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松牧師是一位貼地氣，真性情，不虛偽的牧者，祝福你，讓神更多的做用你，擴張你的彊界。
阿們❤
敢於說出自己的錯誤，真的不多。說真的松牧師點出很多基督徒的問題，要是基督徒都有意識到松牧師表達的這樣傳道智慧，我不會這麼晚信主。感謝主感謝松牧師。
無論任何派别.都不重要.重點在有主耶穌的生命与聖靈果子...愛神与爱人如己(就不容易了).去行上帝的旨意..成為榮耀器皿.
說的是沒有錯，就像大衛王，得勝喜樂充滿跳舞唱歌彈琴四射榮耀神的聖名，不一定要表現才藝作為在教會，敬拜是個人的敬畏的心榮耀敬拜感恩感謝讚美主阿們❤❤
牧师讲的太好了！阿们
謝謝您說出了現在靈恩派的亂像,重要的是生命的改變
松牧師超幽默的~ 很喜歡你的講道! 好親民~ 接地氣
感謝主
愛主愛耶穌感謝松牧師
聽松牧師講道更能讓我們把聖經的教導更生活連結，比起高言大志的說些束之高閣的偉大神語，更能幫助更多基督徒擁抱神
👍👍👍👍
我天建弟兄再一次为松牧师点赞.他是福音派数一数二的好牧师。但是他不敢讲那些灵恩派的神迹异能是出于撒旦的能力。
聖經教導是在檢視自己的.內心..非拿來檢視評價别人.真正灵恩是讓聖靈來說話來提升.安慰. 造就别人的生命.与灵命
已線上奉獻感動滿滿
我高中時，有幾位同學，在學校後方的墳墓旁，玩碟仙，經招喚碟仙後(並未呼求聖靈)，隨即碟子就移動，回答疑問；這明顯的是另一種來自靈界的力量，絕對不是聖靈，姑且稱牠為邪靈吧！碟仙是隨招隨來，就怕你不找牠。主動權在人。我有國中同學開宮廟，入夜後，穿濟公袍，經招喚所謂的濟公後(並未呼招聖靈)，也是有一種靈，不但能附身起乩，還能幫在場求問的信眾，回答疑問。這也是隨招隨來，絕對不是聖靈。就怕乩童不招。主動權也是在人。而摩西和70長老在會幕四圍時，有聖靈臨到，這是耶和華神，預先告知摩西的，因此，聖靈臨到的主動權在神，不在人，且聖經上說，以後這70長老，沒有再受感說話，這也表示，聖靈臨到，非常態。五旬節的聖靈充滿，是耶穌事先和門徒之前聚集時，事先告知的，五旬節的聖靈臨到、主動權也在神，不在人，而接著，門徒主要的工作、是傳耶穌基督福音，而聖靈充滿、講方言，也未成常態。聖靈有自主權，何時臨到、如何臨到，不是由人決定，也不是、一定要先臨到、或只臨到、已受洗的信徒，如外邦人哥尼流，在聽彼得傳講福音時，聽道的親朋好友、一行人，都被聖靈充滿、講方言 ，事後接著才被彼得用水施洗。從以上的個人親身案例及聖經上歷史的記載，可以有以下的結論：1.在我們周邊，不僅只有聖靈一種靈，還有聖經上所講的撒旦、如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人、邪靈。2.聖靈位格如同聖父、聖子，是神聖的，耶穌曾說，褻瀆聖靈的永不得赦免，神聖的聖靈不是隨呼、隨招、如同阿拉丁神燈裡的僕人，回應呼叫的主人，就來到或臨到，雖然耶穌有說，祈求的、就得著，但耶穌也曾說，若妄求、就得不著。3.聖靈臨到的目的，主要是彰顯神的大能，榮耀神，非為彰顯某人更屬靈、炫耀某人的不同，甚至還有弟兄姐妹、錯把聖靈的臨到、能說方言，當做是一種常態、如通電般的享受、來感覺，這是不對的。4.時下有些佈道特會，會以聖靈臨到會發生有人被仆到的情事，這讓人連想到、聖經中的亞拿尼亞和妻子撒非拉的仆到，亞拿尼亞夫妻是欺哄聖靈而被擊殺、仆倒、死亡。5.聖經上蒙神悅納並嘉許的楷模先進，幾乎看不到有說方言的聖靈充滿，因此，若要蒙神稱讚為善良忠心的僕人，應以傳福音為主要工作，耶穌的門徒、應將焦點定睛在傳福音的事工上。
其实有异端的话也不必赶走，应该让他们悔改
灵恩派.是要用神的話來祷告与啟示.所以要勤讀聖經与神的話.非用主觀性來說話..需要對神的話很清楚.真正認識神..所以怎可能伤人呢.?.用真心爱神与爱人
生命是禮物？我不明白...為何會有人因不信而落地獄呢？落地獄也是禮物嗎？
在信仰中自我投射一種屬靈身份 念力式的宣告雖然看似高尚的信仰告白 其實是錯的也是最嚴重的自高與自欺（自己成為偶像） 能否在神的光照中誠實反省成長就好 不要再去過度追求各種“更加敬虔”的屬靈技能 靈恩派在華人教會中已照單全收各種超自然心理暗示 各種強調信心宣告的行銷戲劇與心理催眠大量充斥 這種充滿試探卻看似彰顯神（或期待神蹟）的吊詭屬靈主張（虛偽的宗教表象以錯誤定義遮蓋聖靈） 可能已經成了現今基督教無法逃離的魔障
同意智慧是解決問題的方法，但在23:38處說 “一個人有知識，不一定有knowledge” 我想這句話是口誤。應該是 “不一定有 wisdom “ . 因為知識和英文就是 knowledge 😅
如能谦卑在神的面前就好。不好嘲笑其他人，即使他真是异端。
如果真是異端，那麼、連問安都不可以，否則會在牠的惡行上有份。約翰貳書一章20-11節
教會內，若有行為敗壞的弟兄姊妹，我們不應包僻縱容，連與牠吃飯都不行。歌林多前書五章11節
直接面對 對神對人都要誠實 虛偽不實的總要揭露
要小心真好牧師請雞排吔靈恩派?福音派?要怎麼分別?耶穌給禮物 讓我們有能力去服事人來真的 就是松牧師都講真理傳福音是我們的事對啊 一句打死一群人要愛耶穌愛人謝謝松牧師死在十架上說真話牧師 辛苦了成為祝福阿門感謝主謝謝耶穌
牧師講話要適合不要隨性舉例謝謝你
福音.灵恩派都好.但福音派較不喜歡讀聖經..与祷告.都是牧師在講道.与祷告..我認識的福音派好友都不讀聖經..与祷告..很奇怪
聖父.聖子.聖經，就夠了，不要掂談聖灵才合福音派!?有什麼好爭拗
松牧師是一位貼地氣，真性情，不虛偽的牧者，祝福你，讓神更多的做用你，擴張你的彊界。
阿們❤
敢於說出自己的錯誤，真的不多。說真的松牧師點出很多基督徒的問題，要是基督徒都有意識到松牧師表達的這樣傳道智慧，我不會這麼晚信主。感謝主感謝松牧師。
無論任何派别.都不重要.重點在有主耶穌的生命与聖靈果子...愛神与爱人如己(就不容易了).去行上帝的旨意..成為榮耀器皿.
說的是沒有錯，就像大衛王，得勝喜樂充滿跳舞唱歌彈琴四射榮耀神的聖名，
不一定要表現才藝作為在教會，敬拜是個人的敬畏的心榮耀敬拜感恩感謝讚美主阿們❤❤
牧师讲的太好了！阿们
謝謝您說出了現在靈恩派的亂像,重要的是生命的改變
松牧師超幽默的~ 很喜歡你的講道! 好親民~ 接地氣
感謝主
愛主
愛耶穌
感謝松牧師
聽松牧師講道更能讓我們把聖經的教導更生活連結，比起高言大志的說些束之高閣的偉大神語，更能幫助更多基督徒擁抱神
👍👍👍👍
我天建弟兄再一次为松牧师点赞.他是福音派数一数二的好牧师。但是他不敢讲那些灵恩派的神迹异能是出于撒旦的能力。
聖經教導是在檢視自己的.內心..非拿來檢視評價别人.
真正灵恩是讓聖靈來說話來提升.安慰. 造就别人的生命.与灵命
已線上奉獻
感動滿滿
我高中時，有幾位同學，在學校後方的墳墓旁，玩碟仙，經招喚碟仙後(並未呼求聖靈)，隨即碟子就移動，回答疑問；這明顯的是另一種來自靈界的力量，絕對不是聖靈，姑且稱牠為邪靈吧！碟仙是隨招隨來，就怕你不找牠。主動權在人。
我有國中同學開宮廟，入夜後，穿濟公袍，經招喚所謂的濟公後(並未呼招聖靈)，也是有一種靈，不但能附身起乩，還能幫在場求問的信眾，回答疑問。這也是隨招隨來，絕對不是聖靈。就怕乩童不招。主動權也是在人。
而摩西和70長老在會幕四圍時，有聖靈臨到，這是耶和華神，預先告知摩西的，因此，聖靈臨到的主動權在神，不在人，且聖經上說，以後這70長老，沒有再受感說話，這也表示，聖靈臨到，非常態。
五旬節的聖靈充滿，是耶穌事先和門徒之前聚集時，事先告知的，五旬節的聖靈臨到、主動權也在神，不在人，而接著，門徒主要的工作、是傳耶穌基督福音，而聖靈充滿、講方言，也未成常態。
聖靈有自主權，何時臨到、如何臨到，不是由人決定，也不是、一定要先臨到、或只臨到、已受洗的信徒，如外邦人哥尼流，在聽彼得傳講福音時，聽道的親朋好友、一行人，都被聖靈充滿、講方言 ，事後接著才被彼得用水施洗。
從以上的個人親身案例及聖經上歷史的記載，可以有以下的結論：
1.在我們周邊，不僅只有聖靈一種靈，還有聖經上所講的撒旦、如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人、邪靈。
2.聖靈位格如同聖父、聖子，是神聖的，耶穌曾說，褻瀆聖靈的永不得赦免，神聖的聖靈不是隨呼、隨招、如同阿拉丁神燈裡的僕人，回應呼叫的主人，就來到或臨到，雖然耶穌有說，祈求的、就得著，但耶穌也曾說，若妄求、就得不著。
3.聖靈臨到的目的，主要是彰顯神的大能，榮耀神，非為彰顯某人更屬靈、炫耀某人的不同，甚至還有弟兄姐妹、錯把聖靈的臨到、能說方言，當做是一種常態、如通電般的享受、來感覺，這是不對的。
4.時下有些佈道特會，會以聖靈臨到會發生有人被仆到的情事，這讓人連想到、聖經中的亞拿尼亞和妻子撒非拉的仆到，亞拿尼亞夫妻是欺哄聖靈而被擊殺、仆倒、死亡。
5.聖經上蒙神悅納並嘉許的楷模先進，幾乎看不到有說方言的聖靈充滿，因此，若要蒙神稱讚為善良忠心的僕人，應以傳福音為主要工作，耶穌的門徒、應將焦點定睛在傳福音的事工上。
其实有异端的话也不必赶走，应该让他们悔改
灵恩派.是要用神的話來祷告与啟示.所以要勤讀聖經与神的話.非用主觀性來說話..需要對神的話很清楚.真正認識神..所以怎可能伤人呢.?.用真心爱神与爱人
生命是禮物？我不明白...為何會有人因不信而落地獄呢？落地獄也是禮物嗎？
在信仰中自我投射一種屬靈身份 念力式的宣告雖然看似高尚的信仰告白 其實是錯的也是最嚴重的自高與自欺（自己成為偶像） 能否在神的光照中誠實反省成長就好 不要再去過度追求各種“更加敬虔”的屬靈技能 靈恩派在華人教會中已照單全收各種超自然心理暗示 各種強調信心宣告的行銷戲劇與心理催眠大量充斥 這種充滿試探卻看似彰顯神（或期待神蹟）的吊詭屬靈主張（虛偽的宗教表象以錯誤定義遮蓋聖靈） 可能已經成了現今基督教無法逃離的魔障
同意智慧是解決問題的方法，但在23:38處說 “一個人有知識，不一定有knowledge” 我想這句話是口誤。應該是 “不一定有 wisdom “ . 因為知識和英文就是 knowledge 😅
如能谦卑在神的面前就好。不好嘲笑其他人，即使他真是异端。
如果真是異端，那麼、連問安都不可以，否則會在牠的惡行上有份。
約翰貳書一章20-11節
教會內，若有行為敗壞的弟兄姊妹，我們不應包僻縱容，連與牠吃飯都不行。
歌林多前書五章11節
直接面對 對神對人都要誠實 虛偽不實的總要揭露
要小心
真好
牧師請雞排吔
靈恩派?
福音派?
要怎麼分別?
耶穌給禮物 讓我們有能力去服事人
來真的 就是松牧師
都講真理
傳福音是我們的事
對啊 一句打死一群人
要愛耶穌
愛人
謝謝松牧師
死在十架上
說真話
牧師 辛苦了
成為祝福
阿門
感謝主
謝謝耶穌
牧師講話要適合
不要隨性舉例
謝謝你
福音.灵恩派都好.但福音派較不喜歡讀聖經..与祷告.都是牧師在講道.与祷告..我認識的福音派好友都不讀聖經..与祷告..很奇怪
聖父.聖子.聖經，就夠了，不要掂談聖灵才合福音派!?有什麼好爭拗