八萬四千法門的謠言與真相，佛教真的有那麼多的法門嗎？這麼多法門怎麼修得過來？

[@laialex7416]

看了您的幾部影片，很佩服您的勇氣，宗教是相當主觀（其實我認同語言所能傳遞的所有訊息並沒有客觀可言）一講到宗教，就像是桶了馬蜂窩，漫天的批評是難免的。這世代能夠靜下來理性、通俗介紹佛教的人不多了，希望你能繼續製作這類影片，不只限於佛教。

[@potterlam848]

講得很好. 我本人也是一向堅持盡可能跟隨原始佛教的方法去修行, 原因很簡單, 因為是佛陀在世所直接指導的, 而其餘後期發展出來的宗派, 誰能保證沒有偏離佛陀的本義.

[@laidown_life]

如何保證原始佛教的教法 流傳的經典一字不改呢？

[@leica123123]

​@@laidown_life 沒有人能保證, 但是,這一定是最接近的,就像我跟你講了“隔壁的老王是麻子" 一個接著一個傳,傳到第500個人之後,這句話就變成”隔壁的太太有老王,懷了別人的種,十個月後生下麻子兒,真的是報應唷.."
常理判斷,最前面最原始的資訊來源,最不會偏差,不是嗎?

[@Meditationmusic-168]

谢谢分享

[@paulwu2318]

佛教本科學精確闡述才能服人、相見恨晚

[@slk7262]

一開始有口誤，不是四萬八千法門，是八萬四千法門。
我也同意應該說的是開示，不是法門。另外，八萬四千在古印度語是「很多」的意思。
依照原始佛教的經典 《大念住經》來說，修行成道解脫只有修四念住，也就是內觀，也就是止觀 (Samadhi & Vipassana)。

[@laidown_life]

為何影片說是戒定慧 閣下說是止觀呢？

[@鍾明珠鍾明珠]

清晰、明暸、簡單易懂，已訂閱!

[@寂照同時]

因有種種煩惱，才有種種開示，煩惱何止八萬四千，數字是在表意不是指固定的數量，萬紫千紅難道就是指一萬個紫一千個紅！依文解意三世佛冤。

[@shu-chihpan11]

感恩♡祝福♡

[@1020cjh]

找到適合自己的一種法門去修, 一門深入, 長期薰修, 即可.

[@Glaozed]

佛法因缘而生，因缘而灭。全在于契机。

[@chinhushsu8518]

聽懂，謝謝

[@showing2459]

希望up主解說禪修的方法，俺要開始上路了！

[@kuoben7398]

是葛印卡老師的內觀中心的教材錄音欸。😊

[@user-dx5wg4ck4o]

佛法有八萬四千種法門,每一種法門皆可成佛，只要明白當中的道理,找到適合的方法,就可成佛.說明"八萬四千種法門''只是形容數量多,沒有特定的方法而已.

[@ricekuo853]

感謝分享！

[@藍海-q6y]

心正什麼都正，心邪什麼都邪，起因皆是幻，行幻皆是邪，平心應如如，天地皆如常！

[@ct9245]

正邪善恶也是有一定的标准的，佛法有正见与邪见的标准，佛法也有善知识与恶知识的标准，有些与世俗的观念不一样的

[@藍海-q6y]

@@ct9245
邪政來自於何？

[@jinghangwang2170]

影片的寺廟風景很壯觀！聽佛法可以順便欣賞風景也很不錯~

[@yeukoan2187]

不需擔心是否存在八萬四千法門之說的真偽及真相。只要有心學佛。學ㄧ法通萬法。學ㄧ門通萬門。ㄧ位老師父說。

[@鑫霖-i1c]

認同。

[@王老虫]

戎定慧是學佛的法"則"，不是法"門"。
念佛，讀經，觀想，坐禪…等等才謂法門。八萬四千是佛在經中以此數比喻眾多之意。真要計較，佛在三千大千各世界中均有說法，不止此娑婆世界一處而已。加總算起來可能還不止八萬四千之數這也好争論的嗎？

[@yoube7584]

八万四千法门是表八万四千煩惱

[@ct9245]

对的，对治八千万多的烦恼，而演化出八千万多的法门
后代成佛者，是依不同的法门而成佛的，不是依单一法门而成佛的

[@澄明-q7m]

八萬四千只是譬喻很多
每個念頭都是一個法門

[@Glaozed]

八万四千法喻指无数个或任一法门的意思。每个法门都是为了修习定达到生智慧的目的。
明白了这个道理，所以任何法门都是佛法。信仰基督教，天主教，回教也都是佛法，吃饭睡觉，砍柴走路都可以是佛法。
但如果想从佛法的字里行间寻找佛法，那么大藏经也不是佛法了，因为佛法不在外，而在自己的内心。

[@micxu599]

确实有帮助

[@jackychou3288]

這條路要自己走，沒人能幫你走....

[@2211-v2f]

八萬四千，是個概略形容詞，並非具體的數目；
例如，千百億分身，並非只有千百億，而是指『無量』之意。
三千大千世界，也是指「無量」；
宇宙之大，無法量度；
三大阿僧祇劫，並非指時間的長度；
法師們所解釋的「劫」，都在誤導、恐嚇眾生！.......

[@smartkungfu]

八萬四千是很多的意思, 等於廣東話十萬九千七, 法門和開示只是名相, 不是什么口誤, 如果是口誤相傳, 那佛陀之後的大師都是口誤嗎? 法門指的也是藥方, 眾生有不同的病症, 眾生的病何止八萬四千種, 再乖八萬四千也不夠, 八千四千是無量的意思, 佛說他從來沒說過法, 這無量的法門不是成佛的方法, 它只是用來医你的病, 眾生本來就是佛, 何需成佛的方法? 只是你以為自己病了, 以為自己是凡夫,

[@honphiewon6533]

有谁能给出这篇开示具体的出处吗？

[@沥永洪]

这是一部好经。Sadhu Sadhu Sadhu

[@jtsing_symbol]

能否讲讲闻思修三慧？这三个像是一套连贯的系统方法

[@leexin1984]

想从原始教义入门先声闻佛法，不知道从哪部经典开始？你说的84000开示应从哪部经典开始？

[@browen0311]

走路手持攝影會有自然的上下起伏，影片會讓看的人感到暈眩，通常會加穩定器讓攝影平穩，建議可以改善一下。或是改用風景照也可以，但內容真的講得很好，翻譯通順有趣，感謝您分享的影片讓我學到寶貴的知識

[@地球人生游记]

请问这里面引用的是 哪一篇 阿含经

[@kosabin1785]

稍懂佛法的就知道：印度古文數字「八萬四千」是指無量、很多的意思，一種比喻說法。

[@yoube7584]

八万四千法门是表八万四千煩惱

[@sungleong]

he doesn't know 佛法

[@weiwei3536]

@@yoube7584 i

[@bdanny577]

可以說一下，到底有沒有 阿彌陀佛、西方極樂世界，念佛法門是否有用，可以解脫嗎？

[@quansun7633]

这座寺院好漂亮，有人知道在哪里吗？

[@ct9245]

在佛陀的古印度时，不可能有一个地方称为Bodh Gaya (菩提伽耶)，因为那是因后来所建的一佛教大寺院而命名的

[@藍海-q6y]

理性不理名，離文字平心，有何物？

[@ct9245]

@@藍海-q6y @ 您已是不知所谓了， 哈哈，
您看似在找借口盖隐错误，
不好， 作宗教的节目，知道错误，就立马改正，不留后面成恶因

[@ct9245]

@@藍海-q6y @你这身为俗人不用文字语言能传播东西吗？能用脑波传送吗？
不能的话，还是老实的把文字语言作好，不需要含糊误人误己

[@張順憲]

原始佛教因行不通、早已融入部派佛教經典中、最後是大乘佛教再把佛教發揚光大！其中以華嚴經為最！
何不趁今世即時精進修行、以求得轉識為智？
佛及觀世音菩薩弟子當知：
識從生死、智會涅槃！
念佛持咒皆當知其真實義！
依悉曇字義的意思->
阿彌陀佛是：如是無我的覺者！
六字大明咒是：持如意寶珠方便成就！
這是觀世音菩薩度天人的吉祥語。如果我們凡夫沒有天人的善根，那還是要行持大悲咒一步一腳印成就比較實在！因為大悲咒就是華嚴經的「行法」！而金剛經是華嚴經的「心法」！無量壽經則是在演說金剛經的「四句偈」=清淨平等正覺慈悲心！
去年曾連續兩天的清晨，在似夢非夢半醒狀態下，我見到彌勒佛的化身對著我笑！從其中我悟得祂的意思，就是放下了、也要再提起來！
我因此決定：要把觀世音菩薩大悲咒的真實義、宣導給各位同修先進參考！
從易經、金剛經這兩部有字天書中、和在觀世音菩薩的指導下、我悟出了大悲咒的真實義。
瞭解到只要勤念大悲咒、即能開啟我們前世的正知正見，也就是異熟識，而勤念大悲咒更要知道大悲咒的真實義！
謹此送給有緣的親愛修行朋友們參考。
大悲咒意譯(真實義)如下->
咒頭1：〔禮敬對象〕
1.禮敬三寶啊！
2.禮敬覺悟有情の大慈大悲觀自在的聖者。
咒頭2：〔學習對象〕
向一切自在真誠念咒的聖者(善知識)學習
1.禮敬在觀自在莊嚴道場真心清修的聖者(同學)
2.禮敬所有平等宣導清淨不染大光明佛法、如是行止使眾生悉皆成就的慈愛賢者(老師)
3.效法得光明法身聞聲救苦救難真正自在的大菩薩(模範)
咒心1：〔修行目標〕
1.有緣眾生發願定心修行持戒、能如蓮花心般清淨の大自在、即得成就殊勝的超脫煩惱
2.能持清修的有情信女、自在的發願持戒、即能解脫煩惱
3.克己隨順忍辱修行、勤轉法輪、即修得究竟真樂清淨的法身
咒心2：〔修行方法〕
妙行不離清淨、妙法不離自在。堅定の修持十二波羅蜜、即得吉祥殊勝大利益。精進不退轉の普施甘露度化眾生、使平等眾生悉皆生起大悲歡喜心(修行態度)
1.無畏(甘願)布施波羅蜜
2.智慧波羅蜜
3.遍知波羅蜜
4.禪定波羅蜜
5.財(悲心)布施波羅蜜
6.持戒波羅蜜
7.悲願波羅蜜
8.忍辱波羅蜜
9.神通波羅蜜
10.方便波羅蜜
11.法布施波羅蜜
12.精進波羅蜜
咒尾：〔皈依奉行〕
1.皈依三寶啊！
2.恭賀觀自在的聖者圓滿成就
3.奉行總持真正清淨的寶藏(即大悲咒清淨の十二波羅蜜)、隨順修行圓滿成就
南無．觀世音菩薩．阿彌陀佛(三稱)。
PS：
1.許多大師不懂咒語的真實義、以為咒語是秘密而不做解釋、而誤導了後世學子，另一方面也讓觀世音菩薩背了黑鍋、以為是祂搞出了密教。
2.大悲咒是所有咒語中最齊全的，是一了義咒、故稱為總持(即總一切正法、持無量義理)。詳細講解至少要三小時。
3.金剛經淨心行善分第二十三：…以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺、即成佛)。
其中所說的修一切善法就是指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、悲願、神通、遍知等十波羅蜜(用台語念或音譯帕拉密、意譯即是善法)。慈悲喜捨四無量心亦皆含於其中。
4.翻譯大悲咒時，幾次碰到難關而卡住時，皆獲觀世音菩薩指導而完成，同時也派任務給我、要我宣導大悲咒的真實義給有緣人。正音念法如下：
ruclips.net/video/aqXD47HcHFA0/видео.html

[@石頭-z5o]

該是大乘佛教衍生出來的法門 可除他們心意把-佛法-解說什麼也可！

[@vinsung]

法無定法。佛說一切法, 為度一切心。若無一切心，何用一切法！八萬四千只是比喻法門無量。無須較真！！！

[@las3456]

月亮非月亮名是月亮
心非心名是心
法非法名是法
執一法即非法
法外無法，
法法是法，
法中無法，
無法亦法。

[@excellentstarhilllow134]

不是法的法才是法 不是路的路才是路。

[@yumingtai6142]

八万四千是譬喻其数甚多 非指具体个数

[@shawnchang4480]

在 CBETA 電子佛典裡可以找到

[@ct9245]

八万四千法门，其实是指无量的佛教法门之义，当然不只是单指南传佛教的法门，也包括大乘佛教的各种法门，也包含密秘教的各种法门。
也不单指历史释尊所开教的法门，也包括十方诸佛的法门，也包括古佛的法门，也包含未来佛（弥勒）在大乘有宗的法门，也包括历代各国佛教大德所开创的不同宗派的法门，不同支流派的法门， 而且同样的法门因修者的根基不同理解而演化不同的法门。

[@藍海-q6y]

法門皆由心
平心有何法

[@ct9245]

@@藍海-q6y @ 您文看似仿高深， 哈哈。
重点在于，这是谁的心？

[@ct9245]

@@藍海-q6y @ 修行佛法去涌起了佛性，自然会有平等智慧，把这心志照映全宇宙（十法界，三千大千世界），就能造有出平等观的环境

[@藍海-q6y]

@@ct9245
無名無相我是誰
離名離相誰是我
大道通流甘露水

[@sungleong]

also including methods that we invented to suit ourselves, the methods don't matter, they all lead to one goal.

[@龜毛-p1g]

不是啦，佛法中一、七、十、八萬四千、恆河砂所代表的意義是 ⋯⋯ 「無量」！

[@龜毛-p1g]

有三昧名
了諸法本際。菩薩行已。速入八萬四千法門。如從最勝光曜。乃至最後分布佛體。有
三百五十。於此一一。皆行六波羅蜜。成二千一百。如彼經中一一別說彼六度相。此復一一。對治貪嗔愚癡各增及三等分。此之四種。有情心行。成八千四百。如是一一。復各對治四大種中及六無義所生過失。如是合成八萬四千。。總說則八萬四千。別相則無量。今言八萬四千。則攝無量故為門也。

[@Globalmetalsupply]

南無阿弥陀佛

[@hbf995]

期待up主之後上傳具體修行方法。

[@意识与认知]

这个会讲，逻辑性和原理分析都有，但是我在想要不要说得有趣一点，还是要说得严肃严谨一点。

[@hbf995]

纯正的佛法 可以嚴肅有趣兼具能增加記憶印象和理解的話，一般枯燥難懂的聽完當下好像懂實際上沒懂一下就忘了。

[@gamegame-if6kc]

@@意识与认知 可以讲讲你的静坐的方式方法和心得体会

[@bcai7569]

@@gamegame-if6kc 赞同赞同

[@bcai7569]

@@意识与认知 太感谢up主的分享

[@peoplelee3528]

很想知道你在 何處說法？

[@百齡風水命理紐約]

走禅宗道路.据说.迷时师渡.觉后自渡.又以佛眼观众生.成佛须修三大阿僧祗劫.所以现在人根机钝.物质迷了.亿万中难有一人成佛.唯净土法门.念阿弥陀佛名号.得佛四十八愿愿力救渡人人得渡.【善导祖师专弘念佛法门.释迦佛金口宣说.】中国安微净宗法师开示最适宜.诸位百度可好.

[@leonlee6742]

歪嘴和尚

[@ct9245]

襌宗不靠普，不敢苟同
天台宗所信奉的《付法藏传》和《摩诃止观》一书记述“西天二十四祖”。宋代天台宗僧侣子防、从义等人认为二十八祖没有根据，更指出禅宗所传“拈花微笑”、“只履西归”、“立雪断臂”等故事也纯属虚构。
胡适在《荷泽大师神会传》中考证二十八祖的法脉是后人杜撰的。在梵文中也没有印度禅宗二十八祖法脉的记载。胡适以为二十八说最早出现于大历九年（774年）后出现的《历代法宝记》。
胡适认为二十八祖说是神会晚年所提倡： “我现在主张二十八祖之说成立虽甚晚，而起来却在神会生时，也许即是神会所倡。”。
印顺则认为：“《南宗定是非论》仅说西土八祖……《显宗记》的二十八祖说，应该是神会门下所增入的。”。
印顺认为二十八祖之说是二十九祖中不取末田地，或没有弥遮迦。
胡适晚年还表示：“那就是禅宗佛教里百分之九十，甚或百分之九十五，都是一团胡说、伪造、诈骗、矫饰和装腔作势。”

[@謝銘湖]

願消三障諸煩惱、
願得智慧真明了、
普願災障悉消除、
世世常行菩薩道。
煩惱障、業障、報障。
性格，外貌，氣質，想法，嗜好，健康狀況，乃至福德果報各不相同呢？
有過去世的業因存在，否則同一對父母所生的子女，際遇，個性，才能，想法，應該都一樣才對啊！
然而為什麼各不相同呢?
而這個業因存在那呢？
如來藏是實證之標的而不是法門，法門容有八萬四千，也就是您要進入這個佛法的殿堂，要得到殿堂中的一切寶物，有八萬四千個門可以進來;
可是不論您從哪一個門進來，進得門來都是同一個殿堂，那個殿堂叫作如來藏。
不容易聽懂的法就稱為聞所未聞，如果是老生常譚不聽也罷。
學佛人常常説的苦、空、無我、無常，四聖諦、八正道、十二因缘，大家耳熟能詳，這就是老生常談。
學佛修行者都聽到耳熟能詳了，來到正覺還要重複聽那些嗎？
所以不要害怕聞所未聞的諸法，應該害怕的是自己的心量不夠廣大，心志不夠堅定；
聽到很深、很廣的法如果心中畏懼，佛説這種人名為（新學菩薩）。
可是自己究竟是新學菩薩或是久學菩薩呢？
其實只是一念之間，假使這一念畏懼跨過去了，就能不斷地持續聽下去，聽久了就是你的；
能詳細而深入地聽取，聽久了以後快速提升上來，就有資格成為久學菩薩了！
那麼未來的實證可就指日可待，所以能否不懼深法繼續聽聞下去就很重要。
法界中絕對不會有因果錯亂，或因果倒置的現象發生，一切有情都是自作自受，自受自作。
沒有修行的緣，善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
假使百千劫，所造業不亡，因緣際會時，果報還自受。
緣的轉變成就了淨果，安忍•安住。
菩薩畏因，凡夫畏果。
大乘佛菩提道的修證更是因緣果報的具體實現。
因果之深細廣大唯佛與佛方能究竟了知，菩薩盡未來際之修行恆以施為上首，因此對於施因與未來受果之關聯必須如實了知，才能如實了知布施與異熟果報間的關係，也才能盡未來際行施成就佛果。深心信受因緣果報的關係。

[@老余-l8n]

八万四千法门是表法的，不是指数量，正所谓"法门无量"就是这个意思。

[@yoube7584]

八万四千法门是表八万四千煩惱

[@peoplelee3528]

84000是無量法門，怎麼會解釋成這樣？

[@myMantraMind]

汉字的数量很多，但是很难说出准确的数字。 不过我们可以从古今字典中，知道汉字的大概数目。 东汉的《说文解字》收字9353个，清朝《康熙字典》收字47,035个，当代的《汉语大字典》(2010年版)收字60,370个。 1994年中华书局、中国友谊出版公司出版的《中华字海》收字85,568个，这是目前收字最多的字典。
有多少漢字就有多少法門！
加上排列組合 恐怕不止84,000法門。
事實上是無量無邊法門
莊子説: 彼是莫得其偶，謂之道樞。樞始得其環中，以應無窮。是亦一無窮，非亦一無窮也。故曰「莫若以明」。

[@suchengping]

不懂真的不要隨意「開示」的好，佛法有深意真的不能用字面意思去解⋯⋯

[@追夢-k6g]

修心，修功德所有法门都需要，都一样的。

[@raveenlee2906]

看了几个视频，只是在文字上，说了一堆会错乱了没有学佛的，我想你应该是要把因缘果报弄清楚先吧！。好好的去修吧！，这样对你比较好。

[@pingzhou9804]

阿弥陀佛🙏

[@堯邦]

佛曰：
我法妙難思，止止不須說。
所以小編少讀經了，什麼經都有講八萬四千法門。
佛說與佛意都是應眾生根基而說法。
但眾生豈止八萬四千種？法門何止八萬四千門。
說八萬四千種法門，其實還算少說了呢！只是表達佛法無邊無際的意思。
至於戒定慧，是佛門弟子必修的。
自己該走的修行路，一步也不會少，這也是真的。只是你把佛陀的智慧侷限成唯一法門，那就太小看佛陀了。這是以眾生之愚，測度佛陀之智了。
佛法被你這樣小看，未免影響後世眾生甚巨。貽誤大根慧性者得度。佛法無邊，被你說的有框有架。實在是末法時期的悲哀。

[@那個誰-y1j]

沒有八萬四千法門, 釋迦說法凡五十年, 僅說一乘無他宗, 不曾言及禪淨密...
八萬四仟法門是那些個不明白釋迦法又對胡說八道的宗派束手無策的人的恭敬說法...
也是這個恭敬說法, 導致了佛教徒以為一門通路路通, 也以是根器, 是因緣的關係, 所以催眠自己在修的這一門是對的, 不必外求, 也不必去探討由來...

[@竹間曌喜]

很期待具體修行的方法，真的說的很好！

[@老余-l8n]

佛教的修行具体方法，以«金刚经»来说便是"诸菩萨摩诃萨，不应住色生心，不应住香味触法生心，应无所住而生其心"。经文中提及的"不应住"是修行要点。

[@藍海-q6y]

@@老余-l8n
平心何處住？

[@百花蜜]

@@老余-l8n 多心淨意嗎哈哈

[@百花蜜]

@@藍海-q6y 無所住

[@黃世賢-z5v]

/\万四千法門？那只是一種很多之意而已。若執字意那就無解了。

[@fanjj-b5h]

常見500車、500人，500羅漢 500世、84000法門，彌勒56億年......這些都是形容「多」的用語，

[@2211-v2f]

是的

[@peoplelee3528]

為度一切心，才有一切法。一切是有限還是無限？

[@龜毛-p1g]

不是有限，亦不是無限。

[@pingzhou9804]

佛说 即非 是名！

[@ct9245]

心先要宽无量大，才能涌现无量智慧，无量勇气， 无量潜能，无量寿命

[@百花蜜]

歸一。。。。

[@龜毛-p1g]

@@百花蜜 有比量才有一，連一也無。

[@lovehwt]

太棒了。八万四千法门，原来是误传啊，本意是八万四千个开示

[@百花蜜]

又何必自尋煩惱 法門

[@陳福順-b5w]

84000法門 分為四大類 地水風火 各21000種 應該是宇宙間 各種領域知識+修行之法

[@陳福順-b5w]

菩薩道 的五明之學 也在84000法門之中

[@百花蜜]

只有一

[@ct9245]

@@百花蜜 @
生与灭不二，我与我所不二，受与不受不二，垢与净不二，是动与是念不二，一相与无相不二，菩萨心与声闻心不二，善与不善不二，罪与福不二，有漏与无漏不二，有为与无为不二，世间与出世间不二，生死与涅槃不二，尽与不尽不二，我与无我不二，明与无明不二，色与色空不二，四种异与空种异不二，眼与色不二及至耳与声、鼻与香、舌与味、身与触、意与法皆不二，布施与回向一切智不二，是空、是无相、是无作为不二，佛、法、众为不二，身与身灭不二，身口意善为不二，福行、罪行、不动行为不二，从我起二为不二，有所得相为不二，闇与明不二，乐涅槃与不乐世间不二，正道与邪道不二，实与不实不二，于一切法无言、无说、无示、无识、离诸问答为不二，乃至无有文字、语言是真入不二法门。
还有其他的
如果总称一的话，那不需要讲话了

[@百花蜜]

@@ct9245 不錯。。 佛之所教 你倒是學著挺齊一個啊。。。哈哈。。。

[@百花蜜]

@@ct9245 . 不可乎說不可夫說。。。 該說的還是要說的 不然如何渡人 你您 隨因緣造化 說是吧 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

[@dominicclwong]

葛印卡老師內觀十天課程(粵語)第二天
ruclips.net/video/0UbIgfoIjm4/видео.html

[@kokleongsiew6360]

知道徐䁱冬吗？他在武壇打假，佛教界如果也有人`打打假'、也挺好的呀！😁😁

[@yoube7584]

佛教界如果也有人`打假'、那是高僧、現代有虚云大師、唐代有慧能大師.有唐三藏大師

[@wongd3022]

越听越惊。

[@臧科嘉]

阿彌陀佛 很棒的開釋 與現代很契合 執著舊思想的 放下執著吧 以假修真

[@peterchen7419]

這部視頻 本來你想用邏輯logic 來説明沒那麼多法門 其實是開示 然後你舉出佛與來學法的人(看起來不像入門弟子）如果是入門的話就不會以這個方式來同佛陀問話 好像你也不是佛弟子 只是來學法 結果你想來教我們純正的佛法 這樣子是很沒有邏輯的 因為：
84,000是指很多的意思 就是你這個故事中的道路一樣 那麼多 當然不可能每一條都走過啊 不會這麼笨吧？也沒有這個必要 你現在是凡夫 要走到佛陀所教境界中的解脫是有許多條路可以走 也可以在這邊轉彎 然後到達目的地 故事中 這位學生看到別的學生都有成就 自己沒有 所以佛才教他 要先了解道路後 實際去走走看 就會更接近目的地 也就是解脫 希望你能了解佛的故事內含意思
何謂入門 就是皈依三寶 你要相信 然而才能起而行去做 才可以接近解脫 可惜你的邏輯力不夠 所以你沒有說服力 甚至誤解你自己所講的佛故事 然後推論法門沒那麼多 不管是法門或者是開示 其實道路很多 要你自己去選擇 實際去走過 才會知道
你現在想推廣純正的佛法 就好像一個人 加減乘除還不太流利 幾何三角似懂非懂 卻以為自己只要靠正確的邏輯 就想來教我們微積分 就算你有正確的邏輯 因為底子不夠 不可能教我們正確的微積分 這才是問題所在
我自己也是初學 只能算剛入門 但我卻知道 你要推行純正的佛法 會誤導很多的人 一知半解是真的沒有用的 為何還不趕快皈依入門 從頭學起 這樣別人就無法駁倒你了🙏

[@ct9245]

佛陀的无量法门又不只是来度地球的人众，一佛一大千世界，这大千世界就是指一银河系（星系）。就算只看地球，不同维度还有天众， 鬼众，饿鬼众，地狱众，等等，需要不同的法门

[@jc829]

八万四千个开示那也不少，按每天10个开示算，365天不间断那也要23年。这八万四千是不是一个虚词。

[@taiwanhakkangin1688]

承蒙你个解說

[@wusheng]

佛言大王汝先问言。菩萨云何化众生者。菩萨摩诃萨应如是化。从初一地至后一地。自所行处及佛行处一切知见故。若菩萨摩诃萨住百佛刹。作赡部洲转轮圣王。修百法明门。以檀波罗蜜多住平等心。化四天下一切众生。若菩萨摩诃萨住千佛刹。作忉利天王。修千法明门。说十善道化一切众生。若菩萨摩诃萨住万佛刹。作夜摩天王。修万法明门。依四禅定化一切众生。若菩萨摩诃萨住亿佛刹。作睹史多天王。修亿法明门。行菩提分法化一切众生。若菩萨摩诃萨住百亿佛刹。作化乐天王。修百亿法明门。二谛四谛化一切众生。若菩萨摩诃萨住千亿佛刹。作他化自在天王。修千亿法明门。十二因缘智化一切众生。--乾隆大藏经第960部《仁王护国般若波罗蜜多经》
若菩萨摩诃萨住万亿佛刹。作初禅梵王。修万亿法明门。方便善巧智化一切众生。若菩萨摩诃萨住百万微尘数佛刹。作二禅梵王。修百万微尘数法明门双照平等神通愿智化一切众生。若菩萨摩诃萨住百万亿阿僧祇微尘数佛刹。作三禅梵王。修百万亿阿僧祇微尘数法明门。以四无碍智化一切众生。若菩萨摩诃萨住不可说不可说佛刹。作第四禅大梵天王。为三界王。修不可说不可说法明门。得理尽三昧同佛行处尽三界原。普利众生如佛境界。是为菩萨摩诃萨现诸王身化导之事。十方如来亦复如是。证无上觉常遍法界利乐众生。--乾隆大藏经第960部《仁王护国般若波罗蜜多经》

[@百花蜜]

只有一心為法門 84400是智慧並不是法門。。

[@ct9245]

单在大乘维摩诘经的不二法门就有几十种了

[@百花蜜]

唷。。您亦修家業？

[@地球人生游记]

这里面的佛陀的故事，上网搜了一下，都不知道是哪部佛经出来的，哎！你抄我抄大家抄，最后都是在表达自己的意思，佛陀甩一边了。

[@onlytime5638]

你已砌文字为狱，并在狱中自题5字：纯正的佛法。

[@ct9245]

哪来的纯正佛法或原始佛法，乱说的

[@onlytime5638]

@@ct9245 一念无别，万法本空。

[@ct9245]

@@onlytime5638 @一念就是主观意识，不只是观察者，而且要控制主导方向。
万法是指宇宙万物（三千大千世界），本空不是没有东西，而是说有无量无边的巨大潜能（宝藏）
之义是说，如来把他的宝藏传给佛子，让佛子去世间度人度己的使命

[@onlytime5638]

@@ct9245 不住分别而生心，观相自破。不执相而依法，法门自空。门若非空，当如何通？当如何入？修行最难的，不是终证得何物，而是终无物可证。佛性本自具足，不可思，不可辩，不可说，不可说......：）

[@ct9245]

@@onlytime5638 @要知道佛陀为何要在世间转法轮传法，就是佛陀的出世本怀，佛的大愿就是要众生都得到与他一样的佛身成佛
所以如来是有一定的主观意识的在他转法轮，他要把佛法传到世间，让众生都能成佛弟子，分享到佛留给弟子的大福报（如来藏），帮助他们也最终成佛
心在大乘是如来的心，是遍际整个宇宙
所以这心不是无所事事无所为的，而是有所为的，有所大愿有所目标的

[@andy_yeung]

這都是在講故事，而不是傳佛法，大家要弄清楚。

[@excellentstarhilllow134]

观自在的意思是观照一切时就会发现自己那可以单独存在的真正自己

[@myMantraMind]

哈哈 是你的誤解吧

[@akirawang7350]

教导 传播 的方法。

[@Eddie8020]

條條大路通羅馬

[@ct9245]

南传佛教斯里蘭卡副僧王參訪汉传大乘的法会，观千位大乘佛教弟子勇受菩薩戒
www.buddhamind.com.tw/archives/1037
人家南传佛教的大长老们都能清楚理解大乘佛教的法理。

[@ct9245]

四无量心，大乘 与 小乘 的不同
ruclips.net/video/G07BoHcJHs8/видео.html

[@ct9245]

汉传大乘的菩萨道史
ruclips.net/video/fTaGdxnuqs4/видео.html

[@sit-ups]

八万四千法门是佛陀开示时所举的例子，而真正的法门估计不足100

[@ct9245]

什么是佛性 （自性/如来藏/Buddha Nature )?
佛性是因缘法 （有为法）？ 还是恒常不变法（无为法）？
ruclips.net/video/gxRupENZVOE/видео.html

[@百花蜜]

一

[@藍海-q6y]

佛性是指何？

[@百花蜜]

@@藍海-q6y 心，，，，

[@ct9245]

@@藍海-q6y @上屏道不是有讲解了吗？还问？
您应该去看再来答才对

[@ct9245]

@@藍海-q6y @人心中的圣性，宇宙本身的圣性，无量无边的潜能

[@peoplelee3528]

我有我的老師，不要多法。

[@ct9245]

如来从没有离世间，一直都在引导众生与佛结缘
ruclips.net/video/mcRKEmlEoB0/видео.html

[@百花蜜]

又何必自尋煩惱 法門

[@百花蜜]

又何必自尋煩惱 法門