وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..#$%^&^^&
لا إله إلّا الله محمد عبده ورسوله اللهمّ صلّ على محمد وآله وصحبه والتّابعين اللهمّ يا مقلّب القلوب والأبصار ثبّت قلوبنا على طاعتك ربّ يا غفور اغفر لي ولوالديّ وللمؤمنين والمؤمنات جزاك الله خيرا يا شيخنا ويا أصحاب القناة
هل لديك جواب لهذا السؤال اغثنا.. سورة الإسراء(١٧) على عدد ركعات الصلاة الآية(١١٠) ضمن معادلة الرحمن ٢×٥٥ ((قل أدعوا الله او ادعوا ؟؟؟ الرحمن؟؟؟ ايا ما تدعون فله الأسماء الحسنى ، ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا )) كيف السبيل لتطبيق أحكام الصلاة في هذة الآية من القرآن؟؟؟؟؟..
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..!!!++!+
فتح الله عليك شيخنا الحبيب لقد جلوت لنا حقائق عن هذه الملل ماكنا نعلمها والحمد لله على فضله في أن هدانا لصراطه المستقيم ومنهج نبيه الكريم وجزاكم الله كل خير على هذا التبيان ودمتم في حفظ الله ورعايته
نحبك في الله تعالى شيخنا الفاضل، وأسأله لكم الصحة والسلامة والعافية، وأن يكون لكم وليا ومعينا ونصيرا. كما أسأله سبحانه وتعالى أن يجعل مجهودات كل طاقم إسلام نون في موازين حسناتهم.
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..%$+$+$×$×
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهانا تعرفت على الشيخ بسام بالصدفة من حوالي سنة تقريبا بصراحة اصبح عندي ادمان على محاضراته في كل يوم يجب ان اسممع محاضرة او اثنتين على الاقل
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..!@+@!+@!+
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، بارك الله بك شيخنا الحبيب و أستاذنا الطيب بسام جرار ، نحن سعداء بوجود عالم جليل ننهل من علمه الذي فتح الله بصيرته فيه . شرح الله قلبك و سدد رأيك و ثبتك على الإيمان و الإسلام و جزاك الله عنا كل خير ، أكثر ما أحبه فيك شيخنا أنك لا تخاف في الله لومة لائم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كعادته فضيلة الشيخ بسام جرار يبدع في ' دروسه، فقد بات يوم الاتنين مميزا عندي منذ تعرفت عليكم. فجزاكم الله عنا خير الجزاء. اخوكم إدريس
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.."$#@)*&)()(
السلام عليكم ورحمة الله كاعادتكم تتحفنا بدرس مميز وموسع بالتفاصيل بشرح وتفسير معمق عن الملل واتجهاتها ناهيك عن التفاصيل التارخية والجغرافية المدققة شيخنا الكريم زادك الله علما ونورت تلاميذك نورا وعلما وجزاك الله عنا كل خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكر الله لكم جهدكم وأنار طريقكم إن شاء الله كما تنورون عقولنا حقيقة نعيش فراغا وجهلا تاما للتاريخ الذي ترتبت عليه الاحداث الحالية جزاكم الله خيرا واسلموا
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..%::%%!!+
بسم الله الرحمان الرحيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على نبينامحمد وبارك الله فيكم وعام هجري جديد أدخله الله علينا وعليكم باليمن والبركة وجعله الله إن شاء الله عام إنتصارات وفتوحات ربانية للإسلام والمسلمين وآسلموا رعاكم الله
جزاكم الله خير نفسي يعمل الشيخ درس عن هذا الموضوع ويوضحلنا الشي الصحيح المسند إلى القرآن والسنه لانو مايحدث الآن فتنه عظيمه أجرنا الله منها ومحتاجين توجيه سدد الله خطاكم
بارك الله فيك شيخنا الغالي ..تفسير رائع ومعلومات اروع استفدنا منها كثيرآ ..زادك الله علمآ شيخنا الحبيب .. حقيقة علينا ان نحمد الله كثيرآ لأننا بقينا مستمسكين بالمنهج الحق ولم ننحرف كهذه الفرق التي ظلت فعلا نحن في نعمة لا تقدر بثمن ..نسأل الله ان يثبتنا واياكم على المنهج الحق ..امين يا رب
جزاكم الله خيرا على الرد واتمنى ان اعرف المصادر والكتب التي يمكن ان ارجع لها للتعرف اكثر على فرقتي البابية والبهائية لأن الشيخ حفظه الله لا يستطيع ان يعطينا كل المعلومات عنهم بسبب قلة وقت المحاضرة ..اتمنى الرد بارك الله فيكم
إبراهيم لحليم أواه منيب. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما صليت على ال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد. بارك الله فيكم شيخنا و جمعنا وإياك في الفردوس الأعلى.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أولاً: اللغة العربيّة هي أم اللغات، والرجل يجعل العربية لهجة آرامية، وهذا غير صحيح اطلاقاً؛ فاللغة العربية أقدم لغة، وهي اللغة السامية الأم. ثانياً: وحتى لو افترضنا أن اللغة العربية تلتقي مع العبرية والآراميّة في الأصل، كونها لغات ساميّة، أي فروع شجرة جذعها واحد. فأمر طبيعي أن تلتقي في عدد من الألفاظ، فلماذا هو يعتبر أن الأصل هو الآرامي، والقرآن الكريم نزل بلسان عربي مبين؟! ثالثاً: لم نأخذ القرآن عن الرسول صلى الله عليه السلام مكتوباً وإنماً ملفوظاً ثم كتب بإشرافه عليه السلام مؤيداً بالوحي. فكيف يقوم بتحريف اللفظ الذي أخذ عن الرسول عليه السلام ثم يقوم باستنباط المعنى الذي يروق له؟!! فالرسول عليه السلام علّمنا نطق الفواتح حروفاً، فكيف ننطقها كلمات وبمعاني لغة أخرى؟!!! رابعاً: تبيّن من خلال الأبحاث العددية أنّ هذه الحروف تتكرر في السور وفق نظم عدديّة معجزة. بمعنى أنه تبيّن أنها حروف وليست كلمات. مثال بسيط: في سورة النمل التي تستهِل بـ طس تبين أنّ حرف الطاء تكرر في السورة 27 مرة وهذا هو ترتيب السورة في المصحف. وتكرر حرف السين 93 مرة وهذا هو عدد آيات سورة النمل، أما المجموع: 27+93= 120 فهو جُمّل كلمة نمل. وفي عام 1992م كان أول كتاب في الإعجاز العددي وكان يتعلق بتكرار أحرف الفواتح في السور الـ 29 ومن أحب أن يأخذ صورة عن جزئية من هذا الكتاب فاليكتب على اليوتيوب: بسام جرار-الإعجاز العددي في القرآن الكريم، ج3 واسلم رعاك الله نون
+Islam noon لماذا يكرر الله في القرأن انه نزل بلسان عربي مبين ووصف غيره انه اعجمي اي ليس مبين ولا فصيح او بليغ.....ثم يبحثون عن معاني الفاظ القرأن في لغات اخرى؟؟؟ اللغة العربية هي اللغة الام وغيرها من اللغات اشتقت من اللغة العربية او انبثقت عنها...لكنهم يتبعون اقوال المستشرقين من اتباع العهدين...
السلام عليكم ورحمهوبركاته الحمد لله صلاة وسلام على المختار ارجو من الشيخ ان يتكلم عن العمليات الإستشهادية (الطعن) لتتضح لنا الرأية ولكم كل الفضل كما لاتنسوننا من دعاءكم لانكم في ارض براك ورباط نسأل الله التوفيق والسداد
All dislikers must not not enter into Islam Noon, because they don't understand what our Master explains us. May our Exalted Allah Assist and Protect our Cheik from these jealous people....
الشيخ بسام جرّار يغنى الباحث عن قراءة كتب يمكن ان تفيدة او تُضلله او يضيع بين صفحاتها عن ما أراد ان يعرفه ...فعلاً هو عصير مركز من المعرفة الحقة التى تضعك على الطريق السوي بدون تضليل او إهمال للغرض الأساسي وهو الوصول للإسلام الحنيف دين ابينا ابراهيم وجميع الأنبياء والمرسلين ...فشكراً لك شيخنا على معلوماتك التى تحاول اختصارها للمضمون فى حديث الشيعة والبهائيين و...و...والتى لو كنت قرأت عنهم ما كنت وصلت لما فصلت فيه بهذا المختصر المفيد ....جُزيتم خيراً
جزاك الله خير شيخي ومعلمي الفاضل ولاكن يشهد الله اني ومن هو معي يتابعك نريدها منك مكرمه بجعل الدروووس منك انت الاثنين والخميس واذارجع الامر لنا والله اني اريدها اربع دروووس اسبووعيه ونحن نعلم انك لن تبخل علينا بعلمك وفقك الله ونفعنا بعلمك وشكري لكل من قام على هذا العمل النافع تحياتي لكم وليتني بينكم انتفع بعلمكم ابومعاذالعسيري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله صل الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه وسلم تسليما كثيرا والحمد لله الذي هيئ للامة بمن يرشدها ويوعيها ويبين لها ما اختلط عليها من امور ومفاهيم وافكار تجانب الرشد والصواب : وهذا كله منة من الله وفضل ورحمة ونسال الله تبارك وتعالى ان يبارك في جهودكم واجتهادكم وان يكن لكم عون ونصير على ما تقدمون وتبذلون من تبيان وتفصيل وشرح للامة توصلون به دعوتكم ورسالتكم التي كلفتم بها من الله تبارك وتعالى وحملتم هذه الامانة وجعلتم توصيلها هدفا لكم فلكم منا الشكر والتقدير ومن الله السداد والعون والتوفيق والتاييد وجزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والاخرة ( شيوخنا الاحبة الفضلاء الكرام العلماء العاملين والاخوة العاملين المساعدين على الخير ) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم ١٩ لة اسرار عجيبة منها انة اذاحسبت بعص الايات حساب جمل وغيرة تجد انها من مضاعفات الرقم١٩ وذالك لان اللة لما تحدي ان ياتي احد بمثل القران تحداهم بالاعجاز اللفضي والعددي
أولاً: هذه العبارة القرآنية جاءت في سياق تشريع صيام رمضان والرخص للمريض والمسافر. ثانياً: إذن الإرادة تشريعيّة. ويمكن اعتبارها قاعدة في التشريعات التي أنزلت. واسلم رعاك الله.
متوالية ١٩ === ١٩٠ عليها تسعة عشر اي ضمن متوال الحد الأقصى ل (١٨) ==١٧١ +١٨ = ١٨٩ وجاءت الآية بثلاث كلمات ٣×١٨٩= ٥٦٧ ×١١ =٦٢٣٧ عدد آيات القرآن + البسملة المضافة لتطوف على السور الرقم ١٨ هو تسلسل سورة الكهف المظلم وقال في الآية (٣٣ ) والليل إذا أدبر لذلك جاءت ايات القرآن لتخرج الذين آمنوا بها وصدقوها من الظلمات إلى النور ٣٣ × ١٨٩ =٦٢٣٧ لذلك كانت الآية ٣٣ من سورة الرحمن هي المتعلقه بالنفود من الاقطار ***(٣ ) × (١٩٠) = ٦٢٧٠ الفارق(٣٣)
السلف أعلى منهجا واعتقادا و عملا ولغة و سندا و معاصرة وجهادا و دعوة وإخلاصا و خلقا . .والخلف يفترض أن يكونوا أعلم بمآلات و أحوال و علوم الدنيا ..بمعنى الواجب اتباع فهم السلف وجعله دستورا لفهم ما يجد و يحدث .فيجوز الزيادة في العلم بالحقائق المكتشفة ولا يجوز نقض فهم السلف بذلك...ارجوا أن يكون هذا هو صراط الذين أنعم الله عليهم . ولكن حتى على هذا الفهم يرد سؤال..هل في علوم المتأخرين نفع ديني عن ما كان يكفي السلف من الصحابة واتباعهم و اتباع أتباعهم .؟ وعليه فإن اتباع السلف فرض عين على كل المتأخرين
أولاً: فما يتعلق بالأحكام الشرعية وما على المسلم أن يلتزمه أو أن ينتهي عنه أو ما يعلم أنه من المباحات ... كل ذلك لا شك أنه كان معلوماً لدى السلف من أول يوم، ثانياً: أما القول بأن السلف علموا كل ما يدل عليه النص القرآني فقول بعيد عن الصواب ولم يقل به أي عالم معتبر. فسيبقى المسلمون إلى يوم القيامة يأخذون من القرآن الكريم، والذي هو كما قال سبحانه وتعالى:" تبياناً لكلّ شيء"، ثالثاً: من هنا نجد أن مسيرة التفسير مستمرة لم تتوقف عبر القرون. ولم يزعم أحد من السلف رضوان الله عليهم أنهم أحاطوا بما في القرآن من علم، ومن يزعم ذلك يكون قد افترى أمراً عظيماً، واسلموا رعاكم الله وسددكم وزادكم من فضله،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم) الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2782 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 5/33 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 595 خلاصة حكم المحدث: صحيح
وعد الآخرة قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه. ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..؛:%/:/%£*
متوالية ١٩ === ١٩٠ عليها تسعة عشر اي ضمن متوال الحد الأقصى ل (١٨) ==١٧١ +١٨ = ١٨٩ وجاءت الآية بثلاث كلمات ٣×١٨٩= ٥٦٧ ×١١ =٦٢٣٧ عدد آيات القرآن + البسملة المضافة لتطوف على السور الرقم ١٨ هو تسلسل سورة الكهف المظلم وقال في الآية (٣٣ ) والليل إذا أدبر لذلك جاءت ايات القرآن لتخرج الذين آمنوا بها وصدقوها من الظلمات إلى النور ٣٣ × ١٨٩ =٦٢٣٧ لذلك كانت الآية ٣٣ من سورة الرحمن هي المتعلقه بالنفود من الاقطار ***(٣ ) × (١٩٠) = ٦٢٧٠ الفارق(٣٣) ... إذا(٣٣) قطر (مثلث )يشكل دائرة وكل دائرة مؤلفه من ١٩ حزام يقسم المثلث إلى الحزام الأول هو رأس ونقطة التقاء المثلثات و= (١) × ٣٣ = ٣٣ ثم يأتي الحزام الثاني ٣٣ ×٢ =٦٦ وصولا إلى الحزام الخارجي ١٩ ×٣٣= ٦٢٧ بعدها سيكون كل مثلث = ١٩٠ وهو رقم متوالية ١٩ اي ١٩٠ ×٣٣= ٦٢٧٠
بعيد عن فتنة العدد الرقم ذكر في اية (٣٠) وهو توجيه للدين الدين القيم وعدم قدر الارزاق طمعاً في الزيادة والتلاعب بالأشهر بزيادة يوم ثم ازالته لاستحلال رزق يوم إضافي والتوجيه الى سورة ٩جزء ١٠ اية (٣٦)=٣+٦=٩ وثبات الشهر ان غم ستة اشهر ٣٦٠يوم والاية (٣٧)=٧+٣=١٠ وهي اية النسي وزيادة عام الشهر يوم ثم. ازالته ليربو المال والاجر في اموال الناس ويحل حرام الله ٣٠،٣١ وذلك الدين القيم وهوية الدين التقويم واما التوجيه الثاني فهو الى سورة ٣٠اية(٣٠) وذلك الدين القيم وكل مابعدها ايات عن الارزاق والمال والتوجيه الثالث سورة ١٢ اية ٤٠ ذلك الدين القيم وان الاصلاح الاقتصادي ليس في الربا وماله من اسماء ولكنها في الزراعة والطعام وادخاره ولا فائدة من مال ان لم يوجد الطعام وكلا والقمر وسيرهق ارباب المال في صعودهم وفكر قدر أرزاق الناس طمعاً في الزيادة فتنة العلم والعدد ١٩ والتلاعب والسجود للشمس والقمر في أرزاق المال وربطه بها السنة القمرية التبادل الشهري رباني ٢٩،٣٠ عندما كنا لا نعلم الحساب وعدد السنين واما عرفنا الرقم ومنازله فاصبح لنا تقويم رقم=قمر وأقل عدد في السنة القمرية=٣٥٤ وأعلى عدد٣٦٠ ان غم ستة اشهر والله اعلم
امل من معلمنا و شيخنا ان يوضح لنا هل ينصح بمشاهدة او قراءة كتب الدكتور ابراهيم مصطفى كامل ام لا ؟؟ حيث اني وجدت تحفظ كبير على بعص ما سمعت منه فيما يخص شفرة المصحف الشريف و كثير من الامور و لم استمر بالقراءة ثقتنا و متابعتنا لشيخنا منذ سنين تستوجب اخذ الرأي اذا تكرم علينا بما فاض الله عليه من علم للاخوة في اسلام نون كل الاحترام ولكم منا الدعاء اخوكم ومحبكم في الله
(عليها تسعة عشر ) (٣٠) ثلاث كلمات(١٢) حرف متوالية الرقم ١٩ == ١٩٠ حيزها + ١٩ = ٢٠٩ وما بعدها ندخل في متوالية الرقم ٢٠ لذلك ٢٠٩ ÷١٩= ١١ والرقم ١١ هو قيمة اي دائرة لذلك كان الذكر في سورة المدثر بالتسلسل(٧٤) إشارة إلى العلاقه بين قيمة المربع ٧ وقيمة الطواف حولها(٤) الذي يشكل دائرة =(١١) والذي متواليته(٦٦) تصل لغاية ٧٧ لكون ٧٨ من متوالية الرقم ١٢ لذلك جاءت الجمله ب(١٢) حرف......... ٢٠٩ ×٣ = ٦٢٧= ١١ ×٣×١٩ ..الآية(٣٣) ١١ حرف لذلك فان الدائرة التي وحدتها ٨ × ١١ =٨٨ تشير إلى ستر الليل وغشاوته وبعد أن تنقضي ويكشف ستره يأتي الفجر ( من معانيه كاشف الستر) (٨٩) لذلك تسمى المرأه المكشوف سترها (فاجره ) وجاءت سورة النساء(٤) اي ٨٨ +٨٨ = ١٧٦ وهو عدد آياتها . لذلك من يريد أن يكشف له الله استار العلم عليه أن يدكر والتي ذكرت في ٦ ايات من سورة القمر ومجموع اياتها ١٧٧ اي ٨٨+٨٩ ... ٤×٤×١١ : ٢٠٩ _١٧٦ =٣٣ ....٢٠٩÷٣٣=٦،٣٣٣٣٣٣٣
الاخ بسام يحاول ان يفهم القران . ... وهذا من حقه. ولكن ... ارى ان الله ١. يسر القران للذكر . اي ...كل انسان على الارض يستطيع قراءته وفهمه على قدر قدره الله له. ٢. الله يقول لا تحرك به لسانك لتعجل به اي اقرأ بهدوء ... قراءة التفكير العميق واعط كل حرفٍ حقه. ٣. الله يقول اذا قرأت القران فأتبع قرانه اي : صل ما تقرأ بايات اخرى واربط بين المعاني. ٤. يقول الله انه هو من يبين القران (ثم ان علينا بيانه ) والله ..هو( مصدر المعرفة )الوحيد. وهو الذي يعلمنا ما لم نعلم. وانا اقترح ان يحصل المرء على معجم للغة العربية اثناء قراءته للقران ليعود اليه. وانصحكم ب ( القاموس المحيط ) للفيروزابادي. اظن.
ارى انه لكي تعم الفتنة جميع الكفار وتكون مفهومة لهم على اختلاف لغاتهم وقدراتهم العقلية لا بد وان تكون الفتنة رقمية رياضية في مبنى القرآن الكريم بحيث يمكن ادراكها بعض النظر عن اللغة ولعل هذا ارهاص بتزايد كشف عجائب ال19 وعلاقتها بفواتح السور مما لا يترك مجالا لاتهام المسلمين بتدبير الامر من وراء حجاب
لما بعث علي رضي الله عنه عبد الله بن عباس لما بعثه للاحتجاج على الخوارج قال له " لا تخاصمهم بالقرآن فان القرآن حمال أوجه ، ذو وجوه ، تقول ويقولون ، ولكن حاججهم بالسنة ، فانهم لن يجدوا عنها محيصا "أعتقد أن موضوع المهدي أخد حيزا ضخما من إنشغالات المسلمين في الوضع الراهن المعاصروله عدة مبررات فرضه الصراع الشيعي السني الذي وصل أوجه فالشيعة عندهم مسألة وجودية وعقائدية وكثير من أهل السنه جعلوه مخلصا وبديلا للأنظمة الظالمة والتخلف المعيش رغم أن وجوده حسب فهمي سيكون من أجل توحيد المسلمين ونسف الخرافات والإنحرافات التي قسمت المسلمين شيعة وسنة وتهيء الأمة للوظيفتهاالجديدة التي وكلت بها وكذلك من رحمة الله أنه يظهرالحق على الباطل والله أعلم
ربنا يفتح عليك من أبواب علمه
الحمد لله رب العالمين على نعمة الاسلام...
سبحان الله وبحمد سبحان الله العظيم
تلامذتك ومحبوك في الجزائر يزداد عددهم كل يوم يا شيخنا الجليل
انا مستغرب وين كنت من دروس الشيخ بسام الجيدة والجميلة سبحان الله
﷽
{إنّ اللهَ وملائكتَهُ يُصَـلُّونَ على النبي يا أيها الذين آمنوا صَلُّوا عليه وسلِّمُوا تسليما}
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..#$%^&^^&
لا إله إلّا الله محمد عبده ورسوله
اللهمّ صلّ على محمد وآله وصحبه والتّابعين
اللهمّ يا مقلّب القلوب والأبصار ثبّت قلوبنا على طاعتك
ربّ يا غفور اغفر لي ولوالديّ وللمؤمنين والمؤمنات
جزاك الله خيرا يا شيخنا ويا أصحاب القناة
وجزيتم بكلّ خيرٍ وبر وفلاح،
الحمد لله قمة السعادة انه يكون في درس جديد للشيخ بسام . الله يبارك فيكم يا شيخ ويزيدكم من علمه
زادك الله علماً وفضلاً، وأنار بصيرتك بنور الحق والرشاد، اللهمّ آمين.
هل لديك جواب لهذا السؤال اغثنا..
سورة الإسراء(١٧) على عدد ركعات
الصلاة الآية(١١٠) ضمن معادلة الرحمن ٢×٥٥ ((قل أدعوا الله او ادعوا ؟؟؟ الرحمن؟؟؟ ايا ما تدعون فله الأسماء الحسنى ، ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا )) كيف السبيل لتطبيق أحكام الصلاة في هذة الآية من القرآن؟؟؟؟؟..
جزاك الله خيراً ونفع بكم 🌹
زادكم الله بسطة في العلم والفهم، وسدد رميكم، وأثابكم الفردوس الأعلى من الجنة...
جزيتم خيرا ياإمام وشيخ العلماء والمفسرين...
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..!!!++!+
لله درك أيها الشيخ الجليل الاستاذ بسام جرار
زدنا علما زادكم الله تعالى من علمه و فضله
نفعكم الله ونفع بكم، وشكر لكم تفاعلكم الكريم وزادكم من فضله.
الله يطول عمرك شيخ بسام جزاكم الله عنا خير الجزاء وجميع العاملين في مركز نون
بارك الله فيكم، وجمعنا وإياكم على الخير والهدى، وأدامكم أهلاً للفضل.
جزاك الله عنا كل خير ياشيخنا الجليل بانتظار الدرس القادم بإذنه تعالى
وجزاكم الله بما يسعدكم في دنياكم وآخراكم،
والله الذي لا إله إلا هو في إحساسي وتقديري مهما نشكرك أوندعيلك ما وفيناك حقك أنت ومن معك ياشيخنا الفاضل... نسأل الله لكم الثبات والنصر
من نعمة الله علينا ما يهب من أخوة كرام من أمثالكم. نسأله تعالى أن يجزيكم عنا بما يسعدكم في دنياكم وآخرتكم، اللهمّ آمين.
الله اكبر
بارك الله فيك ياشيخ بسام
د سعد عبد الصمد
فتح الله عليك شيخنا الحبيب لقد جلوت لنا حقائق عن هذه الملل ماكنا نعلمها والحمد لله على فضله في أن هدانا لصراطه المستقيم ومنهج نبيه الكريم وجزاكم الله كل خير على هذا التبيان ودمتم في حفظ الله ورعايته
وأدامكم الله أهلاً للفضل، وأنار لكم سبل الخير والرشاد، اللهمّ آمين.
بارك الله فيك يا شيخ وحفظك لنا يارب صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم العلماء ورثة الانبياء
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرم÷
نحبك في الله تعالى شيخنا الفاضل، وأسأله لكم الصحة والسلامة والعافية، وأن يكون لكم وليا ومعينا ونصيرا. كما أسأله سبحانه وتعالى أن يجعل مجهودات كل طاقم إسلام نون في موازين حسناتهم.
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..%$+$+$×$×
اخيرا الدرس الهم بارك فى عمر و علم الشيخ بسام و بارك الله فى القائمين على القناة
وبارك الله فيكم أخوة كراماُ، وجمعنا وإياكم على الهدى والرشاد،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ..جزاك الله خيرا إمام المسجد الأقصى الذي باركنا حوله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
الشيخ ليس أماماً في المسجد الاقصى، ولكنه يسكن على بعد 15كم من القدس،
شكر الله لكم ونفعكم ونفع بكم وسددكم،
بارك الله فيك و زادك علما و معرفة و المجموعة العاملة معكم ...
زادكم الله من فضله وعلمه....
وبارك الله فيكم وبارك لكم في همّتكم وإقبالكم على الخير وسددكم،
شكرا على هذه المعلومات وجازاكم الله عنا كل خير وبارك لكم
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم علماً وفضلاً
We love you our cheikh Bassam...May The Exalted Allah Assist and Protect you...
جازاكم الله كل خير شيخنا ,ما شاء الله عليك
جزاك الله كل الخير يا شيخنا الفاضل. نحبك في الله!
أحبكم الله وأدامكم أهلاً للود والفضل.
جزي الله الشيخ خير الجزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهانا تعرفت على الشيخ بسام بالصدفة من حوالي سنة تقريبا بصراحة اصبح عندي ادمان على محاضراته في كل يوم يجب ان اسممع محاضرة او اثنتين على الاقل
يسرنا تفاعلكم الكريم، ونسأله تعالى أن يزيدكم علماً وفضلاُ، وأن يبارك لكم في كلّ أمركم،
جزاكم الله خيراً
بسم الله نبدأ هذه الحلقة من سلسلة روائع الاستاذ الجليل بسام جرار
متّعكم الله بكل نافع وفتح لكم أبواب الخير وختم لكم بكل رشاد، اللهمّ آمين.
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..!@+@!+@!+
الله يجزاك خير يا شيخنا الفاضل
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، بارك الله بك شيخنا الحبيب و أستاذنا الطيب بسام جرار ، نحن سعداء بوجود عالم جليل ننهل من علمه الذي فتح الله بصيرته فيه . شرح الله قلبك و سدد رأيك و ثبتك على الإيمان و الإسلام و جزاك الله عنا كل خير ، أكثر ما أحبه فيك شيخنا أنك لا تخاف في الله لومة لائم .
ألهمنا الله وإياكم السداد والرشاد، وجمعنا وإياكم على الخير والهدى.
ونسأله تعالى أن يعمر قلوبكم بمحبته وخشيته، واسلموا رعاكم الله.
نفعنا الله بعلمكم وجعله في ميزان حسناتكم
بارك الله لكم في إقبالكم، وأيدكم وسددكم، اللهمّ آمين.
بسم الله
سددكم الله وجزاكم عنا بما ترضون
أدامكم الله أهلاً للفضل وزادكم علماُ وحكمة.
بارك الله فيك وفتح عليك من علمه
جزاك الله عنا خيرا يا شيخ
وجزاكم ربما بما يسعدكم، ونفعكم ونفع بكم،
بـارك الله بك شيخنا
الغالي وجزاك الله خيراً
وجزاكم ربنا بسعادة الدنيا والآخرة، ونفعكم ونفع بكم، اللهمّ آمين.
جزاكم الله خير
وجزاكم ربنا بكلّ خيرِ ورشاد.
بوركت شيخ بسام و بسم الله ابدءالدرس
فتح الله لكم فتوح العارفين وزادكم حرصاً على كل خير ورشاد،
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا ونبينا محمدﷺ
جزاكم الله الجنة ، وشكراً جزيلاً لكم ❤️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كعادته فضيلة الشيخ بسام جرار يبدع في ' دروسه، فقد بات يوم الاتنين مميزا عندي منذ تعرفت عليكم. فجزاكم الله عنا خير الجزاء. اخوكم إدريس
تسرنا رفقتك الطيبة أخ إدريس ونتفائل بإقبال كل أخ كريم مسرّته في العلم والمعرفة، واسلم رعاك الله.
ما شاء الله , تبارك الله
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم ونفعكم ونفع بكم،
تفصيل روعة ياشيخ ...وشكراااا
شكر الله لك تفاعلك الكريم، وزادك من فضله،
جزاك الله عنا خيرا يا شيخ بسام انتظر بشغف باقي الدرس محبكم من المغرب
شكرا لجهودكم وجزاك الله عنا كل خير
وجزاكم ربنا بكلّ خيرٍ وفلاح.
سلام عليكم ياشيخ بسام ،وزادك من علمه،وبارك فيك.ادعوا لي ياشيخنا،جزاك الله خيرا.فخير الدعاء دعوتك لأخيك بظهر الغيب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركلت÷نسأل الله لكم سعادة الدنيا والآخرة، اللهمّ آمين.
بارك الله بكم وجزاكم الله خيرا
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله.
Waw...!!!! What perspicace explication our cheikh gives us !!! All our thinks dear cheikh Bassam ....
اللهم آمين،نحن وأمة محمد أجمعين
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور.."$#@)*&)()(
امدك الله بالصحة والعافية شيخي . وتقبل الله منك
شكر الله لكم وجزاكم عنا بما يسعدكم ويرضيكم،
بسم الله به نستعين ونتوكل ...
جعل الله التوفيق حليفكم، اللهمّ آمين.
السلام عليكم ورحمة الله
كاعادتكم تتحفنا بدرس مميز وموسع بالتفاصيل بشرح وتفسير معمق عن الملل واتجهاتها ناهيك عن التفاصيل التارخية والجغرافية المدققة
شيخنا الكريم زادك الله علما ونورت تلاميذك نورا وعلما وجزاك الله عنا كل خير
بوركتم وبورك إقبالكم على الخير. ونسأله تعالى لكم السداد والرشاد في كل أمركم، واسلم رعاك الله.
بارك الله فيكم
جزاكم الله كل خير
وجزاكم ربنا بما يسعدكم في دنياكم وأخراكم.
بارك الله فيك يا شيخ على هذا الدرس الرائع وحفظك الله ولو الدرس القادم تفيدنا بإذن الله ايضا عن اعجاز العدد 19 اكثر واكثر.
نعم، إن شاء الله يكون تفصيل في المسألة، واسلم رعاك الله.
#المجدد_بسام_جرار
#دروس_تفسير_القرآن_الكريم
#سورة_المدثر
- ج 6
-"عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَر"
- "وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُم إِلَّا فِتْنَةً"
-
#مركز_نون_للأبحاث_والدراسات_القرآنية
-
www.islamnoon.com/general.htm
اضحك الله سنك يا شيخ بسام ومركز نون نستمع معاكم والحمد لله
أسعدكم الله وسددكم وأدمكم أهلاً للود وأيدكم، اللهمّ آمين.
منبر حق جعلكم الله سدد خطاكم اهل بيت المقدس ومن هم في اكنافها
الله يزيد علمكم
ويجزيكم عنا بسعادة الدارين، اللهمّ آمين.
بارك الله فيكم يا شيخ
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكر الله لكم جهدكم وأنار طريقكم إن شاء الله كما تنورون عقولنا حقيقة نعيش فراغا وجهلا تاما للتاريخ الذي ترتبت عليه الاحداث الحالية جزاكم الله خيرا واسلموا
زادك الله من فضله وأنار لك وألهمك السداد والرشاد، اللهمّ آمين.
كوفئيد 19 .. شو هالصدفة .. الله اكبر
سبحان الله
الله يبارك فيك
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه،
#تأملات_كونية : تأمل في آيات الله 💓 في هذا الكون،
تعرف منها على العظمة والقدرة والتفرد والكمال؛ الصورة بمليون كلمة
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..%::%%!!+
جزاك الله خير اخي بسام
الله يبارك فيك يا شخنا
وفيكم يبارك ربنا. ونسأله تعالى لكم السداد والرشاد.
بسم الله الرحمان الرحيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على نبينامحمد وبارك الله فيكم وعام هجري جديد أدخله الله علينا وعليكم باليمن والبركة وجعله الله إن شاء الله عام إنتصارات وفتوحات ربانية للإسلام والمسلمين وآسلموا رعاكم الله
اللهمّ آمين، وجعل الله أيامكم أيام سعد وفلاح.
جزاكم الله خير نفسي يعمل الشيخ درس عن هذا الموضوع ويوضحلنا الشي الصحيح المسند إلى القرآن والسنه لانو مايحدث الآن فتنه عظيمه أجرنا الله منها ومحتاجين توجيه سدد الله خطاكم
بارك الله فيك شيخنا الغالي ..تفسير رائع ومعلومات اروع استفدنا منها كثيرآ ..زادك الله علمآ شيخنا الحبيب .. حقيقة علينا ان نحمد الله كثيرآ لأننا بقينا مستمسكين بالمنهج الحق ولم ننحرف كهذه الفرق التي ظلت فعلا نحن في نعمة لا تقدر بثمن ..نسأل الله ان يثبتنا واياكم على المنهج الحق ..امين يا رب
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم، وأيدكم بروحٍ منه وفضل، واسلم رعاك الله.
جزاكم الله خيرا على الرد واتمنى ان اعرف المصادر والكتب التي يمكن ان ارجع لها للتعرف اكثر على فرقتي البابية والبهائية لأن الشيخ حفظه الله لا يستطيع ان يعطينا كل المعلومات عنهم بسبب قلة وقت المحاضرة ..اتمنى الرد بارك الله فيكم
إبراهيم لحليم أواه منيب.
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل محمد
كما صليت على ال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.
بارك الله فيكم شيخنا و جمعنا وإياك في الفردوس الأعلى.
وفيكم يبارك ربنا ويجزيكم عنا بكل خير وفلاح،
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أولاً: اللغة العربيّة هي أم اللغات، والرجل يجعل العربية لهجة آرامية، وهذا غير صحيح اطلاقاً؛ فاللغة العربية أقدم لغة، وهي اللغة السامية الأم.
ثانياً: وحتى لو افترضنا أن اللغة العربية تلتقي مع العبرية والآراميّة في الأصل، كونها لغات ساميّة، أي فروع شجرة جذعها واحد. فأمر طبيعي أن تلتقي في عدد من الألفاظ، فلماذا هو يعتبر أن الأصل هو الآرامي، والقرآن الكريم نزل بلسان عربي مبين؟!
ثالثاً: لم نأخذ القرآن عن الرسول صلى الله عليه السلام مكتوباً وإنماً ملفوظاً ثم كتب بإشرافه عليه السلام مؤيداً بالوحي. فكيف يقوم بتحريف اللفظ الذي أخذ عن الرسول عليه السلام ثم يقوم باستنباط المعنى الذي يروق له؟!! فالرسول عليه السلام علّمنا نطق الفواتح حروفاً، فكيف ننطقها كلمات وبمعاني لغة أخرى؟!!!
رابعاً: تبيّن من خلال الأبحاث العددية أنّ هذه الحروف تتكرر في السور وفق نظم عدديّة معجزة. بمعنى أنه تبيّن أنها حروف وليست كلمات. مثال بسيط: في سورة النمل التي تستهِل بـ طس تبين أنّ حرف الطاء تكرر في السورة 27 مرة وهذا هو ترتيب السورة في المصحف. وتكرر حرف السين 93 مرة وهذا هو عدد آيات سورة النمل، أما المجموع: 27+93= 120 فهو جُمّل كلمة نمل. وفي عام 1992م كان أول كتاب في الإعجاز العددي وكان يتعلق بتكرار أحرف الفواتح في السور الـ 29 ومن أحب أن يأخذ صورة عن جزئية من هذا الكتاب فاليكتب على اليوتيوب: بسام جرار-الإعجاز العددي في القرآن الكريم، ج3
واسلم رعاك الله
نون
+Islam noon ... فعلا اللغة العربية هي اللغة الام.....تسلم يا استاذ...
+Islam noon لماذا يكرر الله في القرأن انه نزل بلسان عربي مبين ووصف غيره انه اعجمي اي ليس مبين ولا فصيح او بليغ.....ثم يبحثون عن معاني الفاظ القرأن في لغات اخرى؟؟؟ اللغة العربية هي اللغة الام وغيرها من اللغات اشتقت من اللغة العربية او انبثقت عنها...لكنهم يتبعون اقوال المستشرقين من اتباع العهدين...
شكر الله لك مداخلتك المفيدة، وزادك من فضله وكرمه.
+Islam noon و مادا عن مسألة طه هي يا رجل و هادا قاله بن عباس رضي الله عنه هادا ما سمعته قاله
لم يثبت هذا، وما روي فيه متروكان، واسلم رعاك الله.
السلام عليكم ورحمهوبركاته الحمد لله صلاة وسلام على المختار ارجو من الشيخ ان يتكلم عن العمليات الإستشهادية (الطعن) لتتضح لنا الرأية ولكم كل الفضل كما لاتنسوننا من دعاءكم لانكم في ارض براك ورباط نسأل الله التوفيق والسداد
All dislikers must not not enter into Islam Noon, because they don't understand what our Master explains us. May our Exalted Allah Assist and Protect our Cheik from these jealous people....
الاسماعيلية في السعودية كانوا بالاصل يهود واسلموا بقولهم على يد الامام علي ابن ابي طالب...رضي الله عنه..!
الشيخ بسام جرّار يغنى الباحث عن قراءة كتب يمكن ان تفيدة او تُضلله او يضيع بين صفحاتها عن ما أراد ان يعرفه ...فعلاً هو عصير مركز من المعرفة الحقة التى تضعك على الطريق السوي بدون تضليل او إهمال للغرض الأساسي وهو الوصول للإسلام الحنيف دين ابينا ابراهيم وجميع الأنبياء والمرسلين ...فشكراً لك شيخنا على معلوماتك التى تحاول اختصارها للمضمون فى حديث الشيعة والبهائيين و...و...والتى لو كنت قرأت عنهم ما كنت وصلت لما فصلت فيه بهذا المختصر المفيد ....جُزيتم خيراً
نفعك الله ونفع بك أيتها الفاضلة، وزادك الله علماً وحكمة، وأنار بصيؤتك بنور الحق والعرفان، اللهمّ آمين.
جزاك الله خير شيخي ومعلمي الفاضل
ولاكن يشهد الله اني ومن هو معي يتابعك نريدها منك مكرمه بجعل الدروووس منك انت الاثنين والخميس
واذارجع الامر لنا والله اني اريدها اربع دروووس اسبووعيه ونحن نعلم انك لن تبخل علينا بعلمك وفقك الله ونفعنا بعلمك وشكري لكل من قام على هذا العمل النافع
تحياتي لكم وليتني بينكم انتفع بعلمكم ابومعاذالعسيري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله صل الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه وسلم تسليما كثيرا والحمد لله الذي هيئ للامة بمن يرشدها ويوعيها ويبين لها ما اختلط عليها من امور ومفاهيم وافكار تجانب الرشد والصواب : وهذا كله منة من الله وفضل ورحمة ونسال الله تبارك وتعالى ان يبارك في جهودكم واجتهادكم وان يكن لكم عون ونصير على ما تقدمون وتبذلون من تبيان وتفصيل وشرح للامة توصلون به دعوتكم ورسالتكم التي كلفتم بها من الله تبارك وتعالى وحملتم هذه الامانة وجعلتم توصيلها هدفا لكم فلكم منا الشكر والتقدير ومن الله السداد والعون والتوفيق والتاييد وجزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والاخرة ( شيوخنا الاحبة الفضلاء الكرام العلماء العاملين والاخوة العاملين المساعدين على الخير ) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حفظ الله أخي عطا وأدامه رفيق خيرٍ وبركة، وزادكم حرصاً على الخير وبارك فيكم، اللهمّ آمين.
الموضوع حلو وايد بس عندي سؤال هل بعد شهاده النبي الأكرم
هل الصحابه طاحو في الفتنه بينهم
ارجوا الرد على السؤال
و أضيف بأن ضريح إبن البهاء هو مبنى ماسوني على شكل هرم!!
بالمناسبة شيخنا الكريم بسام قابلتك في برنامج البال توك قبل حمسة عشرة عاما ووعدتنى ان تبحث في اسرار الرقم اربعين في القران.....هل تذكر ذلك ؟
رقم ١٩ لة اسرار عجيبة منها انة اذاحسبت بعص الايات حساب جمل وغيرة تجد انها من مضاعفات الرقم١٩ وذالك لان اللة لما تحدي ان ياتي احد بمثل القران تحداهم بالاعجاز اللفضي والعددي
في عندي فضول اشوف الشيخ عماد المرافق للشيخ بسام بشكل دائم
هل قول الله يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر قانون
أولاً: هذه العبارة القرآنية جاءت في سياق تشريع صيام رمضان والرخص للمريض والمسافر.
ثانياً: إذن الإرادة تشريعيّة. ويمكن اعتبارها قاعدة في التشريعات التي أنزلت.
واسلم رعاك الله.
ما فيه متل هذا الشيخ حكمة وتريت وتمعن وتمحيص
متوالية ١٩ === ١٩٠ عليها تسعة عشر اي ضمن متوال الحد الأقصى ل (١٨) ==١٧١ +١٨ = ١٨٩ وجاءت الآية بثلاث كلمات ٣×١٨٩= ٥٦٧ ×١١ =٦٢٣٧ عدد آيات القرآن + البسملة المضافة لتطوف على السور الرقم ١٨ هو تسلسل سورة الكهف المظلم وقال في الآية (٣٣ ) والليل إذا أدبر لذلك جاءت ايات القرآن لتخرج الذين آمنوا بها وصدقوها من الظلمات إلى النور ٣٣ × ١٨٩ =٦٢٣٧ لذلك كانت الآية ٣٣ من سورة الرحمن هي المتعلقه بالنفود من الاقطار ***(٣ ) × (١٩٠) = ٦٢٧٠ الفارق(٣٣)
السلف أعلى منهجا واعتقادا و عملا ولغة و سندا و معاصرة وجهادا و دعوة وإخلاصا و خلقا . .والخلف يفترض أن يكونوا أعلم بمآلات و أحوال و علوم الدنيا ..بمعنى الواجب اتباع فهم السلف وجعله دستورا لفهم ما يجد و يحدث .فيجوز الزيادة في العلم بالحقائق المكتشفة ولا يجوز نقض فهم السلف بذلك...ارجوا أن يكون هذا هو صراط الذين أنعم الله عليهم . ولكن حتى على هذا الفهم يرد سؤال..هل في علوم المتأخرين نفع ديني عن ما كان يكفي السلف من الصحابة واتباعهم و اتباع أتباعهم .؟ وعليه فإن اتباع السلف فرض عين على كل المتأخرين
أولاً: فما يتعلق بالأحكام الشرعية وما على المسلم أن يلتزمه أو أن ينتهي عنه أو ما يعلم أنه من المباحات ... كل ذلك لا شك أنه كان معلوماً لدى السلف من أول يوم،
ثانياً: أما القول بأن السلف علموا كل ما يدل عليه النص القرآني فقول بعيد عن الصواب ولم يقل به أي عالم معتبر. فسيبقى المسلمون إلى يوم القيامة يأخذون من القرآن الكريم، والذي هو كما قال سبحانه وتعالى:" تبياناً لكلّ شيء"،
ثالثاً: من هنا نجد أن مسيرة التفسير مستمرة لم تتوقف عبر القرون. ولم يزعم أحد من السلف رضوان الله عليهم أنهم أحاطوا بما في القرآن من علم، ومن يزعم ذلك يكون قد افترى أمراً عظيماً،
واسلموا رعاكم الله وسددكم وزادكم من فضله،
جزاك الله خيرا ....
سمعت كثيرا أن أبا مازن محمود عباس بهائي فهل هذا صحيح
السلام عليكم... كان بدي اتاكد من صحه حديث جيش عدن ابين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
اكتب الجزء الذي استهل به الحديث حتى نعلم مقصدك حفظك الله.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(يخرج من عدن أبين اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم)
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2782
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 5/33
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 595
خلاصة حكم المحدث: صحيح
نعم، حفظك الله، وصحح الحديث أكثر من واحد من أهل الاختصاص ومنهم الألباني رحمه الله.
واسلم رعاك الله.
الله يحفضكم ومهما مدحتكم يضل قليل في حقكم
وعد الآخرة
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٧) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (١٩) سورة و(٥٦) أيه.
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت سورة فصلت ضمن التسلسل(١٣) بالنسبة للسور (١٩) لذلك جاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما ارقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعل شكل مكعب
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..؛:%/:/%£*
متوالية ١٩ === ١٩٠ عليها تسعة عشر اي ضمن متوال الحد الأقصى ل (١٨) ==١٧١ +١٨ = ١٨٩ وجاءت الآية بثلاث كلمات ٣×١٨٩= ٥٦٧ ×١١ =٦٢٣٧ عدد آيات القرآن + البسملة المضافة لتطوف على السور الرقم ١٨ هو تسلسل سورة الكهف المظلم وقال في الآية (٣٣ ) والليل إذا أدبر لذلك جاءت ايات القرآن لتخرج الذين آمنوا بها وصدقوها من الظلمات إلى النور ٣٣ × ١٨٩ =٦٢٣٧ لذلك كانت الآية ٣٣ من سورة الرحمن هي المتعلقه بالنفود من الاقطار ***(٣ ) × (١٩٠) = ٦٢٧٠ الفارق(٣٣) ...
إذا(٣٣) قطر (مثلث )يشكل دائرة وكل دائرة مؤلفه من ١٩ حزام يقسم المثلث إلى الحزام الأول هو رأس ونقطة التقاء المثلثات و= (١) × ٣٣ = ٣٣ ثم يأتي الحزام الثاني ٣٣ ×٢ =٦٦ وصولا إلى الحزام الخارجي ١٩ ×٣٣= ٦٢٧ بعدها سيكون كل مثلث = ١٩٠ وهو رقم متوالية ١٩ اي ١٩٠ ×٣٣= ٦٢٧٠
بعيد عن فتنة العدد الرقم ذكر في اية (٣٠)
وهو توجيه للدين الدين القيم وعدم قدر الارزاق طمعاً في الزيادة والتلاعب بالأشهر بزيادة يوم ثم ازالته لاستحلال رزق يوم إضافي
والتوجيه الى سورة ٩جزء ١٠ اية (٣٦)=٣+٦=٩ وثبات الشهر ان غم ستة اشهر ٣٦٠يوم
والاية (٣٧)=٧+٣=١٠
وهي اية النسي وزيادة عام الشهر يوم ثم. ازالته ليربو المال والاجر في اموال الناس ويحل حرام الله ٣٠،٣١
وذلك الدين القيم وهوية الدين التقويم
واما التوجيه الثاني فهو الى سورة ٣٠اية(٣٠) وذلك الدين القيم وكل مابعدها ايات عن الارزاق والمال
والتوجيه الثالث
سورة ١٢ اية ٤٠ ذلك الدين القيم
وان الاصلاح الاقتصادي ليس في الربا وماله من اسماء
ولكنها في الزراعة والطعام وادخاره
ولا فائدة من مال ان لم يوجد الطعام
وكلا والقمر وسيرهق ارباب المال في صعودهم وفكر قدر أرزاق الناس طمعاً في الزيادة
فتنة العلم والعدد ١٩ والتلاعب والسجود للشمس والقمر في أرزاق المال وربطه بها
السنة القمرية التبادل الشهري رباني ٢٩،٣٠
عندما كنا لا نعلم الحساب وعدد السنين واما عرفنا الرقم ومنازله فاصبح لنا تقويم
رقم=قمر
وأقل عدد في السنة القمرية=٣٥٤
وأعلى عدد٣٦٠ ان غم ستة اشهر
والله اعلم
امل من معلمنا و شيخنا ان يوضح لنا هل ينصح بمشاهدة او قراءة كتب الدكتور ابراهيم مصطفى كامل ام لا ؟؟
حيث اني وجدت تحفظ كبير على بعص ما سمعت منه فيما يخص شفرة المصحف الشريف و كثير من الامور و لم استمر بالقراءة
ثقتنا و متابعتنا لشيخنا منذ سنين تستوجب اخذ الرأي اذا تكرم علينا بما فاض الله عليه من علم
للاخوة في اسلام نون كل الاحترام ولكم منا الدعاء
اخوكم ومحبكم في الله
أحبك الله أخي وشكر لك وزادك من فضله وكرمه،
بعد الاطلاع على بعض ما طرحه إبراهيم كامل وجدنا أن ذلك مجرد كلام خالي من مضمون حقيقي،
واسلم رعاك الله،
(عليها تسعة عشر ) (٣٠) ثلاث كلمات(١٢) حرف متوالية الرقم ١٩ == ١٩٠ حيزها + ١٩ = ٢٠٩ وما بعدها ندخل في متوالية الرقم ٢٠ لذلك ٢٠٩ ÷١٩= ١١ والرقم ١١ هو قيمة اي دائرة لذلك كان الذكر في سورة المدثر بالتسلسل(٧٤) إشارة إلى العلاقه بين قيمة المربع ٧ وقيمة الطواف حولها(٤) الذي يشكل دائرة =(١١) والذي متواليته(٦٦) تصل لغاية ٧٧ لكون ٧٨ من متوالية الرقم ١٢ لذلك جاءت الجمله ب(١٢) حرف......... ٢٠٩ ×٣ = ٦٢٧= ١١ ×٣×١٩ ..الآية(٣٣) ١١ حرف لذلك فان الدائرة التي وحدتها ٨ × ١١ =٨٨ تشير إلى ستر الليل وغشاوته وبعد أن تنقضي ويكشف ستره يأتي الفجر ( من معانيه كاشف الستر) (٨٩) لذلك تسمى المرأه المكشوف سترها (فاجره ) وجاءت سورة النساء(٤) اي ٨٨ +٨٨ = ١٧٦ وهو عدد آياتها . لذلك من يريد أن يكشف له الله استار العلم عليه أن يدكر والتي ذكرت في ٦ ايات من سورة القمر ومجموع اياتها ١٧٧ اي ٨٨+٨٩ ... ٤×٤×١١ : ٢٠٩ _١٧٦ =٣٣ ....٢٠٩÷٣٣=٦،٣٣٣٣٣٣٣
هناك رابط مهم بين الوباء الجديد الذى اعطوه اسم كوفيد 19 وسورة المدثر والله اعلم
والله ما فهمت مقصد الدرس بس بارك الله فيكم
تابع الدروس القادمة يتضح لك الأمر إن شاء الله. واسلم رعاك الله.
الاخ بسام
يحاول ان يفهم القران . ...
وهذا من حقه.
ولكن ...
ارى ان الله
١. يسر القران للذكر .
اي ...كل انسان على الارض يستطيع قراءته وفهمه على قدر قدره الله له.
٢. الله يقول
لا تحرك به لسانك لتعجل به
اي
اقرأ بهدوء ...
قراءة التفكير العميق واعط كل حرفٍ حقه.
٣. الله يقول
اذا قرأت القران فأتبع قرانه
اي : صل ما تقرأ بايات اخرى واربط بين المعاني.
٤. يقول الله
انه هو من يبين القران (ثم ان علينا بيانه )
والله ..هو( مصدر المعرفة )الوحيد.
وهو الذي يعلمنا ما لم نعلم.
وانا اقترح
ان يحصل المرء على معجم للغة العربية اثناء قراءته للقران ليعود اليه.
وانصحكم ب ( القاموس المحيط ) للفيروزابادي. اظن.
ارى انه لكي تعم الفتنة جميع الكفار وتكون مفهومة لهم على اختلاف لغاتهم وقدراتهم العقلية لا بد وان تكون الفتنة رقمية رياضية في مبنى القرآن الكريم بحيث يمكن ادراكها بعض النظر عن اللغة ولعل هذا ارهاص بتزايد كشف عجائب ال19 وعلاقتها بفواتح السور مما لا يترك مجالا لاتهام المسلمين بتدبير الامر من وراء حجاب
نعم، صحيح. أيدكم الله وسددكم وزادكم من فضله.
بارك الله في علمك . ولكن القدماء كانوا افصح في اللغة .
نعم، هم أفصح بشكل عام. ولا تكفي الفصاحة في اللغة لفهم كلام الله سبحانه والاستنباط. واسلم رعاك الله.
لما بعث علي رضي الله عنه عبد الله بن عباس لما بعثه للاحتجاج على الخوارج قال له " لا تخاصمهم بالقرآن فان القرآن حمال أوجه ، ذو وجوه ، تقول ويقولون ، ولكن حاججهم بالسنة ، فانهم لن يجدوا عنها محيصا "أعتقد أن موضوع المهدي أخد حيزا ضخما من إنشغالات المسلمين في الوضع الراهن المعاصروله عدة مبررات فرضه الصراع الشيعي السني الذي وصل أوجه فالشيعة عندهم مسألة وجودية وعقائدية وكثير من أهل السنه جعلوه مخلصا وبديلا للأنظمة الظالمة والتخلف المعيش رغم أن وجوده حسب فهمي سيكون من أجل توحيد المسلمين ونسف الخرافات والإنحرافات التي قسمت المسلمين شيعة وسنة وتهيء الأمة للوظيفتهاالجديدة التي وكلت بها وكذلك من رحمة الله أنه يظهرالحق على الباطل والله أعلم
شكر الله لكم مداخلتكم الكريمة، وزادكم حرصاً على الخير والهدى، اللهمّ آمين.