揚州十日屠城80萬？嘉定三屠是漢人所為？一段沉痛歷史記憶，是非功過難以評說
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- Опубликовано: 6 июн 2024
- 一段課本裡沒有詳細解讀的歷史。
崇禎十七年，李自成攻陷北京，崇禎帝吊死在了壽皇殿旁的槐樹上，大明王朝滅亡。
人們在南京擁立皇室後裔朱由崧稱帝（弘光皇帝），史稱南明。
順治二年四月十九，滿清豫親王多鐸率八旗鐵騎圍困揚州，督師史可法誓死不降。
四月二十五，揚州城破，多鐸惱羞成怒下令屠城十日，一場人間慘劇由此釀成。
揚州十日，嘉定三屠，一段沉痛歷史記憶，是非功過難以評說。
#揚州十日 #嘉定三屠 #史可法
00:00 揚州十日 嘉定三屠
01:26 南明初立
05:26 史可法和揚州城
10:33 揚州十日記
16:09 血洗嘉定城
22:13 再遭劫難
26:09 說在最後
一家之言，歡迎交流探討不同意見。
謝謝先生寬容寬厚👍👍🙏🙏
謙虛的播主👍
有明一代,重文輕武與宋朝一樣,最後都成土崩之勢。但,諷刺的是,當崇禎帝在煤山上吊後,滿朝文武除了太監王承恩外,竟然沒有一個願意共赴死節的。遙想當年,與永樂帝 朱棣的殘暴不仁,族誅當代大儒方孝孺的十族暴行,脫不了關係。何謂十族;除九族外,再加上朋友一族。
先生大量。但有些地方可以對常見說法採更多反思。例如前次提及的妖教在「黨」的宣傳下都成了起義，可對照今天韓國攝理教鄭明析（其支派迄今仍在臺灣活動）或日本麻原彰晃或者日本安倍晉三縱容統一教斂財至殺手憤而殺之，也可以知道許多邪教根本不是什麼起義。
另外誠然戰亂使百姓苦，也誠然屈原李斯各有道理，但某些情況下也確實是戰爭悲劇所不可免。張居正是賢相這一點毋庸否認，而他對鎭壓瑤民（也不必美化成起義，反正就民族衝突）所下達的指示就是「大事芟除，見賊即殺，勿復問其向背」，也可以看得出傳統戰爭中威懾的意義。（當然還有就是主將或士兵的洩憤，例如吳漢屠蜀是受到漢光武譴責的但吳漢功大也還就是譴責而已，或如曹翰屠江州使「無噍類」）這些地方都凸顯了歷史的多面性，但時不時被宣傳文字搞得單面相化了。
以前有句說話, 叫：成一家之言.
意思就是：能夠提出一整套完整的學說, 對社會對世界有重要的影響, 能與儒家、道家、法家及墨家等等並列於世.
一家之言 的 家, 就是道家, 儒家, 法家…....的 家.
您這集講的太好了，評價史可法的部份亦是一絕！
感謝您捧場
我是嘉定人，嘉定也是崇祯原配周皇后的故乡，嘉定三屠触目惊心，虽然过去三百多年，但我从小就知道。
🙏🙏🙏
难得先生客观严谨，辛苦了，谢谢先生分享！
🙂感謝支持
又等到了新的一期更新，辛苦老師了
感謝支持
感谢老师讲述这段密辛历史，老师辛苦了🎉
👍感謝支持
謝謝！🎉
🙏🙏🙏
老師這集，👍👍👍
中肯!客觀!理性!
感謝支持
祝大哥新年快樂 頻道紅紅火火🎉
謝謝🙏祝願龍年大吉，闔家歡樂！
學到很多知識
謝謝
👍👍👍
讲的太好了，给力
感謝支持
来了，给主播捧场🎉
感謝捧場
謝謝先生
👍👍👍
這集好容易有想象的畫面 怵目驚心
先生講到江陰的那段講少了，江陰抗清的時候，全城軍民守城八十一日，可歌可泣，終城破慘遭屠城，被滿清韃子屠殺得城中只剩下53人。閻公應元在死前留下，“八十日戴髮效忠，表太祖十七朝人物；十萬人同心死義，留大明三百里江山”。其實未必明朝有多好，而文中提到的南明更是亂得一塌糊塗，當時的人們，反清，反的是野蠻和暴力，維護的是正義和文明。明清鼎革，是文明又一次被野蠻打敗，可惜現在美化的清宮戲，把很多人的歷史觀價值觀都給洗腦了……
中國文明由此倒退三百年！
很正常阿，因為現在是後清
你们才被洗脑了呢，你们很喜欢东、西厂和锦衣卫是吧？
@@asuralee6422 後清有沒有東廠西廠錦衣衛？
👍👍👍確實把江陰跳過去了
知识渊博，解说流畅，客观公正，理性剖析！
您過獎
評價的不錯
感谢支持
感谢分享，希望国人能够多涨点记性
👍👍👍
開篇的溫馨提示相當窩心👍👍🤗️
LOL
@@changhaizhu7854🤗️
👍👍👍
簽到！敲碗想買烽火Tshirt!
我也要☺️
🤦♂️🤦♂️🤦♂️
@@FHZDN 想要+1
@@FHZDN覺得好看，也想要一件❤
新年好啊
👍👍👍
請問以後有考慮講述明史嗎?
不好說
頭可斷，血可流，髮不可剃。而現在人們心中的辮子還在
其實漢人過度自大的華夷之防，反而阻絕了中國的進步。歷史的辯證有時未必那麼單純。如果中國較早接受多文化之並存，或許後來遭遇變局時能更有彈性。
这些人全被杀了，所以他们的基因就不会流传下来
要革命、要人民作主就是流血，現代就是嘴炮的多、敢流血的少。
留些文字、拍些影片，叫別人去死就行了，反正別人家的孩子死不完
留言又被刪除了，YT 真會刪文
@@BrandNewMind92 RUclips has been under the control of CCP's propaganda's department for a while
感谢老师的评论，让许'多今人的于当时明末清初的社会'动汤,名族之間的冲突，续而演变而成的'大屠杀，生于当世的百姓们的无奈，无助，无辜，以及肯定当时许多先贤，先辈们如何的为自身的，文化，名族所做出的抗争，以至后来壮烈牺牲等事跡，透过当代的政治时局，年代背景，俩名族之间茅盾，冲突，仇杀，致后来的名族与文化的大融合所做出的精采解说，
所为的“名族与文化的大融合“ 就是北方的野蛮外人屠杀汉人而汉人没有报复而已
👍👍👍
不是民族冲突是侵略战争
@@marcello8129不能用现代人的视角看待几百年前的事件。道德标标准不一样了。 再者， 满族当时是臣属于明朝的，按现代人的标准来看，这属于内战， 也就是国家内的政权更替。 你学的是中国历史，不是汉人历史。
@@yigelaotou4543 你是阿Q的多少世孙🤣 被人家打趴了就说人家跟你其实是一伙的
背景又有小小不同了？
左上角斜出一枝綠是不是金錢樹？
右邊玻璃書櫃上的黑釉天球陶瓶 種的是不是君子蘭？
哎喲哎喲 您真的忒講究啦👏👏
也讓我們大飽眼福👀
文雋恬淡 精細雅居🎉
左上角那個叫龍鱗 右邊是蝴蝶蘭 都是很尋常的植物😊
@@FHZDN 難得嚴冬酷寒還有這蔥蘢青翠相伴 賞心悅目☘️🪴
先生是優秀的園藝師👍👍
尊稱花王😍
@@FHZDN
上次看到的龍鱗春羽好像枝葉沒那麼多我才以為是一株荗盛的金錢樹🤭
蝴蝶蘭繁花明艷 特別煦麗嬌俏🌸
比一枝獨秀的君子蘭更喜慶養眼🎉
前些日子老師才講過吳越國的納土歸宋以保境安民，對照史可法的堅持抗清導致屠城，亂世之下，小民似乎永遠只是被當作韭菜而已。謝謝老師精闢的解說，又學到一課了。
感謝支持
這也是很無奈的事
楊州平民：史可法我謝謝你
聽我說 謝謝你 因為有你 我全家被屠盡
没错儿@@user-qg5mm4ds9m
🤦♂️🤦♂️🤦♂️
春節愉快
春節愉快
很敬佩當時吳越錢王為了保全百姓，自動投降宋朝
雖然不知道若史可法如果投降在當時被視為外族滿人的話，會發生了甚麼
皇城旗幟改，城外百姓屍山血海
吴越王和北宋政权的关系相当于大陆和台湾，是同文同种的地方割据和中央政府。满人政权在当时相当于毛子和汉人之间完全没有文化认同。如果汉人没有抵抗基因，没有坚持自己的礼教传统，今天的汉人可能就会讲西里尔字母过东正教的怪胎民族，和外蒙古一样和中华礼教完全断开。
按照你的邏輯，如果阿共攻台，民進黨政府應該投降，烏克蘭過去也應該開戰即降
宋朝起码不是外族，如果日本入侵时也抱着这样的想法投降，现在的历史又不知如何书写，难道要佩服汪精卫?
南京降了就沒死人😤
👍👍👍
您對於歷史的見解演說觀點不偏不倚
相當客觀
感謝支持
煌言死而明亡🙏
一生以文天祥為偶像的明朝舉人 南明儒將張煌言👍👍👍
從清兵入關開始 拋家捨親 一心忠義 抗清二十年💪💪💪
直到康熙三年被俘 全家被害😢
大明最後一條鐵血硬漢 誓死不跪 不降 不悔 🙏🙏🙏
民族英雄千古頌
留取丹心照汗青☀️
👍👍👍
@@FHZDN 今天臘月三十除夕🧨🧨🎉🎉
先生團年晚飯多喝杯🙏🙏🍷🍷
明天見🤗️🤗️
一直搞不懂 为什么这样优质的历史类youtuber 却只有5万多的订阅数
來日方長🤗️🤗️
😂😂😂
沒錯 來日方長
慶幸自己從幾百人開始追隨先生。
上周正好百度了一下这事。正因为觉得老板的用户名有警示含义甚至可能就是在警示，所以小弟我订阅了
我觉得UP主的用户名应该同一开始讲南北朝有关系，至于东南小岛，他们不配也没资格玩绞肉机。以乌鉴之，实在是太过高看。
弯弯？小弟我可没想那么多啊。再说小弟我不懂不谈郑智的说@@user-vz2wf3jl1z
👍👍👍
太精采❤
感謝支持
@@FHZDN 不客氣真的很優質
現代學者顧誠先生對史可法苛求了。史可法本就不具扭轉乾坤的不世之才（我也沒有），在當時的情況和條件，他只能堅守以報君恩。能作到寧死不降，和南宋末年的文天祥一樣是留取丹心照汗青。
👍👍👍
南明;是一個不堪聞問的特定時代。明代,始亡於萬歷,而萬歷的昏昧則在首輔 張居正過世之後。後世的某些史學家認為,漢、唐末年只是瓦解。而宋、明末年則是土崩。一旦土崩,整個民族的元氣就會大傷。
你怎不乾脆說亡於朱允文跟朱隸..沒這對好叔姪..朱元璋的布局也不會被打亂..南明會垮明明是東林黨群奸在亂搞還怪到萬歷去了
两千多年朝廷制时代大相径庭，都是一样的黑暗野蛮
👍👍👍
❤❤❤❤❤❤
👍👍👍
有理有据，解读的很棒
👍👍👍
烽火照東南
青史豈成灰
橫批：吾國且吾民
致敬 先生
民國人
👍👍👍
立場不同，氣節體現是中華歷史中衆多人物生平爲數不多的光輝亮點，史公當之無愧。説實話，看評論中一些指摘之詞令人汗顔，錢氏降宋和史可法抗清是一回事嗎？將其二者相較並而論之，我甚至懷疑這樣的人的人格養成過程中是不是有什麽不幸？也許單純的補鈣應該是無法令此輩立於世人之列的，如果你是老闆我相信你一定是PUA員工“感恩””沒有我哪有你“”董XX是我M“之流，若是你只是個員工的話，OMG&WTF....當然這種員工老闆不會嫌多。我覺得爲人所不齒應兩種人，一種是殺人越貨明火執仗，另一種就是自甘墮落拿別人尊嚴論斤賣的”奸“&”賊“。絕對不恥。
👍👍👍
謝謝先生新課🤗️🤗️
滿清入侵者對中原漢人犯下如此滔天惡罪
現代內地的影視作品卻出現很多頌揚美化清廷的？相當火爆🔥⋯⋯
負責審批的最高文化部門是些什麼心態？
還有那位著名的作家二月河 極致贊美幾個大帝⋯⋯
卻沒有紀錄紀念揚州十日的作品？
甚至紀念館都沒有？😢
中國古代屠殺、屠城多的是，要蓋紀念館，不就全國蓋的到處都是
政權都是槍桿子出來了，紅朝太祖登基時又殺了多少人？
1277-1278: 蒙元侵占温州，温州人口减半： 现在在温州几乎找不到一丝痕迹
3則回覆，只有一則留言顯示，YT刪除2則留言
@@shaoouhai3532 那也是另一碼事呀 這里不做討論了 晚安😴💤
这次忘了打灯？
是有點暗吧
b站油管同步更新哈哈
這都發現了
now you know who he is
想聽萬曆援朝，與豐臣秀吉的對決
满遗
安排
关于后金-清朝早期的男性发型有个疑虑，如果说这时期是铜钱鼠尾辫，为什么努尔哈赤、皇太极和顺治肖像上他们会有鬓角呢？
因为他们自己当时也觉得这个发型丑，而且努尔哈赤和皇太极也是当过一段时间的明朝臣子。全力推行金钱鼠尾也是到顺治往后了。
當時戰事頻繁，行軍多而未有太多時間理髮。如清裝劇般剃光光很花時間。有時他們只是把頭髮剃短就算，方便打理
@@yingkitlau4440 有道理
👍👍👍
我個的淺見是，揚州十日和嘉定三屠的慘劇是確實發生過的，只是在受難者的數字上，有些爭議（類同於南京大屠殺）。
👍👍👍
说他适合当狗 好像对狗极度不尊重😅 感谢一集充满教唆自我反省👍🙏
👍👍👍
17:16，從一些康熙年代，修治黃河的畫作中可以見到男子只有剃髮，而沒有束辮。由此可見，滿清初年，對歸順的漢人，當時剃髮是必須而束辮則未必需要。而從後來一些19世紀初，外國人拍攝的影片可見，不小平民人沒有剃頭或只是剃了前額一點，而全部皆有束辮，由此亦可見箇中的演變
生活艱苦物資缺乏，頭髮營養不良，想留辮也留不了😢
👍👍👍
闡述的詳實發人深省、棒棒也。史可法認識不足、如以人民福祉為主，應該接受清軍的招降，讓百姓在亂世當中能安身立命，所以愚忠的官員真的很不負責任也非常不可取，百姓的身家性命比個人的榮辱更重要‼️
👍👍👍
史可法身為朝廷重臣，若主動降清，勢必對南方抗清的士氣造成打撃。當時大多數軍閥已經看風使利，無心戀戰，史若降清等於鼓勵其它將士效法。多鐸未必因史拒絶投誠而遷怨楊州百姓，而可能根本决心想屠城立威，阻嚇其它反清勢力。而且滿洲佬不守信用，出爾反爾，從剃髮留辮由當初承諾不強迫到後來嚴格執行可見一班。而且滿清在歷史上乃兇殘的侵畧者，難道對於這種侵畧者都要為求茍且偷生而拒絶抵抗嗎?多鐸在歷史文獻中從來無記戴以楊州百姓平安作為史投降的條件。
說穿了就是獨裁政權制度的必然結果 新皇帝取代舊皇帝，慘的永遠是百姓。
👍👍👍
每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外，擇健卒十人，令二人蹲踞，而背倚之，漏鼓移，則番代。
以前高中念國文讀到這一段的時候覺得超敬佩 , 史忠烈公不愧是置個人安逸為無物一心只知為國為民的大忠臣
一直等到後來當過兵了才知道原來這行為有多反人類 , 那時當兵對新兵最常用的處罰之一就是叫你在地上保持半蹲半跪不准動不准換腳 , 還蹲不到二三十分鐘就覺得腳像快要爆炸了
結果文中的漏鼓移意思是敲更鼓 , 也就是叫士兵蹲上一更整整兩小時 , 在上恐負朝廷下恐愧吾師之前 , 你該先擔心的是會不會給士兵留下永久傷害吧?
難怪後世史學家評論史可法都是肯定他的忠誠 , 沒人是誇讚他的軍事指揮才能
好一個上不虧朝廷下不愧吾師 太難也太違背人性了
第一次听说80w。很多没讲的很含糊，封面抗清三公又是江阴城的？
对，江阴文庙内的抗清三公像，分别是阎应元、陈明遇、冯厚敦
👍👍👍
史可法頗有文采，一篇覆多爾袞書，鏗鏘有力，理據分明，相信並非庸祿無能。
👍👍👍
科舉制度下，哪個文臣文采不出眾的？但是邏輯思維，做人處事，審慎局勢，道德人格就....囉，寫制式文章考試是無法選出真正有特殊才能的人
@@jeffhuang1895 喺果個時代，大部份有名有位有權勢嘅人，無論文官武將，都係明哲保身看風使利。吳三桂，洪承疇，鄭芝龍，馬士英，高傑等。史可法和鄭成功是少數願意在名譽財帛引誘下，拒絶向強勢侵畧者低頭的忠義之仕。論實戰能力，史可法以文人出身未必是一等一，但不過不失，而道德人格方面更加是人中典範，清廉克苦，善待士卒，管理楊州亦井井有條，在當時有兵權在手的武將都積極經營自己的財力兵力以謀私利，史可法仍然能堅守原則，效忠朝廷，不求個人富貴顯達，這是相當難得的品格。
史可法固然在駕御自私自利不同陣營的武將甚至對抗清兵的戰術策畧都未如理想，但在能力之内已盡全力，未有茍且偷安。而且朝廷中文官武官都未能同心協力對抗外敵，史氏死守楊州，曾幾次要求南京增援，可惜馬士英等拒絶，史氏孤立無援，指揮作戰不當下楊州失守。多鐸破城後多次勸降但史氏不為所動，或者如果佢願投誠可免楊州一刧，誰知曉!
科舉制度自唐朝已有，但南宋獨抗蒙古五十多年，軍民同心，戰績有目共暏，所以一味盲目貶低史可法根本就是無知。
民國時代科舉制度已經不存在，你認為民國的高官，軍人質素高嗎?當代的知識份子是高質的，但參政的人和公務員，思維能力和滿清不相伯仲，將中國經濟國防攪得一塌胡塗。
@@jeffhuang1895聞國時代科舉已不存在，你認為聞國的官員質素如何?當代知識份子是高質的，但參政的人和公務員思維能力和滿清不相伯仲，將中國經濟國防攪得一塌胡塗。
@@jeffhuang1895史可法文官出身，論實戰策畧指揮能力可能不是一等一，但史為官清廉克苦，善待士卒，將楊州管理得井井有條。在當時大部份文官武將，洪承疇，鄭芝龍，吳三桂，馬士英，高傑等都只會明哲保身，看風使利，史可法和鄭成功是少數不為名利財帛引誘，堅决拒絶向強勢侵畧者低頭的忠義之士，不求個人富貴顯達，品格道德是中華典範。
史可法固然在駕御自私自利不同陣營的武將和對抗滿清的策畧戰術方面能力不足，但在佢的能力以内，已經盡了全力。南京朝廷未能同心協力，馬士英又忌憚史可法，拒絶派兵增援史軍，在指揮作戰失利下被清軍攻破楊州。
多鐸在城破後曾多次向史可法招降，但史斷然拒絶。可能如史氏願投誠，楊州或可避過一刧。不過歷史沒有如果，章邯投降項羽，後者依然坑秦兵二十萬，天曉得!
史可法有缺點，但要明白在鄭成功出道前，南明根本沒有比較像樣的抗清將領，當史任命進駐楊州，還得設法平衡各個周邊地區武將的利益，調解佢哋之間的衝突，儼如南方諸候的仲裁者，相當不易。
1:16 揚州屠城死者80余萬？😮
還是第一次聽到
之前看到的資料都說40余萬😢
往後看。。。
@@FHZDN 看第二遍了🤗️
您休息啦辛苦幾天了 晚安😴💤
@@jojo_9898 👍👍👍
@@FHZDN 🤗️🤗️
揚州人；嘉定人看見火燒圓明園及其後的八國聯軍入京會有什麼反應呢？
不仅仅是扬州人，清朝末年最大的矛盾就是满汉矛盾，超越一切矛盾
👍👍👍
应是：报应！ 报应！
权力结构，基层权力，财富聚集都在汉人手里，满汉矛盾只是严重扩大化
史可法愚蠢之至，明知大輸還打，有勇無謀😤
👍
嗜血多鐸
🙂
清軍屠揚州
日軍屠南京
以軍屠加沙
歷史驚人的相似
👍👍👍
很棒的分享。我的感想是，在亂世，人的生命跟螻蟻沒多大區別。如果生在一個和平安寧的時代，那是值得慶幸的🥸
👍👍👍
滿人確實是夠狠的
👍👍👍
现在看，明朝想走出被灭国的命运，唯一的办法就解除海禁，走出让自己沉醉的朝贡体系，是逐步开展对东南亚，南亚以及欧洲的贸易，走出汉人的地理隔离圈。不过不太可能，让汉民族走出自我的舒适圈，现在也是一个难题。
海禁的利益太大..解除不了..一堆人靠這個發大財..怎能解禁
@@user-px2vx2pz2i 所以我说不可能吗
@@spikewong9740 對啊..不可能啊..注定滅亡啊..中國文明有致命缺陷啊
我觉得看历史不看地理那是一叶障目
中国为什么会形成朝贡体系，而西方成了殖民体系？
最本质的还是地理原因。天时地利人和，地理原因仅次于天时
中国地理和西方欧洲比有天然的防御优势，西北是大沙漠大隔壁，西南还有青藏高原，因此威胁主要就是来自北方，从东边南边的海上来威胁，都是近代大航海时代了。中原又够大，对农耕非常有利，因此变成了农耕民族，小农经济，修长城主打一个抵御。直到今天，所有的执政者，都是抵御模式，不被侵略到头上，都不会主动出去侵略的，郑和出去一圈，结果是大撒币。
欧洲不同，他们是地中海文明，完全没有屏障，敌人从四面八方来，基因里面没有拼死抵抗，由于没有天然防御的地理条件，因此主动出击成为更合理的选择。而且由于没有安全感，对未来非常未知，因此宗教大行其道，他们擅长主动出击，但防御又很善于妥协，所以直到今天各种封建皇室还存在，就是妥协的结果。
所以一切都是有原因的。个人、民族，都是天时地利的产物而已。人有自觉主动选择的意识，但很多时候，其实很有限，都是在生存中被迫做选择的结果。
@@linlin-qo9gj 是的，汉族人生活区的地理隔离掩盖汉民族文化传统中的很多问题，不过在蒙古击溃汉族文明，并且将世界第一次连接在一起的情况下，明朝放弃了主动接触世界的机会，从我们后人来看的确很可惜，让汉文明逐渐落伍，劣根性继续堆积，到了晚明积重难返
难受，太难受。
🤦♂️
南京有史可法纪念馆？
史公祠好像在杭州
在扬州@@zhouanderson8279
👍👍👍
少數人的決定，大數人來承受。
刮頭束辮既不衛生；又阻礙生活作息，更重要成為被統治階層的一個恥辱印記。
👍👍👍
有時對於屠夫而言，80萬或是8萬十萬，都是很殘酷的事。
實際上都不是可原諒的事，楊州從此不復繁榮這是不可否認的事實（上海從此興起）。
👍👍👍
多鐸觸犯反人類罪。
👍👍👍
因素之一，南方軍經能力遠大滿清女真，明末崇禎帝未使太子及早送出，致南明諸王自立，互爭正統，難以統合，被各個擊破
🙂
神人佳句
韃虜早就想中原做皇帝了！
这是对晚明军队的实际情况缺乏了解造成的问题，实际上晚明最强的军队都在辽东前线，结果在锦州基本上被打光了，剩下的跟着吴三桂投降了，第二梯队的是洪承畴孙承宗指挥的西北明军，结果洪承畴在锦州被崇祯给送光了，孙承宗在潼关被崇祯给送光了，其他的就是左良玉的军队，然而左良玉是最早军阀化的明军将领，他的精锐之前被李自成灭了，之后他靠农民军降兵和其他杂七杂八的军队拼凑起了大军，其成色水分可想而知，而且最后左良玉还带着他的军队搞清君侧，所以最后留给弘光皇帝的，基本上都是三四线的明军和被打残的明军主力，可以说南明就没有存活的能力
军队军事实力只是表面，更根本的原因是整个政权与其组织能力的糜烂崩溃，无法利用江南丰富的人力物力
@@9527-wk1ig 你说的也对，但是我认为当时的主要问题是军队水平太低，江南这边都是些久不经战的治安部队，调动起来了恐怕也得被清军暴打
很有道理
因素之一，南方軍經能力遠大滿清女真，明末崇禎帝未使太子及早送出，致南明諸王自立，互爭正統，難以統合，被各個擊破
@@Mo-ne6ho 南方的财政和人口确实还行，但是完全没有能打的军队，那就只能是待宰的羔羊
1. 屠城是冷兵器时代军队攻取坚城后的惯常操作，这方面的例子笔笔皆是史不绝书，而且古今中外概莫能外，之所以中原汉人对外族屠城的记录不多只是汉人掌握文化霸权，汉人史家无意过多着墨而已。须知努尔哈赤父祖就是明军攻破古勒寨后屠城时被误杀的。
2. 扬州十日和嘉定三屠即使不是清末留日学生和日本人伪造的，但这二者刻意渲染加大力度宣传这两件事，以达到离间满汉的目的却也是史实。
3. 史可法作为民族英雄已经盖棺定论，但认真回顾他生前事迹，却也称得上平时袖手谈心性，临危一死报君王了
👍👍👍
多鐸之所以與帝位無緣，可能與此屠城有關
👍👍👍
要幫滿清權貴跟朝廷說句話：上頭的想法是好的，都是底下的降臣把事情辦壞了．有沒有很耳熟．
大明軍隊幹一樣的事最多比較節儉環保廢物利用把人肉拿來賣拿來吃，可是就不會有人寫的這樣繪聲繪影添油加醋．問題是就是這些士大夫導致國家覆滅，把百姓推向水火．所以他們寫的歷史各種微言大義春秋筆法都是在推諉卸責扭曲到不行，那都是政治宣傳或者文學創作．數字都能故意編造那還有啥不能偽造．
讀聖賢書所為何事，欺世盜名擇良木罷了．
比較近代幾次人死的比較多戰爭的＂歷史紀錄＂，你會發現士大夫還是士大夫，降清還是投共都幹一樣事！
🙂
全世界的文人都是一样的。比如：“来自科西嘉的怪物在儒安港登陆。”，“不可明说的吃人魔王向格腊斯逼近。”，“卑鄙无耻的窃国大盗进入格尔勒诺布尔。”，“拿破仑·波拿巴占领里昂。”，“拿破仑将军接近枫丹白露。”“至高无上的皇帝陛下于今日抵达自己忠实的巴黎。“
从怪物到陛下，这就是文人的滑跪速度。
偉大民族之復興.
民族大融合。
🙂
當我看到史書上寫道，南明皇帝在江山已經丟掉大半時，還在選妃，就覺得這王朝該亡，而滿清實在是野蠻而殘酷。
成王败寇，不足为道
選不選妃都不是南明滅亡的原因，也有史書說宏光帝是好皇帝
满人之残酷不及朱重八万一
@@Zhu-yi 扯几把蛋吧
@@Zhu-yi 满遗胡搅
不論是十萬 二十萬 還是八十萬人被屠，從今天的標準看這是一場種毫無疑問的“種族滅絕”行動。今日有仇日卻沒仇滿，為何？
融合了，沒有分別了，滿文都快沒人會讀了。
難怪清亡時，大批八旗滿人被殺，冤冤相報。
20世纪的种族屠杀
🙂
删我留言几个意思？
漢人好食好住無人去屠城！
1277-1278: 蒙元侵占温州，温州人口减半： 现在在温州几乎找不到一丝痕迹
👍👍👍
曹翰屠江州使「無噍類」，現在九江幾乎找不到一絲痕跡。當然啦歐洲三十年戰爭使整個德意志人口減半，現在要在德意志地區找痕跡嗎？
@@semiprimering1510 满遗或蒙遗： 你不要胡搅。 我家谱就记载在那时我族散尽家财，起兵抗（蒙）元，一前辈战死而家族逃到偏远的山区。地方没痕迹 ！＝ 大家都不知道
@@shaoouhai3532 沒跟你胡攪。都能上網了不知道查查史書？
《資治通鑑卷188，唐紀四‧武德三年》「秦王丗民引軍自晉州還攻夏縣，壬午屠之」
《舊唐書卷68》（程知節，即程咬金）師次怛篤城，有胡人數千家開門出降，知節屠城而去。
《宋史》(曹翰)金陵平，江州軍校胡德、牙將宋德明據城拒命。翰率兵攻之，凡五月而陷，屠城無噍類。
這些書的權威性夠吧？
至於歐洲三十年戰爭造成德意志人口減半，也是常識了。這就是戰爭啊。
項羽、劉裕都是優秀將領，也都幹過屠城。看歷史應注意其多面性本來就是事實。至於老拿誇大的民族主義生事的，僅就自己主觀片面宣傳的，有啥好說的！
剃髮！不是剃發。簡體字之禍！
可能是打錯了
感謝提醒
剃髮之後，當時沒有人覺得很清爽嗎？
👍
覺得不清爽的都被物理消失了
四萬兵十日殺八十萬. 一天殺八萬, 每天殺四小時, 每小時殺兩萬；四萬兵每小時殺兩萬, 每小時兩士兵殺一人.
據說, 香港面積一千一百平方公里, 應該等於110萬平方米吧！380萬平方米就接近香港面積的三倍半. 香港人口約七百五十萬
我的算術不好, 不知有否計錯數.
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揚州十日, 嘉定三屠, 與南京大屠殺相比是相同的. 過是漢人一盆鬆散的沙子. 自家漢人殺漢人最利害. 漢人歷來有許多民族英雄類似史可法, 可是也少不了漢奸.
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斑斑血淚史！（大重置又將要死多少人？我的兄妹與其子女，已經全軍覆沒了！）
🙂
🎧😳a 如果以80萬人平分揚州城面積，的確4.75平方米不是很大，而且不可能3.8平方公里的城，所有居民家戶的面積會大於公有設施(公部門、公路)的面積，所以高估算居民總面積1.9平方公里的話！平均一人佔了2.37平方米，大概是一個150公分的人形成正方形的面積，等於每一個人在房裡每佔用一坪的面積就死去的假設，一間房有4-5坪的話，不見得可以住五個人，所以屠殺灌水十倍的可能性居多，因為史可法的舊部在十天內的屠殺沒被殺，還被“放走”寫下了揚州十日？從嘉定三次屠城死了兩萬多人可以看出，揚州城可能只比嘉定城多了4-5倍人口，八萬人死亡對應寫成八十萬人，八這個數字不會無端出現，八十萬又太多，有可能屠殺了八萬人，因為在冷兵器時代，十萬人就是很大的一個單位了！
🎧🤔 要以殘忍數字展示震懾效果時，最主要的就是誇大十倍，百倍可能會不合邏輯，一個揚州城死八百萬人口？應該揚州城人口介於10萬-15萬之間比較有可能，明朝末年流寇早就四起了，一堆農民作亂反政府的，🎧😂a 死八萬人在1.9平方公里的話，一人大概佔20-25平方米，這樣才合理，不過就算死八萬多人的屠殺，也是十分可怕的數字了！🎧🤔 對比近代南京大屠殺30萬人的數字，這在冷兵器時代更為合理！
80万跟8万区别很大吗？都是活生生的生命啊！，干掉你一个人也是让人气愤的。
🙂
@@user-lv5xt6oo3d 🎧🤭 好假
請注意字幕中的錯別字，多次把頭髮的髮寫成發，另外，南京那個山是鍾山而非鐘山。
感謝反饋！
很感謝影片用繁體字。我個人覺得用簡體字寫中國歷史，很是格格不入。可惜從簡體切換到繁體而不犯錯真的很不容易。
好笑的是李成棟南明諡號還是忠武，我覺得在李成棟降明以後，這時候的南明官軍究竟是兵還是賊，已經很難說了，也許賊性還大一些，那清兵其實就是在剿賊。
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其實古代的城有多大?能有幾十萬人?
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講的好,但四五人萬持刀,殺八十萬無武器,約一人殺不到二十人,用十天,並不難.
🤦♂️
感觉80万的数字有待考证，扬州城内不会有这么多人
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揚州十日🙏
公元1645年5月
滿清攝政王多爾衮率主力南下
南明王朝兵部尚書 武英殿大學士史可法 因手下將領不戰而降 親率揚州百姓扺抗清軍
揚州城高牆厚 清軍損失慘重
入城後瘋狂報復 大肆屠殺揚州守城軍民 持續十天😢
*幸存者王秀楚《揚州十日記》😰
一天😂
@@Lily-jh4bs 😎
部將並非全都投降
@@FHZDN 劉澤清 劉良 李成棟 李遇春
《扬州十日记》是个人日记。不是官修史。 而且本身的存在也是有争议的。 真实情况应该是，屠杀存在过。但是遇难人数并不可考。
我看过所谓《扬州十日记》，里面的数字是后来寺院清点后，一个和尚告诉作者的。换句话来说，80万这个数字并不是作者亲自验证过的。而一个集中处理尸体的寺庙怎么容下80万具尸体的……
親歷屠殺之恐怖者，在記述上亦確有誇大之可能。波斯史料述及蒙古屠殺亦多極盡誇張之能事，所述屠殺人口亦未必盡實。
屠殺誠然是慘劇，但另一方面也是北亞較嚴酷的作戰方式，乃至較無紀律的部隊（高傑所部或其他匪寇）恣意所爲。
又，有關立福王的問題，東林黨人當初爭太子案時口口聲聲立嫡，結果後來近支殘存以福王最合卻又在此時改口立賢，即便事實如此，但反覆的舉動不免使人譏嫌。而福王是否果然如此不賢亦有所可疑。當然福王也不是適任的中興之主就是，能耐遠不如司馬睿甚至趙構。不過其惡或亦不如是之甚。
民進黨對於228叛亂者被殺人數才是極盡誇張之能事
福王被東林黨搞的無人可用..處境比司馬睿跟完顏構還慘..還有個左涼玉爬來搗亂..誰頂得住啊
也不是說北亞，基本上是優勢方快速征服的方法。但後面那個三屠單純就是嗜殺而已
其實後來革命開始, 推翻滿清時, 中國東北以外的滿人大多數全被屠殺, 活下來的滿人成為乞丐, 女人成為妓女
这种威慑式的屠城不仅仅是在北亚，人类历史上太常见了，此乃冷兵器时代的心理战和认知宣传战法。
史可法不要全城百姓性命，只要自己忠贞之名。
全城百姓要和史可法一心抗敌，满族岂能进城！
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满遗先是否认揚州十屠的存在，或说“八十万不准确“，或贬低史公， 或胡搅，或骂日本人用心不良
揚州死80萬，嘉定僅2萬？
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西漢東漢，中間隔了個新朝，也沒見人說王莽篡漢，漢朝就滅亡了。宋徽宗、宋欽宗被抓，也不等於宋朝滅亡。所以，崇禎駕崩，不等於明朝滅亡。
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😂东林党那帮文学史官 说话比现在网红还不靠谱 🤣🤣🤣 看看日本馆藏那些书都乐死
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南明的那段歷史，不能聽，不能看，聼了看了難受。死了那麽多人，還是沒有守住，我們小小的江陰城能戰清兵八十一日，後全城死難，城中僅剩53人。但凡有一丁點改變，何至於我們這個民族承受三百多年的苦難和屈辱
江阴平民非要跟大军对抗死伤惨重正是长期被儒家思想奴役的结果
什么苦难屈辱？ 清入关后的几个皇帝，都是明君贤相。 不比明末几个昏君强？
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對於滿清的暴行，三言兩語一筆帶過，大部分都在自我檢討，這種史觀也是令人歎為觀止。怕破壞了所謂“民族團結”嗎？
🙂不想到處宣揚仇恨
跟據考証
所謂“八十萬” 跟本不可能是真的
這八十萬 很可能是從己前發生過的事直接抄的
所謂“今治水軍八十萬，與將軍會獵於吳”
赤壁之戰後人考証真正在赤壁的曹軍最多就是8~10萬
八萬一 時興起後面加個二筆不就八十萬了
當時整個揚州府 總人口大蓋100萬
而揚州城頂多就20~30萬 ，而事後情況來看 遇難人數大約就10 萬人左右.......
跟據考証？ 满清的考証或中共的考証？
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文人，何为文人？如同一个喜欢说话吸引入注意的人，怎么吸引人注意？一个方面大致一回事。
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史可法成名了，无数百姓陪葬了。远不如刘禅，投降虽毁了自己的名节，但却足以保成都百姓之命。
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對史可法的印象只有在左忠毅公逸事裡面，感覺是個不錯的人，不過守城一天就沒了，你這指揮能力也太差了
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满遗先是否认揚州十屠的存在，或说“八十万不准确“，或贬低史公， 或胡搅，或骂日本人用心不良
大规模屠城，疯狂滥杀无辜，放在哪个时代不是罪行？怎么难以评说了？？
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