QUEM FOI JESUS? ELE EXISTIU? │ HISTÓRIA DO CRISTIANISMO │ RELIGIÃO │ HENRY BUGALHO
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- Опубликовано: 17 сен 2024
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Quem foi Jesus de Nazaré? Ele realmente existiu?
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Henry Bugalho vai sair em versão impressa?
Já teve, mas agora é apenas digital.
Professor tenho uma pergunta que me incomoda ja há algum tempo. Moro há 10 anos na *Europa* e aqui a *direita conservadora* é em sua maioria *anti-semita* . Porque então a direita conservadora das *Américas* é *kosher* ?
Como isso surgiu e porque se diferem da dirit conservadora europeia ?
Esta é uma pergunta interessante. Talvez possa responder em um vídeo.
Hay un escritor español llamado Antonio Piñero que habla mucho sobre esos primeros cristianismos. No sé si hay textos de él en portugués.
excelente vídeo henry!! Na faculdade, tive aulas com o professor Pedro Paulo Funari e o professor Chevitarese e pude ler o " Jesus Histórico: Uma Brevíssima Introdução" e foi EXCELENTE pra começar o estudo de jesus histórico...um livrinho beeeem pequeno pra inspirar e dar base de historicidade RECOMENDO PARA TODOS!
Ótima indicação. Livro imprescindível pra quem está interessado nas pesquisas recentes sobre o jesus histórico.
Fui aluna do Chevitarese no IFCS também, sensacionalm
Tb usei na pesquisa do meu trabalho.
@@emersoncarneiro8774 esta esgotado há muito tempo.
precisoooooooooo ler
assisti os 17 minutos de video e passei outros 5 minutos digerindo as informações, uma avalanche de conhecimento que veio como uma bomba, eu como ateu /agonostico/sético [sei la o q eu sou] achava q era tudo balela esse papo de Jesus e nunca parei pra pesquisar sobre por falta de credibilidade nas fontes... esse video caiu como uma granada sem pino. *Obrigado pelo excelente video*
pode realmente ser que jesus tenha existido, mas ele era apenas um homem, como eu, como você, como o Henry, não tinha nada de divino nele, ele tinha umas ideias bem interessantes de paz e amor para aquela época, talvez por isso os judeus mais radicais tenham tramado contra ele para que fosse condenado a crucificação, a crucificação era corriqueira na época, todos os condenados a morte eram crucificados, enfim, jesus era só um homem que comia, cagava, peidava e quando morreu virou adubo, como todos nós vamos virar....
eder, veja bem, você deve ser Cristão, então nada do que eu diga aqui vai lhe convencer do contrário, porque você quer acreditar nisso, mesmo assim não posso deixar de fazer uma observação, você nunca deve ter ouvido falar do Primeiro Concílio de Niceia, foi lá que o pessoal do vaticano em reunião decidiram tornar Jesus um "deus", e lhe atribuirão tais feitos, mas como eu disse anteriormente, você não vai querer se aprofundar nesse assunto, porque quer acreditar, e se comprovar que o que digo é verdade, ninguém sabe como seria sua reação, algumas pessoas não tem estrutura pra lidar com a verdade, a negação é a mais comum forma de lidar com isso, espero que seja seu caso...
Parabéns pelo seu ceticismo inteligente, muitos ateus agem de maneira dogmáticas em relação a historiografia do novo testamento. Parabéns, eu sou ateu tbm e este tipo de conhecimento é muito bom. Leia o livro indicado no vídeo, mais zelota e vida de Jesus do David Strauss.
@@CLSDark
Muito relevante este seu comentário. Eu sou ATEU cético e naturalista. Não acredito em nada sem que tenha fortes evidências de que existe. Dizer que jesus, Yeshua, yaohushua não existiu, é como dizer que João, José, Josué não existe. O que eu nego veementemente é que, o "jesus divino" tenha existido, pois é uma lenda criada pelo imperador Constantino juntamente com os bispos e pais da igreja católica apostólica Romana. Peter Parker existe, o homem aranha não. Jesus é a mesma ilusão criada por homens para encher os cofres das imprejas. Bem vindo ao mundo racional.
Edécio.
Vc é ateu até ter um Problema bem complexo daí vem chorar e pedir socorro a deus
JESUS É O MEU SALVADOR !EU CREIO!
Jesus e so um mito
@@danielusa998 se q tá dizendo
Ele é s pode crer🙏🙌
Um pedido que eu faço para vocês a ateus quando vocês estiverem na pior não procurem por Deus já que você não acredita nele mas ele é tão bom que vai fazer que vocês procurem por ele o que vai acontecer nesse período vocês vão ver aguardem
Apague esse texto, meu caro, que pensamento mais infantil, não de envergonha disso?
O peso e a força desse homem Jesus é a mensagem simples e profunda que ele pregou, bem como sua personalidade surpreendente.
Jesus meu mestre amoroso, suas palavras são de consolação, perdão, paz , caridade ao próximo....!!! Henry você, talvez não saiba, mas faz caridade, com sensibilidade, palavras de sabedoria, nos inspirando a buscar o conhecimento!!! Muito obrigada!!!
Ele foi um homem extraordinário!!
Ele é!
Rodrigo Silva
Enciclopédia Histórica Da Vida De Jesus
Jesus; O mesmo ontem, hoje e sempre! ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
Adoro esse tema. Vou comprar o seu livro, Henry. Eu que não frequento igrejas, me interesso pela obra humanista de Jesus e seu legado inspirador de empatia, coragem e amor, tudo por ele praticados.
Sou um cristão batista, e independente de questões relacionadas a fé, sua análise histórica está bem fundamentada.
Foi bem fundamentado pq se apoia na história científica
Não está tão bem fundamentada pois logo no início afirma que quem escreveu os evangelhos não foram contemporâneo a Jesus.
@@fabiomesquita1896 e não foram mesmo não, analisando. Os evangelhos são em sua maioria anônima, não sabemos quem escreveu e juntou o novo testamento. Os historiadores a muito tempo sabem que o novo testemunho foi escrito não por pessoas que conheceram Jesus. Foi escrito décadas depois de sua morte por pessoas desconhecidas
Com tudo não tem afirmação, é mais lúcido acreditar q os próprios autores dos evangelhos são os próprios do títulos, e não terceiros.
@@CarlosAntonio-sv1sn estavam cheio é de neurose, isso sim.
Henry quem faz a circuncisão não é " circuncizado ", mas sim " CIRCUNCIDADO ".
O particípio do verbo circuncidar é circuncidado, e circunciso se falarmos no particípio irregular.
Circuncisar é uma criação analógica a partir de circunciso.
@@fcvf100 Cara você não explicou nada! Fez uma confusão que não tem nada a ver com o que escrevi e ainda escreveu errado, pois não existe a palavra " PARTICÍO "na língua portuguesa. Eu só fiz uma correção do que disse o Henry, coisa simples, mas você quis dar uma de sapiente, escreveu coisas que não tem lé com cré, e ainda escreveu errado. Seria melhor ter ficado na sua. Comentário irrelevante e infantil.
@@luizcarlosfigueiredo7923 credo camarada, tá mordido por quê????? Oloco!!! Kkkk Não gosta de ser corrigido??? Se sente constrangido por isso??? Eu nem quis te corrigir, só fiz um adendo. Eu, muito pelo contrário de vc não me importo de ser corrigido pelo meu erro de digitação, que eu quis dizer "particípio", pronto, corrigi sem estresse. Mas tá parecendo que vc não entendeu q foi um ADENDO que eu inseri no seu comentário. Pela tua raiva, vc ignorou tudo o q escrevi. Te acalma camarada! Menos! Menos! 😉👍🏻
@@luizcarlosfigueiredo7923 não há nada mais irrelevante e infantil quanto _lé com cré_ . bah!
O que não da pra entender e que 2020 com tanta informação e os avanços da ciência Pessoas ainda acredita em fábulas malucas do cristianismo
Quanto aprendizado em um só video, valeu Henry.
Eu também acho provável que tenha existido um Jesus histórico mas daí a ser filho de algum deus ou fazer tudo que lhe foi atribuído no novo testamento são outros quinhentos.
Eu respeito à todas as opiniões dos colegas, mas eu prefiro acreditar no Jesus Cristo filho de Deus , nosso Senhor e Salvador. Me faz bem , me dá esperanças pra continuar a vida .
O filme "A Vida de Brian" do Monty Python, é uma crítica bem divertida sobre o começo do cristianismo. No ano que ele foi lançado, em 1979, cristãos e judeus do mundo inteiro queriam proibir a sua exibição. O filme mostra bem a abundância de profetas que existiam naquela época, tira um sarro enorme do judaísmo e da "mãe judia" e também faz uma crítica engraçada aos grupos anti-semitas e anti-imperialistas da atualidade. Adorei a música do final "Always look on the bright side of life", humor bem negro...
Este filme é ótimo, e bastante fiel historicamente (em suas devidas proporções).
Também ví, ao ser lançado! Muito bom!
Só para quem não sabe, segue aqui uma informação útil: TEM NO NETFLIX esse filme. E concordo com o Oscar, vale muito a pena assistir!
Jesus é um pokémon lendário!?🇯🇵🐧
ele usou um jutsu mesmo estando todo fudido!!😱 : terremoto e escuridão planetária!🌚🌚🌚🌚🌑🌑🌑🌑......................
..............
Eu tenho certeza que Jesus Cristo existiu e existe dentro de cada ser humano que ama o próximo e faz o bem.
Jesus e o filho de Deus ele é a minha vida o salvador da humanidade 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
Já vi muito ateu q se converteram se aprofundando na história de Yeshua,de uma coisa é certa,ele existiu, e posso afirmar com toda certeza,ele ressuscitou e vive eternamente,e breve voltará...crendo vc ou não...
Bem provável sim que existiu, mas era apenas um agitador que bateu de frente com Roma e foi crucificado, o resto é estória e crença. Voltar não vai, pois foi morto.
@@lucianobandeira4736 E do jeito que o mundo é, se voltasse seria morto de novo. Ou ridicularizado.
Luciano Bandeira Rodrigo Silva
Enciclopédia Histórica Da Vida De Jesus
@@lucianobandeira4736 Jesus se vc ler a bíblia, Jesus e vai ver que Jesus sempre previu que morreria rápido. Outra coisa que sempre digo pra quem não acredita em Jesus, basta ler o que Jesus disse e verá que Jesus falava coisa que ninguém nunca falou e ainda nos dias de hoje muito poucos fazem ou consegue fazer. Se vc quiser saber, posso te dar exemplos de palavras que homem nenhum disse e nem dira.
@@emidiovilhalba9874 jesus diz pra oferecer outra face , quero ver quem faz isso . Jesus mandou amar os inimigos , isso é impossível . Jesus disse que se quiser ser perfeito, tem que doar bens e dinheiro aos pobres , depois segui -lo e ninguém faz isso . Jesus manda , em seu nome, curar enfermos e ressuscitar mortos e ninguém faz isso . Se arrastar pra prática da vida real , religiões e crenças são massacradas !
Eu tive uma vivência incrível com Jesus neste sábado, e eu compreendi que Ele entendeu tudo. Agora, pra mim, Jesus é a personificação do Ubuntu.
O Jesus histórico é também divino assim como todo o Universo.
Tô muito feliz!
Marcia Ferraz kkkkkj
Quem crê em Jesus curte aqui... Obrigado Deus por mais um dia
Eu creio mas não julgo os ateus pois já fui incrédula até o dia que resolvi mexer com ocultismo, coisa que me arrependo muito
@@flaviamenezes-jesusmeuhero5749 quais foram as experiências que você teve?
@@guilhermequirino7015 eu mexi com feitiçaria e depois passei a ouvir vozes e ver luzes no teto do quarto a noite até que fui internada no hospital onde me amarraram.
@@flaviamenezes-jesusmeuhero5749 caramba.....
@@guilhermequirino7015 ☹️
Tenho 30 anos de pesquisa sobre o Jesus histórico e o Jesus bíblico! O Henry está 50% certo!
Excelente vídeo, obrigada por expor conteúdos tão bons no youtube, é disso que precisamos.
Como é importante revermos nossas crenças e conceitos! Nada é permanente.
Com excessão das palavras de Jesus, nada é permanente, esse vídeo é uma prova disso ....
Mal inscrevi-me e já saiu vídeo novo... eu achei o conteudo do canal tão interessante que vou maratonar! Haha ♡
Eu tb maratonei❤
Putz procura algo melhor pra fazer
Ele fala o que vocês querem ouvir tente procurar ouvir a verdade
@@somosdireita215 Só entendi do que você disse que : "A verdade é o que eu acredito..." rapaz, você devia estudar os dois lados, já fica recomendando os outros procurar um canal do que você quer ouvir '-' Eu disse interessante... pessoa que nem você esse debate n precisa
@@talythaXD não ponha palavras na minha boca, o canal dele é uma FAKE NEWS total, procure estudar por livros Abraço!
Gostei da exposição honesta. Logo porque as duas perguntas foram bem respondidas e abre espaço para outros questionamentos. Jesus existiu? Henry diz "Sim... viveu na Galileia...pregou para o povo...morreu pelos romanos". Resposta dentro das evidências históricas. Quem foi Jesus? Henry diz "Não sabemos... não temos certeza". Aí está a beleza da Ciência Histórica séria, que por um momento pensei que Henry como filósofo fosse distorcer: as respostas concretas estão abertas. A busca continua. Se no início da explanação Henry dizia que não se sabe o que Jesus pregava, na conclusão disse que sua pregação continuou pelos seus discípulos, os apóstolos (16:22). Então há uma mensagem minimamente conhecida, ou seja, a que foi pregada pelos apóstolos. A procura por essa mensagem pode seguir alguns critérios ou sugestões:
1 Os apóstolos imediatos de Jesus estavam envolvidos na pregação oral dos seus ensinos. Essa pode ser a razão por que não escreveram, com exceção comprovada de Levi Mateus no ano 50 d.C. antes da destruição de Jerusalém. Se Marcos foi o primeiro a escrever, então a data para o anoa 70 está mal indicada;
2 Marcos escreveu seu evangelho baseado no testemunho do apóstolo Pedro, de quem foi ajudante;
3 Lucas, ajudante de Paulo, escreveu o evangelho baseado em pesquisas e entrevistas a testemunhas oculares, sendo considerado o livro mais historicamente consistente;
4 Os evangelhos não se propõem necessariamente um registro histórico, mas um documento testemunhal; e o Henry acertadamente os chama de "documentos" (4:48), mas não são "doutrinários", são divulgadores de um testemunho pessoal;
5 Segundo as evidências históricas, os evangelhos foram escritos muito cedo após a morte de Jesus, não dando tempo para formulação de um "mito sobre Jesus";
6 Os evangelhos não incluídos no Novo Testamento, os chamados "apócrifos", são da seita dos gnósticos, são tardios na datação e neles se vê uma diferença abismal do espírito dos evangelhos oficiais;
7 Ademais, no texto bíblico de Atos, Paulo não suborna a Igreja de Jerusalém para inclusão dos gentios. O concílio sobre o assunto foi específico. Somente anos mais tarde, durante a fome na Judeia, é que Paulo levantou donativos junto aos gentios convertidos para suprir os necessitados em Jerusalém;
Seguindo essas sugestões é possível diferenciar o "Cristianismo bíblico" do "Cristianismo Histórico". No primeiro, encontramos a mensagem de Jesus; no segundo, encontramos distorções grotescas dos que se dizem cristãos, distorções essas que promovem o surgimento de ateus e céticos, com toda a justeza.
Foi um prazer assistir o relato de Henry.
Incrível a diferença entre as pessoas,
Você se dedicou a tanta pesquisa sobre Jesus e escreveu um livro.
Eu fiz a mesma coisa apenas pra chatear minha família e conhecidos...
Que horror =\
E valeu a pena? Kkkkkkk ._.
Muitas pessoas não sabem que o Zeitgeist não mostrou fontes credíveis sobre o que ele fala, tanto que historiadores não levam esse documentário a sério
Vinicius de oliveira melo historiadores religiosos né?
@@bR3NONiP não, Bart Erhman por exemplo é agnóstico.
Sou bacharel em Teologia (essa é minha graduação), não sou cristã, desde a faculdade encaro o estudo das religiões (principalmente as derivadas do "Cristo") como ciência e AMEI este vídeo!
Pergunto a vc se vc já foi a Israel e fez ou se informou de pesquisa arqueologica local. Concordo com 90% de sua explanação.Ir a Israel seria uma grande experiência pra vc.Fui TB criado em uma família católica e estudei em escolas católicas.Sou arquiteto e trabalhai na área de eventos corporativospor 30 anos.A 10 anos comecei a trabalhar com grupos de peregrinação.Nunca me imaginei nesse tipo de experiência.sigo como tour lider.Tem sido uma grande experiência...O Jesus Cristo é apresentado aos fiéis da forma que mais convém a cada líder religioso.De formas diversas .Essa experiência,me fez questionar a Instituição IGREJA...Mas procuro ouvir muitas diferentes histórias e interpretação diversas em minhas viagens,busco entender,o que,além de toda história oficial,levou essa pessoa, um Jesus revolucionário ser referência até os dias atuais.Sei que nunca se pregou seu nome "tão em vão".Mas ainda existe uma força inexplicável e fascinante nessa história.Abs
Jesus era negro do cabelo crespo igual meus ancestrais
Porém um cristo de olho azul faria a indústria render bem mais🎧🎶 #CorujaBc1 #ModoF
Com certeza não era loiro de olhos azuis, mas provavelmente também não era negro de cabelo crespo. Jesus não era africano, era um judeu do oriente médio, provavelmente branco bem bronzeado, cabelos escuros e olhos escuros.
@@allanapereira9779 Você está certíssima. Estive na Palestina e os palestinos são exatamente assim. Morenos bronzeados, olhos escuros ou verdes, cabelos castanhos ondulados.
@@allanapereira9779 Keanu Reeves xD
@Willian Willian baseado no seu dogmatismo.
@@Alagboriel Keanu Reeves é libanês portanto árabe.
Jesus is my heroe !
Caramba! Estou no mestrado em história antiga, pesquisando a pessoa de Jesus. Sua análise é perfeita! Parabéns pela pesquisa! Sugiro a leitura de Gerd Theissen, caso ainda não tenha lido.
A fé exige cegueira total, por tanto, qualquer fala coerente baseada em pesquisa aprofundada, é refutado imediatamente.
Henry, tua sensatez me emociona. Abraço!
Nessa onda cristã fanática que vivemos, precisamos de mais vídeos como esse, mais embasado em pesquisa e história do que fé cega e interpretação literal dos ditos livros sagrados. Muitos horrores vem sendo feito há séculos por quem usa a figura de Jesus para ganhar poder e grana em cima de fiés ignorantes e que precisam de uma palavra de alento para seguir a diante.
Faça uma série esclarecendo quem foi Jesus. Com tantos anos de pesquisa, certamente voce tem muito conteúdo para passar. Abraço
Ou seja... Esse Jesus, que permeia a mente dos cristãos de hoje, simplesmente, não existe. Valeu! Pelo vídeo.
Jesus existiu, mas dizer que ele era um X-Men já é outra coisa.
Herbert Barbosa verdade Jesus existiu mas não com essa santidade toda kkkk
Boa análise. Parabéns.
Só acrescentaria que os romanos tinham por costume respeitar as culturas locais dos povos dominados. Então é possível que tenham mesmo acatado o apelo dos judeus para livrar um dos condenados antes da Páscoa - no caso Barrabás.
@Willian Willian não
Mas não existia esse costume dos judeus até onde a gente sabe.
Um ser humano que dividiu a história da humanidade,filho da D. Maria e do seu Zé, esse foi e é JESUSDE NAZARÉ.
Gratidão Henry. Gostei muito de ouvi-lo. Boa tarde.
Acredito no que a história conta. Tem bastante sentido a existência de Jesus como homem. Não consigo acreditar na magia da ressurreição
Muito bacana MESMO sua análise sobre Jesus. Imparcial, sem paixão, deixando claro que o que se acredita sobre Jesus é fé, crença, dogma.
Que comentário mais sem nexo. Ele questionou a existência, não fé, paixão, dogma, amor, esperança ... PFFFFFFFFFFFFFFFFF
Henry não sou conhecedor da vida de Jesus, mas como no final você disse que quem soubesse algo, para colocar aqui, tenho dois livros muito interessantes sobre a vida de Jesus: um deles é " Vida de Jesus ", escrito pelo líder integralista Plínio Salgado ( 1895-1975), no seu exílio em Lisboa com a data de MCMXLVII, Editorial Ática, Lisboa, Portugal. Na segunda página tem um elogio de Sua Eminência o Cardeal Patriarca de Lisboa, declarando que foi o melhor livro que ele leu sobre a vida de Jesus. É um livro bem difícil de se encontrar pelo fato de seu autor, católico, ter sido o líder de um movimento fascista brasileiro nos anos 30 do século XX. Trata-se de uma edição original, com capa de pano vermelho, o título e o nome do autor em dourado, com 434 páginas. Por uma grande coincidência, o segundo livro que tenho sobre esse assunto, foi traduzido por Gustavo Barroso ( 1888-1959), o segundo na hierarquia integralista, escrito por Dmitry Merejkovsky ( 1865-1941), de título, " O Jesus Desconhecido ", da Companhia Editora Nacional, São Paulo, 1935. Este com 362 páginas trás em seu primeiro capítulo o nome, O Evangelho Desconhecido, parte 1 - Jesus teria existido? Foram dois livros que comprei no início dos anos 70 em um Sebo de raridades aqui no Rio de Janeiro, que não existe mais. Gustavo Barroso era antissemita, pertencia a Academia Brasileira de Letras e dominava vários idiomas, o russo, alemão, inglês, francês e espanhol e esse livro tem muitas linhas em grego e latim. Ambos tratam mais o assunto pelo lado histórico. Li os dois no início dos anos 70 do século XX, portanto há quase 50 anos, por isso esqueci de muitos fatos, mas tenho o hábito de fichar as partes mais relevantes (o que já fazia antes da faculdade de História), tudo guardado em um imenso pacote de fichamentos dentro de um baú. Do Paul Johnson tenho " A História dos Judeus ", e mais dois livros dele sobre outros assuntos. Vi seu livro na Amazon e fiquei curioso. Parabéns pela pesquisa.
E os cristãos acreditam que jesus vai voltar.
É muita inocência.
olha quem fala em inocência.....afffff
Rodrigo Silva
Enciclopédia Histórica Da Vida De Jesus
Você precisa de Jesus no coração
Estou maratonando no canal! Conteúdo excelente!
Eu acho que o povo estão muito preocupados em saber quem foi jesus o homem e esquesi de procurar se beneficiar da sua mensagem de amor que ele nos deixou história na realidade de um homem é feita e divulgada pelo seu legado
QUEM FOI JESUS? JESUS FOI UM CARA LEGAL !
*O FÃ CLUBE É QUE FODE !!!*
Nossa vc superou toda transcendalidade do evangelho, agora crerei em vc. Patético.
@Hugo Silva não fale isso você nem deve saber quem é Jesus o que ele fez por você ele não é um profeta apocalíptico ele é o nosso salvador pare de falar besteira sobre o que você não sabe
cara cade o respeito
@Hugo Silva pq não seria?
Ciência é tudo. Trabalhar com fatos. Gostei muito do vídeo. Vou comprar seu livro. Me instigou profundamente.
Parabéns pela análise e pela pesquisa, prova sobretudo que é possível falar da figura de Jesus com respeito mesmo não sendo religioso, em momentos extremos e de grande hipocrisia como vivemos hj seu vídeo é como um oásis nesse deserto da internet.
Henry... a verdade sobre Cristo está nas chamadas Cartas de Cristo... sou teólogo, filósofo e doutor em História..
Aos 10:22 anotamos a primeira negociata de apoio político através de Paulo. A "Bancada Evangélica" tem tradição milenar pelos "interesses mundanos".
Essa informação não procede. Até porque a Igreja de Jerusalém já havia reconhecido os cristãos gentios no episódio narrado em Atos 10.
E a Igreja primitiva era constantemente perseguida, o que impedia qualquer tipo de conservação de riquezas.
Não dá para entender a história de Jesus sem compreender sua dimensão espiritual, que é muito maior do que sua passagem pela Terra. Enquanto não entendermos que existe algo muito maior que a matéria terrena, que as limitações da vida terrena, a história de Jesus será apenas marcada por especulações. Acredito que sua mensagem é bem simples: desenvolver a individualidade para colocá-la a serviço da coletividade. Desenvolver habilidades, talentos, para servir à coletividade. Pode ser um professor, um engenheiro, um empregada doméstica, um trabalhador braçal, um empresário. Todos temos a contribuir da melhor maneira possível para o bem da humanidade através de um trabalho digno, honesto, desprendido, sincero e de qualidade, levando as pessoas a acreditarem no bem, no amor, na fraternidade, na mansidão, na compreensão. Sem explorar, mas pagando o valor justo. Levar as pessoas ao senso crítico, para descobrirem quem realmente são, o que querem fazer e ser, e não se deixarem dominar pelas mentiras daqueles que querem nos iludir, nos enganar, nos fazer acreditar que somos menores e incapazes. Ter essa consciência de nossa conexão com Deus, com forças muito maiores que faz de nós seres únicos e importantes para a evolução do planeta.
Sempre bom ver um ponto racional nesse oceano de pseudagem e conspirações do RUclips. Não conhecia seu canal, parabéns pelo trabalho, +1 inscrito.
F
e morreu pelado com hipotermia severa e a carne rasgada!🙈🙉🙊
Show !!
Mas uma vez deixo aqui meus parabéns pelo seu lado racional, Henry.
Na minha opinião, você se dedicou por 7 anos pra passar uma variação de um Jesus cujo 80% do que você disse já está na Bília. Em 1 mês você conseguiria ver tudo isto. Com senso crítico iria perceber que todo texto antigo pode ter tido alteração no meio do caminho. Mas eu entendo, você preferiu "ver para crer". rsrs
E agora acrescento um pouco de fé para reflexão: Como uma ideologia de renúncia consegue se propagar no meio de pobres aflingidos, ao ponto de morrerem pela fé, a uma tão vertiginosa(menos de 3 séculos), de forma que o Estado prefira adotar este modelo, se não houver algo de sobrenatural neste nome? Só para reflexão. Sei que sei trabalho é caçar respostas e perguntas. E não quero deixá-lo desempregado. rsrs
Ideias amigo. As ideias eram boas, revolucionarias. E novas, boas novas. A ideia que foi colocada pela primeira vez na hiatoria de que todos somos iguais perante os Deuses, e que merecemos a felicidade e que ela depende apenas de nós... Foi isto e mais alguma coisa que era "sobrenatural"... O resto é fé...
Evangelho não é documento histórico , não existem de fato DOCUMENTOS HISTÓRICOS que comprovam a existência de Jesus.
Fica apenas a provável existência de Jesus ... O resto é unicamente especulação. Sugestão de leitura: Bart Ehrman "O que Jesus disse, o que Jesus não disse"
Eu acredito em um Jesus Cristo mais humano.
Assistir mais um punhado de videos seus hj. Obrigado por fornecer este conhecimentos...Abraço
Bom dia. Eu tb escrevi sobre Jesus e o autor q baseei minha pesquisa foi Jonh Meier. Pesquisei outros autores, mas o q mais utilizei foi um judeu marginal de John Meier . Jesus foi um pregador - um líder religioso- q apresentou um outro entendimento da Lei Mosaica. Jesus mesmo não sendo um lider político, se posicionou com relação as questões sociais.
O discurso de Jesus era subversivo a ordem e ao modo de vida dos romanos: "os humildes serão exaltados e os poderosos serão humilhados". Complicou.
@Willian Willian vai estudar historia a respeito antes de dizer bobagem
@@valeriavaleria7682 esse cara é um ateu maluco que ignora as evidências, nem se incômoda, não discuta com uma pessoa dogmática
@@leondiegodelpino pois é. Dogmas sao para religiões e não para a ciência. A ciência quando deixa de ser aberta ao conhecimento, vira religião. A pior de todas.
@@valeriavaleria7682 fato, mas isso não quer dizer que vc deve ignorar as pesquisas mais recentes feitas pelos profissionais mais capacitados.
@@leondiegodelpino as pesquisas mais recentes eu usei para o meu trabalho. Essa bobagem já foi superada há alguns anos.
Quando estudamos a história do cristianismo vemos o enorme vácuo entre aquilo que era a mensagem de Jesus e o que a Igreja adotou para sustentar sua doutrina.
cara eu fiz a mesma coisa e tbm cheguei a um monte de caminhos e isso é devido ao periodo, que era um verdadeiro caldeirão cultural, é muito confuso.
acho que isso foi tudo de propósito.
Sou católica cresci no meio católico !! Sou apaixonada pela figura de Jesus !!! Amei sua explanação e respeito quem não crê na divindade dele !!
Cris Leão Rodrigo Silva
Enciclopédia Histórica Da Vida De Jesus
O BlaBlaLogia (pirula com um desenhista que esqueci o nome) fala sobre o criacionismo, abordando diversas religiões do passado o que no final você percebe várias referências ao catolicismo e outras religiões.
Zelota - A vida e a época de Jesus de Nazaré
Livro por Reza Aslan
Esse foi o melhor livro sobre o Jesus Histórico que já li.
Recomendo a todos.
é e no tempo dele pessoas iam pro saco aos montes!😞🔫💥
Ale Piscious Rodrigo Silva
Enciclopédia Histórica Da Vida De Jesus
Cultura verdadeira
Parabéns
É como eu digo: não acredito em deus nem em religião, mas acredito em Jesus, porque ele provavelmente nunca mentiu.
Jesus era um cara legal, tinha uma casa na praia, provavelmente era surfista, ganhava a vida vendendo peixe na brasa e sempre tinha uma palavra amiga!
carlos carvalho kkkkkkkk
Carlos carvallho kkk enganadissimo
@@spoilerzistaplus2727 como ???
@@spoilerzistaplus2727 Jesus tem mais valor para mim como imagem não concreta, do que de fato real. É tudo questão de posicionamento. Sou agnóstico, ex evangélico, e te garanto que meu comportamento se assemelha ao de um real cristão do que muitos que aqui estão.
Basta ver, no youtube mesmo, canais de cristãos conservadores. Eles defendem coisas que não estão em extinção, xingam, berram...
Kkkkkk 🤣😅😄😁
A maior autoridade científica em Jesus histórico no Brasil é André Leonardo Chevitarese
Eu achei que os evangelhos tivessem sido escritos pelos discípulos de Jesus. E isso na minha cabeça dava maior credibilidade a bíblia. Agora lascou rsrs
Nada na bíblia foi escrito durante a vida de Jesus. Algumas coisas foram décadas e séculos depois. Pra piorar, todas as traduções e os concílios da igreja católica mudaram radicalmente a originalidade da bíblia que se lê hj, por isso historiadores aprendem grego antigo, hebraico e aramaico pra ler os "originais".
Baseado na própria bíblia, todos os cristãos atuais irão pro inferno, pois ela diz que mudar uma única palavra de deus leva pro inferno
Mateus, marcos e João foram discípulos de Jesus. Somente Lucas não viu Jesus pessoalmente e escreveu seu evangelho baseado em pesquisas históricas na época
A maioria n sabia nem escrever amigo ...
Lucas Chagas eu tambem bem mas agora não acredito mas
João e Mateus eram discípulos diretos de Jesus e escreveram os evangelhos. Mas, se você quiser se aprofundar sobre a autoria dos evangelhos, há várias teorias e discussões. O Henry somente citou aquela em que ele ACREDITA. No fim das contas, por mais que ele diga que não, tudo se resume à fé, se vc acredita ou não. Há teorias que favorecem os cristãos e teorias que os desacreditam. É melhor vc procurar POR VC MESMO autores especialistas nesses assuntos.
Eu fui convencido por Bart D. Ehrman, um pesquisador da bíblia com mais de 30 anos de Academia e agnóstico ateísta. Ele escreveu o livro "Jesus Cristo Existiu ou Não?". Um "best seller", no qual ele argumenta, de forma quase a esgotar o assunto, que Jesus realmente existiu. Informa ainda que isso é praticamente um consenso acadêmico. Indico os demais livros dele sobre a bíblia, por exemplo: "O que Jesus disse e o que jesus não disse?"; "Quem escreveu a bíblia"; "como Jesus se tornou Deus?"; e outros...
Sou ateu. E quem tá criticando o Henry deveria fazer uma pesquisa séria. Mara Bar 73 d.c citou jesus, Flávio Josefo 37 d.c também citou. E mais.., Tácito Historiador respeitado 56 d.c. há quase um consenso dos historiadores dizendo que desistiu. Mas não quer dizer que era deus, eu não acredito, para mim, do homem deu-se o mito.
Josefo nasceu em 37 d.C. O livro dele é do ano de 93.
Tácito nasceu em 56 d.C. O livro dele, "Anais", é de 110 d.C. aproximadamente.
Henry Bugalho Realmente eu lembrava de alguns nomes. E nem me atentei neste importante detalhe. Valeu pela resposta.
Alguns críticos dizem que há interpolações no texto de Josefo feitas pela igreja, o que o torna questionável.
Duas citações de Josefo a jesus, uma é falsa. Tácito comenta do que ouviu falar, sem comprovação.
Me desculpa se eu parecer grossa mas a história de Jesus é algo muito confuso. Infelizmente não sabemos de fato se ele foi real ou não, pois parece mais que santificaram o cara.
Primeiro. Sou ateu, cá entre nós, um personagem precisa ser real pra passar uma boa mensagem?
Hery, seus vídeos são muito melhores quando vc não está trocando farpas com a ralé do RUclips brasileiro.... não que esses vídeos sejam ruins.
Não, não precisa. Alvo Dumbledore tem algumas das mensagens mais bonitas que conheço apesar de ser fictício. Qual o motivo de sua pergunta?
Michel Wagner
Não, não precisa, mas para que as palavras tenham o brilho da vivência, credibilidade e veracidade, o personagem precisa ser real, eu nunca ouvi um adulto dizer que ele se tornou uma pessoa melhor porque dava ouvidos aos conselhos do he-man ao final de cada episódio.
o impacto de qualquer boa mensagem, só tem um efeito verdadeiro na vida do ser humano quando ele vê no transmissor da mensagem, um ser humano normal, exatamente igual a ele.
Michel Wagner quer aparecer boy? Sai com uma melancia na cabeça de cueca na rua!
Mas é importante pra disciplina e para o ofício do historiador determinar se jesus existiu ou não... E sim, ele muito provavelmente existiu, também não acredito em Deus mas isso não tem nada a ver.
Tudo o que você disse é verdade , eu estou de pleno acordo , muito obrigado pelo vídeo 👍
Só me lembrei de Antiguidades Judaicas do historiador Flavio Josefo
Que live importante e lúcida ! Obrigada Henri
Quero humildemente sugerir alguns livros bem interessantes sobre o assunto: Jesus, uma biografia revolucionária (John Dominic Crossan, Jesus, um retrato do homem (A. N. Wilson), os manuscritos de Jesus (Michael Baigent), Israel carnal (Daniel Boyarin), Jesus dentro do judaísmo (James H. Charlesworth, Fora do Jardim (vários autores), A família desaparecida de Jesus ( Tobias Churton, dos mais interessantes)
Eu li um chamado "Jesus viveu na India". Achei sentido nele, pois aborda a questão do sumiço dele na adolescência e o reaparecimento dele na idade adulta. Fiz que esse período viveu no norte da Índia e sua educação baseada no budismo. Quanto a morte, diz que foi resgastado e que voltou com a família para a Índia, hoje Afeganistão, e que morreu com 72 anos e que lá tb tem o sepulcro de Maria, mas às línguas pq o povo de lá não é cristão. Se lembrarmos que ressucitou, isso tem sentido, pois seu corpo desapareceu, por quê? Se era espírito não precisaria de corpo.
Petrônio Gaspar de Ávila Rodrigo Silva
Enciclopédia Histórica Da Vida De Jesus
Henry, eu li dois livros de Dr Richard Carrier. Tese com base analítica, peer reviewed, das probabilidades de Jesus mito. Dois livros importantes: “Proving History” e “The Historicity of Jesus”. Vale a pena estudar esses livros que procuram mais revisões e exposição principalmente na língua portuguesa. Nunca vi ninguém na língua portuguesa comentar sobre esse trabalho importantíssimo para o desenvolvimento histórico. Inclusive Carrier busca na comunidade de história mais revisões da scholarship.
Nunca viu ninguém porque Richard Carrier é um cara irrelevante na academia, nenhum acadêmico leva ele a sério e ele nem historiador é, e sim desempregado
10:32 Primeiro "dízimo" da História da Igreja? 🤔
Quem quiser conhecer o Jesus histórico independente da religião, leia o livro de André Chevitarese, (professor/doutor arqueólogo) muito esclarecedor.
Na minha opinião existiu sim um Jesus histórico, só que eu acho que muita coisa que tá na bíblia é inventada.
E onde vc acha que tem mais invenção? No novo ou velho testamento?
Luiz Augusto dias e o livro Genesis te mata rapidinho ele existe desde la
Kkk são tipo metáforas, eu interpreto assim, histórias, que no fim tem intenção de nós passar uma mensagem, na época as mensagens serem machistas e tals, na época eram normais, então podem ser algo prejudicial atualmente, porém tem algumas mensagens massa kk
@@DNRJ461BSB Ambos. Invenções + plágios de mitologias de civilizações ao redor, inclusive do extremo oriente.
Ainda bem que sua opinião é irrelevante!
Excelente. Voto por mais vídeos introdutórios, de temas específicos como esse. Show
verdadeiro ou não, sua mensagem continua válida
De histórico não conheço nada de muito interessante, mas de teorias conspiratórias, há uma ótima tetralogia chamada Harpas Eternas. É a melhor teoria da conspiração que já li sobre o assunto. E fez tanto sucesso que teve uma continuação sobre a vida dos apóstolos, que eu não conto nada para não ser spoiler para quem for ler. Recomendo muito.
Como vc falou muito coisa bem contestável, vou ter que me alongar bastante e entrar em vários historiadores !
1 - " Os evangelhos não são jornalistas escrevendo sobre Jesus " [...] " Os evangelhos são apenas documentos religiosos " [...] " Os evangelhos não se propõe como história de fato "
Rapaz é muito difícil ouvir isso de alguém que diz ter pesquisado a história de Jesus, ainda começa dizendo que o vídeo é baseado em "história e arqueologia" sendo que estas são fartamente ignoradas, mas acredito que vc não fez isso por má fé ! Então vou responder educadamente, vamos lá !
Suponha que alguém tenha escrito um livro descrevendo sua cidade. Nesse livro, o autor descreve corretamente os seguintes aspectos:
os políticos da sociedade, suas leis e códigos penais singulares, a indústria local, os padrões meteorológicos, a linguagem local, as estradas e a
geografia da cidade, sua topografia incomum, locais de adoração, hotéis da área,
estátuas e esculturas da cidade, a profundidade da água no porto da cidade e
vários outros detalhes singulares sobre sua cidade naquele ano. Uma pergunta: se
o autor afirmasse que visitara sua cidade naquele ano - ou dissesse que recebera
boa informação de pessoas que estiveram ali, você acha que ele estaria dizendo a
verdade? Com certeza, porque fornece detalhes que somente uma testemunha
ocular poderia fornecer. Esse é o tipo de testemunho que temos por todo o livro de Lucas !
Lucas inclui vários detalhes típicos de uma testemunha ocular (embora seja
possível que Lucas não tenha sido testemunha ocular da ressurreição de Jesus,
certamente foi testemunha ocular de muitos eventos do NT). Na segunda metade do
livro de Atos dos Apóstolos, por exemplo, Lucas mostra um incrível agrupamento de
conhecimento de locais, nomes, condições ambientais, costumes e circunstâncias
condizentes com o depoimento de uma testemunha ocular contemporânea da época
e dos acontecimentos.
Colin Hemer, estudioso clássico e historiador, faz uma crônica versículo por
versículo da precisão de Lucas no livro de Atos. Com esmerado detalhamento,
ele identifica 84 fatos nos últimos 16 capítulos de Atos que foram confirmados
por pesquisa histórica e arqueológica. veja esta lista tendo em mente que
Lucas não tinha acesso aos mapas ou às cartas náuticas modernos. Lucas registra
com precisão:
1.A travessia natural entre portos citados corretamente (At 13.4,5);
2.O porto correto (Perge) juntamente com o destino correto de um navio
que vinha de Chipre (13.13);
3.A localização correta da Licaônia (14.6);
4.A declinação incomum mas correta do nome Listra (14.6);
5.O registro correto da linguagem falada em Listra - a língua licaônica
(14.11);
6.Dois deuses conhecidos por serem muito próximos - Zeus e Hermes (14.12);
7.O porto correto, Atália, que os viajantes usavam na volta (14.25);
8.A ordem correta de chegada, a Derbe e depois a Listra, para quem vem da
Cilícia (16.1; cf. 15.41);
9.A grafia correta do nome Trôade (16.8);
10.O lugar de um famoso marco para os marinheiros, a Samotrácia (16.11);
11.A correta descrição de Filipos como colônia romana (16.12);
12.A correta localização de um rio (Gangites) próximo a Filipos (16.13);
13.A correta associação de Tiatira a um centro de tingimento (16.14);
14.A designação correta dos magistrados da colônia (16.22);
15.A correta localização (Anfípolis e Apolônia) onde os viajantes costumavam
passar diversas noites seguidas em sua jornada (17.1);
16.A presença de uma sinagoga em Tessalônica (17.1);
17.O termo correto ("politarches") usado em referência aos magistrados do
lugar (17.6);
18.A correta implicação de que a viagem marítima é a maneira mais
conveniente de chegar a Atenas, favorecida pelos ventos do leste na navegação
de verão (17.14,15);
19.A presença abundante de imagens em Atenas (17.16);
20.A referência a uma sinagoga em Atenas (17.17);
21.A descrição da vida ateniense com debates filosóficos na Agora (17.17);
22.O uso da palavra correta na linguagem ateniense para Paulo (spermagos,
17.18), assim como para a corte (Areios pagos, 17.19);
23.A correta representação do costume ateniense (17.21);
24.Um altar ao "deus desconhecido" (17.23);
25.A correta reação dos filósofos gregos, que negavam a ressurreição do corpo (17.32);
26.Areopagíta (RA e RC) como o título correto para um membro da corte
(17.34);
27.Uma sinagoga em Corinto (18.4);
28.A correta designação de Gálio como procônsul, residente em Corinto
(18.12);
29.O termo bema (tribunal), superior ao forum de Corinto (18.16s);
30.O nome Tirano, conforme atestado em inscrições do século I em Éfeso
(19.9);
31.Conhecidos relicários e imagens de Ártemis (19.24);
32.A muito confirmada "grande deusa Ártemis" (19.27);
33.Que o teatro de Éfeso era um local de grandes encontros da cidade (19.29);
34.O título correto grammateus para o principal magistrado (escrivão) de Éfeso
(19.35);
35.O correto título de honta neokoros, autorizado pelos romanos (19.35);
36.O nome correto para designar a deusa (19.37);
37.O termo correto para aquele tribunal (19.38);
38.O uso do plural anthupatoí (procônsules), talvez uma notável referência ao
fato de que dois homens estavam exercendo em conjunto a função de
procônsul naquela época (19.38);
39.A assembléia "regular", cuja frase precisa é atestada em outros lugares
(19.39);
40.O uso de designação étnica precisa, beroíaios (20.4);
41.O uso do termo étnico asíanos (20.4);
42.O reconhecimento implícito da importância estratégica atribuída à cidade de
Trôade (20.7s);
43.O período da viagem costeira naquela região (20.13);
44.A seqüência correta de lugares (20.14,15);
45.O nome correto da cidade como um plural neutro (Patara) (21.1);
46.O caminho correto passando pelo mar aberto, ao sul de Chipre, favorecido
pelos fortes ventos noroeste (21.3);
47.A correta distância entre essas cidades (21.8);
48.Um ato de piedade caracteristicamente judeu (21.24);
49.A lei judaica considerando o uso que os gentios faziam da área do templo
(21.28. Descobertas arqueológicas e citações de Josefo confirmam que os
gentios poderiam ser executados por entrarem na área do templo. Em uma
dessas descrições, pode-se ler: "Que nenhum gentio passe para dentro da
balaustrada e do muro que cerca o santuário. Todo aquele que for pego será
pessoalmente responsável por sua conseqüente execução".);226
50.A presença permanente de uma coorte romana (chiliarch) em Antônia para
reprimir qualquer perturbação na época das festas (21.31);
51.O lance de escadas usado pelos soldados (21.31,35);
52.A maneira comum de obter-se a cidadania romana naquela época (22.28);
53.O tribunal ficando impressionado com a cidadania romana, em vez da
tarsiana (22.29);
54.Ananias como sumo sacerdote daquela época (23.2);
55.Félix como governador daquela época (23.34);
56.O ponto de parada natural no caminho para Cesaréia (23.31);
57.Em qual jurisdição estava a Cilícia naquela época (23.34);
58.O procedimento penal da província naquela época (24.1-9);
59.O nome Pórcio Festo, que concorda perfeitamente com o nome dado por
Josefo (24.27);
60.O direito de apelação dos cidadãos romanos (25.11);
61.A fórmula legal correta (25.18);
62.A forma característica de referência ao imperador daquela época (25.26);
63.A melhor rota marítima da época (27.5);
64.A ligação entre Cilícia e Panfília (27.5);
65.O principal porto para se encontrar um navio em viagem para a Itália
(27.5,6);
66.A lenta passagem para Cnido, diante dos típicos ventos noroeste (27.7);
67.A rota correta para navegar, em função dos ventos (27.7);
68.A localização de Bons Portos, perto da cidade de Laséia (27.8);
69.Bons Portos não era um bom lugar para permanecer (27.12);
70.Uma clara tendência de um vento sul daquela região transformar-se
repentinamente num violento nordeste, muito conhecido e chamado gregale
(27.13);
71.A natureza de um antigo navio de velas redondas que não tinha opção,
senão ser conduzido a favor da tempestade (27.15);
72.A localização precisa e o nome desta ilha (27.16);
73.As manobras adequadas para a segurança do navio nesta situação em
particular (27.16);
74.A 14ª noite - um cálculo notável, baseado inevitavelmente numa
composição de estimativas e probabilidades, confirmada pela avaliação de
navegantes experientes do Mediterrâneo (27.27);
75.O termo correto de tempo no Adriático (27.27);
76.O termo preciso (bosílantes) para captar sons e calcular a profundidade
correta do mar perto de Malta (27.28);
77.Uma posição que se encaixa na provável linha de abordagem de um navio
liberado para ser levado pelo vento do leste (27.39);
78.A severa responsabilidade dos guardas em impedir que um preso fugisse
(27.42);
79.O povo local e as superstições da época (28.4-6);
80.O título correto protos tes nesou (28.7);
81.Régio como um refúgio para aguardar um vento sul para que pudessem
passar pelo estreito (28.13);
82.Praça de Ápio e Três Vendas corretamente definidos como locais de parada
da Via Ápia (28.15);
83.Forma correta de custódia por parte dos soldados romanos (28.16);
84.Condições de aprisionamento, vivendo "na casa que havia alugado" (28.30,31).
Existe alguma dúvida de que Lucas tenha sido testemunha ocular desses
acontecimentos ou que pelo menos tenha tido acesso ao depoimento confiável de
testemunhas oculares? O que mais ele poderia ter feito para provar sua
autenticidade como historiador?
O historiador romano A. N. Sherwin-White diz: "Quanto ao livro de Atos, a
confirmação de sua historicidade é impressionante [ ... ]. Qualquer tentativa de
rejeitar sua historicidade básica só pode ser considerada absurda."
O especialista clássico e
arqueólogo William M. Ramsay começa sua investigação do livro de Atos com
grande ceticismo, mas suas descobertas ajudaram a mudar sua forma de pensar.
Ele escreveu:
Comecei tendo um pensamento desfavorável a ele [o livro de Atos] [ ... ]. Eu não tinha o propósito de investigar o assunto em detalhes. Contudo, mais recentemente, vi-me muitas vezes sendo levado a ter contato com o livro de Atos vendo-o como uma autoridade em topografia, antiguidade e sociedade da Ásia Menor. Fui gradualmente percebendo que, em vários detalhes, a narrativa mostrava verdades maravilhosas.
Deveríamos esperar o mesmo grau de precisão do evangelho de Lucas? Por que não? De fato, Lucas diz exatamente isso quando escreve "Eu mesmo investiguei tudo cuidadosamente, desde o começo, e decidi escrever-te um relato ordenado, ó excelentíssimo Teófilo" (Lc 1.3). Julgando-se com base em seu trabalho meticuloso em Atos, Lucas certamente foi um historiador cuidadoso, em quem se pode confiar. Como observa o especialista em NT Craig L. Blomberg, "o historiador que é considerado fidedigno onde pôde ser testado deve receber o benefício da dúvida em casos em que não seja possível realizar teste algum". Uma vez que Lucas foi testado em 84 pontos e atingiu uma nota perfeita, existem todas as razões do mundo para acreditar que seu evangelho é realmente um "evangelho". Mas não precisamos confiar unicamente em sua obra em Atos para confirmar o evangelho de Lucas. Existem vários detalhes do evangelho de Lucas que foram verificados independentemente. Por exemplo: Lucas cita 11 nomes historicamente confirmados apenas nos primeiros três capítulos de seu evangelho (12 se você incluir Jesus). Dentre eles, temos Herodes, o Grande (1.5), César Augusto (2.1) e Quirino (2.2). Depois, ele escreve isso no início do capítulo 3: No décimo quinto ano do reinado de Tibério César, quando Pôncio Pilatos era governador da Judéia; Herodes, tetrarca da Galiléia; seu irmão Filipe, tetrarca da lturéia e Traconites; e Lisânias, tetrarca de Abilene; Anás e Caifás exerciam o sumo sacerdócio. Foi nesse ano que veio a palavra do Senhor a João, filho de Zacarias, no deserto. Ele percorreu toda a região próxima ao Jordão, pregando um batismo de arrependimento para o perdão dos pecados. Será que isso dá alguma indicação de que Lucas esteja inventando uma história? É claro que não. Se estivesse, não haveria maneira de colocar referências nos fatos que está descrevendo ao nomear esses líderes proeminentes e suas datas. Como o estudioso da Bíblia F. F. Bruce observa, O escritor que relaciona deste modo sua história ao contexto maior da história mundial está procurando problemas se não for cuidadoso. Ele dá aos seus críticos e leitores muitas oportunidades para testar sua precisão. Lucas assume esse risco e passa no teste de maneira admirável.
De maneira similar ao projeto de Colin Hemer com o livro de Atos, Craig Blomberg fez o mesmo estudo detalhado do evangelho de João. A obra de Blomberg chamada The Historical Reliability of John's Gospel [A confiabilidade histórica do evangelho de João] examina o evangelho de João versículo por versículo e identifica uma enorme quantidade de detalhes históricos (60 detalhes históricos).
Se pararmos e reunimos o conhecimento que João tinha das conversas pessoais de Jesus a esses quase 60 detalhes historicamente confirmados e/ou historicamente prováveis, existe alguma dúvida de que João tenha sido uma testemunha ocular ou que, pelo menos, tenha tido acesso ao depoimento de testemunhas oculares? Não vou colocar todos os detalhes porque senão vou ter que escrever um livro !
* OS AUTORES DO NOVO TESTAMENTO INCLUÍRAM EM SEUS TEXTOS, PELO MENOS, 30 PESSOAS HISTORICAMENTE CONFIRMADAS
Essa é uma questão crítica que continua se repetindo. Os documentos do NT não podem ter sido inventados porque eles contêm muitas personagens confirmadas historicamente . Os autores do NT teriam minado sua credibilidade diante dos ouvintes contemporâneos ao envolverem pessoas reais numa ficção, especialmente pessoas de grande notoriedade e poder. Não há maneira de os autores do NT terem seguido adiante escrevendo mentiras descaradas sobre Pilatos, Caifás, Festo, Félix e toda a linhagem de Herodes. Alguém os teria acusado por terem envolvido falsamente essas pessoas em acontecimentos que nunca ocorreram. Os autores do NT sabiam disso e não teriam incluído tantas pessoas reais de destaque numa ficção que tinha o objetivo de enganar. Mais uma vez, a melhor explicação é que os autores do NT registraram precisamente aquilo que viram.
“ Os primeiros Evangelhos são compilados depois da destruição de Jerusalém “
Imagine isto. Você é um judeu religioso do século I. O centro de sua vida nacional, econômica e religiosa é Jerusalém e, em especial, o templo. Essa tem sido a vida de sua nação, de sua família e de praticamente toda a família judaica por milhares de anos, desde que Salomão construiu o primeiro templo. A maior parte do novo templo, construída pelo rei Herodes, foi completada quando você era criança, mas porções dele ainda estão em construção, iniciada no ano 19 a.C Por toda a sua vida, você frequentou os cultos e trouxe sacrifícios ali para expiar os pecados que cometera contra Deus. Por quê? Porque você e seus compatriotas consideram esse templo como a habitação terrena do Deus do Universo, o Criador do céu e da terra, a própria Divindade cujo nome é tão santo que você nem ousa pronunciar. Sendo jovem, você começa a seguir um judeu chamado Jesus, o qual afirma ser o tão esperado Messias predito nas suas Escrituras. Ele realiza milagres, ensina verdades profundas e repreende e confunde os sacerdotes encarregados do templo. De maneira incrível, prediz sua própria morte e ressurreição. Prediz que o próprio templo será destruído antes do fim de sua geração (Mc 13.2,30)
Isso é escandaloso! Jesus é condenado por blasfêmia pelos sacerdotes do seu templo e crucificado na véspera da Páscoa, um dos seus feriados mais sagrados. Ele é enterrado num túmulo judeu, mas, três dias depois, você e os outros seguidores vêem Jesus vivo tal como ele havia predito. Você toca nele, ouve o que diz, e ele continua a realizar milagres, sendo o último deles a sua própria ascensão ao céu. Passados 40 anos, o seu templo é destruído tal como Jesus havia predito, juntamente com toda a cidade e milhares de compatriotas seus. Pergunta: se você e seus colegas seguidores escrevessem relatos de Jesus depois de a cidade e o templo terem sido destruídos no ano 70 d.C, você não faria pelo menos uma menção da tragédia nacional, humana, econômica e religiosa sem precedentes em algum lugar dos seus escritos, especialmente uma vez que esse Jesus ressurreto havia predito que tudo isso aconteceria? É claro que sim! Bem, aqui está um problema para aqueles que dizem que o NT foi escrito depois do ano 70 d.C: não existe absolutamente nenhuma menção do cumprimento dessa tragédia predita em lugar algum nos documentos do NT. Isso significa que a maioria, se não todos os documentos, deve ter sido escrita antes do ano 70 d.C Alguns podem levantar uma objeção: "Esse é o argumento do silêncio, e isso não prova nada". Contudo, na verdade esse não é um argumento do silêncio, pois os documentos do NT falam de Jerusalém e do templo, ou de atividades associadas a eles, como se eles ainda estivessem intactos na época da composição dos textos.206 Mas mesmo que esse fosse um argumento extraído do silêncio, não significa que esteja errado. Considere estes paralelos modernos. Se um exmarinheiro a bordo do USS Arizona escrevesse um livro relacionado à história daquele navio e o livro terminasse sem nenhuma menção do navio sendo afundado e do fato de 1.177 marinheiros terem sido mortos em Pearl Harbor, você teria alguma dúvida de que o livro fora escrito antes de 7 de dezembro de 1941? Ou se um morador do World Trade Center escrevesse um livro relatando a história daqueles prédios e o livro terminasse com as torres ainda em pé sem haver absolutamente nenhuma menção das torres sendo destruídas e de cerca de 3 mil pessoas sendo mortas por terroristas muçulmanos -você teria alguma dúvida de que o livro fora escrito antes de 11 de setembro de 2001? É claro que não. Bem, o desastre no ano 70 d.C., em termos de vidas, propriedade e abrangência nacional, foi muitas vezes maior do que Pearl Harbor e o Onze de Setembro. Ele marcou o fim da terrível guerra que Josefo que se rendeu aos romanos no ano 67 chamou de "a maior" guerra de todos os tempos.207 Os judeus não perderam apenas um navio ou dois prédios importantes perderam todo o país, a capital e o templo, que fora o centro da sua vida religiosa, política e econômica por pelo menos 2 mil anos. Além disso, dezenas de milhares de compatriotas foram mortos e centenas de vilas foram queimadas totalmente. Desse modo, se esperamos que tragédias como Pearl Harbor e o Onze de Setembro sejam mencionadas em escritos relevantes de hoje, certamente deveríamos esperar que os acontecimentos do ano 70 d.C. fossem citados em algum lugar do NT (principalmente pelo fato de esses acontecimentos terem sido previstos por Jesus). Contudo, uma vez que o NT não menciona esses acontecimentos em qualquer lugar que seja, sugerindo que Jerusalém e o templo ainda estavam intactos, podemos concluir com grande grau de certeza que a maioria, se não todos os documentos do NT, deve ter sido escrita antes do ano 70 d.C.
" o próprio julgamento de pilatos sobre Jesus e barrabás é uma aberração jurídica que não tem qualquer precedente na História do Direito Romano " " Nenhum procurador faria isso e pôncio pilatos era bastante Cruel e Jamais proporia libertar barrabás"
Por isso mesmo que Pilatos queria livrar Jesus, mas Caifás insiste no julgamento Jo (18:29-31) Pilatos não acha culpa em Jesus e propõem à multidão o privilegium paschale, Privilégio Pascal: Gordon thomas, escreve que “Tanto na lei romana quanto na judaica havia bases claras para permitir uma anistia por ocasião de uma grande festa. Os romanos tinham herdado o costume dos gregos, e o aperfeiçoaram em dois tipos de perdão. Havia a indulgentia. Apenas o Imperador dá-lo, e normalmente só era concedido ao líder de inimigos conquistados que mostrasse coragem excepcional diante da derrota. Havia também a abolitio, que era parte integrante do código legal romano; esse perdão só podia ser concedido antes que fosse dada uma sentença romana. Um abolitio encerrava um procedimento e libertava o prisioneiro antes que sua condição e culpado ou inocente tivesse sido estabelecida. A prerrogativa estava nas mãos do administrador-chefe do império na província. Sob a lei romana, tanto Barrabás quanto Jesus estavam qualificados para o abolitio: o líder zelote não tinha sido julgado; Jesus tinha sido considerado inocente de qualquer ofensa”. Por isso Pilatos lavou as mãos, e reforçava o tempo todo não ter encontrado qualquer culpa em Jesus, por ele desejava genuinamente crucificar Barrabás !
1 - não é de se surpreende que haja várias precisões históricas em Lucas, pois, até onde se sabe, ele foi um dos companheiros de viagem de Paulo, ou seja, de determinado ponto em diante, ele foi uma testemunha ocular dos eventos (mas não da missão de Jesus, ao que me refiro no vídeo em relação aos Evangelhos).
Pensar que ele estivesse escrevendo, no Evangelho, uma História de Jesus é um tremendo equívoco. É um documento doutrinário - erudito, já que Lucas se revela um grande conhecedor da tradição torânica e das profecias -, com uma preocupação pelos detalhes que não está presente em outros evangelistas, mas ainda assim um livro religioso.
Você mencionou o Serwin-White, que era alguém que tinha convicção da historicidade dos Evangelhos. Ele publicou suas obras nos anos 60, mas hoje esta é uma visão que está longe de ser consensual. A maioria dos grandes historiadores bíblicos atuais não defenderia esta afirmação.
A obra de William M. Ramsay é ainda anterior. Quando ele publicou, ainda não haviam sido descobertos os Manuscritos do Mar Morto, nem a Biblioteca de Nag Hammadi.
Eu recomendaria que você consultasse historiadores mais recentes para defender suas posições, pois algumas delas já estão ultrapassadas.
Você mencionou também o Craig L. Blomberg, mas este é o mesmo historiador que, em 2012, num debate sobre História do NT, afirmou:
"Alguns trechos dos Evangelhos e Atos pensados tradicionalmente como históricos podem ser, de fato, míticos ou legendários? Não vejo um modo como excluir uma resposta a priori. A questão seria se uma dada afirmação para tal fim demonstrou a existência de uma forma literária aceita possivelmente conhecida ao público dos evangelistas, estabelece um recurso legítimo para a comunicação de verdade teológica através de ficção histórica."
E mais do que isto: "É possível, mesmo inerentemente provável, que os escritores do NT, ao menos em parte, nunca pretenderam que suas histórias de milagres fossem tomadas como históricas ou reais, e que seu público original reconhecia isto? (...) Dispensar a visão sociológica com base que os milagres do NT se apresentam como históricos não nos leva a lugar algum. Bem como ocorre com todas as histórias de milagres da antiguidade. Devemos acreditar em todas elas?"
normangeisler.com/the-erosion-of-inerrancy-craig-blomberg/
Ou seja, ele é alguém que defende que, embora haja uma grande probabilidade de que muitos eventos descritos sejam históricos, a própria redação dos Evangelhos pode ter levado em consideração um consenso entre os autores e o público de que nem tudo ali deveria ser lido literalmente.
Em vários aspectos, a posição do Blomberg no cenário histórico do NT é bastante peculiar e isolada.
2 - "Contudo, uma vez que o NT não menciona esses acontecimentos em qualquer lugar que seja, sugerindo que Jerusalém e o templo ainda estavam intactos, podemos concluir com grande grau de certeza que a maioria, se não todos os documentos do NT, deve ter sido escrita antes do ano 70 d.C."
Novamente você está supondo que os Evangelhos são livros históricos, mas é evidente que deveria haver proto-evangelhos, tanto na forma oral quanto escrita, circulando antes da redação definitiva destes documentos.
Uma leitura literal dos Evangelhos não nos levaria a lugar algum.
3 - "Tanto na lei romana quanto na judaica havia bases claras para permitir uma anistia por ocasião de uma grande festa."
Reafirmo que, pelo menos na época de Jesus, esta noção de que um condenado poderia ser libertado na Páscoa é uma aberração.
Um dos livros que consultei durante a pesquisa se dedicava exclusivamente ao estudo da lei romana e do julgamento de Jesus. Não vou me lembrar o título agora, mas vários historiadores defendem com veemência que este costume jamais existiu na época de Pilatos.
Except only from Gospel reports, we have no record or knowledge of the existence of any such privilegium paschale. Had such a custom existed, and, a fortiori, had there been any Roman or Jewish law establishing or recognizing it, we would somewhere have found a record of it or of its application in some preceding or subsequent year, and by some governor more susceptible to mercy than Pilate.The fact is that there was no such custom, and the privilegium paschale is “nothing but a figment of the imagination.’
archive.org/stream/in.ernet.dli.2015.532351/2015.532351.trial-and_djvu.txt
Vou traduzir um trecho do livro Appointement in Jerusalem, de Max Ditmond, no qual ele trabalha exclusivamente com a questão do julgamento de Jesus e foi resultado de 20 anos de pesquisa.
"Do ponto de vista romano, o episódio de Barrabás é inacreditável. Barrabás é um rebelde, preso em uma insurreição. E, ainda assim, aqui vemos um representante do Imperador Tibério, apoiado por uma esmagadora força militar, pressionado por um pequeno grupo desarmado de Jesus, oferecendo a troca de um rebelde conhecido, Barrabás, por Jesus. Qualquer governador romano libertando um traidor contra Roma em troca de um declarado amigo de Roma, como Jesus foi retratado, teria a sua cabeça examinada - depois de ter sido decapitada. De um ponto de vista teológico, no entanto, é dramático e eficaz. Mostrava aos romanos que os judeus foram os responsáveis pela morte de Jesus e que o misericordioso Pilatos foi frustrado por causa de ignóbeis judeus em seu nobre esforço de soltar Jesus. Mas a História se recusou a cooperar nesta visão.
archive.org/stream/appointmentinjer00dimo#page/80/search/barabbas
O fato é que é complicado defender certas posições, claramente desatualizadas e fundamentalistas (no sentido de ler literalmente o texto bíblico), após a fundação do Jesus Seminar, que desde 1985 tem feito um trabalho histórico extraordinário para compreendermos a figura do Jesus histórico.Vou deixar o link para que você veja quais são as principeis conclusões deste grupo de historiadores.
pt.wikipedia.org/wiki/Jesus_Seminar
“ Pensar que ele estivesse escrevendo, no Evangelho, uma História de Jesus é um tremendo equívoco. “
Meu Amigo Henry, não faça isso você está ignorando e tentando solapar toda a farta riqueza histórica e arqueológica dos relatos de Lucas, tentando o diminuir a um mero religioso que escreveu uma doutrina. Isso é uma sandice querido, mas vamos lá !
“Muitos já se dedicaram a elaborar um relato dos fatos que se cumpriram entre nós, conforme nos foram transmitidos por aqueles que desde o início foram testemunhas oculares e servos da palavra. Eu mesmo investiguei tudo cuidadosamente, desde o começo, e decidi escrever-te um relato ordenado, ó excelentíssimo Teófilo, para que tenhas a certeza das coisas que te foram ensinadas” (Lc 1.1-4).
“Fiz o primeiro tratado, ó Teófilo, acerca de tudo que Jesus começou, não só a fazer, mas a ensinar. (At 1.1).”
Aqui, Percebe-se pelo próprio Lucas, que o seu primeiro tratado (Evangelho de Lucas) ele escreve relatos da vida de Jesus, após uma cuidadosa e exímia investigação. E no seu livro posterior (Atos) Lucas usa o livro de Atos para contar a Teófilo o que aconteceu depois de Cristo, com enorme precisão ! Não havia interesse em escrever algo doutrinário para um oficial romano.
Aqui precisamos reconhecer que Atos e o evangelho de Lucas são livros profundamente interligados porque os dois documentos contêm o mesmo vocabulário grego e estilo literário. contudo, mais importante, Atos e Lucas dirigem-se ao "excelentíssimo Teófilo". Ele provavelmente era um tipo de oficial romano porque a expressão "excelentíssimo" é o mesmo título que Paulo usou para dirigir-se aos governadores romanos Félix e Festo.
* Uma hipótese que historiadores já levantaram é que Lucas escreveu o livro de Atos para mostrar a inocência de Paulo aos oficiais do Império Romano. Ele certamente forneceu referências históricas suficientes para mostrar que estava dizendo a verdade. certamente, não seria muito sábio da parte de Lucas mentir para os oficiais romanos !
Então, como já mostrei anteriormente, os relatos fornecidos pelo Historiador Lucas são meticulosamente precisos ! Vou relembrar e acrescentar aqui comentários de historiadores e arqueólogos !
Se julgarmos com base em seu trabalho meticuloso em Atos, Lucas certamente foi um historiador cuidadoso, em quem se pode confiar. Como observa o especialista em NT Craig L. Blomberg, "o historiador que é considerado fidedigno onde pôde ser testado deve receber o benefício da dúvida em casos em que não seja possível realizar teste algum". Lucas foi testado em 84 pontos e atingiu uma nota perfeita !
Mas não precisamos confiar unicamente em sua obra em Atos para confirmar o evangelho de Lucas. Existem vários detalhes do evangelho de Lucas que foram verificados independentemente. Por exemplo: Lucas cita 11 nomes historicamente confirmados apenas nos primeiros três capítulos de seu evangelho (12 se você incluir Jesus). Dentre eles, temos Herodes, o Grande (1.5), César Augusto (2.1) e Quirino (2.2). Depois, ele escreve isso no início do capítulo 3: No décimo quinto ano do reinado de Tibério César, quando Pôncio Pilatos era governador da Judéia; Herodes, tetrarca da Galiléia; seu irmão Filipe, tetrarca da lturéia e Traconites; e Lisânias, tetrarca de Abilene; Anás e Caifás exerciam o sumo sacerdócio. Foi nesse ano que veio a palavra do Senhor a João, filho de Zacarias, no deserto. Ele percorreu toda a região próxima ao Jordão, pregando um batismo de arrependimento para o perdão dos pecados. Será que isso dá alguma indicação de que Lucas esteja inventando uma história? É claro que não. Se estivesse, não haveria maneira de colocar referências nos fatos que está descrevendo ao nomear esses líderes proeminentes e suas datas. Como o estudioso da Bíblia F. F. Bruce observa :
“O escritor que relaciona deste modo sua história ao contexto maior da história mundial está procurando problemas se não for cuidadoso. Ele dá aos seus críticos e leitores muitas oportunidades para testar sua precisão. Lucas assume esse risco e passa no teste de maneira admirável.”
De fato, todas as 11 figuras históricas citadas por Lucas nos primeiros três capítulos de seu evangelho incluindo João Batista (filho de Zacarias) foram confirmadas por escritores não-cristãos e/ou pela arqueologia. João Batista, por exemplo, é mencionado por Josefo (Antiguidades judaicas 18:5.2), e uma inscrição datada entre os anos 14 e 29 d.C. possuía o nome de Lisânias. Outro detalhe historicamente preciso pode ser encontrado em Lucas 22.44. É nesse trecho que Lucas registra que Jesus estava em agonia e que suou gotas de sangue na noite anterior à sua crucificação. Aparentemente, Jesus estava experimentando uma rara condição induzida pelo estresse que conhecemos hoje como hematoidrose. É quando pequenos vasos sanguíneos rompem-se devido ao estresse extremo, fazendo assim o sangue misturar-se ao suor. Uma vez que é muito provável que Lucas não conhecesse essa condição médica 2 mil anos atrás, não poderia ter registrado esse acontecimento a não ser que tivesse acesso a alguém que o tivesse presenciado.
“ Com uma preocupação pelos detalhes que não está presente em outros evangelistas ”
Eu falei, rapidamente que isso não é bem verdade, mas como só pincelei, vou tentar fazer uma explanação mais sofisticada.
Assim como Colin Hemer, faz uma crônica versículo por versículo da precisão de Lucas no livro de Atos.Craig Blomberg fez o mesmo estudo detalhado do evangelho de João. A obra de Blomberg chamada The Historical Reliability of John's Gospel [A confiabilidade histórica do evangelho de João] examina o evangelho de João versículo por versículo e identifica uma enorme quantidade de detalhes históricos (60 detalhes históricos).
João descreve fatos mais ligados à terra santa, seu evangelho não contém tantos itens geográficos, topográficos e políticos como Atos. Todavia, como estamos prestes a ver, uma quantidade bastante grande de detalhes historicamente confirmados ou historicamente prováveis estão contidos no evangelho de João. Muitos desses detalhes foram confirmados como históricos por arqueólogos e/ou escritores não-cristãos, e alguns deles são historicamente prováveis porque muito dificilmente seriam invenções de um escritor cristão. Esses detalhes iniciam-se no segundo capítulo de João e formam a lista a seguir:
1.A arqueologia confirmou o uso de jarros de água feitos de pedra nos tempos do NT (Jo 2.6);
2.Dada a antiga tendência cristã ao ascetismo, é muito pouco provável que o milagre do vinho seja uma invenção (2.8);
3.A arqueologia confirma o lugar correto do poço de Jacó (4.6);
4.Josefo (História da guerra judaica 2.232) confirma que havia hostilidade significativa entre judeus e samaritanos durante os tempos de Jesus (4.9);
5.O termo "desce" (RA e RC) descreve com precisão a topografia da Galiléia ocidental (existe uma queda significativa da elevação de Caná para Cafarnaum; 4.46,49,51);235
6.O termo "subiu" descreve perfeitamente a subida a Jerusalém (5.1);
7.A arqueologia confirma a correta localização e a descrição de cinco entradas no tanque de Betesda (5.2). Escavações realizadas entre 1914 e 1938 revelaram o tanque, e ele era exatamente como João o havia descrito. Uma vez que essa estrutura não mais existia depois de os romanos terem destruído a cidade no ano 70 d.e, é improvável que qualquer outra testemunha não ocular pudesse tê-lo descrito com tal nível de detalhes. Além do mais, João diz que essa estrutura "está" ou "existe" em Jerusalém, implicando que está escrevendo antes do ano 70);
8.É improvável que o fato de o próprio testemunho de Jesus não ser válido sem o Pai seja uma invenção cristã (5.31); o redator posterior desejaria muito destacar a divindade de Jesus e provavelmente faria que seu testemunho fosse autenticado por si mesmo;
9.O fato de as multidões quererem fazer Jesus rei reflete o bastante conhecido fervor nacionalista de Israel do século I (6.15);
10.Tempestades repentinas e severas são comuns no mar da Galiléia (6.18);
11.A ordem de Cristo para que comessem sua carne e bebessem seu sangue não seria inventada (6.53);
12.É improvável que a rejeição a Jesus por parte de muitos de seus discípulos também seja uma invenção (6.66);
13.As duas opiniões predominantes sobre Jesus - uma de que ele é "um bom homem" e outra de que ele "está enganando o povo" - não seriam as duas opções que João escolheria se estivesse inventando uma história (7.12); um escritor cristão posterior provavelmente teria inserido a opinião de que Jesus era Deus;
14.É improvável que a acusação de Jesus estar possuído por demônios seja uma invenção (7.20);
15.O uso do termo "samaritano" para ofender Jesus encaixa-se na hostilidade entre judeus e samaritanos (8.48);
16.É improvável que o desejo dos judeus que haviam crido nele de apedrejá-lo seja uma invenção (8.31,59);
17.A arqueologia confirma a existência e a localização do tanque de Siloé (9.7);
18.Ser expulso da sinagoga pelos fariseus era um temor legítimo dos judeus. Perceba que o homem curado professa sua fé em Jesus somente depois de ter sido expulso da sinagoga pelos fariseus (9.13-39), momento em que ele não tinha mais nada a perder. Isso transpira autenticidade;
19.O fato de o homem curado chamar Jesus de "profeta', e não outra designação mais elevada, sugere que o incidente é uma história sem retoques (9.17);
20.Durante uma festa no inverno, Jesus caminhou pelo Pórtico de Salomão, que era o único lado da área do templo protegido do vento frio vindo do leste durante o inverno (10.22,23); essa área é mencionada diversas vezes por Josefo;
21.Três quilômetros (15 estádios) é a distância exata entre Betânia e Jerusalém (11.18);
22.Devido à animosidade posterior entre cristãos e judeus, é improvável que a descrição de que os judeus confortaram Marta e Maria seja uma invenção (11.19);
23.Os panos usados para sepultar Lázaro eram comuns nos sepultamentos judaicos do século I (11.44); é improvável que um autor ficcional incluísse esse detalhe irrelevante no aspecto teológico; 24.A descrição precisa da composição do Sinédrio (11.47): durante o ministério de Jesus, ele era composto basicamente pelos principais sacerdotes (em grande parte saduceus) e pelos fariseus; 25.Caifás realmente era o sumo sacerdote naquele ano (11.49); aprendemos com Josefo que Caifás permaneceu no ofício entre 18 e 37 d.C.;
26.A pequena e obscura vila de Efraim (11.54), perto de Jerusalém, é mencionada por Josefo;
27.A limpeza cerimonial era comum na preparação para a Páscoa (11.55);
28.Às vezes os pés de um convidado especial eram ungidos com perfume ou óleo na cultura judaica (12.3); é improvável que o ato de Maria em secar os pés de Jesus com os cabelos seja uma invenção (isso poderia facilmente ter sido visto como uma provocação sexual);
29.A agitação de ramos de palmeiras era uma prática judaica comum para celebrar as vitórias militares e dar boas-vindas aos governantes nacionais (12.13);
30.A lavagem dos pés na Palestina do século I era necessária por causa da poeira e dos calçados abertos. É improvável que o relato de Jesus executando essa tarefa tão servil seja uma invenção (essa é uma tarefa que nem mesmo os escravos judeus eram obrigados a fazer) (13.4); a insistência de Pedro para que recebesse um banho completo também se encaixa com sua personalidade impulsiva (certamente não havia propósito em inventar esse pedido);
31.Pedro faz um sinal a João para que este faça uma pergunta a Jesus (13.24); não há razão para inserir esse detalhe se ele fosse uma ficção, pois o próprio Pedro poderia ter feito a pergunta diretamente a Jesus;
32.É improvável que a frase "o Pai é maior do que eu" seja uma invenção (14.28), especialmente se João quisesse produzir a divindade de Cristo (como os críticos afirmam que ele fez);
33.O uso de vinho como uma metáfora tem sentido em Jerusalém (15.1); os vinhedos estavam na proximidade do templo, e, de acordo com Josefo, os portões do templo tinham uma vinha dourada entalhada neles;
34.O uso da metáfora do nascimento de uma criança (16.21) é plenamente judaico; foi encontrado nos Manuscritos do mar Morto (lQH 11.9,10);
35.A postura-padrão judaica para as orações era olhar "para o céu" (17.1);
36.A confirmação de Jesus de que suas palavras vieram do Pai (17.7,8) não seria incluída se João estivesse inventando a idéia de que Jesus era Deus;
37.Nenhuma referência específica a uma passagem das Escrituras já cumprida é dada no que se refere à predição da traição de Judas; um escritor ficcional ou um redator cristão posterior provavelmente teria identificado os textos do AT aos quais Jesus estava se referindo (17.12);
38.É improvável que o nome do servo do sumo sacerdote (Malco) que teve sua orelha cortada seja uma invenção (18.10);
39.A correta identificação do sogro de Caifás, Anás, que foi o sumo sacerdote entre os anos 6 e 15 d. e. (18.13) - o comparecimento diante de Anás é crível por causa da ligação familiar e do fato de que os ex-sumos sacerdotes preservavam uma grande influência; 40.A afirmação de João de que o sumo sacerdote o conhecia (18.15) parece histórica; a invenção dessa afirmação não serve a propósito algum e exporia João a ser desacreditado pelas autoridades judaicas;
41.As perguntas de Anás em relação aos ensinamentos e aos discípulos de Jesus fazem sentido no aspecto histórico; Anás estaria preocupado com a possibilidade de um tumulto civil e uma diminuição da autoridade religiosa judaica (18.19);
42.A identificação de um parente de Malco (o servo do sumo sacerdote que teve sua orelha cortada) é um detalhe que João não teria inventado (18.26); ele não tem nenhuma importância teológica e apenas poderia afetar a credibilidade de João se estivesse tentando fazer uma ficção se passar por verdade;
43.Existem boas razões históricas para acreditar na relutância de Pilatos de lidar com Jesus (18.285): Pilatos precisava equilibrar-se numa linha muito tênue, mantendo felizes tanto os judeus quanto Roma; qualquer perturbação civil poderia custar-lhe a posição (os judeus sabiam de suas preocupações com uma competição quando o desafiaram, dizendo: "Se deixares esse homem livre, não és amigo de César. Quem se diz rei opõe-se a César", 19.12; o filósofo judeu Fílon registra que os judeus fizeram uma pressão bem-sucedida sobre Pilatos de maneira similar para que tivessem suas exigências satisfeitas (A Caio 38.301,302);
44.Uma superfície similar ao Pavimento de Pedra foi identificada próxima da fortaleza de Antônia (19.13) com marcas que podem indicar que os soldados entretinham-se ali com jogos (como no caso de tirar sortes para decidir quem ficaria com as roupas de Jesus em 19.24);
45.O fato de os judeus exclamarem "Não temos rei, senão César" (19.15) não seria inventado, dado o ódio judaico pelos romanos, especialmente se o evangelho de João tivesse sido escrito depois do ano 70 d.C. (isso seria o mesmo que os moradores de Nova York de hoje proclamarem "Não temos rei, senão Osama bin Laden!");
46.A crucificação 4e Jesus (19.17-30) é atestada por fontes não-cristãs como Josefo, Tácito, Luciano e o talmude judaico;
47.As vítimas de crucificação normalmente levavam sua própria travessa (19.17); 48.Josefo confirma que a crucificação era uma técnica de execução empregada pelos romanos (História da guerra judaica 1.97; 2.305; 7.203); além disso, um osso do tornozelo de um homem crucificado, perfurado por um prego, foi encontrado em Jerusalém em 1968 (v. mais sobre isso no capítulo 12);
49.É provável que a execução tenha acontecido fora da antiga Jerusalém, como diz João (19.17); isso garantiria que a cidade sagrada judaica não fosse profanada pela presença de um corpo morto (Dt 21.23);
50.Depois de a lança ter perfurado o lado de Jesus, saiu aquilo que parecia ser sangue e água (19.34). Hoje sabemos que a pessoa crucificada pode ter uma concentração de fluidos aquosos na bolsa que envolve o coração, chamada de pericárdio. João não saberia dessa condição médica e não poderia ter registrado esse fenômeno a não ser que tivesse sido testemunha ocular dele ou tivesse acesso ao depoimento de uma testemunha ocular;
51.É improvável que José de Arimatéia (19.38), o membro do Sinédrio que sepultou Jesus, seja uma invenção (leia mais sobre isso no capítulo seguinte);
52.Josefo (Antiguidades judaicas 17.199) confirma que especiarias (19.39) eram usadas em sepultamentos reais. Esse detalhe mostra que Nicodemos não estava esperando que Jesus ressuscitasse dos mortos e também demonstra que João não estava inserindo fé cristã posterior em seu texto;
53.Maria Madalena (20.1), uma mulher que fora possuída por demônios (Lc 8.2), não seria inventada como a primeira testemunha do túmulo vazio. O fato é que as mulheres em geral não seriam apresentadas como testemunhas numa história inventada (leia mais sobre isso a seguir);
54.O fato de Maria confundir Jesus com um jardineiro (20.15) não é um detalhe que um escritor posterior teria inventado (especialmente um escritor buscando exaltar Jesus);
Parabéns pelo seu trabalho 🤛tem um arqueólogo que pode contribuir muito sobre história de Jesus e ateísmo. Como pediu referências minha indicação procure Rodrigo Silva. Tem uma entrevista dele com Jó Soares. Tem um programa de também no canal Novo Tempo. O cara é muito simples e competente. Abraço e obrigado 🙏
5) Quando o J.D. Crossan usa os textos apócrifos como fonte para determinar o que Jesus realmente pregava, ele está colocando em pé de igualdade, em termos de fonte histórica, os textos Apócrifos e os Canônicos. Vc não acha que os textos escritos mais próximos dos eventos são mais confiáveis que os escritos a posteriori? Outra coisa. Vc afirma que o evangelho de Marcos foi escrito quarenta anos após os fatos ali narrados. Será que TODAS testemunhas oculares estavam mortas?
Concordo com sua crítica ao Crossan, ele acredita que o evangelho de Pedro é mais antigo que o de Marcos. Mind blowing. Marcos foi escrito 40 anos após a morte de Jesus mas não foi escrito na Palestina.
Muito interessantes seus vídeos. Aceita uma sugestão? Quando vc ler os textos, seja seus ou dos livros, seria interessante por no vídeo uma imagem do texto lido (como costumam fazer em documentários) com a página. Só pras pessoas terem a referência melhor. Ótimo trabalho.
Tenho 49 anos dos quais fui cristão 40 anos. Em janeiro de 2018 decidi sair do armário e assumir que sou ateu, não creio em nada que defendia como verdade absoluta. O problema é que todo meu conjunto social é cristão e eles não aceitam. Por mais que eu me esforço para ser tolerante com eles, em alguns momentos não consigo. Estou fazendo terapia para aprender a lidar com eles. Não sou ateu catequista, mas eles querem me empurrar garganta abaixo o que vomitei. Não está sendo fácil, eles prefeririam que eu fosse gey a ser Ateu.
Sou gay e agnóstico e meu pai é pastor. Sou psicólogo, e faço muita auto análise sobre como lidar as diferenças dentro de casa. Não acho difícil respeitar a crença deles, meu problema é com questões práticas. Por muitas vezes assuntos que deveriam ser tratados com relevância são colocados para o plano espiritual, e coisas de pouca importância vão vistos como algo importante. Minha família tem uma tendência a esperança - tudo vai melhorar, basta crer - por mais que a observação da realidade mostre que não existam provas concretas disso. Aí fica a minha dúvida; aceitar isso em sua totalidade me parece por outro lado "sentenciar" pessoas que eu amo a um "eles não tem jeito". Por outro lado, tentar pontuar as coisas e mudar as coisas que faz pensar "que direito tenho em mudar aquilo que são". É um conflito interessante que nos leva a questionamentos importantes sobre aceitação, respeito e/ou tolerância.
@@Dkbyy222 , eu também sou uma pessoa lgbti e agnóstico, eu vivi como Testemunha de Jeová por um pouco mais de dez anos e também tenho essas questões familiares ! Você é de qual Estado ? Eu sou de uma cidade da Baixada Fluminense, no Rio de Janeiro !
@@elenice1307 , tudo bem, que bom que você quis perguntar !
O I significa intersexo, são as pessoas que que em tempos atrás tinha a nomenclatura de hermafrodita, é o mesmo significado !
@@elenice1307 , eu também agradeço muito a sua pergunta amigável !
@@claudiaclaudia1060 doidinha kkkkkk,
Flavio Jusefuz , viveu nos anos 60 depois de Jesus, era judeu, não era seguidor de Jesus. Nas minhas pesquisas o melhor livro que já li. Embora eu não ter religião, sou cristão sem religião. Prefiro ouvir um ateu sincero do que um religioso hipocrita .
Jesus humilha o Satanás oh yeah
Fiquei muito feliz em encontrar seu canal, parabéns e obrigado pelo seu trabalho.
Tem um vídeo do Pedro do canal - ateuinforma sobre a "bíblia e a suméria". Interessante.
Adoro pensar no Jesus histórico, que me parece uma personalidade muito mais influente e necessária que no Jesus místico, que acaba tendo sua existência utilizada pelos falsos propagadores e deturpadores da fé cristã.
Eu preciso ler esses livros.
Comprei seu livro e tô lendo. Parabéns!!!
Alessandra Vieira Rodrigo Silva
Enciclopédia Histórica Da Vida De Jesus