В. А. Потто, Кавказская война: - «В кабардинцах русские нашли весьма серьезных противников, с которыми надо было считаться. Влияние их вообще на Северный Кавказ было огромно и выражалось ясно в рабском подражании окружающих народов их одежде, вооружению, нравам и обычаям. Ингуши, осетины, чеченцы отправляли своих детей в Кабарду учиться приличиям и этикету, и фраза: «Он одет», или «Он ездит, как кабардинец», - звучала величайшей похвалой в устах соседнего горца. Благородный тип кабардинца, изящество его манер, своеобразное умение держать себя в обществе действительно поразительны, и уже по одному наружному типу можно узнать кабардинца (…)
Эдмунд Спенсер был восхищен обликом черкесов, их этикетом и храбростью, и расточал комплементы в их адрес в каждой главе своих четырех томов. Вот один из характерных пассажей: «Сейчас я путешествую в области натухаев - народа, считаемого самым красивым из всех черкесских племен… во время моего пути я не видал ни единого лица, не отличающегося красотой, разве только ногайского татарина, калмыка или русского пленного... Общий контур лица натухайца совершенно классический, представляющий в профиль ту изысканно мягко вьющуюся линию, считаемую знатоками идеалом красоты. Их большие темные глаза, обычно темно-голубые, прикрытые длинными ресницами, были бы прекраснейшими из всех, которые я когда-либо видел, если бы не выражение дикой жестокости, которое сильно поразило меня, когда я впервые прибыл в Черкесию, … ».
Вы переоцениваете ,,заслуги,, кабардинцев. У каждого народа были свои традиции,танцы,песни. Они не смотрели разинув рот на кабардосов и молча подражали им.
@@ЛюдмилаЛегоева Не злитесь так. Это просто цитата. Таких много. Хотите за, любой народ, хотите компромат, на любой народ. Дальше, уже реакция, научили ненавидеть (как-то народ), тогда за правду, только компромат , про этот народ, принимать будете.
В. А. Потто, Кавказская война: - «В кабардинцах русские нашли весьма серьезных противников, с которыми надо было считаться. Влияние их вообще на Северный Кавказ было огромно и выражалось ясно в рабском подражании окружающих народов их одежде, вооружению, нравам и обычаям. Ингуши, осетины, чеченцы отправляли своих детей в Кабарду учиться приличиям и этикету, и фраза: «Он одет», или «Он ездит, как кабардинец», - звучала величайшей похвалой в устах соседнего горца. Благородный тип кабардинца, изящество его манер, своеобразное умение держать себя в обществе действительно поразительны, и уже по одному наружному типу можно узнать кабардинца (…)
В. А. Потто, Кавказская война: - «В кабардинцах русские нашли весьма серьезных противников, с которыми надо было считаться. Влияние их вообще на Северный Кавказ было огромно и выражалось ясно в рабском подражании окружающих народов их одежде, вооружению, нравам и обычаям. Ингуши, осетины, чеченцы отправляли своих детей в Кабарду учиться приличиям и этикету, и фраза: «Он одет», или «Он ездит, как кабардинец», - звучала величайшей похвалой в устах соседнего горца. Благородный тип кабардинца, изящество его манер, своеобразное умение держать себя в обществе действительно поразительны, и уже по одному наружному типу можно узнать кабардинца (…)
Симд это композиция адыгских танцев , скомунизженная персами и преподнесённая как своё историческое наследие . . Официально , танец стало известн кавказской публике в 1937 году.
СИМД это не народный танец,а художественная постановка черкесского кругового народного танца "Удж",который даже зафиксирован у ирландцев в 17 веке под названием "Черкесский круг",названия СИМД это аббревиатура авторов выпускников Тбилисского хореографического училища первая буква "С" Сухашвили ,остальных к сожалению не вспомню🎉
@@johandoe686 Я очень давно живу на свете и когда всякие танцгруппы ещё не ездили со своими концертами,,,Симд,, в Осетии на свадьбах был очень популярен.
@@ЛюдмилаЛегоева Это очень хорошо,что сегодня танцую на свадьбах,мною имеется в виду его адыгское происхождение, ничего удивительного в том ,что его танцуют многие соседи нет ,черкесская культура доминировала на Кавказе ,не даром почти все народы переняли Черкесску,холодное оружие,танцы но уже в своей интерпретации,напомню ,что даже по переписи населения 1853 года ,черкесы составляли 40,3% населения С.Кавказа,не смотря на две эпидемии чумы и кровопролитной войны.
I have watched quite a few different ones now and they all do the same boring dance routine... this is so boring. I am sure its hard to do, I appreciate all dance but this is boring as heck.... do they do anything else? Some costumes are different but the dance is always the same boring thing
Шикарный, элегантный, замечательный танец. 🥰❤
Как хорошо,что я Кабардинка..... красота!
КАБАРДИНКА И АДЫГСКИЕ ТАНЦЫ ЭТО ЭТАЛОН КРАСОТЫ ГРАЦИИ БЛАГОРОДСТВА !!! ТХЬЭМ ИГЪЭПСЭУ ИГЪЭБАГЪУЭ ДИ АДЫГЭ ЛЬЭПКЪ ДАХЭР !!! ИУГЪАЩ1Э КЪЭБЭРДЕЙМ 🗻💪
Невероятная красота 👍👏❤️
Слов нет
Браво
ბრავო
👍👏👍👏👍👏👍👏👍👏
Черкесские танцы просто 🔥
В. А. Потто, Кавказская война: - «В кабардинцах русские нашли весьма серьезных противников, с которыми надо было считаться. Влияние их вообще на Северный Кавказ было огромно и выражалось ясно в рабском подражании окружающих народов их одежде, вооружению, нравам и обычаям. Ингуши, осетины, чеченцы отправляли своих детей в Кабарду учиться приличиям и этикету, и фраза: «Он одет», или «Он ездит, как кабардинец», - звучала величайшей похвалой в устах соседнего горца. Благородный тип кабардинца, изящество его манер, своеобразное умение держать себя в обществе действительно поразительны, и уже по одному наружному типу можно узнать кабардинца (…)
Эдмунд Спенсер был восхищен обликом черкесов, их этикетом и храбростью, и расточал комплементы в их адрес в каждой главе своих четырех томов. Вот один из характерных пассажей: «Сейчас я путешествую в области натухаев - народа, считаемого самым красивым из всех черкесских племен… во время моего пути я не видал ни единого лица, не отличающегося красотой, разве только ногайского татарина, калмыка или русского пленного... Общий контур лица натухайца совершенно классический, представляющий в профиль ту изысканно мягко вьющуюся линию, считаемую знатоками идеалом красоты. Их большие темные глаза, обычно темно-голубые, прикрытые длинными ресницами, были бы прекраснейшими из всех, которые я когда-либо видел, если бы не выражение дикой жестокости, которое сильно поразило меня, когда я впервые прибыл в Черкесию, … ».
Вы переоцениваете ,,заслуги,, кабардинцев. У каждого народа были свои традиции,танцы,песни. Они не смотрели разинув рот на кабардосов и молча подражали им.
@@ЛюдмилаЛегоева Не злитесь так. Это просто цитата. Таких много. Хотите за, любой народ, хотите компромат, на любой народ. Дальше, уже реакция, научили ненавидеть (как-то народ), тогда за правду, только компромат , про этот народ, принимать будете.
Вау, какой красивый славянский танец❤
это не славянский а Адыгский (кабардинский) танец.
Maravilhoso e encantador.
🔥🔥🔥🤩😍👏👏❤️❤️❤️
Are male Caucasian/Circassian ballet boots built like ballet pointe shoes?
Beautiful
В. А. Потто, Кавказская война: - «В кабардинцах русские нашли весьма серьезных противников, с которыми надо было считаться. Влияние их вообще на Северный Кавказ было огромно и выражалось ясно в рабском подражании окружающих народов их одежде, вооружению, нравам и обычаям. Ингуши, осетины, чеченцы отправляли своих детей в Кабарду учиться приличиям и этикету, и фраза: «Он одет», или «Он ездит, как кабардинец», - звучала величайшей похвалой в устах соседнего горца. Благородный тип кабардинца, изящество его манер, своеобразное умение держать себя в обществе действительно поразительны, и уже по одному наружному типу можно узнать кабардинца (…)
素晴らしい。いつか見たい。
Приезжайте в Кабарду, будем очень рады!
В. А. Потто, Кавказская война: - «В кабардинцах русские нашли весьма серьезных противников, с которыми надо было считаться. Влияние их вообще на Северный Кавказ было огромно и выражалось ясно в рабском подражании окружающих народов их одежде, вооружению, нравам и обычаям. Ингуши, осетины, чеченцы отправляли своих детей в Кабарду учиться приличиям и этикету, и фраза: «Он одет», или «Он ездит, как кабардинец», - звучала величайшей похвалой в устах соседнего горца. Благородный тип кабардинца, изящество его манер, своеобразное умение держать себя в обществе действительно поразительны, и уже по одному наружному типу можно узнать кабардинца (…)
@@pacificocean267 👍🤝
❤️❤️❤️🙌🏻🙌🏻🙌🏻
СЛАВА ЧЕРКЕСИИ !
Это осетинский симд на кабардинский лад
Симд это композиция адыгских танцев , скомунизженная персами и преподнесённая как своё историческое наследие . . Официально , танец стало известн кавказской публике в 1937 году.
Мечтать не вредно🤣🤣
СИМД это не народный танец,а художественная постановка черкесского кругового народного танца "Удж",который даже зафиксирован у ирландцев в 17 веке под названием "Черкесский круг",названия СИМД это аббревиатура авторов выпускников Тбилисского хореографического училища первая буква "С" Сухашвили ,остальных к сожалению не вспомню🎉
@@johandoe686 Я очень давно живу на свете и когда всякие танцгруппы ещё не ездили со своими концертами,,,Симд,, в Осетии на свадьбах был очень популярен.
@@ЛюдмилаЛегоева Это очень хорошо,что сегодня танцую на свадьбах,мною имеется в виду его адыгское происхождение, ничего удивительного в том ,что его танцуют многие соседи нет ,черкесская культура доминировала на Кавказе ,не даром почти все народы переняли Черкесску,холодное оружие,танцы но уже в своей интерпретации,напомню ,что даже по переписи населения 1853 года ,черкесы составляли 40,3% населения С.Кавказа,не смотря на две эпидемии чумы и кровопролитной войны.
I have watched quite a few different ones now and they all do the same boring dance routine... this is so boring. I am sure its hard to do, I appreciate all dance but this is boring as heck.... do they do anything else? Some costumes are different but the dance is always the same boring thing
Shows how ignorant you are🙄
У нас есть и веселые танцы,зажигательные,но этот танец Княжеский,сдержанный 😊
Some people do not understand the meaning of maintaining the same ancient traditions and you are one of them