"Как я стал богословом". Александр ФИЛОНЕНКО (Москва, Харьков). Встреча вторая
HTML-код
- Опубликовано: 1 ноя 2016
- Александр Семенович Филоненко рассказывает как атеист из успешного физика стал философом и теологом; про "встречу" с о. Павлом Флоренским и источником жизни, жизнелюбия, творчества; о том, как "Бог на небо мертвых не берет"; о знакомстве с митрополитом Антонием Сурожским и встречей с Церковью; об облаке свидетелей веры Христовой и временах романтического аскетизма; о красоте и любви Бога и страхе людей перед ними; о личном опыте церковности.
Два человека умом, образованностью и харизмой которых я восхищаюсь.
ГРАНДИОЗНО! Благодарю!!! Оживотворяющие слова и мысли!!!
"Хочешь понять где жизнь - иди за живыми" - гениальные и очень ценные слова!) Спасибо!
Красиво невероятно! Спасибо за такие встречи) Через трещины свет проникает, но для этого должны быть в личности человека эти трещины. И это о красоте)
Слава Богу, что есть такие люди как Филоненко...Про Володю гениально))
Хотя если честно, его подача о Данте мне не понравилась...Но теперича я понял, что должен был полюбить Александра Семёновича прежде, а уж потом о Данте слушать и смотреть)) Эта замечательная передача помогла мне...понять, простить)) и принять потрясающе интересного человека, тем паче что здесь он серьёзен...СпасиБо...
Офигенно
Отец молодец,но слава Богу за таких гостей!
красивы, благодарю!
"Философ, раненый красотой"- похоже))
Очень надеюсь на тот конфликт, который покажет истинную природу - церкви, Бога и власти. Не то, чтобы сейчас господин философ, которого я узнала в связи с Данте, не знал истинной природы, по моему мнению. По моему мнению, мы все открываем истинную природу себя, Бога, церкви, жизни, смерти постоянно. Есть конфликт с предыдущим пониманием - есть взросление. Нет конфликта - есть уход в сторону. Дай Боже конфликт, который позовет новой красотой, новым разумением и новым смирением.
Ну о природе науки Филоненко прав..в какой-то мере..наука существует не для внутренних запросов..она скорее развенчивает заблуждения и доказывает правду..
Поставьте, пожалуйста, год записи видео.
Спасибо заранее!
Обожаю Филоненко - а также, кстати, Баумейстера - но даже эти гиганты мысли пока что не поколебали моего скептицизма по отношению к авраамическим религиям. При этом, я далеко не атеист, просто идея сотворения мира так называемым "Богом" порождает у меня больше вопросов, чем ответов, не способствуя пониманию и приятию. В этом отношении буддизм (махаяны) мне гораздо ближе, хотя христианство эстетически гораздо привлекательнее!
Господи! Благослови! И откуда вы берётесь?
/ Кредит Взаимозачет ИННОВАЦИИ АСКЕЗА/- суть система в полноте. А инвестиции выделить в отдельную систему и отдать в ведение облаков Сократиков... аналог будущего мирового правительства, запрет на игры с деньгами, лигитимизация лидерского состава общества, отказ от агрессии, НАДСТРОЙКА... Вместо КПСС и других аполагетов застоя.
/ Преданность доблесть справедливость достоинство/' формула Сократа, жить по Сократу, иметь представления о доме мира.
Средневековая схоластика грохнулась с пьедестала, оставив после себя науку, светскую литературу и мистику.
Схоластика сегодня порождается в социуме банковской финансовой системой, как реформировать?
План по Марксу исполнен, плохо ли, хорошо, как смогли. Дальше цикл в 60 ЛЕТ уложиться ... План по Марксу и Демократический централизм по Энгельсу бессмертны плюс человек разумный и плюс собираем облака Сократиков, держателей проектов....
Ох, не хочется ворчать, но видно придется, где бы сейчас в церкви красоту увидеть? Бабки злобные за свечками охотятся, не успеешь от иконы отвернуться, хвать а свечки то и нет, и у иконы не той встала и воск на пол капает. Не пора ли Русской церкви привечать интеллектуалов, а то так и останется православие: "церковь для бабусек"
Я тоже долгое время в церкви таких бабусек злых наблюдала. И откуда они такие берутся только? Ведь в храме нельзя злиться.
Вот только как начала меняться изнутри, так и бабки эти из моего поля зрения стали исчезать. Вижу больше спокойных и доброжелательных людей. Видимо, та красота общения, о которой АСФ говорит и проникает в человека, если он к этому готов)
Як скурвився Савва Мажуко!
Ну не понимаю я, для чего взрослому, умному мужчине христианство？ Красота？？ Так она же не только в церкви！！Боже мой, ведь церковь никакого права собственности на красоту не имела и не имеет. Красоту мы находим （и чаще всего）- именно ВНЕ церкви. И видеть ее начинаем, отойдя от церкви и всех этих понятий. Говорю как человек, проведший в церкви более 12-ти лет.. и отошедший от нее. И чувства красоты при этом не потерявший. Ну не понимаю я, зачем этому замечательному человеку православие..
Он же сказал: красота это вроде отклика души на весть о том, что Бог любит. Филоненко оттого взрослый и умный, что от церкви не отошёл, он же рассказал всё. Он также как другие старается вычищать из себя лукавство и жить по правде, в принципе в этом и цель. А вы где видите красоту вне церкви? И вы не сказали почему отошли от церкви, неужели оттого, что увидели также красоту вне церкви? Просто примеры привидите, где вы ещё увидели в мирской суете ту красоту, "на которую может откликнуться даже самое черствое сердце", как в видео сказали? Авось и я из церкви уйду, если есть более "центральный" источник красоты.
ПС: но не про институты РПЦ и т.д. пожалуйста. Тут всех многое пугает. Не с мирской точки зрения в смысле, а с глубинной. Спасибо.
@@user-sc4vp9po4x Именно увидела красоту ВНЕ церкви. Когда родились мои дети. Это самая природная роль человека: быть проводником в мир для маленьких душ. Чтобы учить их добру, церковь не нужна. В природе красота тесно связана с уродством, как свет со тьмой. Без одного нет другого. Красота - она в любви, в дружбе, в семье, в рождении и воспитании детей, в познании природы и мира. В простых вещах. Если вы эти вещи хотите называть Богом - пожалуйста.
Только это не тот Бог, которого рисуют нам православие или иные верования.
@@rozamiravicto5983 Спасибо за описание вашего опыта! А вот у меня другой опыт - как раз обратный. Родители пытались научить меня добру без христианства. И не получилось у них. Без отсылки к Богу у настоящего добра нет основания - мораль и етика становяться относительными, а примеры из биологии и особенно из теории эволюции (та и з истории также) как раз учат быть не добрым, а наглым, алчным и жестоким. Без веры что есть Бог который может привести к настоящему счастью (радости), жизнь становиться малосмыслена а добро вообще как-то и не нужно, остаеться только телесные наслаждения, эгоизм и "еш, пей ибо завтра ты умреш". Т.е. зачем мучиться до конца жизни? можно счас рвануть "насладжения" по полной и побыстрее умереть, что бы не болетьи не страдать. А какие самые острые наслаждения? Наркотики, блуд, азарт, деньги и власть. Если нет вечной жизни и счастья больше чем земное, то эти последние победят в человеке. Потому что человек чувствует, что все в этом мире угасает по ощущениям радости, даже семья и дети со временем уже не заполняют душу полнотой радости.
А относительно Церкви, то часто может быть что ты ходишь в храм а христианства и не знаешь, только внешние обряды исполняешь (или даже внутрение "обряды" но все без истинного понимания и поиска взаимоотношений с Богом как с живой Личностью) и часто многие люди и в храмах не могут показать тебе настоящее христианство или хотя бы его тень. Митрополит Антоний Сурожский как раз об этом и писал - пока ты не найдешь человека в глазах которого не увидешь отблеск царства Божьего, то ты и не сможешь по настоящему поверить и познать христианство. А что такое этот отблеск - это то что апостол называет дарами Духа Божьего, среди которых есть радость, мир, любовь. В храмах и даже среди духовества надо еще поискать таких людей! Или хотя бы читать о людях которые жили и имели этот отблеск...
@@grapevine5352 чтоб быть добрым нужно быть добрым, и религия не в счет, религия все с ног на голову перевернула
Речь не о православии, вопрос поставлен гораздо глубже...Таинственная сложность прожить свою собственную жизнь...)