بارك الله فيكم وبجهودكم مولانا الدكتور محمد عبد الواحد وجعلكم نبراسا لهذه الأمة ومشعل نور يهتدي إليه كل مدلج ليسلك من خلال نوره طريق الحق والعرفان (محبكم نقشبدي من سوريا )
والله هذه هي من أنفع ما استمعت له من وقت طويل. كل أفكار وآراء وانتقادات الشيخ منقحة ومرتبة على أبواب وفصول يمر عليها ويفصل في ما أشكل. هي كما قال الدردير: تكفيك علما إن ترد أن تكتفي لأنّها بزُبدة الفنّ تفي
❤❤❤اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ❤❤❤❤❤❤
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
# لو أن الإمام أحمد بن حنبل يكفر كل من يؤمن بخلق القرآن .. فقد كفر الخلفاء : المأمون والمعتصم والواثق .. وخليفة المسلمين إذا كفر فيجب خلعه .. هل نادى الإمام أحمد بخلع أولئك الخلفاء ؟! # كلمات القرآن ومعانيها غير مخلوقة .. لأنها من علم الله .. وعلم الله أزلي غير مخلوق .. أما نزول القرآن إلى الأرض وكتابته والتلفظ به والموجات الصوتية التي تخرج من فم القاريْ .. فهذا كله مخلوق .. يعني الكلام كلام البارئ .. والصوت صوت القارئ .. # مقدمة فتح الباري - ابن حجر - ص 492 :- قال محمد بن إسماعيل (البخاري) :- حركاتهم وأصواتهم وأكسابهم وكتابتهم مخلوقة ، فأما القرآن المبين المثبت في المصاحف الموعى في القلوب فهو كلام الله غير مخلوق . قال الله تعالى : بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم . قال وقال إسحاق بن راهويه :- أما الأوعية فمن يشك أنها مخلوقة .. # فتح الباري - ابن حجر - ج 13 - ص 420 :- فالقراءة والحفظ والكتابة مخلوقة ، والمقروء والمحفوظ والمكتوب ليس بمخلوق ، ومن الدليل عليه انك تكتب ( الله ) وتحفظه وتدعوه ، فدعاؤك وحفظك وكتابتك وفعلك مخلوق ، والله هو الخالق .. # مقدمة فتح الباري - ابن حجر - ص 491 :- فقال البخاري القرآن كلام الله غير مخلوق وأفعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة . ================================== العقيدة الصحيحة .. هي عقيدة المسلم الأول .. البدوي الأمي الذي سمع القرآن لأول مرة .. وقام بتفسيره .. حسب لغته العربية .. بدون أي فلسفة غريبة عن تفكيره وثقافته .. فعندما سمع : ( الرحمن على العرش إستوى ) ( ثم إستوى على العرش ) .. تبادرت إلى ذهنه الصافي صورة ملك جالس على العرش .. لكنها صورة مبهمة غير واضحة المعالم .. لأن الله تعالى ليس كمثله شيء .. وهذا إثبات .. وعندما سمع ( يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله ) .. تبادر إلى ذهنه الصافي أن ( جنب الله ) يعني طاعة الله ، حق الله ، مقام الله .. وهذا تأويل .. وعندما سمع ( والأرض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) .. تردد عقله البسيط بين الإثبات والتأويل .. ففوّض معناها إلى الله .. وهذا تفويض .. الخلاصة :- العقيدة الصحيحة هي خليط من الإثبات والتأويل والتفويض. ================================== نحن عوام المسلمين وجمهورهم .. نؤمن بأن الله موجود ، وهو على العرش ، وهو القادر على أن ينزل ويصعد كيفما شاء ومتى شاء ، وهو معنا أينما كنا ، وما يتناجى إثنان إلا وهو معهما ، وإنه أقرب إلينا من حبل الوريد .. أما أين يتواجد ؟ داخل الزمان ، أم خارجه ؟ داخل العالم أم خارجه ؟ فهذا كله جائز ، لأن الله قادر على كل شيء .. وهو موضوع لا يعنينا ، وغير مطلوب منا أن نبحث فيه ، ولا علاقة له بأمور الحلال والحرام ، ولن يسألنا الله عنه يوم القيامة .. فلماذا النزاع بسببه ؟! وكذلك نؤمن بأن ( يد الله فوق أيديهم ) .. وسواء كانت اليد فعلاً يداً حقيقية ليس كمثلها شيء ، أو بمعنى القوة والقدرة والمعية .. فهذا كله جائز .. وهذا لا يغير من عقيدتنا شيئاً .. ولا يتدخل في حياتنا العملية .. فلماذا الخوض فيه ؟! وكذلك نؤمن بأن الله تعالى يتكلم .. بحرف وصوت ، أو بدونهما .. لا فرق عندنا بين الحالتين .. فهو القادر على كل شيء .. ونؤمن بأن كلمات القرآن وحروفه ومعانيه قديمة غير مخلوقة .. لأنها نابعة من علم الله القديم .. أما نزوله إلى الأرض وكتابته وتلفظ البشر به .. فهو محدث ، حصل أيام البعثة النبوية .. ونحن نؤمن بأن أهل الجنة يرون الله تعالى .. ولا نعرف الكيفية .. هل هي صورة مقابلة .. أم رؤية يخلقها الله في عقول وقلوب أهل الجنة ؟! فهذه أمور غيبية .. ليست من العقيدة .. ولا أمرنا رسول الله عليه الصلاة والسلام بالبحث فيها .. ثم إن الله قادر على كل شيء .. فلو أراد أن يراه الناس بصورة تليق بجلاله وعظمته ، وبكيفية لا ندركها .. فمن يمنعه ؟! وبما أن الله على كل شيء قدير .. فهو القادر على أن يرضى ويغضب ويفرح ويضحك ويتكلم ويتحرك .. متى شاء ، وكيفما شاء .. ولا يُسأل عما يفعل .. أما الأشياء التي لا يفعلها الله .. فهي فقط ما حرمها الله على نفسه : الزوجة والولد والظلم والذلة .. وما عدا ذلك ، فإن الله تعالى له مطلق القدرة والإرادة .. وكل ذلك .. ضمن إطار ( ليس كمثله شيء ) ( ولم يكن له كفواً أحد ) .. ونحن نطبق ( إياك نعبد وإياك نستعين ) بحذافيرها .. فلا نعبد إلا الله .. ولا نستعين غيباً إلا بالله .. أما الإستعانة المادية ببعضنا البعض في عالم الشهادة ، فهذا طبيعي جداً .. ونحن نحترم علماء المسلمين وفقهائهم .. لكن لا نعتقد فيهم العصمة .. فالجميع لديه هفوات وأخطاء .. والتعصب التام لهذا العالم أو ذاك .. دليل على جهل المتعصب وقصور علمه .. الحل الصحيح هو أن يتعامل الجميع كأخوة ، لا كأعداء .. ويقولون جميعاً : رأينا صواب يحتمل الخطأ ، ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب .. أو كما يقول البعض : ( نثبت المعنى ونفوّض الكيفية ) .. فمن أنكر الإثبات كله مخطئ .. ومن أنكر التفويض كله مخطئ. ==================================== نحن عوام المسلمين .. لا نفقه في الفلسفة .. ونفسر القرآن حسب لغتنا العربية .. هناك آيات قرأنية .. المجاز فيها واضح ، ويتبادر إلى الذهن مباشرة .. ولا نأخذها على ظاهرها .. مثل ( ولتصنع على عيني ) ( ويبقى وجه ربك ) ( يوم يكشف عن ساق ) ( فرطت في جنب الله ) هذه عبارات مجازية واضحة لكل عربي .. لكن هناك أيات قرأنية .. تعطي صوراً ذهنية مجسمة في عقولنا .. لذلك ، عندما نقرأ ( الرحمن على العرش إستوى ) نتخيل ملك الملوك وهو جالس على العرش .. لكنها صورة ضبابية غير واضحة المعالم .. لأنه تعالى ليس كمثله شيء .. وهو أعلم بالمعنى الحقيقي للآية .. كذلك عندما نقرأ ( والأرض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) نستشعر عظمة وقوة الإله الذي يقبض على الأرض ويطوي السماوات بيمينه .. تأويلها جائز .. لكن الصورة الذهنية .. رغم كونها ضبابية .. أجمل وأعظم تأثيراً في العقل والقلب .. أما معناها الحقيقي ، فنفوضه لله تعالى .. ونحن العامة لا نكفر أحداً من أهل القبلة .. ونعتقد أن المعتدلين من الأشاعرة والسلفية والصوفية هم أوجه متعددة لأهل السنة والجماعة
جزاكم الله خيرا استفدنا منكم كثيرا وتعلمنا منكم سيدي .. بصفتكم متخصصا في المذهب الحنبلي والوهابية أرجو منكم فضلا تخصيص حلقات للفرق بين التيمية والوهابية .. والفرق بين التيمية والحمبلية .. ذلك أن الفرق بين الوهابية والحنبلية وإن كان مهما جدا فهو ظاهر في لا مذهبيتهم .. لكنهم ككما لا يخفى عليكم مولانا يتكؤون على ابن تيمية وابن القيم وكأنهما الوصيان مع النبي صلى الله عليه وسلم ويسقطون أقوال جماهير العلماء داخل المذهب وخارجه من أجل أقوالهم ويزيدون عليها أحيانا ويسيؤون فهمها أحيانا أخرى .. وجزاكم الله خيرا مرة أخرى على هذا الجهد المشكور
كان هداه الله وحيد زمانه 😂😂 فريد مكانه 🤣لا يشق له خمار 😂ولا يتماشى معه انحدار 😅يوجز دون نفع ويطنب دون رقع😂 علامة دون علامه وفهامة دون افتهامه 😂😂 وكان من شدة ورعه لا يذكر نفسه 😅ولم يسمع يوما يقول انا انا انا 😂😂😂 كان شديد الورع 😂😂 ولا يحب الظهور ويتهرب من الشهره عفيف اللسان 🤣🤣نقي الجنان😢 ولا يتحامل على اهل الاسلام 😢 يجمع ولا يفرق 😅 ولا يضحك ولا يبهرج لم يسمع يوما الا قبحا ثم قبحا للعجب لو يعلم المعجب بنفسيه كيف ينظر إليه من اقرب الناس اليه قبل البعيد والموافق قبل المخالف لرتدع وانقمع فهو يتعاظم نفسه بينما هم يرونه ذبابة في شاهق اللهم ان نعوذبك من علم لا ينفع ولا يردع عن رذائل الاخلاق الحمد لله الذي بين لنا حقيقة هؤلاء الجهمية واذنابها
وقال الشيخ محمد الغزالي الأزهري رحمه الله في كتابه : ( مائة سؤال عن الإسلام ) - ( رفع محمد بن عبد الوهاب شعار التوحيد ، وحق له أن يفعل ! فقد وجد نفسه في بيئة تعبد القبور ، وتطلب من موتاها ما لا يطلب إلا من الله سبحانه .. وقد رأيت بعيني من يقبلون الأعتاب ويتمسحون بالأبواب ويجأرون بدعاء فلان أو فلان ، كي يفعل كذا وكذا ! ما هذا الزيغ ؟ ما الذي أنسى هؤلاء ربهم ؟ وصرفهم عن النطق باسمه والتعلق به ؟ وماذا يرجو العبيد من عبد مثلهم لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا ؟ إنه لو كان حيا ما ملك لهم شيئاً ، فكيف وهو ميت ؟ .. )
سهلة جدا ،لقد أخطأ الامام الغزالي رحمه الله في الثناء على ابن عبد الوهاب النجدي ، و نعتذر له بأن الامام رحمه الله لم يطلع كفاية على دعوة النجدي و تاريخه
سمعت الناس يقولون شيئا فقتله ، هذا حال المتحدث وهو نقل ما قاله خصوم الشيخ محد بن عبدالوهاب رحمه الله ، وهو منهم خصم من خصومها .. فلا بد ان يهرف بما لايعرف .. ولو اطلع على كتب الشيخ رحمه الله لعلم علم اليقين ا نهم حنابلة ويتبعون ابن تيمية رحمه الله في العقيدة والفقه .. وهم اي اتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله من المجتهدين أيضا ويتبعون الدليل بصحة الاستدلال .. ولكن القلب المريض والهوى الفاسد لن يجد خيرا في خصمه ، واتحدى ان يجد في كتب الشيخ محمد بن عبدالوهاب ما يخالف اتباعهم للدليل .. ثرثرة وفرفرة مثل الخصوم وهو منهم .. وهذا من فرقة سمعت الناس يقولون الناس شيئا فقتله . وعليه ان يثبت مخالفتهم للدليل وصحة الاستدلال .. وليترك الثرثرة ..
@@ensanbinadam احسن من شيخنا محمد عبدالواحد في ايش ؟! لا في العلم و لا في الأخلاق و لا في التوحيد محمد بن عبدالوهاب هذا أما كافر مرتد كما حكم عليه عدة من علماء أهل السنة والجماعة أو من الخوارج و انا من الذين يقولون إنه اقرب الى أنه منافق يدعي الإسلام
قال الشيخ الأزهري محمد الغزالي رحمه الله في كتابه : (الدعوة الإسلامية تستقبل قرنها الخامس عشر -مكتبة وهبة - الطبعة الثالثة - 1410 هـ ص 52 ) : ( ومع أننا نعيب على العرب تقاعسهم في خدمة الثقافة الإسلامية الصحيحة إبّان هذه القرون الهامدة من الحكم التركي ، إلا أننا نذكر أن الحركة الوحيدة التي نهض بها العرب لإصلاح العقائد والعبادات ومحو ما شابها من زيغ وانحراف قاومتها الدولة بالسيف حتى أجهزت عليها . . نعني حركة الإصلاح التي قام بها محمد بن عبد الوهاب في جزيرة العرب ... )
28:43 "فنحن ولله الحمد متبعين غير مبتدعين على مذهب الإمام أحمد بن حنبل" = "فنحن ولله الحمد على مذهب الإمام أحمد بن حنبل متبعين غير مبتدعين". على أنها حال. مافيش في الكلام لحن.
والسلف يتنقالون الإيمان الثابت والتوحيد بأقسامه الثلاث والوهابية كما يسميهم هو تبع لمن قبلهم فيه ، ولهذا فهم منتسبون للمذهب العقدي الحنبلي ، واما الفقه فلا شك انه اجتهادات في فهم الدليل .. والمحاولات لفصل الوهابية عن اصولها .. هي محاولات الخصوم وهذا منهم .. ثرثرة وكلام فاضي واتحدى ان يثبت اختلاف الوهابية في العقيدة عن عقيدة الإمام أحمد رحمه الله .. اما الفقه قلنا انه اجتهاد في فهم الدليل .. اما الثرثارة والساعات الطويلة لتكراره بأساليب وعبارات اخرى مكررة لا دليل فيها على انقطاع الوهابية عن سلفهم السابق .. وحتى لو انك طعلت شهادة دكتورة في تخاصمك مع الوهابية .. او ادعاء كنت وهابيا وانتكست .. هزلت من مدعي ومن متعالم .. اما قولك كذبة فقلها لنفسك ..
@mostafashaalan7893 أحرقك ؟!!! نحن بحمد لله عندنا برد وطمأنينة الاتباع والسنة والتوحيد الخالص ....أستحلفك بالله ...لو وضع هذا محمد الحنبلي في كفة والشيخ الألباني وابن باز فؤ كفة من تختار ؟ ...ومعذرة (للمقارنة) أصلا
من شرح كتب الحماية وحقوقها غير اللي يسميهم الوهابية وفي المثل :من ثماره تعرفونهم اقرأ كتب ابن باز وابن غثيمين والالباني والان الشيخ الخثلان والمشيقح والقعيمي اين هم وانت والحقيقه اللي اشوفه منك تهريج وعامل زحمه بالشارع حاجه بتضحك
اقول واكرر، لم ولن يناقشك وهابي بانصاف وعلم، لان النقيضين لا يجتمعان، اي انه لا يوجد وهابي منصف، من ينوي منهم ان يكون منصف ويحكم بحق سيترك حتما هذا المذهب المبتدع الضال
لست أعلم من ابن بدران شيخ حنابلة الشام يا تنبلي 🇸🇦👇 شهادة العلامة ابن بدران الدمشقي على الإمام محمد بن عبدالوهاب فقد ذكر كمثال ابن بدران الدمشقي رحمه الله في كتابه [المدخل إلى فقه الإمام أحمد] : " أجازه -أي الإمام محمد بن عبدالوهاب- محدثو العصر بكتب الحديث وغيرها على اصطلاح أهل الحديث من المتأخرين" العلامة الشيخ عبدالقادر بن أحمد بن مصطفى ، المعروف بابن بدران الدمشقي رحمه الله ، وصف الإمام في كتابه [المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل] ص229: بأنه العلامة الأثري والإمام الكبير قال: "ولما امتلأ وطابه من الآثار وعلم السنة برع في مذهب الإمام أحمد وأخذ ينصر الحق ويحارب البدع ويقاوم ما أدخله الجاهلون في هذا الدين الحنفي والشريعة السمحاء ، وأعانه قوم أخلصوا العبادة لله وحده على طريقته التي هي إقامة التوحيد الخالص والدعوة إليه وإخلاص الوحدانية والعبادة كلها بسائر أنواعها لخالق الخلق وحده ، وهب إلى معارضة أقوام ألفوا الجمود على ما كان عليه الآباء وتدرعوا بالكسلِ عن طلب الحق ، وهم لا يزالون إلى اليوم يضربون على ذلك الوتر وجنود الحق تكافحهم فلا تبقي منهم ولا تذر ، وما أحقهم بقول القائل: كناطح صخرة يوماً ليوهنها *** فلم يضرها وأعيا قرنه الوعل ولم يزل مثابراً على الدعوة إلى دين الله حتى توفاه الله تعالى سنة ست ومائتين وألف" نقلاً عن كتاب حياة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وآثاره العلمية للشيخ إسماعيل محمد الأنصاري رحمه الله
اخطأت استك الحفرة يا جهمي يقول الجهمي ان فريد زمانه العلامه عبدالرحمن بن حسن تعلم من الازهر وهو كان منفي هناك 😂😂😂 من القبوريه نفاه ابراهيم باشًا تسع سنوات لماذا التضليل ياعريض القفا ثم عاد شامخا واقام التوحيد ونفى الجهمية والقبوريه لله انتم يا اهل التوحيد على رغم انفك انت وجهميتك يا عريض القفا ما ودك تجي اجيبك عندنا بتاشيره اذا تبي اكفلك انا 😂😂😂 تعال يا طعميه 😂😂
سيسمع نصيحتك ويستمع للمسمى صالح آل الشيخ وابن عمه تركي آل الشيخ الذي لخّص جهد آل الشيخ وقرن شيطانهم محمد بن عبد الوهاب بما يفعله من ترفيه وشركيات وفسوق ومجون برعاية آل سعود الراعين الأوائل للوهابية التكفيرية راعين قرن الشيطان الأول محمد بن عبد الوهاب
طبعا عالم .اذا الجاهل الالباني و عدو الإسلام محمد بن عبدالوهاب و الجهلة ابن باز و ابن عثيمين علماء عند الوهابية فطلاب العلم عند أهل السنة والجماعة أعلم من علماء الوهابية
قال البشير الإبراهيمي رحمه الله: "وما أقسى هذه الوهابية التي فجعت المبتدعين في بدعهم " أثار الإبراهيمي 1/123 الوهابية هو لقب أطلقه أهل الشرك والبدع على دعوة الإمام السلفي محمد بن عبد الوهاب ، وعلى من سار معه وأعانه في الدعوة إلى توحيد الله ومحاربة الشرك والبدع. فصار كل من ينكر عليهم شركهم وبدعهم يقولون عنه هو وهابي ،ويسعون في تشويه صورته عند الناس بكل طريقة ، في مجالسهم ومجامعهم هذه هي حقيقة دعوته - رحمه الله - : قال - رحمه الله - : " قالوا بأن ابن عبد الوهاب يقول: الذي ما يدخل تحت طاعتي كافر، ونقول: سبحانك هذا بهتان عظيم! بل نشهد الله على ما يعلمه من قلوبنا، بأن من عمل بالتوحيد وتبرأ من الشرك وأهله، فهو المسلم في أي زمان وأي مكان." • الدرر السنية (١٠/١٢٨) و قال أيضا - رحمه الله - : "لست ولله الحمد أدعوا لمذهب صوفي أو فقهي متكلم او إمام من أئمة الذين أعظمهم مثل إبن القيم و الذهبي و ابن كثير و غيرهم . - بل أدعوهم إلى الله و حده لا شريك له. - و ادعوا إلى سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم التي اوصى بها أول أمَّته و آخرهم و أرجوا أني لا أرد الحق إذا آتاني بل اُُشهد الله و ملائكته و جميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلناها على الرأس و العين . و لأضربنَّ الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي حاشا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإنه لا يقول إلا الحق." • مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله القسم الخامس - الرسائل الشخصية
لو انت قرأت كتب الوهابية الأوائل لعرفت انهم كانوا يطلقون على انفسهم لقب الوهابية ويتفاخرون بذلك ولا يجدون ادنى غضاضة في ذلك، لكنكم تجهلون حتى دينكم وكلام ايمتكم
هذا مرررررريض نفسي مليئ بالحقد والحسد والجهل وبذاءة اللسان ... الشيء الغريب أنه مصدق نفسه وأنه أتى بمالايعرفه غيره !!!! وأنه أفحم الوهابية !!!! والله مسكين ومريض ولم يأت بماينتقد على الإمام المجدد وإنما نقل عن أعداء دعوة التوحيد !!! ونسي أو تناسى الكم الهائل من علماء الإسلام الذين أيدوا الإمام المجدد رحمه الله ... فهذا الرجل مريض والرد عليه سهل وهو سفيه ومتمصلح بزي مشايخ الأزهر !!!! ونتمنى أن يذكر كلام الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله من مصدره الصحيح فقد كذبوا عليه كلاما كثيرا وقد ذكر ذلك الإمام ابن عبدالوهاب بنفسه .. ومن غباء هذا الرجل المريض الأزهري أنه يذكر مسائل فقهيه أخطأ فيها بعض العلماء فينسبها لمنهج السلفية جميعا !!!! والكلام عليه كثير والرد على جهالاته وكذبه سهل ..
هذا ليس رد علمي ، هذا رد شخص متعصب ضحية الإيديولوجية الوهابية. بعد كل هذا الكلام القيم و الإستدلالات من الكتب و أقوال العلماء ، تقول أنه مريض نفسي، يعني أنت لم تسمع لشيء لمدة ساعتين لأن دماغك معطل مغلق. أنت حقا مأسوف عليك
مجسمة الوهابية غلب عليهم قسوة قلوبهم وسفاهة عقولهم وبذاءة ألسنتهم وضلال منهجهم،. وهم الآن في صراع فيما بينهم، وقد بدأت دعوتهم في التشظي والانقسام، فهذا سروري وذاك مدخلي والآخر حدادي وذاك جامي، وهذا من دليل على عقيدتهم الفاسدة.
@@بوبكرالتوجي-ح9ظ لا يمكن أن يمكن الله للخوارج 300 سنة في بيته العتيق ومسجد رسوله الكريم ‘ 😊 ثم الخوارج لا يكرمون حجاج بيت الله والوهابية يشهد لهم العالم بإكرام الحجيج ‘ وأخيرا ‘ أنتم شر من الخوارج ‘ فالخوارج يكفرون بالمعاصي ‘ وأنتم تكفرون بالتوحيد فعندكم يعتبر من يعبد الله الذي فوق العرش كافر 😂
أكاد أجزم ان كل وهابي يزيح عن قلبه غشاوة التعصب فلن يتردد لحظة واحدة عن التسليم للحق وقبوله
جزاك الله خيرا يادكتور اجلدهم فهؤلاء جاهلون ويجهلون أنهم جاهلون عقولهم مقولبة لا يستمعون إلى غيرهم هم ببغاوات ليس إلا
بارك الله فيكم يا شيخ وجزاكم الله خير الجزاء على نصرتكم للإسلام ووقوفكم ضد المذهب الوهابي الذي افسد البشر والبلاد
بارك الله فيكم وبجهودكم مولانا الدكتور محمد عبد الواحد وجعلكم نبراسا لهذه الأمة ومشعل نور يهتدي إليه كل مدلج ليسلك من خلال نوره طريق الحق والعرفان (محبكم نقشبدي من سوريا )
وفقكم الله وسدد خطاكم فأنتم على ثغر عظيم
فضل كبير جدا جدا ومنة عظيمة للشيخ علينا
والله هذه هي من أنفع ما استمعت له من وقت طويل. كل أفكار وآراء وانتقادات الشيخ منقحة ومرتبة على أبواب وفصول يمر عليها ويفصل في ما أشكل.
هي كما قال الدردير:
تكفيك علما إن ترد أن تكتفي لأنّها بزُبدة الفنّ تفي
احمد المازن من ألمانيا . شكرا جزيلا لكم . واسأل الله لكم عظيم الأجر سيدي الكريم
❤❤❤اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ❤❤❤❤❤❤
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
باسم الله نبدأ المشاهدة ..
اللهم هداية وعلما وتوفيقا للحق يارب
بوركتم سيدي محمد عبد الواحد
من زمان نبحث عن أمثالكم
بيض الله وجهكم وحماكم من كل سوء
# لو أن الإمام أحمد بن حنبل يكفر كل من يؤمن بخلق القرآن .. فقد كفر الخلفاء : المأمون والمعتصم والواثق .. وخليفة المسلمين إذا كفر فيجب خلعه .. هل نادى الإمام أحمد بخلع أولئك الخلفاء ؟! # كلمات القرآن ومعانيها غير مخلوقة .. لأنها من علم الله .. وعلم الله أزلي غير مخلوق .. أما نزول القرآن إلى الأرض وكتابته والتلفظ به والموجات الصوتية التي تخرج من فم القاريْ .. فهذا كله مخلوق .. يعني الكلام كلام البارئ .. والصوت صوت القارئ .. # مقدمة فتح الباري - ابن حجر - ص 492 :- قال محمد بن إسماعيل (البخاري) :- حركاتهم وأصواتهم وأكسابهم وكتابتهم مخلوقة ، فأما القرآن المبين المثبت في المصاحف الموعى في القلوب فهو كلام الله غير مخلوق . قال الله تعالى : بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم . قال وقال إسحاق بن راهويه :- أما الأوعية فمن يشك أنها مخلوقة .. # فتح الباري - ابن حجر - ج 13 - ص 420 :- فالقراءة والحفظ والكتابة مخلوقة ، والمقروء والمحفوظ والمكتوب ليس بمخلوق ، ومن الدليل عليه انك تكتب ( الله ) وتحفظه وتدعوه ، فدعاؤك وحفظك وكتابتك وفعلك مخلوق ، والله هو الخالق .. # مقدمة فتح الباري - ابن حجر - ص 491 :- فقال البخاري القرآن كلام الله غير مخلوق وأفعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة .
==================================
العقيدة الصحيحة .. هي عقيدة المسلم الأول .. البدوي الأمي الذي سمع القرآن لأول مرة .. وقام بتفسيره .. حسب لغته العربية .. بدون أي فلسفة غريبة عن تفكيره وثقافته .. فعندما سمع : ( الرحمن على العرش إستوى ) ( ثم إستوى على العرش ) .. تبادرت إلى ذهنه الصافي صورة ملك جالس على العرش .. لكنها صورة مبهمة غير واضحة المعالم .. لأن الله تعالى ليس كمثله شيء .. وهذا إثبات .. وعندما سمع ( يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله ) .. تبادر إلى ذهنه الصافي أن ( جنب الله ) يعني طاعة الله ، حق الله ، مقام الله .. وهذا تأويل .. وعندما سمع ( والأرض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) .. تردد عقله البسيط بين الإثبات والتأويل .. ففوّض معناها إلى الله .. وهذا تفويض .. الخلاصة :- العقيدة الصحيحة هي خليط من الإثبات والتأويل والتفويض.
==================================
نحن عوام المسلمين وجمهورهم .. نؤمن بأن الله موجود ، وهو على العرش ، وهو القادر على أن ينزل ويصعد كيفما شاء ومتى شاء ، وهو معنا أينما كنا ، وما يتناجى إثنان إلا وهو معهما ، وإنه أقرب إلينا من حبل الوريد .. أما أين يتواجد ؟ داخل الزمان ، أم خارجه ؟ داخل العالم أم خارجه ؟ فهذا كله جائز ، لأن الله قادر على كل شيء .. وهو موضوع لا يعنينا ، وغير مطلوب منا أن نبحث فيه ، ولا علاقة له بأمور الحلال والحرام ، ولن يسألنا الله عنه يوم القيامة .. فلماذا النزاع بسببه ؟!
وكذلك نؤمن بأن ( يد الله فوق أيديهم ) .. وسواء كانت اليد فعلاً يداً حقيقية ليس كمثلها شيء ، أو بمعنى القوة والقدرة والمعية .. فهذا كله جائز .. وهذا لا يغير من عقيدتنا شيئاً .. ولا يتدخل في حياتنا العملية .. فلماذا الخوض فيه ؟!
وكذلك نؤمن بأن الله تعالى يتكلم .. بحرف وصوت ، أو بدونهما .. لا فرق عندنا بين الحالتين .. فهو القادر على كل شيء ..
ونؤمن بأن كلمات القرآن وحروفه ومعانيه قديمة غير مخلوقة .. لأنها نابعة من علم الله القديم .. أما نزوله إلى الأرض وكتابته وتلفظ البشر به .. فهو محدث ، حصل أيام البعثة النبوية ..
ونحن نؤمن بأن أهل الجنة يرون الله تعالى .. ولا نعرف الكيفية .. هل هي صورة مقابلة .. أم رؤية يخلقها الله في عقول وقلوب أهل الجنة ؟! فهذه أمور غيبية .. ليست من العقيدة .. ولا أمرنا رسول الله عليه الصلاة والسلام بالبحث فيها .. ثم إن الله قادر على كل شيء .. فلو أراد أن يراه الناس بصورة تليق بجلاله وعظمته ، وبكيفية لا ندركها .. فمن يمنعه ؟!
وبما أن الله على كل شيء قدير .. فهو القادر على أن يرضى ويغضب ويفرح ويضحك ويتكلم ويتحرك .. متى شاء ، وكيفما شاء .. ولا يُسأل عما يفعل .. أما الأشياء التي لا يفعلها الله .. فهي فقط ما حرمها الله على نفسه : الزوجة والولد والظلم والذلة .. وما عدا ذلك ، فإن الله تعالى له مطلق القدرة والإرادة ..
وكل ذلك .. ضمن إطار ( ليس كمثله شيء ) ( ولم يكن له كفواً أحد ) ..
ونحن نطبق ( إياك نعبد وإياك نستعين ) بحذافيرها .. فلا نعبد إلا الله .. ولا نستعين غيباً إلا بالله .. أما الإستعانة المادية ببعضنا البعض في عالم الشهادة ، فهذا طبيعي جداً ..
ونحن نحترم علماء المسلمين وفقهائهم .. لكن لا نعتقد فيهم العصمة .. فالجميع لديه هفوات وأخطاء .. والتعصب التام لهذا العالم أو ذاك .. دليل على جهل المتعصب وقصور علمه ..
الحل الصحيح هو أن يتعامل الجميع كأخوة ، لا كأعداء .. ويقولون جميعاً : رأينا صواب يحتمل الخطأ ، ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب .. أو كما يقول البعض : ( نثبت المعنى ونفوّض الكيفية ) .. فمن أنكر الإثبات كله مخطئ .. ومن أنكر التفويض كله مخطئ.
====================================
نحن عوام المسلمين .. لا نفقه في الفلسفة .. ونفسر القرآن حسب لغتنا العربية ..
هناك آيات قرأنية .. المجاز فيها واضح ، ويتبادر إلى الذهن مباشرة .. ولا نأخذها على ظاهرها .. مثل ( ولتصنع على عيني ) ( ويبقى وجه ربك ) ( يوم يكشف عن ساق ) ( فرطت في جنب الله ) هذه عبارات مجازية واضحة لكل عربي ..
لكن هناك أيات قرأنية .. تعطي صوراً ذهنية مجسمة في عقولنا .. لذلك ، عندما نقرأ ( الرحمن على العرش إستوى ) نتخيل ملك الملوك وهو جالس على العرش .. لكنها صورة ضبابية غير واضحة المعالم .. لأنه تعالى ليس كمثله شيء .. وهو أعلم بالمعنى الحقيقي للآية .. كذلك عندما نقرأ ( والأرض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) نستشعر عظمة وقوة الإله الذي يقبض على الأرض ويطوي السماوات بيمينه .. تأويلها جائز .. لكن الصورة الذهنية .. رغم كونها ضبابية .. أجمل وأعظم تأثيراً في العقل والقلب .. أما معناها الحقيقي ، فنفوضه لله تعالى ..
ونحن العامة لا نكفر أحداً من أهل القبلة .. ونعتقد أن المعتدلين من الأشاعرة والسلفية والصوفية هم أوجه متعددة لأهل السنة والجماعة
بارك الله فيك سيدنا ❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك شيخنا
فتح الله عليكم .
نفع الله بكم
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
عجل الله طبعها شوقتنا يا مولانا مع أن أكثر ما ذكرت إلى الآن أعرفه منك منذ خمس عشرة سنة
جزاكم الله خيرا استفدنا منكم كثيرا وتعلمنا منكم سيدي .. بصفتكم متخصصا في المذهب الحنبلي والوهابية أرجو منكم فضلا تخصيص حلقات للفرق بين التيمية والوهابية .. والفرق بين التيمية والحمبلية .. ذلك أن الفرق بين الوهابية والحنبلية وإن كان مهما جدا فهو ظاهر في لا مذهبيتهم .. لكنهم ككما لا يخفى عليكم مولانا يتكؤون على ابن تيمية وابن القيم وكأنهما الوصيان مع النبي صلى الله عليه وسلم ويسقطون أقوال جماهير العلماء داخل المذهب وخارجه من أجل أقوالهم ويزيدون عليها أحيانا ويسيؤون فهمها أحيانا أخرى .. وجزاكم الله خيرا مرة أخرى على هذا الجهد المشكور
جزاكم الله خيرا يا شيخنا
الصوت جيد
ما شاء الله عليكم يا مولانا
جمال وبهاء
بوركتم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله
عندما تُعطى الشهادة لمن يستحقها .
لا إله إلا الله
بارك الله فيك يا دكتور ، لا تهتم بالذباب الذي يعيش على القذارة .
الله
هل قال لك أحد يوما اذهب وعالج عند طبيب نفسي.... تداووا عباد الله
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
ياشيخ محمد ما صحة قول ابن تيمية فى الإمام على والسيدة فاطمه وتخطئته لهما وهل هذا هو رأى الحنابله
ليس رأي الحنابلة هذا الكلام انفرد به ابن تيمية الحراني ، الإمام أحمد بن حنبل يعظم آل البيت
ھذا كذب وافتراء الرافضة
وما هو قول بن تيمية فيهما ؟
طبعاً فلا خلاف بين الحنابلة في هذه المسألة.
@@أستغفراللهالعظيموأتوبإليه-ص8خ نبيك الحراني كان يشتم آل البيت لا علاقة للسادة الحنابلة بهذا
البيت مكشوف في المرايا .. حضرتك ممكن تبقى تظبط الكادر عليك اكتر
سبحان الله
الغريب ممن يترك العلماء الكبار الذين شهد لهم الجميع بالعلم والفضل و ... و ..
ثم يغامر بدينه ويتبع .....
22،:33 اسمو "عبد العزيز" بن عقيل!!! الي اعرفه ان الشيخ اسمه عبدالله
والصراحة حركة وسخة ان يتكلم عن شيخه بهذا الشكل واتذكر انه ما كان يتكلم بهذا الشكل في بداياته
جلد أهل البدع المشبهة هو واجب العصر
39:01 بيقولوا لك يا مولانا حنبلي على منهج أهل السنة والجماعة😂😂
كل المباحث هذه و لم تذكر باب الاسماء و الصفات؟
جزاك الله خيرا
ما شاء الله
ايوة الحنابلة صاروا جهمية
جديدة هذي
كان هداه الله وحيد زمانه 😂😂 فريد مكانه 🤣لا يشق له خمار 😂ولا يتماشى معه انحدار 😅يوجز دون نفع ويطنب دون رقع😂
علامة دون علامه وفهامة دون افتهامه 😂😂
وكان من شدة ورعه لا يذكر نفسه 😅ولم يسمع يوما يقول انا انا انا 😂😂😂 كان شديد الورع 😂😂 ولا يحب الظهور ويتهرب من الشهره عفيف اللسان 🤣🤣نقي الجنان😢 ولا يتحامل على اهل الاسلام 😢 يجمع ولا يفرق 😅 ولا يضحك ولا يبهرج لم يسمع يوما الا قبحا ثم قبحا للعجب لو يعلم المعجب بنفسيه كيف ينظر إليه من اقرب الناس اليه قبل البعيد والموافق قبل المخالف لرتدع وانقمع فهو يتعاظم نفسه بينما هم يرونه ذبابة في شاهق اللهم ان نعوذبك من علم لا ينفع ولا يردع عن رذائل الاخلاق الحمد لله الذي بين لنا حقيقة هؤلاء الجهمية واذنابها
الحمدلله على قيام أهل السنة و الجماعة بفضح الكفار و المبتدعة الوهابية اتباع الهالك قرن الشيطان عدو الإسلام محمد بن عبدالوهاب
المتقدمين والمتأخرين حقيقة وليس وهم
بل حتي موقف متقدمي الحنابلة تحديدا من الاشاعرة
شديد خلاف متاخريهم
واذا كان هذا في العقيدة فكيف بالفقه
من هم أهل السنة والجماعة
ruclips.net/video/AIvpxAcgM4c/видео.htmlsi=uHothSiXKJ2s9npb
خبت وخسرت
وقال الشيخ محمد الغزالي الأزهري رحمه الله في كتابه :
( مائة سؤال عن الإسلام ) -
( رفع محمد بن عبد الوهاب شعار التوحيد ، وحق له أن يفعل ! فقد وجد نفسه في بيئة تعبد القبور ، وتطلب من موتاها ما لا يطلب إلا من الله سبحانه ..
وقد رأيت بعيني من يقبلون الأعتاب ويتمسحون بالأبواب ويجأرون بدعاء فلان أو فلان ، كي يفعل كذا وكذا ! ما هذا الزيغ ؟ ما الذي أنسى هؤلاء ربهم ؟ وصرفهم عن النطق باسمه والتعلق به ؟ وماذا يرجو العبيد من عبد مثلهم لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا ؟ إنه لو كان حيا ما ملك لهم شيئاً ، فكيف وهو ميت ؟ .. )
سهلة جدا ،لقد أخطأ الامام الغزالي رحمه الله في الثناء على ابن عبد الوهاب النجدي ، و نعتذر له بأن الامام رحمه الله لم يطلع كفاية على دعوة النجدي و تاريخه
الشيخ الغزالي لم يطلع على طوام و بدع الدعوة النجدية
نبعوا من أصول قرن الشيطان
سمعت الناس يقولون شيئا فقتله ، هذا حال المتحدث وهو نقل ما قاله خصوم الشيخ محد بن عبدالوهاب رحمه الله ، وهو منهم خصم من خصومها .. فلا بد ان يهرف بما لايعرف .. ولو اطلع على كتب الشيخ رحمه الله لعلم علم اليقين ا نهم حنابلة ويتبعون ابن تيمية رحمه الله في العقيدة والفقه .. وهم اي اتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله من المجتهدين أيضا ويتبعون الدليل بصحة الاستدلال .. ولكن القلب المريض والهوى الفاسد لن يجد خيرا في خصمه ، واتحدى ان يجد في كتب الشيخ محمد بن عبدالوهاب ما يخالف اتباعهم للدليل ..
ثرثرة وفرفرة مثل الخصوم وهو منهم .. وهذا من فرقة سمعت الناس يقولون الناس شيئا فقتله . وعليه ان يثبت مخالفتهم للدليل وصحة الاستدلال .. وليترك الثرثرة ..
يعني هذا كله و جاي تتفلسف هههههههههه
من خالف عدو الإسلام محمد بن عبدالوهاب
خالفه لوجه الله و انتصارا لدين الله على الضلال و الزيغ الذي كان ينشره الهالك محمد بن عبدالوهاب
@@الاشاعرةأهلالسنةوالجماعة-ظ3ز اه وماله احسن من شيخكم هدا
@@ensanbinadam احسن من شيخنا محمد عبدالواحد في ايش ؟!
لا في العلم و لا في الأخلاق و لا في التوحيد محمد بن عبدالوهاب هذا أما كافر مرتد كما حكم عليه عدة من علماء أهل السنة والجماعة أو من الخوارج و انا من الذين يقولون إنه اقرب الى أنه منافق يدعي الإسلام
في دروسك القديمة كنت تقول بان محمد بن عبد الوهاب ومن بعده كان حنابلة المذهب ويرجحون اختيارات شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله الذي كنت تعظمه !!
قال الشيخ الأزهري محمد الغزالي رحمه الله في كتابه :
(الدعوة الإسلامية تستقبل قرنها الخامس عشر -مكتبة وهبة - الطبعة الثالثة - 1410 هـ ص 52 ) :
( ومع أننا نعيب على العرب تقاعسهم في خدمة الثقافة الإسلامية الصحيحة إبّان هذه القرون الهامدة من الحكم التركي ، إلا أننا نذكر أن الحركة الوحيدة التي نهض بها العرب لإصلاح العقائد والعبادات ومحو ما شابها من زيغ وانحراف قاومتها الدولة بالسيف حتى أجهزت عليها . . نعني حركة الإصلاح التي قام بها محمد بن عبد الوهاب في جزيرة العرب ... )
28:43
"فنحن ولله الحمد متبعين غير مبتدعين على مذهب الإمام أحمد بن حنبل" = "فنحن ولله الحمد على مذهب الإمام أحمد بن حنبل متبعين غير مبتدعين".
على أنها حال.
مافيش في الكلام لحن.
كذبت أنتم حشوية لا علاقة لكم بسيدنا الإمام أحمد
@@يحيىرشوان يابني انا بصحح للشيخ قوله إن الجملة فيها لحن نحوي. طب خلي عندك شوية عقل وافتح الدقيقة اللي انا معلمها اسمعها الأول قبل ماترد.
@@يحيىرشوانهههههههههههههه
الراجل بيصحح مسألة لغوية يا عم هدى نفسك شوية
@@يحيىرشوان
علامة الزنادقة تسميتهم أهل السنة حشوية
"عقيدة الإمامين الرازيين"
والله يا دكتور محمد
في طبيب نفساني كويس جدا اسمه محمد المهدي
عيادته في حي المعادي
ممكن تزوره لان زيارتك له هتساعدك كتير
والسلف يتنقالون الإيمان الثابت والتوحيد بأقسامه الثلاث والوهابية كما يسميهم هو تبع لمن قبلهم فيه ، ولهذا فهم منتسبون للمذهب العقدي الحنبلي ، واما الفقه فلا شك انه اجتهادات في فهم الدليل .. والمحاولات لفصل الوهابية عن اصولها .. هي محاولات الخصوم وهذا منهم .. ثرثرة وكلام فاضي واتحدى ان يثبت اختلاف الوهابية في العقيدة عن عقيدة الإمام أحمد رحمه الله .. اما الفقه قلنا انه اجتهاد في فهم الدليل .. اما الثرثارة والساعات الطويلة لتكراره بأساليب وعبارات اخرى مكررة لا دليل فيها على انقطاع الوهابية عن سلفهم السابق .. وحتى لو انك طعلت شهادة دكتورة في تخاصمك مع الوهابية .. او ادعاء كنت وهابيا وانتكست .. هزلت من مدعي ومن متعالم .. اما قولك كذبة فقلها لنفسك ..
رحم الله محدث العصر الألباني وفقيه الزمان ابن باز والعلامة ابن العثيمين
😂😂😂😂😂😂😂
الشيخ يجلد
الشيخ يحرق
🌶️🌶️🌶️🌶️🌶️
@mostafashaalan7893
أحرقك ؟!!!
نحن بحمد لله عندنا برد وطمأنينة الاتباع والسنة والتوحيد الخالص ....أستحلفك بالله ...لو وضع هذا محمد الحنبلي في كفة والشيخ الألباني وابن باز فؤ كفة من تختار ؟ ...ومعذرة (للمقارنة) أصلا
@@AmineAmibo-z9k طبعا محمد عبد الواحد الحنبلي، لانه يدلني على كلام الإمام أحمد
اما الألباني وابن باز، فيتكلمون بآراءهم
@@malekshishani5861اجلدهم
بارك الله فيك….. اما محمد عبدالواحد فيكفيه ذلا انه يقتات بذمه وكذبه على المنهج السلفي …..
كناطح صخرة يوما ليوهنها فلم يضرها واوهى قرنه الوعل !😂
كلامك والخراء عندنا سواء يا أزهري
من شرح كتب الحماية وحقوقها غير اللي يسميهم الوهابية وفي المثل :من ثماره تعرفونهم اقرأ كتب ابن باز وابن غثيمين والالباني والان الشيخ الخثلان والمشيقح والقعيمي اين هم وانت والحقيقه اللي اشوفه منك تهريج وعامل زحمه بالشارع حاجه بتضحك
اقول واكرر، لم ولن يناقشك وهابي بانصاف وعلم، لان النقيضين لا يجتمعان، اي انه لا يوجد وهابي منصف، من ينوي منهم ان يكون منصف ويحكم بحق سيترك حتما هذا المذهب المبتدع الضال
لست أعلم من ابن بدران شيخ حنابلة الشام يا تنبلي 🇸🇦👇
شهادة العلامة ابن بدران الدمشقي على الإمام محمد بن عبدالوهاب
فقد ذكر كمثال ابن بدران الدمشقي رحمه الله في كتابه [المدخل إلى فقه الإمام أحمد] : " أجازه -أي الإمام محمد بن عبدالوهاب- محدثو العصر بكتب الحديث وغيرها على اصطلاح أهل الحديث من المتأخرين"
العلامة الشيخ عبدالقادر بن أحمد بن مصطفى ، المعروف بابن بدران الدمشقي رحمه الله ، وصف الإمام في كتابه [المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل] ص229:
بأنه العلامة الأثري والإمام الكبير قال: "ولما امتلأ وطابه من الآثار وعلم السنة برع في مذهب الإمام أحمد وأخذ ينصر الحق ويحارب البدع ويقاوم ما أدخله الجاهلون في هذا الدين الحنفي والشريعة السمحاء ، وأعانه قوم أخلصوا العبادة لله وحده على طريقته التي هي إقامة التوحيد الخالص والدعوة إليه وإخلاص الوحدانية والعبادة كلها بسائر أنواعها لخالق الخلق وحده ، وهب إلى معارضة أقوام ألفوا الجمود على ما كان عليه الآباء وتدرعوا بالكسلِ عن طلب الحق ، وهم لا يزالون إلى اليوم يضربون على ذلك الوتر وجنود الحق تكافحهم فلا تبقي منهم ولا تذر ، وما أحقهم بقول القائل:
كناطح صخرة يوماً ليوهنها *** فلم يضرها وأعيا قرنه الوعل
ولم يزل مثابراً على الدعوة إلى دين الله حتى توفاه الله تعالى سنة ست ومائتين وألف"
نقلاً عن كتاب حياة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وآثاره العلمية
للشيخ إسماعيل محمد الأنصاري رحمه الله
اخطأت استك الحفرة يا جهمي يقول الجهمي ان فريد زمانه العلامه عبدالرحمن بن حسن تعلم من الازهر وهو كان منفي هناك 😂😂😂 من القبوريه نفاه ابراهيم باشًا تسع سنوات لماذا التضليل ياعريض القفا ثم عاد شامخا واقام التوحيد ونفى الجهمية والقبوريه لله انتم يا اهل التوحيد على رغم انفك انت وجهميتك يا عريض القفا ما ودك تجي اجيبك عندنا بتاشيره اذا تبي اكفلك انا 😂😂😂 تعال يا طعميه 😂😂
انت متناقض تذمهم ثم تقع قيما لمتهم فيه وكلامك اواله تهريج واوسطة كلام عام وكلامك بعضه يرد على بعض ويناقض بعض لم استفد ولا شيء
يكذب ويعرف اننا نعرف انه يكذب
أكاد أجزم ان كل وهابي يزيح عن قلبه غشاوة التعصب لن يتردد لحظة واحدة عن التسليم للحق وقبوله
نصيحة لك يا محمد عبد الواحد :
استمع للشيخ العصيمي وللشيخ صالح آل الشيخ والشيخ السندي والشيخ ابن العثيمين وتعلم وحقق المذهب الحنبلي .
بالتوفيق
😂😂😂 يا أخي لماذا تستمع له وهو يهينكم ليل نهار
سيسمع نصيحتك ويستمع للمسمى صالح آل الشيخ وابن عمه تركي آل الشيخ الذي لخّص جهد آل الشيخ وقرن شيطانهم محمد بن عبد الوهاب بما يفعله من ترفيه وشركيات وفسوق ومجون برعاية آل سعود الراعين الأوائل للوهابية التكفيرية راعين قرن الشيطان الأول محمد بن عبد الوهاب
😂😂
الشيخ محمد أعلم من شيوخك الوهابية هؤلاء
نصيحة لك تستعمل عقلك شوي
وانت عالم بقى
طبعا عالم .اذا الجاهل الالباني و عدو الإسلام محمد بن عبدالوهاب و الجهلة ابن باز و ابن عثيمين علماء عند الوهابية فطلاب العلم عند أهل السنة والجماعة أعلم من علماء الوهابية
قال البشير الإبراهيمي رحمه الله:
"وما أقسى هذه الوهابية
التي فجعت المبتدعين في بدعهم "
أثار الإبراهيمي 1/123
الوهابية
هو لقب أطلقه أهل الشرك والبدع على دعوة
الإمام السلفي محمد بن عبد الوهاب ، وعلى من سار معه
وأعانه في الدعوة إلى توحيد الله ومحاربة الشرك والبدع.
فصار كل من ينكر عليهم شركهم وبدعهم
يقولون عنه هو وهابي ،ويسعون في تشويه صورته
عند الناس بكل طريقة ، في مجالسهم ومجامعهم
هذه هي حقيقة دعوته - رحمه الله - :
قال - رحمه الله - :
" قالوا بأن ابن عبد الوهاب يقول: الذي ما يدخل
تحت طاعتي كافر، ونقول: سبحانك هذا بهتان عظيم!
بل نشهد الله على ما يعلمه من قلوبنا، بأن من عمل
بالتوحيد وتبرأ من الشرك وأهله، فهو المسلم
في أي زمان وأي مكان."
• الدرر السنية (١٠/١٢٨)
و قال أيضا - رحمه الله - :
"لست ولله الحمد أدعوا لمذهب صوفي أو فقهي متكلم
او إمام من أئمة الذين أعظمهم مثل إبن القيم و الذهبي
و ابن كثير و غيرهم .
- بل أدعوهم إلى الله و حده لا شريك له.
- و ادعوا إلى سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
التي اوصى بها أول أمَّته و آخرهم
و أرجوا أني لا أرد الحق إذا آتاني
بل اُُشهد الله و ملائكته و جميع خلقه إن أتانا منكم
كلمة من الحق لأقبلناها على الرأس و العين .
و لأضربنَّ الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي
حاشا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإنه لا يقول
إلا الحق."
• مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
القسم الخامس - الرسائل الشخصية
لو انت قرأت كتب الوهابية الأوائل لعرفت انهم كانوا يطلقون على انفسهم لقب الوهابية ويتفاخرون بذلك ولا يجدون ادنى غضاضة في ذلك،
لكنكم تجهلون حتى دينكم وكلام ايمتكم
أهل الشرك الوهابية يرمون المسلمين بالشرك
هذا مرررررريض نفسي
مليئ بالحقد والحسد والجهل
وبذاءة اللسان ...
الشيء الغريب أنه مصدق نفسه
وأنه أتى بمالايعرفه غيره !!!!
وأنه أفحم الوهابية !!!!
والله مسكين ومريض ولم يأت بماينتقد على الإمام المجدد وإنما نقل عن أعداء دعوة التوحيد !!!
ونسي أو تناسى الكم الهائل من علماء الإسلام الذين أيدوا الإمام المجدد رحمه الله ...
فهذا الرجل مريض والرد عليه سهل وهو سفيه ومتمصلح بزي مشايخ الأزهر !!!!
ونتمنى أن يذكر كلام الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
من مصدره الصحيح فقد كذبوا عليه كلاما كثيرا وقد ذكر ذلك الإمام ابن عبدالوهاب بنفسه ..
ومن غباء هذا الرجل المريض الأزهري أنه يذكر مسائل فقهيه أخطأ فيها بعض العلماء فينسبها لمنهج السلفية جميعا !!!!
والكلام عليه كثير والرد على جهالاته وكذبه سهل ..
هذا ليس رد علمي ، هذا رد شخص متعصب ضحية الإيديولوجية الوهابية. بعد كل هذا الكلام القيم و الإستدلالات من الكتب و أقوال العلماء ، تقول أنه مريض نفسي، يعني أنت لم تسمع لشيء لمدة ساعتين لأن دماغك معطل مغلق. أنت حقا مأسوف عليك
أكاد أجزم ان كل وهابي يزيح عن قلبه غشاوة التعصب لن يتردد لحظة واحدة عن التسليم للحق وقبوله
مجسمة الوهابية غلب عليهم قسوة قلوبهم وسفاهة عقولهم وبذاءة ألسنتهم وضلال منهجهم،.
وهم الآن في صراع فيما بينهم، وقد بدأت دعوتهم في التشظي والانقسام، فهذا سروري وذاك مدخلي والآخر حدادي وذاك جامي، وهذا من دليل على عقيدتهم الفاسدة.
مسيلمة الكذاب
ده آخركم ياوهابية
التشغيب والتشنيع بدون دليل
ربنا يديكوا علي قد نيتكوا
😂😂😂😂😂😂😂😂
أخلاق الدواعش
هو جد ابن عبدالوهاب 😂
البطريق يظن بأنه إذا أخذ الدكتوراه بإشرف الفقمة يستطيع أن يقضي على القرش 😂
نسأل الله تعالى الهداية لكل من يتبع خوارج العصر الحديث الوهابية والسلفية المعاصرة
@@بوبكرالتوجي-ح9ظ
لا يمكن أن يمكن الله للخوارج 300 سنة في بيته العتيق ومسجد رسوله الكريم ‘ 😊
ثم الخوارج لا يكرمون حجاج بيت الله والوهابية يشهد لهم العالم بإكرام الحجيج ‘
وأخيرا ‘ أنتم شر من الخوارج ‘ فالخوارج يكفرون بالمعاصي ‘ وأنتم تكفرون بالتوحيد فعندكم يعتبر من يعبد الله الذي فوق العرش كافر 😂
على الأقل البطريق مخلوق لطيف يحبه الناس، ليس كالقرش المخادع الذي يسفك دماء الناس بدون رحمة.
السفاهة هذه لن تزيدكم إلا صغارا
وكفاكم صبيانية
@@boudissa6005
والفقمة علي جمعة 🤗
كتاب (كشف الحجاب عن وجه ضلالات ابن عبد الوهاب) للقباني ، وكتاب (شرح الرسالة الردية على الطائفة الوهابية) مخطوطتان قمت بتحقيقهما ونشرهما.
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
كتاب (كشف الحجاب عن وجه ضلالات ابن عبد الوهاب) للقباني، وكتاب (شرح الرسالة الردية على الطائفة الوهابية) مخطوطتان قمت بتحقيقهما ونشرهما.