جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼
عذر (إنا وجدنا اباءنا على امة ) ليس عذرا….مطالبتك حذف الردود يدل على جهلك ومحمد عبدالواحد يكفيه حقارة انه يشعر ان ارتفاعه ونجاحه يمر عبر نقد السلفية هههه
اكيد كلامهم يجعل لكم وقرا في الأذن... اسمع ما يقول سيدك.. بس لو تتكرم و تنظر في تفسير الطبري و كتب العقيدة لتلاميذة احمد و الشافعي و مالك المؤلفة في القرن الثاني و الثالث ... أكيد ستغيرك رأيك..
@@n.z.bm.m779 حاول ترد على كلام الشيخ هو يقصد ان ردودكم فيها تطاول يعني واحد حاطط فيديو على قناته بيقول فيه وجهة نظره، داخل انت تشتم وتدعي عليه ليه؟! ادخل رد على الكلام .. هو ده اللي هيفيدك انما تدخل تشتم وتدعي وتتألى! ده كده هيزيده هو ثقة وهيزيد محبيه ثقة افهم كلامي كويس انا بنصحك لله احنا مش في حرب احنا في سوق جنة ونار واللي هيخيب هيروح في مصيبة وحاجة من اتنين هتكون هي الصح: - إما محمد عبدالوهاب خارجي والأمة بخير بس كانت محتاجة ضبط ورد لبعض البدع اللي انتشرت بكثافة في حال ضعفها - أو إن محمد عبدالوهاب هو الكويس والأمة كلها كافرة مشركة من قرون طويلة افهم كلامي كويس ربنا يهديني ويهديك ولو وصلت لاختيار من الاتنين عرفني ربنا معاك أنا كنت زيك من سنين لكن لما تركت الحمية وبدأت أفكر بعقلي وضميري اتعلمت كتير وصدري وسع لقبول أي حق وإذا كان صعبان عليك كتير من السلفيين، فأكثر عوامهم وطلاب علمهم مخدوعين، وثعبانين والله عليّ، لكن المشكلة في الكبراء اللي مش عارفين راسهم من رجلهم، أو عارفين بس بيكتموا العلم
الدقيقة 33: أحسنت يا مولانا، كل سند متصل لأي مذهب او لرسول الله صلى الله عليه و سلم و يعتقد حامله ان مشايخه الأكابر كفار او فساق فكأنما قطع خطأ الكهرباء معهم، فإنه لن يستفيد و لن يُرزق بحسن الفهم
وقال عبد الله إبن عمر رضي الله عنهما في صفة الخوارج 《 انطلقوا إلى آيات نزلت للكافرين فجعلوها على المسلمين 》رواه البخاري في صحيحه والوهابية سلكو مسلك الخوارج
عشان وقت حضرتك لو كلفت أخ يلخص الرسالة وتكون سلسلة الحلقات في تعليقات من حضرتك على هذا الملخص مع فتح اسئلة للجمهور وتجيب عليها أظن هذه الفكرة أنفع وتحيل للرسالة الأصل في النقولات الطويلة لو تيسرت طباعة أو pdf الذي يؤيد هذه الاقتراح يضغط ليك ليلفت انتباه الشيخ او تلاميذه ليبلغوه به فقط يرى النور
516 - مَنْ هو سليمان بن سحيم مُطوع معكال؟ - الشيخ صالح الفوزان ruclips.net/video/0TyCruL4aB4/видео.htmlsi=IF0KDklYNkLWdQzv مشكلة هذا المتحدث وامثاله سمعنا الناس يقولون شيئا فقلناه .. لاينظرون لما في كتبهم من الحق والدليل وصحة الاستدلال ..
الغريب في الأمر ان معظم الأزهريين لا يتحدثون عن فتاويهم الغريبة و أباطيلهم وعثراتهم تجدهم يطعنون في علماء السنة ويقدحون في عقيدتهم ويضللون الناس وينفرونهم من أهل السنة حدثونا قليلا عن فتاوي بن كريمة والطنطاوي وجمعة والقرضاوي مع احترامي لعلماء الأزهر المخلصين الموحدين الطاهرين
بیان جهل الأشاعرة الجهمية بكتب أئمتهم باعترافهم) وسذاجتهم بفهم الكلام العربي الواضح فكثيراً ما نسمع ونرى الأشاعرة يقولون أن الإمام مالك قال بالأثر المشهور عنه : الكيف غير معقول ولم يقل الكيف مجهول إنما هذا من تحريفات الوهابية ! طيب سنرى الآن من هو المحرف لكلام الإمام مالك رحمه الله ١- قال عبد القاهر البغدادي (المتوفى ٥٤٢٩) : واختلف أصحابنا في هذا، فمنهم من قال إن آية الاستواء من المتشابه الذي لا يعلم تأويله إلا الله ؛ وهذا قول مالك بن أنس وفقهاء المدينة والأصمعي وروي أن مالكاً سُئِلَ عن الاستواء ، فقال: الاستواء معقول وكيفيته مجهولة والسؤال عنه بدعة والإيمان به واجب. أصول الدین ص ۱۳۲ ط دار الكتب العلمية - قال الجويني (المتوفى ٤٧٨ ٥) : ومما استحسن من كلام إمام دار الهجرة وهو مالك بن أنس رضي الله عنه أنه سئل عن قوله تبارك وتعالى : {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} الآية ٥ - طه فقال : الاستواء معلوم والكيفية مجهولة والسؤال عنه بدعة) العقيدة النظامية ص ۳۳ ط المكتبة الأزهرية للتراث] ==// قال الغزالي (المتوفى ٥٥٠٥) : والظَّن بأحْمَد بن حَنْبَل رضي الله عنه أنه علم أن الإستواء لَيْسَ هُوَ الإستقرار والنُّزُول لَيْسَ هُوَ الإنتقال ولكنه منع من التأويل حسما للباب ورعاية لصلاح الخلق فَإِنَّهُ إذا فتح الباب اتسع الخرق وخرج الأمر عن الضبط وجاوز حد الإقتصاد إذ حد ما جاوز الإقتصاد لا يَنْضَبِطَ فَلا بَأْس بِهَذا الزّجر ويشهد له سيرة السلف فَإِنَّهُم كَانُوا يَقُولُونَ أمروها كما جاءت حَتّى قال مالك رحمه الله لما سُئِلَ عَن الإستواء الإستواء مَعْلُوم والكيفية مَجْهُولة والإيمان به واجب والسُّؤال عَنهُ بِدعة. إضافة تعليق...5 ذم الأشاعرة (۳) . قال الحافظ أبو نصر السجزي (ت. ٤٤٤ هـ) رحمه الله: "ثم بلي أهل السنة بعد هؤلاء - أي: المعتزلة - بقوم يدعون أنهم من أهل الاتباع، وضررهم أكثر من ضرر المعتزلة وغيرهم، وهم: أبو محمد بن كلاب، وأبو العباس القلانسي، وأبو الحسن الأشعري..." ثم قال: "وكلهم أئمة ضلال يدعون الناس إلى مخالفة السنة وترك الحديث". رسالة السجزي إلى أهل زبيد (ص. (۲۲۲)] - قال الشهرستاني (المتوفى: ٥٤٨هـ) : وأما السلف الذين لم يتعرضوا للتأويل، ولا تهدفوا للتشبيه فمنهم: مالك بن أنس رضي الله عنه؛ إذ قال: الاستواء معلوم، والكيفية مجهولة، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة. ومثل أحمد بن حنبل رحمه الله، وسفيان الثوري، وداود بن علي الأصفهاني، ومن تابعهم. الملل والنحل ج ۱ ص ۹۳ ط مؤسسة الحلبي] ه قال الرازي (المتوفى ٥٦٠٦) : وسُئِلَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رحمه الله عَن الاسْتِواءِ، فَقَالَ: الاسْتِوَاءُ مَعْلُومٌ والكَيْفِيَّةُ مجهولة، والإيمان به واجب والسؤال عند بِدْعَةٌ، وَقَدْ ذَكَرْنا بَعْضٍ هَذِهِ المَسْأَلَةِ فِي أَوَّل سُورَةِ البَقَرَةِ، فَإِذا ضُمَّ مَا ذَكَرْناه هاهنا إلى ما ذَكَرْنا هُناكَ تَمَّ الكَلامُ فِي هَذِهِ المَسْأَلَةِ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ. [تفسير الرازي ج ۷ ص ١٤٧ ط دار إحياء التراث العربي - بيروت]
🔹️ مصادر مهمة حول نقد الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية و المذهب الوهابي التيمي السلفي المعاصر 🔹️ رغم الدعم المادي و الأكاديمي و المشيخي و الإعلامي بالبترودولات منذ السبعينات و توزيع ملايين الكتب المجانية للوهابية، إلا أن قواعد هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية متهالكة و مندثرة و خاصة بعد خروج الروس من أفغانستان، غزو العراق، و الثورات المضادة للربيع العربي و أحداث غزة و حملة التطبيع و انقياد الأنظمة العربية و الإسلامية الظالمة و الفاسدة للنظام العالمي الليبرالي العلماني الإباحي الإلحادي التبشيري المجوسي الصهيوني. نجحت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الخارجية أن تتطفل على الأمة الاسلامية و ثراثها منذ عقود، لكن مع مر الزمان، بدأت قواعدها العقدية و المنهجية و التاريخية و الفقهية و الفكرية و شعاراتها المزعومة و انحرافاتها الشاذة، تنكشف للمسلمين. لن تستطيع الصمود أمام الثراث الإسلامي من مدارس أصولية و فقهية و فكرية و عملية تراكمية متواصلة، عمرها أكثر من ألف و اربعامئة سنة. بسبب التناقضات الداخلية، فرخت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية، أفراخ من الدواعش و الحدادية و المدخلية الجامية، و أكثر من ثلاثة و سبعين فرقة سلفية مشيخية ناجية منصورة متناحرة و عقيمة و متنطعة سردابية تصنيفية تبديعية تفسيقية تكفيرية تنكيلية طعانة لعانة في المسلمين... كلهم في الأصل تركيبات خارجية عن سلف الأمة، و فيروس ينخر في مليار و نصف مسلم، و كائنات متطفلة على ألف و اربعامئة سنة من تاريخ متصل و مدارس فقهية تراكمية...... طائفة طائفية تمييزية تفريقية استعلائية استكبارية مغرورة، حاولت أن تفرض نفسها بمزيج من الحنبلية الحشوية و الظاهرية و اللامذهبية و التيمية و الوهابية النجدية و الدعشنة و الحازمية و البنعلية و الخليفية و الشموسية و الفركوسية و البيلية و الصعافقة و المصعفقة و الواضحة و المغمغمة، و غيرهم من الإنشقاقات و التفريخ. هناك جهود طيبة و مباركة من شخصيات غيورة على الإسلام و المسلمين و على الأمة الإسلامية تحاول نقدر و تصحيح مسار هذه الطائفة النابتة، من بينهم: 🔸️ ١. الشيخ حاتم العوني. من مشايخ السعودية، وحصل على الدكتوراه من جامعة أم القرى، وعمل أستاذًا بقسم الكتاب والسنة هناك، وهو متخصص في علوم الحديث. ruclips.net/video/gC2UoZ9Eco0/видео.htmlsi=4ygqskLz5sPDCdO9 🔸️ ٢. الشيخ عبدالإله العرفج. من مشايخ السعودية من الأحساء، شافعي المذهب: ruclips.net/video/aTX-TF55Zw8/видео.htmlsi=6o0aZMF0yavAeVYH 🔸️ ٣. الشيخ خالد باحميد الأنصاري. وهو شخصية جديرة بالاهتمام، قد تلمّذ على ابن عثيمين ومقبل الوادعي، وله شروح على المتون السلفية الشهيرة، كالواسطية لابن تيمية، والأصول الثلاثة وكشف الشبهات لمحمد بن عبدالوهاب النجدي. ولكنه خالفهم في تقريراتهم لمسائل توحيد العبادة وشرك العبادة، وله محاضرات مفصلة في نقد مبانيهم العقدية في شرك العبادة، وهذه أهم دروسه العلمية: ● درس: أثر السلفيين المعاصرين في الانحراف الفكري والسلوكي: ruclips.net/video/TDWU0bYq4rk/видео.html ● درس: أثر السلفيين المعاصرين في فقدان الشعوب الإسلامية للحياة الكريمة: ruclips.net/video/SWYJzCv3D5A/видео.html ● درس: تشخيص انحراف السلفيين المعاصرين: جزء (١): ruclips.net/video/FOv_PTIENW8/видео.html جزء (٢) ruclips.net/video/1yNbuPyirZw/видео.html 🔸️ ٤. الشيخ فارس الخزرجي. هو من مفوضة الحنابلة، ومفوضة الحنابلة هم حنابلة في الأصول والفروع، ولكنهم يخالفون تقريرات ابن تيمية للمذهب الحنبلي، ويخالفون منهج السلفية المعاصرة في العقيدة والفقه. ruclips.net/video/HXS8j9SdT1o/видео.htmlsi=Od4q-9RMKWgfyhyX 🔸️ ٥. الشيخ أحمد سالم (أبو فهر). هو سلفي تيمي، ولكن له كتب علمية مهمة في تحليل المنهج السلفي المعاصر، له من الكتب: ● كتاب (ما بعد السلفية) اشترك في تأليفه معه عمرو بسيوني. ● كتاب (اختلاف الإسلاميين). وهاذان الكتابان وإن كان طابعهما تحليليا، إلا أنهما مفيدان في تفكيك المذهب السلفي المعاصر، وفهم تحزباته وصراعاته الداخلية، وطريقة تفكير أتباعه، وأهم مسائل الخلاف بين أطرافه. ruclips.net/video/1SvT1KMZpFg/видео.htmlsi=GS0GAccqu5tSlnWK 🔸️ ٦. الشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي. وهو من مفوضة الحنابلة، وقد أحدث ضجة كبيرة قبل سنوات لأنه كان سلفيًا وهابيًا ثم ترك مذهبهم، وهو شديد عليهم في النقد. انتج سلسلة محاضرات في نقد المذهب السلفي: ● سلسلة (لماذا تركت السلفية المعاصرة): ruclips.net/p/PLt3bvX419qyBQ2dDXFZYqfqhreQNJOUA4 سيف العصري ruclips.net/video/FJSLkNpARPk/видео.htmlsi=xEzKJjJBqkL9H0vx أيمن الصوص ruclips.net/video/m_lJ8oL6oEY/видео.htmlsi=_pwCZrnBl7sGiQKs أحمد الدمنهوري ruclips.net/video/ahPfLUWYSdc/видео.htmlsi=FTJv_LbM59VcLfc3 مهنا حمد مهنا ruclips.net/video/063dX7kzBKI/видео.htmlsi=ObFlNiShTCUbrehM أبو معاذ المغربي، سبيل المؤمنين: لماذا تركت الدعوة السلفية الوهابية ruclips.net/p/PLaGIALA6m52oIaKutad8e36u3KRzGGmXw&si=SX1fK6K3bVsyGCwW المهاجر: ruclips.net/video/Cnv9DGmjOtQ/видео.htmlsi=imm0Cn42CpLi8TV8
@@Khalid22225 لعلك انت افهم من الامام مالك؟! طبعا المعلم الاول افهم منه ومن غيره حزاما رواية واحده لا نازعا فيها ومن جعل الغراب له دليلا- يمر به على جيف الكلابي دع عنك اساليب الاطفال والتهريج انت لا حفظ ولا فهم
للأسف لا أعرف الوقت المعين فأنتظره ، ولكن كم وددت لو أذهب إليه أو اكلمه مطولا فعندي كثير أريد أن أكلمه فيه ، فقد لمس كلامه شيئا في قلبي ولكن لازال عندي بعض الإشكالات
الشيخ محمد عبدالواحد يتجاهل عمدا الكلام عن مصنفات الحنابلة في العقيدة قبل الوهابية بل و قبل ابن تيمية بقرون و يحاول إظهار أن الخلاف بين الحنابلة و الأشاعرة طاريء بسبب الوهابية
لعلك يا جهمي لم تحسن التدليس جيدا خذ ما يرديك ويظنيك روى حافظ المغرب وعلمها الفذ ابن عبد البر بسنده عن فقيه المالكية بالمشرق ابن خويز منداد أنه قال في كتاب الشهادات شرحاً لقول مالك: لا تجوز شهادة أهل البدع والأهواء، وقال: ((أهل الأهواء عند مالك وسائر أصحابنا هم أهل الكلام، فكل متكلم فهو من أهل الأهواء والبدع أشعرياً كان أو غير أشعري، ولا تقبل له شهادة في الإسلام أبداً، ويهجر ويؤدب على بدعته، فإن تمادى عليها استتيب منها. وروى ابن عبد البر نفسه في الانتقاء عن الأئمة الثلاثة ((مالك وأبي حنيفة والشافعي)) نهيهم عن الكلام وزجر أصحابه وتبديعهم وتعزيرهم، ومثله ابن القيم في ((اجتماع الجيوش الإسلامية)) فماذا يكون الأشاعرة إن لم يكونوا أصحاب كلام؟ عند الشافعية: قال الإمام أبو العباس بن سريج الملقب بالشافعي الثاني، وقد كان معاصراً للأشعري: ((لا نقول بتأويل المعتزلة والأشعرية والجهمية والملحدة والمجسمة والمشبهة والكرامية والمكيفة بل نقبلها بلا تأويل ونؤمن بها بلا تمثيل)). قال الإمام أبو الحسن الكرجي من علماء القرن الخامس الشافعية ما نصه: ((لم يزل الأئمة الشافعية يأنفون ويستنكفون أن ينسبوا إلى الأشعري ويتبرأون مما بنى الأشعري مذهبه عليه وينهون أصحابهم وأحبابهم عن الحوم حواليه على ما سمعت من عدة من المشايخ والأئمة))، وضرب مثالاً بشيخ الشافعية في عصره الإمام أبو حامد الإسفرائيني ((الملقب الشافعي)) الثالث قائلاً: ((ومعلوم شدة الشيخ على أصحاب الكلام حتى ميز أصول فقه الشافعي من أصول الأشعري، وعلق عنه أبو بكر الراذقاني وهو عندي، وبه اقتدى الشيخ أبو إسحاق الشيرازي في كتابيه اللمع والتبصرة حتى لو وافق قول الأشعري وجهاً لأصحابنا ميزه وقال: ((هو قول بعض أصحابنا وبه قالت الأشعرية ولم يعدهم من أصحاب الشافعي، استنكفوا منهم ومن مذهبهم في أصول الفقه فضلاً عن أصول الدين)). وبنحو قوله بل أشد منه قال شيخ الإسلام الهروي الأنصاري. الحنفية: معلوم أن واضع الطحاوية وشارحها كلاهما حنفيان، وكان الإمام الطحاوي معاصراً للأشعري وكتب هذه العقيدة لبيان معتقد الإمام أبي حنيفة وأصحابه، وهي مشابهة لما في الفقه الأكبر عنه وقد نقلوا عن الإمام أنه صرح بكفر من قال إن الله ليس على العرش أو توقف فيه، وتلميذه أبو يوسف كفر بشراً المريسي، ومعلوم أن الأشاعرة ينفون العلو وينكرون كونه - تعالى - على العرش ومعلوم أيضاً أن أصولهم مستمدة من بشر المريسي. الحنابلة: موقف الحنابلة من الأشاعرة أشهر من أن يذكر فمنذ بدّع الإمام أحمد ((ابن كلاب)) وأمر بهجره وهو المؤسس الحقيقي للمذهب الأشعري لم يزل الحنابلة معهم في معركة طويلة، وحتى في أيام دولة نظام الملك التي استطالوا فيها وبعدها كان الحنابلة يخرجون من بغداد كل واعظ يخلط قصصه بشيء من مذهب الأشاعرة، ولم يكن ابن القشيري إلا واحداً ممن تعرض لذلك، وبسبب انتشار مذهبهم وإجماع علماء الدولة سيما الحنابلة على محاربته أصدر الخليفة القادر منشور ((الاعتقاد القادري)) أوضح فيه العقيدة الواجب على الأمة اعتقادها سنة 433 هـ. هذا وليس ذم الأشاعرة وتبيعهم خاصة بأئمة المذاهب المعتبرين، بل هو منقول أيضاً عن أئمة السلوك الذين كانوا أقرب إلى السنة واتباع السلف، فقد نقل شيخ الإسلام في الاستقامة كثيراً من أقوالهم في ذلك، وأنهم يعتبرون موافقة عقيدة الأشعرية منافياً لسلوك طريق الولاية والاستقامة حتى أن عبد القادر الجيلاني لما سئل: ((هل كان لله ولي على غير اعتقاد أحمد بن حنبل؟ قال: ما كان ولا يكون)). فهذا موجز مختصر جداً لحكم الأشاعرة في المذاهب الأربعة.
🔹️ مصادر مهمة حول نقد الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية و المذهب الوهابي التيمي السلفي المعاصر 🔹️ رغم الدعم المادي و الأكاديمي و المشيخي و الإعلامي بالبترودولات منذ السبعينات و توزيع ملايين الكتب المجانية للوهابية، إلا أن قواعد هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية متهالكة و مندثرة و خاصة بعد خروج الروس من أفغانستان، غزو العراق، و الثورات المضادة للربيع العربي و أحداث غزة و حملة التطبيع و انقياد الأنظمة العربية و الإسلامية الظالمة و الفاسدة للنظام العالمي الليبرالي العلماني الإباحي الإلحادي التبشيري المجوسي الصهيوني. نجحت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الخارجية أن تتطفل على الأمة الاسلامية و ثراثها منذ عقود، لكن مع مر الزمان، بدأت قواعدها العقدية و المنهجية و التاريخية و الفقهية و الفكرية و شعاراتها المزعومة و انحرافاتها الشاذة، تنكشف للمسلمين. لن تستطيع الصمود أمام الثراث الإسلامي من مدارس أصولية و فقهية و فكرية و عملية تراكمية متواصلة، عمرها أكثر من ألف و اربعامئة سنة. بسبب التناقضات الداخلية، فرخت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية، أفراخ من الدواعش و الحدادية و المدخلية الجامية، و أكثر من ثلاثة و سبعين فرقة سلفية مشيخية ناجية منصورة متناحرة و عقيمة و متنطعة سردابية تصنيفية تبديعية تفسيقية تكفيرية تنكيلية طعانة لعانة في المسلمين... كلهم في الأصل تركيبات خارجية عن سلف الأمة، و فيروس ينخر في مليار و نصف مسلم، و كائنات متطفلة على ألف و اربعامئة سنة من تاريخ متصل و مدارس فقهية تراكمية...... طائفة طائفية تمييزية تفريقية استعلائية استكبارية مغرورة، حاولت أن تفرض نفسها بمزيج من الحنبلية الحشوية و الظاهرية و اللامذهبية و التيمية و الوهابية النجدية و الدعشنة و الحازمية و البنعلية و الخليفية و الشموسية و الفركوسية و البيلية و الصعافقة و المصعفقة و الواضحة و المغمغمة، و غيرهم من الإنشقاقات و التفريخ. هناك جهود طيبة و مباركة من شخصيات غيورة على الإسلام و المسلمين و على الأمة الإسلامية تحاول نقدر و تصحيح مسار هذه الطائفة النابتة، من بينهم: 🔸️ ١. الشيخ حاتم العوني. من مشايخ السعودية، وحصل على الدكتوراه من جامعة أم القرى، وعمل أستاذًا بقسم الكتاب والسنة هناك، وهو متخصص في علوم الحديث. ruclips.net/video/gC2UoZ9Eco0/видео.htmlsi=4ygqskLz5sPDCdO9 🔸️ ٢. الشيخ عبدالإله العرفج. من مشايخ السعودية من الأحساء، شافعي المذهب: ruclips.net/video/aTX-TF55Zw8/видео.htmlsi=6o0aZMF0yavAeVYH 🔸️ ٣. الشيخ خالد باحميد الأنصاري. وهو شخصية جديرة بالاهتمام، قد تلمّذ على ابن عثيمين ومقبل الوادعي، وله شروح على المتون السلفية الشهيرة، كالواسطية لابن تيمية، والأصول الثلاثة وكشف الشبهات لمحمد بن عبدالوهاب النجدي. ولكنه خالفهم في تقريراتهم لمسائل توحيد العبادة وشرك العبادة، وله محاضرات مفصلة في نقد مبانيهم العقدية في شرك العبادة، وهذه أهم دروسه العلمية: ● درس: أثر السلفيين المعاصرين في الانحراف الفكري والسلوكي: ruclips.net/video/TDWU0bYq4rk/видео.html ● درس: أثر السلفيين المعاصرين في فقدان الشعوب الإسلامية للحياة الكريمة: ruclips.net/video/SWYJzCv3D5A/видео.html ● درس: تشخيص انحراف السلفيين المعاصرين: جزء (١): ruclips.net/video/FOv_PTIENW8/видео.html جزء (٢) ruclips.net/video/1yNbuPyirZw/видео.html 🔸️ ٤. الشيخ فارس الخزرجي. هو من مفوضة الحنابلة، ومفوضة الحنابلة هم حنابلة في الأصول والفروع، ولكنهم يخالفون تقريرات ابن تيمية للمذهب الحنبلي، ويخالفون منهج السلفية المعاصرة في العقيدة والفقه. ruclips.net/video/HXS8j9SdT1o/видео.htmlsi=Od4q-9RMKWgfyhyX 🔸️ ٥. الشيخ أحمد سالم (أبو فهر). هو سلفي تيمي، ولكن له كتب علمية مهمة في تحليل المنهج السلفي المعاصر، له من الكتب: ● كتاب (ما بعد السلفية) اشترك في تأليفه معه عمرو بسيوني. ● كتاب (اختلاف الإسلاميين). وهاذان الكتابان وإن كان طابعهما تحليليا، إلا أنهما مفيدان في تفكيك المذهب السلفي المعاصر، وفهم تحزباته وصراعاته الداخلية، وطريقة تفكير أتباعه، وأهم مسائل الخلاف بين أطرافه. ruclips.net/video/1SvT1KMZpFg/видео.htmlsi=GS0GAccqu5tSlnWK 🔸️ ٦. الشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي. وهو من مفوضة الحنابلة، وقد أحدث ضجة كبيرة قبل سنوات لأنه كان سلفيًا وهابيًا ثم ترك مذهبهم، وهو شديد عليهم في النقد. انتج سلسلة محاضرات في نقد المذهب السلفي: ● سلسلة (لماذا تركت السلفية المعاصرة): ruclips.net/p/PLt3bvX419qyBQ2dDXFZYqfqhreQNJOUA4 سيف العصري ruclips.net/video/FJSLkNpARPk/видео.htmlsi=xEzKJjJBqkL9H0vx أيمن الصوص ruclips.net/video/m_lJ8oL6oEY/видео.htmlsi=_pwCZrnBl7sGiQKs أحمد الدمنهوري ruclips.net/video/ahPfLUWYSdc/видео.htmlsi=FTJv_LbM59VcLfc3 مهنا حمد مهنا ruclips.net/video/063dX7kzBKI/видео.htmlsi=ObFlNiShTCUbrehM أبو معاذ المغربي، سبيل المؤمنين: لماذا تركت الدعوة السلفية الوهابية ruclips.net/p/PLaGIALA6m52oIaKutad8e36u3KRzGGmXw&si=SX1fK6K3bVsyGCwW المهاجر: ruclips.net/video/Cnv9DGmjOtQ/видео.htmlsi=imm0Cn42CpLi8TV8
ابن سريج توفي سنة ٣٠٦ والامام الاشعري ترك الاعتزال سنة ٣٠٠ وتتلمذ على ابن سريج يعني لحق الامام الأشعري بست سنوات يعمل مذهب ويشتهر واتبعه فيه خلق كثير حتى يذمه ابن سريج
وواضح انك لا تعرف محل النزاع اصلا في مسالة العلو جاء يقول لي الطحاوي والامام الاعظم يكفران منكر العلو ومن انكر العلو الأشاعرة هههه (اذا كنتم تفهمون هكذا فهذه مصيبة والله) الم تقرأ ماذا قال الامام السبكي عن الطحاوية وانها لا تخالف الاشعرية الا في اشياء بسيطة فرعية
الوهابيه عندهم حق وباطل أما الحق كثير أما الباطل فقد ضلوا بالصفات فوقعوا بالتجسيم وطعنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم بالزعم انه يصيب ويخطئ لا أعرف لهم غير هاتين السقطتين وهما لا شك كبيرتان
@يحيىرشوان لم يكن على عهد الشافعي وهابية ولكن قال ذلك إبراء لذمته أمام الله تعالى حتى لايأتي جهلة المقلدة ويأخذوا قوله حجة من دون قول الله تعالى وقول الرسول فقال ذلك إبراء لذمته كما قال مالك كل إنسان يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر وأشار إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولكن للأسف هناك جهلة يقدمون قول الإمام علي النبي صلى الله عليه وسلم وكان الشافعي رحمه الله يقول اذا صح الحديث فهو مذهبي رحمه الله رحمة واسعة
@@IbrahimAbdelaal-dy1rc و من قال ان احد يقدم كلام الامام الشافعي او غيره من الائمة الاربعة على كلام النبي صلى الله عليه وسلم انما تريدون تقديم فهم كهنتكم الجهلة المبتدعة اعداء الإسلام الوهابية على فهم أئمة اهل السنة و الجماعة
@@IbrahimAbdelaal-dy1rc اما كلام الامام الشافعي كان في مسألة شك فيها في الحديث اما بقية المسائل فحتى لو صح الحديث ليس مذهبه لانه ربما حديث صحيح و لكنه منسوخ او حديث صحيح على اجتهاد لا يراه صحيحا في التصحيح
@@IbrahimAbdelaal-dy1rc و لهذا أئمة الحديث ممن لم يصل الى مرتبة الاجتهاد المطلق متمذهبين كالخطيب البغدادي و ابن الصلاح و الامام النووي و السيوطي الى. ان بلغ رتبة الاجتهاد لم يصح له التقليد
اين الكذب والعبط؟؟؟ البدع ان تكون وهابي حمار وتظن نفسك عالم ان تكون وهابي غبي وتظن نفسك من اهل الحديث ان تكون وهابي تافه وتظن انك فقيه مشكور اثبت لنا ما قاله الدكتور انكم نابتة
وهنا احب ان اشير الى ان هذا المهرج يقرر ان اهل السنة والجماعة (مكفراتيا) اقرؤوا تكفير الجهمية واذنابها للأمة الاسلامية تفضل قال أبو إسحاق الشيرازي: "فمن اعتقد غير ما أشرنا اليه من اعتقاد أهل الحق المنتسبين الى الإمام أبي الحسن الأشعري رضي الله عنه فهوكافر. ومن نسب اليهم غير ذلك فقد كفرهم فيكون كافراً بتكفيره لهم" قال القاضي حسين: «وكذا من قال بخلق القرآن، أو لم يؤمن بالقدر أو اعتقد ان الله تعالى جالس على العرش، فإنه يحكم بكفره، ولا تصح الصلاة خلف هؤلاء.». التعليقة للقاضي حسين (2) 1031)] قال القشيري: «وسمعت الإمام أبا بكر بن فورك رحمه الله تعالي يقُول: سمعت أبا عُثمان المغربي يقول: كنت أعتقد شَيئًا من حديث الجهة فلما قدمت بغداد زال ذَلِكَ عَن قلبي فكتبت إِلَى أَصْحَابنا بمكة إني أسلمت الآن إسلاما جديدا». [«الرسالة القشيرية (1/ 25)] فكل من لم يسلم عندهم بنظر ففي اسلامه نظر كما قرره السنوسي وغيره من اذناب الجهمية وعليه كل الامه خرجت من ملك الاسلام بما فيها نبيهم صلى الله عليه وسلم واصحابه لانهم لم يسلموا بنظر بل اشد من هذا لم يبلغوا التوحيد!!! وكتموه !!! لازم خبيثه لهذا المذهب النتن الخبيث الارسطي الذي لم تعرفه الانبياء ولا الرسول نعوذ بالله من الزيغ والضلال
🔹️ مصادر مهمة حول نقد الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية و المذهب الوهابي التيمي السلفي المعاصر 🔹️ رغم الدعم المادي و الأكاديمي و المشيخي و الإعلامي بالبترودولات منذ السبعينات و توزيع ملايين الكتب المجانية للوهابية، إلا أن قواعد هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية متهالكة و مندثرة و خاصة بعد خروج الروس من أفغانستان، غزو العراق، و الثورات المضادة للربيع العربي و أحداث غزة و حملة التطبيع و انقياد الأنظمة العربية و الإسلامية الظالمة و الفاسدة للنظام العالمي الليبرالي العلماني الإباحي الإلحادي التبشيري المجوسي الصهيوني. نجحت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الخارجية أن تتطفل على الأمة الاسلامية و ثراثها منذ عقود، لكن مع مر الزمان، بدأت قواعدها العقدية و المنهجية و التاريخية و الفقهية و الفكرية و شعاراتها المزعومة و انحرافاتها الشاذة، تنكشف للمسلمين. لن تستطيع الصمود أمام الثراث الإسلامي من مدارس أصولية و فقهية و فكرية و عملية تراكمية متواصلة، عمرها أكثر من ألف و اربعامئة سنة. بسبب التناقضات الداخلية، فرخت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية، أفراخ من الدواعش و الحدادية و المدخلية الجامية، و أكثر من ثلاثة و سبعين فرقة سلفية مشيخية ناجية منصورة متناحرة و عقيمة و متنطعة سردابية تصنيفية تبديعية تفسيقية تكفيرية تنكيلية طعانة لعانة في المسلمين... كلهم في الأصل تركيبات خارجية عن سلف الأمة، و فيروس ينخر في مليار و نصف مسلم، و كائنات متطفلة على ألف و اربعامئة سنة من تاريخ متصل و مدارس فقهية تراكمية...... طائفة طائفية تمييزية تفريقية استعلائية استكبارية مغرورة، حاولت أن تفرض نفسها بمزيج من الحنبلية الحشوية و الظاهرية و اللامذهبية و التيمية و الوهابية النجدية و الدعشنة و الحازمية و البنعلية و الخليفية و الشموسية و الفركوسية و البيلية و الصعافقة و المصعفقة و الواضحة و المغمغمة، و غيرهم من الإنشقاقات و التفريخ. هناك جهود طيبة و مباركة من شخصيات غيورة على الإسلام و المسلمين و على الأمة الإسلامية تحاول نقدر و تصحيح مسار هذه الطائفة النابتة، من بينهم: 🔸️ ١. الشيخ حاتم العوني. من مشايخ السعودية، وحصل على الدكتوراه من جامعة أم القرى، وعمل أستاذًا بقسم الكتاب والسنة هناك، وهو متخصص في علوم الحديث. ruclips.net/video/gC2UoZ9Eco0/видео.htmlsi=4ygqskLz5sPDCdO9 🔸️ ٢. الشيخ عبدالإله العرفج. من مشايخ السعودية من الأحساء، شافعي المذهب: ruclips.net/video/aTX-TF55Zw8/видео.htmlsi=6o0aZMF0yavAeVYH 🔸️ ٣. الشيخ خالد باحميد الأنصاري. وهو شخصية جديرة بالاهتمام، قد تلمّذ على ابن عثيمين ومقبل الوادعي، وله شروح على المتون السلفية الشهيرة، كالواسطية لابن تيمية، والأصول الثلاثة وكشف الشبهات لمحمد بن عبدالوهاب النجدي. ولكنه خالفهم في تقريراتهم لمسائل توحيد العبادة وشرك العبادة، وله محاضرات مفصلة في نقد مبانيهم العقدية في شرك العبادة، وهذه أهم دروسه العلمية: ● درس: أثر السلفيين المعاصرين في الانحراف الفكري والسلوكي: ruclips.net/video/TDWU0bYq4rk/видео.html ● درس: أثر السلفيين المعاصرين في فقدان الشعوب الإسلامية للحياة الكريمة: ruclips.net/video/SWYJzCv3D5A/видео.html ● درس: تشخيص انحراف السلفيين المعاصرين: جزء (١): ruclips.net/video/FOv_PTIENW8/видео.html جزء (٢) ruclips.net/video/1yNbuPyirZw/видео.html 🔸️ ٤. الشيخ فارس الخزرجي. هو من مفوضة الحنابلة، ومفوضة الحنابلة هم حنابلة في الأصول والفروع، ولكنهم يخالفون تقريرات ابن تيمية للمذهب الحنبلي، ويخالفون منهج السلفية المعاصرة في العقيدة والفقه. ruclips.net/video/HXS8j9SdT1o/видео.htmlsi=Od4q-9RMKWgfyhyX 🔸️ ٥. الشيخ أحمد سالم (أبو فهر). هو سلفي تيمي، ولكن له كتب علمية مهمة في تحليل المنهج السلفي المعاصر، له من الكتب: ● كتاب (ما بعد السلفية) اشترك في تأليفه معه عمرو بسيوني. ● كتاب (اختلاف الإسلاميين). وهاذان الكتابان وإن كان طابعهما تحليليا، إلا أنهما مفيدان في تفكيك المذهب السلفي المعاصر، وفهم تحزباته وصراعاته الداخلية، وطريقة تفكير أتباعه، وأهم مسائل الخلاف بين أطرافه. ruclips.net/video/1SvT1KMZpFg/видео.htmlsi=GS0GAccqu5tSlnWK 🔸️ ٦. الشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي. وهو من مفوضة الحنابلة، وقد أحدث ضجة كبيرة قبل سنوات لأنه كان سلفيًا وهابيًا ثم ترك مذهبهم، وهو شديد عليهم في النقد. انتج سلسلة محاضرات في نقد المذهب السلفي: ● سلسلة (لماذا تركت السلفية المعاصرة): ruclips.net/p/PLt3bvX419qyBQ2dDXFZYqfqhreQNJOUA4 سيف العصري ruclips.net/video/FJSLkNpARPk/видео.htmlsi=xEzKJjJBqkL9H0vx أيمن الصوص ruclips.net/video/m_lJ8oL6oEY/видео.htmlsi=_pwCZrnBl7sGiQKs أحمد الدمنهوري ruclips.net/video/ahPfLUWYSdc/видео.htmlsi=FTJv_LbM59VcLfc3 مهنا حمد مهنا ruclips.net/video/063dX7kzBKI/видео.htmlsi=ObFlNiShTCUbrehM أبو معاذ المغربي، سبيل المؤمنين: لماذا تركت الدعوة السلفية الوهابية ruclips.net/p/PLaGIALA6m52oIaKutad8e36u3KRzGGmXw&si=SX1fK6K3bVsyGCwW المهاجر: ruclips.net/video/Cnv9DGmjOtQ/видео.htmlsi=imm0Cn42CpLi8TV8
الحمدلله الذي عافنا مما ابتلاه قال صلى الله عليه وسلم عند مسلم ( من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به ) وعند احمد قال صلى الله عليه وسلم (من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وحفره وصعره ) انت تفتقر حتى الى ادب العلم هل تطلب العلم حتى يقال عنك دكتور ولا طالب علم متميز ؟ هذا مع سلوكك لغير هدي سلف الامه ! الله يهديك تعلم قبل التصدر في عقائد الناس ودع عنك انا انا انا من انت ؟ وما بلغت من العلم ؟ انت مجرد شخص عادي تحاول التصدر من خلال المناكفات والشقاق واذكاء الفتنه واحياء البدعه اتق الله ودع عنك المحدثات والبدع حسبك من مذهبك انه مذهب مبتدع محدث لا تعرفه القرون المزكاه حتى ظهرت فرق الكلام وعرفت مالم يعرفه محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه والتابعين ؟هل كانوا هم اهدى منهم ؟ الله يهديك ومن لم يسعه ما وسع محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه فلا وسع الله له قل امين 🤲
لا احترام الوهابيه الخوارج المنافقين الخونة اتباع ولي الأمر وان زنى ولوط به على المباشر انتم معشر الوهابية فضحكم الله من عنده جعلكم عصابات تكفرون بعضكم ويتعاونون الكفار كما كان عبد الوهاب عميل للبريطاني اما اليوم انتم عملاء الصهاينة خونة
من عجائب هذا الزمان انك ترى جهمي ضال ي عن في سلف هذاالامه يقول يحضر دكتوره 😂😂😂 كل الناس دروا انك تحصر دكتوره 😂😂😂😂 دكتوره لوجه الله 🤣 عشان نقول انك دكتور😂😂😂 يعني هل تريد ان تعلم مدى سخف هذا الاحمق اسمع سخفه حين يقول من وافق الواهبيه 😂😂 امشي هناك امشي😂
@@عبدالغنيوطاسيالحنبلي اولا كذبت لم يقل الامام احمد هذا واتحداك ان تعزو نقلك الكاذب هذا ثانيا قال صلى الله عليه وسلم عند مسلم من حديث طارق بن اشيم الاشجعي ( من قال لاإله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله )من الشرطه وفعل الشرط هنا قال لا اله الا الله كفر بما يعبد من دون الله وهذا من باب عطف الخاص على العام لاشدة الاعتناء به لم يقل من نظر ؟ والتاثيم حكم شرعي لا يجوز اطلاقه الا بنص شرعي والا لزم من هذا تاثيم كل من لم ينظر من لدن محمد رسول الله صالى الله عليه وسلم واصحابه الى يومنا ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه واصحابه شي من هذه الهرطقة الكلامية
يقول الجهمي اعداء الله ورسوله ؟ 😂😂😂 صاروا الجهمية الارسطية ونبيهم ارسطو طاليس اعرف بالله من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟ نسال الله العافية رب لا يسمع ولا يرى ولا يتكلم ولا يعلم وليس له ذات ؟ ووو رب معدم انت اثبت لله ما ثبت بكتابه وما اثبته رسوله صلى الله عليه وسلم انت مشبه ؟ لعنك الله ولعن من قال بقولكم ان الله لا يسمع ولا يرى ولا يتكلم
@@abdullahalganmi2304 قاله اهل السنه الارسطية نعم مدرسة المشائين الخبيثه هم من قال بهذا هل ربك يسمع ويرى ويتكلم حقيقة ام مجاز ؟انظروا كيف يفر الان من الجواب
متحامل هذا الأشعري الصوفي على مذهب السلف، ويبالغ في الطعن بدعوة الشيخ، رحم الله الشيخ ابن عبدالوهاب وقيض الله له من يعلي ذكره، وكل حركة جديدة تصحيحية سيكون لها ما لها وعليها ما عليها. نريد دروساً يا حنبلي في كتب البهوتي وابن قدامة وابن عثيمين وغيرهم
جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله
آمين 🤲🏼
اللباس الازهري فيه هيبة دكتورنا الكريم ربي يحفظكم
انا في السابق كنت من السلفية المعاصرة و كنت متعصب الهم لكن الان بدات اغير رأيي
بدات بالانتكاس ،حذاري اخي
الله اكبر ، اكمل مشوارك لتضحي لك الحقيقة
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الفاضل تحياتي لك من تنزانيا شرق افريقيا
نعوذ بالله تعالى من فتنة النابتة .
أرجو من القائمين على قناة الشيخ
أن يقسموا هذا الدرس إلى مقاطع قصيرة ومتوسطة.
اللباس الأزهري يليق بكم كثيرا
بارك الله فيكم يا شيخنا جهد عظيم
اريد التشرف منكم سيدي والرواية عنكم في أي شيء سهل.
بوركتم فضيلة الشيخ، ونفع الله بكم!
يا شيخ محمد لو تحذفوا تعليقات اخوتنا الوهابية احنا مش ناقصين نقرأ عبطهم هنا حفظكم الله ورعاكم
عذر (إنا وجدنا اباءنا على امة ) ليس عذرا….مطالبتك حذف الردود يدل على جهلك ومحمد عبدالواحد يكفيه حقارة انه يشعر ان ارتفاعه ونجاحه يمر عبر نقد السلفية هههه
اكيد كلامهم يجعل لكم وقرا في الأذن... اسمع ما يقول سيدك.. بس لو تتكرم و تنظر في تفسير الطبري و كتب العقيدة لتلاميذة احمد و الشافعي و مالك المؤلفة في القرن الثاني و الثالث ... أكيد ستغيرك رأيك..
@@n.z.bm.m779
حاول ترد على كلام الشيخ
هو يقصد ان ردودكم فيها تطاول
يعني واحد حاطط فيديو على قناته بيقول فيه وجهة نظره، داخل انت تشتم وتدعي عليه ليه؟!
ادخل رد على الكلام .. هو ده اللي هيفيدك
انما تدخل تشتم وتدعي وتتألى!
ده كده هيزيده هو ثقة وهيزيد محبيه ثقة
افهم كلامي كويس
انا بنصحك لله
احنا مش في حرب
احنا في سوق جنة ونار
واللي هيخيب هيروح في مصيبة
وحاجة من اتنين هتكون هي الصح:
- إما محمد عبدالوهاب خارجي والأمة بخير
بس كانت محتاجة ضبط ورد لبعض البدع اللي انتشرت بكثافة في حال ضعفها
- أو إن محمد عبدالوهاب هو الكويس والأمة كلها كافرة مشركة من قرون طويلة
افهم كلامي كويس
ربنا يهديني ويهديك
ولو وصلت لاختيار من الاتنين عرفني
ربنا معاك
أنا كنت زيك من سنين
لكن لما تركت الحمية وبدأت أفكر بعقلي وضميري اتعلمت كتير وصدري وسع لقبول أي حق
وإذا كان صعبان عليك كتير من السلفيين، فأكثر عوامهم وطلاب علمهم مخدوعين، وثعبانين والله عليّ، لكن المشكلة في الكبراء اللي مش عارفين راسهم من رجلهم، أو عارفين بس بيكتموا العلم
أيها الوهابي بالتأكيد إنقاذ الأمة من وحل المشبهة هو قمة النجاح
@@يحيىرشوان
اي تشبيه ياجاهل العربية والدين ومنهج السلف ….. ان فقدت العلم لاتفقد الادب حتى لا تكون بهيمة
جزاكم الله خيرا شيخنا
الدقيقة 33: أحسنت يا مولانا، كل سند متصل لأي مذهب او لرسول الله صلى الله عليه و سلم و يعتقد حامله ان مشايخه الأكابر كفار او فساق فكأنما قطع خطأ الكهرباء معهم، فإنه لن يستفيد و لن يُرزق بحسن الفهم
رحم الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب
شيخ نستسمحك أن تستخدم السماعة الكبيرة السوداء في الدروس القادمة لأن جودة الصوت أعلى والضوضاء الجانبية أقل.
وجزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مخطوط (شرح الرسالة الردية على الطائفة الوهابية) تم طبعه بتحقيقي
وقال عبد الله إبن عمر رضي الله عنهما في صفة الخوارج 《 انطلقوا إلى آيات نزلت للكافرين فجعلوها على المسلمين 》رواه البخاري في صحيحه
والوهابية سلكو مسلك الخوارج
نستودع الله دينكم واخرتكم وانفسكم ❤ودنياكم
عشان وقت حضرتك لو كلفت أخ يلخص الرسالة وتكون سلسلة الحلقات في تعليقات من حضرتك على هذا الملخص مع فتح اسئلة للجمهور وتجيب عليها
أظن هذه الفكرة أنفع وتحيل للرسالة الأصل في النقولات الطويلة لو تيسرت طباعة أو pdf
الذي يؤيد هذه الاقتراح يضغط ليك ليلفت انتباه الشيخ او تلاميذه ليبلغوه به
فقط يرى النور
وهذا ما حدث مع ابن تيمية !!
قَالَ الرَّمْلِيُّ بَعْدَ سَوْقِ عِبَارَةٍ طَوِيلَةٍ: وَلَا اعْتِبَارَ بِمَا قَالَهُ طَائِفَةٌ مِنْ الشِّيعَةِ وَالظَّاهِرِيَّةِ مِنْ وُقُوعِ وَاحِدَةٍ أَيْ فِيمَا إذَا جَمَعَ الثَّلَاثَ طَلْقَاتٍ فَقَطْ وَإِنْ اخْتَارَهُ مِنْ الْمُتَأَخِّرِينَ مَنْ لَا يُعْبَأُ بِهِ وَاقْتَدَى بِهِ مَنْ أَضَلَّهُ اللَّهُ، قَالَ السُّبْكِيُّ: وَابْتَدَعَ بَعْضُ أَهْلِ زَمَانِنَا أَيْ ابْنُ تَيْمِيَّةَ، وَمِنْ ثَمَّ قَالَ الْعِزُّ بْنُ جَمَاعَةَ: إنَّهُ ضَالٌّ،،،، مُضِلٌّ أَيْ إنْ ثَبَتَ عَنْهُ.
حاشية البجيرمي على الخطيب = تحفة الحبيب على شرح الخطيب (3/ 507)
بارك الله فيكم مولانا
الدقيقة ٤٤: يا مولانا، إن لم يحذر العالم و يتكلم عن فتنة زمانه فإنه لم يؤدي واجبه أمام الله في أهله و مجتمعه و المسلمين
جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم
بارك الله فيك مولانا
516 - مَنْ هو سليمان بن سحيم مُطوع معكال؟ - الشيخ صالح الفوزان
ruclips.net/video/0TyCruL4aB4/видео.htmlsi=IF0KDklYNkLWdQzv
مشكلة هذا المتحدث وامثاله سمعنا الناس يقولون شيئا فقلناه .. لاينظرون لما في كتبهم من الحق والدليل وصحة الاستدلال ..
1:14:15
الله يحفظكم مولانا ❤️
@@ahmd47823 الله يخفظه من كل عافيه
الغريب في الأمر ان معظم الأزهريين لا يتحدثون عن فتاويهم الغريبة و أباطيلهم وعثراتهم تجدهم يطعنون في علماء السنة ويقدحون في عقيدتهم ويضللون الناس وينفرونهم من أهل السنة حدثونا قليلا عن فتاوي بن كريمة والطنطاوي وجمعة والقرضاوي مع احترامي لعلماء الأزهر المخلصين الموحدين الطاهرين
احسنت مولانا احسن الله إليك 🤲🤲🤲 بس كنا نريد ساعه إضافيه وقت بدل ضائع ❤️❤️❤️❤️ تحياتي
اللهم صل وسلم على الحبيب المصطفى
ألم يقل مالك رحمه الله تعالى
كل إنسان يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر
بیان جهل الأشاعرة الجهمية بكتب أئمتهم باعترافهم) وسذاجتهم بفهم الكلام العربي الواضح فكثيراً ما نسمع ونرى الأشاعرة يقولون أن الإمام مالك قال بالأثر المشهور عنه : الكيف غير معقول ولم يقل الكيف مجهول إنما هذا من تحريفات الوهابية ! طيب سنرى الآن من هو المحرف لكلام الإمام مالك رحمه الله ١- قال عبد القاهر البغدادي (المتوفى ٥٤٢٩) : واختلف أصحابنا في هذا، فمنهم من قال إن آية الاستواء من المتشابه الذي لا يعلم تأويله إلا الله ؛ وهذا قول مالك بن أنس وفقهاء المدينة والأصمعي وروي أن مالكاً سُئِلَ عن الاستواء ، فقال: الاستواء معقول وكيفيته مجهولة والسؤال عنه بدعة والإيمان به واجب. أصول الدین ص ۱۳۲ ط دار الكتب العلمية
- قال الجويني (المتوفى ٤٧٨ ٥) : ومما استحسن من كلام إمام دار الهجرة وهو مالك بن أنس رضي الله عنه أنه سئل عن قوله تبارك وتعالى : {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} الآية ٥ - طه فقال : الاستواء معلوم والكيفية مجهولة والسؤال عنه بدعة) العقيدة النظامية ص ۳۳ ط المكتبة الأزهرية للتراث] ==// قال الغزالي (المتوفى ٥٥٠٥) : والظَّن بأحْمَد بن حَنْبَل رضي الله عنه أنه علم أن الإستواء لَيْسَ هُوَ الإستقرار والنُّزُول لَيْسَ هُوَ الإنتقال ولكنه منع من التأويل حسما للباب ورعاية لصلاح الخلق فَإِنَّهُ إذا فتح الباب اتسع الخرق وخرج الأمر عن الضبط وجاوز حد الإقتصاد إذ حد ما جاوز الإقتصاد لا يَنْضَبِطَ فَلا بَأْس بِهَذا الزّجر ويشهد له سيرة السلف فَإِنَّهُم كَانُوا يَقُولُونَ أمروها كما جاءت حَتّى قال مالك رحمه الله لما سُئِلَ عَن الإستواء الإستواء مَعْلُوم والكيفية مَجْهُولة والإيمان به واجب والسُّؤال عَنهُ بِدعة. إضافة تعليق...5
ذم الأشاعرة (۳) . قال الحافظ أبو نصر السجزي (ت. ٤٤٤ هـ) رحمه الله: "ثم بلي أهل السنة بعد هؤلاء - أي: المعتزلة - بقوم يدعون أنهم من أهل الاتباع، وضررهم أكثر من ضرر المعتزلة وغيرهم، وهم: أبو محمد بن كلاب، وأبو العباس القلانسي، وأبو الحسن الأشعري..." ثم قال: "وكلهم أئمة ضلال يدعون الناس إلى مخالفة السنة وترك الحديث". رسالة السجزي إلى أهل زبيد (ص. (۲۲۲)]
- قال الشهرستاني (المتوفى: ٥٤٨هـ) : وأما السلف الذين لم يتعرضوا للتأويل، ولا تهدفوا للتشبيه فمنهم: مالك بن أنس رضي الله عنه؛ إذ قال: الاستواء معلوم، والكيفية مجهولة، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة. ومثل أحمد بن حنبل رحمه الله، وسفيان الثوري، وداود بن علي الأصفهاني، ومن تابعهم. الملل والنحل ج ۱ ص ۹۳ ط مؤسسة الحلبي] ه قال الرازي (المتوفى ٥٦٠٦) : وسُئِلَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رحمه الله عَن الاسْتِواءِ، فَقَالَ: الاسْتِوَاءُ مَعْلُومٌ والكَيْفِيَّةُ مجهولة، والإيمان به واجب والسؤال عند بِدْعَةٌ، وَقَدْ ذَكَرْنا بَعْضٍ هَذِهِ المَسْأَلَةِ فِي أَوَّل سُورَةِ البَقَرَةِ، فَإِذا ضُمَّ مَا ذَكَرْناه هاهنا إلى ما ذَكَرْنا هُناكَ تَمَّ الكَلامُ فِي هَذِهِ المَسْأَلَةِ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ. [تفسير الرازي ج ۷ ص ١٤٧ ط دار إحياء التراث العربي - بيروت]
الله يسعدك في الصميم قصمت ظهر الجهمي
جزاك الله خير هذا الجهمي عايش جوه وجد له سخفاء يضحك عليهم نسأل الله العافية والسلامة
🔹️ مصادر مهمة حول نقد الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية و المذهب الوهابي التيمي السلفي المعاصر 🔹️
رغم الدعم المادي و الأكاديمي و المشيخي و الإعلامي بالبترودولات منذ السبعينات و توزيع ملايين الكتب المجانية للوهابية، إلا أن قواعد هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية متهالكة و مندثرة و خاصة بعد خروج الروس من أفغانستان، غزو العراق، و الثورات المضادة للربيع العربي و أحداث غزة و حملة التطبيع و انقياد الأنظمة العربية و الإسلامية الظالمة و الفاسدة للنظام العالمي الليبرالي العلماني الإباحي الإلحادي التبشيري المجوسي الصهيوني. نجحت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الخارجية أن تتطفل على الأمة الاسلامية و ثراثها منذ عقود، لكن مع مر الزمان، بدأت قواعدها العقدية و المنهجية و التاريخية و الفقهية و الفكرية و شعاراتها المزعومة و انحرافاتها الشاذة، تنكشف للمسلمين. لن تستطيع الصمود أمام الثراث الإسلامي من مدارس أصولية و فقهية و فكرية و عملية تراكمية متواصلة، عمرها أكثر من ألف و اربعامئة سنة.
بسبب التناقضات الداخلية، فرخت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية، أفراخ من الدواعش و الحدادية و المدخلية الجامية، و أكثر من ثلاثة و سبعين فرقة سلفية مشيخية ناجية منصورة متناحرة و عقيمة و متنطعة سردابية تصنيفية تبديعية تفسيقية تكفيرية تنكيلية طعانة لعانة في المسلمين... كلهم في الأصل تركيبات خارجية عن سلف الأمة، و فيروس ينخر في مليار و نصف مسلم، و كائنات متطفلة على ألف و اربعامئة سنة من تاريخ متصل و مدارس فقهية تراكمية...... طائفة طائفية تمييزية تفريقية استعلائية استكبارية مغرورة، حاولت أن تفرض نفسها بمزيج من الحنبلية الحشوية و الظاهرية و اللامذهبية و التيمية و الوهابية النجدية و الدعشنة و الحازمية و البنعلية و الخليفية و الشموسية و الفركوسية و البيلية و الصعافقة و المصعفقة و الواضحة و المغمغمة، و غيرهم من الإنشقاقات و التفريخ.
هناك جهود طيبة و مباركة من شخصيات غيورة على الإسلام و المسلمين و على الأمة الإسلامية تحاول نقدر و تصحيح مسار هذه الطائفة النابتة، من بينهم:
🔸️ ١. الشيخ حاتم العوني.
من مشايخ السعودية، وحصل على الدكتوراه من جامعة أم القرى، وعمل أستاذًا بقسم الكتاب والسنة هناك، وهو متخصص في علوم الحديث.
ruclips.net/video/gC2UoZ9Eco0/видео.htmlsi=4ygqskLz5sPDCdO9
🔸️ ٢. الشيخ عبدالإله العرفج.
من مشايخ السعودية من الأحساء، شافعي المذهب:
ruclips.net/video/aTX-TF55Zw8/видео.htmlsi=6o0aZMF0yavAeVYH
🔸️ ٣. الشيخ خالد باحميد الأنصاري.
وهو شخصية جديرة بالاهتمام، قد تلمّذ على ابن عثيمين ومقبل الوادعي، وله شروح على المتون السلفية الشهيرة، كالواسطية لابن تيمية، والأصول الثلاثة وكشف الشبهات لمحمد بن عبدالوهاب النجدي.
ولكنه خالفهم في تقريراتهم لمسائل توحيد العبادة وشرك العبادة، وله محاضرات مفصلة في نقد مبانيهم العقدية في شرك العبادة، وهذه أهم دروسه العلمية:
● درس: أثر السلفيين المعاصرين في الانحراف الفكري والسلوكي:
ruclips.net/video/TDWU0bYq4rk/видео.html
● درس: أثر السلفيين المعاصرين في فقدان الشعوب الإسلامية للحياة الكريمة:
ruclips.net/video/SWYJzCv3D5A/видео.html
● درس: تشخيص انحراف السلفيين المعاصرين:
جزء (١):
ruclips.net/video/FOv_PTIENW8/видео.html
جزء (٢)
ruclips.net/video/1yNbuPyirZw/видео.html
🔸️ ٤. الشيخ فارس الخزرجي.
هو من مفوضة الحنابلة، ومفوضة الحنابلة هم حنابلة في الأصول والفروع، ولكنهم يخالفون تقريرات ابن تيمية للمذهب الحنبلي، ويخالفون منهج السلفية المعاصرة في العقيدة والفقه.
ruclips.net/video/HXS8j9SdT1o/видео.htmlsi=Od4q-9RMKWgfyhyX
🔸️ ٥. الشيخ أحمد سالم (أبو فهر).
هو سلفي تيمي، ولكن له كتب علمية مهمة في تحليل المنهج السلفي المعاصر، له من الكتب:
● كتاب (ما بعد السلفية) اشترك في تأليفه معه عمرو بسيوني.
● كتاب (اختلاف الإسلاميين).
وهاذان الكتابان وإن كان طابعهما تحليليا، إلا أنهما مفيدان في تفكيك المذهب السلفي المعاصر، وفهم تحزباته وصراعاته الداخلية، وطريقة تفكير أتباعه، وأهم مسائل الخلاف بين أطرافه.
ruclips.net/video/1SvT1KMZpFg/видео.htmlsi=GS0GAccqu5tSlnWK
🔸️ ٦. الشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي.
وهو من مفوضة الحنابلة، وقد أحدث ضجة كبيرة قبل سنوات لأنه كان سلفيًا وهابيًا ثم ترك مذهبهم، وهو شديد عليهم في النقد.
انتج سلسلة محاضرات في نقد المذهب السلفي:
● سلسلة (لماذا تركت السلفية المعاصرة):
ruclips.net/p/PLt3bvX419qyBQ2dDXFZYqfqhreQNJOUA4
سيف العصري
ruclips.net/video/FJSLkNpARPk/видео.htmlsi=xEzKJjJBqkL9H0vx
أيمن الصوص
ruclips.net/video/m_lJ8oL6oEY/видео.htmlsi=_pwCZrnBl7sGiQKs
أحمد الدمنهوري
ruclips.net/video/ahPfLUWYSdc/видео.htmlsi=FTJv_LbM59VcLfc3
مهنا حمد مهنا
ruclips.net/video/063dX7kzBKI/видео.htmlsi=ObFlNiShTCUbrehM
أبو معاذ المغربي، سبيل المؤمنين:
لماذا تركت الدعوة السلفية الوهابية
ruclips.net/p/PLaGIALA6m52oIaKutad8e36u3KRzGGmXw&si=SX1fK6K3bVsyGCwW
المهاجر:
ruclips.net/video/Cnv9DGmjOtQ/видео.htmlsi=imm0Cn42CpLi8TV8
يا عبيبط الكيف يطلق على الكنه والحقيقة فيحمل هذا المعنى على رواية مالك غير المشتهرة
بس ما نعمل لناس حافظين مش فاهمين المصطلحات
@@Khalid22225 لعلك انت افهم من الامام مالك؟! طبعا المعلم الاول افهم منه ومن غيره حزاما رواية واحده لا نازعا فيها
ومن جعل الغراب له دليلا- يمر به على جيف الكلابي
دع عنك اساليب الاطفال والتهريج انت لا حفظ ولا فهم
سؤال يا دكتور، هل هذا المبحث الذي تذكره له أي علاقة بعلم الأصول؟
أنار تلله بك الأمة❤❤❤❤❤
سلام عليكم ، ازاي احضر البث واكلم الشيخ محمد أو اسأله
على الفيسبوك
للأسف لا أعرف الوقت المعين فأنتظره ، ولكن كم وددت لو أذهب إليه أو اكلمه مطولا فعندي كثير أريد أن أكلمه فيه ، فقد لمس كلامه شيئا في قلبي ولكن لازال عندي بعض الإشكالات
الشيخ محمد عبدالواحد يتجاهل عمدا الكلام عن مصنفات الحنابلة في العقيدة قبل الوهابية بل و قبل ابن تيمية بقرون و يحاول إظهار أن الخلاف بين الحنابلة و الأشاعرة طاريء بسبب الوهابية
لن يفعل فهو يرى أن الأمة الإسلامية استقرت على مذهب هؤلاء
ولئن سيطر الشيعة على العالم الإسلامي ستجده يقول أن الأمة الإسلامية استقرت علىمذهب الشيعة
لعلك يا جهمي لم تحسن التدليس جيدا خذ ما يرديك ويظنيك
روى حافظ المغرب وعلمها الفذ ابن عبد البر بسنده عن فقيه المالكية بالمشرق ابن خويز منداد أنه قال في كتاب الشهادات شرحاً لقول مالك: لا تجوز شهادة أهل البدع والأهواء، وقال: ((أهل الأهواء عند مالك وسائر أصحابنا هم أهل الكلام، فكل متكلم فهو من أهل الأهواء والبدع أشعرياً كان أو غير أشعري، ولا تقبل له شهادة في الإسلام أبداً، ويهجر ويؤدب على بدعته، فإن تمادى عليها استتيب منها.
وروى ابن عبد البر نفسه في الانتقاء عن الأئمة الثلاثة ((مالك وأبي حنيفة والشافعي)) نهيهم عن الكلام وزجر أصحابه وتبديعهم وتعزيرهم، ومثله ابن القيم في ((اجتماع الجيوش الإسلامية)) فماذا يكون الأشاعرة إن لم يكونوا أصحاب كلام؟
عند الشافعية:
قال الإمام أبو العباس بن سريج الملقب بالشافعي الثاني، وقد كان معاصراً للأشعري: ((لا نقول بتأويل المعتزلة والأشعرية والجهمية والملحدة والمجسمة والمشبهة والكرامية والمكيفة بل نقبلها بلا تأويل ونؤمن بها بلا تمثيل)).
قال الإمام أبو الحسن الكرجي من علماء القرن الخامس الشافعية ما نصه: ((لم يزل الأئمة الشافعية يأنفون ويستنكفون أن ينسبوا إلى الأشعري ويتبرأون مما بنى الأشعري مذهبه عليه وينهون أصحابهم وأحبابهم عن الحوم حواليه على ما سمعت من عدة من المشايخ والأئمة))، وضرب مثالاً بشيخ الشافعية في عصره الإمام أبو حامد الإسفرائيني ((الملقب الشافعي)) الثالث قائلاً: ((ومعلوم شدة الشيخ على أصحاب الكلام حتى ميز أصول فقه الشافعي من أصول الأشعري، وعلق عنه أبو بكر الراذقاني وهو عندي، وبه اقتدى الشيخ أبو إسحاق الشيرازي في كتابيه اللمع والتبصرة حتى لو وافق قول الأشعري وجهاً لأصحابنا ميزه وقال: ((هو قول بعض أصحابنا وبه قالت الأشعرية ولم يعدهم من أصحاب الشافعي، استنكفوا منهم ومن مذهبهم في أصول الفقه فضلاً عن أصول الدين)).
وبنحو قوله بل أشد منه قال شيخ الإسلام الهروي الأنصاري.
الحنفية:
معلوم أن واضع الطحاوية وشارحها كلاهما حنفيان، وكان الإمام الطحاوي معاصراً للأشعري وكتب هذه العقيدة لبيان معتقد الإمام أبي حنيفة وأصحابه، وهي مشابهة لما في الفقه الأكبر عنه وقد نقلوا عن الإمام أنه صرح بكفر من قال إن الله ليس على العرش أو توقف فيه، وتلميذه أبو يوسف كفر بشراً المريسي، ومعلوم أن الأشاعرة ينفون العلو وينكرون كونه - تعالى - على العرش ومعلوم أيضاً أن أصولهم مستمدة من بشر المريسي.
الحنابلة:
موقف الحنابلة من الأشاعرة أشهر من أن يذكر فمنذ بدّع الإمام أحمد ((ابن كلاب)) وأمر بهجره وهو المؤسس الحقيقي للمذهب الأشعري لم يزل الحنابلة معهم في معركة طويلة، وحتى في أيام دولة نظام الملك التي استطالوا فيها وبعدها كان الحنابلة يخرجون من بغداد كل واعظ يخلط قصصه بشيء من مذهب الأشاعرة، ولم يكن ابن القشيري إلا واحداً ممن تعرض لذلك، وبسبب انتشار مذهبهم وإجماع علماء الدولة سيما الحنابلة على محاربته أصدر الخليفة القادر منشور ((الاعتقاد القادري)) أوضح فيه العقيدة الواجب على الأمة اعتقادها سنة 433 هـ.
هذا وليس ذم الأشاعرة وتبيعهم خاصة بأئمة المذاهب المعتبرين، بل هو منقول أيضاً عن أئمة السلوك الذين كانوا أقرب إلى السنة واتباع السلف، فقد نقل شيخ الإسلام في الاستقامة كثيراً من أقوالهم في ذلك، وأنهم يعتبرون موافقة عقيدة الأشعرية منافياً لسلوك طريق الولاية والاستقامة حتى أن عبد القادر الجيلاني لما سئل: ((هل كان لله ولي على غير اعتقاد أحمد بن حنبل؟ قال: ما كان ولا يكون)).
فهذا موجز مختصر جداً لحكم الأشاعرة في المذاهب الأربعة.
اجلد لافض فوك هؤلاء الجهمية
لله درك ياشيخ 🌹
🔹️ مصادر مهمة حول نقد الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية و المذهب الوهابي التيمي السلفي المعاصر 🔹️
رغم الدعم المادي و الأكاديمي و المشيخي و الإعلامي بالبترودولات منذ السبعينات و توزيع ملايين الكتب المجانية للوهابية، إلا أن قواعد هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية متهالكة و مندثرة و خاصة بعد خروج الروس من أفغانستان، غزو العراق، و الثورات المضادة للربيع العربي و أحداث غزة و حملة التطبيع و انقياد الأنظمة العربية و الإسلامية الظالمة و الفاسدة للنظام العالمي الليبرالي العلماني الإباحي الإلحادي التبشيري المجوسي الصهيوني. نجحت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الخارجية أن تتطفل على الأمة الاسلامية و ثراثها منذ عقود، لكن مع مر الزمان، بدأت قواعدها العقدية و المنهجية و التاريخية و الفقهية و الفكرية و شعاراتها المزعومة و انحرافاتها الشاذة، تنكشف للمسلمين. لن تستطيع الصمود أمام الثراث الإسلامي من مدارس أصولية و فقهية و فكرية و عملية تراكمية متواصلة، عمرها أكثر من ألف و اربعامئة سنة.
بسبب التناقضات الداخلية، فرخت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية، أفراخ من الدواعش و الحدادية و المدخلية الجامية، و أكثر من ثلاثة و سبعين فرقة سلفية مشيخية ناجية منصورة متناحرة و عقيمة و متنطعة سردابية تصنيفية تبديعية تفسيقية تكفيرية تنكيلية طعانة لعانة في المسلمين... كلهم في الأصل تركيبات خارجية عن سلف الأمة، و فيروس ينخر في مليار و نصف مسلم، و كائنات متطفلة على ألف و اربعامئة سنة من تاريخ متصل و مدارس فقهية تراكمية...... طائفة طائفية تمييزية تفريقية استعلائية استكبارية مغرورة، حاولت أن تفرض نفسها بمزيج من الحنبلية الحشوية و الظاهرية و اللامذهبية و التيمية و الوهابية النجدية و الدعشنة و الحازمية و البنعلية و الخليفية و الشموسية و الفركوسية و البيلية و الصعافقة و المصعفقة و الواضحة و المغمغمة، و غيرهم من الإنشقاقات و التفريخ.
هناك جهود طيبة و مباركة من شخصيات غيورة على الإسلام و المسلمين و على الأمة الإسلامية تحاول نقدر و تصحيح مسار هذه الطائفة النابتة، من بينهم:
🔸️ ١. الشيخ حاتم العوني.
من مشايخ السعودية، وحصل على الدكتوراه من جامعة أم القرى، وعمل أستاذًا بقسم الكتاب والسنة هناك، وهو متخصص في علوم الحديث.
ruclips.net/video/gC2UoZ9Eco0/видео.htmlsi=4ygqskLz5sPDCdO9
🔸️ ٢. الشيخ عبدالإله العرفج.
من مشايخ السعودية من الأحساء، شافعي المذهب:
ruclips.net/video/aTX-TF55Zw8/видео.htmlsi=6o0aZMF0yavAeVYH
🔸️ ٣. الشيخ خالد باحميد الأنصاري.
وهو شخصية جديرة بالاهتمام، قد تلمّذ على ابن عثيمين ومقبل الوادعي، وله شروح على المتون السلفية الشهيرة، كالواسطية لابن تيمية، والأصول الثلاثة وكشف الشبهات لمحمد بن عبدالوهاب النجدي.
ولكنه خالفهم في تقريراتهم لمسائل توحيد العبادة وشرك العبادة، وله محاضرات مفصلة في نقد مبانيهم العقدية في شرك العبادة، وهذه أهم دروسه العلمية:
● درس: أثر السلفيين المعاصرين في الانحراف الفكري والسلوكي:
ruclips.net/video/TDWU0bYq4rk/видео.html
● درس: أثر السلفيين المعاصرين في فقدان الشعوب الإسلامية للحياة الكريمة:
ruclips.net/video/SWYJzCv3D5A/видео.html
● درس: تشخيص انحراف السلفيين المعاصرين:
جزء (١):
ruclips.net/video/FOv_PTIENW8/видео.html
جزء (٢)
ruclips.net/video/1yNbuPyirZw/видео.html
🔸️ ٤. الشيخ فارس الخزرجي.
هو من مفوضة الحنابلة، ومفوضة الحنابلة هم حنابلة في الأصول والفروع، ولكنهم يخالفون تقريرات ابن تيمية للمذهب الحنبلي، ويخالفون منهج السلفية المعاصرة في العقيدة والفقه.
ruclips.net/video/HXS8j9SdT1o/видео.htmlsi=Od4q-9RMKWgfyhyX
🔸️ ٥. الشيخ أحمد سالم (أبو فهر).
هو سلفي تيمي، ولكن له كتب علمية مهمة في تحليل المنهج السلفي المعاصر، له من الكتب:
● كتاب (ما بعد السلفية) اشترك في تأليفه معه عمرو بسيوني.
● كتاب (اختلاف الإسلاميين).
وهاذان الكتابان وإن كان طابعهما تحليليا، إلا أنهما مفيدان في تفكيك المذهب السلفي المعاصر، وفهم تحزباته وصراعاته الداخلية، وطريقة تفكير أتباعه، وأهم مسائل الخلاف بين أطرافه.
ruclips.net/video/1SvT1KMZpFg/видео.htmlsi=GS0GAccqu5tSlnWK
🔸️ ٦. الشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي.
وهو من مفوضة الحنابلة، وقد أحدث ضجة كبيرة قبل سنوات لأنه كان سلفيًا وهابيًا ثم ترك مذهبهم، وهو شديد عليهم في النقد.
انتج سلسلة محاضرات في نقد المذهب السلفي:
● سلسلة (لماذا تركت السلفية المعاصرة):
ruclips.net/p/PLt3bvX419qyBQ2dDXFZYqfqhreQNJOUA4
سيف العصري
ruclips.net/video/FJSLkNpARPk/видео.htmlsi=xEzKJjJBqkL9H0vx
أيمن الصوص
ruclips.net/video/m_lJ8oL6oEY/видео.htmlsi=_pwCZrnBl7sGiQKs
أحمد الدمنهوري
ruclips.net/video/ahPfLUWYSdc/видео.htmlsi=FTJv_LbM59VcLfc3
مهنا حمد مهنا
ruclips.net/video/063dX7kzBKI/видео.htmlsi=ObFlNiShTCUbrehM
أبو معاذ المغربي، سبيل المؤمنين:
لماذا تركت الدعوة السلفية الوهابية
ruclips.net/p/PLaGIALA6m52oIaKutad8e36u3KRzGGmXw&si=SX1fK6K3bVsyGCwW
المهاجر:
ruclips.net/video/Cnv9DGmjOtQ/видео.htmlsi=imm0Cn42CpLi8TV8
ابن سريج توفي سنة ٣٠٦ والامام الاشعري ترك الاعتزال سنة ٣٠٠ وتتلمذ على ابن سريج يعني لحق الامام الأشعري بست سنوات يعمل مذهب ويشتهر واتبعه فيه خلق كثير حتى يذمه ابن سريج
وواضح انك لا تعرف محل النزاع اصلا في مسالة العلو جاء يقول لي الطحاوي والامام الاعظم يكفران منكر العلو ومن انكر العلو الأشاعرة هههه (اذا كنتم تفهمون هكذا فهذه مصيبة والله)
الم تقرأ ماذا قال الامام السبكي عن الطحاوية وانها لا تخالف الاشعرية الا في اشياء بسيطة فرعية
لاحول ولاقوة إلا بالله نعود بالله من سوء الختمة
يكفي السلفية فخرا انك وامثالك ليس لكم قيمة الا بمهاجمتها 😂
بارك الله فيكم شيخنا ليبيا
جيد
الوهابيه عندهم حق وباطل أما الحق كثير أما الباطل فقد ضلوا بالصفات فوقعوا بالتجسيم وطعنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم بالزعم انه يصيب ويخطئ
لا أعرف لهم غير هاتين السقطتين وهما لا شك كبيرتان
كتاب كشف الحجاب تم طبعه بتحقيقي
ما اسمكم مولانا
@aliaamer5988
ناصر
كما هي العاده لم نستفد اي زرة علم من فيديو ساعتين
الرد عليك في كل جزئية ضياع وقت وجهد ، وقد سبقنا من رد عليك وعلى ما تنقله ...
سمنود من الغربية جنب المحلة
ألم يقل الشافعي رحمه الله
إذا رأيتم كلامي يخالف الكتاب والسنة فاضربوا بكلامي عرض الحائط
و كيف كلام الوهابية الجهلة يوافق الكتاب و يخالفه سيدنا الشافعي!
@يحيىرشوان لم يكن على عهد الشافعي وهابية
ولكن قال ذلك إبراء لذمته أمام الله تعالى حتى لايأتي جهلة المقلدة ويأخذوا قوله حجة من دون قول الله تعالى وقول الرسول
فقال ذلك إبراء لذمته
كما قال مالك كل إنسان يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر وأشار إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولكن للأسف هناك جهلة يقدمون قول الإمام علي النبي صلى الله عليه وسلم
وكان الشافعي رحمه الله يقول اذا صح الحديث فهو مذهبي رحمه الله رحمة واسعة
@@IbrahimAbdelaal-dy1rc و من قال ان احد يقدم كلام الامام الشافعي او غيره من الائمة الاربعة على كلام النبي صلى الله عليه وسلم انما تريدون تقديم فهم كهنتكم الجهلة المبتدعة اعداء الإسلام الوهابية على فهم أئمة اهل السنة و الجماعة
@@IbrahimAbdelaal-dy1rc اما كلام الامام الشافعي كان في مسألة شك فيها في الحديث
اما بقية المسائل فحتى لو صح الحديث ليس مذهبه لانه ربما حديث صحيح و لكنه منسوخ او حديث صحيح على اجتهاد لا يراه صحيحا في التصحيح
@@IbrahimAbdelaal-dy1rc و لهذا أئمة الحديث ممن لم يصل الى مرتبة الاجتهاد المطلق متمذهبين كالخطيب البغدادي و ابن الصلاح و الامام النووي و السيوطي الى. ان بلغ رتبة الاجتهاد لم يصح له التقليد
الكذب والعبط على أصوله عند أهل البدع
اين الكذب والعبط؟؟؟ البدع ان تكون وهابي حمار وتظن نفسك عالم ان تكون وهابي غبي وتظن نفسك من اهل الحديث ان تكون وهابي تافه وتظن انك فقيه مشكور اثبت لنا ما قاله الدكتور انكم نابتة
صحيح الوهابية يستحلون الكذب و الافتراء على الخصوم
❤
وهنا احب ان اشير الى ان هذا المهرج يقرر ان اهل السنة والجماعة (مكفراتيا) اقرؤوا تكفير الجهمية واذنابها للأمة الاسلامية تفضل
قال أبو إسحاق الشيرازي: "فمن اعتقد غير ما أشرنا اليه من اعتقاد أهل الحق المنتسبين الى الإمام أبي الحسن الأشعري رضي الله عنه فهوكافر. ومن نسب اليهم غير ذلك فقد كفرهم فيكون كافراً بتكفيره لهم"
قال القاضي حسين: «وكذا من قال بخلق القرآن، أو لم يؤمن بالقدر أو اعتقد ان الله تعالى جالس على العرش، فإنه يحكم بكفره، ولا تصح الصلاة خلف هؤلاء.». التعليقة للقاضي حسين (2) 1031)]
قال القشيري: «وسمعت الإمام أبا بكر بن فورك رحمه الله تعالي يقُول: سمعت أبا عُثمان المغربي يقول: كنت أعتقد شَيئًا من حديث الجهة فلما قدمت بغداد زال ذَلِكَ عَن قلبي فكتبت إِلَى أَصْحَابنا بمكة إني أسلمت الآن إسلاما جديدا». [«الرسالة القشيرية (1/ 25)]
فكل من لم يسلم عندهم بنظر ففي اسلامه نظر كما قرره السنوسي وغيره من اذناب الجهمية وعليه كل الامه خرجت من ملك الاسلام بما فيها نبيهم صلى الله عليه وسلم واصحابه لانهم لم يسلموا بنظر بل اشد من هذا لم يبلغوا التوحيد!!! وكتموه !!! لازم خبيثه لهذا المذهب النتن الخبيث الارسطي الذي لم تعرفه الانبياء ولا الرسول نعوذ بالله من الزيغ والضلال
🔹️ مصادر مهمة حول نقد الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية و المذهب الوهابي التيمي السلفي المعاصر 🔹️
رغم الدعم المادي و الأكاديمي و المشيخي و الإعلامي بالبترودولات منذ السبعينات و توزيع ملايين الكتب المجانية للوهابية، إلا أن قواعد هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية متهالكة و مندثرة و خاصة بعد خروج الروس من أفغانستان، غزو العراق، و الثورات المضادة للربيع العربي و أحداث غزة و حملة التطبيع و انقياد الأنظمة العربية و الإسلامية الظالمة و الفاسدة للنظام العالمي الليبرالي العلماني الإباحي الإلحادي التبشيري المجوسي الصهيوني. نجحت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الخارجية أن تتطفل على الأمة الاسلامية و ثراثها منذ عقود، لكن مع مر الزمان، بدأت قواعدها العقدية و المنهجية و التاريخية و الفقهية و الفكرية و شعاراتها المزعومة و انحرافاتها الشاذة، تنكشف للمسلمين. لن تستطيع الصمود أمام الثراث الإسلامي من مدارس أصولية و فقهية و فكرية و عملية تراكمية متواصلة، عمرها أكثر من ألف و اربعامئة سنة.
بسبب التناقضات الداخلية، فرخت هذه الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية، أفراخ من الدواعش و الحدادية و المدخلية الجامية، و أكثر من ثلاثة و سبعين فرقة سلفية مشيخية ناجية منصورة متناحرة و عقيمة و متنطعة سردابية تصنيفية تبديعية تفسيقية تكفيرية تنكيلية طعانة لعانة في المسلمين... كلهم في الأصل تركيبات خارجية عن سلف الأمة، و فيروس ينخر في مليار و نصف مسلم، و كائنات متطفلة على ألف و اربعامئة سنة من تاريخ متصل و مدارس فقهية تراكمية...... طائفة طائفية تمييزية تفريقية استعلائية استكبارية مغرورة، حاولت أن تفرض نفسها بمزيج من الحنبلية الحشوية و الظاهرية و اللامذهبية و التيمية و الوهابية النجدية و الدعشنة و الحازمية و البنعلية و الخليفية و الشموسية و الفركوسية و البيلية و الصعافقة و المصعفقة و الواضحة و المغمغمة، و غيرهم من الإنشقاقات و التفريخ.
هناك جهود طيبة و مباركة من شخصيات غيورة على الإسلام و المسلمين و على الأمة الإسلامية تحاول نقدر و تصحيح مسار هذه الطائفة النابتة، من بينهم:
🔸️ ١. الشيخ حاتم العوني.
من مشايخ السعودية، وحصل على الدكتوراه من جامعة أم القرى، وعمل أستاذًا بقسم الكتاب والسنة هناك، وهو متخصص في علوم الحديث.
ruclips.net/video/gC2UoZ9Eco0/видео.htmlsi=4ygqskLz5sPDCdO9
🔸️ ٢. الشيخ عبدالإله العرفج.
من مشايخ السعودية من الأحساء، شافعي المذهب:
ruclips.net/video/aTX-TF55Zw8/видео.htmlsi=6o0aZMF0yavAeVYH
🔸️ ٣. الشيخ خالد باحميد الأنصاري.
وهو شخصية جديرة بالاهتمام، قد تلمّذ على ابن عثيمين ومقبل الوادعي، وله شروح على المتون السلفية الشهيرة، كالواسطية لابن تيمية، والأصول الثلاثة وكشف الشبهات لمحمد بن عبدالوهاب النجدي.
ولكنه خالفهم في تقريراتهم لمسائل توحيد العبادة وشرك العبادة، وله محاضرات مفصلة في نقد مبانيهم العقدية في شرك العبادة، وهذه أهم دروسه العلمية:
● درس: أثر السلفيين المعاصرين في الانحراف الفكري والسلوكي:
ruclips.net/video/TDWU0bYq4rk/видео.html
● درس: أثر السلفيين المعاصرين في فقدان الشعوب الإسلامية للحياة الكريمة:
ruclips.net/video/SWYJzCv3D5A/видео.html
● درس: تشخيص انحراف السلفيين المعاصرين:
جزء (١):
ruclips.net/video/FOv_PTIENW8/видео.html
جزء (٢)
ruclips.net/video/1yNbuPyirZw/видео.html
🔸️ ٤. الشيخ فارس الخزرجي.
هو من مفوضة الحنابلة، ومفوضة الحنابلة هم حنابلة في الأصول والفروع، ولكنهم يخالفون تقريرات ابن تيمية للمذهب الحنبلي، ويخالفون منهج السلفية المعاصرة في العقيدة والفقه.
ruclips.net/video/HXS8j9SdT1o/видео.htmlsi=Od4q-9RMKWgfyhyX
🔸️ ٥. الشيخ أحمد سالم (أبو فهر).
هو سلفي تيمي، ولكن له كتب علمية مهمة في تحليل المنهج السلفي المعاصر، له من الكتب:
● كتاب (ما بعد السلفية) اشترك في تأليفه معه عمرو بسيوني.
● كتاب (اختلاف الإسلاميين).
وهاذان الكتابان وإن كان طابعهما تحليليا، إلا أنهما مفيدان في تفكيك المذهب السلفي المعاصر، وفهم تحزباته وصراعاته الداخلية، وطريقة تفكير أتباعه، وأهم مسائل الخلاف بين أطرافه.
ruclips.net/video/1SvT1KMZpFg/видео.htmlsi=GS0GAccqu5tSlnWK
🔸️ ٦. الشيخ محمد عبدالواحد الحنبلي.
وهو من مفوضة الحنابلة، وقد أحدث ضجة كبيرة قبل سنوات لأنه كان سلفيًا وهابيًا ثم ترك مذهبهم، وهو شديد عليهم في النقد.
انتج سلسلة محاضرات في نقد المذهب السلفي:
● سلسلة (لماذا تركت السلفية المعاصرة):
ruclips.net/p/PLt3bvX419qyBQ2dDXFZYqfqhreQNJOUA4
سيف العصري
ruclips.net/video/FJSLkNpARPk/видео.htmlsi=xEzKJjJBqkL9H0vx
أيمن الصوص
ruclips.net/video/m_lJ8oL6oEY/видео.htmlsi=_pwCZrnBl7sGiQKs
أحمد الدمنهوري
ruclips.net/video/ahPfLUWYSdc/видео.htmlsi=FTJv_LbM59VcLfc3
مهنا حمد مهنا
ruclips.net/video/063dX7kzBKI/видео.htmlsi=ObFlNiShTCUbrehM
أبو معاذ المغربي، سبيل المؤمنين:
لماذا تركت الدعوة السلفية الوهابية
ruclips.net/p/PLaGIALA6m52oIaKutad8e36u3KRzGGmXw&si=SX1fK6K3bVsyGCwW
المهاجر:
ruclips.net/video/Cnv9DGmjOtQ/видео.htmlsi=imm0Cn42CpLi8TV8
ضروري تجزع ع فيصل التفرقة للامام الشافعي الاشعري ابو حامد الغزالي
مجرد النقل دون فهم يجعلك مسخرة
@ المسخره من لا يحسن الكتابه والمشكله فهم اعجمي والكتابة اعجمية ايضا
رد رد علمي دعك من التهريج والتنصل
@@ahmdrrrrr
انا كتبت بالبلدي وعزي ولم اكتب بالفصحى حتى التزم القواعد اللغوية
ولكن أنت تدعي انك تكتب بالعربية مسخره (بالهاء) وكتابه (بالهاء) ومشكله (بالهاء)
وانا رددت عليك علميا وذلك بالاحالة لكتاب فيصل التفرقة للامام الغزالي اذا كنت تريد الحق
أنا، أنا، أنا، أنا، أنا، أنا، أنا …
يا الله
تودّ أن يتّبعك النّاس في حالَتيك، حينما كنت سلفيًّا والآن ..
😂😂 اللعب غيرها ياغر😂 هي رسالته بالرد على نابته نجد ونقله وجهده مايقول 😅الم يقل النجدي انا وانا
يعني هذا الذي قدرت عليه 😂😂 و انت لو نظرت في كلام الهالك عدو الإسلام محمد بن عبدالوهاب و كله انا و انا 😂
@ الم تسمع غيرها قوله انا لما عمله هو ونقاشه للاساتذه تعلم يرحمك الله
تعرف تتوكس
الحمدلله الذي عافنا مما ابتلاه قال صلى الله عليه وسلم عند مسلم ( من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به ) وعند احمد قال صلى الله عليه وسلم (من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وحفره وصعره ) انت تفتقر حتى الى ادب العلم هل تطلب العلم حتى يقال عنك دكتور ولا طالب علم متميز ؟ هذا مع سلوكك لغير هدي سلف الامه ! الله يهديك تعلم قبل التصدر في عقائد الناس ودع عنك انا انا انا من انت ؟ وما بلغت من العلم ؟ انت مجرد شخص عادي تحاول التصدر من خلال المناكفات والشقاق واذكاء الفتنه واحياء البدعه اتق الله ودع عنك المحدثات والبدع حسبك من مذهبك انه مذهب مبتدع محدث لا تعرفه القرون المزكاه حتى ظهرت فرق الكلام وعرفت مالم يعرفه محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه والتابعين ؟هل كانوا هم اهدى منهم ؟ الله يهديك ومن لم يسعه ما وسع محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه فلا وسع الله له قل امين 🤲
لا احترام الوهابيه الخوارج المنافقين الخونة اتباع ولي الأمر وان زنى ولوط به على المباشر انتم معشر الوهابية فضحكم الله من عنده جعلكم عصابات تكفرون بعضكم ويتعاونون الكفار كما كان عبد الوهاب عميل للبريطاني اما اليوم انتم عملاء الصهاينة خونة
يا سيدي تكلم بالفصحى كي نفهم محاضرتك مهمة
من عجائب هذا الزمان انك ترى جهمي ضال ي عن في سلف هذاالامه يقول يحضر دكتوره 😂😂😂 كل الناس دروا انك تحصر دكتوره 😂😂😂😂 دكتوره لوجه الله 🤣 عشان نقول انك دكتور😂😂😂 يعني هل تريد ان تعلم مدى سخف هذا الاحمق اسمع سخفه حين يقول من وافق الواهبيه 😂😂 امشي هناك امشي😂
من عجائب هذا الزمان ان تري الخوارج الوهابية ضعاف العقل والدين ما زالوا موجودين حتي الآن بعدما فضحتم.
صبرا ايامكم معدودة والحساب قادم.
تحتاج قليلا من دروس الإملاء أولا بعدها يمكنك التكلم
#بلاش_نهيق😊
معمر بضم الميم على غرار معمر القذافي
ruclips.net/video/AIvpxAcgM4c/видео.htmlsi=EI5GnSMkkm3xcdW6
من هم أهل السنة والجماعة
جزاك الله خيرا هذا المعترض نموذج من هؤلاء الجهلة المقولبين الذين لا يحاورون ولا يناقشون لحمقهم وغلوهم
لو تتكرموا تأتوننا بكلام علماء المذاهب مثل الأئمة الاربعة و تلامذتهم ... ارجو ان لا تتعدوا القرن الرابع ... اكيد كل كلامكم لن تجد له حظا..
كيف ياتي بكلام الائمة الاربعة والوهابية في القرن الثاني عشر ومابعده !!!ممكن تفسر لي هذا ؟
1:48:26 😂
فيك الخصام وأنت الخصم والحكم ؟!
يقول المكفراتيا 😂😂😂 تهريج بمعنى الكلمة انتم اخر من يتكلم عن هذه المسائل ماحكم من اسلم عندكم بغير نظر ؟
حكمه خارج عن ملة الاسلام ليس بمسلم كما قرره اكثر الاشاعره احسنت نعم هم من يك فر المسلمين
حكمه آثم لترك النظر و من قال بالنظر الإمام أحمد و نقله القاضي أبو يعلى في الروايتين و الوجهين قال أحمد معرفة الله كسبية
@@عبدالغنيوطاسيالحنبلي اولا كذبت لم يقل الامام احمد هذا واتحداك ان تعزو نقلك الكاذب هذا
ثانيا قال صلى الله عليه وسلم عند مسلم من حديث طارق بن اشيم الاشجعي ( من قال لاإله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله )من الشرطه وفعل الشرط هنا قال لا اله الا الله كفر بما يعبد من دون الله وهذا من باب عطف الخاص على العام لاشدة الاعتناء به لم يقل من نظر ؟ والتاثيم حكم شرعي لا يجوز اطلاقه الا بنص شرعي والا لزم من هذا تاثيم كل من لم ينظر من لدن محمد رسول الله صالى الله عليه وسلم واصحابه الى يومنا ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه واصحابه شي من هذه الهرطقة الكلامية
اهرب يا عبيط هذه مسائل أكبر منك
@@فهد-و5د1ص
اللي ما يدريش يقول بلسن
يقول الجهمي اعداء الله ورسوله ؟ 😂😂😂 صاروا الجهمية الارسطية ونبيهم ارسطو طاليس اعرف بالله من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟ نسال الله العافية رب لا يسمع ولا يرى ولا يتكلم ولا يعلم وليس له ذات ؟ ووو رب معدم انت اثبت لله ما ثبت بكتابه وما اثبته رسوله صلى الله عليه وسلم انت مشبه ؟ لعنك الله ولعن من قال بقولكم ان الله لا يسمع ولا يرى ولا يتكلم
مش مكانك يا سمني يا ابيقوري
من قال بهذا من اهل السنة الاشاعرة اتحداك
@@abdullahalganmi2304 قاله اهل السنه الارسطية نعم مدرسة المشائين الخبيثه هم من قال بهذا هل ربك يسمع ويرى ويتكلم حقيقة ام مجاز ؟انظروا كيف يفر الان من الجواب
😂😂😂😂 روح نام أحسن لك وربي حتى البقره افهم منك
يا راجل! لو الشيخ مكانش حراق وبيلسوع الوهابية مكنتش جيت تشخ هنا 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
بارك الله فيكم شيخ محمد ❤
أضحك الله سنكم
متحامل هذا الأشعري الصوفي على مذهب السلف، ويبالغ في الطعن بدعوة الشيخ، رحم الله الشيخ ابن عبدالوهاب وقيض الله له من يعلي ذكره، وكل حركة جديدة تصحيحية سيكون لها ما لها وعليها ما عليها.
نريد دروساً يا حنبلي في كتب البهوتي وابن قدامة وابن عثيمين وغيرهم
ما تسيبكو بقا من الاسطوانة المشروخة دي 😂😂😂😂
فضحتم يا خوارج