O academicismo não é o único obstáculo ao entendimento, nem o impecilio ao avanço além da sua obra. Também o dogmatismo político, a exemplo do stalinismo (muitas vezes disfarçado de marxismo-leninismo), mas não apenas, tem dificultado muito o estudo e o aprofundamento da crítica da economia política de Marx.
É preciso encontrar formas objetivas, de transmitir os conhecimentos necessários, para que cada vez mais pessoas, o mais cedo possível, entrem em contato com a obra de Marx. De fato, o conhecimento sobre o trabalho de Marx, é a longo prazo. E o que temos hoje, já contando com a tentativa de destruição das universidades, como a conhecemos. Mas, indo além, é pouquíssimo tempo(graduação), para se apreender e/ou construir um conhecimento aprofundado da obra de Marx.
Sou Engenheiro e Marxista e minha ideologia e visão marxista foi forjada em livros, greves, trabalho e viagens. Após 42 anos de trabalho posso te garantir que tanto o Jovem Marx como o Velho Marx nunca foram superados e o Trabalho Capitalista e a Alienação continuam fortes no Governo Lula ... a Luta não acabou.
Isso nos faz entender a grande. dificuldade de eleger Lula, um candidato progressista no Brasil, numa coalizão de partidos que se propõe ser ante a ultradireita e entender que a sociedade brasileira precisa resgatar a racionalidade política. E essas manifestações de cunho nazistas e ultradireita.
@@gilsonsilva7238 qual é?! Não houve "cura" nenhuma das contradições do movimento de acumulação de capital. Países como URSS, Cuba, China, etc. até podem não ser capitalistas, mas são certamente espaços de acumulação de capital, contradição que muito bem estudou István Mészázos.
Agradeço a oportunidade de ouvir esses mestres!!!
Com certeza, qualquer indicação do Professor José Paulo Netto, é mais do que uma sugestão, é necessária e imprescindível aos estudantes.
O academicismo não é o único obstáculo ao entendimento, nem o impecilio ao avanço além da sua obra. Também o dogmatismo político, a exemplo do stalinismo (muitas vezes disfarçado de marxismo-leninismo), mas não apenas, tem dificultado muito o estudo e o aprofundamento da crítica da economia política de Marx.
O dogmatismo impossibilitou a produção acadêmica satisfatória, aqui no Brasil, em especial.
É preciso encontrar formas objetivas, de transmitir os conhecimentos necessários, para que cada vez mais pessoas, o mais cedo possível, entrem em contato com a obra de Marx.
De fato, o conhecimento sobre o trabalho de Marx, é a longo prazo. E o que temos hoje, já contando com a tentativa de destruição das universidades, como a conhecemos. Mas, indo além, é pouquíssimo tempo(graduação), para se apreender e/ou construir um conhecimento aprofundado da obra de Marx.
Qual Marx ? ... o Jovem ou o Velho ?
Boa tarde camaradas vcs são dez, boitempo parabéns Odair js SP.
1:22:20 Quero ver os althusserianos, defensores da tese do "corte epistemológico", explicarem essa
Que bela exposição. Só os mestres do Marxismo. Parabéns Boitempo 👏👏
É essa diferença q a maioria tem que assimilar entre o fim do trabalho e emprego.
Sou Engenheiro e Marxista e minha ideologia e visão marxista foi forjada em livros, greves, trabalho e viagens. Após 42 anos de trabalho posso te garantir que tanto o Jovem Marx como o Velho Marx nunca foram superados e o Trabalho Capitalista e a Alienação continuam fortes no Governo Lula ... a Luta não acabou.
Isso nos faz entender a grande. dificuldade de eleger Lula, um candidato progressista no Brasil, numa coalizão de partidos que se propõe ser ante a ultradireita e entender que a sociedade brasileira precisa resgatar a racionalidade política. E essas manifestações de cunho nazistas e ultradireita.
Lula é um Pequeno Burgues da Direita.
Legaliza 🌞🌿✨
O dogmatismo destrói qualquer pensamento livre!
O Dogmatismo é uma fonte apenas de alienação da realidade do trabalho.
Que loucura, Marx não ser publicado nos países socialistas!
Por que tomar Remedios se voce está curado ?
@@gilsonsilva7238 qual é?! Não houve "cura" nenhuma das contradições do movimento de acumulação de capital. Países como URSS, Cuba, China, etc. até podem não ser capitalistas, mas são certamente espaços de acumulação de capital, contradição que muito bem estudou István Mészázos.