Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
ขอกราบขอบพระคุณมาก ๆ ค่ะ ได้ความรู้ทั้งไวยากรณ์และคำแปล โดย พอจ. อธิบายได้กระชับและชัดเจน พร้อมทั้งจัดทำเป็นอักษรประกอบคำอธิบาย สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
ขอบพระคุณครับ กับการอธิบายแบบง่ายครับ
กราบขอบพระคุณ ค่ะพระอาจารย์ โยมก็ว่าผิดมาหลายปีแล้วค่ะแต่ปัญหา โยมจะแก้ยังไงดี ให้เค้ายอมรับเพราะ หนังสือหลาย ๆ เล่ม ก็เขียนไว้ แบบที่เคยว่ามา กราบสาธุ ๆ ๆ ค่ะ
กราบสาธุสำหรับความรู้้เจ้าค่ะ
กราบขอบพระคุณมากครับ กระผมจะได้ปฏิบัติให้ถูกต้อง ในฐานะเป็นมัคนายกครับ(ใช้ผิดมานานครับ ขอขอบพระคุณมากๆครับ)
กราบสาธุ ครับ ที่ท่านให้ความกระจ่างชัดเจน ครับ
กราบขอบพระคุณกราบอนุโมทนาบุญเจ้าค่ะสาธุ สาธุ สาธุ👃👃👃
รับความรู้ดีมากครับ
ผมก็ผิดเช่นกัน กราบนมัสการขอบคุณที่ให้ความรูู้
พุทธเจ้า..เขียนและ.อ่านว่าอย่างใรให้ถูกตอ้งเจ้าครับ
นอ้มกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
ขอบพระคุณครับพระอาจารย์...ผมจะรีบแก้ไข..กตญฺชลี อนธีวรํ
กราบอนุโมทนา สาธุๆๆค่ะ
สาธุ อนุโมทนา.
สาธุสาธุสาธุ
ของกราบนมัสการค่ะ
กราบนมัสการหลวงพี่เจ้าคะสาธุคะ🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹
สาธุๆๆครับ
ถ้าอย่างนั้น เวลา อาราธนาแบบทำนอง จะเว้นวรรคอย่างไร...ขอรับกระผม
ต้องใช้คณะฉันท์แบบบาลีครับ พอแก้ไขได้อยู่
เราเขาใจว่าคำอาราธนาเป็นทำนองผู้เขียนอาจจะทำให้ทำนองสอดคล้องกันมากกว่าไม่ได้บิดเบือนมั้งคะ
กราบนมัสการพระมหาคองเขตที่ให้ความรู้ความกระจ่างกระผมจะได้ไปใช้และปฏิบัติต่อไปตามพระไตรปิฎกกราบนมัสการครับ
ยายวงแปรได
ถ้าเป็นโยมอาณาธรรม ให้ใช้เหมือนท้าวสหัมบดี ได้ด้วยหรือค่ะ แม่ชีเข้าใจว่าที่ในหนังสือสวดมนต์ใช้สำหรับฆราวาส ส่วนที่พระอาจารย์บอกนี้ใช้กับพระเท่านั้น โปรดบอกด้วยนะคะ ขอบพระคุณคะท่าน
สาธุ
เห็นด้วยอย่างยิ่งกับพระคุณเจ้าครับขอบคุณ เถรส่องบาตร หลายๆวัดมรรคนายกอยู่ก่อนเจ้าอาวาสผิดก็ทำตามกันมาโดยที่ไม่รู้ว่าผิด บางวัดเจ้าอาวาสก็ไมรู้ว่าผิด หรือรู้แต่ไม่กล้าบอกกลัวผิดใจมรรคนายก และอีกอย่างคือคำถวายผ้ากฐินครับ คำบาลีอาจจะไม่ผิดแต่คำแปลเป็นไทยน่าจะผิดเพราะมรรคนายกชอบมากคำว่าทั้งหลายเหล่านี้ครับ
พระหรือว่าใครก็ตามที่จะทำหนังสือบทสวดมนต์อย่างเช่นมนต์พิธี หรือหนังสือทำวัตรเป็นต้น จะพิมพ์จำหน่ายต้องให้ผู้รู้หรือเถรสมาคมตรวจสอบเสียก่อนจะดีไหม ไม่ใช่ว่าจะคิดเอาตามความรู้ของตัวเองคนเดียวเป็นใหญ่ถ้ามันผิดทำตามกันมาเป็นเวลานานมันก็ยากที่จะแก้ไข เถระสมาคมและสำนักพุทธไม่ได้ทำอะไรเลยเหรอว่าคนที่ทำหนังสือมาขายทำผิดหรือถูกตรงไหนบ้าง นี่แหละคือต้นตอของการสดไปแบบผิดๆทำให้พระทั้งหลายต้องมาเถียงกันว่าตรงนั้นผิดตรงนี้ถูกแบบไม่มีใครยอมใคร
สาธุครับ
ถ้าไม่ถูกต้องน่าจะแก้ไขเข้าคะ
ในหนังสือมนต์พิธี ก็มีเน้นอยู่ แล้วก็แจงหลักที่ถูกต้องไว้แล้ว แต่คนไม่เปิดดูกัน เขาทำกันมาแบบนี้ จะไปแก้บอกให้เขา กล่าวให้ถูก คงจะยาก เพราะมัคนายก ต่างๆ ทำกันมา 30 -40 ปี ไปบอกให้แก้คงยาก
การปกครองคณะสงฆ์ระดับจังหวัด ระดับอำเภอ ระดับตำบล ระดับหมู่บ้าน มีเพียงบางอย่างบางประการ หลายประการยังมีการยึดถือปฏิบัติที่แตกต่างกัน และปล่อยให้มีการแตกต่างกันอยู่อย่างนั้นไม่เห็นมีการติติงกัน ที่ผิดก็ปล่อยให้ผิดอยู่ คงถือว่าเป็นความเชื่อของแต่ละท้องที่ ทั้งๆที่มีแนวปฏิบัติทางพุทธพิธีให้อยู่ เช่น พระที่ให้ศีลแก่ญาติโยม ส่วนมากมักกล่าว" ติสรณ คมนํ นิฐิตํ " และให้โยมตอบว่า " อามะ ภัณเต" ทั้งๆมีข้อแนะนำว่าจะให้ใช้ความตอนนี้เมื่อเป็นการสมาทานศีลจริงๆ และมีอีกเยอะที่เห็นเพี้ยนแตกต่างไปจากมนตร์พิธี
ทำไมอารามเมวัตถุมหิเขตเตเคหะวัตถุมหิเขตเตขอขยายความหน่อยครับพระอาจารย์
สาธุการนั้นเทอญ
ท่านใช้คำว่าหลวงพี่ๆ(น่าจะใช้คำว่าอาตมาจะดีกว่า)
พระอาจารย์..มหาทำไมคนคนพิมมพ์หนังสือขายไม่ศึกษาเปลี่ยนคำให้ถูกต้อง.
ผมซื้อแบบแปลแก้ไขแล้วครับ ปกแข็ง ของสำนักพิมพ์เจ้าเดิมบางคำยังไม่แก้แต่เป็นแค่เรื่องสระ และเรื่อง ตุและหิ
จะได้ไม่ผิดเพี้ยนครับท่าน
ruclips.net/video/5llFXf99ke0/видео.html
คำลงท้ายของอาราธนาธรรม ในบางคลิ๊ปของท่านลงท้ายด้วยคำว่า ปะชัง บางคลิ๊ปก็ลงท้ายว่า ปะชันติ ตกลงแล้วอย่างไรกันแน่จ๊ะท่าน
กตฺอญฺชลี ตัดเป็น กต+อญฺขลี แปลว่า กระทำอัญชลีแล้วหรือผู้มีอัญชลีอันกระทำแล้ว ได้ไหมครับ กต=กโต กระทำแล้ว หรือมาจาก กตฺวา ต่อเป็น กตฺอญฺชลี (ผมก็มั่วเอานะครับ)
www.palidict.com/node/494
ผมมีความรู้บ้าง นิดๆหน่อยๆ กต+อัญชลี เป็นการสนธิคำ (ในบาลี,สันสกฤต)เป็น กตัญชลี นั้นถูกต้องแล้วครับ
จะได้กล่าวภาษาไม่วิบัติ์ครับ
ขอท่านช่วยลงให้ถูกต้องจะได้กล่าวให้ถูกแบบดั่งเดิมครับ
84000.org/tipitaka/read/pali_item.php?book=33.2&item=1&items=1&mode=bracket84000.org/tipitaka/read/byitem.php?book=33.2&item=1&items=1&mode=bracket
น่าจะมีการนำเข้าที่ประชุมมหาเถระสมาคมเพื่อหาข้อสรุปที่ถูกต้องแล้วประกาศใช้ให้ถูกต้องตรงกันทั่วประเทศครับ ท่านที่ใช้ผิดอยู่ก็จะยอมรับง่ายกว่าการไปบอกกันเอง จะเกิดการทะเลาะขัดแย้งเเละไม่ยอมรับ เนื่องจากใช้กันมายาวนาน และในหนังสือ ในโซเชี่ยลที่แพร่หลายก็ผิดด้วย
คำกลา่ว..ถวายโพชณาหาร.
แก้ยากครับ
เทเสหิ
PHRA.JIRASAKKAKANDEE.D.OK.31.10.2022
ถ้าผิดหนังสือมนต์พิธีก็ผิดเพราะทุกคนว่าตามหนังสือมนต์พิธี
ต้องไปแก้ที่หนังสือทุกเล่ม ผมคงไม่กล้ากล่าวคำที่ถูกต้อง เพราะหนังสือเขาสอนกันมาอย่างนี้
สาธุๆๆ
ฆารวาทผู้ปฏิบัติพระสงฆ์ทำไมไม่อธิบายให็เป็นไปทิศทางเดียวกันล่ะ
ธรรมดีดีจากพระอาจารย์บูชาธรรมโดยพระจิรศักดิ์ธมมสกโก
พระผู้มีความรู้แจงให้ชนชั้นเราผู้นำพระศาสนาพิธีรู้สึกได้รู้หลายๆอย่างทีไม่รู้ครับ
บางคนแก่กะโหลกะลาแก้ยากทำตามถนัดของตัวเองเลยถ่ายทอดสิ่งผิดๆ
กราบนมัสการค่ะพระอยากทราบว่าคำถวายกัณเทศวันพระในพรรษาใช่บทไหนค่ะไม่รู้จะใช่บทไหนค่ะที่ถูกต้องค่ะช่วยตอบด้วยค่ะกราบสาธุค่ะ
อิมานิ มะยัง ภันเต, จะตุปัจจะยาทีนิ, สะปะริวารานิ, ภิกขุสังฆัสสะ,โอโณชะยามะ, สาธุ โน ภันเต, ภิกขุสังโฆ, อิมานิ, จะตุปัจจะยาทีนิ, สะปะริวารานิ,ปะฎิคคัณหาตุ, อัมหากัง, ฑีฆะรัตตัง,หิตายะ, สุขายะ, นิพพานายะ จะฯคำแปลข้าแต่พระภิกษุสงฆ์ผู้เจริญ, ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ขอน้อมถวาย, เครื่องไทยธรรม, มีปัจจัยสี่เป็นต้น,พร้อมด้วยบริวารทั้งหลายเหล่านี้, แด่พระภิกษุสงฆ์, ขอพระภิกษุสงฆ์, จงรับ, เครื่องไทยธรรม, มีปัจจัยสี่เป็นต้น, พร้อมด้วยบริวารทั้งหลายเหล่านี้, ของข้าพเจ้าทั้งหลาย,เพื่อประโยชน์, เพื่อความสุข, เพื่อมรรคผลนิพพาน,แก่ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ตลอดกาลนานเทอญ.
โยมจะนำคำอาราธนาที่ถูกต้องไปใช้เพื่อความถูกต้องครับผม
ถ้าผิดเป็นกน้าที่ของพระที่ต้องประกาศแก้ำขครับอาจารย์ไม่ใช่โยนให้โยมต้องผ่านมกาเถรสมาคมกรือราชบัณฑิต
ใครเป็นผู้เริ่มการอาราธนาธรรมคำๆนั้นว่าอย่างไร
หนังสือที่ใช้แจกในงานฯหรือมีขายตามร้านหนัสือมีอิทธิพลต่อการใช้มากที่สุดจ้า
ขอกราบขอบพระคุณมาก ๆ ค่ะ ได้ความรู้ทั้งไวยากรณ์และคำแปล โดย พอจ. อธิบายได้กระชับและชัดเจน พร้อมทั้งจัดทำเป็นอักษรประกอบคำอธิบาย สาธุ สาธุ สาธุค่ะ
ขอบพระคุณครับ กับการอธิบายแบบง่ายครับ
กราบขอบพระคุณ ค่ะ
พระอาจารย์ โยมก็ว่าผิดมาหลายปีแล้วค่ะ
แต่ปัญหา โยมจะแก้ยังไงดี ให้เค้ายอมรับ
เพราะ หนังสือหลาย ๆ เล่ม ก็เขียนไว้ แบบที่เคยว่ามา
กราบสาธุ ๆ ๆ ค่ะ
กราบสาธุสำหรับความรู้้เจ้าค่ะ
กราบขอบพระคุณมากครับ กระผมจะได้ปฏิบัติให้ถูกต้อง ในฐานะเป็นมัคนายกครับ(ใช้ผิดมานานครับ ขอขอบพระคุณมากๆครับ)
กราบสาธุ ครับ ที่ท่านให้ความกระจ่างชัดเจน ครับ
กราบขอบพระคุณ
กราบอนุโมทนาบุญเจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุ
👃👃👃
รับความรู้ดีมากครับ
ผมก็ผิดเช่นกัน กราบนมัสการขอบคุณที่ให้ความรูู้
พุทธเจ้า..เขียนและ.อ่านว่าอย่างใรให้ถูกตอ้งเจ้าครับ
นอ้มกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
ขอบพระคุณครับพระอาจารย์...ผมจะรีบแก้ไข..กตญฺชลี อนธีวรํ
กราบอนุโมทนา สาธุๆๆค่ะ
สาธุ อนุโมทนา.
สาธุสาธุสาธุ
ของกราบนมัสการค่ะ
กราบนมัสการหลวงพี่เจ้าคะสาธุคะ🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹
สาธุๆๆครับ
ถ้าอย่างนั้น เวลา อาราธนาแบบทำนอง จะเว้นวรรคอย่างไร...ขอรับกระผม
ต้องใช้คณะฉันท์แบบบาลีครับ พอแก้ไขได้อยู่
เราเขาใจว่าคำอาราธนาเป็นทำนองผู้เขียนอาจจะทำให้ทำนองสอดคล้องกันมากกว่าไม่ได้บิดเบือนมั้งคะ
กราบนมัสการพระมหาคองเขตที่ให้ความรู้ความกระจ่างกระผมจะได้ไปใช้และปฏิบัติต่อไปตามพระไตรปิฎกกราบนมัสการครับ
ยายวงแปรได
ถ้าเป็นโยมอาณาธรรม ให้ใช้เหมือนท้าวสหัมบดี ได้ด้วยหรือค่ะ แม่ชีเข้าใจว่าที่ในหนังสือสวดมนต์ใช้สำหรับฆราวาส ส่วนที่พระอาจารย์บอกนี้ใช้กับพระเท่านั้น โปรดบอกด้วยนะคะ ขอบพระคุณคะท่าน
สาธุ
เห็นด้วยอย่างยิ่งกับพระคุณเจ้าครับขอบคุณ เถรส่องบาตร หลายๆวัดมรรคนายกอยู่ก่อนเจ้าอาวาสผิดก็ทำตามกันมาโดยที่ไม่รู้ว่าผิด บางวัดเจ้าอาวาสก็ไมรู้ว่าผิด หรือรู้แต่ไม่กล้าบอกกลัวผิดใจมรรคนายก
และอีกอย่างคือคำถวายผ้ากฐินครับ คำบาลีอาจจะไม่ผิดแต่คำแปลเป็นไทยน่าจะผิดเพราะมรรคนายกชอบมากคำว่าทั้งหลายเหล่านี้ครับ
พระหรือว่าใครก็ตามที่จะทำหนังสือบทสวดมนต์อย่างเช่นมนต์พิธี หรือหนังสือทำวัตรเป็นต้น จะพิมพ์จำหน่ายต้องให้ผู้รู้หรือเถรสมาคมตรวจสอบเสียก่อนจะดีไหม ไม่ใช่ว่าจะคิดเอาตามความรู้ของตัวเองคนเดียวเป็นใหญ่ถ้ามันผิดทำตามกันมาเป็นเวลานานมันก็ยากที่จะแก้ไข เถระสมาคมและสำนักพุทธไม่ได้ทำอะไรเลยเหรอว่าคนที่ทำหนังสือมาขายทำผิดหรือถูกตรงไหนบ้าง นี่แหละคือต้นตอของการสดไปแบบผิดๆทำให้พระทั้งหลายต้องมาเถียงกันว่าตรงนั้นผิดตรงนี้ถูกแบบไม่มีใครยอมใคร
สาธุครับ
ถ้าไม่ถูกต้องน่าจะแก้ไขเข้าคะ
ในหนังสือมนต์พิธี ก็มีเน้นอยู่ แล้วก็แจงหลักที่ถูกต้องไว้แล้ว แต่คนไม่เปิดดูกัน เขาทำกันมาแบบนี้ จะไปแก้บอกให้เขา กล่าวให้ถูก คงจะยาก เพราะมัคนายก ต่างๆ ทำกันมา 30 -40 ปี ไปบอกให้แก้คงยาก
การปกครองคณะสงฆ์ระดับจังหวัด ระดับอำเภอ ระดับตำบล ระดับหมู่บ้าน มีเพียงบางอย่างบางประการ หลายประการยังมีการยึดถือปฏิบัติที่แตกต่างกัน และปล่อยให้มีการแตกต่างกันอยู่อย่างนั้น
ไม่เห็นมีการติติงกัน ที่ผิดก็ปล่อยให้ผิดอยู่ คงถือว่าเป็นความเชื่อของแต่ละท้องที่ ทั้งๆที่มีแนวปฏิบัติทางพุทธพิธีให้อยู่ เช่น พระที่ให้ศีลแก่ญาติโยม ส่วนมากมักกล่าว" ติสรณ คมนํ นิฐิตํ " และให้โยมตอบว่า " อามะ ภัณเต" ทั้งๆมีข้อแนะนำว่า
จะให้ใช้ความตอนนี้เมื่อเป็นการสมาทานศีลจริงๆ และมีอีกเยอะที่เห็นเพี้ยนแตกต่างไปจากมนตร์พิธี
ทำไม
อารามเมวัตถุมหิเขตเต
เคหะวัตถุมหิเขตเต
ขอขยายความหน่อยครับพระอาจารย์
สาธุการนั้นเทอญ
ท่านใช้คำว่าหลวงพี่ๆ
(น่าจะใช้คำว่าอาตมาจะดีกว่า)
พระอาจารย์..มหาทำไมคนคนพิมมพ์หนังสือขายไม่ศึกษาเปลี่ยนคำให้ถูกต้อง.
ผมซื้อแบบแปลแก้ไขแล้วครับ ปกแข็ง ของสำนักพิมพ์เจ้าเดิมบางคำยังไม่แก้แต่เป็นแค่เรื่องสระ และเรื่อง ตุและหิ
จะได้ไม่ผิดเพี้ยนครับท่าน
ruclips.net/video/5llFXf99ke0/видео.html
คำลงท้ายของอาราธนาธรรม ในบางคลิ๊ปของท่านลงท้ายด้วยคำว่า ปะชัง บางคลิ๊ปก็ลงท้ายว่า ปะชันติ ตกลงแล้วอย่างไรกันแน่จ๊ะท่าน
กตฺอญฺชลี ตัดเป็น กต+อญฺขลี แปลว่า กระทำอัญชลีแล้วหรือผู้มีอัญชลีอันกระทำแล้ว ได้ไหมครับ กต=กโต กระทำแล้ว หรือมาจาก กตฺวา ต่อเป็น กตฺอญฺชลี (ผมก็มั่วเอานะครับ)
www.palidict.com/node/494
ผมมีความรู้บ้าง นิดๆหน่อยๆ
กต+อัญชลี เป็นการสนธิคำ (ในบาลี,สันสกฤต)
เป็น กตัญชลี นั้นถูกต้องแล้วครับ
จะได้กล่าวภาษาไม่วิบัติ์ครับ
ขอท่านช่วยลงให้ถูกต้องจะได้กล่าวให้ถูกแบบดั่งเดิมครับ
84000.org/tipitaka/read/pali_item.php?book=33.2&item=1&items=1&mode=bracket
84000.org/tipitaka/read/byitem.php?book=33.2&item=1&items=1&mode=bracket
น่าจะมีการนำเข้าที่ประชุมมหาเถระสมาคมเพื่อหาข้อสรุปที่ถูกต้องแล้วประกาศใช้ให้ถูกต้องตรงกันทั่วประเทศครับ ท่านที่ใช้ผิดอยู่ก็จะยอมรับง่ายกว่าการไปบอกกันเอง จะเกิดการทะเลาะขัดแย้งเเละไม่ยอมรับ เนื่องจากใช้กันมายาวนาน และในหนังสือ ในโซเชี่ยลที่แพร่หลายก็ผิดด้วย
คำกลา่ว..ถวายโพชณาหาร.
แก้ยากครับ
เทเสหิ
PHRA.JIRASAKKAKANDEE.D.OK.31.10.2022
สาธุ
ถ้าผิดหนังสือมนต์พิธีก็ผิดเพราะทุกคนว่าตามหนังสือมนต์พิธี
ต้องไปแก้ที่หนังสือทุกเล่ม ผมคงไม่กล้ากล่าวคำที่ถูกต้อง เพราะหนังสือเขาสอนกันมาอย่างนี้
สาธุๆๆ
ฆารวาทผู้ปฏิบัติพระสงฆ์ทำไมไม่อธิบายให็เป็นไปทิศทางเดียวกันล่ะ
สาธุ
ธรรมดีดีจากพระอาจารย์บูชาธรรมโดยพระจิรศักดิ์ธมมสกโก
สาธุ
พระผู้มีความรู้แจงให้ชนชั้นเราผู้นำพระศาสนาพิธีรู้สึกได้รู้หลายๆอย่างทีไม่รู้ครับ
บางคนแก่กะโหลกะลาแก้ยากทำตามถนัดของตัวเองเลยถ่ายทอดสิ่งผิดๆ
กราบนมัสการค่ะพระอยากทราบว่าคำถวายกัณเทศวันพระในพรรษาใช่บทไหนค่ะไม่รู้จะใช่บทไหนค่ะที่ถูกต้องค่ะช่วยตอบด้วยค่ะกราบสาธุค่ะ
อิมานิ มะยัง ภันเต, จะตุปัจจะยาทีนิ, สะปะริวารานิ, ภิกขุสังฆัสสะ,
โอโณชะยามะ, สาธุ โน ภันเต, ภิกขุสังโฆ, อิมานิ, จะตุปัจจะยาทีนิ, สะปะริวารานิ,
ปะฎิคคัณหาตุ, อัมหากัง, ฑีฆะรัตตัง,หิตายะ, สุขายะ, นิพพานายะ จะฯ
คำแปล
ข้าแต่พระภิกษุสงฆ์ผู้เจริญ, ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ขอน้อมถวาย, เครื่องไทยธรรม, มีปัจจัยสี่เป็นต้น,
พร้อมด้วยบริวารทั้งหลายเหล่านี้, แด่พระภิกษุสงฆ์, ขอพระภิกษุสงฆ์, จงรับ,
เครื่องไทยธรรม, มีปัจจัยสี่เป็นต้น, พร้อมด้วยบริวารทั้งหลายเหล่านี้, ของข้าพเจ้าทั้งหลาย,
เพื่อประโยชน์, เพื่อความสุข, เพื่อมรรคผลนิพพาน,แก่ข้าพเจ้าทั้งหลาย, ตลอดกาลนานเทอญ.
โยมจะนำคำอาราธนาที่ถูกต้องไปใช้เพื่อความถูกต้องครับผม
ถ้าผิดเป็นกน้าที่ของพระที่ต้องประกาศแก้ำขครับอาจารย์ไม่ใช่โยนให้โยมต้องผ่านมกาเถรสมาคมกรือราชบัณฑิต
ใครเป็นผู้เริ่มการอาราธนาธรรมคำๆนั้นว่าอย่างไร
หนังสือที่ใช้แจกในงานฯหรือมีขายตามร้านหนัสือมีอิทธิพลต่อการใช้มากที่สุดจ้า