เคล็ดลับการนั่งสมาธิอานาปานสติ - ธรรมแล้วดี
HTML-код
- Опубликовано: 21 окт 2024
- อยากลองนั่งสมาธิ ต้องเริ่มต้นอย่างไร?
สมาธิมีประโยชน์อย่างไรบ้าง?
ตอบทุกข้อสงสัยเรื่องการใช้ชีวิต จากประสบการณ์การศึกษาและฝึกวิปัสสนามาร่วม 40,000 ชั่วโมง โดยอาจารย์อัจฉราวดี วงศ์สกล
ติดตามธรรมแล้วดีได้ทุกช่องทางที่
-------------------------------------------------
Facebook: MasterAcharavadeeTH
Instagram: thamlaewdee
TikTok: @thamlaewdee
RUclips: @ThamLaewDee
![อาจารย์ยอด : แรงบุญนั่งสมาธิ [น่ารู้]](http://i.ytimg.com/vi/_isJkqzcGTo/mqdefault.jpg)
![Chino Pacas - Modo Capone (with Drake & Fuerza Regida) [Video Oficial]](http://i.ytimg.com/vi/zjv8TQ0gBkg/mqdefault.jpg)
ขอบพระคุณอาจารย์อย่างมากครับ ฟังแล้วได้ความรู้ครอบคลุมชัดเจนมากครับ โดยเฉพาะการฝึกปฏิบัติที่จะต้องมีครูอาจารย์คอยชี้แนะเป็นสิ่งจำเป็นอย่างมาก หากใครคิดอยากปฏิบัติเองเบื้องต้นสามารถทำได้ แต่ถ้าเป็นระดับสูงขึ้นไปกว่านี้ต้องเข้าหาผู้รู้จะดีที่สุดครับ
กราบท่านอาจารย์ ฟังเสียงท่านอาจารย์แล้วจิตเกิดสมาธิเร็วค่ะ สาธุค่ะ
การทำสมาธิคือการวางจิตให้เป็นดั่งทหารยามที่เฝ้าประตู ..วางจิตรู้ลมหายใจเข้า-ออกที่ช่อง
จมูก..ขอบพระคุณอาจารย์มากค่ะ🙏
ขอบคุณมากค่ะ สมาธิมีประโยชน์มากมายและกำลังเป็นที่นิยมไปทั่วโลก ทุกเพศ ทุกวัย ทุกศาสนา สามารถปฏิบัติได้ วิธีปฏิบัติเบื้องต้นที่อาจารย์สอนนั้นเข้าใจง่ายดีค่ะ
เป็นคลิปที่สอนการฝึกสมสธิที่ดีที่สุดเท่าที่เคยฟังมา โดยเฉพาะการวางจิต ขอขอบคุณท่านอาจารย์เป็นอย่างยิ่งค่ะ
ขอขอบพระคุณอาจารย์ที่สอนการนั่งสมาธิที่ทำตามได้ แม้กระทั่งเด็กในวัยเรียน มีประโยชน์มากๆค่ะ
สาธุๆกราบขอบพระคุณมากๆค่ะ
ท่านอาจารย์อธิบายเข้าใจง่ายปฏบัติได้ค่ะ
ขอขอบพระคุณอย่างยิ่งค่ะ ฟังแล้วเข้าใจชัดเจน สามารถนำมาเป็นแนวทางในการฝึกนั่งสมาธิได้จริงค่ะ
ขอบพระคุณครับ เป็นคำสอนที่ดีมากเลยครับ
ขอบพระคุณอาจารย์มากๆ เลยค่ะ การสอนนำนี้สามารถใช้นั่งได้จริงๆ สงบมากเลยค่ะ
อาจารย์อธิบายได้ละเอียดมากครับ จะใช้แนวทางนี้ฝึกสมาธิให้สงบครับ
กระจ่างแจ้งเรื่องสมาธิเลยค่ะ ได้รู้ด้วยเลยว่าพระพุทธองค์ปฏิบัติสมาธิอย่างไร แล้วได้รู้ว่าทำไมการฝึกสมาธิถึงต้องมีครูบาอาจารย์
ขอบพระคุณค่ะเป็นการสอนที่ละเอียดและมีประโยชน์มากค่ะ ฟังแล้วรู้สึกได้ถึงพลังของความหนักแน่นที่ท่านอาจารย์ได้บรรยายค่ะ ขอบพระคุณค่ะ ชอบฟังมากค่ะ รอติดตามตอนต่อไปนะคะ
ขอบพระคุณอาจารย์ที่สอนวิธีการฝึกสมาธิในเบื้องต้นให้ทราบค่ะ มีประโยชน์กับทุกคนมากจริงๆ 🙏🙏🙏
ขอบคุณอาจารย์ที่สอนการนั่งสมาธิที่เข้าใจง่าย ขอนำไปปฎิบัตินะค่ะ
ขอบคุณมากค่ะ🙏 ชอบช่วงที่ไกด์วิธีปฏิบัติมากค่ะ ช่วยให้เข้าใจได้ง่ายริงๆ ค่ะ
ขอบพระคุณมากค่ะ คลิปนี้ทำเรานั่งสมาธิได้ดีขึ้น
จำได้ว่าสมัยก่อนไม่เคยฝึกสมาธิโดยการดูลมหายใจมาก่อน แล้วก็ไม่รู้จะไปหาพ่อแม่ครูบาอาจารย์ท่านไหนดี ดีใจที่ได้มาดูคลิปนี้ ขอบคุณมากค่ะ
ขอบคุณมากอาจารย์มากค่ะ
ละเอียดมากๆค่ะ ทำตามได้เลยในเบื้องต้น แต่การได้ไปฝึกกับครูอาจารย์จะได้รับคำแนะนำโดยตรงค่ะ 🙏
ได้ทราบหลักปฏิบัติสมาธิที่ละเอียด เข้าใจง่าย สามารถฝึกตามได้จริง ขอบพระคุณอาจารย์มากค่ะ
ขอขอบพระคุณมากๆ ค่ะ คลิปนี้มีประโยชน์กับดิฉันอย่างมากค่ะ
ขอขอบพระคุณครับ ที่ได้แนะนำในการฝึกสมาธิแบบอาณาปานสติ เข้าใจได้ง่ายมากและสามารถนำไปฝึกปฏิบัติได้จริงครับ รอติดตามชมคลิปถัดไป❤
ขอขอบพระคุณคลิปดีๆแบบนี้ครับ เห็นผลดีของการฝึกสมาธิเลยครับ มีประโยชน์ในการใช่ในชีวิตมากครับ
ขอบพระคุณท่านอาจารย์มากค่ะ
ได้ส่งลิงก์ให้ลูกชายได้ปฏิบัติและได้เข้าใจในการปฏิบัติได้ถูกต้องค่ะ
อานาปานสติไม่ได้ยากอย่างที่คิดเลยค่ะ ขอบคุณอาจารย์มากค่ะ อธิบายและลองทำตามเองได้เลยค่ะ เวลาทำงานจะได้มีสติมากขึ้นค่ะ
ลองฝึกเองยังงงๆ ไม่ค่อยเข้าใจค่ะ ขอบคุณคลิปนี้มากๆ ละเอียดและเข้าใจได้ง่ายขึ้นเยอะเลยค่ะ 😊
ได้ลองฝึกตามรู้สึกทำได้จริง ไม่ยากเลยค่ะ แต่ก่อนลองดูหลายคลิปจากยูทูปทำไม่สำเร็จ จิตคิดตลอด คลิปนี้ดีจริงค่ะ
ขอบคุณสำหรับคำแนะนำค่ะ
มีประโยชน์ต่อการดำรงชีวิตในสังคมโลกปัจจุบันเป็นอย่างมาก ขอบพระคุณในคำสอนครับ
ขอบคุณมากค่ะ อาจารย์สอนละเอียดมากค่ะ ทำให้มีกำลังใจในการฝึกนั่งสมาธิค่ะ
เป็นประโยชน์มาก สามารถปฏิบัติตามได้ง่าย หลักการเข้าใจง่าย ขอบพระคุณค่ะ
ศีล สมาธิ ปัญญา ศรัทธา ความเพียร มุ่งสู่ความพ้นทุกข์
สาธุ.สาธุ.สาธุเจ้าคะ
มีประโยชน์และแจ่มแจ้งในสติ สมาธิอย่างยิ่งค่ะ เคล็ดอันยอดเยี่ยมเลยในการฝึกสมาธิ สาธุค่ะ
ขอบพระคุณมากค่ะ อธิบายเข้าใจง่าย สามารถไปฝึกได้ด้วยตนเอง
ขอบพระคุณเคล็ดลับนั่งสมาธิดีๆค่ะ
เมื่อฟังเคล็ดลับการนั่งสมาธิอานาปานสติจากท่านอาจารย์แล้ว มีความเข้าใจวิธีการปฏิบัติและการวางจิตได้ถูกต้องยิ่งขึ้น ..ปัจจุบันนี้หายากมากๆ ที่จะมีผู้ปฏิบัติจนเข้าถึงธรรม แล้วนำมาเล่าให้ฟัง บอกต่อในสิ่งที่ถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธองค์ ขอขอบพระคุณท่านอาจารย์อย่างสูงยิ่งค่ะ❤🙏
😮😅
สาธุค่ะ
Like
ขอน้อมขอบพระคุณอาจารย์ด้วยครับที่สอนการนั่งสมาธิอานาปานสติ เข้าใจได้ดีครับ
ขอบพระคุณสำหรับวิธีการฝึกสมาธิอย่างละเอียดนี้ด้วยค่ะ เป็นประโยชน์มากในการทำให้จิตสงบและมีสมาธิ ถ้าใจเรามีสติ มีสมาธิ ทำกิจการงานอะไรก็ราบรื่นค่ะ
อนุโมทนา บุญด้วยคน ขอรับ
กราบอนุโมทนาบุญค่ะอาจารย์สาธุค่ะ
ขอบพระคุณอาจารย์มากๆเลยค่ะ จะได้เปิดให้ลูกฟังเพราะค่ะ บอกถึงเหตุผลอะไรให้ลูกจึงออกจากความคิดปัญหาของตนเองไม่ได้ ขอบพระคุณ ขอบพระคุณมากๆค่ะ
ชอบการสอนทำสมาธิของอาจารย์มากค่ะ ลองปฏิบัติตามแล้วรู้สึกผ่อนคลายและจิตสงบขึ้นจริงๆ รอชมคลิปต่อไปนะคะขอบคุณมากค่ะ ❤
แอดมินขอบคุณค่ะ
ขอบพระคุณในคำชี้แนะ...น้อมนำไปปฏิบัติแล้วเป็นคุณแก่ชีวิต...จิตใจสบายไม่ทุกข์และสงบระงับมาก ค่ะ...
เป็นคลิปที่สอนและอธิบายได้ละเอียด กระชับ เข้าใจง่ายค่ะ
ขอบพระคุณท่านอาจารย์มากค่ะ เปิดฟัง2รอบแล้วค่ะ ขออนุญาตส่งไปให้ลูกๆดูด้วยนะคะ มีสอนการฝึกสมาธิในคลิปนี้ด้วย
ขอบคุณพระคุณอาจารย์มากค่ะ ที่ให้ความชัดเจน และประโยชน์ของการทำสมาธิ อย่างเข้าใจง่ายค่ะ
ขอบคุณมากเลยค่ะ ประโยชน์ของการนั่งสมาธิมีมากมายน่าอัศจรรย์ยิ่งนัก ต้องลองปฏิบัติกับตัวถึงจะรู้ค่ะ
ขอบพระคุณค่ะ
ทำให้สามารถฝึกปฏิบัติตามได้ค่ะ
ขอบคุณมากค่ะ
ขอบพระคุณท่านอาจารย์ค่ะ🙏 อธิบายได้ละเอียด ลึกซึ้งและชัดเจนมากค่ะ
ขอขอบพระคุณท่านอาจารย์ค่ะ เป็นประโยชน์อย่างยิ่งค่ะ จะนำไปฝึกใช้ค่ะ
ขอบคุณอาจารย์มากค่ะ ที่ได้ช่วยสอนการนั่งสมาธิค่ะ
สาธุสาธุสาธุครับ
ขอบคุณค่ะอาจารย์..ฟังแล้วเข้าใจมากขึ้นค่ะ
กราบขอบพระคุณครับ 🙏สาธุครับ
อธิบายได้ดีมาก มีความชัดเจน ด้วยถ้อยคำที่ลึกซึ้ง
เป็นธรรมะที่ฟังเข้าใจง่าย แบบเป็นวิทยาศาสตร์มากค่ะ อยากกดสักล้านนนนนนไลค์เลยค่ะ
@@SaranVitt แอดมินขอบคุณค่ะ
ขอบพระคุณค่ะ ฟังแล้วเข้าใจในเรื่องของสมาธิมากขึ้น มีประโยชน์มากค่ะ
การอธิบายชัดเจนและทำได้ง่าย พร้อมทั้งเห็นประโยชน์ที่จะเกิดขึ้นแก่ตัวเองเป็นอย่างยิ่ง
ดีงามมากเลยค่ะ เหมาะสำหรับผู้ที่อยากเริ่มนั่งสมาธิแต่ไม่รู้วิธี
ขอบคุณอาจารย์ค่ะ ที่มาเล่าเรื่องการนั่งสมาธิให้ฟังเข้าใจง่ายมากเลยค่ะ
ฟังแล้วเข้าใจ ชัดเจนชึ้นมาก รอฟังคลิปต่อไปนะคะ
ขอขอบพระคุณท่านอาจารย์มากค่ะ อธิบายได้กระจ่างชัดเจนลึกซึ้งทำให้ศรัทธาและซาบซึ้งในความเมตตาของพระพุทธองค์ จนเกิดความหนักแน่นมุ่งมั่นในการปฏิบัติค่ะ
อาจารย์สอนให้เข้าใจง่ายดีมากครับ ขอบพระคุณสำหรับความรู้ครับ
สงบเลย
การสื่อสารที่คลาดเคลื่อนก็สามารถเกิดสภาวะธรรมได้ ช้าบ้าง หลงบ้าง ท้อแท้บ้าง จะอยู่ที่แรงอธิษฐานของตน สาธุ
ขอบพระคุณครับ ทำให้เข้าใจเรื่องการนั่งสมาธิมากยิ่งขึ้นครับ
ขอนำไปเรียนรู้ครับ.
ขอบพระคุณท่านอาจารย์ที่ทำให้เข้าใจการนั่งสมาธิ และประโยชน์ที่ได้จากการปฏิบัติ อย่างเป็นเหตุเป็นผลขอรับ
เครื่องมืออยู่ในกายเราแท้ๆ แต่ไม่ได้นำมาใช้ สาธุค่ะ
สาธุ...🙏
ขอบคุณอาจารย์มากค่ะ ยิ่งฟังยิ่งเข้าใจหลักในการนั่งสมาธิอย่างตรงเลยค่ะ
สาธุๆๆๆ
ขอบคุณอาจารย์มากค่ะสาธุ
ສາທຸ
ขอบคุณคุณคะ ฟังเข้าใจง่ายมาก คะ
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ขอนำไปฝึกปฏิบัติค่ะ
ขอบคุณค่ะ ขอน้อมนำปฏิบัติค่ะ
อาจารย์อธิบายได้ชัดเจนมากเลยค่ะ
ขอบพระคุณมากค่ะ
แต่ก่อนที่ยังไม่ได้ฝึกอานาปานสติ เวลาอยู่ในสถานการณ์ที่ตกใจกลัว ตั้งใจจะสวดมนต์ สวดไม่เคยได้ นึกไม่ออก สวดไม่ถูก สวดได้ไม่กี่คำ แต่พอได้ฝึกอานาปานสติแล้ว เวลาอยู่ในเหตุการณ์คับขัน ตกใจกลัว สามารถสวดพระคาถาชินบัญชรได้จนจบ อย่างมีสติ เป็นเรื่องอัศจรรย์ใจสำหรับตัวเองมากจริงๆ ค่ะ
ขอบพระคุณ ในคำอธิบายการฝึกสมาธิเบื้องต้นค่ะ สามารถฝึกได้ที่บ้านค่ะ
เมื่อก่อนตอนทำสมาธิจะมุ่งให้จิตเบาสบายสงบ แต่ก็จะง่วงมาก .. พอวางจิตให้เป็น‘ทหารยาม’ตามคำแนะนำแล้ว เวลาทำสมาธิไม่ง่วงเลยค่ะ รู้สึกว่ามีกำลังตั้งมั่นและหนักแน่นมั่นคงมากค่ะ
ของคุณมากครับ เป็นการสอนนั่งสมาธิที่ทำได้จริงและไม่บิดพลิ้วเลยครับ
ฟังจนจบเลยค่ะ ขอแชร์ค่ะ
ยินดีค่ะ แอดขอบคุณค่ะ
น้อมรับ
ถ้าเราฝึกสมาธิถึงขั้น สามารถมองเห็นอนาคตในตอนนอนหลับ อันนี้สมาธิเรา ถึงขั้นใหนแล้วคับ (รบกวนข่วยตอบคำถามให้น่อยคับ)🙏ขอบพระคุณคับ
ขอขอบพระคุณในคำสอนครับ
ผมเคยผึกมาหลายสํานักทั้งเพ่งลูกแก้วภาวนาสัมมาอรหังและภาวนาพุธโธหายใจเข้าออกทั้งยืนนั่งนอนเดินจงกลมเคยบวชเรียนมาก่อนแต่ก็ยังไม่ได้ญาณอะไรกําลังสมาธิยังไม่นิ่งเข้มแข็งพอไม่ชนะกิเลสได้ต้องหมั่นสร้างความเพียรอีกนานไม่ใช่ของง่ายๆทุกคนชายหญิงผึกได้หมดทุกคนมีครูบาอาจารย์สอนแนะนําดีที่สุด
รอชมคลิปต่อไปค่ะ
ตอนนี้เข้าใจอย่างละเอียดเรื่องการทำสมาธิแล้วค่ะ ขอบคุณนะค่ะที่ทำให้ได้ฟังได้ยาวขึ้นเพราะบางครั้งการอธิบายสั้นๆอาจจะต้องการการขยายความ
ในพระไตรปิฏก. ไม่มี กำหนดท่าทางหรือเอานิ้วโป้ง จิ้มกัน. ท่าที่นั่ง. สบายที่สุดแม้ท่านอน. ก็ทำสมาธิได้ เท่าที่รู้มา
อานาปานัสสะติในคิริมานันทะสูตร.ท่านกล่าวว่ามี32ประการนะครับ.สามารถบรรเทาอาการ้จ็บใข้ได้นะครับ
ถ้าจะสอนสมาธิโดยไม่ให้คนเข้าใจว่าเป็นหลักธรรมในพุทธศาสนาก็โอเค แต่ก็มีการเชื่อมโยงไปที่พุทธศาสนาจึงขอเปิดประเด็นดังนี้ 1 พระพุทธเจ้าตรัสว่าสมาธิมีเก้าระดับ ฌาน1234ถึงสัญญาเวทยิต นิโรธ ไม่เคยกล่าวถึง ขณิกะอุปจาระอะไรแต่งเติมใหม่ทั้งนั้น 2 คำว่าวิญญาณหรือโลกแห่งวิญญาณในสมัยพุทธกาลสงฆ์สาวกที่บอกว่าวิญญาณเวียนว่ายตายเกิดพระองค์ปฏิเสธและถามว่าท่านสอนที่ไหนแก่ใครเมื่อไหร่วิญญาณเกิดและดับอยู่ตลอดเวลา 3 เรื่องภาวนาพุทโธ มีพระสูตรหนึ่งพระองค์พูดถึงการปฎิบัติสติปัฏฐานสี่แล้วมีเกิดความเร้าร้อนในกาย มีกาย เวทนา จิตหรือธรรมเป็น อารมณ์มีจิตหดหู่หรือจิตฟุ้งซ่านพระองค์แนะนำให้ตั้งจิตให้มั่นในนิมิตใดนิมิตหนึ่งอันเป็นที่ตั้งแห่งความเลื่อมใส จิตก็จะเกิดปราโมทย์และปิติตามมาซึ่งถ้าท่านเลื่อมใสในพุธโธ ใช้พุทโธเป็นอารมณ์ก็น่าจะเทียบเคียงได้ 4 การตั้งตัวมาเป็นอาจารย์ควรศึกษาพระสตรให้รู้รอบและรอบรู้ก่อนจะได้ไม่ทำให้คำสอนของพระองค์บิดเบือนบิดเบี้ยวไป
อย่าทำให้กลองศึกเหลือไม้เดิมน้อยลงไปเรื่อยเรื่อยเลย
แอดมินขอนำคำตอบมาดังนี้ค่ะ
ข้อที่ 1 ในคลิปนี้ อาจารย์อัจฉราวดีสอนเกี่ยวกับ สมาธิ ในระดับของบุคคลทั่วไป หรือ ปุถุชน
สมาธิ ขั้นที่ 1-8 สามารถเข้าถึงได้ด้วยการปฏิบัติสมาธิ แต่สมาธิขั้นที่ 9 (ที่กล่าวถึง สัญญาเวทยิตนิโรธ ผู้ที่จะสามารถเข้าถึงได้ มีเพียงพระอริยบุคคลขั้นพระอนาคามี และ พระอรหันต์ ที่เข้าถึงสมาบัติ 8 ได้)
ด้วยเหตุนี้ ท่านจึงไม่ได้กล่าวถึง
84000.org/tipitaka/dic/v_seek.php?text=นิโรธสมาบัติ
ส่วนเรื่อง ขณิกสมาธิ อุปจารสมาธิ และอัปปนาสมาธิ มีกล่าวถึงในพระไตรปิฎกตามนี้ค่ะ
84000.org/tipitaka/dic/d_seek.php?text=%CA%C1%D2%B8%D4
ข้อ 2 ขออนุญาตอธิบายแยก เพราะมีเนื้อหาค่อนข้างละเอียดค่ะ
ข้อ 3 ขอให้ฟังคลิปนี้จากอาจารย์อีกครั้งค่ะ ในคลิปท่านกล่าวว่า การดูลมหายใจ เป็นวิธีที่ใช้ลมหายใจเป็นเครื่องมือในการทำให้จิตสงบ และยังมีเทคนิควิธีที่พ่อแม่ครูอาจารย์ท่านอื่น ๆ ใช้ เช่น พุทโธ ยุบหนอ พองหนอ ที่ไม่มีในพระไตรปิฎก ที่ใช้ในการทำให้จิตสงบ
ข้อ 4 ในการกล่าวสอนธรรม สำหรับเบื้องต้น หากลงรายละเอียดที่ลึกจนเกินไป จะทำให้คนคิดว่า สมาธิเป็นเรื่องยากที่จะปฏิบัติและเข้าถึงได้ จะเป็นการปิดโอกาสการเข้าถึงธรรม
อย่างไรก็ดี การจะเข้าถึงธรรมได้ก็ด้วยการลงมือปฏิบัติเท่านั้น
การเอาแต่อ่านตำรา ติดยึดแต่ตัวอักษร ไม่สามารถทำให้ใครเข้าถึงธรรมได้
เมื่อลงมือปฏิบัติ ก็จะเข้าใจคำสอนได้ด้วยตนเองค่ะ
คำตอบ ข้อ 2
เข้าใจว่า คุณน่าจะหมายถึงพระสูตรบทนี้...
84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=12&A=8041
.
สมัยนั้น ภิกษุชื่อสาติ ผู้เกวัฏฏบุตร (บุตรชาวประมง) มีทิฏฐิอันลามกเห็นปานนี้เกิดขึ้นว่า เราย่อมรู้ทั่วถึงธรรมตามที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงว่า วิญญาณนี้นั่นแหละย่อมท่องเที่ยว แล่นไปไม่ใช่อื่น
ภิกษุเหล่านั้นปรารถนาจะปลดเปลื้องภิกษุสาติ ผู้เกวัฏฏบุตรจากทิฏฐินั้นจึงซักไซ้ ไล่เลียง สอบสวนว่า ดูกรท่านสาติ ท่านอย่ากล่าวอย่างนี้ ท่านอย่ากล่าวตู่พระผู้มีพระภาค การกล่าวตู่พระผู้มีพระภาค ไม่ดีเลย เพราะพระผู้มีพระภาคมิได้ตรัสอย่างนี้เลย
ดูกรท่านสาติ วิญญาณอาศัยปัจจัยประชุมกันเกิดขึ้น พระผู้มีพระภาคตรัสแล้วโดยปริยายเป็นอเนก ความเกิดแห่งวิญญาณ เว้นจากปัจจัยมิได้มี.
.
พระผู้มีพระภาคตรัสถามว่า ดูกรสาติ วิญญาณนั้นเป็นอย่างไร?
สาติภิกษุทูลว่า สภาวะที่พูดได้ รับรู้ได้ ย่อมเสวยวิบากของกรรมทั้งหลาย ทั้งส่วนดี
ทั้งส่วนชั่วในที่นั้น ๆ นั่นเป็นวิญญาณ
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรโมฆบุรุษ เธอรู้ธรรมอย่างนี้ที่เราแสดงแก่ใครเล่า ดูกรโมฆบุรุษ วิญญาณอาศัยปัจจัยประชุมกันเกิดขึ้น เรากล่าวแล้วโดยปริยายเป็นอเนกมิใช่หรือ ความเกิดแห่งวิญญาณ เว้นจากปัจจัย มิได้มี
ดูกรโมฆบุรุษ ก็เมื่อเป็นดังนั้น เธอกล่าวตู่เราด้วย
ขุดตนเสียด้วย จะประสพบาปมิใช่บุญมากด้วย เพราะทิฏฐิที่ตนถือชั่วแล้ว
ดูกรโมฆบุรุษก็ความเห็นนั้นของเธอ จักเป็นไปเพื่อโทษไม่เป็นประโยชน์ เพื่อทุกข์ตลอดกาลนาน
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย
วิญญาณอาศัยปัจจัยใด ๆ เกิดขึ้น
ก็ถึงความนับด้วยปัจจัยนั้น ๆ วิญญาณอาศัยจักษุและรูปทั้งหลายเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่า จักษุ
วิญญาณ วิญญาณอาศัยโสตและเสียงทั้งหลายเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่า โสตวิญญาณ วิญญาณ
อาศัยฆานะและกลิ่นทั้งหลายเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่า ฆานวิญญาณ วิญญาณอาศัยชิวหาและรส
ทั้งหลายเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่าชิวหาวิญญาณ วิญญาณอาศัยกายและโผฏฐัพพะทั้งหลายเกิดขึ้น
ก็ถึงความนับว่ากายวิญญาณ วิญญาณอาศัยมนะและธรรมารมณ์ทั้งหลายเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่า
มโนวิญญาณ เปรียบเหมือนไฟอาศัยเชื้อใด ๆ ติดขึ้น ก็ถึงความนับด้วยเชื้อนั้น ๆ ไฟอาศัยไม้
ติดขึ้น ก็ถึงความนับว่า ไฟไม้ ไฟอาศัยป่าติดขึ้น ก็ถึงความนับว่า ไฟป่า ไฟอาศัยหญ้าติดขึ้น
ก็ถึงความนับว่า ไฟหญ้า ไฟอาศัยโคมัยติดขึ้น ก็ถึงความนับว่าไฟโคมัย ไฟอาศัยแกลบติดขึ้น
ก็ถึงความนับว่า ไฟแกลบ ไฟอาศัยหยากเยื่อติดขึ้น ก็ถึงความนับว่า ไฟหยากเยื่อ ฉันใด ดูกร-
*ภิกษุทั้งหลาย ฉันนั้นเหมือนกันแล วิญญาณอาศัยปัจจัยใดๆ เกิดขึ้น ก็ถึงความนับด้วยปัจจัยนั้นๆ
วิญญาณอาศัยจักษุและรูปทั้งหลายเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่า จักษุวิญญาณ วิญญาณอาศัยโสตและ
เสียงทั้งหลายเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่า โสตวิญญาณ วิญญาณอาศัยฆานะและกลิ่นทั้งหลายเกิดขึ้น
ก็ถึงความนับว่า ฆานวิญญาณ วิญญาณอาศัยชิวหาและรสทั้งหลายเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่า
ชิวหาวิญญาณ วิญญาณอาศัยกายและโผฏฐัพพะทั้งหลายเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่า กายวิญญาณ
วิญญาณอาศัยมนะและธรรมารมณ์ทั้งหลายเกิดขึ้น ก็ถึงความนับว่า มโนวิญญาณ.
.
จากเนื้อความข้างต้น จะเห็นได้ชัดเจนว่า พระพุทธองค์ไม่ได้ทรงปฏิเสธการมีอยู่ของวิญญาณ ดังที่คุณเข้าใจ
และจากพระสูตรอีกบท
84000.org/tipitaka/read/v.php?B=17&A=6705&Z=6726
พระพุทธองค์ตรัสอย่างชัดเจน ว่า
๕๘๔] พระนครสาวัตถี. ดูกรวัจฉะ เพราะกรรมคือการไม่เห็นเฉพาะในวิญญาณ ในเหตุเกิดแห่งวิญญาณ ในความดับแห่งวิญญาณ ในปฏิปทาที่จะให้ถึงความดับแห่งวิญญาณ จึงเกิดทิฏฐิหลายอย่างเหล่านี้ขึ้นในโลกอย่างนี้ว่า โลกเที่ยงบ้าง ฯลฯ สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายแล้วย่อมเกิดอีกก็หามิได้ ย่อมไม่เกิดอีกก็หามิได้บ้าง.
ดูกรวัจฉะ ข้อนี้แลเป็นเหตุ เป็นปัจจัย ให้ทิฏฐิหลายอย่างเหล่านี้เกิดขึ้นในโลกว่า โลกเที่ยงบ้าง โลกไม่เที่ยงบ้าง โลกมีที่สุดบ้าง โลกไม่มีที่สุดบ้าง ชีพก็อันนั้น สรีระก็อันนั้นบ้าง ชีพเป็นอย่างอื่น สรีระก็เป็นอย่างอื่นบ้าง สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายแล้วย่อมเกิดอีกบ้าง สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายแล้วย่อมไม่เกิดอีกบ้าง สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายแล้วย่อมเกิดอีกก็มี ย่อมไม่เกิดอีกก็มีบ้าง สัตว์เบื้องหน้าแต่ตายแล้วย่อมเกิดอีกก็หามิได้ย่อมไม่เกิดอีกก็หามิได้บ้าง.
จากเนื้อความข้างต้น ก็เป็นเครื่องยืนยันว่า เพราะความไม่เข้าใจในวิญญาณ ในเหตุเกิดและในความดับของวิญญาณ จึงทำให้เกิดมีทิฏฐิต่าง ๆ มากมาย
และจากคลิปที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวสอน ท่านกล่าวว่า... การปฏิบัติสมาธิทำให้มีกระแสจิตที่นิ่ง และการมีกระแสจิตที่นิ่งจึงทำให้สามารถเข้าไปรับรู้มิติของโลกวิญญาณหรือมิติคู่ขนานได้....
หากคุณเข้าใจ คำว่า วิญญาณ ตามที่พระพุทธองค์ตรัสในพระสูตร ก็จะเข้าใจ คำว่า มิติโลกวิญญาณ
หรือ มิติคู่ขนาน ซึ่งคือ มิติที่มีความละเอียดมากทับซ้อนกับมิติโลกมนุษย์ ที่มีความละเอียดมาก ไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาเปล่า จะต้องอาศัยการฝึกจิตให้มีกระแสที่นิ่งจึงจะเข้าถึงมิติคู่ขนานได้ เช่น สวรรค์ นรก พรหม เทวดา เปรต เป็นต้น
เปรียบเหมือนการเปิดวิทยุเพื่อรับฟังเพลงตามช่องต่าง ๆ ที่มีความถี่ต่าง ๆ ไปในแต่ละช่อง ซึ่งเมื่อหมุนหน้าปัดปรับเครื่องรับวิทยุให้มีความถี่ตรงกับช่องที่ต้องการฟัง จึงจะสามารถรับฟังเพลงจากสถานีนั้น ๆ ได้
การที่บุคคลมิได้ลงมือปฏิบัติสมาธิด้วยตนเอง อ่านเพียงตำรา ทำให้ไม่มีประสบการณ์ตรง อีกทั้งการอ่านก็มิได้เข้าใจอย่างชัดเจนในความหมายที่กล่าวในตำรา ไม่เพียงเข้าถึงธรรมไม่ได้ และหากนำข้อความต่าง ๆ นั้น มาทุ่มเถียง หรือกล่าวหาใครว่าสอนผิด บิดเบือนคำสอนของพระพุทธองค์ ก็อาจนำพาตนเองให้ต้องประสบกับภัยเวร เพราะอาจเป็นการไปกล่าวหมิ่นธรรมผู้มีบารมีธรรมสูงเข้าโดยไม่รู้ตัว
ด้วยเหตุนี้ บุคคลจึงควรนำพาตนเข้าหาครูบาอาจารย์ เพื่อเรียนรู้และลงมือฝึกปฏิบัติสมาธิด้วยตนเอง ก็จะสามารถปลดเปลื้องความสงสัยต่าง ๆ และเข้าถึงธรรมในแต่ละลำดับขั้นได้ด้วยตนเองอย่างแท้จริง
เพิ่งเข้ามาฟังครั้งแรก เสียงอาจารย์ไพเราะชัดเจนค่ะ ใช้ยุบหนอพองหนอได้ไหมค่ะ
@@ศุภิสราสุกาวงศ์-ภ9ฮ ใช้หลักปฏิบัติแบบไหน ตามที่ถนัดก็ได้ค่ะ - แอดมิน
ขอบพระคุณอาจารย์สำหรับคำแนะนำครับ ละเอียดมากๆเลยครับ
ขอบพระคุณมากคะ ฟังแล้วอยากฟังตอนต่อไปค่ะ
ขอบพระคุณมากค่ะ
ขอบคุณมากค่ะ