quella proposta è una lettura che si ferma alla Critica della ragion pura, ignorando la Critica della ragion pratica e soprattutto la terza Critica, per non parlare del cosiddetto "opus postumum" al quale gli studiosi guardano ormai da decenni con crescente interesse. Kant non è un innatista.
quella proposta è una lettura che si ferma alla Critica della ragion pura, ignorando la Critica della ragion pratica e soprattutto la terza Critica, per non parlare del cosiddetto "opus postumum" al quale gli studiosi guardano ormai da decenni con crescente interesse. Kant non è un innatista.