Aisee shekhe sayyd akiongea najikia raha sana anajua mpk anajua tena anaongea kw uhakika nakupenda sana shkhe toka nikujue nainjoy na mawaidha yako sana
Mawahabi tunawapa somo jengine mkasome.Elimu ya Masdar na Madh-har Kisha ndo mumkosoe Sh Said. Je tunaishi kwa rehma ya Mtume kweli. Ikiw hili somo la Masdar na Madh-har hamulijuw kama mulivokuw hamjuw somo la Mustalahil Hadith bas kaeni kimya wacheni wenye elimu zao watambe.👳👳
Jamanini some na mufahamu sio mutukane tu.Mtume ni rehma ya Allah, kwa hio shekhe kusema rehma ya Mtume maana yake Mtume miongoni kutoka kwa Allah. Ni sawa na kusema. - Nema za Allah. - Neema ya Matunda. Hapa ina maana neema za Allah alizozipeleka kwa waja wake ni nyingi. Miongoni mwa neema hizo ni NEEMA YA MATUNDA. Kwa hio kusema rehma ya Mtume si kosa. Tatizo waislamu mnakimbia shule.
ثانيًا: الأمر بالاتِّباع في القرآن الكريم: أمر الله تعالى باتِّباع نبيِّه الكريم صلى الله عليه وسلم في آيات كثيرة، منها: 1- قوله تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴾ [آل عمران: 31]. وجه الدلالة: أنَّ من علامة مَحبَّة الله سبحانه اتِّباع نبيَّه المُرسَل. قال ابن كثير رحمه الله: (هذه الآية الكريمة حاكِمةٌ على كلِّ مَن ادَّعى محبَّة الله، وليس هو على الطريقة المحمدية؛ فإنه كاذب في نفس الأمر، حتى يتَّبع الشرع المحمدي، والدِّين النبوي في جميع أقواله وأفعاله)[4]. 2- قوله تعالى: ﴿ قُلْ لاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الأنعام: 50]. وجه الدلالة: إنْ كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعمل إلاَّ بالوحي، فلا يسع أحدًا من أُمَّته إلاَّ العمل بالوحي المُنزَّل عليه. 3- قوله تعالى: ﴿ قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلاَ بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴾ [الأحقاف: 9]. وجه الدلالة: أمر الله تعالى بالتَّأسِّي بالنبي صلى الله عليه وسلم واتِّباعه؛ لأنَّ الله تعالى هو الذي أوحى إليه هذه الشريعة المباركة.
أقوال في الاتباع والابتداع قال الله تعالى: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} سورة النور الآية ٦٣. وقال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} سورة المائدة الآية٣. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: {إن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة} رواه مسلم. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: {من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد} رواه البخاري ومسلم. وفي رواية لمسلم: {من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد}. وقال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: {الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة}. وقال ابن مسعود أيضا: {اتبعوا ولا تتبدعوا فقد كفيتكم}. وقال الإمام الأوزاعي: {اصبر نفسك على السنة، وقف حيث وقف القوم، وقل بما قالوا، وكف عما كفو اعنه، واسلك سبيل سلفك الصالح، فإنه يسعك ما وسعهم}
Mawahabi wanaumwa roho na elim za mashkhe zetu wao hata kama mtu hajakosea ata kidogo utawasikia eti anaropokwa acheni ushoga kuweni waadilifu dini haiko hvyo kama mtu kanena la sawa hamna haja ya kutoa maneno yanu ya kipuuzi washenzi sana
😂😂😂😂😂Tena wanayapenda kweli maana TV kharam lakini Utobe Halali Maulidi Haram Kuyaagalia Halali Duu Mawahabi Sisi Na Mtume Na Mtume Na Sisi Hadi Kiyama Kawasaidieni Mayahudi Wanao Tupiga Vita
wew pungi hiyo niaya ya Allah je wamaa arsalnaka ila rahmat lil alamini mapungi kama nyinyi wew itakuwa hujui k2 mdogowake bacho fikr kbla kutamka pumbawe tutatumia maneno makali kwanyinyi watoto wa mayahud twhd 3
أهم عقائدهم: تتشابه عقائد الصوفية وأفكارهم، وتتعدد مدارسهم وطرقهم، ويمكن إجمالها فيما يلي: «يعتقد المتصوفة في الله تعالى عقائد شتى، منها: وحدة الوجود، وفحواها أن الخالق عين المخلوق، والمخلوق عين الخالق، وأن الله متحد بمخلوقاته، جاء في كتابهم (جواهر المعاني): فما في ذوات الوجود كله إلا الله سبحانه، وهذه العقيدة مخالفة للعقل والفطرة، والشرع، وقد قام إجماع المسلمين على كفر من قال بها، وقد كفَّر الله تعالى النصارى بقولهم إن الله هو المسيح، فكيف بمن يقول إن الله متحد بمخلوقاته»[4]. «والغلاة من الصوفية يعتقدون في الرسول صلى الله عليه وسلم أيضًا عقائد شتى؛ فمنهم من يزعم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يصل إلى مرتبتهم وحالهم، وأنه كان جاهلًا بعلوم رجال التصوف، كما قال البسطامي: خضنا بحرًا وقف الأنبياء بساحله. ومنهم: من يعتقد أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو قبة الكون، وهو الله المستوي على العرش، وأن السماوات، والأرض، والعرش، والكرسي، وكل الكائنات خُلقت من نوره، وأنه أول موجود، وهذه عقيدة ابن عربي ومن تبعه. ومنهم: من لا يعتقد ذلك، بل يرده ويعتقد ببشريته ورسالته، ولكنهم مع ذلك يستشفعون ويتوسلون به صلى الله عليه وسلم إلى الله تعالى على وجه يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة. وفي الأولياء يعتقد الصوفية عقائد شتى؛ فمنهم من يفضِّل الولي على النبي، ومنهم من يجعل الولي مساوٍ لله في كل صفاته، فهو يخلق ويرزق، ويحيي ويميت، ويتصرف في الكون، ولهم تقسيمات للولاية؛ فهناك الغوث، والأقطاب، والأبدال، والنجباء، حيث يجتمعون في ديوان لهم في غار حراء كل ليلة ينظرون في المقادير، ومنهم من لا يعتقد ذلك، ولكنهم أيضًا يأخذونهم وسائط بينهم وبين ربهم، سواء كان في حياتهم أو بعد مماتهم»[5]، إلى غير ذلك من الضلالات والخرافات نسأل الله السلامة والعافية.
Shekh said mm nlkua Wala skujui lkn tangia sku uliotunyooshea huyu kibarak wa vikanz aloletwa kuja kuwagawa waislam nmetokea kukufatlia San Allah akubariki na akulinde shekh Kwa kaul z VIJANA tunaosem upewe maua yake maan umemtuliz skuiz anaongea na paka wale nyaaaaauuuuuuuuuu.
الصوفية وخطرها على بلاد الإسلام الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد.. فإن أعداء المسلمين من الكفار يمكرون بالليل والنهار للقضاء على الإسلام وأهله، ومن خططهم الخبيثة: زرع الفرق الضالة في بلاد المسلمين حتى يضعفوا شوكتهم، ويسيطروا على ثرواتهم، ويبعدوهم عن دينهم وأخلاقهم، قال تعالى: ﴿ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 216]. ومن هذه الفرق الضالة التي استغلها الاستعمار في بلاد المسلمين فرقة الصوفية، وسأذكر بعضًا من معتقداتها، ونشأتها، وخطرها على الإسلام والمسلمين، للعلم والحذر. تعريف التصوف: يختلف التصوف بحسب المراحل التاريخية التي مر بها: فالتصوف في مراحله الأولى: هو عبارة عن الزهد في الدنيا، والانقطاع لعبادة الله، ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية۴ عن متقدمي الصوفية: «والصواب أنهم مجتهدون في طاعة الله كما اجتهد غيرهم من أهل طاعة الله، ففيهم السابق المقرب بحسب اجتهاده، وفيهم المقتصد الذي هو من أهل اليمين، وفي كل من الصنفين من قد يجتهد فيخطئ، وفيهم من يذنب فيتوب أو لا يتوب، ومن المنتسبين إليهم من هو ظالم لنفسه، عاص لربه»[1]. ثم انحرف التصوف إلى الرهبانية والتعلق بالبدع، والمنكرات، وبدأت اتجاهات الطرق الصوفية. ثم تطور التصوف حتى بدأت فيه الشطحات، والضلالات في الأعمال والعقائد، وأخذ طائفة من الصوفية بعقيدة الحلول والاتحاد، فخرجوا من الإسلام، أما المتأخرون من الصوفية فمنهم من أخذ التصوف بالمعنى الأول وهو الزهد في الدنيا مع ممارسة بعض البدع، ومنهم من أخذه طرقًا وحركات ومظاهر، فمارس كثيرًا من الشركيات والعقائد الباطنية، ومنهم من آمن بعقيدة الحلول والاتحاد فكفر بدين الإسلام.
Mawahbii wacheni porojo.kama.muwatka.munaqasha semeni ustadh said atawanyorosha..n msidhani munaqasha y kutoa.kitu kwnye kichwa cheni .munaqasha y kielimu n ya wanazuoni
Watu wanalia kwa ajili ya Allah na mtume wake nyinyi mnafurahia kwa mangoma na kuimba kama kweli nyinyi ni waumini wakweli kusanyaneni kwa ajili ya kuieregesha dola ya kiislam ndiyo tujuwe mwampenda mtume
😂😂😂 kabla ya kutaka kurejesha Dola ya kiislamu kwanza rekebisheni akida zenu za kiwahabii 😂😂😂 yaani zinaumuhimu mkubwa wa kurekebisha kuliko hata hiyoo Dola ya kiislamu
Huyu kijana alikimbia swali la shekh Bachu. Said ebu twambie wanyama walizungumza wakt mimba ya MTUME MUHAMMAD ilipoingia? Hilo kwa mtu mwenye ufahamu anaweza kuliamin kwel Hilo?
Swali lipi bachu aloliuliza na Hadithi yeye mwenyewe ipo alitowa. Labda kwa wewe usokuwa na ilimu ndio haiingi akilini ikiwa wanyama ni viumbe vyenye Roho na Nafsi haingi akilini mwaka. Je ukiambiwa Jiwe kila siku lilikuwa likimtoleya salamu Mtume S.A.W na Mti ukamshuhudia kuwa wewe ni Mtume wa Mwenye Ezi Mungu nyama ilochinjwa ikapikwa ilotiwa Sumu ili Mtume S.A.W ale ilizungumza na havina roho wala Nafsi. Sijui utasemaje. Kasome
Bachu hakujibu swali la Ust Said pia yeye bachu aje azungumze na Paka wa Twariqa yule Paka alozungumza alikuwa wa Kiwahabi ndio maana hakumjibu alikuwa akimwangaliya tu 😂😂😂😂
وجوب اتباع النبي صلى الله عليه وسلم إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؛ أمَّا بعد: فالحديثُ عن "وجوب اتباع النبي صلى الله عليه وسلم" يُجمَع في أربعة أمور: أولًا: تعريف الاتِّباع: الاتِّباع في اللغة هو: الاقتفاء، والاقتداء، واللَّحاق بالشيء، والسَّير خلفه[1]. ومن تعريف الاتِّباع في الاصطلاح ما جاء عن الإمام أحمد رحمه الله، إذْ يقول: (الاتِّبَاعُ: أَنْ يَتْبَعَ الرَّجُلُ ما جاء عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعَنْ أَصْحَابِهِ، ثُمَّ هو من بَعْدُ في التَّابِعِينَ مُخَيَّرٌ)[2]. وقيل: (الاتِّباع: الائتمار بما أمَرَ اللهُ تعالى به ورسولُه صلى الله عليه وسلم، وتَرَسُّم أفعالِه وأحوالِه صلى الله عليه وسلم؛ للاقتداء بها)[3]. ثانيًا: الأمر بالاتِّباع في القرآن الكريم: أمر الله تعالى باتِّباع نبيِّه الكريم صلى الله عليه وسلم في آيات كثيرة، منها: 1- قوله تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴾ [آل عمران: 31]. وجه الدلالة: أنَّ من علامة مَحبَّة الله سبحانه اتِّباع نبيَّه المُرسَل. قال ابن كثير رحمه الله: (هذه الآية الكريمة حاكِمةٌ على كلِّ مَن ادَّعى محبَّة الله، وليس هو على الطريقة المحمدية؛ فإنه كاذب في نفس الأمر، حتى يتَّبع الشرع المحمدي، والدِّين النبوي في جميع أقواله وأفعاله)[4].
Rehma niza Allah achakumpa mtume sifa ambayo siyo yake fanya daawa kwa ikhlaswi siyo upendwe utakuja ulizwa siko moja usifate sifa za wale wanao kusifiya .
Tena yatakiwa ukasome sana. Mwenye Ezi Mungu amewachaguwa ktk Manabii kuwapa mamlaka. Binadamu woooote twajua kazi ya Kuumba na Kuhuisha ni Mwenye Ezi Mungu peke yake lkni ktk Quran utapata Aya nae Nabii Issa A.S naye aliumba na Kuhuisha kwa amri ya Mwenye Ezi Mungu. Haya hutoelewa mpaka ukasome. Na Mtume S.A.W nae Rehman kwetu sasa pia wapinga Aya ya Quran? وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.؛ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
رابعا: رحمته - صلى الله عليه وسلم - بالأطفال: لقد قررت الكثير من المواقف والمظاهر التي حوتها تعاملات الرسول- صلى الله عليه وسلم - ومواقفه مع الأطفال والصبيان والأيتام. ومن هذه المواقف التي تقرر عمق الرحمـة في قلب الرسول صلى الله عليه وسلم - للأطفال واليتامى. ما رواه أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال: ( إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد إطالتها، فأسمع بكاء الصبي فأتجوز (أسرع) في صلاتي مما أعلم من شدّة وجد أمه من بكائه ) [9].
رأية رحمة هذه التي تجعل الحبيب صلى -الله عليه و سلم -يقطع مناجاته بربه من اجل بكاء طفل صغير؟ إنها رحمة الرحمن التي تمثلت في النبي العدنان - صلى الله عليه وسلم -. يا من له الأخلاق ما تهوى العلا  منها وما يتعشق الكبراء  زانتك في الخلق العظيم شمائل  يغرى بهن ويولع الكرماء  فإذا سخوت بلغت بالجود المدى  وفعلت ما لا تفعل الأنواء  وإذا عفوت فقادرا ومقدرا  لا يستهين بعفوك الجهلاء  وإذا رحمت فأنت أم أو أب  هذان في الدنيا هما الرحماء  وإذا أخذت العهد أو أعطيته  فجميع عهدك ذمة ووفاء  عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلاَةً وَلاَ أَتَمَّ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ وَإِنْ كَانَ لَيَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَنَ أُمُّهُ)[10].
Wewe wajua ikiwa si shrki basi dhambi zakuita shirki zitarudi kwako. Someni dini yenu kabla ya kukurupuka. Na haya maneno yako kwenye hadith swahih. Hiyo ndiyo hatari ya kuita mtu mshirikina.
Acha uongo, wanawachuoni wamesema maana ya aya ni kwamba mtume swalla allaah alayhi wasallam kashaondoka, tumebakiwa na istighfaari duniani, usitafsiri qurani kwa akili yako.
@@tanzaniaonmzamiloon8627 .قال أبو موسى رضي الله عنه : كان لنا أمانان، ذهب أحدهما وهو كون الرسول فينا، وبقي الاستغفار معنا، فإذا ذهب هلكنا. Kwa vile wewe ni mtu unayejitahidi katafute hayo maneno yapo kitabu gani?
بسم الله الرحمن الحيم الصوفية واسيادهم الشيعة .. تشابه عجيب جداً جداً جداً الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين الموحدين ... ولاعدوان إلا على الظالمين المبدلين وأشهـــد أن قائـــدنا وحبيبنا ومرشــــدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وســــلم أجمعين والأن أنظروا إلى هذا التشابه العجيب : عند الشيعة:- الوصي أفضل من النبي عند الصوفية :- الولي أفضل من النبي ______________ عند الشيعة:- افضل الاوصياء يسمى خاتم الاوصياء عند الصوفية :- أفضل الاولياء يسمى خاتم الاولياء ______________ عند الشيعة:- الانتساب في دعواهم آلي ال البيت عند الصوفية :- الانتساب في دعواهم آلي ال البيت ______________ عند الشيعة:- الائمة يوحى اليهم عند الصوفية :- الاولياء يوحى اليهم _____________ عند الشيعة:- الائمة يعلمون الغيب عند الصوفية :- الاولياء يعلمون الغيب _____________ عند الشيعة:- الائمة يتصرفون في الكون عند الصوفية :- الاولياء يتصرفون في الكون ______________ عند الشيعة:- يجوز دعاء الائمة والذبح لهم والاستغاثة بهم عند الصوفية :- يجوز دعاء الاولياء والذبح لهم والاستغاثة بهم _____________ عند الشيعة:- تقديس القبور والاضرحة والغلو فيها وممارسة الشرك حولها عند الصوفية :- تقديس القبور والاضرحة والغلو فيها وممارسة الشرك حولها ______________ عند الشيعة:- أستخدام الغش والكذب في عقائدهم(( التقية)) عند الصوفية :- أستخدام الغش والكذب في عقائدهم (( الستر)) والكتمان ______________ عند الشيعة:- يسمون غيرهم من المسلمين بالعامة عند الصوفية :- يسمون غيرهم من المسلمين بالعامة _____________ عند الشيعة:- يسمون أنفسهم وابناء ملتهم بالخاصة عند الصوفية :- يسمون أنفسهم وابناء طرقهم بالخاصة ______________ عند الشيعة:- لهم ملابس والوان معينة لرجال دينهم عند الصوفية :- لهم ملابس والوان معينة لرجال دينهم ______________ عند الشيعة:- لايوجد كتب او مراجع صحيحة يستندون اليها في عقيدتهم عند الصوفية :- لايوجد كتاب او مرجع معتمد للصوفية ______________ عند الشيعة:- متأثرين بالاديان الاخرى مثل اليهودية والمجوسية والنصرانية عند الصوفية :- متأثرين بالاديان الاخرى مثل اليهودية والنصرانية والبوذية ______________ عند الشيعة:- يجوز في دينهم استخدام السحر وعلم النجوم وتسخير الجن والشعوذة عند الصوفية :- يجوز في دينهم استخدام السحر وتسخير الجن والشعوذة ______________ عند الشيعة:- يجوز تعذيب النفس وضرب الروؤس بالسكاكين وادخال الالات الحادة في الجسم عند الصوفية :- غرز الدبابيس والسكاكين في الجسم واكل الحيات والعقارب _____________ عند الشيعة:- التعبد بالتراتيل الجماعية عند الصوفية:- التعبد بالتراتيل الجماعية _____________ عند الشيعة:- استخدام الالات الموسيقية والطبول في مناسباتهم الدينية عند الصوفية :- استخدام الالات الموسيقية والطبول في مناسباتهم الدينية ______________ عند الشيعة:- يقفزون ويتمايلون اثناء ممارسة شعائرهم من لطم ونياحة وزحف عند الصوفية:- الرقص والتمايل اثناء ممارسة الشعائر الدينيه _____________ عند الشيعة:- طوائف وفرق كثيرة عند الصوفية:- طوائف وفرق كثيرة _____________ عند الشيعة:- اخذ العقائد من المنامات والتخيلات عند الصوفية :- اخذ العقائد من المنامات والتخيلات _____________ عند الشيعة:- ادعاء وجود شخصيات اسطورية وهمية مثل مهدي السرداب وابن الحنفية والحاكم بأمر الله عند الصوفية :- ادعاء وجود شخصيات اسطورية وهمية مثل وجال الغيب والاقطاب والاوتاد _____________ عند الشيعة:- تكثر الاحتفالات والطقوس الدينية بموالد الائمة وبعزائتهم عند الصوفية :- تكثر الاحتفالات الدينية بموالد الاولياء والمشائخ ______________ عند الشيعة:- لايفرقون بين التوحيد والشرك ولايوجد تعريف خاص بهما عند الصوفية :- لايفرقون بين التوحيد والشرك _____________ عند الشيعة:- يحترمون ويجلون كل اعداء المسلمين ومن اجمع المسلمين على ذمه وقدحه مثل ابو لؤلؤة المجوسي وابن العلقمي والطوسي عند الصوفية :- يقدسون ويحترمون ومن اجمع المسلمين على ذمه وقدحه مثل ابليس الحلاج وابن عربي ____________ عند الشيعة:- الجهاد ممنوع عندهم وليسواهل فتوحات عند الصوفية :- الجهاد ودفع الغازي والمستعر يخالف عقيدتهم في التوكل على الله لذلك المستعمرين والغزاة يشجعون التصوف _____________ عند الشيعة:- تقديس السادة والمراجع والشيوخ عند الصوفية :- تقديس السادة والشيوخ وتقبيل ايديهم واقدامهم _____________ عند الشيعة:- امتهان الكعبة وتفضيل قبور ائمتهم عليها عند الصوفية :- يعتقدون آن الكعبة تطوف حول الاولياء وحول بيوتهم واضرحتهم بل آن بيوت الاولياء افضل من الكعبة
SWALI HILI SUFI HAWEZI KUJIBU HADI KIYAMA - HIZI AYA NA HADITHI MUNAZO ZISOMA JEE 1-MASWAHABA 2- MATABII 3- NA MATABII-ITABIINA 4- WAL MAIMAMU 6 WENYE UMUHATI 6 5- NAWALE MAIMAMU 4 JEEE WALIFAHAMU KAMA WALIVO FAHAMU NYINYI KATIKA KUMPA MTUME CHEO CHA ALLAH
We ndie behewe kila Mahali huingia upepo Wa kila Kona roho mbovu Na hasadi umekujaa moyoni Hadi akili YA kupima Na kuchambua Huna we Baki Na ULOKOLE WAKO MSALABA TU
Yaani Umechoka kusikiza kelele za kutajwa Mwenye Ezi Mungu na Kumswalia Mtume S.A.W. Bro wafika mbali jichunge na ufikiriye sana unacho kisema. Lkni kwa taarifa yako Maulid yako kila siku sio mfungo sita peke yake pole sana yatafakari sana uloyasema yaani Umechoka na kelele za kusikiza Dhikr Allah na kumswalia Mtume S.A.W
Iddi mtu ambae hakusoma au hajui kitu ndio huitwa mjinga. Swali doogo nakuliza haramu nini hujajibu. Je ningekuuliza nini maana ya Maulid kwa ufupi? Tusomeni kwa kupiga goti kukaa chini ya waalimu sio kusikiza hamasa za mashekhe wa mitandaoni wa tik tok yaani wamuona shekhe azungumza kwa sauti kubwa na kwa ukali basi wadhani ni shekhe mzuri. Elimu haitafutwi hivo ni kupiga goti kukaa chini kwa mwalimu upate elimu.
Huyu kijana alikimbia swali la shekh Bachu. Said ebu twambie wanyama walizungumza wakt mimba ya MTUME MUHAMMAD ilipoingia? Hilo kwa mtu mwenye ufahamu anaweza kuliamin kwel Hilo?
Wacha la wanyama viumbe venye Roho na Nafsi kuzungumza. Watu wenye fahamu zao wajuwa kuwa Jiwe kila siku likimtoleya salamu Mtume S.A.W, Mti ulitoka sehemu yake ukaja mpaka kwa Mtume S.A.W kumshuhudiya kuwa yeye ni Mtume wa Mwenye Ezi Mungu wa kweli. Nyama ilochinjwa ikapikwa ilotiwa Sumu ili Mtume S.A.W ale ilizungumza na hizi hazina Roho wala Nafsi. Kasome usicomment kama hujui
Aisee shekhe sayyd akiongea najikia raha sana anajua mpk anajua tena anaongea kw uhakika nakupenda sana shkhe toka nikujue nainjoy na mawaidha yako sana
Maaa Shaaa ALLAAAAH Ustaadh Saeid ALLAAAAH Akuhifadhi Akupe Umri Twaweeel inshaaa ALLAAAAH
Yey mwenyewe amesema anaishi kwa Rehema za mtume vp wamuombea kwa alah
حبيبي محمد صلوات ربي وسلامه عليه ❤
Mawahabi tunawapa somo jengine mkasome.Elimu ya Masdar na Madh-har
Kisha ndo mumkosoe Sh Said.
Je tunaishi kwa rehma ya Mtume kweli.
Ikiw hili somo la Masdar na Madh-har hamulijuw kama mulivokuw hamjuw somo la Mustalahil Hadith bas kaeni kimya wacheni wenye elimu zao watambe.👳👳
Naomba namba ya sheikh sayyid niongee nae live nampenda saana mm
Ana mkewe lakini😀😀
MashaAllah shukran from Nairobi salams
Allahu maswali wasalim wabarik aleih
Maashaallah. Jamaa anajua. Allah awalinde na awahifadhi wote masheikh zake na zetu. Na ampe zaidi alichokuwa nacho!! Amepata misingi ya elimu!!
Shukran Sana Sheikh Wetu Allah akupe umri mrefu na Maisha mazuri hapa duniani na Kesho akhera ALLAH Akuingize peponi kabla hujafa shukran sana
😢Mashall ah simbaaa wetu wapi bachu jiii chezea waty na elimu zao ❤❤❤❤❤
Happy Milad Un Nabii SAW
علموا أبناءكم أن حب النبيﷺ🛇ليس بضرب الدف او بالرقص في المساجد..❎
علموهم أن حب النبي ﷺ هو باتباعه قولا وعملا وليس بإحداث في أمره.
Maa shaa ALLAH 💚💚💚💚
❤❤❤❤❤❤Alihamundulilah Mashaalah
Ma sha allah
Bachu Katuliaaa ... kwasababu Alipatana na Kimbunga Amabyo si size yake... wallahi Hakutarajiaaaa... Saidi kafanya Maulidi iwe 3eidi
Na Tarzan nae kazungumza na Paka wa Kiwahabi 😂😂😂
Jamanini some na mufahamu sio mutukane tu.Mtume ni rehma ya Allah, kwa hio shekhe kusema rehma ya Mtume maana yake Mtume miongoni kutoka kwa Allah. Ni sawa na kusema.
- Nema za Allah.
- Neema ya Matunda.
Hapa ina maana neema za Allah alizozipeleka kwa waja wake ni nyingi. Miongoni mwa neema hizo ni NEEMA YA MATUNDA.
Kwa hio kusema rehma ya Mtume si kosa. Tatizo waislamu mnakimbia shule.
Mashaallah
ثانيًا: الأمر بالاتِّباع في القرآن الكريم:
أمر الله تعالى باتِّباع نبيِّه الكريم صلى الله عليه وسلم في آيات كثيرة، منها:
1- قوله تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴾ [آل عمران: 31]. وجه الدلالة: أنَّ من علامة مَحبَّة الله سبحانه اتِّباع نبيَّه المُرسَل. قال ابن كثير رحمه الله: (هذه الآية الكريمة حاكِمةٌ على كلِّ مَن ادَّعى محبَّة الله، وليس هو على الطريقة المحمدية؛ فإنه كاذب في نفس الأمر، حتى يتَّبع الشرع المحمدي، والدِّين النبوي في جميع أقواله وأفعاله)[4].
2- قوله تعالى: ﴿ قُلْ لاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الأنعام: 50]. وجه الدلالة: إنْ كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعمل إلاَّ بالوحي، فلا يسع أحدًا من أُمَّته إلاَّ العمل بالوحي المُنزَّل عليه.
3- قوله تعالى: ﴿ قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنْ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلاَ بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴾ [الأحقاف: 9]. وجه الدلالة: أمر الله تعالى بالتَّأسِّي بالنبي صلى الله عليه وسلم واتِّباعه؛ لأنَّ الله تعالى هو الذي أوحى إليه هذه الشريعة المباركة.
أقوال في الاتباع والابتداع
قال الله تعالى: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} سورة النور الآية ٦٣.
وقال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} سورة المائدة الآية٣.
وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: {إن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة} رواه مسلم.
وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: {من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد} رواه البخاري ومسلم.
وفي رواية لمسلم: {من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد}.
وقال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: {الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة}.
وقال ابن مسعود أيضا: {اتبعوا ولا تتبدعوا فقد كفيتكم}.
وقال الإمام الأوزاعي: {اصبر نفسك على السنة، وقف حيث وقف القوم، وقل بما قالوا، وكف عما كفو اعنه، واسلك سبيل سلفك الصالح، فإنه يسعك ما وسعهم}
Mawahabi wanaumwa roho na elim za mashkhe zetu wao hata kama mtu hajakosea ata kidogo utawasikia eti anaropokwa acheni ushoga kuweni waadilifu dini haiko hvyo kama mtu kanena la sawa hamna haja ya kutoa maneno yanu ya kipuuzi washenzi sana
Mawahabi kweli mwayapenda maulidi kila mahali yakifanyika mpo masha allah allah azidi kuwaongoza muwachane na shirki za rububia..
😂😂😂😂😂Tena wanayapenda kweli maana TV kharam lakini Utobe Halali Maulidi Haram Kuyaagalia Halali Duu
Mawahabi Sisi Na Mtume Na Mtume Na Sisi Hadi Kiyama Kawasaidieni Mayahudi Wanao Tupiga Vita
Rehma ya Allah au Mtume hii shirki
wew pungi hiyo niaya ya Allah je
wamaa arsalnaka ila rahmat lil alamini
mapungi kama nyinyi wew itakuwa hujui k2 mdogowake bacho fikr kbla kutamka pumbawe tutatumia maneno makali kwanyinyi watoto wa mayahud twhd 3
Shirki ndogo ndio hizi sasa
أهم عقائدهم:
تتشابه عقائد الصوفية وأفكارهم، وتتعدد مدارسهم وطرقهم، ويمكن إجمالها فيما يلي: «يعتقد المتصوفة في الله تعالى عقائد شتى، منها: وحدة الوجود، وفحواها أن الخالق عين المخلوق، والمخلوق عين الخالق، وأن الله متحد بمخلوقاته، جاء في كتابهم (جواهر المعاني): فما في ذوات الوجود كله إلا الله سبحانه، وهذه العقيدة مخالفة للعقل والفطرة، والشرع، وقد قام إجماع المسلمين على كفر من قال بها، وقد كفَّر الله تعالى النصارى بقولهم إن الله هو المسيح، فكيف بمن يقول إن الله متحد بمخلوقاته»[4].
«والغلاة من الصوفية يعتقدون في الرسول صلى الله عليه وسلم أيضًا عقائد شتى؛ فمنهم من يزعم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يصل إلى مرتبتهم وحالهم، وأنه كان جاهلًا بعلوم رجال التصوف، كما قال البسطامي: خضنا بحرًا وقف الأنبياء بساحله.
ومنهم: من يعتقد أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو قبة الكون، وهو الله المستوي على العرش، وأن السماوات، والأرض، والعرش، والكرسي، وكل الكائنات خُلقت من نوره، وأنه أول موجود، وهذه عقيدة ابن عربي ومن تبعه.
ومنهم: من لا يعتقد ذلك، بل يرده ويعتقد ببشريته ورسالته، ولكنهم مع ذلك يستشفعون ويتوسلون به صلى الله عليه وسلم إلى الله تعالى على وجه يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة.
وفي الأولياء يعتقد الصوفية عقائد شتى؛ فمنهم من يفضِّل الولي على النبي، ومنهم من يجعل الولي مساوٍ لله في كل صفاته، فهو يخلق ويرزق، ويحيي ويميت، ويتصرف في الكون، ولهم تقسيمات للولاية؛ فهناك الغوث، والأقطاب، والأبدال، والنجباء، حيث يجتمعون في ديوان لهم في غار حراء كل ليلة ينظرون في المقادير، ومنهم من لا يعتقد ذلك، ولكنهم أيضًا يأخذونهم وسائط بينهم وبين ربهم، سواء كان في حياتهم أو بعد مماتهم»[5]، إلى غير ذلك من الضلالات والخرافات نسأل الله السلامة والعافية.
Shekh said mm nlkua Wala skujui lkn tangia sku uliotunyooshea huyu kibarak wa vikanz aloletwa kuja kuwagawa waislam nmetokea kukufatlia San Allah akubariki na akulinde shekh Kwa kaul z VIJANA tunaosem upewe maua yake maan umemtuliz skuiz anaongea na paka wale nyaaaaauuuuuuuuuu.
Twayyib
Sio mnaishi kwa rahma za Allah ndio anaekupa pumzi na uhai wacheni shirki
Kasome mwanzo alafu uje ucoment aya ya quran iko ya sema mtume s a w ameletwa ni rehma kwetu sisi sasa ww wapinga maneno ya mungu ama quran ya Allah
Kamsomeni mtume...Alomar hio rahma ni Allah
We PUMBA usitufundishe TWAIJUWA Rehema YA Mungu Kadiri yake Na Rehema YA mtume Kadiri yake nenda kasome
Affwan hujafahamu ni rahma gani kwani hata wazazi wako pia wana rahma iwe mtumi(s.a.w) asiwe nayo
Miongoni mwa rehma za Allah ni Mtume s.a.w.
Hebu orohesha hizo rehma za Allah alizozipeleka kwa waja wake ni zipi?
Mwaishi kwa rahma za Allah yy ndomuumba nando twaishi law rahma za molah. Mnakwama ktk dini
MAWAHABI mnakwama wapi!
Ingekua sio Mtume ungejua kuswali,kufunga,kutoa zaka ili upate Thawabu!.
Wacheni ujinga na mihemko sa nyingine.
الصوفية وخطرها على بلاد الإسلام
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد..
فإن أعداء المسلمين من الكفار يمكرون بالليل والنهار للقضاء على الإسلام وأهله، ومن خططهم الخبيثة: زرع الفرق الضالة في بلاد المسلمين حتى يضعفوا شوكتهم، ويسيطروا على ثرواتهم، ويبعدوهم عن دينهم وأخلاقهم، قال تعالى: ﴿ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 216].
ومن هذه الفرق الضالة التي استغلها الاستعمار في بلاد المسلمين فرقة الصوفية، وسأذكر بعضًا من معتقداتها، ونشأتها، وخطرها على الإسلام والمسلمين، للعلم والحذر.
تعريف التصوف:
يختلف التصوف بحسب المراحل التاريخية التي مر بها:
فالتصوف في مراحله الأولى: هو عبارة عن الزهد في الدنيا، والانقطاع لعبادة الله، ولهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية۴ عن متقدمي الصوفية: «والصواب أنهم مجتهدون في طاعة الله كما اجتهد غيرهم من أهل طاعة الله، ففيهم السابق المقرب بحسب اجتهاده، وفيهم المقتصد الذي هو من أهل اليمين، وفي كل من الصنفين من قد يجتهد فيخطئ، وفيهم من يذنب فيتوب أو لا يتوب، ومن المنتسبين إليهم من هو ظالم لنفسه، عاص لربه»[1].
ثم انحرف التصوف إلى الرهبانية والتعلق بالبدع، والمنكرات، وبدأت اتجاهات الطرق الصوفية.
ثم تطور التصوف حتى بدأت فيه الشطحات، والضلالات في الأعمال والعقائد، وأخذ طائفة من الصوفية بعقيدة الحلول والاتحاد، فخرجوا من الإسلام، أما المتأخرون من الصوفية فمنهم من أخذ التصوف بالمعنى الأول وهو الزهد في الدنيا مع ممارسة بعض البدع، ومنهم من أخذه طرقًا وحركات ومظاهر، فمارس كثيرًا من الشركيات والعقائد الباطنية، ومنهم من آمن بعقيدة الحلول والاتحاد فكفر بدين الإسلام.
Cheua. Shekh wetu wakati ni wako bachu karud madina kusoma maana si kwa kimya hiki😂😂😂😂😂😂😂😂
Mawahbii wacheni porojo.kama.muwatka.munaqasha semeni ustadh said atawanyorosha..n msidhani munaqasha y kutoa.kitu kwnye kichwa cheni .munaqasha y kielimu n ya wanazuoni
TAKDIR YAKO YA KURUDI DHAMILI YA WINGI KATIKA JAMU SIVO UWILI PIA WAARABU WANATUMIA KAMA UWINGI ILA WALIO MBELEYAKO NI MASIKINI KWAYO WAKANYAGE
sahii ni masufi, wamekubali! Mara kuomba maiti, bado kumuabudu mtu au mulete mtume mpya, tumewazoea.
Ukipijwa chenga na nahau kubali
Watu wanalia kwa ajili ya Allah na mtume wake nyinyi mnafurahia kwa mangoma na kuimba kama kweli nyinyi ni waumini wakweli kusanyaneni kwa ajili ya kuieregesha dola ya kiislam ndiyo tujuwe mwampenda mtume
Wewe ambae huimbi umeshairejesha..??
😂😂😂 kabla ya kutaka kurejesha Dola ya kiislamu kwanza rekebisheni akida zenu za kiwahabii 😂😂😂 yaani zinaumuhimu mkubwa wa kurekebisha kuliko hata hiyoo Dola ya kiislamu
Nakupend hadi naumwa 😂😂😂
Huyu kijana alikimbia swali la shekh Bachu. Said ebu twambie wanyama walizungumza wakt mimba ya MTUME MUHAMMAD ilipoingia? Hilo kwa mtu mwenye ufahamu anaweza kuliamin kwel Hilo?
Swali lipi bachu aloliuliza na Hadithi yeye mwenyewe ipo alitowa. Labda kwa wewe usokuwa na ilimu ndio haiingi akilini ikiwa wanyama ni viumbe vyenye Roho na Nafsi haingi akilini mwaka. Je ukiambiwa Jiwe kila siku lilikuwa likimtoleya salamu Mtume S.A.W na Mti ukamshuhudia kuwa wewe ni Mtume wa Mwenye Ezi Mungu nyama ilochinjwa ikapikwa ilotiwa Sumu ili Mtume S.A.W ale ilizungumza na havina roho wala Nafsi. Sijui utasemaje. Kasome
Huyu hajajibu swali basi atunge kaswida ajibu kwa vinanda kua wanyama waliongea🤣🤣⁉️
Acha ushabiki
Bachu hakujibu swali la Ust Said pia yeye bachu aje azungumze na Paka wa Twariqa yule Paka alozungumza alikuwa wa Kiwahabi ndio maana hakumjibu alikuwa akimwangaliya tu 😂😂😂😂
وجوب اتباع النبي صلى الله عليه وسلم
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؛ أمَّا بعد: فالحديثُ عن "وجوب اتباع النبي صلى الله عليه وسلم" يُجمَع في أربعة أمور:
أولًا: تعريف الاتِّباع:
الاتِّباع في اللغة هو: الاقتفاء، والاقتداء، واللَّحاق بالشيء، والسَّير خلفه[1]. ومن تعريف الاتِّباع في الاصطلاح ما جاء عن الإمام أحمد رحمه الله، إذْ يقول: (الاتِّبَاعُ: أَنْ يَتْبَعَ الرَّجُلُ ما جاء عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعَنْ أَصْحَابِهِ، ثُمَّ هو من بَعْدُ في التَّابِعِينَ مُخَيَّرٌ)[2]. وقيل: (الاتِّباع: الائتمار بما أمَرَ اللهُ تعالى به ورسولُه صلى الله عليه وسلم، وتَرَسُّم أفعالِه وأحوالِه صلى الله عليه وسلم؛ للاقتداء بها)[3].
ثانيًا: الأمر بالاتِّباع في القرآن الكريم:
أمر الله تعالى باتِّباع نبيِّه الكريم صلى الله عليه وسلم في آيات كثيرة، منها:
1- قوله تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴾ [آل عمران: 31]. وجه الدلالة: أنَّ من علامة مَحبَّة الله سبحانه اتِّباع نبيَّه المُرسَل. قال ابن كثير رحمه الله: (هذه الآية الكريمة حاكِمةٌ على كلِّ مَن ادَّعى محبَّة الله، وليس هو على الطريقة المحمدية؛ فإنه كاذب في نفس الأمر، حتى يتَّبع الشرع المحمدي، والدِّين النبوي في جميع أقواله وأفعاله)[4].
Rehma niza Allah achakumpa mtume sifa ambayo siyo yake fanya daawa kwa ikhlaswi siyo upendwe utakuja ulizwa siko moja usifate sifa za wale wanao kusifiya .
Moja kati ya hizo rehma za Allah ni Mtume Muhammad.
Mtume ni rehma kwa waja Allah. Shehe hapo hajakosea Bali wewe endelea kusoma hasa ilkiwe lugha.
Tena yatakiwa ukasome sana. Mwenye Ezi Mungu amewachaguwa ktk Manabii kuwapa mamlaka. Binadamu woooote twajua kazi ya Kuumba na Kuhuisha ni Mwenye Ezi Mungu peke yake lkni ktk Quran utapata Aya nae Nabii Issa A.S naye aliumba na Kuhuisha kwa amri ya Mwenye Ezi Mungu. Haya hutoelewa mpaka ukasome. Na Mtume S.A.W nae Rehman kwetu sasa pia wapinga Aya ya Quran?
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.؛
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ
رابعا: رحمته - صلى الله عليه وسلم - بالأطفال:
لقد قررت الكثير من المواقف والمظاهر التي حوتها تعاملات الرسول- صلى الله عليه وسلم - ومواقفه مع الأطفال والصبيان والأيتام. ومن هذه المواقف التي تقرر عمق الرحمـة في قلب الرسول صلى الله عليه وسلم - للأطفال واليتامى.
ما رواه أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال: ( إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد إطالتها، فأسمع بكاء الصبي فأتجوز (أسرع) في صلاتي مما أعلم من شدّة وجد أمه من بكائه ) [9].
Bidaa kubwa
NATAKA NIQASH NA WEWE
#Semasijui
رأية رحمة هذه التي تجعل الحبيب صلى -الله عليه و سلم -يقطع مناجاته بربه من اجل بكاء طفل صغير؟
إنها رحمة الرحمن التي تمثلت في النبي العدنان - صلى الله عليه وسلم -.
يا من له الأخلاق ما تهوى العلا 
منها وما يتعشق الكبراء 
زانتك في الخلق العظيم شمائل 
يغرى بهن ويولع الكرماء 
فإذا سخوت بلغت بالجود المدى 
وفعلت ما لا تفعل الأنواء 
وإذا عفوت فقادرا ومقدرا 
لا يستهين بعفوك الجهلاء 
وإذا رحمت فأنت أم أو أب 
هذان في الدنيا هما الرحماء 
وإذا أخذت العهد أو أعطيته 
فجميع عهدك ذمة ووفاء 
عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: مَا صَلَّيْتُ وَرَاءَ إِمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلاَةً وَلاَ أَتَمَّ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ وَإِنْ كَانَ لَيَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَنَ أُمُّهُ)[10].
Munaopinga maulid...sikizeni mawaidha WITH OPEN MIND hp hakuna shirk hp ni ilimu
Shirki to kwakusema tunahishi kwa ya mtume
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ
Kwa hiyo hii Aya ni Shirki☝
Na kigawanyo cha Tauhid sio Shirki. Mawahabi twawauliza
Porojooo shirki tupuu
Huna ujuwalo shirki kasome aya za mungu quran yasema mtume s a w ameletwa ni rehma kwetu sisi ww wasema shirki kama bangi huziwezi usivute
Allah akuongoze
@@saba-gv3mjsio bangi tu ni hasad na ujahili
Aya za Quran wazisikia lakini kwakua wewe ni ngombe wa vichwa 5 husikii huoni
We mlokole Baki hivo hivo PUMBA we iko siku tutabainisha UTATU wenu KATIKA TAWHID washirikina Mungu mulimgawanya
Acheni shirki nyinyi
Kama ni shirki ndugu yangu usiangalie
Ikiwa Wewe Bwana Mkubwa Maneno Yawatu Huyaelewi Usiyaingilie. Unaijua Shiriki Au Unaizungumza Tu.
Wewe yaonyesha ulikuwa umevuta bangi ndio ukaja kuropokwa hapa
Wewe wajua ikiwa si shrki basi dhambi zakuita shirki zitarudi kwako. Someni dini yenu kabla ya kukurupuka. Na haya maneno yako kwenye hadith swahih. Hiyo ndiyo hatari ya kuita mtu mshirikina.
@@mohamedabubakar9852baba yako ndo mshirikina kamwambie aache kwanza
Tunaishi Kwa rehma za Allah.washirikina nyie
Kasomeee
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ
Na kigawanyo cha Tauhid tatu nayo si ushirikina? Eh mawahabi nyie
Allah akufahamishe
Acha uongo, wanawachuoni wamesema maana ya aya ni kwamba mtume swalla allaah alayhi wasallam kashaondoka, tumebakiwa na istighfaari duniani, usitafsiri qurani kwa akili yako.
Lete hayo maneno ya mwanachuoni
@@tanzaniaonmzamiloon8627 .قال أبو موسى رضي الله عنه : كان لنا أمانان، ذهب أحدهما وهو كون الرسول فينا، وبقي الاستغفار معنا، فإذا ذهب هلكنا.
Kwa vile wewe ni mtu unayejitahidi katafute hayo maneno yapo kitabu gani?
MAWAHABI akili zenu naona zipo nyuma,Mwenyez Mungu kamleta MTUME ili rehma kwetu,nahiyo aya sasa mnachobisha nini?
Jamni jahili hyu wahab msibishane nae
Kumbe ww ni mtu wa mowalid pole sana huwezani na bachu bana bachu ni mume
Usiwahi ita mwanaume mwenzako kma ww eti mume
Mume la kojoa ovyo ovyo siku nyengine mvalisheni pampers
بسم الله الرحمن الحيم
الصوفية واسيادهم الشيعة .. تشابه عجيب جداً جداً جداً
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين الموحدين ... ولاعدوان إلا على الظالمين المبدلين
وأشهـــد أن قائـــدنا وحبيبنا ومرشــــدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وســــلم أجمعين
والأن أنظروا إلى هذا التشابه العجيب :
عند الشيعة:- الوصي أفضل من النبي
عند الصوفية :- الولي أفضل من النبي
______________
عند الشيعة:- افضل الاوصياء يسمى خاتم الاوصياء
عند الصوفية :- أفضل الاولياء يسمى خاتم الاولياء
______________
عند الشيعة:- الانتساب في دعواهم آلي ال البيت
عند الصوفية :- الانتساب في دعواهم آلي ال البيت
______________
عند الشيعة:- الائمة يوحى اليهم
عند الصوفية :- الاولياء يوحى اليهم
_____________
عند الشيعة:- الائمة يعلمون الغيب
عند الصوفية :- الاولياء يعلمون الغيب
_____________
عند الشيعة:- الائمة يتصرفون في الكون
عند الصوفية :- الاولياء يتصرفون في الكون
______________
عند الشيعة:- يجوز دعاء الائمة والذبح لهم والاستغاثة بهم
عند الصوفية :- يجوز دعاء الاولياء والذبح لهم والاستغاثة بهم
_____________
عند الشيعة:- تقديس القبور والاضرحة والغلو فيها وممارسة الشرك حولها
عند الصوفية :- تقديس القبور والاضرحة والغلو فيها وممارسة الشرك حولها
______________
عند الشيعة:- أستخدام الغش والكذب في عقائدهم(( التقية))
عند الصوفية :- أستخدام الغش والكذب في عقائدهم (( الستر)) والكتمان
______________
عند الشيعة:- يسمون غيرهم من المسلمين بالعامة
عند الصوفية :- يسمون غيرهم من المسلمين بالعامة
_____________
عند الشيعة:- يسمون أنفسهم وابناء ملتهم بالخاصة
عند الصوفية :- يسمون أنفسهم وابناء طرقهم بالخاصة
______________
عند الشيعة:- لهم ملابس والوان معينة لرجال دينهم
عند الصوفية :- لهم ملابس والوان معينة لرجال دينهم
______________
عند الشيعة:- لايوجد كتب او مراجع صحيحة يستندون اليها في عقيدتهم
عند الصوفية :- لايوجد كتاب او مرجع معتمد للصوفية
______________
عند الشيعة:- متأثرين بالاديان الاخرى مثل اليهودية والمجوسية والنصرانية
عند الصوفية :- متأثرين بالاديان الاخرى مثل اليهودية والنصرانية والبوذية
______________
عند الشيعة:- يجوز في دينهم استخدام السحر وعلم النجوم وتسخير الجن والشعوذة
عند الصوفية :- يجوز في دينهم استخدام السحر وتسخير الجن والشعوذة
______________
عند الشيعة:- يجوز تعذيب النفس وضرب الروؤس بالسكاكين وادخال الالات الحادة في الجسم
عند الصوفية :- غرز الدبابيس والسكاكين في الجسم واكل الحيات والعقارب
_____________
عند الشيعة:- التعبد بالتراتيل الجماعية
عند الصوفية:- التعبد بالتراتيل الجماعية
_____________
عند الشيعة:- استخدام الالات الموسيقية والطبول في مناسباتهم الدينية
عند الصوفية :- استخدام الالات الموسيقية والطبول في مناسباتهم الدينية
______________
عند الشيعة:- يقفزون ويتمايلون اثناء ممارسة شعائرهم من لطم ونياحة وزحف
عند الصوفية:- الرقص والتمايل اثناء ممارسة الشعائر الدينيه
_____________
عند الشيعة:- طوائف وفرق كثيرة
عند الصوفية:- طوائف وفرق كثيرة
_____________
عند الشيعة:- اخذ العقائد من المنامات والتخيلات
عند الصوفية :- اخذ العقائد من المنامات والتخيلات
_____________
عند الشيعة:- ادعاء وجود شخصيات اسطورية وهمية مثل مهدي السرداب وابن الحنفية والحاكم بأمر الله
عند الصوفية :- ادعاء وجود شخصيات اسطورية وهمية مثل وجال الغيب والاقطاب والاوتاد
_____________
عند الشيعة:- تكثر الاحتفالات والطقوس الدينية بموالد الائمة وبعزائتهم
عند الصوفية :- تكثر الاحتفالات الدينية بموالد الاولياء والمشائخ
______________
عند الشيعة:- لايفرقون بين التوحيد والشرك ولايوجد تعريف خاص بهما
عند الصوفية :- لايفرقون بين التوحيد والشرك
_____________
عند الشيعة:- يحترمون ويجلون كل اعداء المسلمين ومن اجمع المسلمين على ذمه وقدحه مثل ابو لؤلؤة المجوسي وابن العلقمي والطوسي
عند الصوفية :- يقدسون ويحترمون ومن اجمع المسلمين على ذمه وقدحه مثل ابليس الحلاج وابن عربي
____________
عند الشيعة:- الجهاد ممنوع عندهم وليسواهل فتوحات
عند الصوفية :- الجهاد ودفع الغازي والمستعر يخالف عقيدتهم في التوكل على الله لذلك المستعمرين والغزاة يشجعون التصوف
_____________
عند الشيعة:- تقديس السادة والمراجع والشيوخ
عند الصوفية :- تقديس السادة والشيوخ وتقبيل ايديهم واقدامهم
_____________
عند الشيعة:- امتهان الكعبة وتفضيل قبور ائمتهم عليها
عند الصوفية :- يعتقدون آن الكعبة تطوف حول الاولياء وحول بيوتهم واضرحتهم بل آن بيوت الاولياء افضل من الكعبة
HAKUNA MALAIKA WANAITWA MAKAKUL JIBALI
Wacha kujiaibisha😅😅😅
Alipo ishia anaona ndo kamaliza elimu ndo anahisi anacho jua yeye ndo bas maskin hakuna mtu mjinga kama wahabi
MASUFI NIKAMA MANASWARA ELIMU HAWANA INADA YAO NI KWA UJINGA
SWALI HILI SUFI HAWEZI KUJIBU HADI KIYAMA
- HIZI AYA NA HADITHI MUNAZO ZISOMA JEE
1-MASWAHABA
2- MATABII
3- NA MATABII-ITABIINA
4- WAL MAIMAMU 6 WENYE UMUHATI 6
5- NAWALE MAIMAMU 4
JEEE WALIFAHAMU KAMA WALIVO FAHAMU NYINYI KATIKA KUMPA MTUME CHEO CHA ALLAH
Ropoka Tu hujajib hoja unajiona bonge la shekh kumbe hewa tu
Semasijui
We ndie behewe kila Mahali huingia upepo Wa kila Kona roho mbovu Na hasadi umekujaa moyoni Hadi akili YA kupima Na kuchambua Huna we Baki Na ULOKOLE WAKO MSALABA TU
Acha mahadi wewe shoga unataka kuolewa na bachu ukapewe mimba mbn mwapenda kuropoka kwnye hamna
@@abubakarymaulidy5681 huna adabu..hamuna huja ila matusi ndivo munavofundishana kwenye madarsa yenu
Mwezi wa mazazi ya mtume umeisha pumzikeni sasa tumchoka na izo kelele zenu...😮
Yaani Umechoka kusikiza kelele za kutajwa Mwenye Ezi Mungu na Kumswalia Mtume S.A.W. Bro wafika mbali jichunge na ufikiriye sana unacho kisema. Lkni kwa taarifa yako Maulid yako kila siku sio mfungo sita peke yake pole sana yatafakari sana uloyasema yaani Umechoka na kelele za kusikiza Dhikr Allah na kumswalia Mtume S.A.W
@@abubakaromar6101 maulidi ni haramu..acha ujinga.
Nini maana ya Haramu? Kama kweli umesoma
Kama hujui nini maana Haramu usiseme kwa kusikia watu. Mwanzo juwa nini haramu. Kwa akili yako basi vitu vingi vitakuwa ni Haramu
Iddi mtu ambae hakusoma au hajui kitu ndio huitwa mjinga. Swali doogo nakuliza haramu nini hujajibu. Je ningekuuliza nini maana ya Maulid kwa ufupi? Tusomeni kwa kupiga goti kukaa chini ya waalimu sio kusikiza hamasa za mashekhe wa mitandaoni wa tik tok yaani wamuona shekhe azungumza kwa sauti kubwa na kwa ukali basi wadhani ni shekhe mzuri. Elimu haitafutwi hivo ni kupiga goti kukaa chini kwa mwalimu upate elimu.
Huyu kijana alikimbia swali la shekh Bachu. Said ebu twambie wanyama walizungumza wakt mimba ya MTUME MUHAMMAD ilipoingia? Hilo kwa mtu mwenye ufahamu anaweza kuliamin kwel Hilo?
Wacha la wanyama viumbe venye Roho na Nafsi kuzungumza. Watu wenye fahamu zao wajuwa kuwa Jiwe kila siku likimtoleya salamu Mtume S.A.W, Mti ulitoka sehemu yake ukaja mpaka kwa Mtume S.A.W kumshuhudiya kuwa yeye ni Mtume wa Mwenye Ezi Mungu wa kweli. Nyama ilochinjwa ikapikwa ilotiwa Sumu ili Mtume S.A.W ale ilizungumza na hizi hazina Roho wala Nafsi. Kasome usicomment kama hujui