Entrevista a Hugo Felguerinos, pensador de la teoría geopolítica del "neobarroco ibérico"
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- Опубликовано: 28 сен 2024
- 𝐇𝐔𝐆𝐎 𝐅𝐄𝐋𝐆𝐔𝐄𝐑𝐈𝐍𝐎𝐒
Movimiento «Neobarroco» {nβrr}: gaceta.es/idea...
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0:15 | Presentación /// Apresentação
04:19 | ¿Cómo llegas al "neobarroco ibérico"? /// Como se chega ao "neobarroco ibérico"?
07:58 | ¿Cómo se construye esta cosmovisión? /// Como se constrói esta cosmovisão?
14:00 | Conexiones del "neobarroco" y crítica a la modernidad /// Conexões do "neobarroco" e crítica à modernidade
16:40 | Confusiones ideológicas de la modernidad /// Confusões ideológicas da modernidade
23:22 | ¿Cómo interpretas la historia de España? /// Como interpreta a história da Espanha?
31:50 | Diferentes visiones del barroco /// Diferentes visões do barroco
52:58 | Geopolítica y alianzas actuales /// Geopolítica e alianças atuais
58:30 | Recomendaciones para profundizar en el "neobarroco" /// Recomendações para aprofundar o "neobarroco"
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Muy provechosa la entrevista 👏🏽👏🏼. Hay que leer a Carpentier, Sarduy, etc.
Señores de El trapezio: curiosa hispanidad o ibericidad usando música anglo como música de apertura. Hispanidad también es música ¿Les acompleja el flamenco, la ranchera, el merengue, el son, la guaracha, la samba, la cumbia, el tango, el porro, la cueca, la salsa? El pop-rock-metal, géneros musicales anglosajones, han sido armas de colonización cultural anglosajona. No sigan con esa colonización de la que es posible deshacernos desde nuestras limitadas posibilidades de gentes de a pie.
Su visión de las "independencias" (la de G. Bueno: el Hermes Católico) también me parece incoherente (no cabe tal independencia tras la integración...), pues favorece la fragmentación y la debilidad (que es lo que se propagó ideológicamente). Dicha concepción está unida a la visión conciliarista del "pueblo soberano" (Juntismo .. Cortes de Cádiz... ) que aunque en la Península permitió reistir al francés, fue a costa de dar carta libre a la fragmentación del imperio, y a nuestra subordinación más acusada....
Me parece que tiene tendencias multiculturalistas, como si los nódulos (ibéricos) pudieran desenvolverse sin ningún poder direccional, al menos coordinativo, del estilo del "poder indirecto" papal (Suárez), o del imperialismo folosófico (que advierte que el imperio diapolítico debe reasumir el imperialismo metapolítico, pero con eficacia, sin misticismos lascasianos de una parte de la Iglesia "democratista" y protestantizante.. ). Por otra parte no ve las incompatibilidades con el Islam.
El dogma, como resultado crítico, es imprescindible, aunque no sea definitivo, sino actualista (límite revertido...). Pero también hay cosas interesantes.
El mundo portugués es Hispánico... no entendí el cuestionamiento de donde quedaba la "lusofonía" en el esquema presentado...
Bueno, dejó fuera a Lisboa como uno de los centros de poder (nódulos) de la cultura Hispano-Barroca, lo debió haber incluido...
Un anarquista hispánico, que no ibérico.