วิธีเข้าฌาน 1-4 อย่างละเอียด และวิธีแก้อุปสรรคการปฏิบัติธรรมที่ต้องรู้
HTML-код
- Опубликовано: 14 июн 2024
- การปฏิบัติธรรมจะไม่สูญเปล่าถ้าท่านรู้วิธีที่ถูกต้อง วิธีเข้าฌาน 1-4 อย่างละเอียด และวิธีแก้อุปสรรคการปฏิบัติที่ต้องรู้ #ธรรมะ #เตือนสติ #ข้อคิดดีๆ #ความรู้ #ปฏิบัติิธรรม #ฌาน
เป็นบุญสัมพันธ์ที่ได้มาเจอ คลิปทำให้ผมนั่งสมาธิได้ครบ 1:30 ชมพร้อมกับคลิปจบ เวลาเกิดสภาวะทางกายและจิต ทำให้เอาความรู้ที่ฟังพร้อมนั่งสมาธิ มาแก้ปัญหาในเวลานั้นด้วย ทำให้จิตนิ่งมากขึ้นกว่าแต่ก่อนเยอะเลย ขอบพระคุณสำหรับคลิปดีๆๆมาก 1:30 ชม ที่มีค่าสำหรับผม❤❤❤❤❤❤❤
ขอบคุณที่ชื่นชอบสาธุ🙏🙏🙏
สาธุสาธุเหมือนได้พบพระแก้วสามดวง ได้ฟังแล้วสว่างมากจิตใจ สาธุสาธุ อย่างสูงสุด
ดีเลิศทุกอย่างทั้งเนื้อหา เวลา และน้ำเสียง หากปรับ คำว่า “วิกิจฉา” เป็น “วิจิกิจฉา” ก็จะสมบูรณ์ครับ.❤❤❤
สาธุให้ได้ดวงตาเห็นธรรม
ต้นทุนหลักกจริงฯ...น่าจะเป็นการ...เริ่มต้นที่.ศีล..5..ถึง..ศีล..8..เป็นหลักนะ..ถ้าถือศีล...ขัอใด...ข้อหนึ่ง..ไม่ได้เลย..จะเข้าสมาธิ...ได้ยากมากนะ...โดยเฉพาะ...ขั้นที่ลึกขึ้น...เพราะศีล..คือพื้นฐาน...ทึ่สำคัญ...ที่สุดด้วย...ถ้าถือศีลได้น้อย...ก็จะทำสมาธิ..ได้น้อยเช่นกันนะ
สาธุ สาธุ สาธุ
เป็นจริงที่สุด สาธุ🙏
สาธุสาธุสาธุ
น้อมกราบพระอาจารย์ ฟังแล้วแจ่มแจ้งในธรรม ขออนุโมทนาสาธุครับ
ขอให้มีความสุขและได้ดวงตาเห็นธรรม🙏🙏🙏
ขอให้ทุกท่านได้ดวงตาเห็นธรรม
ขอบคุณที่คอมเม้น🙏🙏🙏
ขอบคุณแนวทางรับรู้ใน5นาทีที่บรรยาย ที่เหลือคือการเข้าใจ และการปฏิบัติ จะสามารถผ่านไปได้แจ้งเห็นจริง ผ่านได้กี่ปีกี่เดือน ขึ้นอยู่กับการฝึกฝนตัวข้าพเจ้า
ตอนแรก ว่าจะว่าเลย.อะไรเข้าฌานใน5นาที เกือบแหละ..ดีแล้วครับบรรยายดีมาก
ดีมากๆขอบคุณ อนุโมทนาบุญค่ะสาธุค่ะ
สาธุครับขอให้มีความสุขนะคับ🙏
❤สาาธุ!เชื่อมั่นในพระ'รัตนตรัย บุญคุณความดี จงสำเร็จ!!!อนุโมทนา!😅
สาธุๆๆขอให้ทุกคนถึงซึ้งนิพพาน
ทำจิตว่างๆเสมอๆ
จิตที่แจ่มใส เบิกบาน.วางๆๆให่เปนเมตตาให้มาก
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุ สาธุ
ธรรม เจ้าค่ะ สาธุ สาธุ 🙏🙏
กราบ นิพพานะ ปัจจะโยโหตุฯ
ให้ทานตามพระพุทธเจ้าบัญญัติ...เป็นฐานค้ำศิล
ขอบคุณค่ะที่มาแนะนำและอธิบาย
อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุค่ะ❤❤❤
ทาน ศีล สมาธิ ถ้าไม่เคยให้ทานเลยศีลห้าก็ไม่เคยยึดถือสมาธิไม่เกิดหรอก ฟังเทปธรรมะเยอะๆสวดมนต์ทำวัตรเช้า-เย็น(พร้อมคำแปล)อย่างสม่ำเสมอ ก็จะเข้าใจเองแต่อันดับแรกต้องเชื่อและศรัทธาว่า พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์นั้นมีอยู่จริง
ถ้าจะเปรียบเรื่องคนสติไม่ดีมาแกล้งฟังดูไม่สมเหตุ เพราะคนสติไม่ดีทำอะไรได้มากกว่ามาแกล้ง ถ้าคนสติไม่ดีเอาไม้มาฟาดหัวยังนั่งเจริญสมาธิได้ไหม เราคิดว่า ถ้าการทำอันไดเมื่อใจเรายังไม่พร้อมคือการฝืน ควรออกมาก่อน เช่นคนสติไม่ดีมาแกล้งหรือทำอันใดก็ตามควรลุกหนีจากตรงนั้นเพื่อความปลอดภัย
สาธุ.กว่าจะได้ระดับตั้งแต่ณานที่ 1 ถึง.4 ต้องตั้งใจปฏิบัติและมีใจที่รักจึงจะสำเร็จใช้ค่ะต้องมีสติสำคัญที่สุด เวรกรรมคือสิ่งขวางกั้น เมื่อปฏิบีตจนชำนาญจิตจะร่วมเป็นหนึ่ง รู้ทันจิตที่ส่งออกนอก ให้ดึงกลับมาตั้งที่ฐานทำจนเแดความชำนาญ จนจิตเด็นชัด ชนะความคิดได้. แต่ใช้เวลานานพอสมควรจึงก้าวหน้าค่ะ
สาธุ
นอกจากต้นทุนไม่มีแล้ว ยังต้องใช้หนี้คือละปลิโพธ ให้ได้ด้วยครับ
ถ้ายังละปลิโพธไม่ได้ก็เหมือนไร้ต้นทุนแถมติดลบด้วยครับ
บางครั้งก็ทุกข์มากครับที่จะเรียกตัวอัปนาสมาธิที่หายไปคืนมา เพราะยังรวบรวมต้นทุนเดิมไม่ได้เลย
คงได้แต่เพียรพิจารณาสลับภาวนาบ้างตามโอกาสครับ
ขอกราบสาธุในคำสอนครับ
เป็นกำลังใจให้สาธุๆๆๆ
ฟังแล้วบ่อยๆมีประโยชน์สำหรับนักภาวนามากครับ โดยเฉพาะผู้ที่หมดกำลังใจเหมือนกำลังเกยตื้น
ทำให้มีพลังผลักดันให้มุ่งมั่นต่อการละวางในสังขารทั้งปวง
ขอกราบนอบน้อมในเมตตาจิตที่เป็นบุญอีกครั้งขอรับ
หัวข้อเข้าฌาน ๔ ใน ๕ นาที ชักแม่น้ำทั้ง๕เสียยาวเหยียด แทนที่จะพูดเทคนิควิธี ที่จำเป็น เรื่องนิวรณ์คนเข้าได้ยินได้ฟังกันทั่วแล้ว ทำไม่พูดว่า ทำเล่น ๆ สบาย ๆ ไม่หวังผลอะไร ทำจิตเบา ๆ ไม่จงใจ อยูกับลม กระทบจุด ใด เอาจิตอยู่จุดนั้น ซึ่งต่อไป ลมผ่านไปผ่านมาจิตก็ไม่ส่งใจตามลม จิตก็จะเข้าภวังค์ ถ้ามีคำบริกรรม ๆ ก็จะหายไป ลมก็จะหายไป แล้วรู้สึกว่าร่างกายจะหายำป นี่เรื่องลม แต่ถ้าดูลมแล้วสลับกับเอาจิตมานึกดู ถึง ผม ตา หู คอ ไล่ลงไปจนถึงเท้า ทำความรู้สึกรู้ที่หัวใจเต้น ชีพจรเต้น ผลคือ ปีติเกิดอย่างรุรแรง ตัวส่าย ตัวโครง น้ำตาไหลหลายวัน จ่างจากการดูลมอย่างเดียว การดูลม ปีติลมุนละไมนุ่มนวล แล้วสุขอย่างนุ่มนวลเบาละเอียด แล้วจิตนิ่งทรงอยํ่ในสมาธิได้นานถึง ๘ ชั่วโมง ส่วนการดูลมสลับกับการดูกาย เช่น การเต้นของหัวใจ การเต้นของชีพจร ปีติ เกิดรุนแรง เช่น ตัวส่ายทางซ้ายบ้างขวาบ้าง เลิกทำสมาธิแล้วไปทำอย่างอื่น น้ำตายังไหลอยู่หลายวัน ทั้งที่ไม่ได้รูสึกเสียใจหรือดีใจอะไร คนที่เขาเห็นเขาคงแปลกใจว่าตาคนนี้ เดินร้องให้มาหลายวันแล้ว ขอเตือนว่า อย่าจงใจ อย่าตั้งใจ อย่าคาดหวัง แต่ทำแบบสบาย ๆ หลวม ๆ เบา ๆ เหมือนจับลูกไก่ลูกนกเบาๆ อย่าเกร็ง อย่าเค้น ไม่ใส่ใจผล ถ้าฝึกต่อเนื่องให้สติอยู่กับอริยาบท ไม่เกินเดือน หรือ สิบห้าวัน เจ็ดวัน สามก็ได้แล้ว เพียงแต่ฝึกสติไปทุกอริยาทบทเท่านั้น คือถ้าเดินขาไหนก้าว มือไหนแกว่ง ฝึกแบบนี้ ได้ผลจริงๆ
มันโม้
สาธุ สาธุ สาธุ
😅
สาธุด้วยครับ
กราบสาธุๆๆค่ะนา.นา.จริตตังขอบคุณค่ะอาจารย์ข้าพเจ้าเจอมากับตัวเลยค่ะและต้องพุธโทขนาดหายใจถึง100หนและ1000หนอยากค่ะแต่พยยามตลอดค่ะอาจารย์
ฌาน เมื่อว่าความหมายตามรูปศัพท็ แปลว่า ความเพ่งหรือการเพ่ง ถ้าจะถามว่าเพ่งอะไร ? ก็ตอบได้ว่าเป็นการเพ่งอารมณ็ หรือเพ่งสิ่งที่เอามายึดถือเป็นอารมณ็ และเพ่งลักษณะแห่งนามรูปเป็นต้น เป็นวิถีทางทำให้จิตใจสงบขึ้นไปเป็นลำดับ เป็นการสยบกิเลสไว้ในอำนาจได้ชั่วคราว แต่เมื่อฌานเสื่อมก็กลับเกิดขึ้นได้อีก ข้อต่อไป ฌานกับสมาบัติต่างกันอย่างไร ? สมาบัติหมายถึงการพร้อม คือการเข้าฌานนั่นเอง ปัญหาต่อไป พระพุทธเจ้าได้อาศัยสมาบัติหรือฌานเหล่านี้เป็นบันไดในการตรัสรู้ด้วยหรือไม่นั้น ตามเรื่องราวนั้นแสดงพระองค็ได้บรรลุฌานทั้ง ๘ หรือสมาบัติ ๘ ตั้งแต่ศึกษาในสำนักของอุทกดาบส รามสูตรแล้ว แต่พระองค็ทรงพิจารณาเห็นว่าไม่ใช่หนทางตรัสรู้ จึงได้ลาออกจากสำนักของอาจารย็หันมาบำเพ็ญทุกรกิริบาด้วยวิธีต่างๆ และยังทราบว่าแม้ทุกรกิริยาเล่า ก็หาใช่หนทางสำหรับตรัสรู้ไม่ จึงได้เลิกหันมาบำเพ็ญเพียรทางจิตต่อไป การบำเพ็ญทางจิตนั้นหาได้แสดงไว้ชัดไม่ ว่าทรงดำเนินตามวิธีไหน แต่นักปราชญ็ทางศาสนาเข้าใจกันว่า เป็นการดำเนินตามหลัก " อานาปานัสสติ " ซึ่งพระองค็ได้เคยใช้มาครั้งหนึ่ง เมื่อคราวเป็นพระราชกุมารในพิธีวัปปมงคลแรกนาขวัญ และบรรลุฌาน คือความรู้ ๓ ขั้นด้วยกัน ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ การตามระลึกชาติหนหลัง หรือชาติก่อนได้ว่า เคยเกิดเป๋นอะไรบ้าง จุตูปปาตญาณ การรู้จักกำหนดจุติและเกิดของสัตว็ทั้งหลาย ที่แตกต่างกันเพราะกรรม อาสวักขยญาณ การรู้จักทำอาสวะคือกิเลสที่หมักดองอยู่ในจิตใจให้หมดไป
สาธุ🙏🙏🙏
จากเหตุผลดังที่กล่าวมา จึงทำให้เข้าใจว่า สำหรับพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว ทรงดำเนินมาถึงจตุตถฌาน แล้วแยกไปเจริญวิปัสสนากรรมฐาน ไม่ผ่านไปทางสมาบัติ ๘ ทั้งหมด เพราะ ๑. ถ้าสมาบัติ ๘ ช่วยให้เห็นทางตรัสรู้ได้ พระองค็ก็ไม่จำเป็นต้องมาเสียเวลาบำเพ็ญทุกรกิริยาอยู่เป็นเวลานาน จนแทบจะเอาพระชนน็ไม่รอด ๒. สมาบัติ ๘ โดยเฉพาะส่วนที่อรูปฌานเป็นผลที่สืบต่อมาจากการบำเพ็ญกสินซึ่งเป็นอารมณ็ของสมถะ ๑๐ ประการ แต่พระองค็ไม่ปรากฎว่าได้บำเพ็ญกสนก่อนจะได้ตรัสรู้ แค่จะอย่างไรก็ตาม ฌานสมาบัติจัดเป็นอุตตริมนุสสธรรม คือธรรมอันสูงสุดของมนุษย็ประการหนึ่ง ผู้ได้บรรลุแล้วย่อมอาจจะหาทางเพื่อก้าวไปสู่ความรู้สิ้นอาสวะได้โดยไม่ยากนัก ดังนั้นท่านจึงสอนไว้ในพระพุทธศาสนา แบะเป็นวิถีทางอันหนึ่ง อันจะช่วยให้หลุดพ้นจากอำนาจของกิเลส ตามอย่างพระอริยบุคคลทั้งหลายในกาลก่อน
สาธุ สาธุ สาธุ
ฌานและรูปฌานต่างทีพระองค์ฝึกปฏิบัติมาทั้งหมดนั้นเป็นโลกิยฌาน ต้องเข้าถึงโลกุตรฌานถึงจะเป็นขั้นวิปัสนาญานเห็นแจ้งตามความเป็นจริง สรุปคือฌานที่พระองค์ฝึกมาก่อนหน้านั้นเป็นฌานนอกตัวต่อยอดให้ถึงโลกุตรไม่ได้ สรุปอีกทีก็คือการทำสมาธิวางจิตไม่ถูกตำแหน่ง เช่นเพ่งจิตข้างนอก
ฌานที่ถูกตำแหน่งคือเอาจิตไปวางไว้ที่กลางท้องตรงที่ลมหายใจเข้าสุด เอาจิตตั้งมั่นตลอดเวลาจุดนั้น ให้เป็นสมาธิไปตามลำดับจนดวงฌานเกิดขึ้นตรงนั้นก่อนจิตจะเข้าปฐมฌานบางคนร่างกายจะขยายใหญ่บางคนร่างกายหายไปก็ให้มีสติวางเฉยไม่ยินดียินร้ายกับอาการเหล่านี้ สักพักจิตเราจะหล่นเข้าภายในเหมือนเราหล่นลงเหว แล้วเราจะเห็นดวงปฐมฌานผุดขึ้นเป็นดวงใสสว่าง เป็นจุดเล็กๆ เมือเราเพ่งจิตเบาๆที่จุดนั้นๆจะยายใหญ่เป็นดวงใสสว่างเย็นตาเย็นใจจนดวงนี้ขยายใหญ่แล้วจะมีอีกผุดซ้อนขึ้นกลางดวงแรกเราก็เพ่งจิตแบบเดิมดวงที่สองก็ขยายใหญ่กว่าเดิมใสสว่างกว่าเดิมเราก็เดินจิตแบบเดิมจนถึงดวงทีหก เราก็เข้าถึงเห็นกายละเอียดเรา
คือกายฝันเมื่อเรานอนหลับกายนี้แหล่ะที่ฝันไปนู้นไปนี่ เราก็กลางท้องของกายฝันเรา ก็จะมีดวงใสผุดขึ้นมา เราก็เดินจิตแบบเดิมจนสุดดวงที่หก เราก็จะเข้าถึงกายทิพย์ตัวเอง เราก็ทำแบบเดิมต่อไปเรื่อยๆจนถึงกายพรม และอรูปพรม
เมื่อเดินจิตถึงกายอรูปพรม ทั้งหมดนี้คือโลกิยฌานไม่ควรยึดติดแต่มันจะต้องผ่านเส้นทางนี้ทุกคน
ให้เราเดินสมาธิจิตต่อแบบเดิมจนเราเข้าถึงกายโคตภูบุคคล ชึ่งเป็นขั้นวิปัสนาญานพอเดินจิตมาถึงตรงนี้ จิเราจะบริสุทธิ์มาก เราจะเกิดธรรมจักษุเห็นได้รอบทิศ เข้าใจง่ายๆคือตาทิพย์มองเห็นนรกสวรรค์ได้หมดเห็นการเวียนว่ายตายเกิดตามความเป็นจริงเห็นอดีตชาตตัวเองเห็นกฏแห่งกรรม เห็นอริยสัจสี่ตามคำสอน ขั้นนี้จะเป็นขั้นวิสนาฌานของจริงคือภาวนามยปัญญา เห็นกิเลสเห็นบุญ ถึงขั้นนี้ถ้าบุญบารมีเต็มเราสามารถกำจัดกิเลสเป็นพระอรหันได้เลย แล้วแต่ตัวเรา
สาธุ นมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ ได้รับฟังทำให้เข้าใจง่าย พระอาจารย์อธิบายได้ละเอียดดีมาก บุญที่ได้รับฟัง กราบขอบพระคุณ
ขอบคุณที่คอมเม้น🙏🙏🙏
สติ คือ ระลึกถึงอยู่ด้วยตั้งใจ คือ ตั้งใจทำใจให้ตั้งมั่น
ขอให้ทุกคนมีธรรมนำใจ
สาธุ เป็นบุญที่ได้ฟังละเอียดทุกขั้นตอน เข้าใจมากขี้น สาธุ สาธุเจ้าค่ะ
สาธุให้ได้ดวงตาเห็นธรรม
เสียงนิ่ง อบอุ่นมากค่ะ ฟังก่อนนอน ก่อนทำสมาธิ ดีเยี่ยมเลยค่ะ
ขอบคุณที่ชื่นชอบสาธุ🙏🙏🙏
สาธุค่ะ
ขอบคุณ ข้อมูลดีมาก
ขอบคุณคะ..สาธุๆๆๆๆ
อนุโมทนาสาธุครับ🙏🙏🙏
สาธุสาธุสาธุเจ้า
สาธุ อนุโมทนาค่ะท่าน 🙏
สาธุครับ
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะ ฟังคำบรรยายแล้วก็ซึ้งในรสพระธรรมแล้ว สาธุค่ะ
ขอบคุณคับที่คอมเม้น🙏🙏🙏
ขอกราบขอบพระคุณคำแนะนำที่ดีมากๆ เจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุจ้า
สาธุขอบคุณค่ะ🙏
🎉🎉😊ขอน้อม..กราบ..สาธุ.สาธุ..สาธุ..ค่ะ
ฝึกปฎิบัติ สาธุค่ะ อนุโมทนาวิชากูรู🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ขอบคุณที่คอมเม้น🙏🙏🙏
ขอบคุณค่ะสาธุ
อนุโมทนาสาธุธรรมคะ
สาธุๆๆครับ
สาธุสาธุค่ะ
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ💐
อนุโมทนา...สาธุธรรมค่ะ
อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุด้วยคะ่ที่ใด้เอาคำตถาคตมาบอกต่อก็แปลกดีวันนี้วันี้ฝนตกมากในต่างแดน?จริงอย่างที่ท่านมาพูดในวันนี้?ดฉันใด้ศึกษาพุทธวจนมานานถึง5-6ปีด้วยการทำอานาปนสติ?ตอนแรกก็ไม่เชือเลยคะ่เคยรวยมาเหมือนอยู่บนภูเขาอยู่มาวันหนึ่งหล่นลงมาที่ตีนเขาเลยคะ่ทุกทรมาน ากคะ่แต่มาเจอพุทธวจนทำมาเรือ่ยๆๆๆๆเชือ่บ้างไม่เชอืบ้างแต่ตอนนี้ล้าน%เลยคะ่ตอนแรก5-10นาทีขี้เกียจมากคะ่แต่๖อนนี้ทำใด้ครั้งละ20นาทีแล้วคะ่แล้วแผ่เมตตาสารยายธรรมปฏิจสมุปบาทสาธุคะ่
ขอบคุณ🌼☘️🙏🙏🙏☘️🌼
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุๆเจ้าค่าา
ขอน้อม กราบ สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะ
สาธุครีบ
สาธุ🙏🙏🙏
สาธุบุญครับ❤🙏
สาธุค่ะทีแนะนำสาธุๆค่ะ
น้อมกราบสาธุๆๆค่ะ
อนุโมทนาสาธุค่ะ🙏
สาธุไปค่ะ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ ได้แสงสว่างขึ้นเยอะครับ
อนุโมทามิค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
ชอบมากค่ะ
ขอน้อม...กราบ..สาธุ..สาธุ..สาธุ..ค่ะ
ส่าธุๆๆๆค่ะ
นึกว่า จะแนะนำว่า แค่5นาทีเท่านั้น.น่าจะอธิบายสั้นๆ เช่น แค่รู้ชัดจริงๆๆว่า เรากำลังทำอะไรอยู่ก็พอ,ส่วนณานก็แค่เพ่ง มีสติดำรงอยู่เฉพาะหน้าก็พอ. นี่คือ วิธีที่ง่ายที่สุด,ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับการเห็นประโยชน์ว่าทำแบบนี้ จะเกิดผลจริงๆๆ ก็ต้องกลับมาว่ากันที่ อุปนิสัย จริตของแต่ล่ะคน. และวิบากกรรมของแต่ล่ะท่าน.
สาธุ สาธุ สาธุ
ขอบคุณค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ
กราบอนุโมทนาสาธุคะ🙏🙏🙏
เสียงเหมือนท่านท่บรรยายธรรมในกัลยาณมิตรของเธอเลยคนเดียวกันหรือเปล่าคะ
ใช่แล้วครับ🙏🙏🙏ขอให้มีความสุขและได้ดวงตาเห็นธรรม🙏🙏🙏
😊
@@Sangsavang-tiobounได้เลยนะ
คอบคุณคะ
สาธุๆเจ้าค่ะ
สาธุๆๆจ้า
ขอบคุณมากค่ะ ทำให้สร้างความเข้าใจในการปฏิบัติมากขึ้น แต่อยากทราบว่า หนังสือที่นำมาอ่านเป็นของครูบาอาจารย์ท่านใดคะ
ท่านไม่เปิดเผยตัวขออภัยด้วยนะ
สาธุสาธุสาธุค่ะ
สาธุๆเจ้าค่ะ ฟังแล้วสุขใจ เสียงเพราะมากค่ะ
สาธุค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ สาธุ สาธุ 🙏🙏🙏
ไม่ต้องอ้อมไกลแค่มีสติสัมผัสสัมปชัญญะ ให้ได้แค่นั้น พอ กำปั้นทุบดิน
กราบอนุโมทนาสาธุการ
เยี่ยมมาก
สาธุๆครับ
สาธุ สาธุสาธุุ
ขอบคุณมากครับ อธิบายเข้าใจง่าย แต่ยังปฏิบัติยังไม่ค่อยได้ ครับ
สาธุ
สาธุครับ🙏
สาธุครับ❤
ขอให้นายมังกร งามอุษาวรรณจงหายๆอาการประชวนขาขวาที่เส้นตึงในปัจจุบันนี้ด้วยเถิดสาธุสาธุสาธุมังกรเป็นแบบนี้มาต้อง6-7เดือนที่ผ่านๆมาในปี2567-2024ที่ผ่านๆมามังกรตอนนี้ยังไม่หายอาการนี้เลยมังกรนอนโรงพยาบาลมาต้อง5เดือนที่ผ่านๆไปมังกรผ่าขามาต้อง2ข้างและผ่าสะโพกขวามาต้อง3ครั้งอีกด้วยซ้ำไปมังกรนอนติดเตียงที่โรงพยาบาลมาตลอดไม่เคยเดินนั่งยืนบ้างเลยทำให้แผลเหนือก้นมังกรนี่หายยากมากๆเลยกว่าจะกายนี่หายยากๆมากๆเลยนี่แผลมังกรก็เลยคงเดิมแบบนี้มาตลอดๆกว่าจะหายนี่ช้ามากๆเลยนี่มังกรกลับมาจากโรงพยาบาลมังกรก็เดินๆกายภาพเป็นประจำแต่ไม่เหมือนตอนที่อยู่โรงพยาบาลอีกตามเคยมังกรกลับมาจากโรงพยาบาลแผลที่เหนือก้นก็ค่อยยังชั่วเล็กลงอยู่เรื่อยๆแต่ก็ไม่เหมือนตอนอยู่โรงพยาบาลอีกเช่นเคยมังกรอยู่โรงพยาบาลนี่เบื่อๆเซ็งๆแบบนี้มาตลอดๆมา5เดือนมังกรจะเคลื่อนที่ไปไหนก็ไม่ได้จริงๆแต่ไม่เหมือนตอนอยู่บ้านจริงๆอยู่โรงพยาบาลนี่มังกรอึดอัดใจมากๆเลยจริงๆมังกรอยากๆจะออกจากโรงพยาบาลจริงๆเพราะๆรอยาฆ่าเชื้อให้ครบๆก่อนที่จะออกจากโรงพยาบาลเพราะๆแผลผ่าตัดมังกรก็ต้องรอให้หายดีๆก่อนเพราะๆมังกรผ่าตัดทุกๆจุดเลยนึ่มังกรมีฝีหนองทั้งร่างกายแบบนี้มานานมากเลยนี่และมีเชื้อกระแสในกระดูกอีกด้วยซ้ำไปมังกรก็เลยถูกผ่าสะโพกขวาจนผ่าถึงกระดูกเลยทีเดียวมังกรตอนนี้ยังเดินปกติยังเดินไม่ได้จริงๆเพราะๆมังกรยังใช้ไม่สี่ขาอยู่เพราะๆปัจจุบันนี้มังกรยังเดินไม่คล่องอยู่มังกรอยากๆจะหายปกติจริงๆมังกรจะได้เดินเหมือนๆคนทั่วๆไปอีกเลยสาธุสาธุสาธุพ่อแม่พี่น้องมังกรจะได้ไม่ต้องลำบากไม่ยากไร้เพราะมังกรอีกเลยสาธุวาธุสาธุเจ้าพระคุณขอให้มังกรจงหายอาการประชวนขาขวาด้วยเถิดสาธุสาธุสาธุ
ขอให้หายไวๆนะค่ะ
อนุโมทนาครับ สาธุ🙏
อนุโมทนาสาธุสาธุสาธุค่ะสาธุค่ะ
@@user-jy7ov3ps8h ขอบคุณที่คอมเม้น🙏🙏🙏
ดำเนินการตาม..พระพุทธ..พระธรรม..พระสงฆ์ไปให้มั่น..ในพระรัตนตรัยที่สมมุติกันว่าเป็นแก้วสามประการ..โดยไม่เกี่ยวกับววัตถุใดๆๆทั้งสิน...เป็นฐานตั้งทาน
สาธุคะรับ
ขอบคุณครับ
ขอบคุณแนวทางค่ะสาธุ
มีการยอมเรารักในการที่เรา รักดียิ่งใหญ่มากที่สุดใน โลกนี้
อนุโมทนา 🙏สาธุค่ะ เสียงฟังสบายดีมากเลยค่ะ … แต่ไม่ทราบว่าเป็นที่เราคนเดียวหรือคนอื่นด้วยคะ คือจะมีเสียงค่อยเป็นระยะ ๆ ตลอดคลิปค่ะ … ไม่ทราบว่าเพราะอะไร ถ้าเป็นไปได้ระดับเสียงเท่ากันจะดีมาก ๆ เลยค่ะ
สาธุขอบคุณมากๆเลย🙏🙏🙏
มีความ สุขกับ การศึกษาศาสตร์คณะที่เรารัก
ขอบใจสาธุสาธุสาธุ🙏
สาธุๆๆครับ
อยากทราบว่าอ่านจาก หนังสืออะไร
ท่านผู้อ่านเป็นใครครับ
เสียงนุ่มนวลอบอุ่นน่าฟังมากครับ
ขอบคุณนะสาธุๆ🙏
ชอบเสียงนี้มากคับ