Baruch Spinoza

À l’occasion de l’édition des "Œuvres complètes" de Spinoza dans La Pléiade, sous la direction de Bernard Pautrat
Rencontre avec les philosophes Dan Arbib et Bernard Pautrat, en conversation avec Nicolas Weill
Le 27 juillet 1656, Baruch Spinoza (1632-1677) se voit signifier son exclusion « de la nation d’Israël », lui interdisant toute relation avec la Nação, la communauté juive « portugaise » d’Amsterdam, en raison de son hérésie présumée.
Depuis, la réputation de Spinoza alterne entre légende noire et légende dorée. Comment, par quelles confrontations avec le judaïsme et le cartésianisme, ce jeune juif en vient-il à tracer son propre chemin ? La parution de ses OEuvres complètes permet de l’appréhender, en offrant un précieux éclairage sur une trajectoire intellectuelle sans équivalent.

[@MrTransmettre]

Oyez ! Ecoutez.. c'est de l' Ethique pure. Merci

[@Paola-n7e]

Genial c 'est mon sentiment❤

[@Paola-n7e]

La causalité imanente et voire

[@lhebreu00ivri56]

15:00

[@langoureusemirabelle]

29.87

[@Paola-n7e]

Bravo Spinoza n 'etait pas athée

[@sebcassot]

Pas athée parce qu'il a modifié le sens du mot Dieu. Dieu c'est la nature tout est Dieu nous même faisons partie de Dieu, on est loin des monothéistes avec la représentation anthropomorphique colérique, égocentrique, vengeur...