Luego de años descubro a mi director de tesis de filosofia: "Una lectura diferente del concepto de experiencia.Gracias Profesor Carlos Cullen. Sigo siendo profesora de Etica y Deontologia.Gracias.
Educar antes que ninguna otra cosa, es una acción. No es un mero movimiento natural. No es lo mismo actuar que el mero movimiento natural. Hay un solo viviente que actúa, el que piensa y habla, o sea, el hombre. Si el educar es acción, hay dos condiciones que se ponen en juego: 1) sabemos lo que hacemos, 2) en algún sentido, podemos hacerlo o no hacerlo, o hacerlo de otra manera. La educación tiene como ámbito reflexivo propio, la filosofía práctica. La ética es la más importante. La educación misma por ser acción, nos exige que deliberemos y encontremos el justo medio (Aristóteles cuando define la virtud), o sea, que seamos virtuosos, prudentes. Somos prudentes cuando elegimos el justo medio. Poner en juego los principios propios de la justicia: libertad e igualdad. PODER: campo de fuertes luchas por la hegemonía. RESPONSABILIDAD, Levinas: podemos responder a la interpelación ética del otro en cuanto otro. La educación empieza por sabernos interpelados éticamente por el rostro de los otros. “Heme aquí, no me violentes”, o sea, no me reduzcas a tu mismidad. Soy otro en cuanto otro. CUIDADO DE SÍ (Foucault): resistirnos a que se nos tome como objetos, como cosas. Resistirnos a tomar al alumno como cosa, objeto (educación bancaria, Freire). CUIDADO DEL OTRO EN CUANTO OTRO: interpelación, responsabilidad. El cuidado de sí y el cuidado del otro, es lo mismo que decir la LIBERTAD y la JUSTICIA.
Fascinado con esta conferencia! Un saludo y gracias por compartir
Luego de años descubro a mi director de tesis de filosofia: "Una lectura diferente del concepto de experiencia.Gracias Profesor Carlos Cullen. Sigo siendo profesora de Etica y Deontologia.Gracias.
Educar antes que ninguna otra cosa, es una acción. No es un mero movimiento natural. No es lo mismo actuar que el mero movimiento natural. Hay un solo viviente que actúa, el que piensa y habla, o sea, el hombre.
Si el educar es acción, hay dos condiciones que se ponen en juego: 1) sabemos lo que hacemos, 2) en algún sentido, podemos hacerlo o no hacerlo, o hacerlo de otra manera.
La educación tiene como ámbito reflexivo propio, la filosofía práctica. La ética es la más importante.
La educación misma por ser acción, nos exige que deliberemos y encontremos el justo medio (Aristóteles cuando define la virtud), o sea, que seamos virtuosos, prudentes. Somos prudentes cuando elegimos el justo medio.
Poner en juego los principios propios de la justicia: libertad e igualdad.
PODER: campo de fuertes luchas por la hegemonía.
RESPONSABILIDAD, Levinas: podemos responder a la interpelación ética del otro en cuanto otro.
La educación empieza por sabernos interpelados éticamente por el rostro de los otros. “Heme aquí, no me violentes”, o sea, no me reduzcas a tu mismidad. Soy otro en cuanto otro.
CUIDADO DE SÍ (Foucault): resistirnos a que se nos tome como objetos, como cosas. Resistirnos a tomar al alumno como cosa, objeto (educación bancaria, Freire).
CUIDADO DEL OTRO EN CUANTO OTRO: interpelación, responsabilidad.
El cuidado de sí y el cuidado del otro, es lo mismo que decir la LIBERTAD y la JUSTICIA.
Profesora de ética aquí estoy viendo el vídeo para construir el mapa,saludos
Ayuda a reflexionar no es aburrido profesor gracias por impartir su experiencia y conocimientos
Excelente conferencia
Responsabilidad de educar 52:46
Me encantó!! gracias
Desafios de la Educación para justicio social, un tema necesario para la gestión educativa y su aplicación en el conexto escolar y social.
1:47:38 como se puede conseguir ese texto? Me interesa.
espectacular!
Un genio, muy grato escucharlo...
Muy interesante