Con xin quỳ đãnh lễ Phât và Bồ Tát ! Con xin nguyện muôn kiếp học và hành theo đức hạnh Phật và Bồ Tát Đại Từ Đại Bi Đến với tất cã muôn loài chúng sanh ....Nam Mô A Di Đà Phật
muốn tu thoát sanh tử trước phải học đúng chánh pháp đến hiểu đúng chánh pháp và hành đúng chánh pháp sau cần phải thâm nhập vào chánh pháp sẽ khai mở trí tuệ và thấy được chân lý lúc đó chúng ta mới sang bờ bên kia giải thoát
Tại sao ở trong sanh tử lại muốn thoát sanh tử ? Vì khi sống trong cái sánh tử đó mà lại nhầm lẫn vì sự thao túng của mọi khổ đau sung sướng, cũng có thể gọi là vô minh và bản năng, nên vô mình là chốn hồng trần, như bỏ nơi thiên nhiên rừng núi mà vào khu ăn chơi vui sướng, sau khi đã quá khổ trong cái khu phố, trãi nghiệm hêts mọi khổ đau thì sẽ muốn bước ra nơi đó thôi. Bước ra sự vô minh là hành trình đơn giản nhất, không phải xây cho mình một ngôi chùa, hay khoác lên cái áo nhà sư, mà là bỏ đi cái ngã để đến con đường vô minh. Không có sự sanh tử, đại chúng thường sợ chết lại muốn tái sanh nên có sự sanh tử, coi cái thân là ta nên có sự sanh tử, coi cái ngã là ta nên có sự đau khổ. Ai muốn chết ? Không phải tự sát hay làm một việc ngớ ngẫn, hãy chết đi cái ngã chết đi cái tâm vọng tưởng, bước ra sự vô minh Ai còn cái tôi thì mãi nghĩ có sanh tử, và u mê
Mục đích đi tu là để buông bỏ đi cái bãn ngã...để sống cuộc đời an lạc ,bình yên..vậy nếu đi tu mà không buông bỏ được cái tôi ,bãn ngã,cái tâm phân biệt, thì cũng không thể thoát được khổ..thậm chí còn khổ hơn..hãy quay vào trong biết chính mình..
Nam mô ta bà giáo chủ điều ngự bổn sư thích ca mâu ni phật Vì thương chúng sanh ngài quyết tâm tìm chân lý Con thương ngài nên quyết chí tu tâm, tu theo phật, hành theo phật Mong mọi người sớm thức tỉnh phá màng đêm tìm về chân lý, diệt tham sân si tìm về cõi vô dư niết bàn Nam mô thập phương thường trụ tam bảo Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật Nam mô A Di Đà Phật
hãy tập thương yêu từ gia đình , bạn bè .... rồi hãy nghĩ đến chuyện khác
3 года назад+5
Đứa cháu mình học lớp 1 nó lập luận. Trẻ em cần được chơi, ngủ trước khi nghĩ đến chuyện đi học. Nhưng đó chỉ là lập luận để tránh phải đi học. Việc chơi, ngủ vẫn bình thường và vẫn đi học nếu sắp xếp được thời gian hợp lý, nếu không muốn cứ mãi ở lớp 1.
yêu thương bằng hành động còn tâm ta không nên để người thân làm hại ta. chúng ta vẫn đi làm vẫn lo cơm áo gạo tiền vẫn yêu thương họ nhưng đừng để yêu thương hại một đời ta. chắc bạn không hiểu. vì nếu hiểu được thì bạn đã ngộ đạo.
@@ncbinhfarm5096 hiểu không phải là ngộ đạo ....đạo là con đường và con đường đến với giác ngộ là không có con đường nào chỉ cần quay vào bên trong chính mình ,Biết chính mình...
Tình yêu thương nó có sẵn trong mỗi người không cần phải tập...nó giống Như hương hoa vậy khi bạn có tình yêu thương tràn trề xuất phát từ tâm thì nó sẽ lan toả đi muôn nơi .....
Bình bát du trôi theo dòng nước chảy...Nặng ba ngàn cân nhưng chằng chìm giữa dòng sông ...Nước trôi xuôi , Bình bát du cũng trôi theo...Đến biển cả dòng nước kia dừng lại...Bình bát du cũng ngừng lại không trôi...Biển cả mênh mông chứa nước về xuôi ...Đứng một chỗ , Bình bát du đầy nước ...Biển là nước , biển cũng là Bình bát ....Biển là đâu , Bình bát cũng ở là đâu..Thôi quên đi , khỏi so sánh đuôi đầu...Biển chính là Bình bát , Bình bát du cũng chính là biển cả ...
Con sin trị ân mười phương chủ phat ,,,và các vị bồ tát đã cho chúng sinh được học giáo lý nhà phát để chúng sinh được học và làm theo đề thân tâm được anlac
Chào cả nhà! Có ai giúp tôi thấu tỏ bài giảng với. Vẫn biết lí thuyết phải đi đôi thực hành, như ngày xưa còn đi học, một mớ lí thuyết nhưng không làm bài tập thì không hiểu được lí thuyết. Khi đi làm cũng vậy, một đống tài liệu hướng dẫn cách làm nhưng nếu chỉ đọc mà không làm thì cũng không được. Vậy cho nên, lí thuyết phải có thực hành kiểm chứng, không thì là lí thuyết xuông, mà thực hành không có lí thuyết thì khó và mất thời gian, có khi không có kết quả. Nhưng trong bài giảng lại đưa hình ảnh con chó nằm trên đống lúa để minh hoạ. Giả sử con chó nó biết chỉ cần tách vỏ chấu là có gạo để ăn, vậy nó lấy công cụ gì để tách hạt, giả sử nó cứ ngồi nhằn thóc lấy hạt, vậy nó sao nấu được cơm( ta biết ăn gạo sống sẽ bị tiêu chảy). Chẳng phải vượt quá khả năng của nó sao. Giả sử nó nằm trên túi cơm hoặc nằm cạnh nồi cơm đậy nắp mà nó không biết lấy mà ăn thì nó dốt ( lí thuyết: cái đó chứa thức ăn, ăn sẽ sống; thực hành: cắn xé túi, lật đổ vung nồi cơm). Chẳng phải lấy ví dụ này nó làm cho lời dạy của Đức Phật thêm mông lung, khó hiểu sao( thà rằng đừng đưa ví dụ). Hay tôi quá chú trọng hình ảnh và câu từ! Xin có ai chỉ cho tôi biết! Xin cảm ơn và chúc bình an!
A Di Đà Phật 🙏🙏🙏 Con xin cảm ơn những đau khổ và thất bại,nhờ vậy mà con thật sự biếtđến Phật , biết đến giáo pháp của Phật
Con xin quỳ đãnh lễ Phât và Bồ Tát ! Con xin nguyện muôn kiếp học và hành theo đức hạnh Phật và Bồ Tát Đại Từ Đại Bi Đến với tất cã muôn loài chúng sanh ....Nam Mô A Di Đà Phật
muốn tu thoát sanh tử trước phải học đúng chánh pháp đến hiểu đúng chánh pháp và hành đúng chánh pháp sau cần phải thâm nhập vào chánh pháp sẽ khai mở trí tuệ và thấy được chân lý lúc đó chúng ta mới sang bờ bên kia giải thoát
Tại sao ở trong sanh tử lại muốn thoát sanh tử ?
Vì khi sống trong cái sánh tử đó mà lại nhầm lẫn vì sự thao túng của mọi khổ đau sung sướng, cũng có thể gọi là vô minh và bản năng, nên vô mình là chốn hồng trần, như bỏ nơi thiên nhiên rừng núi mà vào khu ăn chơi vui sướng, sau khi đã quá khổ trong cái khu phố, trãi nghiệm hêts mọi khổ đau thì sẽ muốn bước ra nơi đó thôi.
Bước ra sự vô minh là hành trình đơn giản nhất, không phải xây cho mình một ngôi chùa, hay khoác lên cái áo nhà sư, mà là bỏ đi cái ngã để đến con đường vô minh.
Không có sự sanh tử, đại chúng thường sợ chết lại muốn tái sanh nên có sự sanh tử, coi cái thân là ta nên có sự sanh tử, coi cái ngã là ta nên có sự đau khổ.
Ai muốn chết ? Không phải tự sát hay làm một việc ngớ ngẫn, hãy chết đi cái ngã chết đi cái tâm vọng tưởng, bước ra sự vô minh
Ai còn cái tôi thì mãi nghĩ có sanh tử, và u mê
Cảm ơn bài chia sẻ rát bổ ích ạ 🙏💝
Xin cám ơn chương trình ạ🙏
A Di Da Phat. Rat hay va y nghia 🙏🙏🙏
Mục đích đi tu là để buông bỏ đi cái bãn ngã...để sống cuộc đời an lạc ,bình yên..vậy nếu đi tu mà không buông bỏ được cái tôi ,bãn ngã,cái tâm phân biệt, thì cũng không thể thoát được khổ..thậm chí còn khổ hơn..hãy quay vào trong biết chính mình..
Pháp là do duyên sinh và là vô ngã nên không có ai để buông bỏ. chỉ có trí tuệ (hiểu biết đúng về bản chất thật của các pháp) mới làm nhiệm vụ buông bỏ mà thôi. Vi vậy vấn đề không phải là tôi cố gắng tu tập để buông bỏ mà là phát triển hiểu biết đúng về các pháp về cái gì là thật/ pháp chân đế. khi nghĩ là mình phải cố gắng quay về bên trong để tu tập theo phương thức này hay phương pháp khác thì ngay đó có tà kiến về ngã. ngầm cho rằng có một cái tự ngã có thể tạo ra các pháp. trong khi Đức Phật dạy pháp (chân đế) là pháp do duyên sinh và là vô thường, bất toại nguyện và vô ngã.
@@liannengo9993 lý thuyết là vậy,nhưng cái thùng đựng rượu lâu năm đổ rượu đi rồi thì vẫn còn cái mùi,đợi nó bay hơi hết mới đc nha bạn.
Nam mô ta bà giáo chủ điều ngự bổn sư thích ca mâu ni phật
Vì thương chúng sanh ngài quyết tâm tìm chân lý
Con thương ngài nên quyết chí tu tâm, tu theo phật, hành theo phật
Mong mọi người sớm thức tỉnh phá màng đêm tìm về chân lý, diệt tham sân si tìm về cõi vô dư niết bàn
Nam mô thập phương thường trụ tam bảo
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Nam mô A Di Đà Phật
Tu theo Phật hành theo Phật. Có đúng hành theo Phật không.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật🙏🙏🙏
hãy tập thương yêu từ gia đình , bạn bè .... rồi hãy nghĩ đến chuyện khác
Đứa cháu mình học lớp 1 nó lập luận. Trẻ em cần được chơi, ngủ trước khi nghĩ đến chuyện đi học. Nhưng đó chỉ là lập luận để tránh phải đi học. Việc chơi, ngủ vẫn bình thường và vẫn đi học nếu sắp xếp được thời gian hợp lý, nếu không muốn cứ mãi ở lớp 1.
yêu thương bằng hành động còn tâm ta không nên để người thân làm hại ta. chúng ta vẫn đi làm vẫn lo cơm áo gạo tiền vẫn yêu thương họ nhưng đừng để yêu thương hại một đời ta. chắc bạn không hiểu. vì nếu hiểu được thì bạn đã ngộ đạo.
Tôi cũng không hiểu luôn.
@@ncbinhfarm5096 hiểu không phải là ngộ đạo ....đạo là con đường và con đường đến với giác ngộ là không có con đường nào chỉ cần quay vào bên trong chính mình ,Biết chính mình...
Tình yêu thương nó có sẵn trong mỗi người không cần phải tập...nó giống Như hương hoa vậy khi bạn có tình yêu thương tràn trề xuất phát từ tâm thì nó sẽ lan toả đi muôn nơi .....
Cam on kenh rat nhieu 🙏
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!
* NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT * 🙏🌷💐* “ Ngừơi CÓ TÂM 🌷 ! Sẽ Hưởng ĐỰƠC NIỀM VUI 😆 “
HAY LẮM Ạ.
Thấy được tánh rồi tâm tự buông
Chẳn nói năng chi nào phải cuồng
Liễu ngộ tức đồng như chưa liễu
Chứng đạo rồi dấu vết chim muông.
A DI ĐÀ PHẬT !
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mô Ni Phật 🙏🙏🙏
Bình bát du trôi theo dòng nước chảy...Nặng ba ngàn cân nhưng chằng chìm giữa dòng sông ...Nước trôi xuôi , Bình bát du cũng trôi theo...Đến biển cả dòng nước kia dừng lại...Bình bát du cũng ngừng lại không trôi...Biển cả mênh mông chứa nước về xuôi ...Đứng một chỗ , Bình bát du đầy nước ...Biển là nước , biển cũng là Bình bát ....Biển là đâu , Bình bát cũng ở là đâu..Thôi quên đi , khỏi so sánh đuôi đầu...Biển chính là Bình bát , Bình bát du cũng chính là biển cả ...
Rất rõ!.
Giọng đọc rất hay ah
Nam Mo A Di Da Phat 🙏🙏🙏🙏🙏
nam mô a di đà phật
Sadhu Sadhu lành thay
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật
qua' hay...thanks...
Na Mô A Di Đà Phật
NAM MO A DI DA PHAT 🙏❤️🙏❤️🙏❤️
Con nguyen muon kiep lam de tu duv phat a di da phat.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT🙏
A di đà phật
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Con sin trị ân mười phương chủ phat ,,,và các vị bồ tát đã cho chúng sinh được học giáo lý nhà phát để chúng sinh được học và làm theo đề thân tâm được anlac
Mình xem clip này lúc clip này được RUclips ghi nhận là nó được đăng lên cách lúc mình xem là 7 giờ trước
Xem thu 2360
Tôi nghe và chỉ nghe Ajanhcha
thật tiếc!
Nghe nhiều thiền sư lắm rồi bạn Già rồi nghe pháp thôi. Giúp con việc vặt. Chỉ nghe AjahnChah là thích nhất
Khi còn ý tưởng 'thực hành' là ngay đó ngầm có ý tưởng về một cái tự ngã có thể tạo ra các pháp (trong khi các pháp là do duyên sinh và là vô ngã), ngay đó là tà kiến. Tà kiến về ngã cũng là một pháp do duyên sinh và cũng có tính chất vô thường, bất toại nguyện và vô ngã vì vậy nó cũng lập tức diệt đi tuy nhiên nó được tích lũy và càng có suy nghĩ tôi phải thực hành theo cách này hay cách kia là tích lũy thêm tà kiến. Cái quan trọng là học hỏi giáo pháp để hiểu cái gì là thật (pháp chân đế) hiện giờ. Hiện giờ có cái nghe kinh nghiệm âm thanh, cái xúc chạm kinh nghiệm đối tượng là nóng lạnh hay cứng mềm rồi có cái suy nghĩ về các đối tượng đó. Thấy, nghe, ngửi, nếm, xúc chạm và suy nghĩ là thật còn những thứ được suy nghĩ về chỉ là các khái niệm/câu chuyện mà thôi. Nói cái thân từ đầu đến chân này cũng là khái niệm chứ không phải thật/ không phải pháp chân đế.
Nếu bạn nghĩ Ajahn Chah là vị Thầy duy nhất của bạn thì thật đáng tiếc. Pháp mà Đức Phật đã giác ngộ thì vô cùng thâm sâu vi tế chứ không là các phương pháp để thực hành đâu bạn a.
Mong bạn và chúng sinh đủ duyên lành để gặp Chánh Pháp và Đại thiện hữu tri thức.
Tà kiến về ngã là triền cái ngăn cản tuệ giác phát triển. Tà kiến về ngã là cái cần phải được đoạn trừ trước tiên chứ không phải tham hay sân.
Khi chưa có hiểu biết đúng/ chánh kiến thì chưa có Bát Chánh Đạo được. thậm chí tinh tấn cũng dễ dàng là tà tinh tấn.
Xin hỏi sách tên là gì vậy ad? Nội dung hay quá ạ.
Trích trong tác phẩm "Những lời dậy vượt thời gian của Ajahn Chah", Pháp Chân Đế, bạn nhé
@@kenhtinhthuc dạ. Mô Phật 🙏. Tri ân ad ạ 😊
Tác phẩm:Tia nắng của mùa xuân xin hỏi có ai biết.
Chào cả nhà! Có ai giúp tôi thấu tỏ bài giảng với. Vẫn biết lí thuyết phải đi đôi thực hành, như ngày xưa còn đi học, một mớ lí thuyết nhưng không làm bài tập thì không hiểu được lí thuyết. Khi đi làm cũng vậy, một đống tài liệu hướng dẫn cách làm nhưng nếu chỉ đọc mà không làm thì cũng không được. Vậy cho nên, lí thuyết phải có thực hành kiểm chứng, không thì là lí thuyết xuông, mà thực hành không có lí thuyết thì khó và mất thời gian, có khi không có kết quả. Nhưng trong bài giảng lại đưa hình ảnh con chó nằm trên đống lúa để minh hoạ. Giả sử con chó nó biết chỉ cần tách vỏ chấu là có gạo để ăn, vậy nó lấy công cụ gì để tách hạt, giả sử nó cứ ngồi nhằn thóc lấy hạt, vậy nó sao nấu được cơm( ta biết ăn gạo sống sẽ bị tiêu chảy). Chẳng phải vượt quá khả năng của nó sao. Giả sử nó nằm trên túi cơm hoặc nằm cạnh nồi cơm đậy nắp mà nó không biết lấy mà ăn thì nó dốt ( lí thuyết: cái đó chứa thức ăn, ăn sẽ sống; thực hành: cắn xé túi, lật đổ vung nồi cơm). Chẳng phải lấy ví dụ này nó làm cho lời dạy của Đức Phật thêm mông lung, khó hiểu sao( thà rằng đừng đưa ví dụ). Hay tôi quá chú trọng hình ảnh và câu từ! Xin có ai chỉ cho tôi biết! Xin cảm ơn và chúc bình an!
Này phải có kiến thức tổng hơp về Pháp Lý mới hiểu ổng này đáng viết cái gì :))
Không truyền ai biết,theo cách cũ
Như thị như thị
Nam mô a di đà phật