عندما قال من قال ونجدنا يا رسول الله هنا عرفت نجد بالضمير أصبحت نجد معروفة ...إنّ المقصود بنجد هنا هو نجد الجزيرة العربية فالعراق لم تفتح بعد وفارس لم تفتح بعد والمتحدث من العرب
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
يا مسعري الشرف والعرض والفروج والكرامة اهم من الحياة حياة العبيد يستباح فيها الفروج والأعراض طبعا الدماء من الكبائر ولكن اعراض المسلمين مهمة أيضا والله قال الرجال قوامون عن النساء اي حكاية مجتمع ذكوري دي الي كل شوية تقولها واي حكاية إنكار المهدي وهناك أحاديث صحيحة وانكارك حد الردة وتساهلك في بيع الخمور هذا استفزاز وهذه امور لا يرضها مسلم سني كان او شيعي ممكن يرضاها علماني او ملحد انت علماني او ملحد يا مسعري 🤔🤔
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
@@AbdulAli-c7i أصل النجد ما ارتفع من الارض وهو خلاف الغور كما قاله علماء اللغة وعند العرب نجود كثيرة ذكرها الحموي في معجم البلدان (5) (265) وصاحب تاج العروس (2) 509) وذكروا منها: نجد البرق باليمامة ونجد خال ونجد اجاء ونجد العقاب بدمشق ونجد اليمن ونجد الحجاز ونجد العراق.... وقرن الشيطان هو في العراق قطعا وجزما والاحداث والفتن التي خرجت منه طوال تاريخ تثبت ذلك على أرض الواقع ولايمكن التملص منها عوضا ان هناك أحاديث ذكرته بالاسم الصريح العراق
🛑 مسيلمة كان ساحر وافتتن بسحره فظن انه سياخذ جزء من النبوة، والقرائن ان اتباعه او البعض منهم كانوا يستعينون بشياطين الجن في معاركهم مما قد يبرر اصرار خالد بن الوليد رضي الله عنه ان يكون في جيشه حفظة القران او على الاقل حفظة البقرة والتحالف مع قبائل الجن رائج بين الاعراب كان و بعضهم ما يزال يمارسه الى اليوم وما دويلة الاعراب في الحمارات ببعيد بل كان منتشر بين قبائل الاعراب ان كل قبيلة يجب ان يكون فيها فارس و شاعر وساحر والله تبارك وتعالى اعلم
أول مره في حياتي ومنذ أن عرفت الأخ العزيز العبدلي أكون سعيدآ جدآ بكثرة مقاطعته مع الدكتور المسعري 🇸🇦وذلك لأنه جعل الدكتور محمد يسترسل بطريقة ذكية جدآ 🇸🇦وجعله يخرج معلومات مفيدة لنا🇸🇦 وأنا ألان تيقنت أن العبدلي أفضل من كل المذيعين🇸🇦 ماشاءالله تبارك الله عليه🇸🇦 والكلام يطول جدآ وأختصر💚🇸🇦
يا مسعري الشرف والعرض والفروج والكرامة اهم من الحياة حياة العبيد يستباح فيها الفروج والأعراض طبعا الدماء من الكبائر ولكن اعراض المسلمين مهمة أيضا والله قال الرجال قوامون عن النساء اي حكاية مجتمع ذكوري دي الي كل شوية تقولها واي حكاية إنكار المهدي وهناك أحاديث صحيحة وانكارك حد الردة وتساهلك في بيع الخمور هذا استفزاز وهذه امور لا يرضها مسلم سني كان او شيعي ممكن يرضاها علماني او ملحد انت علماني او ملحد يا مسعري 🤔🤔
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
@@yhyatuio1490اشكرك على احقاق الحق ، ولم ينتشر كذبة نجد قرن الشيطان الا بالعصور المتأخرة . والاصح انها العراق كما تذكر الاحاديث . بيض الله وجهك ونصرك على الخونة باعة الاوطان .
@@ThedeadaccountAL قرأت جميع ماكتبه حول هذا الموضوع فوجدته عباره عن طرح ساذج يقوم على محاولات تحريف الحقائق بشكل بهلواني مضحك ومن السهل الرد عليه وتفنيده لأن منهجه دائما فيما يزعمه لايقوم على اساس علمي فهو يقوم على مخالفة كل شيء له علاقة بالدولة السعودية ويقوم بعمل عكسه في محاولة للتشويه مثل عمل الشيطان بالضبط حتى في كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب طعن فيه وعمل كتاب توحيد مخالف له 😁 وقس على ذلك أي شيء له علاقة بالدولة السعودية لازم يكذبه وينتقده ويشوهه من اجل ذلك فكل ما يكتبه سهل جدا تفنيده لأنه عبارة عن محاولات تحريف وتلفيق لاتقوم على اساس حقيقي وعلمي سوى مجرد الحقد والتشويه والمخالفة بسبب احقاد شخصية على الدولة والمجتمع تعود جذورها كما يقول البعض إلى زمن طفولته والنبذ الذي تعرض له بسبب لون بشرته وجذوره الافريقية مما خلف لديه ازمة وعقدة نفسية جعلته انسان غير سوي وهذا واضح من طريقة كلامه وأراءه الشاطحة فهو كالبعير الهائج يضرب هنا وهناك بطريقة مضحكة واجزم انه بحاجة الى علاج نفسي وسلوكي لكي تستقيم حاله ..أما الذين يصدقونه فهم لايخرجون عن أثنين أما انسان جاهل غير مطلع ومتعلم او أنسان حاقد على الدولة السعودية سواء حقد سياسي أو مذهبي فهذا مستعد ان يصدق أي شيء بغض النظر على مدى صحته المهم أنه وافق شيء في نفسه المريضة
جاء في الحديث الصحيح عن عبد الله بن عمر قال:ولقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يَخرُجُ مِن أُمَّتي قَومٌ يُسِيؤُونَ الأعمالَ، يَقرؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُم. قال يَزيدُ: لا أَعْلَمُ إلَّا قال: يَحْقِرُ أحَدُكُم عمَلَه مِن عمَلِهِم، يَقتُلونَ أهْلَ الإسلامِ، فإذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، فطُوبَى لِمَن قَتَلَهُم، وطُوبَى لِمَن قَتَلوهُ، كلَّما طَلَع مِنهُم قَرْنٌ قَطَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ، فرَدَّدَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِشْرينَ مرَّةً أو أَكثَرَ، وأنا أَسمَعُ.
سلطان بالله تنزل الكتاب المسلمون والحل الاسلامي تنزله واخذ عليه رسوم انا اخذت كتب لسعود السبعاني من الارشيف الانجليزي نحتاجه تكفي ندفع رسوم مافي مشكله نبي نعرف
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات . ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله r يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق...
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
اللهمَّ بارِكْ لَنا في مَكَّتِنا ، اللهمَّ بارِكْ لَنا في مَدِينَتِنا ، اللهمَّ بارِكْ لَنا في شَامِنا ، و بارِكْ لَنا في صاعِنا ، و بارِكْ لَنا في مُدِّنا . فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! و في عراقنا 0 فأعرض عنهُ ، فرددها ثَلاثًا ، كل ذلكَ يقولُ الرجلُ : و في عِرَاقِنا فَيُعْرِضُ عنهُ ، فقال : بِها الزَّلازِلُ و الفِتَنُ ، و فيها يَطْلُعُ قَرْنُ الشيطانِ الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 2246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1276)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/133)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/120) باختلاف يسير.
نجد : ١-نجد جاء منه الخير ١٥٠٠ عاما لم يأت من نجد الا الخير . ٢-الله تعالي يرسل الرسل علي الاماكن الشرية التي سوف يعاقبها في الدنيا و الاخرة و هم بني اسرائييل و قوم صالح و هود و سبأ و تبع و اصحاب الايكة و الحجاز لوجود الشرك و الكفر . ٣-مسيلمة الكذاب لا يساوي شيئا بالنسبة لابي لهب و حمالة الحطب و ابوجهل و اعداء دين الله في الحجاز . الشر موجود في كل مكان في العالم اعداء الرسل . ٤-١٤٠٠ عاما لم يأتي من نجد الا الخير لا تكذب علي الرسول . ٥-معني كلمة نجد هي الاماكن المرتفعة فلا تخلط المعني . ٦-الفتنة ظهرت بعد موت شاه ايران فظهرت القنوات و الاذاعات يشتم بعضهم بعضا باستخدام الدين . ٧-نجد حقيقة ثابتة جاء منها الخير الكثير . ٨-اعترف بنعمة الله و لكن اكثر الناس لا يشكرون . ٩-لماذا لم تتكلم ايام العثمانيين و لما جاء العربي ينظم ارضه صرتم تتكلمون . اكثر الناس لا يعقلون . ١٠-لا يمكن ان يثبت انسان في مكان واحد ١٤٠٠ عاما ، فلا تقل انت من الحجاز هذا لا يجوز عقلا ، نزح اليمن علي الحجاز و العكس و نزح اهل الاحساء علي البصرة و نزح اهل البصرة علي الاحساء و نزح اهل نجد علي الصعيد و الكويتىو البحرين و قطر و الامارات و نزح الجنوب علي الشرقية و نزح الايراني علي البصرة و الاحساء و القطيف الكل في حالة نزوح حتي وصلوا الي اروبا و كندا و امريكا . انتم ليس من الحجاز انتم سكنتم مساكن اهل الحجاز الذين عصوا الله ورسوله ، و اخيرا انتصر دين الله و صار حجة عليكم .
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
ورد في صحيح خليبيص رضي الله عنه : انه كان هنالك قوم يتقدمهم رجل معه متر يقيس اطوال ثياب ولحى الرجال فسال خليبيص رضي الله عنه الناس : ( من هذا الرجال ) فقال الناس : ( هذا هو الشيخ النجدي محمد بن عبدالوهاب ) فقال خليبيص رضي الله عنه : ( يخرج من ضئضئ هذا الرجل نسل ينشرون الفسق والمجون والد عا رة في جزيرة العرب ويهينون النساء العفيفات الشريفات ويكرمون الراقصات والمغنيات والدا عرات ) رواه الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، وحفيده تركي ال شيخ ، وحفيده عبداللطيف ال شيخ ، وصححه المفتي عبدالعزيز ال شيخ
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
@@yhyatuio1490 ورد في صحيح خليبيص رضي الله عنه : يخرج عالم اسمه عبدالرحمن دمشقية يقوم الو ها بية باللواط به ثم يغدقون عليه بالاموال لكي يبدل دينكم .. ثم يلوط بتلاميذه ويغدق عليهم بالاموال لكي يبدلوا دينكم .. فاحذورا منهم ) رواه جورج نادر وصححه الد يو ث الداشر
@@yhyatuio1490 نجد قرن الشيطان المقصود فية السعودية وتفسير ابن حجر الدي اقتصيت منة عشان تخبي الحقائق يقول فية ان نجد في السعودية بطل شغل القص من التفاسير وأحب اقولك أن نبيناء قال أن قرن الشيطان في ربيعة ومضر ومعروف ال سعود الي يحكموك من ربيعة 😂😂😂😂😂😂
@@سالمهرهرة هههههه جاي تهري اي كلام ياجاهل وتحاول ان تزور الحقائق عيني عينك 😂 النجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة
@@yhyatuio1490 ههههههه روح شوف التفاسير بالكامل الاغلبية ايدو آنة نجد التي في السعودية والدليل حديث النبي أن قرن الشيطان في ربيعة ومضر ولمادا تتجاهل هدا ربيعة ومضر معروفين ومنهم ال سعود حاكمينكم بالقوة يامسكين روح عند اليمني واللبناني والاردني والفلسطيني والكويتي والمصري والجزائري رح يقولك السعودية قرن الشيطان الكل يمقتكم ويكرهكم بسبب فتنكم لعلمك اناء لست عراقي ولاكن هدة الحقيقة
الحديث واضح جدا تحذير قوي لمن يريد الحق واتباع الحق وليس تقديس لبشر أو أشخاص كل البشر معرضين للخطأ إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وخير القروون هم قرن الصحابة الكرام الذين نصرو نبينا محمد والإسلام الأوائل الصادقين الأتقياء الأنقياء الذين ليس عليهم شبهات أو ضلالات وليس لهم اطماع دنياوية وفدو الإسلام بأموالهم وارواحهم وأولادهم قال رسول الله صل الله عليه"(كلكم يدخل الجنة إلا من أبى،،قالو يارسول الله ومن يأبى،،قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى)" من اراد الحق سيصل إليه وهذا كتاب الله وسنة رسوله الكريم بين أيدينا لا يمكن لبشر تحريفه إلا من اراد الفتنة سيفتن ويظل ولو اتبع الحق اهوائهم لفسدت السماوات والأرض علينا بكتاب الله وسنة رسوله الكريم صل الله عليه وسلم ومن زاغ عنها فهو هالك ولا شك اللهم ثبت قلوبنا على دينك وسنة رسولنا محمد صل الله عليه وسلم 🎉🎉🎉
هل هناك حلقه للدكتور محمد المسعري عن نظام الحكم السعودي الوثني البدائي المتخلف الغير متحضر والغير عقلاني الذي يتنكر للقيم والمبادئ الانسانية في جزيرة العرب المظلمه وكيف يتم تغيير نظام الحكم والانتقال الى الحكم الديمقراطي واللحاق بركب التقدم والحضارة الإنسانية
نجد النجدي بطل . النجدي الذي خرج من نجد اتي بالخيرات : ١- النجدي الذي خرج من نجد اسس المدن و دول الخليج العربي و يحكمها النجدي قبل وجود الدول العربية و قبل وجود حكومات عربية و قبل وجود حدود و قبل وجود حقوق تاريخية و قبل ظهور النفط ايام الدولة العثمانية . ٢-النجدي الذي خرج من نجد اسس امارة زبير و يحكمها حكام الدرعية ال وطبان و ال ثاقب و ال ابراهيم . ٣-النجدي الذي خرج من نجد اسس امارة الكويت يحكمها ال صباح . ٤-النجدي الذي خرج من نجد اسس امارة البحرين و يحكمها ال خليفة . ٥-النجدي الذى خرج من نجد اسس امارة قطر ويحكما ال ثاني . ٦-النجدي الذي خرج من نجد اسس الامارات و يحكمها ال زايد . ٧-النجدي الذي خرج من نجد اسس السعودية و يحكمها ال سعود . ٨-النجدي الذي خرج من نجد حرر الحجاز و الشمال و الجنوب و الشرق و الغرب و حافظ علي هويتهم العربية من الاتراك ٥٠٠ عاما لم يجعلوا العربي يكم ارضه . ٩-النجدي الذي خرج من نجد سيطر علي الخليج العربي و خيراته . ١٠-النجدي الذي خرج من نجد سيطر علي خزائن الارض بترول و غاز العالم . ١١-النجدي الذي خرج من نجد سيطر علي الاراضي الشاسعة و الثروة السمكية و المياه الجوفية و المراعي و المعادن . ١٢-النجدي الذي خرج من نجد اتاه الله الملك . ١٣-اغني اغنياء العالم من نجد . ١٤-النجدي الذي خرج من نجد حافظ علي الهوية العربية . ١٥-النجدي الذي خرج من نجد نشر الامن في الخليج العربي و المناطق الاخري . ١٦-النجدي الذي خرج من نجد حافظ علي فريضة الحج و يحج اكثر من اية دولة . ١٧-النجدي الذي خرج من نجد نشر القران و المساجد في كل مكان . ١٨- النجدي الذي خرج من نجد نشر التعليم و المدارس في كل مكان . ١٩-النجدي الذي خرج من نجد نشر الصحة و المستشفيات في كل مكان . ٢٠-النجدي الذي خرج من نجد ساعد امريكا و اروبا و كندا و غيرهم . ٢١-النجدي الذي خرج من نجد وظف جميع دول العالم . ٢٢-و لولا خروج النجدي من نجد لستولي الاخرون علي الخليج العربي و خيراته و لستولوا علي خزائن الارض . ٢٣-كل الشكر للحكام و الامراء و الشيوخ الذى خرجوا من نجد الي امارة زبير و الكويت و البحرين و قطر و الامارات و السعودية و النجادة الذين خرجوا معهم لهم الفضل و لهم الشكر من الجميع ، و علي الجميع الوقوف معهم في السراء و الضراء هم اصحاب الخير في الحاضر و المستقبل و شكرا لهم علي ما قدموا من بطولات .
الذي خرج من نجد حارب الخلافة وسلم الجزيرة لال سعود حلفاء الأنجليز الكفرة، فعاتوا فيها فسادا وجعلوها قواعد أمريكية فلم يكفيهم ذلك فحولوها قبلة لمواسم الفسوق والفجور، ولم يكفيهم ذلك فجعلوا العلماء في السجون، وفرخوا جواري يفتون الملوك بما يناسبهم،يكفرون من لا يمشي على دربهم، ولم يكفيهم ذلك فحالفوا الصهاينة وأمدوهم بالمال و العتاد لقتل المسلمين في الشام و فلسطين. اخس يا جلف الصحراء قبح الله طلعتكم.
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
السلام عليكم الشيخ محمد والمذيع المحترم ماهي بلاد وحدود نجد لو وضحتم في حلقه نجد والحجاز ماهم الحدود وكيف كانوا في زمن النبي او بعد يعني بعض التوضيح ,والسؤال الثاني هل يريد مبس ارجاع اليهود بانهم يطالبون كما فعلوا في فلسطين هذه بلادنا واحنا كنا هنا الا يخشى المنشار من غدر اليهود واستنباطهم للحيل والاستحواذ على المملكه طالما تخلصت من الشريعه ومن الاسلام ولو ظاهريا للاروبيين وحتى بعض المسلمين غاضبين نرجو التوضيح اذا امكن وشكرا
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
هذ المسعري بروفيسور في الخرافات و أحاديث اهل الكوفة الباطلة التي قال عنها الامام مالك انها دار سك للأحاديث الباطلة المكذوبة على رسول الله صلى الله علييه و سلم. في الحديبيث المرجع الاول هو البخاري و ما خالفه فيه شك كبير.
انا كنت اضن سابقا ان نجد قرن الشيطان كما ورد في مفهوم الحديث ولكن تأكد لي ان الشرق وقرن الشيطان ليس له علاقة بنجد السعودية على الاطلاق وهذا جهل عميق . لان هذه المنطقة كانت تسمى باليمامة ووادي حنيفة حتى في عهد النبي والصحابة اضافة ان ما ورد بها من الزلازل . معروف ان منطقة وسط الجزيرة ليست منطقة زلازل . هذا جهل واضح وقد يكون متعمد
اهل الغرب هم اهل الشام و مصر (مصر العليا السودان و مصر السفلى مصر الحالية) وبلاد المغرب . واكثرهم الامازيغ لانهم اريوسيين وموجودين في كل تلك هذه البلدان.
كثير من السعوديين يحاولون يبعدون قرن الشيطان عن السعودية او نجد السعودية وملاحظ بعضهم شيوخ نجد هي السعودية وهي شبه دوله بابل مدينة وليس دولة وثاني شي بابل غير مرتفعه ولا كان اسمها نجد اسمها بابل من آلالاف السنين ما تغير اسمها
للقرن طرفين آثما و كفورا غربي وشرقي وتحالفات لكل طرف تمام مثل تنافسية فرنسا وبريطانيا ومستعمراتها ... تجمعهم مصالح وسياسات في منطقة نجد وهي عدة دول حاليا وليست السعودية فقط العراق الكويت البحرين قطر وأخرى تبعت هذه المنطقة بالتقليد والخريطة القرآنية تذكر عاد وثمود وأصحاب الرس والحجر وفرعون والمؤتفكة ... وغيرهم ... صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذب اعدائه أعداء الله من كل طرف وفريق في نجد وامتداداتها ... ونسأل الله تعالى السلامة والأمان للصادقين من المؤمنين من أهلها وفي كل موطن ومنزل ... زاحمتنا فيه الشياطين
اسعد الله اوقاتكم بالخير والعافية والدي الغالي د. محمد المسعري حفظكم رب السموات والارض وبارك الله فيكم. ❤️🌹🙏🏾 الصهيانة ال سعود عليهم لعنة ربي الى قيام الساعه. 🤬😡😠
عباس بو صفوان (الله لا يرده) إختفى. و محمد العمري (أفضل من حاور المسعري) إختفى. و ما بقي غيرك يا سلطان. يا ترى كنت تخطط للإستحواذ على المسعري و إحتكاره؟
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
انت دكتور حتى احمد ابن حنبل شككت في امنته العلميه يا دكتور وكلامك على الشيخ محمد ابن عبد الوهاب طعن قوي جدا الأمام الألوسي زكاه ومتدحه وكذلك الشوكاني . دكتور مشكلتك سياسيه مع ال سعود طعنت في علاماء الأمه . اذا كانت نجد شرط الظلال عندك فها انا اقول لك ابو لهب عم النبي وأزر عم او ابو ابراهيم وووووو كثير كثير لا حجه فيه .
البرفسور المسعري للعلم تقع الدرعية ودبي وابو ظبي على نفس خط العرض للمدينة المنورة ٢٤،٣ اي شرق المدينة المنورة بالتحديد ومعظم إيران فوق هذا الخط حفظكم الله وجزاكم الله خيرا
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
النجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة
الإمام علي لم يسمِ الحسن أو الحسين حرباً، بدليل أن الرواية تصرح بأن الإمام علي يقول: كنت أحب أن أُنادى أبا حرب . فما الحكمة من تسمية الحسين بحرب بعد أن ثبتت كنيته بأبي الحسن ؟
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
شيخنا الغالي اذا ام قتلت ٣ من اولادها عمدا ما مصيرها يوم القيامة واذا ام قتلت ١٠ الاف من ابنائها لقتالها خليفة رسول الله صل الله عليه واله ما حكمها يوم القيامة امام الله و رسوله
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في كل طبل منافق مرتزق أجيييييييييييير ومضلل ومدلس و ( دجاااااااااااااااال كبير أيضآ يأبو بدل التفلة ياتفلة أيضآ ) .
البخبخاري سب الصحابية سهولة بت سهلول وقال انها ارضعت الصحابي الفارسي الاصل سلومة الاقرع وقال ان زوجها الصحابي الحج حدوفة (ابا حذيفة) بارك هذا الرضاع ...اذا هذا ليس سب صحابة فلا ادري ماهو
كنا نحترمك ونسمعك حتى أصبحت تميل للرافضة وتداهنهم للأسف ترضى عن السيدة عائشة عندما تذكرها واتق الله في نفسك أما حديث نجد فهو واضح أنه في نجد السعودية وهذا مانراه والله أعلم
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
يقول . قيمة الدراسة لبني البشر بخلودهم غويزي يفنى أبادة رجالا شبة الجزيرة العربية الإعجاز النسلوي للغبي مكة و المدينة المنورة النجس عليك أن يشفيها في الطائف و حائل. بخلودهم رجل وأخر رجل بنقالي و غيرها . هجوم الباحة ب سم مصنوع من كل دم في دم مدينة مغسوقة هجوم جيش الأرض نيودلهي المدينة المنورة قبائل الخنزير القومي الاجتماعي الذي بالهند والتي اهمها زهراني فلبين تشاد و بنقلادش و السودان وغيرها ماجد عبدالله منتدى الفئات السنية أحفاد الخنزير
نفسي أصبح حداد اكسب وليس لدي دخل بالناس ههههههههههه كع هههههههههه ههههههههههههه كع هههههههه ههههههههههههه كع هههههههه كتبه الخبير في شؤون النظام الملكي السعودي ممثل الاستعمار البريطاني والامريكي عياده المنيس الشمري من مدينة حائل في قلب جزيرة العرب جنب امية الكهرب 😊
لماذا لا يتكلم عن الشيعه سبو الصحابه الكرام واذوا امنا عاءشه بنت الصديق رضي الله عنهم وارضاهم فهذا المذيع شيعي ويفتن بين المسلمين من طريقة كلامه واستهزاءه بالصحابه الكرام
محمد المسعري عنده حزب و الحزب هو الذي يتحكم في الدين...و ليس العكس... فهو يطوع الدين لخدمة حزبه و أفكاره فهو يلتقي مع الجميع مع الصوفية الشيعة و النصارى و الملحدين و علمانيين المهم الغاية تبرر الوسيلة.. مثلا هو يؤمن بالمظاهرات فمستعد حشد الجميع كل الفرق كل الطوائف لتغليب رأيه و الوصول إلى السلطة صوفي شيعي ملحد علماني نصراني يهودي و الدليل برنار ليفي الذي يعتبره الثوار في الدول العربية من أنصار الربيع العربي مجدد 😂😂😂..فعدوهم الوحيد أهل سنة و الجماعة و علماءهم من يرون السمع و الطاعة لأولياء الأمور حقنا للدماء و حفاظا على المكتسبات و تفويت الفرصة على الأعداء من اليهود و النصارى الذين خربوا سوريا و لبنان و اليمن و ليبيا و هجروا شعوبها بأيديهم و أيدي أبناء هذه الدول...
اللهم صل على النبي محمد وعلى ال محمد اولا سأتكلم بأدب ان شاء الله وهي نصيحه للعبدلي وللمسعري اتقوا الله في انفسكم اولا وفي ابناء العرب وتهييج الشباب والبنات على الفتنه فان الفتنة اشد من القتل الحمدلله رب العالمين ونشكر الله على نعمة هذا البلد الامين وحكامه اللذين منذ عهدنا ابائانا واجدادنا ونحن ماسمعنا ومارأينا الا الخير والصلاح والسداد فاتقوا الله ترى وراكم جنه ونار ومن يتق الله يجعل له مخرجا اتقوا الله
الفتنة الحقيقية هي الشرك والكفر أيضآ ، ومحمد بن سلمان هو يرغب بأن الشعب السعودي يكفر ويشرك أيضآ ، لإنه جالس يحارب الدين حرب شعواء على الدين والعقيدة الاسلامية السمحة ، ويحارب أيضآ أمة المسلمون جميعآ ، وأكبر دليل قاطع ودامغ أيضآ بأنه زج بأغلب الأغلبية من بلاد الحرمين الشرفين العلماء الربانيون القابعون في السجون والزنازين السياسية ظلمآ وعدونآ وجورآ أيضآ وذالك بمطالبتهم بالإصلاح السياسي في السعودية فقط لاغير ، والأن المعتقلون بالسجون والزنازين السياسية يصل عددهم تقريبآ ستون ألف سجين رأي فقط ( ٦٠٠٠٠ ) ألف سجين وسجين ( رأي فقط لاغير ) ، وبعضهم تم قتلهم وأغتيالهم أيضآ بالتعذيب بالحديد والنار في المعتقلات والزنازين السياسية مثل العالم الكبير والرباني أيضآ المدعو / موسى القرني والمدعو / العماري والمدعو أيضآ / عبد الله الحامد والمدعو أيضآ الصحفي الاعلامي الكبير / صالح الشيحي أيضآ ، رحمة الله عليهم جميعآ ، والفتنة والمفتن الحقيقي أيضآ هو ( محمد بن سلمان ) فقط لاغير .
انتا كل همك الاكل الشراب والنعمة ماهماك الدين الشعب السعودي من أجبن الشعوب علي وجه الارض لاتنصرون ضعيف لاتاتون بحق يجنو كل أولادكم الشيوخ العلماء انتم صامتون النساء اشجع منكم يطالبن بخروج أزواجهن انتم لاشيخ قبيلة الكبير مجتمعون علي الباطل فقط ليس علي الدين مجتمعيين
@@ماجدالعصبانيالعصباني انتو وهابية تكفيريين خوارج مرقةديانة البترودولار فلا تقعد تنفخ خشمك وتهايط عينه، احنه الشيعة. من 1400 سنة واحاديث من النبي عن الشيعة في حين انتوا يا وهابية يا حثالة من قرنين ونص وفي فترة الاستعمار ولو ما اموال البتودولار ابصم ليك بالعشر ما تتجاوزون حدود نجد وتوصلون للبلدان العربية الميكسنة وتغررون بالجهلة والفقراء مغاربة و جزائريين
يا مسعري الشرف والعرض والفروج والكرامة اهم من الحياة حياة العبيد يستباح فيها الفروج والأعراض طبعا الدماء من الكبائر ولكن اعراض المسلمين مهمة أيضا والله قال الرجال قوامون عن النساء اي حكاية مجتمع ذكوري دي الي كل شوية تقولها واي حكاية إنكار المهدي وهناك أحاديث صحيحة وانكارك حد الردة وتساهلك في بيع الخمور هذا استفزاز وهذه امور لا يرضها مسلم سني كان او شيعي ممكن يرضاها علماني او ملحد انت علماني او ملحد يا مسعري 🤔🤔
@@mbssaud4008 نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة
عن عمرو بن عبسة السلمي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض يوما خيلا وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أفرس بالخيل منك "، فقال عيينة: وأنا أفرس بالرجال منك، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " وكيف ذاك؟ " قال: خير الرجال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم جاعلين رماحهم على مناسج خيولهم، لابسو البرود من أهل نجد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كذبت بل خير الرجال رجال أهل اليمن، والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكول حمير خير من آكلها، وحضرموت خير من بني الحارث، وقبيلة خير من قبيلة، وقبيلة شر من قبيلة، والله ما أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما، لعن الله الملوك الأربعة: جمدا، ومخوسا، ومشرحا ، وأبضعة، وأختهم العمردة " ثم قال: " أمرني ربي عز وجل أن ألعن قريشا مرتين، فلعنتهم، وأمرني أن أصلي عليهم، مرتين فصليت عليهم مرتين " ثم قال: " عصية عصت الله ورسوله، غير قيس وجعدة وعصية " ثم قال: " لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله عز وجل يوم القيامة " ثم قال: " شر قبيلتين في العرب نجران، وبنو تغلب، وأكثر القبائل في الجنة مذحج ومأكول "، قال: قال أبو المغيرة، قال صفوان: " حمير حمير خير من آكلها " قال: من مضى خير ممن بقي أخرجه أحمد في مسنده
@@mg6261 يقول الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه من ضمن رسالة وجهها إلى السويدي العراقي : وأما القتال فلم نقاتل أحدا إلى اليوم إلا دون النفس والحرمة وهم الذين أتونا في ديارنا ولا أبقوا ممكنا ولكن قد نقاتل بعضهم على سبيل المقابلة ( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) وكذلك من جاهر بسب دين الرسول بعد ما عرفه والسلام.
@@MOHAMEDBOUNEF الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر العسقلاني وغيرهم). وقال رحمه الله في فضائل الشام (26) فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه : فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق استشهاد على رضي الله عنه في العراق استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها ظهور الروافض على اختلاف مللهم ظهور طوائف القدرية والجبرية ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على ايدى غوغاء قدموا من العراق... عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات. ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان» وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان» ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
ظيف رائع ومقدم اروع بارك الله فيكم .
عندما قال من قال ونجدنا يا رسول الله هنا عرفت نجد بالضمير أصبحت نجد معروفة ...إنّ المقصود بنجد هنا هو نجد الجزيرة العربية فالعراق لم تفتح بعد وفارس لم تفتح بعد والمتحدث من العرب
أحسنت جزاك الله خير لكن السعوديين الانجاس متعودين على الكذب والدجل قاتلهم الله
أحسنت جزاك الله خير هذا هوا حقيقتهم السوداء
بارك الله في البروفيسور محمد المسعري و زادنا من علمه.. وبارك الله فيك أخي سلطان
ههههههه التم المتعوس على خايب الرجا على قولة المثل المصري
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
@@yhyatuio1490 المهرج أنت يامخلفات الهالك عبدالعزيز كلب الإنجليز الوفي العالم كلو عرفكم على حقيقتكم السوداء وانا عندكم الآن وادعس عليكم 🇸🇦💩
@@yhyatuio1490أقول ما عندكم الا المواقع تنبحون زي الكلاب أما الواقع فأنتم فئران وقحاب 🇸🇦💩
@@yhyatuio1490نجد الرياض قرني الشيطان الرجيم ولا ننسى ساعة مكة الي هي نصب الشيطان الرجيم لعنكم الله
احسنتم بارك الله فيكم على إجتهادكم اقرب للصواب🎉
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه 🤲
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
شكر الله سعيكم
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
الله اشف شيخنا ابو ماجد وقوي بصره وادم بقاءه يا حنان يا منان
اللهم أمين يارب
يا مسعري الشرف والعرض والفروج والكرامة اهم من الحياة حياة العبيد يستباح فيها الفروج والأعراض طبعا الدماء من الكبائر ولكن اعراض المسلمين مهمة أيضا والله قال الرجال قوامون عن النساء اي حكاية مجتمع ذكوري دي الي كل شوية تقولها واي حكاية إنكار المهدي وهناك أحاديث صحيحة وانكارك حد الردة وتساهلك في بيع الخمور هذا استفزاز وهذه امور لا يرضها مسلم سني كان او شيعي ممكن يرضاها علماني او ملحد انت علماني او ملحد يا مسعري 🤔🤔
@@mohamedlion2573
منهج هذا الضال
خليط من ترفض وعلمنة ووثنية وشيوعية واشتراكية واباحية
ويضع ذلك في قالب اسلامي ويقدمه لل🫏🫏🫏🫏🫏🫏🫏
على انه تجديد !
تحية للأستاذين الكريمين.
التم المتعوس على خايب الرجا على قولة المثل المصري
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
@@yhyatuio1490نجد هي منطقة الرياض قرني الشيطان
@@yhyatuio1490🇸🇦🍆🇸🇦🍆💩🇸🇦💩🇸🇦💩🇸🇦💩🇸🇦💩🇸🇦👅🇸🇦
@@AbdulAli-c7i
أصل النجد ما ارتفع من الارض وهو خلاف الغور كما قاله علماء اللغة
وعند العرب نجود كثيرة ذكرها الحموي في معجم البلدان (5) (265) وصاحب تاج العروس (2) 509)
وذكروا منها: نجد البرق باليمامة ونجد خال ونجد اجاء ونجد العقاب بدمشق
ونجد اليمن ونجد الحجاز ونجد العراق.... وقرن الشيطان هو في العراق قطعا وجزما والاحداث والفتن التي خرجت منه طوال تاريخ تثبت ذلك على أرض الواقع ولايمكن التملص منها عوضا ان هناك أحاديث ذكرته بالاسم الصريح العراق
لاحول ولاقوة الابالله /اللهم ارزقنا دينك وثبتنا عليه
🛑 مسيلمة كان ساحر وافتتن بسحره فظن انه سياخذ جزء من النبوة، والقرائن ان اتباعه او البعض منهم كانوا يستعينون بشياطين الجن في معاركهم مما قد يبرر اصرار خالد بن الوليد رضي الله عنه ان يكون في جيشه حفظة القران او على الاقل حفظة البقرة
والتحالف مع قبائل الجن رائج بين الاعراب كان و بعضهم ما يزال يمارسه الى اليوم وما دويلة الاعراب في الحمارات ببعيد
بل كان منتشر بين قبائل الاعراب ان كل قبيلة يجب ان يكون فيها فارس و شاعر وساحر
والله تبارك وتعالى اعلم
❤❤❤❤❤❤بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
لا إله إلا الله محمد رسول الله
أول مره في حياتي ومنذ أن عرفت الأخ العزيز العبدلي أكون سعيدآ جدآ بكثرة مقاطعته مع الدكتور المسعري 🇸🇦وذلك لأنه جعل الدكتور محمد يسترسل بطريقة ذكية جدآ 🇸🇦وجعله يخرج معلومات مفيدة لنا🇸🇦 وأنا ألان تيقنت أن العبدلي أفضل من كل المذيعين🇸🇦 ماشاءالله تبارك الله عليه🇸🇦 والكلام يطول جدآ وأختصر💚🇸🇦
عباس بوصفوان كان قوي يا ريت يرجع، اكثر شخص دخل الى اعماق دماغ الدكتور المسعري وعصره ,فقط يحتاج الشخص يتقبل اسلوبه وطريقة كلامه راح يفهم قصدي
كلام منطقي وصائب أيضآ بل وفي قمة المنطق والصواب والحقيقة أيضآ .
@@mg6261
إسلوبه بايخ وتافه أيضآ ،
مايعطي الدكتور المسعري فرصه أبدآ لكي يكمل جوابه كاملآ ،
الحمد الله أفتكينا منه ، الله لا يرده .
@@mg6261
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
هذا غير صحيح .
يا مسعري الشرف والعرض والفروج والكرامة اهم من الحياة حياة العبيد يستباح فيها الفروج والأعراض طبعا الدماء من الكبائر ولكن اعراض المسلمين مهمة أيضا والله قال الرجال قوامون عن النساء اي حكاية مجتمع ذكوري دي الي كل شوية تقولها واي حكاية إنكار المهدي وهناك أحاديث صحيحة وانكارك حد الردة وتساهلك في بيع الخمور هذا استفزاز وهذه امور لا يرضها مسلم سني كان او شيعي ممكن يرضاها علماني او ملحد انت علماني او ملحد يا مسعري 🤔🤔
صحيح مذحج ام طيئ وام مالك وقرن الشيطان من الرياض اللي به مسيلمه الى كربلاء وقال منازل ربيعه ومضر
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
@@yhyatuio1490اشكرك على احقاق الحق ، ولم ينتشر كذبة نجد قرن الشيطان الا بالعصور المتأخرة . والاصح انها العراق كما تذكر الاحاديث . بيض الله وجهك ونصرك على الخونة باعة الاوطان .
@@محمدالعنزي-ك5ع4غ
حياكم الله وشكرا على كلامكم الطيب ونحن ان شاء الله بالمرصاد للكذابين الخونة المزورين امثال المسعري واشكاله
@@yhyatuio1490طبعا الدكتور المسعري كتب كتاب كامل الرد على الاعتراضات😊
@@ThedeadaccountAL
قرأت جميع ماكتبه حول هذا الموضوع فوجدته عباره عن طرح ساذج يقوم على محاولات تحريف الحقائق بشكل بهلواني مضحك ومن السهل الرد عليه وتفنيده لأن منهجه دائما فيما يزعمه لايقوم على اساس علمي فهو يقوم على مخالفة كل شيء له علاقة بالدولة السعودية ويقوم بعمل عكسه في محاولة للتشويه مثل عمل الشيطان بالضبط حتى في كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب طعن فيه وعمل كتاب توحيد مخالف له 😁 وقس على ذلك أي شيء له علاقة بالدولة السعودية لازم يكذبه وينتقده ويشوهه من اجل ذلك فكل ما يكتبه سهل جدا تفنيده لأنه عبارة عن محاولات تحريف وتلفيق لاتقوم
على اساس حقيقي وعلمي سوى مجرد
الحقد والتشويه والمخالفة بسبب احقاد شخصية على الدولة والمجتمع تعود جذورها كما يقول البعض إلى زمن طفولته والنبذ الذي تعرض له بسبب لون بشرته وجذوره الافريقية مما خلف لديه ازمة وعقدة نفسية جعلته انسان غير سوي وهذا واضح من طريقة كلامه وأراءه الشاطحة فهو كالبعير الهائج يضرب هنا وهناك بطريقة مضحكة واجزم انه بحاجة الى علاج نفسي وسلوكي لكي تستقيم حاله ..أما الذين يصدقونه فهم لايخرجون عن أثنين أما انسان جاهل غير مطلع ومتعلم او أنسان حاقد على الدولة السعودية سواء حقد سياسي أو مذهبي فهذا مستعد ان يصدق أي شيء بغض النظر على مدى صحته المهم أنه وافق شيء في نفسه المريضة
جاء في الحديث الصحيح عن عبد الله بن عمر قال:ولقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يَخرُجُ مِن أُمَّتي قَومٌ يُسِيؤُونَ الأعمالَ، يَقرؤُونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُم. قال يَزيدُ: لا أَعْلَمُ إلَّا قال: يَحْقِرُ أحَدُكُم عمَلَه مِن عمَلِهِم، يَقتُلونَ أهْلَ الإسلامِ، فإذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، ثمَّ إذا خَرَجوا فاقْتُلُوهُم، فطُوبَى لِمَن قَتَلَهُم، وطُوبَى لِمَن قَتَلوهُ، كلَّما طَلَع مِنهُم قَرْنٌ قَطَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ، فرَدَّدَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِشْرينَ مرَّةً أو أَكثَرَ، وأنا أَسمَعُ.
سلطان بالله تنزل الكتاب المسلمون والحل الاسلامي تنزله واخذ عليه رسوم انا اخذت كتب لسعود السبعاني من الارشيف الانجليزي نحتاجه تكفي ندفع رسوم مافي مشكله نبي نعرف
بَعَثَ عَلِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ بذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْأَرْبَعَةِ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ الْمُجَاشِعِيِّ وَعُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَزَيْدٍ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلابٍ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ وَالأَنْصَارُ قَالُوا يُعْطِي صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مَحْلُوقٌ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ "مَنْ يُطِعِ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُ، أَيَأْمَنُنِي اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ فَلا تَأْمَنُونِي"فَسَأَلَهُ رَجُلٌ قَتْلَهُ أَحْسِبُهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ "إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمٌ يقرأون الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ ". وفي رواية أخرى "قتل ثمود". رواه البخاري وغيره.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله
عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير
ورجاله ثقات .
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله r يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
«رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
@@yhyatuio1490 واضحة وين يسبون ويلعنون ويشتمون أصحاب النبي هي ارض الفتن والزلازل وقرن الشيطان ما يبئ لها أستاذ بعد هذي
جزاكم الله خيراً
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
اللهمَّ بارِكْ لَنا في مَكَّتِنا ، اللهمَّ بارِكْ لَنا في مَدِينَتِنا ، اللهمَّ بارِكْ لَنا في شَامِنا ، و بارِكْ لَنا في صاعِنا ، و بارِكْ لَنا في مُدِّنا . فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! و في عراقنا 0 فأعرض عنهُ ، فرددها ثَلاثًا ، كل ذلكَ يقولُ الرجلُ : و في عِرَاقِنا فَيُعْرِضُ عنهُ ، فقال : بِها الزَّلازِلُ و الفِتَنُ ، و فيها يَطْلُعُ قَرْنُ الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 2246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1276)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/133)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/120) باختلاف يسير.
نجد :
١-نجد جاء منه الخير ١٥٠٠ عاما لم يأت من نجد الا الخير .
٢-الله تعالي يرسل الرسل علي الاماكن الشرية التي سوف يعاقبها في الدنيا و الاخرة و هم بني اسرائييل و قوم صالح و هود و سبأ و تبع و اصحاب الايكة و الحجاز لوجود الشرك و الكفر .
٣-مسيلمة الكذاب لا يساوي شيئا بالنسبة لابي لهب و حمالة الحطب و ابوجهل
و اعداء دين الله في الحجاز .
الشر موجود في كل مكان في العالم اعداء الرسل .
٤-١٤٠٠ عاما لم يأتي من نجد الا الخير لا تكذب علي الرسول .
٥-معني كلمة نجد هي الاماكن المرتفعة فلا تخلط المعني .
٦-الفتنة ظهرت بعد موت شاه ايران فظهرت القنوات و الاذاعات يشتم بعضهم بعضا باستخدام الدين .
٧-نجد حقيقة ثابتة
جاء منها الخير الكثير .
٨-اعترف بنعمة الله و لكن اكثر الناس لا يشكرون .
٩-لماذا لم تتكلم ايام العثمانيين و لما جاء العربي ينظم ارضه صرتم تتكلمون .
اكثر الناس لا يعقلون .
١٠-لا يمكن ان يثبت انسان في مكان واحد ١٤٠٠ عاما ، فلا تقل انت من الحجاز هذا لا يجوز عقلا ، نزح اليمن علي الحجاز و العكس و نزح اهل الاحساء علي البصرة و نزح اهل البصرة علي الاحساء و نزح اهل نجد علي الصعيد و الكويتىو البحرين و قطر و الامارات و نزح الجنوب علي الشرقية و نزح الايراني علي البصرة و الاحساء و القطيف الكل في حالة نزوح حتي وصلوا الي اروبا و كندا و امريكا .
انتم ليس من الحجاز
انتم سكنتم مساكن اهل الحجاز الذين عصوا الله ورسوله ،
و اخيرا انتصر دين الله و صار حجة عليكم .
حفظك الله يا شيخ محمد وجزاك الله خيرا
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
شارك في ثورة الجياع 2023
شارك في دحر احقر اسرة في التاريخ
من اجل المستضعفين
شارك في ثورة في جميع ارض الحرمين شارك في النشر
هههههه اخرس ياضراط
جزاكم الله خير
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
ورد في صحيح خليبيص رضي الله عنه : انه كان هنالك قوم يتقدمهم رجل معه متر يقيس اطوال ثياب ولحى الرجال
فسال خليبيص رضي الله عنه الناس : ( من هذا الرجال )
فقال الناس : ( هذا هو الشيخ النجدي محمد بن عبدالوهاب )
فقال خليبيص رضي الله عنه : ( يخرج من ضئضئ هذا الرجل نسل ينشرون الفسق والمجون والد عا رة في جزيرة العرب ويهينون النساء العفيفات الشريفات ويكرمون الراقصات والمغنيات والدا عرات ) رواه الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، وحفيده تركي ال شيخ ، وحفيده عبداللطيف ال شيخ ، وصححه المفتي عبدالعزيز ال شيخ
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
@@yhyatuio1490
ورد في صحيح خليبيص رضي الله عنه : يخرج عالم اسمه عبدالرحمن دمشقية يقوم الو ها بية باللواط به ثم يغدقون عليه بالاموال لكي يبدل دينكم .. ثم يلوط بتلاميذه ويغدق عليهم بالاموال لكي يبدلوا دينكم .. فاحذورا منهم )
رواه جورج نادر وصححه الد يو ث الداشر
@@yhyatuio1490 نجد قرن الشيطان المقصود فية السعودية وتفسير ابن حجر الدي اقتصيت منة عشان تخبي الحقائق يقول فية ان نجد في السعودية بطل شغل القص من التفاسير وأحب اقولك أن نبيناء قال أن قرن الشيطان في ربيعة ومضر ومعروف ال سعود الي يحكموك من ربيعة 😂😂😂😂😂😂
@@سالمهرهرة
هههههه جاي تهري اي كلام ياجاهل وتحاول ان تزور الحقائق عيني عينك 😂
النجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة
@@yhyatuio1490 ههههههه روح شوف التفاسير بالكامل الاغلبية ايدو آنة نجد التي في السعودية والدليل حديث النبي أن قرن الشيطان في ربيعة ومضر ولمادا تتجاهل هدا ربيعة ومضر معروفين ومنهم ال سعود حاكمينكم بالقوة يامسكين روح عند اليمني واللبناني والاردني والفلسطيني والكويتي والمصري والجزائري رح يقولك السعودية قرن الشيطان الكل يمقتكم ويكرهكم بسبب فتنكم لعلمك اناء لست عراقي ولاكن هدة الحقيقة
القرن مئه سنه من الظلم والفجور والتكفير
القرن المقضود فيه خروج قرن الشيطان من المغرز ، كلمة مجازية المقصود فيها ظهور شخص او فكر او جماعة سيئة تسيئ للاسلام وتقصم ظهره
نعم صدقت وأصبت أيضآ وفعلآ وحقيقتآ أيضآ .
@@YY6.
فعلا مئة سنة من الدعس على عباد القبور
هناك من يسب الشيخ لمجرد السب
اذا كان عند الشخص حجه يقدمها ينور الجميع ام السب من شيم الضعيف
الحديث واضح جدا تحذير قوي لمن يريد الحق واتباع الحق وليس تقديس لبشر أو أشخاص كل البشر معرضين للخطأ إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وخير القروون هم قرن الصحابة الكرام الذين نصرو نبينا محمد والإسلام الأوائل الصادقين الأتقياء الأنقياء الذين ليس عليهم شبهات أو ضلالات وليس لهم اطماع دنياوية وفدو الإسلام بأموالهم وارواحهم وأولادهم قال رسول الله صل الله عليه"(كلكم يدخل الجنة إلا من أبى،،قالو يارسول الله ومن يأبى،،قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى)"
من اراد الحق سيصل إليه وهذا كتاب الله وسنة رسوله الكريم بين أيدينا لا يمكن لبشر تحريفه إلا من اراد الفتنة سيفتن ويظل ولو اتبع الحق اهوائهم لفسدت السماوات والأرض
علينا بكتاب الله وسنة رسوله الكريم صل الله عليه وسلم ومن زاغ عنها فهو هالك ولا شك
اللهم ثبت قلوبنا على دينك وسنة رسولنا محمد صل الله عليه وسلم 🎉🎉🎉
اللهم أمين يارب
من سؤالهم مفهوم ان نجدنا هي نجد التي يسكونها لا لف ولا دوران
محمد ابن عبد الوهاب من نسل ذي الخويصرة وال سعود من نسل مسيلمة
تعقب وتخسى
@@waelqaymenq4219 ما الخاسئ والخاسر الا انتم
@@darwincharles9804 تخسي وتعقب ثاني مره ال سعود من المصاليخ من عنزه من حنيفه من بكر ابن وائل ومحمد بن عبدالوهاب من بني تميم
@@يوسفخالد-ض4ت🤥سيدك عبدالوهاب 😂عميل 🇬🇧أمير صحراء 🐪 😂
وال سعوس من يهود ال صباح 👺👻شياطين ال سعوس 😂
@@يوسفخالد-ض4تيعني كلامه صحيح
بارك الله بيك
هل هناك حلقه للدكتور محمد المسعري عن نظام الحكم السعودي الوثني البدائي المتخلف الغير متحضر والغير عقلاني الذي يتنكر للقيم والمبادئ الانسانية في جزيرة العرب المظلمه وكيف يتم تغيير نظام الحكم والانتقال الى الحكم الديمقراطي واللحاق بركب التقدم والحضارة الإنسانية
😂😂😂😂😂😂😂
الله يشافيك ويعافيك شيخنا الكريم، ابو ماجد
من قال ان قرن الشيطان يقصد بلد معين قرن الشيطان يقصد ماذا سيحدث بعد الحكم العاض وانهيار الدوله العثمانيه يبدا الحكم الجبري القرن العشرين
نجد
النجدي بطل . النجدي الذي خرج من نجد اتي بالخيرات :
١- النجدي الذي خرج من نجد اسس المدن و دول الخليج العربي و يحكمها النجدي قبل وجود الدول العربية
و قبل وجود حكومات عربية و قبل وجود حدود و قبل وجود حقوق تاريخية و قبل ظهور النفط ايام الدولة العثمانية .
٢-النجدي الذي خرج من نجد اسس امارة زبير و يحكمها حكام الدرعية ال وطبان و ال ثاقب و ال ابراهيم .
٣-النجدي الذي خرج من نجد اسس امارة الكويت يحكمها ال صباح .
٤-النجدي الذي خرج من نجد اسس امارة البحرين و يحكمها ال خليفة .
٥-النجدي الذى خرج من نجد اسس امارة قطر ويحكما ال ثاني .
٦-النجدي الذي خرج من نجد اسس الامارات و يحكمها ال زايد .
٧-النجدي الذي خرج من نجد اسس السعودية و يحكمها ال سعود .
٨-النجدي الذي خرج من نجد حرر الحجاز و الشمال و الجنوب و الشرق و الغرب و حافظ علي هويتهم العربية من الاتراك ٥٠٠ عاما لم يجعلوا العربي يكم ارضه .
٩-النجدي الذي خرج من نجد سيطر علي الخليج العربي و خيراته .
١٠-النجدي الذي خرج من نجد سيطر علي خزائن الارض بترول و غاز العالم .
١١-النجدي الذي خرج من نجد سيطر علي الاراضي الشاسعة و الثروة السمكية و المياه الجوفية و المراعي
و المعادن .
١٢-النجدي الذي خرج من نجد اتاه الله الملك .
١٣-اغني اغنياء العالم من نجد .
١٤-النجدي الذي خرج من نجد حافظ علي الهوية العربية .
١٥-النجدي الذي خرج من نجد نشر الامن في الخليج العربي و المناطق الاخري .
١٦-النجدي الذي خرج من نجد حافظ علي فريضة الحج و يحج اكثر من اية دولة .
١٧-النجدي الذي خرج من نجد نشر القران و المساجد في كل مكان .
١٨- النجدي الذي خرج من نجد نشر التعليم و المدارس في كل مكان .
١٩-النجدي الذي خرج من نجد نشر الصحة و المستشفيات في كل مكان .
٢٠-النجدي الذي خرج من نجد ساعد امريكا و اروبا و كندا و غيرهم .
٢١-النجدي الذي خرج من نجد وظف جميع دول العالم .
٢٢-و لولا خروج النجدي من نجد لستولي الاخرون علي الخليج العربي و خيراته و لستولوا علي خزائن الارض .
٢٣-كل الشكر للحكام و الامراء و الشيوخ الذى خرجوا من نجد الي امارة زبير و الكويت و البحرين و قطر و الامارات و السعودية و النجادة الذين خرجوا معهم لهم الفضل و لهم الشكر من الجميع ، و علي الجميع الوقوف معهم في السراء و الضراء هم اصحاب الخير في الحاضر و المستقبل و شكرا لهم علي ما قدموا من بطولات .
انت بطل وصادق يا عبدالله . شكراً لك .
الذي خرج من نجد حارب الخلافة وسلم الجزيرة لال سعود حلفاء الأنجليز الكفرة، فعاتوا فيها فسادا وجعلوها قواعد أمريكية فلم يكفيهم ذلك فحولوها قبلة لمواسم الفسوق والفجور، ولم يكفيهم ذلك فجعلوا العلماء في السجون، وفرخوا جواري يفتون الملوك بما يناسبهم،يكفرون من لا يمشي على دربهم، ولم يكفيهم ذلك فحالفوا الصهاينة وأمدوهم بالمال و العتاد لقتل المسلمين في الشام و فلسطين. اخس يا جلف الصحراء قبح الله طلعتكم.
أنا كل ما شفت الدكتور محمد تذكرت شيبان نجد، نفس اسلوب الحكي وايصال المعنى بأسلوب تهكمي لكن علميّا
المسعري ذوي الاصول الافريقية هو احد الشعوبيين الجدد وهو شخص مهرج مهايطي استعراضي كذاب ومفتري ومزور
ووقح وواضح جدا انه بحاجة إلى علاج نفسي وسلوكي
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
نفسى اجمع منك كلمه واحده
السلام عليكم الشيخ محمد والمذيع المحترم ماهي بلاد وحدود نجد لو وضحتم في حلقه نجد والحجاز ماهم الحدود وكيف كانوا في زمن النبي او بعد يعني بعض التوضيح ,والسؤال الثاني هل يريد مبس ارجاع اليهود بانهم يطالبون كما فعلوا في فلسطين هذه بلادنا واحنا كنا هنا الا يخشى المنشار من غدر اليهود واستنباطهم للحيل والاستحواذ على المملكه طالما تخلصت من الشريعه ومن الاسلام ولو ظاهريا للاروبيين وحتى بعض المسلمين غاضبين نرجو التوضيح اذا امكن وشكرا
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
هذ المسعري بروفيسور في الخرافات و أحاديث اهل الكوفة الباطلة التي قال عنها الامام مالك انها دار سك للأحاديث الباطلة المكذوبة على رسول الله صلى الله علييه و سلم.
في الحديبيث المرجع الاول هو البخاري و ما خالفه فيه شك كبير.
انا كنت اضن سابقا ان نجد قرن الشيطان كما ورد في مفهوم الحديث ولكن تأكد لي ان الشرق وقرن الشيطان ليس له علاقة بنجد السعودية على الاطلاق وهذا جهل عميق . لان هذه المنطقة كانت تسمى باليمامة ووادي حنيفة حتى في عهد النبي والصحابة اضافة ان ما ورد بها من الزلازل . معروف ان منطقة وسط الجزيرة ليست منطقة زلازل . هذا جهل واضح وقد يكون متعمد
اهل الغرب يعني مصر و السودان ؟
زمان كان المسلمون يعتبرون المغرب يبدأ من مصر
اهل الغرب هم اهل الشام و مصر (مصر العليا السودان و مصر السفلى مصر الحالية) وبلاد المغرب . واكثرهم الامازيغ لانهم اريوسيين وموجودين في كل تلك هذه البلدان.
كلامك قد يكون صحيحا منذ الدولة العباسية ...
اما زمن الاموية فالشرق او المشرق هم العراق، والغرب او المغرب هم مصر ومن خلفهم@@kocomdocom7642
@@kocomdocom7642 اهل الشام شمال شرق
كثير من السعوديين يحاولون يبعدون قرن الشيطان عن السعودية او نجد السعودية وملاحظ بعضهم شيوخ نجد هي السعودية وهي شبه دوله بابل مدينة وليس دولة وثاني شي بابل غير مرتفعه ولا كان اسمها نجد اسمها بابل من آلالاف السنين ما تغير اسمها
اعوذبالله من الخبث و الخباث b carful in an abandoned area
حياكم الله
شارك في ثورة 2023 في جميع ارض الحرمين شارك في اجتثاث احقر اسره في التاريخ شارك في النشر شارك في صناعه النصر
@@نايفالقحطاني-ص6ق9ب
اخرس ياضفعة
نعم قرنٍ الشيطآن نجد هي موطن آل سعود و منها خرج الفتن و استقدم. جيوش الكفر الي منطقة و بعهد الرسول الخوارج خرجو منها
حديث الحوض ليس المقصود العشره المبشرين بالجنه بنص كتاب الله ان صح حديث الحوض
للقرن طرفين آثما و كفورا غربي وشرقي وتحالفات لكل طرف تمام مثل تنافسية فرنسا وبريطانيا ومستعمراتها ... تجمعهم مصالح وسياسات في منطقة نجد وهي عدة دول حاليا وليست السعودية فقط العراق الكويت البحرين قطر وأخرى تبعت هذه المنطقة بالتقليد والخريطة القرآنية تذكر عاد وثمود وأصحاب الرس والحجر وفرعون والمؤتفكة ... وغيرهم ...
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذب اعدائه أعداء الله من كل طرف وفريق في نجد وامتداداتها ... ونسأل الله تعالى السلامة والأمان للصادقين من المؤمنين من أهلها وفي كل موطن ومنزل ... زاحمتنا فيه الشياطين
للعلم كل حكام الخليج من اصول نجدية عدا عمان
اسعد الله اوقاتكم بالخير والعافية والدي الغالي د. محمد المسعري حفظكم رب السموات والارض وبارك الله فيكم. ❤️🌹🙏🏾
الصهيانة ال سعود عليهم لعنة ربي الى قيام الساعه. 🤬😡😠
ههههههه التم المتعوس على خايب الرجا على قولة المثل المصري
عباس بو صفوان (الله لا يرده) إختفى. و محمد العمري (أفضل من حاور المسعري) إختفى. و ما بقي غيرك يا سلطان. يا ترى كنت تخطط للإستحواذ على المسعري و إحتكاره؟
يا اخي لي رؤية منام تخص ارض الحجاز ، واعتقدها هامة جدا واذا تقل لي كيف اتوصل معاك
linktr.ee/Tajdeed
خل حلمك في بطنك
لاتتعشى قبل النوم نام خفيف 🤪😅😂
اسمها السعودية وليس ارض الحجاز
@@yhyatuio1490
الاسم الجديد السعودية.
جزيرة العرب القديم.
@@yhyatuio1490لن تستطيع تغيير التاريخ ،اسمها الحجاز ،حتى جاء ال تعوس الصهاينة بمساعدة بريطانيا وغيروا كل شي ،انتم الان مجرد محمية من محميات امريكا
ابن عبد الوهاب ماهو الا امتداد لإبن تيميه
توكم تدرون 😂
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
اين تهامه ؟
انت دكتور حتى احمد ابن حنبل شككت في امنته العلميه يا دكتور وكلامك على الشيخ محمد ابن عبد الوهاب طعن قوي جدا الأمام الألوسي زكاه ومتدحه وكذلك الشوكاني .
دكتور مشكلتك سياسيه مع ال سعود طعنت في علاماء الأمه .
اذا كانت نجد شرط الظلال عندك فها انا اقول لك ابو لهب عم النبي وأزر عم او ابو ابراهيم وووووو كثير كثير لا حجه فيه .
ومعرف
Salem Salem
خرااااافة ايضا
😃😅😄😀🤣
سلطان العبدلي غلب عباس بوصفوان بكثرة البربره وكثرة الكلام
المسعري والعبدلي وجهين لجزمة واحدة
هاكذا ينتشرالسحركل واحديجيب غيره وسكرعليهم وحط الشرطه واحد وذا راح وحده يسكرون عليه زظربونه وطيح وتم سحره وحطون شياطن زفتعل بالسرته وجرعليهم
البرفسور المسعري
للعلم تقع الدرعية ودبي وابو ظبي على نفس خط العرض للمدينة المنورة ٢٤،٣ اي شرق المدينة المنورة بالتحديد ومعظم إيران فوق هذا الخط
حفظكم الله وجزاكم الله خيرا
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
بدر
مفيش حاجه اسمها نجد هي موجوده فيه العراق او ان يطلق عليها نجد ايضا هذا يعقد النص بدون لزوم وهذه مزايده من حيث المعاني
ولا سعودي مشارك...كلهم مدفوع لهم اوحاقدين 😂😂😂😂😂😂😂😂😂
المسعري منزوع من وجهه البركه
النجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة
الإمام علي لم يسمِ الحسن أو الحسين حرباً، بدليل أن الرواية تصرح بأن الإمام علي يقول: كنت أحب أن أُنادى أبا حرب .
فما الحكمة من تسمية الحسين بحرب بعد أن ثبتت كنيته بأبي الحسن ؟
أنا أقول أن ما ينبغي إساءة الظن بالإمام أحمد بن حنبل فليس كل الحنابلة على مذهب النجدية فرحمة الله تترا على سيدي الامام أحمد بن حنبل
هاذى الي يسما دكتور رجل عنصري وما يروي الحديت النبوي كما نسمعه من العلمأ
هذا من دعاة الفتن وقربت نهايه فتنته بإذن الله
انا هو قرن الشيطان.
يجب تسميتهم بالفرقة. النجدية. عوض الوهابية
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
هزا صحيح يقارن نفسة تالصحابة. وكانة يتكلم عن زمن الفترة السعودية
🛑 اول معركة بين الدجال والمسلمين ستكون في الكوفة بالعراق... سيحان الله كان قدر العراق ان تكون ساحة من ساحات المواجهة بين الحق والباطل
العراق قرن الشيطان ومنبع الفتن والحروب
@@yhyatuio1490الله يرد كيدك بنحرك
@@user-ul7ey3rs4p
الله يرد كيد عباد القبور في نحورهم ويكفينا ويكفي المسلمين شروهم ..آمين
صباح الخير... الدكتور قال الترك فمن هم بنو قنطوراء
شارك في ثورة الجياع 2023
شارك في دحر احقر اسرة في التاريخ
من اجل المستضعفين
شارك في ثورة في جميع ارض الحرمين شارك في النشر
قنطورا خرافة يهودية زوجوها لابراهيم ...ثم المسلمون جعلوا منها الفرس اولادا لابراهيم او الترك
@@نايفالقحطاني-ص6ق9ب ماذا تقول ؟؟؟ لم أفهم
شيخنا الغالي اذا ام قتلت ٣ من اولادها عمدا ما مصيرها يوم القيامة واذا ام قتلت ١٠ الاف من ابنائها لقتالها خليفة رسول الله صل الله عليه واله ما حكمها يوم القيامة امام الله و رسوله
عائشة خرافة وعلي خرافتان
آل الهوى
مشكلتك تقول شىء صحيح ما يخص الوهابية .أما بني أمية والصحابة فكلامك غير علمي وغير صحيح
احذرو من هذا الشخص يسب الصحابة رضي الله عنهم
احسنت هو اقرب للشيعه
@@a3ber_sbeel
أطع ولي أمرك آل سعود ولو +18
@@a3ber_sbeelاردت ان تذم فمدحت
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في كل طبل منافق مرتزق أجيييييييييييير ومضلل ومدلس و ( دجاااااااااااااااال كبير أيضآ
يأبو بدل التفلة ياتفلة أيضآ ) .
البخبخاري سب الصحابية سهولة بت سهلول وقال انها ارضعت الصحابي الفارسي الاصل سلومة الاقرع وقال ان زوجها الصحابي الحج حدوفة (ابا حذيفة) بارك هذا الرضاع ...اذا هذا ليس سب صحابة فلا ادري ماهو
كنا نحترمك ونسمعك حتى أصبحت تميل للرافضة وتداهنهم للأسف ترضى عن السيدة عائشة عندما تذكرها واتق الله في نفسك
أما حديث نجد فهو واضح أنه في نجد السعودية وهذا مانراه والله أعلم
عاشت السعوديه❤❤❤
الحمد لله على الصحه والعافيه يارب العالمين ❤
هذامهوسعودالقحطاني الي يظحك الشياطن وهذامهوتركي الاشيخ هذا شياطن
نسيت ملاعب الاسنه وخوف الرسول الاكرم من غدر اهل نجد وحدث الغدر وجلس يدعو عليهم 3 شهر على 3 قبائل
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
ومعرف
Salem salem
خراااااافة ايضا
هههههههههههه
يقول .
قيمة الدراسة لبني البشر بخلودهم غويزي يفنى أبادة رجالا شبة الجزيرة العربية الإعجاز النسلوي للغبي مكة و المدينة المنورة النجس عليك أن يشفيها في الطائف و حائل.
بخلودهم رجل وأخر رجل بنقالي و غيرها
.
هجوم الباحة ب سم مصنوع من كل دم في دم مدينة مغسوقة هجوم جيش الأرض نيودلهي المدينة المنورة قبائل الخنزير القومي الاجتماعي الذي بالهند والتي اهمها زهراني فلبين تشاد و بنقلادش و السودان وغيرها ماجد عبدالله منتدى الفئات السنية أحفاد الخنزير
نفسي أصبح حداد اكسب وليس لدي دخل بالناس ههههههههههه كع هههههههههه ههههههههههههه كع هههههههه ههههههههههههه كع هههههههه
كتبه الخبير في شؤون النظام الملكي السعودي ممثل الاستعمار البريطاني والامريكي عياده المنيس الشمري من مدينة حائل في قلب جزيرة العرب جنب امية الكهرب 😊
الكل يجتمع على كره البثر سلطان العبدلي 😅
سبحان الذي نزع القبول منه
هذا غير صحيح .
اشهد بالله وجهه نكرة كريهه
المسعري والعبدلي وجهين لجزمة واحدة
تعقب انت والذباب واعتدال لاتساون شي قدام المنوخ سلطان العبدلي اللي عرا ال سلولوالواهبيه المنحرفه
لماذا لا يتكلم عن الشيعه سبو الصحابه الكرام واذوا امنا عاءشه بنت الصديق رضي الله عنهم وارضاهم فهذا المذيع شيعي ويفتن بين المسلمين من طريقة كلامه واستهزاءه بالصحابه الكرام
محمد المسعري عنده حزب و الحزب هو الذي يتحكم في الدين...و ليس العكس...
فهو يطوع الدين لخدمة حزبه و أفكاره فهو يلتقي مع الجميع مع الصوفية الشيعة و النصارى و الملحدين و علمانيين المهم الغاية تبرر الوسيلة..
مثلا هو يؤمن بالمظاهرات فمستعد حشد الجميع كل الفرق كل الطوائف لتغليب رأيه و الوصول إلى السلطة صوفي شيعي ملحد علماني نصراني يهودي و الدليل برنار ليفي الذي يعتبره الثوار في الدول العربية من أنصار الربيع العربي مجدد 😂😂😂..فعدوهم الوحيد أهل سنة و الجماعة و علماءهم من يرون السمع و الطاعة لأولياء الأمور حقنا للدماء و حفاظا على المكتسبات و تفويت الفرصة على الأعداء من اليهود و النصارى الذين خربوا سوريا و لبنان و اليمن و ليبيا و هجروا شعوبها بأيديهم و أيدي أبناء هذه الدول...
و انت فسدا عقلك
سلطان طرش البحر ترك العمامه صاير فيها كانه هندوسي ناقصه ثعبان ومزمار مكروه منبوذ
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😢😢😢😢😢😢😢😢😢😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😢
لعنك الله العمامة لباس الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة وجميع المسلمين وليست الشماغ سفرة الانجليز وغترة اليهود
الشيخ السعران وهذا وصف للكلاب
رحمة الله على شيخ محمد ابن عبدالوهاب
لعنة الله على عميل بريطانيا محمد بن عبدالوهاب
اللهم صل على النبي محمد وعلى ال محمد اولا سأتكلم بأدب ان شاء الله وهي نصيحه للعبدلي وللمسعري اتقوا الله في انفسكم اولا وفي ابناء العرب وتهييج الشباب والبنات على الفتنه فان الفتنة اشد من القتل الحمدلله رب العالمين ونشكر الله على نعمة هذا البلد الامين وحكامه اللذين منذ عهدنا ابائانا واجدادنا ونحن ماسمعنا ومارأينا الا الخير والصلاح والسداد فاتقوا الله ترى وراكم جنه ونار ومن يتق الله يجعل له مخرجا اتقوا الله
الفتنة الحقيقية هي الشرك والكفر أيضآ ،
ومحمد بن سلمان هو يرغب بأن الشعب السعودي يكفر ويشرك أيضآ ،
لإنه جالس يحارب الدين حرب شعواء على الدين والعقيدة الاسلامية السمحة ، ويحارب أيضآ أمة المسلمون جميعآ ،
وأكبر دليل قاطع ودامغ أيضآ بأنه زج بأغلب الأغلبية من بلاد الحرمين الشرفين العلماء الربانيون القابعون في السجون والزنازين السياسية ظلمآ وعدونآ وجورآ أيضآ وذالك بمطالبتهم بالإصلاح السياسي في السعودية فقط لاغير ،
والأن المعتقلون بالسجون والزنازين السياسية يصل عددهم تقريبآ ستون ألف سجين رأي فقط ( ٦٠٠٠٠ ) ألف سجين وسجين ( رأي فقط لاغير ) ، وبعضهم تم قتلهم وأغتيالهم أيضآ بالتعذيب بالحديد والنار في المعتقلات والزنازين السياسية مثل العالم الكبير والرباني أيضآ المدعو / موسى القرني والمدعو / العماري والمدعو أيضآ / عبد الله الحامد
والمدعو أيضآ الصحفي الاعلامي الكبير / صالح الشيحي أيضآ ، رحمة الله عليهم جميعآ ،
والفتنة والمفتن الحقيقي أيضآ هو ( محمد بن سلمان ) فقط لاغير .
ومن أتى بالراقصة العارية التي اهانت الدين والأنبياء وتجرات على رب العالمين ..
انتا كل همك الاكل الشراب والنعمة ماهماك الدين الشعب السعودي من أجبن الشعوب علي وجه الارض لاتنصرون ضعيف لاتاتون بحق يجنو كل أولادكم الشيوخ العلماء انتم صامتون النساء اشجع منكم يطالبن بخروج أزواجهن انتم لاشيخ قبيلة الكبير مجتمعون علي الباطل فقط ليس علي الدين مجتمعيين
هذآ قرنك 😂😂😂😂😂😂
كلنا بلد واحد القبايل اللي في الحجاز هي نفسها تمتد لي نجد هذا كلام فتنه و مكشوف مين وراه
هذا غير صحيح .
هل كلامك افضل. من كلام المصطفى صلى الله عليه وسلم. قل امنت بالله. ورسوله. واسكت.
مو المقصود القبائل هي قرن الشيطان، ولا نجد قرن الشيطان، النبي قال يخرج من نجد قرن الشيطان والوهابية خرجت من نجد،الوهابية هم قرن الشيطان
@@mg6261 يرجل انت لك دين خاص فيك انتم شيعه و نحن مسلمين كل شخص له دين خاص فيه انت لستم مثلنا
@@ماجدالعصبانيالعصباني انتو وهابية تكفيريين خوارج مرقةديانة البترودولار فلا تقعد تنفخ خشمك وتهايط عينه، احنه الشيعة. من 1400 سنة واحاديث من النبي عن الشيعة في حين انتوا يا وهابية يا حثالة من قرنين ونص وفي فترة الاستعمار ولو ما اموال البتودولار ابصم ليك بالعشر ما تتجاوزون حدود نجد وتوصلون للبلدان العربية الميكسنة وتغررون بالجهلة والفقراء مغاربة و جزائريين
مذيع مزعج مسوي فاهم
المذيع والمسعري وجهين لجزمة واحدة
يا مسعري الشرف والعرض والفروج والكرامة اهم من الحياة حياة العبيد يستباح فيها الفروج والأعراض طبعا الدماء من الكبائر ولكن اعراض المسلمين مهمة أيضا والله قال الرجال قوامون عن النساء اي حكاية مجتمع ذكوري دي الي كل شوية تقولها واي حكاية إنكار المهدي وهناك أحاديث صحيحة وانكارك حد الردة وتساهلك في بيع الخمور هذا استفزاز وهذه امور لا يرضها مسلم سني كان او شيعي ممكن يرضاها علماني او ملحد انت علماني او ملحد يا مسعري 🤔🤔
❤الفاجر المتحدث يطعن في ايمان سيظنا عمرو ابن العاص
نجد العذيه
فيها
اكرم و ارجل و اشجع رجال و قبائل ع وجه الأرض
لجواد في نجد
نجد قرن الشيطان صدقت يارسول الله
@@mbssaud4008 فيها قرن يشقك نصفين ياولد سندس الحفايه 😜😂
@@mbssaud4008
نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة
واضحة وين يسبون ويلعنون ويشتمون أصحاب النبي هي ارض الفتن والزلازل وقرن الشيطان ما يبئ لها أستاذ بعد هذي
عن عمرو بن عبسة السلمي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض يوما خيلا وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أفرس بالخيل منك "، فقال عيينة: وأنا أفرس بالرجال منك، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " وكيف ذاك؟ " قال: خير الرجال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم جاعلين رماحهم على مناسج خيولهم، لابسو البرود من أهل نجد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كذبت بل خير الرجال رجال أهل اليمن، والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكول حمير خير من آكلها، وحضرموت خير من بني الحارث، وقبيلة خير من قبيلة، وقبيلة شر من قبيلة، والله ما أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما، لعن الله الملوك الأربعة: جمدا، ومخوسا، ومشرحا ، وأبضعة، وأختهم العمردة " ثم قال: " أمرني ربي عز وجل أن ألعن قريشا مرتين، فلعنتهم، وأمرني أن أصلي عليهم، مرتين فصليت عليهم مرتين " ثم قال: " عصية عصت الله ورسوله، غير قيس وجعدة وعصية " ثم قال: " لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله عز وجل يوم القيامة " ثم قال: " شر قبيلتين في العرب نجران، وبنو تغلب، وأكثر القبائل في الجنة مذحج ومأكول "، قال: قال أبو المغيرة، قال صفوان: " حمير حمير خير من آكلها " قال: من مضى خير ممن بقي
أخرجه أحمد في مسنده
اعتقد المسعري من الحجاز لأنه حاقد على اهل الرياض
عبد من عبيد الدواسر ال ابا الحسن المساعره الدواسر
ولد وعاش و تربى في الحجاز واعتقد امه حجازيه
المسعري ذوي الاصول الافريقية هو احد الشعوبيين الجدد وهو شخص مهرج مهايطي استعراضي كذاب
ومفتري ومزور ووقح وواضح جدا انه بحاجة إلى علاج نفسي وسلوكي
اتقو الله في الشيخ محمد بن عبدالوهاب عالم جليل
ما شاء الله ما قصر في قتل المسلمين وسرقة اموالهم في جزيرة العرب
وأيضآ كفر جميع شعب الجزيرة العربية ،
وكفر أيضآ جميع شعوب الدول العربية والاسلامية جميعآ أيضآ .
@@mg6261
يقول الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه من ضمن رسالة وجهها إلى
السويدي العراقي : وأما القتال فلم نقاتل أحدا إلى اليوم إلا دون النفس والحرمة وهم الذين أتونا في ديارنا ولا أبقوا ممكنا ولكن قد نقاتل بعضهم على سبيل المقابلة
( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) وكذلك من جاهر بسب دين الرسول بعد ما عرفه والسلام.
@@YY6.
كذبت ياكذاب هو كفر عباد القبور فقط
@@MOHAMEDBOUNEF
الرد على المهرج المسعري في شأن حديث نجد قرن الشيطان وتعاميه عن حقائق واضحة في محاولة في التلبيس والتظليل
فنقول أن نجد هو كل ما ارتفع من الأرض وليست خاصة نجد الحجاز المعروفة حاليا حصرا كما يتوهم البعض ونجد المقصودة في الحديث هي نجد العراق وقد قال العلماء قديما كالإمام الخطابي وابن حجر
العسقلاني وغيرهم).
وقال رحمه الله في فضائل الشام (26)
فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من (نجد) في رواية
البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم
بهذا الإسم وبذلك فسره الإمام الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني وتجد كلامهما في ذلك في شرح كتاب
الفتن من صحيح البخاري للحافظ وتحقق
ما أنبأ به عليه السلام فإن كثيرا من الفتن
الكبرى كان مصدرها من العراق كالقتال بين سيدنا علي ومعاوية وغيرها مما هو مذكور في كتب التاريخ فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته. أقول والاحداث والفتن التي خرجت من العراق طوال تاريخه يثبت ذلك على أرض الواقع بدون جدال وهذه بعض من الفتن التي وقعت فيه :
فتنة التآمر على عثمان بدأت في العراق
فتنة وقعت الجمل حدثت بالعراق
استشهاد على رضي الله عنه في العراق
استشهاد الحسين رضي الله عنه وغدر أهل الكوفة بالعراق
وقعت محاربة صفين بين علي ومعاوية رضي الله عنهما
فتنة الحجاج وكثرة القتل والحروب في عهده
ظهور الخوارج ومنهم خرجت فرقهم الكثيرة
ظهور المختار بن أبي عبيد كان بالعراق
ظهور الفلاسفة وترجمة كتب فلاسفة اليونان
ظهور الدعوة لعلم الكلام بعد الترجمة
ظهور المعتزلة على أنواعها وفرقها
ظهور الروافض على اختلاف مللهم
ظهور طوائف القدرية والجبرية
ظهور الصوفية بفرقها وطرقها الكثيرة
قتل ذي النورين رضي الله عنه .. فقد قتل رضى الله عنه على
ايدى غوغاء قدموا من العراق...
عوضا ان هناك حديث صريح ذكر العراق بالأسم صراحة ولا يمكن التملص منه
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا
النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان
، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق . قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
ويشهد له حديث سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: «يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة، وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان»
وصح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
قال «رأيت رسول الله يشير بيده يؤم العراق: هل إن الفتنة ها هنا، ها إن الفتنه ها هنا، ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان»
ولو طلبنا من عباد القبور ان يعددوا لنا الفتن التي خرجت من نجد لكي نقارنها
بالفتن التي خرجت من العراق لما استطاعوا غير ذكر دعوة الشيخ محمد بن
عبد الوهاب بینما باستطاعتنا بكل سهولة ان نعدد لهم عشرات الفتن الكبرى التي خرجت من العراق طوال تاريخه إلى اليوم فأيهما يصح ان يقال انه قرن الشيطان ؟ ان المتجرد من الهوى والعنصرية والطائفية والكراهية والكذب سوف يقول العراق بكل وضوح وبنفس مطنئنة.
يقال ان الاتراك هم اسسو الرياض فعلا صح او لا ؟