الحديث: "هل تدرون كم بين السماء والأرض؟... قال: بينهما مسيرة خمسمائة سنة"، يعبر بلاغيًا عن عظمة الخلق ، إذ أن العلم الحديث يقيس الكون الممتد ب93 مليار سنة ضوئية.♥
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذان الحديثان، حديث ابن مسعود وحديث العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنهما كلاهما يدل على علو الله وفوقيته وأنه سبحانه فوق العرش كما دل عليه القرآن الكريم في سبعة مواضع من كتاب الله، كلها دالة على أنه سبحانه فوق العرش، فوق جميع الخلق، وهذان الحديثان يدلان على المسافات التي بين الأرض والسماء وبين كل سماء وسماء، وبين السماء السابعة والكرسي، وبين الكرسي والماء، وهي خمسمائة عام، وهذا يدل على بعد ما بين هذه المخلوقات وأن الله جل وعلا فوق الجميع سبحانه وتعالى فوق العرش، وحديث ابن مسعود هذا وإن كان ظاهره الوقف، فهو لا يقال من جهة الرأي، بل هذا في حكم المرفوع؛ لأن هذا لا يقال من جهة الرأي، ويعضده حديث العباس بن عبدالمطلب وحديث العباس فيه أيضا بعض المقال لكن يعضد أحدهما الآخر، ويشد أحدهما الآخر ويدلان على سعة ما بين السماء والأرض وكثافة كل سماء وأنها خمسمائة عام يعني غلظًا غلظ السماء، والله سبحانه هو الحكيم العليم القادر على كل شيء جل وعلا وقد يدل على هذا قوله جل وعلا يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ [السجدة: 5] وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ [الحج: 47] يعني ما بين السماء والأرض خمسمائة صعود وخمسمائة نزول. وقد أجمع أهل السنة والجماعة قاطبة على علو الله وفوقيته وأنه سبحانه فوق العرش بائن من خلقه ترفع الأعمال إليه جل وعلا، وهو سبحانه فوق جميع الخلق لا يعزب عن علمه شيء سبحانه وتعالى، وقد استوى على العرش استواء يليق بجلاله لا يعلم كيفيته إلا هو. ويقول أهل العلم من أهل السنة والجماعة استوى بلا كيف، يعني ارتفع فوق العرش وعلا فوق العرش بلا كيف، فالله سبحانه فوق العرش وهو بصفاته لا يعلم كيفيتها إلا هو جل وعلا، فعلى المسلم أن يقر بما دلت عليه النصوص من الكتاب والسنة وأن يؤمن بذلك وأن يعتقد أن الله سبحانه لا مثيل له ولا كفو له، وأما من قال من أهل البدع من الجهمية والمعتزلة وغيرهم أنه في كل مكان؛ فهذا قول باطل وضلال وكفر بالله وتكذيب لآيات الكتاب العزيز والسنة
الحديث: "هل تدرون كم بين السماء والأرض؟... قال: بينهما مسيرة خمسمائة سنة"، يعبر بلاغيًا عن عظمة الخلق ، إذ أن العلم الحديث يقيس الكون الممتد ب93 مليار سنة ضوئية.♥
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فهذان الحديثان، حديث ابن مسعود وحديث العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنهما كلاهما يدل على علو الله وفوقيته وأنه سبحانه فوق العرش كما دل عليه القرآن الكريم في سبعة مواضع من كتاب الله، كلها دالة على أنه سبحانه فوق العرش، فوق جميع الخلق، وهذان الحديثان يدلان على المسافات التي بين الأرض والسماء وبين كل سماء وسماء، وبين السماء السابعة والكرسي، وبين الكرسي والماء، وهي خمسمائة عام، وهذا يدل على بعد ما بين هذه المخلوقات وأن الله جل وعلا فوق الجميع سبحانه وتعالى فوق العرش، وحديث ابن مسعود هذا وإن كان ظاهره الوقف، فهو لا يقال من جهة الرأي، بل هذا في حكم المرفوع؛ لأن هذا لا يقال من جهة الرأي، ويعضده حديث العباس بن عبدالمطلب وحديث العباس فيه أيضا بعض المقال لكن يعضد أحدهما الآخر، ويشد أحدهما الآخر ويدلان على سعة ما بين السماء والأرض وكثافة كل سماء وأنها خمسمائة عام يعني غلظًا غلظ السماء، والله سبحانه هو الحكيم العليم القادر على كل شيء جل وعلا وقد يدل على هذا قوله جل وعلا يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ [السجدة: 5] وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ [الحج: 47] يعني ما بين السماء والأرض خمسمائة صعود وخمسمائة نزول.
وقد أجمع أهل السنة والجماعة قاطبة على علو الله وفوقيته وأنه سبحانه فوق العرش بائن من خلقه ترفع الأعمال إليه جل وعلا، وهو سبحانه فوق جميع الخلق لا يعزب عن علمه شيء سبحانه وتعالى، وقد استوى على العرش استواء يليق بجلاله لا يعلم كيفيته إلا هو.
ويقول أهل العلم من أهل السنة والجماعة استوى بلا كيف، يعني ارتفع فوق العرش وعلا فوق العرش بلا كيف، فالله سبحانه فوق العرش وهو بصفاته لا يعلم كيفيتها إلا هو جل وعلا، فعلى المسلم أن يقر بما دلت عليه النصوص من الكتاب والسنة وأن يؤمن بذلك وأن يعتقد أن الله سبحانه لا مثيل له ولا كفو له، وأما من قال من أهل البدع من الجهمية والمعتزلة وغيرهم أنه في كل مكان؛ فهذا قول باطل وضلال وكفر بالله وتكذيب لآيات الكتاب العزيز والسنة
يعطيك الصحة يا يسرى وآلله بردتلي على قلبي
انتم الممثلين هم النخبة والله انت اضحكتني كثيرا نخبة في ااي شيء في قلة ألخياء او في العراء
Mahlek ya hsan
9
Yosra moch Sarra