هكذا يدلسون هؤلاء التيموهابية وهكذا يشاغبون ويحشون ويضعون الكلام في غير موضعه الفجور في الخصومة لا يخافون من الكذب والتكذيب ولا يتحرون الصدق الله يصلحهم
علي الجفري نسبه مثبت علميا عند النسابة ابا عن جد للرسول واتحدى اي احد منكم ان يثبت عدم نسبته للرسول ولو فعلا اثبتتم ووجدتم انه لا ينتسب للرسول لاقمتم الدنيا ولم تقعدوها
أنا أعلم أنه لم يقصده بعينه وأنه يتحدث على وجه العموم ولذالك وضعت المقطع ولم أقل أن الددو قصد الجفري ولكن أردت أن أبين حكم من يدعي الإنتساب لآل البيت وبصريح العبارة الجفري مدع!
@@ترياق لا الجفري غير مدعي الجفري معروف من اهل البيت في اليمن وهناك انساب اهل البيت معروفة لاتطعن في أعراض الناس الوهابية لن ينفعوك امام الله في يوم الحساب اختلف مع الجفري براحتك من الناحية الفكرية لاكن الانساب انت. لاتعرف فيها وحتي لوتعلم الطعن في النسب شي محرم في الشريعة
الشيخ الجفري شيخ الرأس العقيدة الشافعية. الله طول عمرك. تعال في الصومال الله يرضي عليك. ان قليل من الوهابية دخلت البلاد السنة ١٩٩٠وانحرفو كثير من العقيدتنا. جابونا الفتنة التكفير وتفجيرات والقتل وتدمير حتي هاجرنا الي البلدان الغربي
شايلين الدنيا قيام على الشيعه بحجة يسبو سادتنا ابو بكر وعمر وامنا عائشه والحين علي الجفري يدافع عن ابا بكر وعمر وام المؤمنين وكمان مو عاجبكم تكذبوه وتهاجموه وتقدحو عليه حتى في نسبه عجباً لكم ماهو دينكم الذي تقصدونه والذي نفسي في يده إنكم في ضلال ظالين ومضلين لكن خلاص عرفناكم
واضح انك من اتباع المشرك علي الجفري والدليل تدافع عنه بجهلك انت يامن تدافع عن الضال المضل علي الجفري لاتعلم بانه صوفي قبوري مشرك لافرق بينه وبين الروافض الكل منهم يعبد البشر والضريح
صاحب الفيديو اتق الله سبحانه وتعالى ولا تعرض بالطعن في أنساب الناس. خاصة من ثبت نسبهم للنبي صلى الله عليه وسلم. اتق الله يا اخ ترياق ولا تجعل خصيمك يوم القيامة رسول الله. وشكرا
جهلكم اوقعكم في اشياء جعلتكم تشككون في نسب الحبيب علي الجفري وهذا في حكم السرع قذف وله حكمه في الاسلام مالم تثبتوا عدم صحة نسبهم اثباتا شرعيا اما قصة الخرفة فهذا مما تعارف عليه العلماء قديما انهم يلبسون تلميذهم الذي تخرج على يد العلماء الخرقة علامة على تخرجه في العلم الشرعي ولايقصد العمامة نفسها التي يلبسها ولكن جهلكم اوقعكم في مخالفات شرعية وكبائر نسال الله السلامة
حبيبك الجفري هذا معلوم كذبه في دين الله و هذا أشد أما كذبه في نسبه فهذا أدنى و أهون عليه ، و لا يعد قذفا فليس اتهام بأنه ليس لأبيه أو أن أبيه ليس لجده ، انما هذا نسب بينه و بيننا الف و اربع مئة سنه ، فلا مناط من اثباته أولا بدليل قطعي غير مجروح مع تصديق اهل الانساب له،و أنا أدعوك لوجه الله دعك من هذا كله و من هذا الشيخ و عليك بما لديك من كتاب الله و سنة رسوله و ما سلف من علماء الأمة ، اجعل التوحيد بكل أركانه أكبر همك ، ثم عليك بالسنن الصحيحة المتواترة .
هل أنت من أهل الإختصاص حتى تثبت أنه من آل البيت، و كأنك أجريت له تحليل DNA، ما أكثر المزاعم بهذا من قديم و من جديد ، علما أنه معلوم كذبه في دين الله فما دون ذالك أهون عليه
اتقوا الله يا من لوثكم سم وهراء التلفية، تقوا الله في أمة حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم، لا تتهموا زورا كل من يخالف منهجكم.. ليست الجنة حكرا على أتباع محمد بن عبد الوهاب ومن مشى ممشاهم.. تفسقون وتبدعون وأنتم كما قال الشعراوي عن بعضكم، أغبياء، حين قال: سيبك منهم دول ناس أغبيا.
ستكتب شاهدتكم وتسألون بماذا ستقابلون رسول الله وأنتم تأذونه في قرابته وآل بيته آل باعلوي أشراف ينتسبون لرسول الله ونسبهم محفوظ ومدون دونه الثقات رجل عن رجل وعلم عن علم اللهم إنا نبرئ إليك من كلام هؤلاء المجرمين والطاعنين في آل بيت نبيك صلى الله عليه وآله وسلم
@@user-bn9xo4wp2f الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنون بريؤون ممن يأمر الناس بالطواف على القبور هذا الجفر يقول للناس طوفوا على القبور (ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك ) اللهم أنا نبرأ إليك من الشرك وممن يدعوا اليه
@@apoapdullah1504 ومنهم من يلمز المؤمنين بالشرك وهم منه براء تكفرون الشخص كي تنزعوا عنه نسبه وتطعنون فيه بحجة الشرك وهو يبرء من الشرك إتقوا الله في أمة سيدنا محمد واتقوا الله في آل بيت نبيه واتقوا الله
@@user-bn9xo4wp2f تابع مقاطع هذا الضال اللذي يدعوا الناس إلى الطواف بالقبور وان رسول الله بريئ ممن يدعوا إلى الشرك ومن بطأبه عمله لم ينفعه نسبه وقد قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم (ولقد أوحي إليك والى اللذين من قبلك لإن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين ) وإن هذا المدعو الجفر على ضلال وشرك نعوذ بالله منه ومن منهجه الخاسر ماذا يرجو من اهل القبور اللذين صاروا رفاتا وأكلهم الدود ولم يعودوا قادرين على نفع انفسهم فضلا عن نفع من يطوف بقبورهم ويدعوهم من دون الله
@@apoapdullah1504فزيارة القبور سنة رغب الشرع فيها، لأنها تذكر الموت والآخرة، وذلك يحمل على قصر الأمل، والزهد في الدنيا، وترك الرغبة فيها. ولزيارة القبور آداب منها: 1- السلام على أهلها المؤمنين ، والدعاء لهم، فعن بريدة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر، فكان قائلهم يقول: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية" رواه مسلم. 2- عدم الجلوس عليها، لما روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لأن يجلس أحدكم على جمرة فتمزق ثيابه حتى تخلص إلى جلده، خير له من أن يجلس على قبر" رواه مسلم. 3- أن لا يمشي بينها بنعال سبتية، وهي المدبوغة بالقرظ سميت بذلك لأن شعرها قد سبت عنها، أي حلق وأزيل، فعن بشير بن الخصاصية أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشي بين القبور في نعليه، فقال: "يا صاحب السبتيتين ألقهما" رواه أبو داود، قال الإمام أحمد: إسناد حديث بشير بن الخصاصيه جيد أذهب إليه إلا من علة. وعلل الخطابي رحمه الله كراهة ذلك لما فيه من الخيلاء، فإن هذه النعال لباس أهل الترفه والتنعيم، وزائر القبور ينبغي أن يكون على زي التواضع ولباس أهل الخشوع. وليس لزيارة القبور وقت محدد تستجب فيه، وتقييد زيارتها بأوقات مخصوصة على الاستحباب من البدع والمحدثات. فهذه آداب زيارة القبور، فينبغي للمسلم أن يتحلى بها، ويدع الخرافات والبدع التي أحدثت عند زيارتها. أما هل يشعر الميت بأهله عندما يزورنه؟ فورد في ذلك حديث عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلا استأنس به ورد عليه حتى يقوم" قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء ج4 ص 491 ( أخرجه ابن أبي الدنيا في القبور، وفيه عبد الله بن سمعان، ولم أقف على حاله. ورواه ابن عبد البر في التمهيد من حديث ابن عباس نحوه، وصححه عبد الحق الأشبيلي). وفي الباب روايات وقصص عن الصالحين مذكورة في كتب الوعظ كالإحياء، وكتاب الروح لابن القيم وغيرهما. والله أعلم.
صح. بعضهم عمل التحليل من الاحفاد وطلعوا. غير عرب أصلا. الدولة الفاطمية. ادخلت مية الف من اليهود. والرافضة ومقطوعين النسب. والعجم. في ال البيت ونشرتهم في بلاد المسلمين. وهذا كلام اشخاص في دول المغرب كان اجدادهم صوفيه يتبركون بهم الناس انهم من ال البيت. وعمل احد الاحفاد تحليل فطلع انه غير عربي أصلا. وكثير. الخلاصه نسب ال البيت لا ينفع. إذا العمل فاسد.
@@MamineMine ما محلك انت من الاعراب حتى تطعن في عالم جليل الاولى لك ان تتكلم في المداخلة الذين يوالون الصهاينة المجرمين وحكام العرب المتصهينين واشباه علماء السلاطين
يا واضع المقطع كأنك تريد الوقيعة بين شيخين كل منهما يعمل للإسلام.. مع أن الشيخ الددو حفظه الله شدد على من ينكر نسب آل البيت. فالحبيب علي الجفري ثبت أنه من آل البيت وعائلته معروفة عند أهل العلم. يمكن أن نختلف معه بعدما زج نفسه في أتون وأوساخ السياسة فاستغله الطغاة .. أما كونه عالما من آهل السنة الأشاعرة على مذهب الإمام الشافعي في الفقه ومشرب التصوف القائم على تحقيق مقام الإحسان، فهذا لا ينكره إلا جاهل أو مغرض .. فاربأ بنفسك عن هذا. وليتق الله كل من علق بكلام بذيء. أعيد أنني مختلف تماما مع مواقف الحبيب الأخيرة في السياسة.. لكني معه في أصل التصوف والأشعرية والشافعية.
@@abdulrahmankatiri7168 أي مذهب تتكلم عنه مذهبه في العراق أو مصر ؟!! والشريعة الذي أُمر النبي بأتباعها هل هي مذهب ابن زوطه او الشافعية او المالكية ونكرر الإمام أحمد نقل السنة في المسند ولم يؤلف أي كتاب لرأيه .. بل قال اترك الشافعي والمالكي وخذ من حيث أخذوا
الحبيب علي زين العابدين عبدالرحمن الجفري. من لب سلاله آل البيت . احفاد النبي محمدصل الله عليه وسلم. هذا حبيبنا ومعتقدين به وباهله كل خير . لا نفرط فيهم شبرا واحدا. كل شيء نقبله بالكون . الا الافراط في حبايبنا سلاله تتبع سلاله ..
هذا الشيخ علامة فذ لا يستطع أحد مقارعته أبدا وهو من بقايا الصحابة والتابعين قد جمع حلو الكلام وصحيح العبارة وسعة العلم وغزارة الحجة ووسطية المنهج لقد أوتي جوامع الكلم نحسبه من المصلحين الصالحين لا يلوم في الله لومة لائم ولا يخاف احدا الا الله، كلامه درر حتى انك لو كتبت بعده مايقول لاستطعت تأليف كتاب متقن محقق سبحان الله، اللهم احفظه واحفظ به دينك واعزه واعز به دينك وزده خيرا وارزقنا مثل اجره واجمعنا بالنبي والصحابة والصالحين جميعاً في جنات النعيم، لا اله الا الله وحده لا شريك له
الوهابية نسبة لمحمد بن عبد الوهاب المجدد هادم القبوريين والزنادقة الإمام الموحد الذي دعا إلى التوحيد وأتحداك أن تأت بدليل منه بأنه ضل في مسأله سيكون قذفك حجة عليك يوم القيامة يا جاهل@@muhmuhsini005
لاعاد تكذب على نفسك شتم العلماء عندكم لحوم العلماء مسمومه ونراكم لاتحترمو احد حتى بعضكم لايحترم مشائخه كما قال الامام الغزالي احدهم تاب يوم السبت وعف لحيته وقصر ثوبه يوم الاحد وحفظ له كتيب يوم الاثنين وبدا يكفر الناس يوم الثلاثا@@BricePerfect
جميع شيوخ الإسلام لديهم سند في العمامة ، وقد ذكر ابن تيمية سند عمامته في رسالته "بدء العُلقة بلبْس الخُرقة" .... ولكن لأن الوهابية مثل الألباني وعرعور ليس لديهم سند ولايعرفون معنى السند فظنوا أن الشيخ الجفري يتحدث عن سند القماش 🤦🤦
@@mohamedalkhtani2810 لاشك انك زنديق الرجل يقول انه من ال بيت النبي عند من سيكون العلم ألم يكن عنده ألم يرد نص صريح في القرآن يشير الي عدالتهم وطهرهم (ويطهركم تطهيرا) وانت ترمي ال بيت النبي بالكفر والشرك
مااتفهكم وماااحقركم كيف تفبركون التهم لمن لم يسير بعدكم هاذا قبوري هاذا مبتدع هاذا صوفي هاذا هاذا سياسة احتكار انتم الصح وخلاص تظنون انكم بتطفوء نور الله
هل هكذا تعملون ب:( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) والقرأن باق سرمدي محفوظ بحفظ الله له. فلماذا لا تعملون بم أتي من أمر في القرأن وتحفظون رسول الله صلى الله عليه وسلم في اهل بيته الكرام. لعلكم من صدق فيكم قول المولى عز وجل:( ام يحسدون الناس على ما أتاهم الله من فضله) أصلح الله حالكم
اولا ال البيت الحقيقيين واولهم امهات المؤمنين رضي الله عنهن كلهم تحت التراب وهم الذين زكانهم النبي عليه الصلاة والسلام واوصى بهم خير اما وبعد اكثر من ١٤٠٠عام يخرج علينا ربع او نصف مليار اعجمي او عربي وانهم كل هذا الخلاط خرجو من هذا النسب شايلين على المسلمين جميله حتى تاجر المخدرات وداعي الفسق والضلال انه يجب ان نتبرك بهم وببولهم وبركاتهم وبعمائمهم العفنه ونغدق عليهم الاموال او الخمس هذا يجب ان ينتهي .. وان المسلم الحق هو المتبع لكتاب ربه وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام اولا .ومتبع للرعيل الأول من الصحابه ثم التابعين ومن تبعهم بأحسان الا يوم الدين
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة. قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالله .... 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله. ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات. كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ، وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ، وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة، وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله، وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه، واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض، وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم . وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك، فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء . كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي، وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ). وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب. وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ رضي الله عن علي بن ابي طالب رابع الصحابه المقربين ورضي الله عن كاتب الوحي معاويه بن ابي سفيان أفضل ملوك العرب وكان على ارض صلبه ونمكين فهؤلاء من صحابة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام .الذي هو أعلم الخلق وابخصهم بأصحابه وهي فتنه واختلاف يحصل بين البشر الغير معصومين ودخل بينهم من يؤجج وينفخ والا وقتنا هذا اهل الشر مازالوا ينفخون ويأججون
حتى المهدي لايخرج الا من آل البيت النبوي الشريف وهم سادة الدنيا والآخرة رغم انوف مبغضيهم شاء من شاء وأبى من أبى وال البيت هم من حرم الزكاة بعده كما جاء في الحديث الصحيح. وكذلك في صحيح مسلم (إن الزكاة لاتنبغي لمحمد ولا لآل محمد). فهل الزكاة لاتجوز للاتباع .. يكفي كذبا وافتراء..ومروقا من الدين بسبب الحسد لو قرأتم كلام الله تعالى والسنة النبوية وطبقتم لما كذبتم وافتريتم يقول سيدنا الصديق رضي الله عنه وأرضاه (أرقبوا محمدا في أهل بيته)البخاري. فشتان بين أقوام يحبون آل البيت لحبهم لله ورسوله..وبين قوم شذاذ يحسدونهم وينقصون من قدرهم (قل إني لاأسألكم عليه من أجر الا المودة في القربى). لكل حاسد ومبغض اقول موتوا بغيظكم لنا جد اسمه محمد رسول الله...ولاجد لكم وسببكم ونسبكم مقطوع الى يوم القيامه..ولايوصل الأما كان من سببه اونسبه صلى الله عليه وآله وسلم.(مايود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم). هاأنتم تشابهون اليهود في حقدكم ودنسكم على أهل الطهر من أمركم الله تعالى بمودتهم. اللهم صل على سيدنا ومولانا وسندنا وجدنا محمد وعلى آله وصحبه وذريته وأزواجه وتابعيهم اجمعين.
ياحاج علي سيد الأولين والآخرين نبينا وحبيبنا وقرة أعيننا محمدعبدالله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وليس الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه هذا فيه غلو في علي رضي الله عنه غلوا لايرضاه علي أبدا ولو كان حيا لقطع لسانك لأن هذا فيه كذب على الله ورسوله وغلو في علي رضي الله عنه وأرضاه غلوا باطلا ورفعه فوق منزلته التي أنزله الله ورسوله إياها بل فيها تفضيله على بقية الأنبياء والرسل فالأنبياء والرسل هم أفضل الخلق على الإطلاق وأفضلهم وأشرفهم خاتمهم عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام
نقول الجفري وامثاله من متصوفة العصر ائمة الضلال الذين حادوا عن طريق النبي صلى الله عليه وسلم وان اردتم ابحثوا في النت ليتبين لكم من هو الجفري هذا و اعتقاداته الباطلة نقول ان كنت صادقا فيما تدعيه من محبة الصحب الكرام ومحبة خاتم الرسل فان الله تعالى يقول لك:( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني ) اي اتبعوا رسول الله وسيروا على نهجه وسنته ( يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) لانه كما قال السلف :( ليس الشأن أن تحب انت رسول الله او تحب الله ولكن الشأن والمهم أن يحبك الله) ومحبة الله لن تنالها بمخالفتك لسنة النبي وابتداعك في دين الله ما لم يأذن به الله ورسوله.
آل أبي علوي في حضرموت أنسابهم معروفه ومتصله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الاشراف الحسنيين فيكفي يامة محمد جحدا لحقوق ال البيت حتى أنسابهم ستنازعوهم فيها 😢😢 ياامة ضحكت من جهلها الأمم 😢 وآل الجفري معروفون ونسبهم يرجع إلى آل أبي علوي الكرام والقضيه ليست تفاخر بالانساب ولكن معرفة شرف هذا النسب واحترام أهله ومحبتهم
ستعلم من الضال يوم القيامة ولن ينفعك تقليدك لغيرك وتسليمك عقلك له وخوضك في مسائل علمية خلافيه اجتهادية في فروع العقيدة وليس في أصولها وأنت تعتبر حسب تقليدك لغيرك أنها من أصول الايمان والمخالف فيها اذا كان أهلا للاجتهاد تراه ضالا مضلا........ وعندالله تجتمع الخصووووم ولن ينفعك من قلدته وأفتيت بلاعلم مرتكبا كبيرة من أعظم الكبائر.......
@@mohanadworld8509 حكم بن ملجم على سيدنا على بن ابي طالب فقال ضال مضل وطلب الشهادة بقتله وكان رجلا يحفظ الفاظ كتاب اللله صواما قواما فمن انت اذا ليكون قولك فيه معتبرا
نحن نحب ونصدق الحبيب علي زين العابدين الجفري والله الذي لااله غيره انه صادق وان كل من يتطاول عليه فهو كاذب اللهم احفظ حبيبي وقلبي وقرت عيني الحبيب علي زين العابدين الجفري
نسأل الله لنا ولكم الهداية والتوفيق، ولقد اطلعت على مقطع للجفري هداه الله وهو يتوسل عند ظريح هو وشيخه أبوبكر مشهور، والتوسل بالموتى من الشرك الأكبر، نسأل الله لنا ولكم الهداية والتوفيق، وأن يرينا الحق حقا يرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه، وأنا أريد منكم التجرد للحق، وليس تعصبا للشيخ الفلاني أو الشيخ العلاني.
في محتواك هذا سوى فائده وهي جمع التعليقات التي ستدر عليك:-$ :$ 💰 من يوتيوب أما أن تطعن في الجفري فمن خلال التعليقات فكلهم كذبوك سوى المرجفون الأفاكون فإنهم نسجوا على منوالك😂
لمن يتهم المسلمين بالكفر والشرك . عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما أخاف على أمتي رجلًا قرأ القرآن حتى إذا رُئيت بهجته عليه، وكان رداؤه الإسلام، اعتزل إلى ما شاء الله، انسلخ منه، ونبذه وراء ظهره، وسعى على جاره بالسيف، ورماه بالشرك". قيل: يا نبي الله، أيهما أولى بالشرك، المرمي أم الرامي؟ قال: بل الرامي". (رواه ابن حبان في صحيحه، وصححه الألباني) هذا الحديث يحذر من خطر الشخص الذي يتعلم القرآن ويظهر عليه أثره، لكن مع مرور الوقت ينحرف عن الحق ويعادي المسلمين، فيتجرأ على اتهامهم بالشرك والكفر ويعتدي عليهم. وقد أوضح النبي صلى الله عليه وسلم أن إثم الشرك في هذه الحالة يقع على "الرامي" أي المتهم، وليس على المتهم البريء "المرمي".
أولاً ليست هناك علاقة بين المقطعين ثانياً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في الأنساب، والنياحة على الميت" فاتق الله في نفسك وإن ادعيت أن الجفري ليس من آل البيت فأت ببينة "قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين"
الشيخ الجفري فوق جهلكم وتعصبكم...وستلقى جده سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فانظر بم تجيبه وأنت تطعن في آل بيته...وفي أهل الله تعالى الصوفية رضي الله عنهم
❤😢 العجيب في هذه. الأمه. يقولون. في صلواتهم. المفروضه..اللهم صل على محمدوآل محمد كما صليتا وباركتا على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد❤ وتجده بعد فريضه.الصلاة. ينقص بحقهم عجيب😢
آل يعني الأتباع ..قال تعالى..إدخلو آل فرعون أشد العذاب .المقصود اتباعه ..فعلي والحسن وغيرهم داخلين من ضمن الأتباع ..وكل من تبع الرسول ..لو كان آل معناها قريب فأبو لهب داخل بالصلاة عليه..ههه
آل محمد هنا يعني أهل بيته الطيبين الطاهرين رغما عنك وعن مشائخك يا وهابي يا نصابي عدائكم لآل بيت النبي لن تبلغكم لأي مكانة إلا الجحيم خسئت إذا لم تتب قبل الفوات
@@omaleahmagrami7911 طلعت وهابي جاهل حتى مش ناصبي فقط أهل البيت هم أهل الكساء وأزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم تب إلى الله أحسن لك فقد قامت عليك الحجة
والله الذي لااله الاهو والذي لارب سواه انني سمعت علماء اهل السنه والجماعه يحذرون منه فلا يغرنك فصاحته ولقد رأيت بعيني وسمعت بأذني الى اباطيله وخزعبلاته
@@فيصلالحربي-ظ6د2دنعم الصوفه كذلك... يحاول يقنعك بفصاحته..وهم اتباع حسين بن منصور الحلاج الذي قال أنا الحق وقال جاءني إبليس..وتحدث معه ثم انصرف.. واهل السنه قتلوا هذا الحلاج وكان فارسي..وحسبك عندما أقول فارس فتوقع الفتنه
من محمد بنزيان من العرائش وحتتى لو كنت من اهل البيت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من بطئ به عمله لم يسرع به نسبه) وقال أيضا لفاطمة (يافاطمة اني لم اغي عنكي من الله شيآ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم ثانيا وهل نفع ابا لهب قربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذالك ابو طالب ورغم انه كان من أكثر الناس دفاعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يجب أن يعلم الجميع انه لا ينفعه أن يكون من اهل البت الا اذا كنت من المخلصين لله ولدينه وعلى منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم.؟؟!؟
كنت في الحرم وقابلت شخص من مصر وتعرفت عليه وكان هو المسؤول عن نقابة آل البيت في مصر وعن الحفاظ على نسبهم حسب زعمه وأراني أوراق بذلك وصور له مع مسؤلين ووزراء في الحكومه المصريه وأظنه أراني صوره له مع حسني مبارك وأثناء تجاذب الحديث معه اخبرني انه يعطي شهاده انتساب لآل البيت مقابل مبلغ خمسه آلاف حتى أنه سألني عن إسم جدي فلما أخبرته به قال أظن أن هذا الاسم موجود عندنا في كتب شجرة النسب ههههه يخطط على الخمسه آلاف ههههه خلاصة الكلام الطعن في انساب الناس من أمور الجاهليه وايضاً قد يكون الإنسان مدعيا انه من آل آلبيت وهو كاذب ومشتري شهاده من عند بائع النسب بخمسه آلاف
اللقيط يرى الناس لقطاء مثله هل اشتريت انتسابك ل امـ ك وأبـ وك بخمسة آلاف أو أقل أم أنك من اللقطاء وتتستر وراء الانتساب لقبيلة الغامدي كما يحصل من لقطاء الزناة من السعودية في تايلاند مثلا
هذا كلام فاضي الذي يدعي والا يزور فو مفضوح وأهل ذلك النسب سوف يعرفون ان هذا الشخص ليس من هذا النسب وبعدين النسب متصل كل رجل بأبيه حتى أخر جد والمدعي لا يستطيع أن يأتي بالنسب كامل . والمثل يقول من ينكر اصله الا قليل الاصل
@@MamineMine هو من أهل سنة رسول الله وليس مصطلح ( السنة والجماعة ) مصطلح السنة والجماعة هو ضهر في عصر الفتن وفي عصر حكم الملك العضوض عليك ان تتعلم وتقرأ كتب التاريخ الاسلامي لكي تعرف الحقائق
تقول عمامتك سندها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. ياجفري أعتقد نفسك والله لن ينفعك نسبك ولا عمامتك التي اسندتها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. وقول الرسول صلى الله عليه وسلم لفاطمة ابنته يا فاطمة لا أملك لك من الله شيء أين انت من قرب فاطمة رضي الله عنها من أبيها. حديث العمامة ضعفه جمع غفير من علماء الصنعة وابحث لنفسك عن المخرج والله يهديكم إلى صراطه المستقيم
الدولة الفاطمية الشيعية ادخلت مية الف من الشيعه واليهود. ومقطوعين النسب في نسب ال البيت وانتشروا في بلاد المسلمين. ومنهم شخص ذكر ان اهله من ال البيت واكتشف ان اصله ليس عربي يعيش في فرنسا وعمل تخليل. وجلس يضحك وكيف ان اجداده كذبوا
التحليل علم غير راكز فيه تضارب شديد...اذا استخدم لضبط النسب واما اهل المغرب فبعد فتنة ابي العاقبة... فما زال كثيرون منهم مندسون ولا علاقة لذلك بالدولة الفاطمية ولا يبغض ال البيت الا جاهل مدعي التسنن فقد اجمع الائمة الاربعة على وجوب برهم واول قائل بذلك سيدنا ابابكر الصديق حين قال...ارقبوا محمدا في اله وكما قال الامام الشافعي ان صلواتك الخمس...لا تصح ان لم تصل عليهم مع ابيهم فانزع من نفسك اوساخها..فقد جبل الانسان على حسد ما لغيره... الا المتقون وقليل ما هم
ياجفري... لن تفيدك عمامتك ولا نسبك، لن يفيدك الا اتباعك لكتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ودع عنك التدليس والكذب على عامة الناس الجهلة ودع عنك التبرك بالاموات والتبرك بالمخرف الصوفي الذي ذهبت اليه في قبرص تتبرك به وهو يلعن اهل السنة
الحقيقة أن معظم من ينتسب لاآل البيت اليوم خاصة ملالي الشيعة والصوفية أكثرهم كاذبون فقط في إيران لو عددنا من الملالي من يزعم أنه من آل البيت لوجدناهم بالآلاف..هل يعقل هذا !!!!!!!
لم تجب على سؤالك المطروح ⁉️ هل الجفري من آل البيت ⁉️ أنا أجييبك ... الجفري ولا غير الجفري لا يمتون لآل البيت بصلة ... فأول علامات آل البيت رضوان الله عليهم أجمعين أتباع منهج الحق ونصرة سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ومن خالف في ذلك فلا ولا كرامة ولو ولد في جوف الكعبة
إنِّي تاركٌ فيكم الثَّقَلينِ، أحدُهُما أعظَمُ من الآخَرِ؛ فذَكَرَ كتابَ اللهِ -وحرَّض عليه- ثم قال: وعِتْرَتي أهلُ بيتي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بيتي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بيتي. فقيل لزيدِ بنِ أرقَمَ، وهو راوي الحديثِ: مَن أهلُ بيتِه؟ قال: الذين حُرِموا الصَّدقةَ، آلُ عليٍّ، وآلُ عَقيلٍ، وآلُ العباسِ. اي منهج تقصد منهج محمد بن عبد الله صلي الله عليه وآله وسلم كما اخذ به حبيب علي الجفري ام منهج محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان خوارج العصر كلاب النار مبتدع ضال مضل وله آل الشيخ فأنتم تحبونهم ولا تحبون آل رسول الله فاتبعوا قرن الشيطان (إِنَّ ٱلشَّیۡطَـٰنَ لَكُمۡ عَدُوࣱّ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا یَدۡعُوا۟ حِزۡبَهُۥ لِیَكُونُوا۟ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ) [سورة فاطر 6]
ومن قال لك ان كل شخص من اهل البيت يجب ان يكون على الطريق الصحيح ؟؟!! ثانيا الجفري عطاك سند كامل انت وين سندك او بمعنى اخر شجرة عائلتك ؟؟ لا أمدح لكن اتحدث باللذي اراه ..
من نفى نسبا صحيحا او انتسب كذبا فليقابل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يوم القيامة . ومن قذف مسلما وهو لا يدري حقيقته الا من هذه المنصة و بلا شهود فليستعد بفتن تنزل عليه ..آجلا ام عاجلا ..
@@ialiarabic وكيف ستعمل هذا التشريع تعلم الأنساب انت او تعلم الغيب على اي اساس ستقيم هذا أصيل وهذا دعي لنسب ؟!!! الحقد أعمى قلوبكم على هذا الرجل رغم انه من نسل النبي وأسرته معروفه في حضرموت اليمن
@ الإنتساب لفلان او فلان خبرٌ صحيح أو باطل ، وعلم الأنساب قديماً هو معرفة الكذابين والصادقين ظنياً ، واليوم اصبح علم الجينات كافياً لمعرفة هذا قطعياً ولا مكان هنا للحقد بل لصلاح شأن الأمة بنبذ الكذابين الذين تخيفهم الحقيقة ، آل البيت الحقيقيين الأشراف المكيين عصابتي وأحبتي ، ما بك ياهذا ؟
إِذْ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوا۟ وَرَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ ٱلْأَسْبَابُ البقرة : ١٦٦ ˹Consider the Day˺ when those who misled others will disown their followers-when they face the torment-and the bonds that united them will be cut off. Quran 2 : 166
اللي يطعن بالنسب بغير وجه حق عليه حق عرب والباقي عندك والحساب يوم الدين الفيديو لم يثبت نفي كلام الجفري على الرغم اني لا اعرفه ولا اتابعه ولكن اشمأززت من صاحب القناة وبعض التعليقات السطحية وتقولون نريد ان نحرر فلسطين
أحسنت أخي الكريم هذا الداعية علي الجفري من حضرموت اليمن وهو يعود نسبة الى آل البيت وهم معروفون عند أغلبية الناس أنهم من آل البيت ومن الدعاة الربانيين المخلصين المتواضعين وله ندوات اسلامية في عدة دول اسلامية مثل الشيشان ومصر وماليزيا وإندونيسيا ويحضى بإحترام وتقدير كبير بين المسلمين في هذه الدول
انا لست من آل البيت ولاكن قال لي شيخي من الرويات عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ملعون من انسب اوخرج من النسب بدون سبب لقوله صلى الله عليه وسلم ،/لعن الله الداخل فينا بغير نسب والخارج منا بغير سبب وشيخنا على الجفري اعلم بذالك مني والله اني احبه في سبيل الله
كلام الشيخ الددو ليس صحيح .... فقد انتسب للنسب الشريف من ليس منه قطعا فأكثر العمائم السود من الرافضة في ايران والعراق ممن ينتسبون زورا وكذبا للنسب الشريف ودواوين توثيق النسب منتشرة في العراق وايران تعطي الشهادات بحفنة من الدولارات
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة. قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالله .... 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله. ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات. كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ، وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ، وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة، وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله، وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه، واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض، وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم . وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك، فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء . كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي، وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ). وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب. وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
اي نعم يوجد اكثر من ٢٥ مليون سيد وسيده هذا فقط في العراق واذا حاب اعدد لك اسماء القبائل والأرهاط والعوائل بكل الاطياف والقوميات كلها تزعم انها من بني هاشم يعني تاهت.. بعدين آل البيت جملة تبطل لغوياً يقال(أهل البيت) بمعنى ماكو مصطلح آل البيت عند العرب الأوائل لا قبل الإسلام ولا بعده وما مذكور لا في الكتاب ولا في السنة.. المصطلح مبتدع من قبل العباسيين المستعربه.
ولو فرضنا أنه من ال البيت فهل يشفع له هذا يوم القيامه؟ النبي صلى الله عليه وسلم جمع أهله يوما قائلا لا يأتيني الناس بالأعمال وتاتونني بالانساب...وقال لابنته فاطمه رضي الله عنها يا ابنتي فاطمه ااعملي فاني لا اجزي عنك من الله شيئا.....وبقولك علي باب العلم انظر كيف يستدل بحديث ضعيف متنا وسندا
اتقواالله الجفري من علماء المسلمين ولا يجوز ان تقولو انه فرع من الشيعة يااتباع محمد ابن عبدو الوهاب اسالو كم اسلم على يديه من الكفار اروني كم واحد اسلم على يد الوهابيه التكفيرية المجسمة
ملك الاردن من سلسلة نسب عريقة معروفة حكمت مكة المكرمة من ١٠٠٠ سنة وكل اجداده ملوك ماحد يقدر يطعن بنسبه غير هو من آل عون العبادلة معروفين موجودين عيال عمه بالطايف ومكة المكرمة بالسعودية
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة) جاء في الحديث: [أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية] قال الألباني: حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة. قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالله .... 23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله. ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات. كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد. وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية، فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ، وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ، وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي، وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة، وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله، وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه، واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض، وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم . وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك، فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات. قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء . كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة . وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله). ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب. ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي، وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج . وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ). وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ). بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة. قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي. وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب. وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
- يا ايها المسلمون لا توجد ايه في القرآن الكريم تقول بان هناك أحاديث و سنه نبوية ل محمد رسول الله، وعلى المسلمين الاخذ بها مع القران او ان هذه السنه ستشرح ايات القران الكريم.
وكذلك لدى الساده أو الأشراف مشكله ألا وهي أشراف الحجاز يقولون تحورنا الجيني هو الصحيح واليمن كذلك وعسير وجيزان كذلك والأردن كذلك والعراق كذلك وأنا رأيي المتواضع أن أصدق التحورات التي ترجع لقريش هم آل الشيبي سدنة الكعبة المشرفة لإن نبينا الكريم قال خذوها تالدة خالدة لاينزعها منكم إلا ظالم ❤
ما ذكره الاخ حفظه الله حديث صحيح لا خلاف في صحته (ما من رجلٍ يَسلُكُ طرِيقًا ، يَطلُبُ فيه عِلْمًا إلَّا سَهَّلَ اللهُ لهُ طريقَ الجنةِ ، و مَنْ أبْطأَ بهِ عملُهُ لمْ يُسرِعْ بهِ نَسبُهُ الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
أهل البيت زوجات النبي صل اللّه عليه وسلم وابناؤه واحفاده واسباطه الذين تربوا وعاشوا في بيته برعايته، والباقين من ذريته ليسوا من (أهل البيت) والمسلمين ليس شرطاً من ذريته الذين اتبعوه واقتدوا به فهم من آل البيت لقوله تعالى ادخلوا آل فرعون....الآية فهل فرعون انجب كل من اتبعه؟ كفاية لعب بالالفاظ وتحريف القران والتاريخ... حسبنا الله
النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في الحديث قال ( لو لم يبقى من الدهر الا يوم لبعث الله رجلاً من أهل بيتي يملؤها عدلاً كما ملئت جورا) والمهدي الى الان ماظهر وصار لنا فوق ال ١٤٠٠ عام وسماه من أهل بيتي هذا واحد ، اثنين حديث زيد بن ارقم رضي الله عنه لما سئلوه بعض التابعين قال صلى الله عليه وسلم ( اما بعد الا ايه الناس انما انا بشر يوشك يأتي رسول ربي فأحيب وأني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ) وحث على كتاب الله حتى رغّب فيه ثم قال ( وأهل بيتي اذكركم في اهل بيتي) ثلاث مرات ثم سألوا التابعين زيد رضي الله عنه ومن هم آل بيته ؟ قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس يعني كل من كان ولد لهؤلاء ومن نسلهم
صعب اقناعكم يا خوارج ونواصب العصر . تقولون أن الشيعة يسبون الصحابة وانهم كفار ومدري ايش قلنا لكم بعدكم . وهذا الشيخ علي الجفري يدافع عن الصحابة ويترضى عنهم وانتم تقولون لا هم سواء يعني انتم تعتقدون أن الشيعة من آل البيت وعلي الجفري من آل البيت اذا فهم سواء اي ان مشكلتكم ليس مع الدين وسنة وشيعة وغيره بل مشكلتكم مع آل البيت ونصب العداء لهم وهذا مو مذهب النواصب
⚠️تكرما منكم إخوتي الكرام الضغط على زر الإعجاب والتعليق مع مشاركة المقطع ليصل لأكبر عدد من الناس والدال على الخير كفاعله نفع الله بنا وبكم!
اشارك هذا الكذب مع من ان ال البيت يتبراون منكم ايها الزنادقة الفاسقون ما وصل حال العرب من الذل والهوان الا منكم يا مخابرات الامريكان والصهاينه والمجوس
@@ترياق إنه التسوُّل الإلكتروني🤑
هو من آل النبي صلى الله عليه وسلم أن شئت أم أبيت ورغم على أنفك
@@ahmedsihab6211
لا يجوز الرد على الكلاب النابحة السفهاء
@@ابوعمر-ل8م9ه
أكيد واضح
اما تجيب كلام الددوا في حكم مدعي النسب من دون اثبات ان علي الجفري مدعي نسب ونسب ال بني علوي من أشهر البيوت والنسابة يقولون بثبوت نسبهم
هكذا يدلسون هؤلاء التيموهابية وهكذا يشاغبون ويحشون ويضعون الكلام في غير موضعه الفجور في الخصومة لا يخافون من الكذب والتكذيب ولا يتحرون الصدق الله يصلحهم
علي الجفري نسبه مثبت علميا عند النسابة ابا عن جد للرسول واتحدى اي احد منكم ان يثبت عدم نسبته للرسول ولو فعلا اثبتتم ووجدتم انه لا ينتسب للرسول لاقمتم الدنيا ولم تقعدوها
نريد ان نستفيد منك جزاك الله خير من هم النسابة هؤلاء ممكن تذكر الكتب
هو ينسب نفسه لعبيدالله بن احمد بن عيسى المهاجر واحمد بن عيسى المهاجر لايوجد له ولد اسمه عبيدالله
@@hassanomar5475 علي الجفري حفظه الله كل الناس في اليمن يعرفون نسبه انه من ذرية آل البيت ولا خلاف على ذلك .
احسن الشيخ الجفري في دفاعه عن الصحابة الكرام وأحسن الشيخ الددو في دفاعه عن نسب الرسول الأكرم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
هذا صوفي
@@عبداللهآلصالح-غ6شالصوفيه أطهر وأشرف وأنقى أهل الأرض أما الوهابية هههههههههههه هههههههههههه والله سفله أهل النار
الصوفية مشركون
@@ابوعمر-ل8م9ه هذا انتم ياراقاصين بالطبول في بيوت الله تكفرون وتحكمون بالنار على اهل الاسلام
من كفره قريش عمامته لا تنفع ولاتشفع لايطق لو عرق وهو بينبح قال شيخ الخنزير يعرف الله احسن منو
ياصاحب القناة الشيخ الددو لم يقصد الشيخ الجفري الفبركة مش مطلوبة
أنا أعلم أنه لم يقصده بعينه وأنه يتحدث على وجه العموم ولذالك وضعت المقطع ولم أقل أن الددو قصد الجفري ولكن أردت أن أبين حكم من يدعي الإنتساب لآل البيت وبصريح العبارة الجفري مدع!
@@ترياق لا الجفري غير مدعي الجفري معروف من اهل البيت في اليمن وهناك انساب اهل البيت معروفة لاتطعن في أعراض الناس الوهابية لن ينفعوك امام الله في يوم الحساب اختلف مع الجفري براحتك من الناحية الفكرية لاكن الانساب انت. لاتعرف فيها وحتي لوتعلم الطعن في النسب شي محرم في الشريعة
فعلاً الفبركه هي أم المصائب والفتن في زمننا هذا حسبنا الله ونعم الوكيل
انت لا يرضيك أن يكون هناك من أهل البيت احد وهوسني صوفي وكلامه مجتزأ للدفاع عن أهل السنة@@ترياق
الشيخ الجفري شيخ الرأس العقيدة الشافعية. الله طول عمرك. تعال في الصومال الله يرضي عليك. ان قليل من الوهابية دخلت البلاد السنة ١٩٩٠وانحرفو كثير من العقيدتنا. جابونا الفتنة التكفير وتفجيرات والقتل وتدمير حتي هاجرنا الي البلدان الغربي
شايلين الدنيا قيام على الشيعه بحجة يسبو سادتنا ابو بكر وعمر وامنا عائشه والحين علي الجفري يدافع عن ابا بكر وعمر وام المؤمنين وكمان مو عاجبكم تكذبوه وتهاجموه وتقدحو عليه حتى في نسبه عجباً لكم ماهو دينكم الذي تقصدونه والذي نفسي في يده إنكم في ضلال ظالين ومضلين لكن خلاص عرفناكم
هذي السلفيه الحديثه فتنه نزلت على المسلمين. يرون أنفسهم فقط الفرقه الناجيه.
@@drjamaljalil1776
لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا معبود يستحق العبادة والتأليه سواه
@@drjamaljalil1776 النابته لا امان لهم ولم يسلم منهم احد
واضح انك من اتباع المشرك علي الجفري والدليل تدافع عنه بجهلك
انت يامن تدافع عن الضال المضل علي الجفري لاتعلم بانه صوفي قبوري مشرك لافرق بينه وبين الروافض الكل منهم يعبد البشر والضريح
@@drjamaljalil1776 ليس الهدف دفاعا عن الصحابة بل مرض طائفي وعنصري تعصب أعمى
عافانا الله من هذا المرض
صاحب الفيديو اتق الله سبحانه وتعالى ولا تعرض بالطعن في أنساب الناس. خاصة من ثبت نسبهم للنبي صلى الله عليه وسلم. اتق الله يا اخ ترياق ولا تجعل خصيمك يوم القيامة رسول الله. وشكرا
جهلكم اوقعكم في اشياء جعلتكم تشككون في نسب الحبيب علي الجفري وهذا في حكم السرع قذف وله حكمه في الاسلام مالم تثبتوا عدم صحة نسبهم اثباتا شرعيا
اما قصة الخرفة فهذا مما تعارف عليه العلماء قديما انهم يلبسون تلميذهم الذي تخرج على يد العلماء الخرقة علامة على تخرجه في العلم الشرعي ولايقصد العمامة نفسها التي يلبسها ولكن جهلكم اوقعكم في مخالفات شرعية وكبائر
نسال الله السلامة
حبيبك الجفري هذا معلوم كذبه في دين الله و هذا أشد أما كذبه في نسبه فهذا أدنى و أهون عليه ، و لا يعد قذفا
فليس اتهام بأنه ليس لأبيه أو أن أبيه ليس لجده ، انما هذا نسب بينه و بيننا الف و اربع مئة سنه ، فلا مناط من اثباته أولا بدليل قطعي غير مجروح مع تصديق اهل الانساب له،و أنا أدعوك لوجه الله دعك من هذا كله و من هذا الشيخ و عليك بما لديك من كتاب الله و سنة رسوله و ما سلف من علماء الأمة ، اجعل التوحيد بكل أركانه أكبر همك ، ثم عليك بالسنن الصحيحة المتواترة .
@@mohamedlakhrech8760 هو اثبت نسبه أنت مش بهواك تنكر نسبه ابدا اثبت أنه كذاب وإلا فقد قذفته واتهمته بباطل نسبه ثابت معلوم لايمكن لامعة مثلك أن ينكر نسبه
هذا الحبيب من أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين
هل أنت من أهل الإختصاص حتى تثبت أنه من آل البيت، و كأنك أجريت له تحليل DNA، ما أكثر المزاعم بهذا من قديم و من جديد ، علما أنه معلوم كذبه في دين الله فما دون ذالك أهون عليه
@@mohamedlakhrech8760 نعم من أهل البيت لانهم نسبهم محفوظ الى يوم القيامة وقد سرد لكم النسب الكريم
@@mohamedlakhrech8760
انا اصدقه لأنه صادق
@@Lichtimherzen تفضل صدقه
@@mohamedlakhrech8760
تعلم من السيد الجفري الدين والأخلاق لعلك تتادب
حديث للنبي بسند متصل:❌
عمامة بسند متصل:✅
جالسين تتهمون شخص في نسبه وسنده بدون دليل ولا حجة فقط اهواء في رؤوسكم خسئتم
ماعنده سالفة... مشخصنها
اتقوا الله يا من لوثكم سم وهراء التلفية، تقوا الله في أمة حبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم، لا تتهموا زورا كل من يخالف منهجكم.. ليست الجنة حكرا على أتباع محمد بن عبد الوهاب ومن مشى ممشاهم.. تفسقون وتبدعون وأنتم كما قال الشعراوي عن بعضكم، أغبياء، حين قال: سيبك منهم دول ناس أغبيا.
اين الغباء ردوا عليكم من الكتاب والسنة انتم تكذبون ادين ليس غيرهم
نصيحة لك تعلم قبل أن تتكلم
@@mohamedlakhrech8760 تعلم أنت أولا ثم اتحفنا بما تعلم
@@mohamedlakhrech8760نص كم يريد ينصحكم! احشم يا نص كم اعمل بنصيحتك أولا يا نص كُم
@@TheMercifulAndJust أنت أهبل؟
الاسلام دين عبادة وعمل وعلم وليس تمسح بالقبور
الجفري قبوري وال البيت بريء من هذا القبوري
بيسالك الجفري واهل البيت عنها يوم القيامه
ستكتب شاهدتكم وتسألون
بماذا ستقابلون رسول الله وأنتم تأذونه في قرابته وآل بيته
آل باعلوي أشراف ينتسبون لرسول الله ونسبهم محفوظ ومدون دونه الثقات
رجل عن رجل وعلم عن علم
اللهم إنا نبرئ إليك من كلام هؤلاء المجرمين والطاعنين في آل بيت نبيك صلى الله عليه وآله وسلم
@@user-bn9xo4wp2f الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنون بريؤون ممن يأمر الناس بالطواف على القبور هذا الجفر يقول للناس طوفوا على القبور
(ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك )
اللهم أنا نبرأ إليك من الشرك وممن يدعوا اليه
ونعم من ال بيت رسول الله والله اني احبكم ❤
@@apoapdullah1504
ومنهم من يلمز المؤمنين بالشرك وهم منه براء
تكفرون الشخص كي تنزعوا عنه نسبه وتطعنون فيه بحجة الشرك وهو يبرء من الشرك
إتقوا الله في أمة سيدنا محمد
واتقوا الله في آل بيت نبيه
واتقوا الله
@@user-bn9xo4wp2f تابع مقاطع هذا الضال اللذي يدعوا الناس إلى الطواف بالقبور
وان رسول الله بريئ ممن يدعوا إلى الشرك ومن بطأبه عمله لم ينفعه نسبه
وقد قال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم
(ولقد أوحي إليك والى اللذين من قبلك لإن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين )
وإن هذا المدعو الجفر على ضلال وشرك نعوذ بالله منه ومن منهجه الخاسر
ماذا يرجو من اهل القبور اللذين صاروا رفاتا وأكلهم الدود ولم يعودوا قادرين على نفع انفسهم فضلا عن نفع من يطوف بقبورهم ويدعوهم من دون الله
@@apoapdullah1504فزيارة القبور سنة رغب الشرع فيها، لأنها تذكر الموت والآخرة، وذلك يحمل على قصر الأمل، والزهد في الدنيا، وترك الرغبة فيها. ولزيارة القبور آداب منها:
1- السلام على أهلها المؤمنين ، والدعاء لهم، فعن بريدة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر، فكان قائلهم يقول: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية" رواه مسلم.
2- عدم الجلوس عليها، لما روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لأن يجلس أحدكم على جمرة فتمزق ثيابه حتى تخلص إلى جلده، خير له من أن يجلس على قبر" رواه مسلم.
3- أن لا يمشي بينها بنعال سبتية، وهي المدبوغة بالقرظ سميت بذلك لأن شعرها قد سبت عنها، أي حلق وأزيل، فعن بشير بن الخصاصية أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشي بين القبور في نعليه، فقال: "يا صاحب السبتيتين ألقهما" رواه أبو داود، قال الإمام أحمد: إسناد حديث بشير بن الخصاصيه جيد أذهب إليه إلا من علة. وعلل الخطابي رحمه الله كراهة ذلك لما فيه من الخيلاء، فإن هذه النعال لباس أهل الترفه والتنعيم، وزائر القبور ينبغي أن يكون على زي التواضع ولباس أهل الخشوع.
وليس لزيارة القبور وقت محدد تستجب فيه، وتقييد زيارتها بأوقات مخصوصة على الاستحباب من البدع والمحدثات.
فهذه آداب زيارة القبور، فينبغي للمسلم أن يتحلى بها، ويدع الخرافات والبدع التي أحدثت عند زيارتها.
أما هل يشعر الميت بأهله عندما يزورنه؟ فورد في ذلك حديث عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلا استأنس به ورد عليه حتى يقوم" قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء ج4 ص 491 ( أخرجه ابن أبي الدنيا في القبور، وفيه عبد الله بن سمعان، ولم أقف على حاله. ورواه ابن عبد البر في التمهيد من حديث ابن عباس نحوه، وصححه عبد الحق الأشبيلي).
وفي الباب روايات وقصص عن الصالحين مذكورة في كتب الوعظ كالإحياء، وكتاب الروح لابن القيم وغيرهما.
والله أعلم.
ياليت يسوون DAN لاكثر مديعين النسب ل ال البيت اتوقع كثير ترجع اصولهم ليسوا عرب و لا هواشم ،
صح. بعضهم عمل التحليل من الاحفاد وطلعوا. غير عرب أصلا. الدولة الفاطمية. ادخلت مية الف من اليهود. والرافضة ومقطوعين النسب. والعجم. في ال البيت ونشرتهم في بلاد المسلمين. وهذا كلام اشخاص في دول المغرب كان اجدادهم صوفيه يتبركون بهم الناس انهم من ال البيت. وعمل احد الاحفاد تحليل فطلع انه غير عربي أصلا. وكثير. الخلاصه نسب ال البيت لا ينفع. إذا العمل فاسد.
99 بالمئة منهم كذابين وليسوا عرب
@@noorhhh3471جزاك الله خير
لبسة الثعالب ثوب الديك واذنو للباطل ولحقهم اهل البدع واتخذوهم علماء وأئمه لهم
@@noorhhh3471هل لديك دليل
قد سوو ل حسين بد الدين الحوثي طلع ليس من العرب بل سلاله فاشيه
هاذا داعية ظلال وقبور ي منحرق داعية للشرك كذاب
اسكتوا يا خوارج العصر واحترموا وعظموا آل البيت ولا تنكروا بكيفكم
نحترمهم ولا نؤمن بالولايه
🫡🫡🫡🔻🕊️
الشيخ الجفري نحبه كلنا وهو صادق كل كلمه يقوله
العمامة حقه بصراحه صناعتها قبل ١٤٤٠ عام بس بطريقه حديثه اكيد كانت هناك مصانع متسوجات رائعة احسن من حق الستينات
سيماهم في وجوههم زادك الله نوراعلى نور
اعرف عن من تأخذ دينك
هداك الله
صوفي مبتدع
@@MamineMine ما محلك انت من الاعراب حتى تطعن في عالم جليل الاولى لك ان تتكلم في المداخلة الذين يوالون الصهاينة المجرمين وحكام العرب المتصهينين واشباه علماء السلاطين
يا واضع المقطع كأنك تريد الوقيعة بين شيخين كل منهما يعمل للإسلام.. مع أن الشيخ الددو حفظه الله شدد على من ينكر نسب آل البيت. فالحبيب علي الجفري ثبت أنه من آل البيت وعائلته معروفة عند أهل العلم. يمكن أن نختلف معه بعدما زج نفسه في أتون وأوساخ السياسة فاستغله الطغاة .. أما كونه عالما من آهل السنة الأشاعرة على مذهب الإمام الشافعي في الفقه ومشرب التصوف القائم على تحقيق مقام الإحسان، فهذا لا ينكره إلا جاهل أو مغرض .. فاربأ بنفسك عن هذا. وليتق الله كل من علق بكلام بذيء. أعيد أنني مختلف تماما مع مواقف الحبيب الأخيرة في السياسة.. لكني معه في أصل التصوف والأشعرية والشافعية.
أنت معه في التصوف والأشعرية .. ويوم الدين الناجي من أتبع نبيه ؛ والأتباع جميعهم تحت راية تبيعها المبتدع بالدين !!؟
ولا حول ولا قوة إلا بالله
بارك الله بك قولك محجة بيضاء وقول فصل
خليك معه يوم القيامة يتبرأ منك صدقني
الامام الشافعي كان مذهبه مذهب التوحيد و كان من اهل الحديث ولم يكن متصوفا مبتدعا مخالف الشريعه
@@abdulrahmankatiri7168
أي مذهب تتكلم عنه مذهبه في العراق أو مصر ؟!!
والشريعة الذي أُمر النبي بأتباعها هل هي مذهب ابن زوطه او الشافعية او المالكية
ونكرر الإمام أحمد نقل السنة في المسند ولم يؤلف أي كتاب لرأيه .. بل قال اترك الشافعي والمالكي وخذ من حيث أخذوا
الحبيب علي زين العابدين عبدالرحمن الجفري.
من لب سلاله آل البيت .
احفاد النبي محمدصل الله عليه وسلم.
هذا حبيبنا ومعتقدين به وباهله كل خير .
لا نفرط فيهم شبرا واحدا.
كل شيء نقبله بالكون . الا الافراط في حبايبنا سلاله تتبع سلاله ..
الف نعم منكم سادتنا آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولكن الجفري،من نسب آل البيت ولو أننا نختلف معه ولكن لا يجوز لنا أن نطعن في نسبه ونسب أل علوي معروف انه لآل البيت
انت شريف كلمة حق .. رضي الله عن سادتي ال علوي
بارك الله فيك ❤
أحسنت يا محمد اليماحي أخوك في الدين والوطن
@@FfFatoma
قال صلى الله عليه وعلى اله
انا سيد ولد ادم
فمن اين تقول سادتي فلان
وما يدريك ان يكن منهن فاسق
ما نعرف لا صحابي ولا ولا من اولاد الصحابه واحد اسمه جفري
هذا الشيخ علامة فذ لا يستطع أحد مقارعته أبدا وهو من بقايا الصحابة والتابعين قد جمع حلو الكلام وصحيح العبارة وسعة العلم وغزارة الحجة ووسطية المنهج لقد أوتي جوامع الكلم نحسبه من المصلحين الصالحين لا يلوم في الله لومة لائم ولا يخاف احدا الا الله، كلامه درر حتى انك لو كتبت بعده مايقول لاستطعت تأليف كتاب متقن محقق سبحان الله، اللهم احفظه واحفظ به دينك واعزه واعز به دينك وزده خيرا وارزقنا مثل اجره واجمعنا بالنبي والصحابة والصالحين جميعاً في جنات النعيم، لا اله الا الله وحده لا شريك له
لم يؤت أحدجوامع الكلم، سوى رسول الله صلى الله عليه وسلم لانقول لرجل عادي أوتي جوامع الكلم!!!؟؟؟
من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه
والجفري يقول نفس هذا الكلام ..
@@abrahemaljefre49قبوري وشيخه في تركيا عجب العجاب 😂
وما دخل هدا ..اما انك والله فيك حقد و غل حسد يا سبحان الله
@@jalalnaji862تحرى الصدق وتعلم قبل ما ترمي التهم وتكفر وإلا ستزال مع القمامات البشرية كما تزال إلى مزابل الدنيا والآخرة
هذا لك انته وامثالك
اما اهل البيت فشيء ثاني وقراء قصة سيدنا عمر بن الخطاب لما خطب ام كلثوم
وأين أخطأ الشيخ الجفري في دفاعه عن صحابة الرسول الاعظم رضوان الله عليهم
هذا نموذج حية لحقد النصابين الوهابيين يحقدون على آل بيت النبي ولم تسلم منهم ذرية سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
@@muhmuhsini005 هذا صوفي ضال
الوهابية نسبة لمحمد بن عبد الوهاب المجدد هادم القبوريين والزنادقة الإمام الموحد الذي دعا إلى التوحيد وأتحداك أن تأت بدليل منه بأنه ضل في مسأله سيكون قذفك حجة عليك يوم القيامة يا جاهل@@muhmuhsini005
تكلم بغير هذا لم يعد هذا الأسلوب ينفع
ان الذي يحب رسوله حقا يدافع عنه كلاما وبنفسه وماله
وانت اعلم بنفسك
بل الإنسان على نفسه بصيرة @@muhmuhsini005
@@muhmuhsini005 كيف نحقد على آل البيت ونحن لم نقل علي رضي الله عنه بعوضة ولم نشتم زوجات النبي فكيف نحقد عليهم ؟
الله عليك سيدي يا حبيب يا علي يا جفري
أطال الله سبحانه و تعالى عمر الشيخ الهادي الفاضل العالم الرباني و العامل علي الجفري حفظه الله
أخوكم من أوزبكستان
هذا عالم ؟؟ هذا دجال ومبتدع وكذاب وحبيب اليهود .
هذا يخالف القرآن والسنة النبوية الشريفة
@@BricePerfectانتم كذاب
@@abdullahhasimi5322 الكذاب سيدك الجفري الصوفي القبوري المخالف لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم
لاعاد تكذب على نفسك شتم العلماء عندكم لحوم العلماء مسمومه ونراكم لاتحترمو احد حتى بعضكم لايحترم مشائخه كما قال الامام الغزالي
احدهم تاب يوم السبت وعف لحيته وقصر ثوبه يوم الاحد وحفظ له كتيب يوم الاثنين وبدا يكفر الناس يوم الثلاثا@@BricePerfect
جميع شيوخ الإسلام لديهم سند في العمامة ، وقد ذكر ابن تيمية سند عمامته في رسالته "بدء العُلقة بلبْس الخُرقة" .... ولكن لأن الوهابية مثل الألباني وعرعور ليس لديهم سند ولايعرفون معنى السند فظنوا أن الشيخ الجفري يتحدث عن سند القماش 🤦🤦
مالعلاقة بين المقطعين؟ كلام الشيخ الجفري معقول و كلام الشيخ الددو أيضا معقول.
أراد الله أن يفضح سريرته الناصبي فهؤلاء ينصبون العداوة والحقد على أهل البيت رضي الله عنهم
الحقد الوهابي على الشريف الجفري
حاليا الي ينتسب لال البيت اكثر من قريش وكنانه 😂 وهم بالاصل فرع صغير جدا من بني هاشم
لان باقي قريش وكنانة موجودين ولكن لم يعتنى بانسابهم كثر ماعتني بانساب بني هاشم فقد يكون بعض الناس تنتمي اليهم ولكن لا يعلمون ذلك
ما في تعارض بين كلام الشيخ الددو وكلام الشيخ علي الجفري نحن نائخذ منه العلم اما اذا كان نسبه وهوا يعلم ويدعي غير ذالك فهوا يحاسب عند الله على ادعائه
نعم مافي تعارض بين كام العالمين الجليلين والجفري من سلالة صحيحة ولا يفتخر ولكن هو درس لابد من طرحه للعبرة
@@الديري-ج7ل وهذه هي المصيبة أن تأخذ العلم ممن ليس أهلا له فهذا ليس أهل أن يؤخذ منه العلم لانه قبوري مبتدع
@@mohamedalkhtani2810
لاشك انك زنديق الرجل يقول انه من ال بيت النبي عند من سيكون العلم ألم يكن عنده
ألم يرد نص صريح في القرآن يشير الي عدالتهم وطهرهم
(ويطهركم تطهيرا)
وانت ترمي ال بيت النبي بالكفر والشرك
مااتفهكم وماااحقركم كيف تفبركون التهم لمن لم يسير بعدكم هاذا قبوري هاذا مبتدع هاذا صوفي هاذا هاذا سياسة احتكار انتم الصح وخلاص تظنون انكم بتطفوء نور الله
@حمودراجح-ط4ي
هذا نور الله يا اخمع
هذا قبوري دوشان وبميتاز واتحداك تثبت غير ذلك
لاتكفرون كغيركم
ولكن تميعون دين الله
وهذه الخردة لا أصل لها
هل هكذا تعملون ب:( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى)
والقرأن باق سرمدي محفوظ بحفظ الله له.
فلماذا لا تعملون بم أتي من أمر في القرأن وتحفظون رسول الله صلى الله عليه وسلم في اهل بيته الكرام.
لعلكم من صدق فيكم قول المولى عز وجل:( ام يحسدون الناس على ما أتاهم الله من فضله)
أصلح الله حالكم
احسنت أخي الكريم
كثير من الناس يصدقون اللى صجته كثيره وحفظه جيد لانهم جهال فى دينهم الصوفيه ابناء عم الشيعه انظر الى رقصهم وتشويههم للدين
اولا ال البيت الحقيقيين واولهم امهات المؤمنين رضي الله عنهن كلهم تحت التراب وهم الذين زكانهم النبي عليه الصلاة والسلام واوصى بهم خير
اما وبعد اكثر من ١٤٠٠عام يخرج علينا ربع او نصف مليار اعجمي او عربي وانهم كل هذا الخلاط خرجو من هذا النسب شايلين على المسلمين جميله حتى تاجر المخدرات وداعي الفسق والضلال انه يجب ان نتبرك بهم وببولهم وبركاتهم وبعمائمهم العفنه ونغدق عليهم الاموال او الخمس
هذا يجب ان ينتهي .. وان المسلم الحق هو المتبع لكتاب ربه وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام اولا .ومتبع للرعيل الأول من الصحابه ثم التابعين ومن تبعهم بأحسان الا يوم الدين
اهل البيت هم زوجات النبي وذريته واقابة ومنعم علي وابن عباس وغيرهم
ال البيت هم الاتباع مثل الصحابة
هل ال البيت كلهم مسلمين لا منهم كفار منهم مشركين ووعدهم الله بجهنم وحطب جهنم اذا لا تفتخرو انكم من ال البيت فمنهم كفار مشركين
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)
جاء في الحديث:
[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]
قال الألباني:
حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالله ....
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي، وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
@@ابوعبدالرحمن-ه8ظ
رضي الله عن علي بن ابي طالب رابع الصحابه المقربين
ورضي الله عن كاتب الوحي معاويه بن ابي سفيان أفضل ملوك العرب وكان على ارض صلبه ونمكين
فهؤلاء من صحابة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام .الذي هو أعلم الخلق وابخصهم بأصحابه
وهي فتنه واختلاف يحصل بين البشر الغير معصومين ودخل بينهم من يؤجج وينفخ والا وقتنا هذا اهل الشر مازالوا ينفخون ويأججون
حتى المهدي لايخرج الا من آل البيت النبوي الشريف وهم سادة الدنيا والآخرة رغم انوف مبغضيهم شاء من شاء وأبى من أبى وال البيت هم من حرم الزكاة بعده كما جاء في الحديث الصحيح.
وكذلك في صحيح مسلم (إن الزكاة لاتنبغي لمحمد ولا لآل محمد).
فهل الزكاة لاتجوز للاتباع ..
يكفي كذبا وافتراء..ومروقا من الدين بسبب الحسد لو قرأتم كلام الله تعالى والسنة النبوية وطبقتم لما كذبتم وافتريتم يقول سيدنا الصديق رضي الله عنه وأرضاه (أرقبوا محمدا في أهل بيته)البخاري.
فشتان بين أقوام يحبون آل البيت لحبهم لله ورسوله..وبين قوم شذاذ يحسدونهم وينقصون من قدرهم (قل إني لاأسألكم عليه من أجر الا المودة في القربى).
لكل حاسد ومبغض اقول موتوا بغيظكم لنا جد اسمه محمد رسول الله...ولاجد لكم وسببكم ونسبكم مقطوع الى يوم القيامه..ولايوصل الأما كان من سببه اونسبه صلى الله عليه وآله وسلم.(مايود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم).
هاأنتم تشابهون اليهود في حقدكم ودنسكم على أهل الطهر من أمركم الله تعالى بمودتهم.
اللهم صل على سيدنا ومولانا وسندنا وجدنا محمد وعلى آله وصحبه وذريته وأزواجه وتابعيهم اجمعين.
ياحاج علي سيد الأولين والآخرين نبينا وحبيبنا وقرة أعيننا محمدعبدالله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وليس الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه هذا فيه غلو في علي رضي الله عنه غلوا لايرضاه علي أبدا ولو كان حيا لقطع لسانك لأن هذا فيه كذب على الله ورسوله وغلو في علي رضي الله عنه وأرضاه غلوا باطلا ورفعه فوق منزلته التي أنزله الله ورسوله إياها بل فيها تفضيله على بقية الأنبياء والرسل فالأنبياء والرسل هم أفضل الخلق على الإطلاق وأفضلهم وأشرفهم خاتمهم عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام
من كذاب الشيعة الى كذاب الصوفية ..التقو فتبارزو بالكذب 😅😅😅😅
نقول الجفري وامثاله من متصوفة العصر ائمة الضلال الذين حادوا عن طريق النبي صلى الله عليه وسلم وان اردتم ابحثوا في النت ليتبين لكم من هو الجفري هذا و اعتقاداته الباطلة نقول ان كنت صادقا فيما تدعيه من محبة الصحب الكرام ومحبة خاتم الرسل فان الله تعالى يقول لك:( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني ) اي اتبعوا رسول الله وسيروا على نهجه وسنته ( يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) لانه كما قال السلف :( ليس الشأن أن تحب انت رسول الله او تحب الله ولكن الشأن والمهم أن يحبك الله) ومحبة الله لن تنالها بمخالفتك لسنة النبي وابتداعك في دين الله ما لم يأذن به الله ورسوله.
آل أبي علوي في حضرموت أنسابهم معروفه ومتصله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الاشراف الحسنيين فيكفي يامة محمد جحدا لحقوق ال البيت حتى أنسابهم ستنازعوهم فيها 😢😢 ياامة ضحكت من جهلها الأمم 😢 وآل الجفري معروفون ونسبهم يرجع إلى آل أبي علوي الكرام والقضيه ليست تفاخر بالانساب ولكن معرفة شرف هذا النسب واحترام أهله ومحبتهم
وان كان من ال البيت ؟؟؟ هل هو معصوم ؟؟؟ هو ضال مضل
ابو لهب عم النبي صحيح ؟؟؟؟ههه
ستعلم من الضال يوم القيامة ولن ينفعك تقليدك لغيرك وتسليمك عقلك له وخوضك في مسائل علمية خلافيه اجتهادية في فروع العقيدة وليس في أصولها وأنت تعتبر حسب تقليدك لغيرك أنها من أصول الايمان والمخالف فيها اذا كان أهلا للاجتهاد تراه ضالا مضلا........ وعندالله تجتمع الخصووووم ولن ينفعك من قلدته وأفتيت بلاعلم مرتكبا كبيرة من أعظم الكبائر.......
@@YG-ti1cq التوسل بالأموات ؟؟والطواف بالقبو مسالة خلافية أجتهادية ؟؟؟
من أين أخترغت هاذا الكلام ؟؟؟
عكل لو كنت رجل تعال ناقش علميا ؟؟
@@mohanadworld8509 حكم بن ملجم على سيدنا على بن ابي طالب
فقال ضال مضل
وطلب الشهادة بقتله
وكان رجلا يحفظ الفاظ كتاب اللله صواما قواما
فمن انت اذا ليكون قولك فيه معتبرا
@@mohanadworld8509 ههههه
وعلى حس المناقشه العلمية
كم تحفظ يا دعي؟
الجفري الكذاب المنافق لاحول ولاقوة الابالله .هذاوامثاله هم اساس الضلال والعته باسم ال البيت فنعوذبالله من الفتن واهلها ومن الدجاجلة والخرفين
ال البيت من حفظ امن بالله وكتبه ورسله وعمل بالكتاب والسنة ووحد الله حق التوحيد
الجفري اخواته من جنب القده ومعروف هذا الشي من زمان يسترهم ربنا
علي الجفري انت صوفي طاغوتي مخرف عليك ان تقربتوحيد العبادة لله وحده لاشريك له …… دفاعك عن الخلفاء الراشدين الثلاثه حق
أحبكم لله وفي الله سيدي الشيخ الجفري
حفظك الله يا شيخ الحبيب علي الجفرى ورعاك وحماك من الاعداء ❤❤❤❤❤❤
نحن نحب ونصدق الحبيب علي زين العابدين الجفري والله الذي لااله غيره انه صادق وان كل من يتطاول عليه فهو كاذب اللهم احفظ حبيبي وقلبي وقرت عيني الحبيب علي زين العابدين الجفري
آمين يارب العالمين
@@مصطفىكاملعبدالمجيديالمجيدي شخص لايمت لعلي بن ابي طالب بصله
نسأل الله لنا ولكم الهداية والتوفيق، ولقد اطلعت على مقطع للجفري هداه الله وهو يتوسل عند ظريح هو وشيخه أبوبكر مشهور، والتوسل بالموتى من الشرك الأكبر، نسأل الله لنا ولكم الهداية والتوفيق، وأن يرينا الحق حقا يرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه، وأنا أريد منكم التجرد للحق، وليس تعصبا للشيخ الفلاني أو الشيخ العلاني.
تصدق خزعبلاته الحمدالله على نعمه العقل
نكرة
في محتواك هذا سوى فائده وهي جمع التعليقات التي ستدر عليك:-$ :$ 💰 من يوتيوب أما أن تطعن في الجفري فمن خلال التعليقات فكلهم كذبوك سوى المرجفون الأفاكون فإنهم نسجوا على منوالك😂
اهل البيت كان همهم اعلاء كلمة الله وجهاد في سبيله
سمعت أحد مشايخ المدينة يكفر الجفري، قال: لأنه يزعم أن للأولياء القدرة على الخلق.
لمن يتهم المسلمين بالكفر والشرك .
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما أخاف على أمتي رجلًا قرأ القرآن حتى إذا رُئيت بهجته عليه، وكان رداؤه الإسلام، اعتزل إلى ما شاء الله، انسلخ منه، ونبذه وراء ظهره، وسعى على جاره بالسيف، ورماه بالشرك". قيل: يا نبي الله، أيهما أولى بالشرك، المرمي أم الرامي؟ قال: بل الرامي". (رواه ابن حبان في صحيحه، وصححه الألباني)
هذا الحديث يحذر من خطر الشخص الذي يتعلم القرآن ويظهر عليه أثره، لكن مع مرور الوقت ينحرف عن الحق ويعادي المسلمين، فيتجرأ على اتهامهم بالشرك والكفر ويعتدي عليهم. وقد أوضح النبي صلى الله عليه وسلم أن إثم الشرك في هذه الحالة يقع على "الرامي" أي المتهم، وليس على المتهم البريء "المرمي".
أولاً ليست هناك علاقة بين المقطعين
ثانياً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في الأنساب، والنياحة على الميت" فاتق الله في نفسك وإن ادعيت أن الجفري ليس من آل البيت فأت ببينة "قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين"
هذا كلام من ذهب، والله صدقت
هذا كلام من ذهب، والله صدقت❤
الحبيب علي يقصد . حتى الخرقه لدينا سند فيها فكيف الامور الاخرى
حتى إلتجائه بالموتى ، دعاه اياهم عنده عليه سند؟
كلا والله
الجفري ليس من أهل السنة والجماعة.بل هو مبتدع صوفي مشرك ضال أسأل من الله أن يهلكه
لأن العمامه لاتلبس الا بعد التعلم والتفقه في الدين وأخذ السن فيه هذا مقصودها
من يسخر كفى سخريه
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
وعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ: ومَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، ويتَدَارسُونَه بيْنَهُم، إِلاَّ نَزَلتْ علَيهم السَّكِينَة، وغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَة، وَحَفَّتْهُم الملائِكَةُ، وذَكَرهُمْ اللَّه فيِمنْ عِنده رواه مسلم
الشيخ الجفري فوق جهلكم وتعصبكم...وستلقى جده سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فانظر بم تجيبه وأنت تطعن في آل بيته...وفي أهل الله تعالى الصوفية رضي الله عنهم
الله يحشرك معاه
❤😢 العجيب في هذه. الأمه. يقولون. في صلواتهم. المفروضه..اللهم صل على محمدوآل محمد كما صليتا وباركتا على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد❤ وتجده بعد فريضه.الصلاة. ينقص بحقهم عجيب😢
آل يعني الأتباع ..قال تعالى..إدخلو آل فرعون أشد العذاب .المقصود اتباعه ..فعلي والحسن وغيرهم داخلين من ضمن الأتباع ..وكل من تبع الرسول ..لو كان آل معناها قريب فأبو لهب داخل بالصلاة عليه..ههه
آل محمد هنا يعني أهل بيته الطيبين الطاهرين رغما عنك وعن مشائخك يا وهابي يا نصابي عدائكم لآل بيت النبي لن تبلغكم لأي مكانة إلا الجحيم خسئت إذا لم تتب قبل الفوات
@@muhmuhsini005 طيب ابو لهب من آل البيت..وهل عقيل من آل البيت
@@omaleahmagrami7911 طلعت وهابي جاهل حتى مش ناصبي فقط أهل البيت هم أهل الكساء وأزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم تب إلى الله أحسن لك فقد قامت عليك الحجة
@@muhmuhsini005 طيب أهل الكساء وزوجات الرسول ما في خلاف ..أولاد الحسن والحسين ماهم داخلين بالكساء..
اللهم بارك فيةهذا الشيخ المعتدل الغيور على دينه ، وكثر يارب من أمثاله
والله الذي لااله الاهو والذي لارب سواه انني سمعت علماء اهل السنه والجماعه يحذرون منه فلا يغرنك فصاحته
ولقد رأيت بعيني وسمعت بأذني الى اباطيله وخزعبلاته
@@فيصلالحربي-ظ6د2دنعم الصوفه كذلك...
يحاول يقنعك بفصاحته..وهم اتباع حسين بن منصور الحلاج الذي قال أنا الحق وقال جاءني إبليس..وتحدث معه ثم انصرف..
واهل السنه قتلوا هذا الحلاج وكان فارسي..وحسبك عندما أقول فارس فتوقع الفتنه
من محمد بنزيان من العرائش وحتتى لو كنت من اهل البيت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من بطئ به عمله لم يسرع به نسبه) وقال أيضا لفاطمة (يافاطمة اني لم اغي عنكي من الله شيآ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم ثانيا وهل نفع ابا لهب قربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذالك ابو طالب ورغم انه كان من أكثر الناس دفاعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يجب أن يعلم الجميع انه لا ينفعه أن يكون من اهل البت الا اذا كنت من المخلصين لله ولدينه وعلى منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم.؟؟!؟
كونك لست من آل البيت بني هاشم صرت تغار وتكذب على سيدي الحبيب علي الجفري لكن اذهب الى انساب الاشراف بني هاشم وتأكد يا أيها الوهابي
الوهابية لا ينتسبون الى إل البيت
على فكرة فيه وهابية من آل البيت غير كذا وش وهابي وش هالخرابيط كلنا مسلمين سواء متبعين علوي الفقيه او محمد بن الوهاب رحمهم الله
انتم منال ابلهب
كنت في الحرم وقابلت شخص من مصر وتعرفت عليه وكان هو المسؤول عن نقابة آل البيت في مصر وعن الحفاظ على نسبهم حسب زعمه وأراني أوراق بذلك وصور له مع مسؤلين ووزراء في الحكومه المصريه وأظنه أراني صوره له مع حسني مبارك وأثناء تجاذب الحديث معه اخبرني انه يعطي شهاده انتساب لآل البيت مقابل مبلغ خمسه آلاف
حتى أنه سألني عن إسم جدي فلما أخبرته به قال أظن أن هذا الاسم موجود عندنا في كتب شجرة النسب ههههه يخطط على الخمسه آلاف ههههه
خلاصة الكلام الطعن في انساب الناس من أمور الجاهليه وايضاً قد يكون الإنسان مدعيا انه من آل آلبيت وهو كاذب ومشتري شهاده من عند بائع النسب بخمسه آلاف
بفض النظر عن الشهادة ال البيت اقمار تشع نورها على الدنيا لا يراها من طئطئا رأسها تحت اخذية ال وهاب الملعون الخبيث قرن الشيطان محمد الوهاب
ولماذا كل قبيله تنتسب لقبيله ولاأحد ينكر ؛ وعندمايقال ؛ من ال البيت الناس تنكر وتضحك؛
اللقيط يرى الناس لقطاء مثله
هل اشتريت انتسابك ل امـ ك وأبـ وك بخمسة آلاف أو أقل أم أنك من اللقطاء وتتستر وراء الانتساب لقبيلة الغامدي كما يحصل من لقطاء الزناة من السعودية في تايلاند مثلا
هذا كلام فاضي الذي يدعي والا يزور فو مفضوح وأهل ذلك النسب سوف يعرفون ان هذا الشخص ليس من هذا النسب وبعدين النسب متصل كل رجل بأبيه حتى أخر جد والمدعي لا يستطيع أن يأتي بالنسب كامل .
والمثل يقول من ينكر اصله الا قليل الاصل
اولا علي الجفري من ال البيت وهذا شي معروف ولكن انا لست معه
كلام الحبيب علي الجفري واضح وأي طفل رضيع يعرف منهج الحبيب وأنه من اهل السنة والجماعة
هوصديق شيخ بوطي صوفي نيمر واحد
ليس من أهل السنة والجماعة بل من أهل البدع، ولا دليل على كونه من ال البيت
ليس من اهل السنه وإنما صوفي مبتدع
نعم كلامك صحيح
ولكن الجهلة الذين شحنوا بالافكار الضالة من بعض الطوائف المتشددة احفاد النواصب والخوارج صعب تقنعهم
@@MamineMine هو من أهل سنة رسول الله وليس مصطلح ( السنة والجماعة )
مصطلح السنة والجماعة هو ضهر في عصر الفتن وفي عصر حكم الملك العضوض عليك ان تتعلم وتقرأ كتب التاريخ الاسلامي لكي تعرف الحقائق
تقول عمامتك سندها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. ياجفري أعتقد نفسك والله لن ينفعك نسبك ولا عمامتك التي اسندتها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. وقول الرسول صلى الله عليه وسلم لفاطمة ابنته يا فاطمة لا أملك لك من الله شيء أين انت من قرب فاطمة رضي الله عنها من أبيها. حديث العمامة ضعفه جمع غفير من علماء الصنعة وابحث لنفسك عن المخرج والله يهديكم إلى صراطه المستقيم
هذا دجال
الدولة الفاطمية الشيعية ادخلت مية الف من الشيعه واليهود. ومقطوعين النسب في نسب ال البيت وانتشروا في بلاد المسلمين. ومنهم شخص ذكر ان اهله من ال البيت واكتشف ان اصله ليس عربي يعيش في فرنسا وعمل تخليل. وجلس يضحك وكيف ان اجداده كذبوا
التحليل علم غير راكز فيه تضارب شديد...اذا استخدم لضبط النسب
واما اهل المغرب فبعد فتنة ابي العاقبة... فما زال كثيرون منهم مندسون ولا علاقة لذلك بالدولة الفاطمية
ولا يبغض ال البيت الا جاهل مدعي التسنن
فقد اجمع الائمة الاربعة على وجوب برهم
واول قائل بذلك سيدنا ابابكر الصديق حين قال...ارقبوا محمدا في اله
وكما قال الامام الشافعي ان صلواتك الخمس...لا تصح ان لم تصل عليهم مع ابيهم
فانزع من نفسك اوساخها..فقد جبل الانسان على حسد ما لغيره...
الا المتقون
وقليل ما هم
ياجفري... لن تفيدك عمامتك ولا نسبك، لن يفيدك الا اتباعك لكتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ودع عنك التدليس والكذب على عامة الناس الجهلة ودع عنك التبرك بالاموات والتبرك بالمخرف الصوفي الذي ذهبت اليه في قبرص تتبرك به وهو يلعن اهل السنة
اعوذ بالله من النفاق والكبر والكذب
الحقيقة أن معظم من ينتسب لاآل البيت اليوم خاصة ملالي الشيعة والصوفية أكثرهم كاذبون فقط في إيران لو عددنا من الملالي من يزعم أنه من آل البيت لوجدناهم بالآلاف..هل يعقل هذا !!!!!!!
يامسكين هذه كرامة للنبي أكرمه الله بأكبر ذرية على وجه الأرض وهم السادة الهاشمية بغض النظر عن دينهم أو مذهبهم فهم مثل باقي الناس
هل يعقل ان لك عقل بهذا المنطق! تنكر انساب الناس بهل يعقل؟!
@@KhalifAbdirahman-xy9kr ياعبقري يكفيك أن الهالك خامنئي الباكستاني الأصل يزعم انه من آل البيت وهو جده الثالث لايعرف اسمه ههههههههه
عندما أرى الجفري اصاب بالغثيان
😂
هذه مشكلتك راجع نفسك
و الله نفس الشعور
@@ابوعمر-ث2ر8ج الشياطين يكرهون الصالحين بل ويفرون منهم
حبيب القلب الحبيب الجفري الله يحفظه
يا ريت لو حفظت سيرة النبي صلى الله عليه وسلم لكان أحسن لك
لم تجب على سؤالك المطروح ⁉️
هل الجفري من آل البيت ⁉️
أنا أجييبك ...
الجفري ولا غير الجفري لا يمتون لآل البيت بصلة ...
فأول علامات آل البيت رضوان الله عليهم أجمعين أتباع منهج الحق ونصرة سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
ومن خالف في ذلك فلا ولا كرامة ولو ولد في جوف الكعبة
موقفي من الجفري معروف عليك بمشاهدة كل مقاطعي عنه وهو كما قلت
إنِّي تاركٌ فيكم الثَّقَلينِ، أحدُهُما أعظَمُ من الآخَرِ؛ فذَكَرَ كتابَ اللهِ -وحرَّض عليه- ثم قال: وعِتْرَتي أهلُ بيتي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بيتي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بيتي. فقيل لزيدِ بنِ أرقَمَ، وهو راوي الحديثِ: مَن أهلُ بيتِه؟ قال: الذين حُرِموا الصَّدقةَ، آلُ عليٍّ، وآلُ عَقيلٍ، وآلُ العباسِ.
اي منهج تقصد منهج محمد بن عبد الله صلي الله عليه وآله وسلم كما اخذ به حبيب علي الجفري ام منهج محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان خوارج العصر كلاب النار مبتدع ضال مضل
وله آل الشيخ فأنتم تحبونهم ولا تحبون آل رسول الله فاتبعوا قرن الشيطان (إِنَّ ٱلشَّیۡطَـٰنَ لَكُمۡ عَدُوࣱّ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا یَدۡعُوا۟ حِزۡبَهُۥ لِیَكُونُوا۟ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِیرِ)
[سورة فاطر 6]
ومن قال لك ان كل شخص من اهل البيت يجب ان يكون على الطريق الصحيح ؟؟!!
ثانيا الجفري عطاك سند كامل انت وين سندك او بمعنى اخر شجرة عائلتك ؟؟
لا أمدح لكن اتحدث باللذي اراه ..
هذا قول شيخك عبدالرحمن بن ملجم عندما قتل علي بن أبي طالب فسبحان الله الذي انطقك بما انطقك
كمية الحقد والنصب في قلوبكم شيئ غريب يا دواعش يا تكفريين
قلب السالفة الشيعه مابيقولو ان الامام المهدي موجود بالسرداب وهذا تاليف من عنده الشيخ الدجال
الجفري القبوري مسيلمة الكذاب في زمننا 3:54 🙄
من نفى نسبا صحيحا او انتسب كذبا فليقابل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يوم القيامة . ومن قذف مسلما وهو لا يدري حقيقته الا من هذه المنصة و بلا شهود فليستعد بفتن تنزل عليه ..آجلا ام عاجلا ..
ينبر و يرغي و يهدد و يجعجع
تماماً مثل حسن نصر الله شيخ الكبتاكون 🇱🇧
وجوب تشريع عقوبة لكل من يدَّعي انتسابه لآل البيت كذباً وزوراً
@@ialiarabic وكيف ستعمل هذا التشريع تعلم الأنساب انت او تعلم الغيب على اي اساس ستقيم هذا أصيل وهذا دعي لنسب ؟!!! الحقد أعمى قلوبكم على هذا الرجل رغم انه من نسل النبي وأسرته معروفه في حضرموت اليمن
@ الإنتساب لفلان او فلان خبرٌ صحيح أو باطل ، وعلم الأنساب قديماً هو معرفة الكذابين والصادقين ظنياً ، واليوم اصبح علم الجينات كافياً لمعرفة هذا قطعياً ولا مكان هنا للحقد بل لصلاح شأن الأمة بنبذ الكذابين الذين تخيفهم الحقيقة ، آل البيت الحقيقيين الأشراف المكيين عصابتي وأحبتي ، ما بك ياهذا ؟
اللهم احفظ الشيخ الحبيب علي زين العابدين الجفري و متعه بالصحة والعافية و أجزه عنّا و عن المسلمين خيراً
إِذْ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوا۟ وَرَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ ٱلْأَسْبَابُ البقرة : ١٦٦
˹Consider the Day˺ when those who misled others will disown their followers-when they face the torment-and the bonds that united them will be cut off. Quran 2 : 166
اللي يطعن بالنسب بغير وجه حق عليه حق عرب والباقي عندك والحساب يوم الدين
الفيديو لم يثبت نفي كلام الجفري
على الرغم اني لا اعرفه ولا اتابعه ولكن اشمأززت من صاحب القناة وبعض التعليقات السطحية
وتقولون نريد ان نحرر فلسطين
أحسنت أخي الكريم
هذا الداعية علي الجفري من حضرموت اليمن وهو يعود نسبة الى آل البيت وهم معروفون عند أغلبية الناس أنهم من آل البيت ومن الدعاة الربانيين المخلصين المتواضعين وله ندوات اسلامية في عدة دول اسلامية مثل الشيشان ومصر وماليزيا وإندونيسيا
ويحضى بإحترام وتقدير كبير بين المسلمين في هذه الدول
يخسأ الجفري المبتدع ان يكون من ال البيت... فليضع اسمه متصلا... ولو سلمنا جدلا انه وضع اسمه متصلا (ولن يفعل) فنسب ابو لهب وابو طالب لم ينقذاهم من النار
السيد الشريف علي الجفري ينتهي نسبه إلى الحسين بن علي بن أبي طالب وفاطمة بنت رسول الله 😎🏴أنت مجرد مسكين من عوام الناس لاتقارن نفسك مع أحفاد النبي
عادي وين المشكله ابو لهب من ال البيت وهو اقرب لرسول الله نسبا من علي ونسله ومع ذالك هو فاجر كافر مخلد في العذاب
انا لست من آل البيت ولاكن قال لي شيخي من الرويات عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ملعون من انسب اوخرج من النسب بدون سبب لقوله صلى الله عليه وسلم ،/لعن الله الداخل فينا بغير نسب والخارج منا بغير سبب وشيخنا على الجفري اعلم بذالك مني والله اني احبه في سبيل الله
من اهل العصيدة ماهو من اهل بيت😂
الطعن في الأنساب كفر والعياذ بالله كما أخبر الصادق الأمين
كلام الشيخ الددو ليس صحيح .... فقد انتسب للنسب الشريف من ليس منه قطعا فأكثر العمائم السود من الرافضة في ايران والعراق ممن ينتسبون زورا وكذبا للنسب الشريف ودواوين توثيق النسب منتشرة في العراق وايران تعطي الشهادات بحفنة من الدولارات
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)
جاء في الحديث:
[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]
قال الألباني:
حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالله ....
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي، وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
تعال للعراق وشوف كيف ٦٠٪ من سكان العراق يزعمون زوراً انهم هاشميون من عرب(سنه وشيعه) واكراد وتركمان اغلبهم يقولون نحن ساده!
ليس معنى هذا انه لا يوجد ال بيت رسول الله
اي نعم يوجد اكثر من ٢٥ مليون سيد وسيده هذا فقط في العراق واذا حاب اعدد لك اسماء القبائل والأرهاط والعوائل بكل الاطياف والقوميات كلها تزعم انها من بني هاشم يعني تاهت.. بعدين آل البيت جملة تبطل لغوياً يقال(أهل البيت) بمعنى ماكو مصطلح آل البيت عند العرب الأوائل لا قبل الإسلام ولا بعده وما مذكور لا في الكتاب ولا في السنة.. المصطلح مبتدع من قبل العباسيين المستعربه.
آل DNAهم الفيصلة في النسب إن شككت الناس ولم تصدق.والدين هو الإسلام وليس كل قرشي مسلم ولا كل مسلم قرشي ...
ألهم ارزقنا محبة أهل بيت وامتنا محبة أهل بيت واحشره معهُ في دنيا وآخره 💚💚💚
الله الله
الله سبحانه وتعالى رزقه بذكاء جميل ولكن يستخدمه في الباطل
الله المستعان!
هذا اخبل .. خرقة تداولوها من النبي صلى الله عليه وسلم ولم تبلى يا لطيف .. ماهذا الا جنان
السند وليس نفس العمامة أي ألبسها والده ووالده ألبسها والده وهكذا إلى النبي(أب يتلقى عن أبيه وهكذا فيالك من آباء كرام واجدادي)
شوهوا الدين الإسلامي بخرجاتهم الغير المحسوبة انه شيوخ الفتن
أنتم والرافضة ستجتمعون مع الوقت وستفضحون
ياشيخ لوتكرمتم تسوي فحص الحامض النووي dna وتعلنوا نتيجة الفحص لأن المعروف أن أكثر المنتمين لآل البيت هم أدعياء من أصول فارسية .
تفووووو عليك يا نكس النبي واله البيت عليهم السلام عرب والفرس بعده دخولهم الاسلام دخلو الدين وتشيعو بعد عرف الدين الحقيقي وليس دين عمر وابو بكر
الجهل مشكلة
ولو فرضنا أنه من ال البيت فهل يشفع له هذا يوم القيامه؟ النبي صلى الله عليه وسلم جمع أهله يوما قائلا لا يأتيني الناس بالأعمال وتاتونني بالانساب...وقال لابنته فاطمه رضي الله عنها يا ابنتي فاطمه ااعملي فاني لا اجزي عنك من الله شيئا.....وبقولك علي باب العلم انظر كيف يستدل بحديث ضعيف متنا وسندا
أهل البيت سادات العرب
اتقواالله الجفري من علماء المسلمين ولا يجوز ان تقولو انه فرع من الشيعة يااتباع محمد ابن عبدو الوهاب اسالو كم اسلم على يديه من الكفار اروني كم واحد اسلم على يد الوهابيه التكفيرية المجسمة
الجفري خبيث وصاحب بدع وضال ومضل ويتبعونه اهل البدع لانه لاينكر عملهم
فلاتدافع عن ثعلب لبس ثوب الديك هاذا خبيث
اذا لم تأخذ العلم على محمد الحسن الددو على من تأخذ على المداخلة الذين يمجدون الحكام حتى لو فعلوا الكبائر
السلام عليكم ال البيت وحفظ الله حبيبنا علي الجفري
ملك الاردن يدعي انه من ال البيت
ملك المغرب يدعي انه من ال البيت
ملك الاردن من سلسلة نسب عريقة معروفة حكمت مكة المكرمة من ١٠٠٠ سنة وكل اجداده ملوك ماحد يقدر يطعن بنسبه غير هو من آل عون العبادلة معروفين موجودين عيال عمه بالطايف ومكة المكرمة بالسعودية
أتمنى لو كتبوا سند العمامة ثم سألوه مرة ثانية ثم بحثوا عنهم 🥸🤓🥳
هههههه
(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)
جاء في الحديث:
[أولُ مَن يغير سنتي رجلٌ من بني أمية]
قال الألباني:
حسن،ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة.والله أعلم. انتهى السلسلة الصحيحة.
قلت : الحديث لم يثبت وهو ضعيف، ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا، وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي،ولا حول ولا قوة إلا بالله ....
23عاما من جهاد المصطفى ومعه كل الصحابة وما قدموه من دماء وتضحيات في سبيل الله.
ثم بضع وعشرون عاما من جهاد الخلفاء الراشدين ومعهم كل القبائل العربية وماحقّقوه من فتوحات.
كل هذه الجهود استولى عليها معاوية وورّثها لابنه يزيد.
وبسبب هذا القرار الخطير (إسقاط الخلافة الراشدة) سُفكت دماء المسلمين في ذلك الزمان، لأنهم لم يقبلوا أن تتحول الدولة المحمدية (ودولة خلفائه الراشدين) إلى دولة كسروية وهرقلية،
فقُتل الحسين بن علي،سيد شباب أهل الجنة وابن بنت رسول الله وريحانته من الدنيا ،
وقُتل مسلم بن عقيل بن أبي طالب ،
وقُتل مع الحسين نحو عشرين رجلا من آل بيت النبي،
وغُزيت المدينة في وقعة الحرة الشهيرة،
وقُتل بعض الصحابة رضي الله عنهم وقُتل أبناء المهاجرين والأنصار، واستُبيحت مدينة رسول الله،
وغُزيت بلد الله الحرام مكة وحوصرت وحوصر أهلها وحوصر عبدالله بن الزبير رضي الله عنه،
واستُحِلَّ القتال في حرم الله الذي حرّمه يوم خلق السموات والأرض،
وتم قصف الكعبة ،قال رسول الله يوم فتح مكة(إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة) رواه مسلم .
وبسبب مقتل الحسين،تجمع بعض المسلمين من الصحابة وغيرهم للأخذ بثأر الحسين ،وتشيعوا له ، وسُموا بالشيعة بعد ذلك،
فانقسمت الأمة إلى سنة وشيعة. ومع مرور الزمان تطورت الشيعة بعد ذلك ودخل عليها عقائد خطيرة وكُفريات و ضلالات.
قال ابن كثير في أحداث سنة 64هـ:وفيها اجتمع ملأ الشيعة على سليمان بن صرد بالكوفة، وتواعدوا النخيلة ليأخذوا بثأر الحسين بن علي بن أبي طالب، وما زالوا في ذلك مجدين،وعليه عازمين، من مقتل الحسين بكربلاء من يوم عاشوراء عشرة المحرم سنة إحدى وستين. وقد ندموا على ما كان منهم مِن بَعْثهم إليه، فلما أتاهم خذلوه وتخلوا عنه ولم ينصروه، فاجتمعوا في دار سليمان بن صرد وهو صحابي جليل.انتهى كلام ابن كثير
كل هذه الجرائم تسبب فيها معاوية لأجل ابنه المدلَّل يزيد، ومن يزيد؟ قال الذهبي عن يزيد:وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة. انتهى ، سير أعلام النبلاء .
كل هذه الكوارث المذكورة وقعت بسبب هذا القرار الخطير الذي اتخذه معاوية،وما جرى بعده مِن استيلاء بني أمية على الحكم وجعْل الأمر كسرويا هرقليا خلافا لمنهج النبوة .
وكلُّ من يدافع عن معاوية في قراراته الجائرة فإنه يلزمه أن يحكم على الحسين بن علي(سيد شباب أهل الجنة) بأنه باغٍ خارجي ويستحق ضرْب عنقه (والعياذ بالله).
ولا أظن سنياً يقول بهذا إلا النواصب.
ومعاوية هو المتهم الأول بتسميم الحسن بن علي، وقيل المتهم يزيد،والله أعلم بالجاني وعند الله تجتمع الخصوم، وتسميم الحسن ثابت،فقد قرر الحافظ ابن حجر في كتابه تقريب التهذيب بأن الحسن مات مسموما، فقال رحمه الله:(الحسن بن علي ابن أبي طالب الهاشمي سبط رسول الله وريحانته وقد صحبه وحفظ عنه مات شهيدا بالسم سنة تسع وأربعين وهو ابن سبع وأربعين وقيل بل مات سنة خمسين وقيل بعدها). انتهى
ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية التي قتلت عمارا، وبعدما قُتل عمار لم يتب من ذلك،بل أخذ يُحرِّض الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان الأولى بمعاوية أن يذب عن عرض سيدنا علي بن أبي طالب،بعدما تنازل له الحسن بن علي، وبعدما تمكن، عملاً بقول رسول الله(أذكركم الله في أهل بيتي) رواه مسلم، ولكنه عمل على نقيض ذلك، فقد روى مسلم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص،عن أبيه قال له:أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما يمنعك أن تسب أبا تراب؟ ) فأنكر سعد على معاوية وذكر له فضائل علي،وفي رواية أخرى( فقال سعد:أدخلتني دارك وأجلستني على سريرك،ثم وقعت في علي تَشتمُهُ؟ والله لأن يكون في إحدى خلاله الثلاث أحب إلي من أن يكون لي ما طلعت عليه الشمس، ...، لا أدخل عليك دارا بعد هذا اليوم، ثم نفض رداءه ثم خرج .
وروى مسلم في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،قَالَ : اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ : فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ : فَأَبَى سَهْلٌ ، فَقَالَ لَهُ : أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ : لَعَنَ اللَّهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ:مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ،وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا ).
وفي مسند أحمد:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ، قَالَ(لَمَّا خَرَجَ مُعَاوِيَةُ مِنَ الْكُوفَةِ،اسْتَعْمَلَ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ،قَالَ: فأَقَامَ خُطَبَاءَ يَقَعُونَ فِي عَلِيٍّ).
بل وقام معاوية بتنقص الفاروق رضي الله عنه وابنه عبدالله فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلتُ على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال:من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فَلْيُطْلِع لنا قَرنَهُ,فلنحن أحقُّ به منه ومِن أبيه). قال عبد الله: فَحَللتُ حبوتي وهممتُ أن أقولَ أحقُّ بهذا منك مَن قاتلك وأباك على الإسلام فخشيتُ أن أقولُ كلمةً تُفرِّقُ بين الجمع وتَسفِك الدم ويُحمل عني غيرَ ذلك, فذكرتُ ما أعدَّ الله في الجنان). انتهى
قال العيني في عمدة القاري: قَوْله (أحَق بِهِ) أَي: بِأَمْر الْخلَافَة.
قَوْله(منه) أَي:من عبد الله ، قوله (من أبيه) أَي:وَمِن أَب عبد الله وَهُوَ عمر بن الْخطاب.انتهى
وأما صُحبة معاوية فهو مِمّن غيّرَ وبدّل بعد رسول الله، وذو الخويصرة الخارجي صحابي، وكذلك عبدالله بن أبي مِمّن صحب النبي.
وأما قول (خال المؤمنين) فقد رجّح الشيخ ابن عثيمين: أنه ليس خالا للمؤمنين، وقال لأن الأمومة هنا ليست أمومة نسب.
وأما كتابته للوحي(إن ثبتت) فقد كتب الوحيّ اثنان غيره وارتدا عن الإسلام.
معروفين
- يا ايها المسلمون
لا توجد ايه في القرآن الكريم تقول بان هناك أحاديث و سنه نبوية ل محمد رسول الله، وعلى المسلمين الاخذ بها مع القران
او ان هذه السنه ستشرح ايات القران الكريم.
وكذلك لدى الساده أو الأشراف مشكله ألا وهي أشراف الحجاز يقولون تحورنا الجيني هو الصحيح واليمن كذلك وعسير وجيزان كذلك والأردن كذلك والعراق كذلك وأنا رأيي المتواضع أن أصدق التحورات التي ترجع لقريش هم آل الشيبي سدنة الكعبة المشرفة لإن نبينا الكريم قال خذوها تالدة خالدة لاينزعها منكم إلا ظالم ❤
ما شأن المفتاح بال البيت
ما ذكره الاخ حفظه الله حديث صحيح لا خلاف في صحته (ما من رجلٍ يَسلُكُ طرِيقًا ، يَطلُبُ فيه عِلْمًا إلَّا سَهَّلَ اللهُ لهُ طريقَ الجنةِ ، و مَنْ أبْطأَ بهِ عملُهُ لمْ يُسرِعْ بهِ نَسبُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
أهل البيت زوجات النبي صل اللّه عليه وسلم وابناؤه واحفاده واسباطه الذين تربوا وعاشوا في بيته برعايته، والباقين من ذريته ليسوا من (أهل البيت) والمسلمين ليس شرطاً من ذريته الذين اتبعوه واقتدوا به فهم من آل البيت لقوله تعالى ادخلوا آل فرعون....الآية فهل فرعون انجب كل من اتبعه؟ كفاية لعب بالالفاظ وتحريف القران والتاريخ... حسبنا الله
النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في الحديث قال
( لو لم يبقى من الدهر الا يوم لبعث الله رجلاً من أهل بيتي يملؤها عدلاً كما ملئت جورا) والمهدي الى الان ماظهر وصار لنا فوق ال ١٤٠٠ عام وسماه من أهل بيتي
هذا واحد ، اثنين
حديث زيد بن ارقم رضي الله عنه لما سئلوه بعض التابعين قال صلى الله عليه وسلم ( اما بعد الا ايه الناس انما انا بشر يوشك يأتي رسول ربي فأحيب وأني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ) وحث على كتاب الله حتى رغّب فيه ثم قال ( وأهل بيتي اذكركم في اهل بيتي) ثلاث مرات
ثم سألوا التابعين زيد رضي الله عنه ومن هم آل بيته ؟ قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس يعني كل من كان ولد لهؤلاء ومن نسلهم
لا فرق بينهم وبين معممين الشيعه ربنا يهديهم ويهدينا اجمعين
صعب اقناعكم يا خوارج ونواصب العصر .
تقولون أن الشيعة يسبون الصحابة وانهم كفار ومدري ايش قلنا لكم بعدكم .
وهذا الشيخ علي الجفري يدافع عن الصحابة ويترضى عنهم
وانتم تقولون لا هم سواء
يعني انتم تعتقدون أن الشيعة من آل البيت وعلي الجفري من آل البيت اذا فهم سواء
اي ان مشكلتكم ليس مع الدين وسنة وشيعة وغيره بل مشكلتكم مع آل البيت ونصب العداء لهم وهذا مو مذهب النواصب
بهذا المقطع نسف الروافض في خزعبلاتهم وخصوصا سب الصحابة رضوان الله عليهم.. الحمد لله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من رغب عن سنتي فليس مني ) وهذا المسمى بالجفري شيعي ولا يرجع العلم للقرآن والسنة النبوية فلا تسمعوا له