thầy nói rất đúng ạ , con vừa chia tay người yêu con vô cùng đau khổ và muốn thoát khỏi đau khổ đó nên con tập thực hành chánh niệm mọi lúc , mà con thấy con đau khổ nhưng con có ý muốn thực hành để không đau khổ nữa thì con lại càng thấy khổ hơn, con ko chịu nỗi nữa con mới buông ra con nhớ Phật dạy thấy khổ , vô thường, vô ngã nên con chỉ thấy khổ thôi thì con lại thoải mái , nên con rút ra kinh nghiệm ko nên để ý muốn của mình muốn đoạn khổ mà chỉ cần thấy khổ và điều gì làm mình khổ là được ạ❤
Phải thấu rằng giáo lí Phật ngay trong bình luận của bạn đã làm tôi phải suy ngẫm rất nhiều mà càng suy ngẫm càng thấy giáo lí Phật là sâu sắc,ý nghĩa nhường nào!
Thầy ơi con mới thấy được điều rất lạ khác hẳn với suy nghĩ quan niệm của con trước đây về thiền. Hình như … thiền là bản chất của cuộc sống con người. Thiền gần như là một dạng phẩm chất có sẵn . Chỉ là ta vô thức không biết đón nhận nó trọn vẹn mà theo kiểu rât lộn xộn . Ta chỉ cần điều chỉnh thân và tâm sao cho hợp lý nhất ta sẽ đón nhận thiền trọn vẹn , con nghĩ thế có đúng hướng không xin thầy khai sáng cho con ạ, con xin đảnh lễ thầy ạ!
con đã thấy điều Sư Ông nói rồi ạ , con đau khổ mà con muốn đoạn cái khổ đó thì con thấy càng khổ hơn . Con thấy con đau khổ là do còn dính mắc và do cái bản ngã ảo tưởng dẫn dắt con đến với đau khổ mà con ko thấy sự thật . Trong đau khổ này con thấy được sự khổ và sự vô thường. Khi còn dính mắc và bản ngã lôi kéo thì còn khổ , khi không còn bản ngã không còn dính mắc nữa thì dù mọi chuyện có xảy ra trước mắt thế nào thì không có cái ta , không có dính mắc sẽ không còn khổ nữa. Con đã thấy như vậy nhưng còn nhiều dính mắc nên con còn khổ ạ . Con cảm tạ sư Ông , cảm tạ Phật , cảm tạ Pháp
Tôi không biết nỗi khổ của vị nầy là gì. Tuy nhiên, khi hiểu được bài giảng nầy thì đã có duyên giải thoát. Nếu có chánh niệm và thực tập đều đểu thì sẽ thành tập khí thuần thục sâu trong tâm ắt sẽ giác ngộ. Tôi sống ở quốc gia đầy đủ sung sướng vì vậy tâm đạo của tôi yếu hơn trước. Bởi vậy bài học khổ là phương tiện giúp người ta thực tập và tu hành như sư ông từng giảng. Xin chúc mọi sự thuận lợi và an lành.
con xin chắp tay quỳ gối năm vóc tiếp đất cung kính đảnh lễ sư ông .Ngài đã chỉ dạy cho chúng con những bài học Pháp quý báu .Con xin tri ân công đức Ngài ạ
HT Viên Minh kính mến, Thầy là một nhà tu hành chính đạo, tôi ngưỡng mộ Thầy. Thầy nên dành thời gian để thuyết pháp cùng thầy Trúc Minh, để thầy Trúc Minh hiểu sâu sắc hơn về Phật pháp!!!
Nhờ bài Pháp này mà con chợt nhận ra một điều là khi mới tập thiền con thấy mình tiến bộ rõ rệt nhưng khi con bắt đầu muốn thiền nhiều hơn để tinh tấn hơn nữa, để được trải nghiệm lại những cảm nhận trước đây thì vô hình chung con lại vướng mắc vào cái bẫy TÔI hồi nào không hay, chính ham muốn mau tiến bộ vi tế làm cho con bất an. Nay con đã hiểu ra, con vô cùng biết ơn sư ông ạ. A DI Đà Phật. 🙏🙏🙏
Thiền là không làm gì cả nhưng không có thứ gì không làm,đó là chơn lý của thiền vì làm mọi thứ theo thế gian nhưng tâm không hề bị dính mắc chúng cho nên nói tôi không thấy tôi làm gì cả
De giúp các Sự có những bài thuyết pháp hay va de hiểu va có hieu qua tốt. Tôi de nghi các Thay đọc va nhớ lời nhắc nhớ lời nhắc nhớ của Bác học Albert Einstein : Nếu Anh không the giải thích đơn gian, thi Anh chưa hiểu du rõ .!!!!!!!!
Thiền là thèm vì lang tai nên cho là quan trọng. Mà quan trọng thật. Nếu mà được nếm thì hết thèm Muôn Muôn đời kiếp thong dong tự tại. Hướng ra tìm không thấy. Quy về tìm không ra.khoang giữa lại chả có. Kach nào độc hành vô tướng lộ.
Giãn Pháp củaThầy Nhất Hạnh rất siêu.thực tế, đa số phật tử thích nghe, dễ hiêu, cụ thể trong cuộc sống thường ngày của họ để họ biết rồi tự sửa tâm, có cái gì khó hiểu thầy Nhất hạnh giãi thich ra và đưa nhiều ví dụ để mọi người rỏ..Con Sư thì ko có..Tôi là phật tử Nam tông có hiểu biết và đọc nhiều sách nhìn thấy , Thầy nên giãn cụ thể và dễ hiểu vì đa số phật tử ít đọc sách và nghiên cứu đâu
Thầy thuyết pháp bất khả tư nghì ! lành thay lành thay ! con vô cùng biết ơn Thầy đã giúp tâm thức con càng thêm sáng tỏ hoa mai sau những đêm trăng buốt lạnh ,ánh nắng vàng nhè nhẹ búp hoa khai ,vui trong phật pháp xoá tan sương mù . Xin cảm ơn ân sư giáo hoá ,lời ngọc ngà văng vẳng trời xa ,mong sau pháp chuyển để con gặp Thầy ! con Kính chúc Thầy pháp thể khinh an ,bóng tùng che khắp thế gian yên bình . NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT NAM MÔ DI LẶC TÔN PHẬT NAM MÔ HOAN HỶ PHẬT !
@@PhapThoaiTinhHoaHTVIEMINH NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT ! con chân thành tri ân lời động viên của THẦY Ạ! Xin kính chúc Hoà Thượng cùng chư đại Đức Tăng Ni ,và đại chúng thời thời khắc khắc yên bình luôn tự tại . An nhiên và thông thái ,trên những bước đường dài ,phổ độ khắp trần ai ! Nam mô adi đà phật
con đường từ vô minh đến biết tất đấy là việc rồi ra ai cũng phải làm cũng phải đi qua cho dù chuột trong thùng gạo hay công danh phú quí đời đời thì trước sau gì cũng phải đi qua con đường này vì không ai có thể chịu nổi gian khổ
Mô Phật! Con thích nhất là Đại Pháp sư dùng cái thấy, biết, nghe,cảm xúc....trước mặt làm thành bài giảng pháp...vì giáo pháp của chư phật là thực tại, là trước mắt...
Trong thời Đức Phật mới Thành Đạo chưa có ai biết chay mặn là gì ? Nên khi đi khất thực Đức Phật chỉ NHẬN tấm lòng BIẾT bố thí, cúng dường là chính ! Còn thực vật của đàn na tín thí chuyển lại Phước báu cho người đã cúng !? Bởi vậy khi thọ thực Đức Phật chỉ thọ Thực Phẩm của Chư Thiên. Có lúc Đức Phật cho A NAN vừa ăn vừa khen ngon hỏi Đức Phật món gì mà vừa ngon vừa lạ vậy ? Đức Phật trả lời: - đây là Phước riêng của ta...
Không chỉ đáp ứng việc hoàng hóa tưng vùng miền xứ sở mà còn theo sở thích từng thầy trù trì hoặc thây tông phái đã được thầy làm chủ!!! Chắc là đúng nhất.Bạch Hòa Thượng ?
Thay chử đạo thay cho chử thiền Vậy thiền chính là đạo Ai có đạo là có tâm. Tâm chính là phật Vậy đừng đem phật vào danh lợi tình Thì chính là như lay a di Đà phật
@@tuanngoc6666 Có cảm giác còn chẳng phải, huống nữa là không cảm giác là phải sao... biết khái niệm chỉ là khái niệm đừng dính mắc chấp trước là được.
Thầy nói phân tích đại thừa và tiểu thừa, con nghe ra có vẻ hợp lý. Đại thừa cũng chẳng gì cao siêu hơn tiểu thừa cả, do người đời cổ xúy và coi trọng hơn mà thôi. Thời còn Đức Phật thì chẳng có đại thừa tiểu thừa gì cả.
A di đà Phật Thầy giảng rất thực rất rõ Con chắc đã hiểu hết câu lục tổ nói ưng vô sở trụ Đội ơn thầy Vạn pháp do tâm sanh Vạn pháp là bất sanh bất diệt là chân như Vậy thì có gì là sanh diệt nữa Như vậy đúng không thầy A di đầu Phật
.. vạn pháp do tâm sanh...nếu ta vứt hẳn những suy nghĩ trong đầu thì vạn pháp trong tâm đều tự diệt và tâm trở về với trạng thái bất sanh bất diệt....Tâm mà khởi sanh được là do sự suy tư mà có, chấm dứt sự suy tư tâm chẳng có gì để khởi sanh nữa và nó trở về với trạng thái vốn có của nó là rỗng không, trong ngần
Thầy Làm sao đưa pháp và đời sống..Dể hiểu,,Bảo đảm phập tử đi chùa lâu năm chăn biết giáo pháp và phật giäo la gì ko ai biết đâu Thầy nên tìm hiểu tâm tư của phật tử để tīm Pháp thích hợp rồi giãn cho họ..Pháp Sư Giới Đức giãn dể hiểu, thực tế ko kinh điển, số đông ai cũng hiểu.....Thầy giãn quá kinh điển , quá cao ít ai hiểu,
Bất y nhất pháp nhi sanh thường trụ, không trụ vào bất cứ pháp nào mới là thường trụ...cho nên khi pháp hiện hữu đã tròn đầy ngay hiện hữu, lúc biến hoại vô thường thì vẫn đầy đủ hoàn hảo ngay vô thường, lúc các pháp hoại diệt thì vẫn hoàn hảo, không hề dính mắc vào giai đoạn nào cả không trụ vào một pháp nào cả tạm gọi là thường trụ, còn thấy rõ mọi lúc lúc hiện hữu, lúc biến hoai, lúc vô thường lúc hoại diệt cái sự chứng kiến sẵn có nơi sáu căn biết rõ tất cả sẳn có chưa hề phát sinh tạm gọi là giác biết thường Hằng nó có truớc khi mình sinh ra và dẫn vậy sau khi mình mất đi đời đời muốn kiếp vẫn như thế...
thầy nói rất đúng ạ , con vừa chia tay người yêu con vô cùng đau khổ và muốn thoát khỏi đau khổ đó nên con tập thực hành chánh niệm mọi lúc , mà con thấy con đau khổ nhưng con có ý muốn thực hành để không đau khổ nữa thì con lại càng thấy khổ hơn, con ko chịu nỗi nữa con mới buông ra con nhớ Phật dạy thấy khổ , vô thường, vô ngã nên con chỉ thấy khổ thôi thì con lại thoải mái , nên con rút ra kinh nghiệm ko nên để ý muốn của mình muốn đoạn khổ mà chỉ cần thấy khổ và điều gì làm mình khổ là được ạ❤
Cảm ơn đã khai thị! Chúc bạn học Phật,niệm Phật,tu thiền định tinh tấn!
Đừng cố gắng loại bỏ ý niệm , hay đè nén nó mà chỉ trọn vẹn rõ biết nó
Phải thấu rằng giáo lí Phật ngay trong bình luận của bạn đã làm tôi phải suy ngẫm rất nhiều mà càng suy ngẫm càng thấy giáo lí Phật là sâu sắc,ý nghĩa nhường nào!
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏
❤❤❤
❤A di đà phật. Con cảm ơn thầy thật nhiều. Con kính chúc thầy luôn mạnh khỏe. A di đà phật.
Thầy ơi con mới thấy được điều rất lạ khác hẳn với suy nghĩ quan niệm của con trước đây về thiền. Hình như … thiền là bản chất của cuộc sống con người. Thiền gần như là một dạng phẩm chất có sẵn . Chỉ là ta vô thức không biết đón nhận nó trọn vẹn mà theo kiểu rât lộn xộn . Ta chỉ cần điều chỉnh thân và tâm sao cho hợp lý nhất ta sẽ đón nhận thiền trọn vẹn , con nghĩ thế có đúng hướng không xin thầy khai sáng cho con ạ, con xin đảnh lễ thầy ạ!
❤ Nam mô a di đà phật.
Cám ơn thầy Viên Minh và chủ nhân nào đã post video này lên RUclips.
Diễm phúc cho ai có duyên nghe được bài pháp CHÂN LÝ nầy !
NAM Mô Bụt 🙏🙏🙏
Lành thay,
Bài giảng tuyệt vời! Con xin thành kính đảnh lễ sư ông.
con đã thấy điều Sư Ông nói rồi ạ , con đau khổ mà con muốn đoạn cái khổ đó thì con thấy càng khổ hơn . Con thấy con đau khổ là do còn dính mắc và do cái bản ngã ảo tưởng dẫn dắt con đến với đau khổ mà con ko thấy sự thật . Trong đau khổ này con thấy được sự khổ và sự vô thường. Khi còn dính mắc và bản ngã lôi kéo thì còn khổ , khi không còn bản ngã không còn dính mắc nữa thì dù mọi chuyện có xảy ra trước mắt thế nào thì không có cái ta , không có dính mắc sẽ không còn khổ nữa. Con đã thấy như vậy nhưng còn nhiều dính mắc nên con còn khổ ạ . Con cảm tạ sư Ông , cảm tạ Phật , cảm tạ Pháp
Cố gắng lên bạn nhé!
Tôi không biết nỗi khổ của vị nầy là gì. Tuy nhiên, khi hiểu được bài giảng nầy thì đã có duyên giải thoát. Nếu có chánh niệm và thực tập đều đểu thì sẽ thành tập khí thuần thục sâu trong tâm ắt sẽ giác ngộ. Tôi sống ở quốc gia đầy đủ sung sướng vì vậy tâm đạo của tôi yếu hơn trước. Bởi vậy bài học khổ là phương tiện giúp người ta thực tập và tu hành như sư ông từng giảng. Xin chúc mọi sự thuận lợi và an lành.
con xin chắp tay quỳ gối năm vóc tiếp đất cung kính đảnh lễ sư ông .Ngài đã chỉ dạy cho chúng con những bài học Pháp quý báu .Con xin tri ân công đức Ngài ạ
Con xin tán thán công đức giảng pháp của thầy, nam mô a Di Đà Phật
Trong Phật giáo có những bậc như vậy mới giúp mọi người vỡ lẽ ra !
Thầy giảng quá súc tích, nghe một lần bằng đi tìm một đời. Con cám ơn Thầy.
HT Viên Minh kính mến, Thầy là một nhà tu hành chính đạo, tôi ngưỡng mộ Thầy. Thầy nên dành thời gian để thuyết pháp cùng thầy Trúc Minh, để thầy Trúc Minh hiểu sâu sắc hơn về Phật pháp!!!
Hòa thượng Viên Minh là một Vị Đại Giác Ngộ..❤
Thiên là (viên minh) đúng như tên của Thầy!
Sadhu ... sadhu ... Lành thay 🙏🙏🙏
CON CHỨC HT VIÊN MINH THÂN THO TÂM AN TRÌ SÀNG A DI ĐÀ PHÂT
Sadhu Sadhu lành thay ...
Nhờ bài Pháp này mà con chợt nhận ra một điều là khi mới tập thiền con thấy mình tiến bộ rõ rệt nhưng khi con bắt đầu muốn thiền nhiều hơn để tinh tấn hơn nữa, để được trải nghiệm lại những cảm nhận trước đây thì vô hình chung con lại vướng mắc vào cái bẫy TÔI hồi nào không hay, chính ham muốn mau tiến bộ vi tế làm cho con bất an. Nay con đã hiểu ra, con vô cùng biết ơn sư ông ạ. A DI Đà Phật. 🙏🙏🙏
. Đi cũng thiền,ngồi cũng thiền...Nói năng,động tịnh thảy an nhiên .. Sắn gặp gươm đao lòng nhẹ tểnh.,...Ví nhầm thuốc độc vẫn bồng tênh...
@@tuanngoc6666 mình muốn thgia lớp thầy hd đc k ? Giup mình nhé.Cảm ơn!
@@suongle953 Sư Viên Minh ở Chùa Bửu Long,số 81 Nguyễn Xiển,Q 9 TP HCM bạn ạ !
@@suongle953 sự thật thì mình không phải là đệ tử của Sư Viên Minh,mình là đệ tử thuộc Tịnh thất Bác Nhã,pháp danh là Khải Nhuận
Hay quá Thầy ơi! Xin tri ân Thầy!
Nam Mô Phật nam mô Pháp nam mô tăng nam mô sư ông
Thầy trí tuệ vô biên.
🙏Nguyện Thầy luôn mạnh khoẻ. Phật pháp trường tồn.
Còn thành kính tri ân thầy. Mong thầy nhiều sức khỏe
Cám ơn bạn đã
Chúng con thành kính đảnh lễ sư ông 🙏🙏🙏
Nam mô a di đà phật con xin tri ân công đức thầy đã dạy cho đại chúng hiểu về Thiền
Cúi đầu NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Dạ con nghe thầy giảng tuyệt quá thưa thầy 58:22
Tâm đắc nhất câu nói của Thầy là : "Thiền là không làm gì cả"
Nhưng ko gì là ko làm cả
" vô vi nhi vô bất vi"
Thiền là không làm gì cả nhưng không có thứ gì không làm,đó là chơn lý của thiền vì làm mọi thứ theo thế gian nhưng tâm không hề bị dính mắc chúng cho nên nói tôi không thấy tôi làm gì cả
@@minhthainguyen3518.. nhược thực nhược hư...vô vi nhi dịch sử quần linh ..
Sai
Chúc những ai nghe được bài Pháp này luôn tinh tấn thực hành, và luôn bình an.
Con xin thành kính đảnh lễ thầy Chúc thầy luôn nhiều sức khỏe thân tâm an lạc sadhu sadhu lành thay 🙏🙏🙏❤️
Chánh kiến là Chánh tín là tin đúng sự thật. Tà kiến là mê tín là tin lầm tin sai sự thật
khi hiểu được thì phật giáo đấy mới là con đường duy nhất là việc duy nhất có một không hai vậy
Sādhu tốt lành thay! 🙏🙏🙏
Bài giảng chân pháp của sư ông…!!! Thành kính đảnh lễ sư ông…
Quá hay, con như nhận ra một cái gì đó. Cám ơn Thầy.
Cảm ơn thầy nhờ bài giảng này còn nhận ra cái "Ta "và "Chấp "
De giúp các Sự có những bài thuyết pháp hay va de hiểu va có hieu qua tốt. Tôi de nghi các Thay đọc va nhớ lời nhắc nhớ lời nhắc nhớ của Bác học Albert Einstein : Nếu Anh không the giải thích đơn gian, thi Anh chưa hiểu du rõ .!!!!!!!!
Thiền là buông bỏ để thanh tịnh xuất hiện và phát triển !!!!!
Hôm nay, nghe lại con vẫn thích quá, lý lẽ sâu quá, TUYỆT QUÁ............. cám ơn Thầy.
Có duyên mới được nghe bài pháp này của thầy
A di đà phật
Thiền là thèm vì lang tai nên cho là quan trọng. Mà quan trọng thật. Nếu mà được nếm thì hết thèm
Muôn Muôn đời kiếp thong dong tự tại. Hướng ra tìm không thấy. Quy về tìm không ra.khoang giữa lại chả có. Kach nào độc hành vô tướng lộ.
Giãn Pháp củaThầy Nhất Hạnh rất siêu.thực tế, đa số phật tử thích nghe, dễ hiêu, cụ thể trong cuộc sống thường ngày của họ để họ biết rồi tự sửa tâm, có cái gì khó hiểu thầy Nhất hạnh giãi thich ra và đưa nhiều ví dụ để mọi người rỏ..Con Sư thì ko có..Tôi là phật tử Nam tông có hiểu biết và đọc nhiều sách nhìn thấy , Thầy nên giãn cụ thể và dễ hiểu vì đa số phật tử ít đọc sách và nghiên cứu đâu
Doc dx bn ma nga man khoe khoang dzu dzay ba/ma
Mình thấy Thầy giảng thật giản dị và dễ hiểu, dễ thực hành.
Nam mô bon sư thích ca mau ni Phật. Con xin thành kính tri ơn thay va kính chúc thay doi dào sức khỏe.🙏🙏🙏
Cảm ơn " kênh" đã đưa bài pháp đến chúng tôi
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Dạ Con xin thành kính Đảnh Lễ tri ân Ngài 🙏🙏🙏
Con lạy thầy đã cho con
sáng thêm chân lý.nam mô a đi Đà phật
Con kính tri ơn thầy .
Bên trong chúng ta chẳng có gì cả vì thiền là cửa không
uhm nhưng mà gặp duyên còn thèm này kia nữa không hay là sanh duyên vọng động rồi bị nghiệp nó kéo đi...
Con đã hiểu lởi thầy dạy nhất kể từ khi con biết đọc chữ. bạch thầy ,con có mặt trên tđ này 1954 (sadi thích thanh hoà)
Thầy thuyết pháp bất khả tư nghì ! lành thay lành thay ! con vô cùng biết ơn Thầy đã giúp tâm thức con càng thêm sáng tỏ
hoa mai sau những đêm trăng buốt lạnh ,ánh nắng vàng nhè nhẹ búp hoa khai ,vui trong phật pháp xoá tan sương mù .
Xin cảm ơn ân sư giáo hoá ,lời ngọc ngà văng vẳng trời xa ,mong sau pháp chuyển để con gặp Thầy !
con Kính chúc Thầy pháp thể khinh an ,bóng tùng che khắp thế gian yên bình .
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ DI LẶC TÔN PHẬT
NAM MÔ HOAN HỶ PHẬT !
Sadhu ... sadhu ... Lành thay 🙏🙏🙏
@@PhapThoaiTinhHoaHTVIEMINH
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT ! con chân thành tri ân lời động viên của THẦY Ạ!
Xin kính chúc Hoà Thượng cùng chư đại Đức Tăng Ni ,và đại chúng
thời thời khắc khắc yên bình luôn tự tại .
An nhiên và thông thái ,trên những bước đường dài ,phổ độ khắp trần ai !
Nam mô adi đà phật
Thầy giảng rất tự nhiên vô cùng giản dị và dễ hiểu người nghe dễ đồng cảm,ngưỡng mộ thầy.!
Nam mô bồn sư thích ca mâu ni Phật
Con xin thành kính đảnh lễ và tri ân sư
Kính chúc sư luôn khỏe mạnh và bình an 🙏🙏🙏
❤️ Nam Mở A Di Da PHAT ❤
Quá tuyệt vời thấy ơi
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
A Di Đà Phât🙏🙏🙏
🎉 giống như thiên tông Việt Nam
Thiền là thấy biết và phát hiện ra cái ta.
♥️🙏🌹🙏🌺🙏♥️🌻🌺🌹
👍❤️ Xin cam o’n thay ❤️
Giác ngộ hay ko giác ngộ chỉ thầy biết... Nhiều khi nghe hay chưa chắc giác ngộ... Uống nước nóng lạnh chỉ mình biết
❤❤ tui nè - chuyện gì thì tui không biết ... riêng khi bạn đang uống nước nóng hay nước lạnh tui biết nè
Thiền là một tổng thể các phương pháp giúp hành giả hỷ lạc xả phàm để cho tâm thức rỗng rang, chân thành thiện xảo và hoàn Mỹ vạn sự . A Di Đà Phật!
Sadhu ... sadhu ... Lành thay 🙏🙏🙏
Quá tuyệt vời ạ thành kính tri ân Thầy ạ
thiền thực sự chính là không nhiễm sen vẫn xanh tốt trong đầm
con đường từ vô minh đến biết tất đấy là việc rồi ra ai cũng phải làm cũng phải đi qua cho dù chuột trong thùng gạo hay công danh phú quí đời đời thì trước sau gì cũng phải đi qua con đường này vì không ai có thể chịu nổi gian khổ
Con xin thành kính đảnh lễ sư ông
QUÁ DỄ HIỂU. XIN CẢM ƠN THẦY ❤❤
🙏🙏🙏 nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật. Nam mô Đại từ Đại Bi cứu khổ cứu nạn linh cảm ứng quan thế âm bồ-tát ma ha tát
Con xin cảm ơn thầy..đã giúp cho con nhận ra ...những cái bẫy của chính mình.
Cơn cảm ơn nhiều
Biêt ơn Sư ông .Rât dễ hiểu khi nghe bài giảng .Chỉ còn hành trong đsoongs để có thưc chứng .
Con thành kính cảm ơn Thầy và tất cả các vị Thầy
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 con Cảm Ơn Thầy đã khai thì cho chúng con ạ ❤❤❤
Mô Phật! Con thích nhất là Đại Pháp sư dùng cái thấy, biết, nghe,cảm xúc....trước mặt làm thành bài giảng pháp...vì giáo pháp của chư phật là thực tại, là trước mắt...
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏🙇🙏🙇🙏🙇.
Dạ con kính chúc Thầy có được nhiều sức khỏe 🙏
con xin tri ân công đức bài giảng của Thầy đã giúp con hiểu ra, Nam Mô Vô Lượng Phật
5:27 5:27 ❤❤❤❤❤❤❤
Thầy giảng dạy rất đúng con cũng hiểu như vậy
** ĐÂY LÀ MỘT BÀI GIẢNG RẤT TUYỆT VỜI CỦA THẦY !!!...❤❤❤
Trong thời Đức Phật mới Thành Đạo chưa có ai biết chay mặn là gì ?
Nên khi đi khất thực Đức Phật chỉ NHẬN tấm lòng BIẾT bố thí, cúng dường là chính !
Còn thực vật của đàn na tín thí chuyển lại Phước báu cho người đã cúng !?
Bởi vậy khi thọ thực Đức Phật chỉ thọ Thực Phẩm của Chư Thiên.
Có lúc Đức Phật cho A NAN vừa ăn vừa khen ngon hỏi Đức Phật món gì mà vừa ngon vừa lạ vậy ?
Đức Phật trả lời:
- đây là Phước riêng của ta...
Không chỉ đáp ứng việc hoàng hóa tưng vùng miền xứ sở mà còn theo sở thích từng thầy trù trì hoặc thây tông phái đã được thầy làm chủ!!! Chắc là đúng nhất.Bạch Hòa Thượng ?
Sadhu Sadhu Sadhu !!
Thay chử đạo thay cho chử thiền
Vậy thiền chính là đạo
Ai có đạo là có tâm. Tâm chính là phật
Vậy đừng đem phật vào danh lợi tình
Thì chính là như lay a di Đà phật
Nam mô A Di Đà Phật.
Con xin cảm ơn Sư những điều quý báu
A Di ĐÀ PHẬT...
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Đẳng cấp thầy ạ
🙏🙏🙏🌻
Thầy giảng quá sâu sắc, làm thức tỉnh nhiều người đang tu sai pháp!
4:23 4:35 4:39 4:41 ❤
Thây là Dy lạch hạ phàm a Di Đà Phật
Thiền ... là hiện hữu.. đối biết đối,đau biết đau, mệt biết mệt ..
...đói biết đói,đau biết đau,bịnh biết bịnh...nhưng tâm không hề có cảm giác khới lên sự khổ bạn nhé!
@@tuanngoc6666 Có cảm giác còn chẳng phải, huống nữa là không cảm giác là phải sao... biết khái niệm chỉ là khái niệm đừng dính mắc chấp trước là được.
Thầy nói phân tích đại thừa và tiểu thừa, con nghe ra có vẻ hợp lý. Đại thừa cũng chẳng gì cao siêu hơn tiểu thừa cả, do người đời cổ xúy và coi trọng hơn mà thôi. Thời còn Đức Phật thì chẳng có đại thừa tiểu thừa gì cả.
Sadhu ... sadhu ... Lành thay 🙏🙏🙏
Oi bang ngha😂mo phat
Con cảm ơn
Thiền của sư VIÊN MINH giảng Là thiền Tiểu thừa tu theo giáo môn .
A di đà Phật
Thầy giảng rất thực rất rõ
Con chắc đã hiểu hết câu lục tổ nói ưng vô sở trụ
Đội ơn thầy
Vạn pháp do tâm sanh
Vạn pháp là bất sanh bất diệt là chân như
Vậy thì có gì là sanh diệt nữa
Như vậy đúng không thầy
A di đầu Phật
.. vạn pháp do tâm sanh...nếu ta vứt hẳn những suy nghĩ trong đầu thì vạn pháp trong tâm đều tự diệt và tâm trở về với trạng thái bất sanh bất diệt....Tâm mà khởi sanh được là do sự suy tư mà có, chấm dứt sự suy tư tâm chẳng có gì để khởi sanh nữa và nó trở về với trạng thái vốn có của nó là rỗng không, trong ngần
Thầy Làm sao đưa pháp và đời sống..Dể hiểu,,Bảo đảm phập tử đi chùa lâu năm chăn biết giáo pháp và phật giäo la gì ko ai biết đâu Thầy nên tìm hiểu tâm tư của phật tử để tīm Pháp thích hợp rồi giãn cho họ..Pháp Sư Giới Đức giãn dể hiểu, thực tế ko kinh điển, số đông ai cũng hiểu.....Thầy giãn quá kinh điển , quá cao ít ai hiểu,
Bất y nhất pháp nhi sanh thường trụ, không trụ vào bất cứ pháp nào mới là thường trụ...cho nên khi pháp hiện hữu đã tròn đầy ngay hiện hữu, lúc biến hoại vô thường thì vẫn đầy đủ hoàn hảo ngay vô thường, lúc các pháp hoại diệt thì vẫn hoàn hảo, không hề dính mắc vào giai đoạn nào cả không trụ vào một pháp nào cả tạm gọi là thường trụ, còn thấy rõ mọi lúc lúc hiện hữu, lúc biến hoai, lúc vô thường lúc hoại diệt cái sự chứng kiến sẵn có nơi sáu căn biết rõ tất cả sẳn có chưa hề phát sinh tạm gọi là giác biết thường Hằng nó có truớc khi mình sinh ra và dẫn vậy sau khi mình mất đi đời đời muốn kiếp vẫn như thế...
thầy thuyết giảng cũng bản ngã.