Nauczanie Konfucjusza, czyli o drodze człowieka - Małgorzata Religa
HTML-код
- Опубликовано: 14 ноя 2016
- Wykład dr Małgorzaty Religi towarzyszący wystawie „Życie wśród piękna. Świat chińskiego uczonego”, Muzeum Narodowe w Warszawie, 27 października 2016 [01h01min]
wszechnica.org.pl/wyklad/nauc...
Nauczanie Konfucjusza ukształtowało społeczeństwa Chin oraz innych krajów wschodnioazjatyckich - Korei, Japonii i częściowo Wietnamu. Postać filozofa oraz podstawy jego nauczania przybliżyła sinolożka dr Małgorzata Religia podczas wykładu w Muzeum Narodowym w Warszawie, który odbył się w ramach programu towarzyszącego wystawie „Życie wśród piękna. Świat chińskiego uczonego”.
Chiński filozof znany w Europie jako Konfucjusz obecny jest w Chinach jako Kong Zi lub Kong Fuzi, co można tłumaczyć jako „Mistrz Kong”. Jak wyjaśniła sinolożka, autorami imienia pod jakim mędrzec jest znany na Zachodzie są jezuici, którzy w XVI w. jako pierwsi Europejczycy zetknęli się z chińską filozofią.
Konfucjusz żył w latach 551-479 p.n.e. Jego życie przypadło na schyłek okresu Wiosny i Jesieni, czyli koniec panowania dynastii Zhou (pol. Czou), kiedy Chiny uległy rozbiciu na szereg państewek rządzonych przez książąt, nad którymi król posiadał jedynie iluzoryczną kontrolę. Ówczesna sytuacja polityczna - jak wskazała Religa - silnie wpłynęła na myśl Konfucjusza.
Według chińskiego filozofa kres czasom przemocy, intrygi i wojny miał przynieść powrót do zasad, jakimi kierowali się ludzie w czasach mitycznych początków panowania dynastii Zhou. Konfucjusz wskazywał dao, czyli drogę postępowania człowieka szlachetnego. Realizowana miała być ona zarówno w wymiarze społecznym, jak i indywidualnym.
Sinolożka wskazała na trzy wybrane przez siebie elementy nauczania filozofa, mające prowadzić do przywrócenia oczekiwanego ładu. Pierwszy to - zhengming, czyli „uporządkowanie nazw”. Konfucjusz postulował: „Niech ojciec będzie ojcem, syn synem, władca władcą, a poddany poddanym”. Nazwy ról społecznych powinny iść według filozofa w parze z przypisywanym im w tradycji zachowaniom, bo w przeciwnym razie dochodzi do chaosu.
Drugi opisany przez Religę element nauczania Konfucjusza to ren. Jest on starszy od samego filozofa i może być tłumaczony jako „łaskawość”, „miłosierdzie”, „humanitarność”. Według sinolożki najlepiej ów termin oddaje słowo „człowieczeństwo”. Jak tłumaczyła Religia, ren przejawia się różnych cnotach w zależności od sytuacji, ale nie sprowadza się do żadnej z nich. Objawia się w działaniu, kiedy człowiek postępuje wobec innych właściwie.
Ostatni wybrany przez sinolożkę element nauczania Konfucjusza to li, czyli rytuał - zasady postępowania między ludźmi. Według filozofa każdy powinien znać swoje miejsce w hierarchii i postępować według przypisanych do niego tradycyjnie zasad (rytuału). Nieobecność wśród wschodnioazjatyckich społeczeństw idei równości to zdaniem Religi zasadnicza różnica, która odróżnia je od społeczeństw zachodnich.
Znajdź nas:
/ wszechnicafww
/ wszechnicafww1
anchor.fm/wszechnicaorgpl---h...
anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
wszechnica.org.pl/
#muzeumnarodowe #konfucjusz #chiny #filozofia
Perfekcyjny wykład , który proponuje odsłuchać parokrotnie i każdy z elementów sobie przemyśleć , bardzo zgrabnie wybrane ważne elementy plus bardzo przyjemne wytłumaczenie tematu - pozdrawiam
Niezwykły wykład. Serdecznie dziękuję za prawdziwą ucztę duchową.
Dziękuję za wykład
Bardzo przyjemnie słucha się pani głosu. Bardzo przydatny materiał. Dziękuję!
Dzięki za wrzucenie :)
Dziękuję
Super wykład konfucjunizmu pani dr. Religi. Ta zawiła i często trudna dla europejczyka filozofia konfucjunizmu została tutaj bardzo przystępnie wytłumaczona!!! Dodam tylko, ze wiek 60 lat, to chodzi rzeczywiście o wsłuchanie się w mądrości i respekt do mędrców. Szkoda tylko, że ta wspaniała filozofia tak częste jest mylnie przez ludzi zrozumiana i traktowana.
Wspaniały wykład. Szkoda, że nie zawiera pytań po wykładzie...
dziękuję :--)
Bardzo interesujące. Chiny mnie fascynują a Konfucjusz i jego nauka ... Tego powinni nauczać na całym świecie od przedszkola.
Taoiści zawsze mieli polewę z Konfucjusza, i coś mi się zdaje że mieli w tym słuszność.
Akurat mam "Dialogi" Konfucjusza [Hachette Livre Polska, 2008], ale przeleciałem to tylko, bo to wyjątkowo nudna lektura. Jednak z tego co pamiętam, to ten konfucjanizm i taoizm (nie rozróżniam tego nawet po tym wykładzie) uważa, że poddany, niewolnik nie powinien sprzeciwiać się swojemu panu. I już tylko z tego powodu, wszelkie rewolucje, powstania, manifestacje, Solidarność, sufrażystki etc nie miałyby racji bytu w państwie które jest uporządkowane według konfucjanizmu. Dlatego nie dziwota, że to nie jest popularne w Europie i co najwyżej można to łaskawie zignorować. Łaskawie, bo jeśli wyciągnęlibyśmy z tego konsekwencje, to okazałoby się, że Wałęsa postąpił niemoralnie wobec Jaruzelskiego i ZSRR zakładając Solidarność a to byłoby prowokacyjne i wręcz śmieszne. Natomiast "cnota" Konfucjusza jest prawie tożsama z "cnotą" Sokratesa, bo Platon przejął te cnoty i cnotę od Sokratesa.
Wspaniały wykład. Ukłony. P.S. Zapraszam do
czy on nakazal spalic wszystkie stocznie i odciął chiny od calego swiata?
Konfucjanizm > Buddyzm