الشرح المختصر للحفظ على معلقة عنترة العبسيّ | هل غادَرَ الشعراء من متردمِ_01
HTML-код
- Опубликовано: 20 окт 2024
- نص معلقة عنترة
• معلقة عنترة العبسي |هل...
رابط تحميل نص معلقة عنترة
drive.google.c...
التشبيه المشهور في معلقة عنترة
• غَرِدًا يَسن ذراعَه بذ...
شاهدت اول ثمان دقائق حتى الان ولكني صراحة اعجبت بشخصية الاستاذ، واسال الله ان يوفقك لما يحب ويرضى.
بداية شرح القصيدة 32:09
لا تدري أين تختبا الكنوز لعلها تكون أول الشرح او اوسطها او اخرها
جزاك الله خير
جزاكم الله خيرا أستاذنا الكريم
هذا الشرح الثالث الذي أسمعه لهذه القصيدة و هو إلى الآن الأجود على ما فيه من الإختصار
والله دروس قيمة وممتعة لمتذوقي الشعر من العوام أمثالي ، شكراً على تبسيط للبسطاء وهذا لا يستطيع فعله إلا متمكن يا أستاذنا 🤚
سعيد لأنني عثرت على هذه القناة والشروح
كلما شرحت قصيدة سهُل علي حفظها استاذنا العزيز 💐
زادك الله علما وفضلا أبا قيس .. و غفر الله لى ولك.
حفظكم الله دكتور ،ونفعنا بعلمكم،الحقيقة أنني أستفدت كثيرا مما قدمتموه،خصوصا أنكم تتكلمون عن أمور في غاية الأهمية...عن الأدب،الشعر..إلخ
41:30
بداية الشرح
جزاكم الله خيراً... هذه السلسلة نافعة أيّما نفع🌹
شكرا جزاك الله خيرا، كثيرا ما حيرني معنى هذا البيت ولم يقنعني أي شرح أما هذا الشرح أجد ه هو الأصح أثلجت صدورنا شكرا
ابدععت كدأبك! هممت بهيكل من الأمور، لا يحاولها إلا العماليق! تقبل الله منك وجزاك عن العربية خير ما يجزيه ربنا 🤲
سمعتها على مدار يومين .. كاني اسمع القصيدة لاول مره ... مع اني قرات شرحها ..ولكن اسلوبك في الشرح ممتع جدا .. حتى انا حفظت الابيات من شرحك ..
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات اللهم أعز الإسلام والمسلمين اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات
هذا المجلس أنسي لهذه الليلة باذن الله.
ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
أحبك في الله أخي أبو قيس
استمتعنا معك وتعلمنا منك عدة فنون لما ترسمه لنا من صور ومعاني ومن المغرب نحبك في الله ودمت في رعايته
والله استفدت منك امور قد لا اتمكن من حصرها لأنها ثرة واشتبك بعضها بالبعض الاخر وسأتداولها فيما ارغب بما اكتب من امور قد تكون بسيطة مبسطة ولكنها تصلح للنشر بأطار ضيق ومحدود . كما اني يحز في نفسي اني لم اعثر على قناتكم الا في الاونة الاخيرة مع اني احب الشعر من القداما والمعاصرين . وشكرا"
أخييييييرا شرح معلقة جديد❤❤❤❤❤❤❤
وَمَا الْمَدْحُ مِنْ دَأْبِي وِلَكِنْ إِذَا جَلَا
حَبِيبُ الْمَلَا أَتَى وَوَصْفٌ لَهُ عَلَا
⬇️
وَأَمْطَرْتَنَا بِبَذْلِ جُودٍ تَوَقَّدُ
فَهَيْهَاتَ جَحْدٌ مِنْ كَرِيمٍ يُعَهَّدُ
شكرا أستاذ شرح ممتع
حياكم الله استاذنا الجليل .
منتفع بشروحكم من العراق
1:45:45
ربما يكون قوله: أو عاتقا من أذرعات... بعد قوله: أو روضة أنفا تضمن نبتها، لأنه يشابهه في التركيب.
شيخنا لدي طلبان الأول أن تشرح قصيدة بشر بن عوانة العبدي التي يصف قتالة مع الأسد
الثاني أن شرح رائعة المهلهل أليلتنا بذي حسم
مع الشكر
أقسام معلقة عنترة حسب المواضيع
ذكر الطلل والغزل بمحبوبته
الرحلة ووصف الراحلة
فخره بمفسه وشجاعته وكرمه
ذكر دفاعه عن قومه وبلاءه وعدم تقديره
سلمت يداك ياشيخ رشيد
جزاكم الله خيرا كثيرا ونفع بكم وبارك فيكم
بارك الله بك وجزاك الله عنا خير الجزاء
41:30
احسنت / تحية من سيدني / كل التقدير العالي
ماشاالله تبارک الله یحفظک الله تحیات الک عله هاذ الشرح الجمیل من ایران ابوعثمان
بوركت سيدي أبا قيس
جزاك الله خيرا
جزاك الله عنا كل خيرٍ استاذنا الفاضل
شكرا من القلب يا أبا قيس 😍🙏⚘
اخيرا أُعيد شرح هذه القصيدة المذهبة
الرقم 42 رقم مشؤوم لأنه في بعض الحضارات القديمة يشبه لفظ اذهب للموت، ولذلك يتجنب استخدام هذا الرقم المشؤوم.
حياكم الله استاذنا العزيز
يا للروعة
والله الذي لا اله الا هو انك بمجرد ماقلت ان معنى تردم ليس المتعارف عليه خطرت في بالي انه يقصد هل غادر الشعراء من طلل لم يبكو عليه ولم يقفو فيه قبل ان تقول معناها
بداية الشرح لأول بيت 41:39
نتتظر منك يا استاذ محمد الشرح المطول لقصيدة عنترة ..
سلو عنا جهينه كيف باتت
تهيم من المخافه في رباها
رأت طعني فولت واستقلت
وسمر الخط تعمل في قفاها
فما ابقيت فيها بعد بشر
سوى الغربان تعمل في قفاها
…….
سلوا الصديق عنها كيف باتت
بيوم الرده تنكل في عداها
مفاخرتا وعز نصر دين
من الله اصطفاهم واصطفاها
فلا تذكر مساؤء منع شاهت
ورب الكون بالحسنى هداها
🧡💛🖤
50:00
47:00
أظن أن مادة ردم أصلها تغطية الشيء بالشيء كما يقال في ردم الحفرة أي تغطيتها بالتراب
ومن هنا فالمتردم في نظري هو من وقع عليه فعل الردم ولا أظن الردم هنا بمعنى العطف بل أولى أن يكون بمعنى التغطية وكأن الدار من هبوب الرياح عليها بالتراب وسقوط الأمطار عليها وتهدم أحجارها عبر الزمن، وكأنها ردمتها وغطتها تلك الآثار من الزمن من التراب وآثار السيل وأحجار الدار المتهدمة التي ردمت الدار وجعلتها طللا عافياً متردماً بآثار الزمان
وبهذا يكون عود الردم على الدار بشكل مباشر وواضح بعكس إذا اعتبرنا الردم بمعنى العطف فلا يزال فيه نوع من التكلف
وثم إن كل المعاني التي ذكرتموها للتردم تحمل في طياتها معنى التغطية بشكل أوضح من مجرد العطف فتردم الناقة على ولدها إنما هو عطف لتغطيته وحمايته وليس لمجرد أنها تميل عليه، وكذلك لزوم المرض للمريض فهو كأنه يغشاه ويغطيه وليس أنه يعطف أو يميل عليه، وكذلك الأرض التي داوم عليها السحاب تسمى متردمة لأن السحاب يغطيها
❤❤
الشاعر محمد رشيد أين متواجد في القاهرة ؟؟
ولقد ذكرتك والرماح نواهل مني! وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنها لمعت كبارق ثغرك المتبسمِ
شكرا جزيلا🥀
ما هو إعراب "مزارَ" : نائب عن المفعول المطلق؟؟
اتمنى كم الاستاذ ان يقدم ردا علميا على قول الاستاذ طه حسين في نحلة وعدم اصالة الشعر الجاهلي وانه كله من صدر الاسلام، نجد الكثير من الشعوبيين اليوم يرمون العروبة والعربية قبل الاسلام بقولهم انها لم تكن لغةغة واحدة اصلا
هو نفسه رجع
أخي جزاك الله خيرا على هذا النشر الأدبي
أرجوك لو أعطيتني رقم الشيخ أبي القيس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
حياكم الله استاذ .
هل هناك كتاب يحتوي على كل قصائد عمرو ابن كلثوم
؟؟؟
استاذنا الفاضل هل نرى يوما شرحا مفصلا
❤️💓❣️
🖤💚
ولا نسوة صبّغن كبداء جلعدا...لتشبه ليلى ثم عرضنها ليا
♥️♥️🖤
ممكن ملف القصيدة!
لقد سمعتك تقول في شرح معلقة النابغة في قوله :
الواهِبُ المِائَةَ المَعكاءَ زَيَّنَها
سَعدانُ توضِحَ في أَوبارِها اللِبَدِ
أن النعمان أعطى النابغة من النوق السود التي لم يكن في جزيرة العرب لغيره مثلها
و هنا عنترة يقول :
فِيهَـا اثْنَتانِ وأَرْبعونَ حَلُوبَـةً
سُوداً كَخافِيةِ الغُرَابِ الأَسْحَـمِ
فقد سمحت لنفسي أن أستنتج أن حبيبة عنترة ربما تكون ذبيانية من قوم النابغة خاصة وأنه يقول :
عُلِّقتُها عَرَضاً وَأَقتُلُ قَومَها
زَعماً لَعَمرُ أَبيكَ لَيسَ بِمَزعَمِ
استاذ يزحمني الوقت فأسمعه في اليوم التالي لتكاليف الحياه ومشقة العمل
الله ييسر عليك امورك ويرزقك من اوسع ابوابه ربنا يوفقك
عنترة هذا من عجائب الدنيا
فلان مخول يشبه اخواله ويميل إليهم أكثر
هذا في لغتنا اليوم في عشائر العراق
تاخرت كثير على هذه القصيدة التي كان من المفترض انها من اوائل ما تشرح من الشعر .
قد كنت زعلاااان عليك جدا وبحثت عن رقمك فلم اجده لاعاذلك فيها .
😅
بارك الله فيكم 😍
لكن اين رابط تحميل القصيدة يا استاذنا
@@عبدالقادرالموصلي ارجع الى كتاب الاعلم الشنتمري وخذها من هناك
اخيرررررا
حياكم أستاذي قيس هل يمكن أن تكرموني بواتسابكم؟
غريب اذكر في احد الصفوف انهم ذكروا في سيرته ان عبلة بنت عمه وانه شارك في الحروب من اجل ان يزوجه اياها
عندى سؤال أنا شخص محب للغة العربية و لكنى لست متخصصا و لست دارسا لعلوم اللغة الا ما درسه طلاب الثانوية العامة بمصر هل بامكانى الاستماع لهدا الشرح ام انى لن استفيد
إن شاءالله تستفيذ لنه شرح اولي لتسهيل حفظ المعلقة فقط وليس شرح اكاديمي متخصص .
اما الدروس المتخصصة ستجدها في مقاطع اخرى في قناة الاستاذ ابا قيس .
@@khalidnasser8336 استاذ خالد ما رايك بمن ينكبون على الشعر ويتركون حفظ الاحاديث والمتون؟
هل عنترة لم يصل إلى درجة الشعراء حقا ! كما ظن الأصمعى ؟
وكيف له معلقه😂
@@abduaaj9858 انا مستغرب زيك بالضبط
الاصمعي خله مع العصافير وصوت البلبل ويترك سيد الشعراء عنتره صاحب المعلقه الذهبية
عنترة فارس له شعر وشهرته في الحروب والفروسية أكبر
وطبقته الشعرية أقل من باقي الشعراء المنشغلين والمعروفين بالشعر كالملك والنابعة وزهير
والفرق بين معلقته وباقي المعلقات أقل من الفرق بينه وبين باقي الشعراء
@@spiderwe7112هذه لا تصح عن الاصمعي
و الاصمعي عالم
1:17:40
هههههههههههههههههه
😂😂😂
مختصر وماغطنا ساعتين
تراه معلقة حبوب😅
كنا نستطيع أن ننزل الحلقات في السابق باستعمال تطبيق اسناب تيوب وكان هذا يسهل علينا نحن اصحاب الانترنت الضعيف
اما الان فلا يمكن تنزيل مقاطعك
وهذه المشكلة من ثلاثة او اربعة مقاطع
أعتذر منك أخي فأنا قليل الخبرة في هذه الأمور وأعمل بمعرفة تقليدية
زادك اللهُ علماً،ونفع بك.
لا يزال سناب توب قادر على هذا
فقط لو تغير نسخته
فإن لم ينفع فحادثني تليجرام اعطيك نسخة معدلة
@@ben.khalil.alhothifee وكيف احصلك تلجرام
@@عبدالعزيزنورالإسلام-ك2ش اعطني اسم حسابك على فيسبوك
عنتر ليس مثل سحيم بن حسحاس
واحمي سائري بالمنصل
و هو عربي ليس ايفريقي
و الطرف كريم الخال والعم
و الغربان
و ايضا شعره قليل وما يشنرونه له هو موضوع
وشعره ليس لينا،
انت استاذ او شيخ (رجل دين)؟او الاثنين؟اخونجي!
عنتره هو من اب عربي ام أفريقيا
ثاتي انتم مصرين ٩٠ قي ١٠٠ لستم عرب
فعلا انت مدرس لتات عجان تسبح في فنجان ...وربما ناظر المدرسة. ،هذة اخلاق ناظر وليس استاذ
حفظكم الله دكتور ،ونفعنا بعلمكم،الحقيقة أنني أستفدت كثيرا مما قدمتموه،خصوصا أنكم تتكلمون عن أمور في غاية الأهمية...عن الأدب،الشعر..إلخ
41:50
💙💜
🖤🖤🖤🖤