Veli-Pekka Lehtola: Entiset elävät meissä - Saamelaisten historiat ja Suomi

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 5 фев 2025
  • Saamelaisten historia vähemmistönä ja alkuperäiskansana houkuttaa usein suoraviivaisiin tulkintoihin alistetusta kansasta. Tätä tukevat monet kehityskulut, mutta voiko historiasta puhua myös muuten kuin kolonialismin valossa? Máttut ellet mis - Entiset elävät meissä. Teoksessa lähtökohtana on saamelaisten oma historiatietoisuus ja menneisyyden läsnäolo nykypäivässä. Keskustelukumppanina on kansanmusiikin professori Heikki Laitinen.

Комментарии • 8

  • @omBrezeeNamaha
    @omBrezeeNamaha Год назад +1

    Sama määritelmä myös siihen ketkä tulkitaan suomalaisiksi.

    • @LebowskiDudeful
      @LebowskiDudeful Год назад

      Ai sunko mukaan suomalaiset saa tulla päättämään saamelaiskäräjille, vaikkei ole mitään yhteyttä saamelaiskulttuuriin? Vai mitå meinaat?

    • @omBrezeeNamaha
      @omBrezeeNamaha Год назад +1

      @@LebowskiDudeful Jos suomalaisuuden määritelmä on vapaasti muokattavissa niin samoin pitää olla saamelaisuuden määritelmä. Ei kaksoistandardeja.

    • @LebowskiDudeful
      @LebowskiDudeful Год назад +1

      @@omBrezeeNamaha Eli koska haluat suojella supisuomalaisuutta olet valmis valtasuomalaisena äänestämään politiikan puolesta joka tuhoaa viimeisenkin mohikaanin? Loogista kuin mikä.

    • @omBrezeeNamaha
      @omBrezeeNamaha Год назад

      @@LebowskiDudeful Saamelaisten harjoittaman suomalaisvastainen poliikka antaa tähän oikeuden Aika oppia tavoille.

    • @Viso333
      @Viso333 Месяц назад

      @@omBrezeeNamaha Tavoille? Suomalainen on itse virosta keskiajalla saamelaisten maille tullut uudisasukas. Ei oppinut suomalainen paikallisten saamelaisten tavoille vaan tunki omat virolaiset tapansa saamelaisille.