هذا الرجل مخلص لله، أراها في وجهه بشكل غريب، لا أزكيه على الله ولكن هذا ما أرى... كلامه يصل إلى القلب دون حواجز... وإني أحبه بعمق... جزاه الله عنا خيرًا.. وإني أطلب إليه أن يدعو لي الله أن يفرج همي ويوسع ما ضاق عليّ وألاّ يفتنني ويضلني بعد إذ هداني تلميذه زكرياء عالم
متوالية ١٩ === ١٩٠ عليها تسعة عشر اي ضمن متوال الحد الأقصى ل (١٨) ==١٧١ +١٨ = ١٨٩ وجاءت الآية بثلاث كلمات ٣×١٨٩= ٥٦٧ ×١١ =٦٢٣٧ عدد آيات القرآن + البسملة المضافة لتطوف على السور الرقم ١٨ هو تسلسل سورة الكهف المظلم وقال في الآية (٣٣ ) والليل إذا أدبر لذلك جاءت ايات القرآن لتخرج الذين آمنوا بها وصدقوها من الظلمات إلى النور ٣٣ × ١٨٩ =٦٢٣٧ لذلك كانت الآية ٣٣ من سورة الرحمن هي المتعلقه بالنفود من الاقطار ***(٣ ) × (١٩٠) = ٦٢٧٠ الفارق(٣٣)
تجاوزنا يوم السبت والاحد ولم يأتي إشعار بالحلقة الخامسة فأصابني ماأصابني ياشيخي وحمدت الله بعد صلاة المغرب بتوقيت بغداد إذ وصلتني ففرحت بها فرحا كبيرا فلله الحمدوالمنة وسعدنا بكم وكعهدنا بكم فقد اجدت وأبلغت فجزاك الله عنا كل خير
بارك الله فيك وزادك حرصاً على الخير، ونسأله تعالى أن يمن على العراق بالأمن والأمان، وأن يمكن للصالحين في الأرض.الدرس يتم تنزيله يوم الاثنين مساءً وليس قبل ذلك. واسلم رعاك الله.
السلام عليكم اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه (نحب الصالحين ولسنا منهم ..عسى ان ننال بحبهم شفاعه) نفعنا الله بعلمكم واصلح ابنائكم واحسن خاتمتكم
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) ..،$#&&(¥€
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) :%/ ة*:^؛%
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهمّ صل على نبيّنا محمّد وسائر الانبياء والمرسلين اللهمّ إنّا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة ربّ اغفر لي ولوالديّ وللمؤمنين وللمؤمنات يا مجيب الدعاء جزاك الله خيرا يا شيخنا ويا صاحب المقطع
وفيكم يبارك الله ويزيد من فضله. من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها. والمتخاذلون محرمون، والله يقيض لدينه من ينصره ممن يستحق هذا الشرف.واسلموا رعاكم الله وسددكم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله صل الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه وسلم تسليما كثيرا والحمد لله الذي هيئ للامة بمن يرشدها ويوعيها ويبين لها ما اختلط عليها من امور ومفاهيم وافكار تجانب الرشد والصواب : وهذا كله منة من الله وفضل ورحمة ونسال الله تبارك وتعالى ان يبارك في جهودكم واجتهادكم وان يكن لكم عون ونصير على ما تقدمون وتبذلون من تبيان وتفصيل وشرح للامة توصلون به دعوتكم ورسالتكم التي كلفتم بها من الله تبارك وتعالى وحملتم هذه الامانة وجعلتم توصيلها هدفا لكم فلكم منا الشكر والتقدير ومن الله السداد والعون والتوفيق والتاييد وجزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والاخرة ( شيوخنا الاحبة الفضلاء الكرام العلماء العاملين والاخوة العاملين المساعدين على الخير ) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) ؛:":^&%"$
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) )؛*"^*
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣)#^#!=/
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) %$^/%££&£
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مبارك فيه على نعمه. و الله اني اعتقد ان الله يسر للأمة الشيخ بسام و فتح عليه من العلم اللدني . فإنا نجد تفسير الشيخ فيه إحاطة و معلومات لم يسبق لأحد أن تطرق إليها. و إني لادعوا الله أن يمد في عمر الشيخ لتستفيد منه الأمة. و سلام خاص للأخ عماد.
السلام عليكم ورحمة الله. تفسير شيخنا الفاضل يزيدنا حبا في النص القرآني سواء من خلال الدروس الأسبوعية أو من خلال موقع مركز نون. انصح كل المتابعين الكرام بتحميل كتاب سياحة الفكر. فهو قمة في التبيان والوضوح،. فجزاك الله عنا كل خير شيخنا الفاضل. ما أحوجنا لامتالك يا شيخنا الجليل. اخوكم إدريس
الشلام عليكم اثابكم الله على الجهد الطيب ولكن رسالة من محب ويعلم الله اني اتمنى ازور فلسطين لاصلي بالمسجد الاقصى والان اتمنى ان ازورها للصلاة ولمقابلة حبيبي الشيخ بسام واتشرف بالسلام عليه وهذا شرف كبير لي والله يعلم بهذا الشيء ولكن حلقة اليوم ما اطربتني اوجه رسالة للشيخ بسام جرار اتركنا من الحكام المتسلطة على رقاب الشعوب واطربنا بتفسيرك الشيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،شكر الله لك تواصلك الكريم وتفاعلك حفظك الله،يسرنا أن نلتقي مع أخوة كرام من أمثالكم، ونسأله تعالى أن يجمعنا وإيكم على الحق والرشاد،واسلم رعاك الله.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...بالله عليك شيخنا كل مرة و بكل درس اسأل نفسي من اي زمان انتم كل مرة اقول درس هذا الاسبوع الاروع فاجد الدرر بالاسبوع الذي يليه حتى صرت اتمنى الا يمض الوقت و انتم تلقون الدرس ....الان...اشكر الله و احمده انه من عليا نعمة متابعتكم...سلامي الى كل شخص معكم ...نحبكم في الله ...حفظكم الله و سدد خطاكم ....اتمنى منكم استاذنا و شيخنا تفسير سورة عبس ان كان ممكن ..السلام عليكم و رحمة الله .....
الدرس غاية في الروعة و هذا ليس بجديد علي الشيخ بسام فهو دائما متألق في شرحه و لكن اخي الكريم عماد أرجو ان تحسّنوا جودة الصوت فهو مازال به زنة و أري انه احتمال من قميص الشيخ بسام في حالة وجود فتلة صناعية به فسيؤدي الي زنة في الميكروفون و ان لم يكن هذا الاحتمال فعليكم مراجعة الميكروفونات و اكتشاف اين الخلل فدروس الشيخ بسام هي كنز لنا و للاجيال القادمة و هي أهم شيء لي في حياتي بعد الله سبحانه و تعالي و رسوله و رسله و انبيائه السابقين له ...تحياتي اليكم جميعا و اسلم
بارك الله فيك عزيزي باسم، وشكر لك اهتمامك وحرصك،كما تلاحظ حاولنا إبعاد ميكرفون الكاميرا عن ميكرفون المسجد فلاحظنا أن الزنّة أصبحت خفيفة. نتوقع أن تذهب إذا وضعنا ميكرفون المسجد بعيداً إلى الأسفل.واسلم رعاك الله وسددك.
باراك الله فيكم شيخنا بسام, عندي سؤال عن الإمام البخاري هل كان يتكلم اللغة العربية و كيف نرد على من يقول كيف تأخذ الحديث من الذي لا يتكلمون العربية نحبكم في الله
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه.الهجوم على البخاري هو استهداف للإسلام. واستهداف الإسلام من الناحية الفكرية كان على مدى القرون. ولن يتوقف الأمر حتى يأذن الله بزوال الدنيا. ومثل هذه الشبهات تصعّد في وعي المسلمين وفهمهم للدين الحق. أما الذين تصرعهم هذه الشبهات فبما كسبت أيديهم ولمرض في قلوبهم. والبخري إمام في اللغة العربية.. ولكن الذين يطرحون هذه الشبهة إما أنهم جهلة يرددون الشبهة كالببغاء، أو أنهم من الموتورين الذي يكذبون بقصد تضليل الناس. وإذا كان البخاري لا يتقن العربية فهل زعم أحد أن ما بين أيدينا من أعماله الفكرية هي ترجمات؟!!
السلام عليكم شيخ ملاحظة لاحظتها وقد تكونوا اطلعتم عليها نقصت ٢٠٢٢ من ٦٢٢ سنة الهجرة فكان الفرق الناتج ١٤٠٠ سنة قسمتها على ١٩ فاذا بالرقم ٧٣.٦٨٤ اي مقارب جدا للعدد ٧٤ سنة من بعد الاحتلال ١٩٤٨ كذلك ١٤٤٣ تقسيم ١٩ يساوي ٧٥.٩٥ سنة وهو مقارب للنبوءة ٧٦ قمرية ودمتم بحفظ الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،أولاً: شكر الله لك اهتمامك، وملاحظتك جميلة ولكن ناقصة.ثانياً: نزلت سورة الإسراء قبل الهجرة بسنة، أي أن نبوءة زوال إسرائيل كانت سنة 621م، وعليه يكون مجموع السنين من نزول النبوءة إلى تحققها إن شاء الله هو 1401 وهذا هو جمّل:"ألفان واثنن وعشرون" وفق رسم المصحف. وعندما تقسمه على 19 يكون الناتج هو 73.73 وهذا هو موافق لـ 76 سنة قمرية.ثالثا: وعليه يكون عدد السنين القمرية من نزول النبوءة حتى تحققها هو 1444 سنة، وهذا هو 19×76=1444 واسلم رعاك الله.
السلام عليكم اخوك في الدين امتعنا الشيخ أسال الله ان يمتعه بالصحة والعافية وان يمتع جميع المسلمين بالصحة والعافيه اللهم امين لكن هل يوجد للشيخ محاظره في وصف الجنة والملائكة. عذرنا للتطفلي ولكن تحملني فأنا احب محاظرات الشيخ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، هذا درس التفسير رقم 219 أي أن الدروس تضمنت الكلام حول الجنّة والنار. ولكن لم يفرد الشيخ درساً في وصف الجنّة. واسلم رعاك الله.
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) ()؟*؟()&)(:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شيخنا الجليل بسام جرار . فوالله إني أحبك في الله ، أنار الله دربك و هداك إلى طريق الحق و نفع بك الأمة و جعل عملك هذا في ميزان حسناتك . أما بعد فقد استشكل عندي فهم التالي : في الجزء الخامس من تفسير سورة المدثر ذكر الشيخ بسام عندما وصف أصناف الملائكة ، أنهم غلاظ شداد كما وصفهم القرآن ، كما أنه ذكر جبريل فقال : علمه شديد القوى ، ذو مرة فاستوى . وبما أني من المتابعين لدروس التفسير التي يلقيها فضيلة الشيخ بسام جرار فقد قال في تفسير سورة النجم على أن القصد في الآيتين الكريمتين . علمه شديد القوى ، ذو مرة فاستوى . هو الله عز وجل وليس جبريل ، أما في درس تفسير سورة المدثر قال على أنه جبريل . ذلك أحدث استشكالا" عندي . (علمه شديد القوى ، ذو مرة فاستوى) هل المقصود في الآيتين الكريمتين هو الله عز وجل ، أم أنه جبريل عليه السلام ؟! و شكرا" لك شيخنا الجليل حفظك الله و سدد خطاك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،طاستشكالك في محله حفظك الله.معلوم أن جماهير العلماء على أن شدبد القوى هو جبريل عليه السلام. وهنا الشيخ في مقام توضيح اختلاف قدرات الملائكة حسب وظائفها.ولكن عندما يأتي الترجيح فإن الشيخ يرجّح أن شديد القوى هو الله تعالى.واسلم رعاك الله وسددك.
هو سهل لتصوير جهنم ي جزيرة بركانية ..يكون فيها البترول ..كل شيء يشتعل حتى السماء تصبح بخار الغاز لما يحصل فيها البرق تنففجر و تحترق..جهنم ارض بركانية بترولية لذالك فيها القطران..و القطران هو مادة صلبة تنتج لما يتبخر البترول بفعل الحرارة..لاكن يجب الفرق بين الخلق..الانس و الجن قدرتهم للتحمل الحرارة قد يكون مختلف..ابن ادام لا يتحمل فوق المأة درجة مأوية لان عنصره الماء.. اما الجن فعنصرهم النار..احتراق الجن ليس كاحتراق الانس يجب ان تكون الحرارة فوق حرارة خلقتهم..عموما النار اللتي نراها درجة حرارتها حسب لونها من الاحمر الى الابيض..الاحمر يكون عادة بين 500 و الف درجة..فوق الالف تصبح بيضاء..فوق الالف لا تبقي و لا تذر..لان كل شيء احترق ترك رماد..يصبح غبار صلب..لما تكون الحرارة فوق الاقصى مل المكونات تصبح غازات..ثم من بعدها تتفكك و تصبك لا شيء عبارة عن ضوء او موجات .. اذا حهنم و كانها كوكب ارضي مكون من براكين فيها اودية لبس من ماء فقط بل من ماء و بترول..يعني شركة ارمكو السعودية و سونطراك الجزاءرية يقولان يا ليت كان لنا هاذا وما كنا له منقبين 😋😋😋🤣🤣🤣🇩🇿🇩🇿
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بودي لو أن الشيخ حفظه الله يتكلم في تحريف التوراة والأنجيل ، متى تم ، وكيف تحريفهما . فهي من المسائل التي أشكلت علي خاصة أن بعض الأحاديث توحي لقارئها أن ثمة مالم يحرف من التوراة والأنجيل ومنها قوله صلى الله عليه وسلم لما نظر إلى السماء فقال هذا أوان أن يرفع العلم ثم قال إن اليهود والنصارى عندهم التوراة والأنجيل ولا ينتفعون بهما أو كما قال صلى الله عليه وسلم وغيرها من الأحاديث والآيات . وسبق أن طلبت من الشيخ بسام وفقه الله تفسير آية (إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما...) ورد شبهات الرافضة حولها وليعذرنا في كثرة الطلبات :) ولكن يعلم الله أنها من حبنا لتفسيراته وثقتنا فيها ، وهو أدرى بما يفسر وأمره له ولله الأمر من قبل ومن بعد وشكرا لكم بارك الله فيكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،أولاً: كون التوراة والإنجيل طالهما التحريف فإن ذلك يعني إضافة وإنقاص مع بقاء الكثير مما هو حق. وهناك جماعات فرّت بدينها الحق وأسلمت بعد مجيء الإسلام.ثانياً: ويكون التحريف أحياناً بتأويل النصوص وتوجيهها وفق أغراضهم. كما أول منحرفو النصارى معنى الآب، ثالثاً: يظهر التحريف والتناقض جلياً فيما بين أيدي النصارى واليهود. والنصارى يعترفون أن الأناجيل (سيرة المسيح) كانت كثيرة جداً حتى تم اختيار أربعة وتحريم الباقي وذلك عام 325م. رابعاً: أكاذيب الشيعة كثيرة ويتم كشف تهافت أسس عقيدتهم عند التعرض لتفسير الآيات ذات الصلة كما يلاحظ من يتابع.واسلم رعاك الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , اما بالنسبة لموضوع الملائكة اصحاب النار وهم تسعة عشر فلا يمكناا ان ندرك هذا المعنى من ذلك الا اذا خاولنا ان نعرف ما هى الملائكة والامر بشيط ولكنه خفي فالملائكة سماها الله ملائكة لانه ملكها قوانين خلق هذا الكون فمثلا قانون الجاذبية ملكه الله لملك مختص في قانون الجاذبية وهكذا يدير الله تعالى هذا الكون وهذا التتمليك لقوانين هذا الكون هو التسبيح الذي تسبحه الملائكة ومن الاية نستفيد ان النار تعمل على تسعة عشر قانون فما هى هذه القوانين التسعة عشر؟ قد لا نعرف ما هى تلك القوانين اليوم ولكن حتى يقضي الينا وخى الله بعلمها والسلام عليكم وقل رب زدنى علما
+sousoufify لا اقول بان الله ملك الملائكة بعض القوانين بل ملكها كل القوانين ولاادري اين الشرك في هذا فكل الامر بيد الله فكيف كان سيدنا عيسي يحيى الموتى....لان الله ايدة بروح القدس اى جبريل كان جبريل الذي ملكه الله قانون الاحياء فكان يقوم بالعمل على يد عيسى فما الغريب في هذا الامر ؟ ....فاعلم بانك ان فهمت هذا الامر فستكون على باب علم عظيم فلا تتعجل وتريث في القراءة والفهم رحمك الله ورحمنا والسلام عليكم
التوراة والانحيل هل تم تحريفهما؟ هل هناك اية كريمة تشير الى ذلك ؟ انا شخصيا كقارئ للقران لم اقرا اية تشير الى ذلك فيا حبذا لو ان احدكم ياتى بدليل من القران ولكننى اقول بان كلام الله لا يحرف ةلهذا تنتفي صفة التحريف عن الكتب السماوية كلها ولكن يشاء الله ان يجغل القران مهيمنا عليها كلها وهكذا يكون الانجيل والتوراة محتواة في القران وهذا الاختواء هو ما يسمى بالنسخ والانساء والغلم عند الله والسلام وعليكم
أولاً: ما بين أيدي النصارى من أناجيل هي في الحقيقة سيرة للمسيح، وروايات تختلف باختلاف الراوي. وليس لديهم الدليل على أنها الإنجيل. وكذلك الأمر في التوراة. فأنت تجد في التوراة مثلاً: ومات موسى ودفن في المكان الفلاني وقبره لا يُعرف حتى اليوم.ثانياً: كان كل رسول يرسل إلى قومه خاصة، ومن هنا كانت الرسالات السابقة محدودة في الزمان والمكان. فما ضرورة حفظها بعذ ذلك. وما الذي يمنع الإضافة إليها أو الانقاص منها بعد انتهاء وظيفتها. واليوم يمكن لأي أحد أن يحرّف القرآن الكريم فينقص منه ويضيف إليه، ثم يزعم أنه القرآن.ثالثاً: ولكن تقول لي النص الأصلي موجود فيسهل كشف التحريف. فنقول: فأين النص الأصلي للتوراة والإنجيل حتى نكشف التحريف؟!واسلم رعاك الله.
+Satti Sartawi قوله تعالى ( من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه) [المائدة: 13]. وقوله تعالى: ( ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه ) [المائدة : 41] طبعا ناهيك عن الأحاديث النبوية الشريفة
السلام عليكم .. جزاكم الله خيرا على هذه الافاضات الدسمة .. اقترح على شيخنا ان يخصص درسه القادم ولو بشكل استثنائي حول خطورة الواقع في الاقصى وخاصة طبيعة المرحلة خلال فترة هذه الاعياد وخاصة انها سنة اليوبيل وهي لها علاقة بعقيدة السبعة وكل 49 سنة وعلاقة ذلك بانجاز شئ ما في الاقصى وخاصة تاريخ عيد الغفران المتزامن مع اليوبيل عندهم وهذا الموضوع يدور الكلام حوله من خطورة هذا التاريخ في اليوتيوب وهو ينتشر الان .. وخاصة ان مشاعر وقلوب الناس الان متجهة نحو الاقصى وقد تطرق فضيلة الشيخ حول شئ من موضوع السبت سابقا في محاضرة جعل السبت ولم يفصل .. وخاصة سنة اليوبيل ... نحن ننتظر والامة كلها تنتظر خاصة من الشيخ بسام ان يتطرق لواقع الاقصى وخاصة وهي ملاحظة اننا نعيش آخر سبع سنوات قبل الزوال .. وعلاقة ذلك بسنة اليوبيل هذه السنة . فهل سيحدث شئ ما او يقوموا هم بشئ خاص في هذا اليوبيل له علاقة بالاقصى ؟؟ ارجو تلبية الطلب
اللهم فتحًا قريبًا
ونصرا عزيز موءزرا
ولقاء قريب في القدس
هذا الرجل مخلص لله، أراها في وجهه بشكل غريب، لا أزكيه على الله ولكن هذا ما أرى... كلامه يصل إلى القلب دون حواجز... وإني أحبه بعمق... جزاه الله عنا خيرًا.. وإني أطلب إليه أن يدعو لي الله أن يفرج همي ويوسع ما ضاق عليّ وألاّ يفتنني ويضلني بعد إذ هداني
تلميذه زكرياء عالم
شكر الله لك تفاعلك الكريم، ومشاعرك النبيلة. ونسأله تعالى أن يجزيك عنّا بما يسعدك في دنيا وآخرتك. واسلم رعاك الله وسددك.
+Islam noon آمين يا رب، نحن وإياكم
بارك الله في شيخي و معلمي العالم الجليل بسام جرار و اطال في عمره و اعطاه الصحة و راحة البال
و بسم الله أبدء الاستماع للدرس
مؤيد ومسدد يا باسم، وبارك الله لك في فهمك وعلمك، ودينك ودنياك، واسلم رعاك الله.
في انتظار الحلقة القادمة ان شاء الله ولاتطول علينا ياشيخ الله يخليك
رحم الله والديك
شكر الله لكم لطفكم ونفعكم ونفع بكم وسددكم،
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا شيخنا الفاضل
متوالية ١٩ === ١٩٠ عليها تسعة عشر اي ضمن متوال الحد الأقصى ل (١٨) ==١٧١ +١٨ = ١٨٩ وجاءت الآية بثلاث كلمات ٣×١٨٩= ٥٦٧ ×١١ =٦٢٣٧ عدد آيات القرآن + البسملة المضافة لتطوف على السور الرقم ١٨ هو تسلسل سورة الكهف المظلم وقال في الآية (٣٣ ) والليل إذا أدبر لذلك جاءت ايات القرآن لتخرج الذين آمنوا بها وصدقوها من الظلمات إلى النور ٣٣ × ١٨٩ =٦٢٣٧ لذلك كانت الآية ٣٣ من سورة الرحمن هي المتعلقه بالنفود من الاقطار ***(٣ ) × (١٩٠) = ٦٢٧٠ الفارق(٣٣)
اشتقنا لدروسك في المسجد ، وعندما يعلو صوتك وتنفعل خاصة عندما تذكر حكام العرب .. اطال الله في عمرك ونفعنا واياك من علمك .. أحبك في الله
الله يطول عمركم ويفتح عليكم والله كلما سمعت دروسكم ازددت تعلقا بالقرآن
زادك الله من فضله وأفاض عليك من رحمته وأيدك برحٍ منه وفضل، اللهمّ آمين.
﷽
{إنّ اللهَ وملائكتَهُ يُصَـلُّونَ على النبي يا أيها الذين آمنوا صَلُّوا عليه وسلِّمُوا تسليما}
والله إني احبك في الله ياشيخنا الجليل
جزاك الله عنا كل خير
أحبك الله وجزاك عنا بما يسعدك ويرضيك، اللهمّ آمين.
بارك الله في شيخي و معلمنا العالم الجليل بسام جرار و اطال في عمره و اعطاه الصحة و راحة البال
\و بسم الله في ابداع الشرح
نفعكم الله ونفع بكم وأيدكم بروحٍ منه وفضل، اللهمّ آمين.
فعلا لاشبيه و لا مثيل ولانظير لكم في تفسير وتوضيح وتبيين كتاب الله العزيز...
جزيتم خيرا ياإمام وشيخ العلماء والمفسرين...
بارك الله لك في إقبالك وحرصك على الخير وزادكم من العلم والفهم والحكمة،
تجاوزنا يوم السبت والاحد ولم يأتي إشعار بالحلقة الخامسة فأصابني ماأصابني ياشيخي وحمدت الله بعد صلاة المغرب بتوقيت بغداد إذ وصلتني ففرحت بها فرحا كبيرا فلله الحمدوالمنة وسعدنا بكم وكعهدنا بكم فقد اجدت وأبلغت فجزاك الله عنا كل خير
بارك الله فيك وزادك حرصاً على الخير، ونسأله تعالى أن يمن على العراق بالأمن والأمان، وأن يمكن للصالحين في الأرض.الدرس يتم تنزيله يوم الاثنين مساءً وليس قبل ذلك. واسلم رعاك الله.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وزادك علما وفهما لكتاب الله
وجعلنا وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
نفعك الله ونفع بك، وألهمك السداد والرشاد، اللهمّ آمين.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل و احسن إليك على هده الدروس القيمة
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه، واسلموا رعاكم الله.
السلام عليكم
اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه (نحب الصالحين ولسنا منهم ..عسى ان ننال بحبهم شفاعه) نفعنا الله بعلمكم واصلح ابنائكم واحسن خاتمتكم
جعلك الله من الصالحين وهدى فؤادك وأنار بصيرتك بنور الحق والعرفان، اللهمّ آمين.
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل ننتظر الحلقة القادمة بشوق كبير الحمدلله على وجودك في هذا الزمان الصعب
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم، وزادكم حرصاً على الخير، وأيدكم وسددكم،
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) ..،$#&&(¥€
عيد مبارك سعيد عليكم و على امتنا الاسلامية التي نتمنى لها النصر القريب باذن الله العلي العظيم
جعل الله أيامك أيام سعد وفلاح، وبارك لك وختم لك بخاتمة السعادة، اللهمّ آمين.
Such great teacher jarar god bless you. I listen 👂 to you every day and thx I learned a lot about Islam ☪️
بارك الله فيكم وبارك لكم وشكر لكم تفاعلكم الكريم وسددكم
الله يوفقك ياشيخ بسام ويسلمك ويحفظك يارب حلقة رائعة جداً وفقكم الله ياشيخ
زادك الله من فضله يا علي وأنار فؤادك بنور الحق والرشاد، اللهمّ آمين.
بوركت شيخنا الحبيب حفظك الله وزادك الله علمآ
وزادكم الله من فضله وكرمه، وألهمكم السداد والرشاد،
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) :%/ ة*:^؛%
جزاكم الله خيراً
جزاك الله خيرا وزادك علما ورفعة و بارك الله في عمرك
وجزاك الله بما يسعدك ونفعك ونفع بك، اللهمّ آمين.
الله يبشرك بالجنة
نحبكم في الله
أحبك الله يا محمد وجزاك عنا بما يسعدك، اللهمّ آمين.
بارك الله بك شيخنا الغالي وزادك من علمه .. رائع انت بكل ما تعنيه الكلمة من معنى
شكر الله لك لطفك وتفاعلك الكريم، ونسأله تعالى أن يجزيك عنا بسعادة الدارين، اللهمّ آمين.
جزاكم الله كل خير
وجزاكم ربنا بما يرضيكم ويسعدكم،
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد ﷺ
جزاكم الله الجنة ورزقكم من حيث لا تحتسبون
شكراً لكم
شكر الله لكم إقبالكم الكريم، وحرصكم على الخير. وسددكم وأيدكم بروحٍ منه، اللهمّ آمين.
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهمّ صل على نبيّنا محمّد وسائر الانبياء والمرسلين
اللهمّ إنّا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة
ربّ اغفر لي ولوالديّ وللمؤمنين وللمؤمنات يا مجيب الدعاء
جزاك الله خيرا يا شيخنا ويا صاحب المقطع
وجزيت بكل بر وفلاح، وزادك إقبالاً على الخير،
جزاكم الله عنا خير الجزاء.....
وجزاكم الله بما يسعدكم ونفعكم ونفع بكم وانار لكم سبل الهدى والرشاد،
جزاك الله خير
وجزاكم بسعادة الدارين، اللهمّ آمين.
والله اني احبك بالله. .ياشيخ
أحبك الله أخي الكريم، ونسأله تعالى أن يجزيك عنا بما يسعدك.
بارك الله جهودكم ونفع بكم وبعلمكم
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله، ونسأله تعالى لكم السداد والرشاد،
بارك الله فى الشيخ الجليل
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه،
لازلت اتابع جزاك الله عنا كل خير
الحمد لله على نعمة الاسلام.....
جزاكم الله عنا خيرا
وجزاكم ربنا بكلّ خيرٍ وبرٍّ ورشاد،
بارك الله فيكم وبارك الله في المرابطين فى المسجد الاقصى الدين يدافعون عنه بصدور عارية و العرب لا يحركون ساكنا. اللهم كن معهم يا رب
وفيكم يبارك الله ويزيد من فضله. من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها. والمتخاذلون محرمون، والله يقيض لدينه من ينصره ممن يستحق هذا الشرف.واسلموا رعاكم الله وسددكم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله صل الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه وسلم تسليما كثيرا والحمد لله الذي هيئ للامة بمن يرشدها ويوعيها ويبين لها ما اختلط عليها من امور ومفاهيم وافكار تجانب الرشد والصواب : وهذا كله منة من الله وفضل ورحمة ونسال الله تبارك وتعالى ان يبارك في جهودكم واجتهادكم وان يكن لكم عون ونصير على ما تقدمون وتبذلون من تبيان وتفصيل وشرح للامة توصلون به دعوتكم ورسالتكم التي كلفتم بها من الله تبارك وتعالى وحملتم هذه الامانة وجعلتم توصيلها هدفا لكم فلكم منا الشكر والتقدير ومن الله السداد والعون والتوفيق والتاييد وجزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والاخرة ( شيوخنا الاحبة الفضلاء الكرام العلماء العاملين والاخوة العاملين المساعدين على الخير ) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيّا الله أخي عطا، نسرّ بمتابعتك ورفقتك الكريمة. واسلم رعاك الله.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل..الف تحية و شكر لكل طاقم مركز نون
-الجزائر-
وشكر الله لكم، وأدامكم أهلاً للفضل، ونفعكم ونفع بكم، اللهمّ آمين.
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) ؛:":^&%"$
حفظك الله ورعاك
شكر الله لكم ما تقدمون لدينكم وامتكم واسلموا رعاكم الله على امل اللقاء بمشيئة الله تعالى وحفظه لتكملة منهاج التفسير لمضمون العدد 19
أدامكم الله رفقاء خير وبركة في هذه المسيرة المسددة بإذنه تعالى وتوفيقه.
سدد الله تعالى مسيرتكم بما يحب ويرضى شيخنا الكريم والقائمون على هذا الموقع الطيب المبارك باذن الله رعاكم الله وحفظكم
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) )؛*"^*
جزاكم الله خير
وجزاكم ربنا بما يسعدكم ويرضيكم،
جزاك الله خير يا شيخ امتعتنا متعك الله بالعلم النافع والعمل به
وجزاكم ربنا بخير ما يجزي به عباده الصالحين.
جزاكم الله خيرا ونفع بكم، من اكثر ما نحتاج في ايامنا البيان والتفسير بارك الله جهودكم
نفعكم الله ونفع بكم، وأنار بصيرتكم بنور الحق والعرفان،
بارك الله فيك
الله يجزيك الخير لا يمل من حديثك الطيب
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم وزادكم الله حرصاً على كلّ خير وبرٍ وفلاح،
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣)#^#!=/
زادكم الله من علمه وسدد رايكم استاذنا الكريم
نفعك الله ونفع بك، وأنار لك سبل الخير والفلاح، اللهمّ آمين.
الله يحفظه من كل مكروه رجل فاضل وصادق
ابدع الشيخ كعادته
نفعكم الله ونفع بكم،
شوقتنا يا يا شيخ بسام على رقم 19
ان شاء الله نتايع قصة هالرقم في الحلقة الجاي
شكرا شيخ بسام وسلمت انت وفريق العمل في مركز نون
شكرا عماد
الشيخ يؤجل الحديث في العدد القرآني إلى رمضان، إن شاء الله تعالى،
واسلم رعاك الله وزادك حرصاً على كل خير وبر وفلاح،
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) %$^/%££&£
والله اني انتظر الدرس اسبوعيا واشتاق للشيخ
أثابك الله على إقبالك، وأنار بصيرتك وأصلح بالك،
+Islam noon بارك الله جهودكم
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مبارك فيه على نعمه. و الله اني اعتقد ان الله يسر للأمة الشيخ بسام و فتح عليه من العلم اللدني . فإنا نجد تفسير الشيخ فيه إحاطة و معلومات لم يسبق لأحد أن تطرق إليها. و إني لادعوا الله أن يمد في عمر الشيخ لتستفيد منه الأمة. و سلام خاص للأخ عماد.
ألهمنا الله وإياكم السداد والرشاد، ونسأله تعالى أن ينفعكم وأن ينفع بكم، واسلموا رعاكم الله.
السلام عليكم ورحمة الله. تفسير شيخنا الفاضل يزيدنا حبا في النص القرآني سواء من خلال الدروس الأسبوعية أو من خلال موقع مركز نون. انصح كل المتابعين الكرام بتحميل كتاب سياحة الفكر. فهو قمة في التبيان والوضوح،. فجزاك الله عنا كل خير شيخنا الفاضل. ما أحوجنا لامتالك يا شيخنا الجليل. اخوكم إدريس
حفظك الله يا إدريس وألهمك السداد والرشاد، وعمر قلبك بايقين وزادك علماً وحكمة، اللهمّ آمين
بارك الله فيكم ونفع بكم.. ونتمنى لو كانت دروس الشيخ تزيد عن درس واحد في الاسبوع..
زادكم الله حرصاً على الخير، وأيدكم وسددكم وأصلح بالكم، اللهمّ آمين.
مشالله عنك يا شيخ , وبارك الله فيك , بس لو ممكن تعليقك على الاحداث الجارية , وشكرا جزيلا
وفيكم يبارك برنا ويزيد من فضله وتسديده،
الشلام عليكم
اثابكم الله على الجهد الطيب
ولكن رسالة من محب ويعلم الله اني اتمنى ازور فلسطين لاصلي بالمسجد الاقصى والان اتمنى ان ازورها للصلاة ولمقابلة حبيبي الشيخ بسام واتشرف بالسلام عليه وهذا شرف كبير لي والله يعلم بهذا الشيء
ولكن حلقة اليوم ما اطربتني
اوجه رسالة للشيخ بسام جرار اتركنا من الحكام المتسلطة على رقاب الشعوب
واطربنا بتفسيرك الشيق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،شكر الله لك تواصلك الكريم وتفاعلك حفظك الله،يسرنا أن نلتقي مع أخوة كرام من أمثالكم، ونسأله تعالى أن يجمعنا وإيكم على الحق والرشاد،واسلم رعاك الله.
السلام عليكم
ياريت أن تزيد من دروس التفسير
فأنا في شوق لدروسك
يوم في الأسبوع قليل ياشيخ
زادك الله علماً وفضلاً، وأدامك رفيق خير وبركة في هذه المسيرة المسددة بإذنه تعالى وعونه.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...بالله عليك شيخنا كل مرة و بكل درس اسأل نفسي من اي زمان انتم كل مرة اقول درس هذا الاسبوع الاروع فاجد الدرر بالاسبوع الذي يليه حتى صرت اتمنى الا يمض الوقت و انتم تلقون الدرس ....الان...اشكر الله و احمده انه من عليا نعمة متابعتكم...سلامي الى كل شخص معكم ...نحبكم في الله ...حفظكم الله و سدد خطاكم ....اتمنى منكم استاذنا و شيخنا تفسير سورة عبس ان كان ممكن ..السلام عليكم و رحمة الله .....
نحمده تعالى على ما يهب من أخوة كرام من أمثالكم مسرّتهم في العلم والمعرفة. يسرنا تفاعلكم الكريم، ونسأله تعالى لكم السداد والرشاد، واسلم رعاك الله.
زيادة السنة عن اكثر من ٣٦٠ يوم يدخلنا في العدد ١٩
من ينكر علم الارقام في القران ويقول انها سحر ويستغلها لقدر الارزاق والصعود ماله الاسقر
جزاكم الله خيرا
لو بالإمكان ترجمة محاضرات الشيخ بالفرنسية و او الانجليزية كي تعم الفائدة، بارك الله فيكم
وجزاكم الله بكلّ خيرٍ وبر.هناك أخ كريم يقوم بترجمة بعض الدروس إلى الفرنسيّة:plus.google.com/+Islamvost/posts
ياليت يكون فيه رابط تحميل صوتي لان ماحضرات الشيخ صارت ملازمه لكل مشوار بالسيارة
زادكم الله حرصاً على الخير.في صفحة مركز نون الإلكترونية ، في باب جديد التفسير وضع رابط لتنزيل الدروس صوتياً.واسلم رعاك الله
الدرس غاية في الروعة و هذا ليس بجديد علي الشيخ بسام فهو دائما متألق في شرحه
و لكن اخي الكريم عماد أرجو ان تحسّنوا جودة الصوت فهو مازال به زنة
و أري انه احتمال من قميص الشيخ بسام في حالة وجود فتلة صناعية به فسيؤدي الي زنة في الميكروفون و ان لم يكن هذا الاحتمال فعليكم مراجعة الميكروفونات و اكتشاف اين الخلل
فدروس الشيخ بسام هي كنز لنا و للاجيال القادمة و هي أهم شيء لي في حياتي بعد الله سبحانه و تعالي و رسوله و رسله و انبيائه السابقين له ...تحياتي اليكم جميعا و اسلم
بارك الله فيك عزيزي باسم، وشكر لك اهتمامك وحرصك،كما تلاحظ حاولنا إبعاد ميكرفون الكاميرا عن ميكرفون المسجد فلاحظنا أن الزنّة أصبحت خفيفة. نتوقع أن تذهب إذا وضعنا ميكرفون المسجد بعيداً إلى الأسفل.واسلم رعاك الله وسددك.
+Islam noon بوركتم اخي الكريم و سلامي للجميع عندكم و لابو البراء خاصة
باراك الله فيكم شيخنا بسام, عندي سؤال عن الإمام البخاري هل كان يتكلم اللغة العربية و كيف نرد على من يقول كيف تأخذ الحديث من الذي لا يتكلمون العربية
نحبكم في الله
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه.الهجوم على البخاري هو استهداف للإسلام. واستهداف الإسلام من الناحية الفكرية كان على مدى القرون. ولن يتوقف الأمر حتى يأذن الله بزوال الدنيا. ومثل هذه الشبهات تصعّد في وعي المسلمين وفهمهم للدين الحق. أما الذين تصرعهم هذه الشبهات فبما كسبت أيديهم ولمرض في قلوبهم. والبخري إمام في اللغة العربية.. ولكن الذين يطرحون هذه الشبهة إما أنهم جهلة يرددون الشبهة كالببغاء، أو أنهم من الموتورين الذي يكذبون بقصد تضليل الناس. وإذا كان البخاري لا يتقن العربية فهل زعم أحد أن ما بين أيدينا من أعماله الفكرية هي ترجمات؟!!
احسنت
أحسن الله إليكم وزادكم من فضله.
اين انت يا شيخ من الاقصى
إذا كان السؤال عن الكلام فللشيخ كلام في الدروس القادمة إن شاء الله. واسلم رعاك الله.
السلام عليكم شيخ
ملاحظة لاحظتها وقد تكونوا اطلعتم عليها نقصت ٢٠٢٢ من ٦٢٢ سنة الهجرة فكان الفرق الناتج ١٤٠٠ سنة قسمتها على ١٩ فاذا بالرقم ٧٣.٦٨٤ اي مقارب جدا للعدد ٧٤ سنة من بعد الاحتلال ١٩٤٨ كذلك ١٤٤٣ تقسيم ١٩ يساوي ٧٥.٩٥ سنة وهو مقارب للنبوءة ٧٦ قمرية ودمتم بحفظ الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،أولاً: شكر الله لك اهتمامك، وملاحظتك جميلة ولكن ناقصة.ثانياً: نزلت سورة الإسراء قبل الهجرة بسنة، أي أن نبوءة زوال إسرائيل كانت سنة 621م، وعليه يكون مجموع السنين من نزول النبوءة إلى تحققها إن شاء الله هو 1401 وهذا هو جمّل:"ألفان واثنن وعشرون" وفق رسم المصحف. وعندما تقسمه على 19 يكون الناتج هو 73.73 وهذا هو موافق لـ 76 سنة قمرية.ثالثا: وعليه يكون عدد السنين القمرية من نزول النبوءة حتى تحققها هو 1444 سنة، وهذا هو 19×76=1444 واسلم رعاك الله.
السلام عليكم اخوك في الدين
امتعنا الشيخ أسال الله ان يمتعه بالصحة والعافية
وان يمتع جميع المسلمين بالصحة والعافيه اللهم امين
لكن هل يوجد للشيخ محاظره في وصف الجنة والملائكة. عذرنا للتطفلي ولكن تحملني فأنا احب محاظرات الشيخ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
هذا درس التفسير رقم 219 أي أن الدروس تضمنت الكلام حول الجنّة والنار. ولكن لم يفرد الشيخ درساً في وصف الجنّة. واسلم رعاك الله.
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.. يفتح القانون بإدخال الرقم (١٩) على (٥٧) لينتج الرقم (٣) ()؟*؟()&)(:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شيخنا الجليل بسام جرار .
فوالله إني أحبك في الله ، أنار الله دربك و هداك إلى طريق الحق و نفع بك الأمة و جعل عملك هذا في ميزان حسناتك .
أما بعد فقد استشكل عندي فهم التالي :
في الجزء الخامس من تفسير سورة المدثر ذكر الشيخ بسام عندما وصف أصناف الملائكة ، أنهم غلاظ شداد كما وصفهم القرآن ، كما أنه ذكر جبريل فقال : علمه شديد القوى ، ذو مرة فاستوى . وبما أني من المتابعين لدروس التفسير التي يلقيها فضيلة الشيخ بسام جرار فقد قال في تفسير سورة النجم على أن القصد في الآيتين الكريمتين . علمه شديد القوى ، ذو مرة فاستوى . هو الله عز وجل وليس جبريل ، أما في درس تفسير سورة المدثر قال على أنه جبريل . ذلك أحدث استشكالا" عندي .
(علمه شديد القوى ، ذو مرة فاستوى)
هل المقصود في الآيتين الكريمتين هو الله عز وجل ، أم أنه جبريل عليه السلام ؟!
و شكرا" لك شيخنا الجليل
حفظك الله و سدد خطاك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،طاستشكالك في محله حفظك الله.معلوم أن جماهير العلماء على أن شدبد القوى هو جبريل عليه السلام. وهنا الشيخ في مقام توضيح اختلاف قدرات الملائكة حسب وظائفها.ولكن عندما يأتي الترجيح فإن الشيخ يرجّح أن شديد القوى هو الله تعالى.واسلم رعاك الله وسددك.
يعني ممكن يكون الكورونا فتنه للكفار ارجوك اعطيني الجواب وبارك الله فيك
للاسف تسجيل الصوت للأجزاء المدثر سيئ جدا فيه صفير وازيز مزعج جداالاجزاء السابقة
هو سهل لتصوير جهنم ي جزيرة بركانية ..يكون فيها البترول ..كل شيء يشتعل حتى السماء تصبح بخار الغاز لما يحصل فيها البرق تنففجر و تحترق..جهنم ارض بركانية بترولية لذالك فيها القطران..و القطران هو مادة صلبة تنتج لما يتبخر البترول بفعل الحرارة..لاكن يجب الفرق بين الخلق..الانس و الجن قدرتهم للتحمل الحرارة قد يكون مختلف..ابن ادام لا يتحمل فوق المأة درجة مأوية لان عنصره الماء..
اما الجن فعنصرهم النار..احتراق الجن ليس كاحتراق الانس يجب ان تكون الحرارة فوق حرارة خلقتهم..عموما النار اللتي نراها درجة حرارتها حسب لونها من الاحمر الى الابيض..الاحمر يكون عادة بين 500 و الف درجة..فوق الالف تصبح بيضاء..فوق الالف لا تبقي و لا تذر..لان كل شيء احترق ترك رماد..يصبح غبار صلب..لما تكون الحرارة فوق الاقصى مل المكونات تصبح غازات..ثم من بعدها تتفكك و تصبك لا شيء عبارة عن ضوء او موجات ..
اذا حهنم و كانها كوكب ارضي مكون من براكين فيها اودية لبس من ماء فقط بل من ماء و بترول..يعني شركة ارمكو السعودية و سونطراك الجزاءرية يقولان
يا ليت كان لنا هاذا وما كنا له منقبين
😋😋😋🤣🤣🤣🇩🇿🇩🇿
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بودي لو أن الشيخ حفظه الله يتكلم في تحريف التوراة والأنجيل ، متى تم ، وكيف تحريفهما .
فهي من المسائل التي أشكلت علي خاصة أن بعض الأحاديث توحي لقارئها أن ثمة مالم يحرف من التوراة والأنجيل ومنها قوله صلى الله عليه وسلم لما نظر إلى السماء فقال هذا أوان أن يرفع العلم ثم قال إن اليهود والنصارى عندهم التوراة والأنجيل ولا ينتفعون بهما أو كما قال صلى الله عليه وسلم وغيرها من الأحاديث والآيات .
وسبق أن طلبت من الشيخ بسام وفقه الله تفسير آية (إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما...) ورد شبهات الرافضة حولها
وليعذرنا في كثرة الطلبات :) ولكن يعلم الله أنها من حبنا لتفسيراته وثقتنا فيها ، وهو أدرى بما يفسر وأمره له ولله الأمر من قبل ومن بعد
وشكرا لكم بارك الله فيكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،أولاً: كون التوراة والإنجيل طالهما التحريف فإن ذلك يعني إضافة وإنقاص مع بقاء الكثير مما هو حق. وهناك جماعات فرّت بدينها الحق وأسلمت بعد مجيء الإسلام.ثانياً: ويكون التحريف أحياناً بتأويل النصوص وتوجيهها وفق أغراضهم. كما أول منحرفو النصارى معنى الآب، ثالثاً: يظهر التحريف والتناقض جلياً فيما بين أيدي النصارى واليهود. والنصارى يعترفون أن الأناجيل (سيرة المسيح) كانت كثيرة جداً حتى تم اختيار أربعة وتحريم الباقي وذلك عام 325م. رابعاً: أكاذيب الشيعة كثيرة ويتم كشف تهافت أسس عقيدتهم عند التعرض لتفسير الآيات ذات الصلة كما يلاحظ من يتابع.واسلم رعاك الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , اما بالنسبة لموضوع الملائكة اصحاب النار وهم تسعة عشر فلا يمكناا ان ندرك هذا المعنى من ذلك الا اذا خاولنا ان نعرف ما هى الملائكة والامر بشيط ولكنه خفي فالملائكة سماها الله ملائكة لانه ملكها قوانين خلق هذا الكون فمثلا قانون الجاذبية ملكه الله لملك مختص في قانون الجاذبية وهكذا يدير الله تعالى هذا الكون وهذا التتمليك لقوانين هذا الكون هو التسبيح الذي تسبحه الملائكة ومن الاية نستفيد ان النار تعمل على تسعة عشر قانون فما هى هذه القوانين التسعة عشر؟ قد لا نعرف ما هى تلك القوانين اليوم ولكن حتى يقضي الينا وخى الله بعلمها والسلام عليكم وقل رب زدنى علما
شكر الله لك مداخلتك الكريمة، وزادك من فضله.
+sousoufify لا اقول بان الله ملك الملائكة بعض القوانين بل ملكها كل القوانين ولاادري اين الشرك في هذا فكل الامر بيد الله فكيف كان سيدنا عيسي يحيى الموتى....لان الله ايدة بروح القدس اى جبريل كان جبريل الذي ملكه الله قانون الاحياء فكان يقوم بالعمل على يد عيسى فما الغريب في هذا الامر ؟ ....فاعلم بانك ان فهمت هذا الامر فستكون على باب علم عظيم فلا تتعجل وتريث في القراءة والفهم رحمك الله ورحمنا والسلام عليكم
التوراة والانحيل هل تم تحريفهما؟ هل هناك اية كريمة تشير الى ذلك ؟ انا شخصيا كقارئ للقران لم اقرا اية تشير الى ذلك فيا حبذا لو ان احدكم ياتى بدليل من القران ولكننى اقول بان كلام الله لا يحرف ةلهذا تنتفي صفة التحريف عن الكتب السماوية كلها ولكن يشاء الله ان يجغل القران مهيمنا عليها كلها وهكذا يكون الانجيل والتوراة محتواة في القران وهذا الاختواء هو ما يسمى بالنسخ والانساء والغلم عند الله والسلام وعليكم
أولاً: ما بين أيدي النصارى من أناجيل هي في الحقيقة سيرة للمسيح، وروايات تختلف باختلاف الراوي. وليس لديهم الدليل على أنها الإنجيل. وكذلك الأمر في التوراة. فأنت تجد في التوراة مثلاً: ومات موسى ودفن في المكان الفلاني وقبره لا يُعرف حتى اليوم.ثانياً: كان كل رسول يرسل إلى قومه خاصة، ومن هنا كانت الرسالات السابقة محدودة في الزمان والمكان. فما ضرورة حفظها بعذ ذلك. وما الذي يمنع الإضافة إليها أو الانقاص منها بعد انتهاء وظيفتها. واليوم يمكن لأي أحد أن يحرّف القرآن الكريم فينقص منه ويضيف إليه، ثم يزعم أنه القرآن.ثالثاً: ولكن تقول لي النص الأصلي موجود فيسهل كشف التحريف. فنقول: فأين النص الأصلي للتوراة والإنجيل حتى نكشف التحريف؟!واسلم رعاك الله.
+Satti Sartawi قوله تعالى ( من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه) [المائدة: 13]. وقوله تعالى: ( ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه ) [المائدة : 41]
طبعا ناهيك عن الأحاديث النبوية الشريفة
السلام عليكم .. جزاكم الله خيرا على هذه الافاضات الدسمة ..
اقترح على شيخنا ان يخصص درسه القادم ولو بشكل استثنائي حول خطورة الواقع في الاقصى وخاصة طبيعة المرحلة خلال فترة هذه الاعياد وخاصة انها سنة اليوبيل وهي لها علاقة بعقيدة السبعة وكل 49 سنة وعلاقة ذلك بانجاز شئ ما في الاقصى وخاصة تاريخ عيد الغفران المتزامن مع اليوبيل عندهم وهذا الموضوع يدور الكلام حوله من خطورة هذا التاريخ في اليوتيوب وهو ينتشر الان .. وخاصة ان مشاعر وقلوب الناس الان متجهة نحو الاقصى وقد تطرق فضيلة الشيخ حول شئ من موضوع السبت سابقا في محاضرة جعل السبت ولم يفصل .. وخاصة سنة اليوبيل ... نحن ننتظر والامة كلها تنتظر خاصة من الشيخ بسام ان يتطرق لواقع الاقصى وخاصة وهي ملاحظة اننا نعيش آخر سبع سنوات قبل الزوال .. وعلاقة ذلك بسنة اليوبيل هذه السنة . فهل سيحدث شئ ما او يقوموا هم بشئ خاص في هذا اليوبيل له علاقة بالاقصى ؟؟ ارجو تلبية الطلب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،وصل الاقتراح، وإن شاء الله يتم توضيح المسألة، واسلم رعاك الله.
+Islam noon جزاكم الله خيرا اثق بقدرة الشيخ وتفرده في سبر مثل هذه المسائل
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم
وفيكم يبارك ربنا عزيزنا محمد،
جزاكم الله خيرا