شروح البخاري ١-أعلام الحديث (السنن ) / الخطابي ٢- أبي جعفر الداودي ٣- المهلب بن أبي صفرة ٤ - أبي الحسن علي بن خلف /ابن بطال ٥ - ابي حفص الأشبيلي ٦ - أبي القاسم التيمي ٧- عبد الواحد ابن التين السفاقسي ٨- ابن المنّير ٩ -قطب الدين عبد الكريم الحلبي ١٠- مغلطاي التركي ١١- شرح الكرماني ١٢- شرح سراج الدبن ابن الملقن ١٣ -شمس الدين الغرماني ١٤- برهان الدين الحلبي /االتلقيح لفهم ١٥-ابن حجر /فتح الباري ١٦- شرح العيني /عمدة القاري شرح مواضع منه : ١- بدر الدين الزركشي ٢- الدماميلي ٣- السيوطي / (التوشيح على الجامع الصحيح ) ٤-النووي شرح قطعة من الصحيح ( من اوله إلى كتاب الإيمان ) ٥- ابن كثير ٦- ابن رجب إلى الجنائز ( فتح الباري ) ٧- مجد الدبن الفيروز آبادي /منح الباري (ربع العبادات في عشرين مجلد ) لكنه مليء بالنقل عن الفتوحات المكية من المتأخرين : ١٧- زكريا الأنصاري ١٨- لامع الدراري / رشيد أحمد ١٩ - فيض الباري / الكشميري
بسم الله، والحمد لله، والصلاه والسلام على رسول الله ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم. #تلخيص_مقارنة_بين_شروح_الكتب_الستة(1). 📌المراد بالكتب الستة هم :[صحيح البخاري _صحيح مسلم _سنن أبي داود _سنن الترمذي_سنن النسائي]. ▪️وهناك اختلاف في السادس (سنن النسائي)، فمنهم من جعل السادس موطأ الإمام مالك، ومنهم من جعله سنن الدارمي، والأكثر على أن السادس بن ماجه. ▪️أول من جعل السادس سنن بن ماجه هو :أبو الفضل بن طاهر في أطرافه وفي شروطه، فتبعه على ذلك الحافظ عبدالغني المقدسي، ثم الحافظ المزي، ثم الذهبي، ثم الحافظ بن حجر ومن جاء بعدهم. 🖇الكتب الستة التي هي كتب أصول الإسلام، قال عنها الحافظ السلفي :- "أن الأمة تلقتهما بالقبول، واتفقوا على صحة أصولها". ▪️بالنسبة للصحيحين؛ فلا خلاف في صحة ما جاء فيهما، قد تلقتهما الأمة بالقبول، واتفقوا على العمل بما جاء فيهما. ▪️إطلاق الصحيح على ما عدا الصحيحين فيهما تساهل؛ لأن فيها الصحيح والحسن والضعيف، ومثله إطلاق الحسن عليها، كصطلاح البغوي في(مصابيح السنة)؛ حيث قسم الكتاب إلى قسمين :إلي الصحاح "يرى هو ما رواه الشيخان"، والحسن "يرى ما رواه أهل السنن" ، وهذا الكلام مردود، لأن في السنن غير الحسن من الصحيح والضعيف. لماذا لم يجعل الأئمة مسند الإمام أحمد من الكتب الستة❗️ _اصطلح الأئمة على جعل رتبة المسانيد كمسند الإمام أحمد ومسند الطيالسي وغيرهم في المرتبه دون السنن، لأن المؤلف في السنن يترجم بأحكام شرعية فيقول في الترجمة : باب وجوب كذا، باب تحريم كذا... إلخ، فالذي يترجم بحكمٍ شرعي، والأحكام إنما يتطلب أقوى ما يجده الإنسان، وينتقي أقوى ما عنده من المرويات، بخلاف أصحاب المسانيد الذي يترجمون باسم راوٍ من الرواة، صحابي من الصحابة، ثم يسوق ما وقف عليه من مرويات هذا الصحابي؛ وحينئذٍ لا يلزمه الإنتقاء، لأنه لا يستدل بما رواه على حكمٍ شرعي كما يصنعه صاحب السنن. 📌أول الكتب الستة(صحيح البخاري)، وهو أصح كتاب بعد كتاب الله - سبحانه وتعالى- وهو المرجح عند جماهير العلماء. ▪️زعم أبو علي النيسابوري أنه لا يوجد أصح من كتاب مسلم، وفضل بعض المغاربة صحيح مسلم على صحيح البخاري لكنه قول مرجوح. 📝ذكر المُحاضِر أشهر شروح صحيح البخاري ومنهم :_ 1/شرح مجد الدين الفيروز أبادي، وسمي شرحه (منح الباري في شرح البخاري)، كمل رُبع العبادات منه في عشرين مجلداً. 💡ومن أجل أن يُرَوِج كتابه نقل عن ابن عربي مقالته التي اشتهرت في اليمن "القول بوحدة الوجود"، وهذه المقالة أمرها خطير وعظيم، وصار يدخل في شرحه الفتوحات المكية لابن عربي الكثير، ما كان سبباً لشين شرحه عند الطاعنين فيه. 📍يقول بن حجر :أن هذه العشرين المجلدة أكلتها الأرض من الأول إلى الأخير، بحيث لا يقدر على قراءة شئ منها. 📕شرح الخطابي( أعلام السنن) أو ما يُسمي بأعلام الحديث:_هذا الكتاب مختصر جدًا، يعتبره مؤلفه مكملاً لكتابه معالم السنن الذي صنفه لشرح سنن أبي داود. ▪️يذكر الخطابي الغريب علي وجهٍ موجز خشيةً أن يطول الكتاب، من أراد الاستقصاء في شرح الغريب - غريب ما يقع في الصحيحين- فعليه بغريب أبي عبيد القاسم بن سلام، هو من الأئمة الثقاة المشهورين المعروفين في الغريب وفي الحديث إمام، وكتابه من أنفس الكتب. 🖇الخطابي شافعي المذهب، وقد يرجح غيره إذا كان الدليل لا يحتمل التأويل، لا سيما إذا كان القول الثاني له وجه عند الشافعي. 🔖مسائل الإعتقاد في الكتاب فيها خلط،وخبط عجيب، سلك فيه مسلك الخلف في التأويل، وفي نفي الصفات. 🖇وضع قاعدة وقرر أن الأسماء و الصفات لا تثبت إلا بكتاب ناطق، لابد أن يكون دليلها القرآن أو خبر مقطوع بصحته (يقصد المتواتر)، أما أحاديث الآحاد وأخبار الآحاد وهي عنده لا تفيد إلا الظن، فلا تثبت بها العقائد ومنها الأسماء والصفات، ونقل عنه شيخ الإسلام ما يخالف هذا الكلام، ولعله رجع عن مسلكه السابق. ٢/شرح النووي لصحيح البخاري :لم يشرح من الصحيح سوي الوحي، وكتاب الإيمان فقط، وشرحه كما وصفه مؤلفه بأنه متوسط بين المختصرات والمبسوطات. 🔖روى الإمام البخاري عن المكي بن إبراهيم بدون واسطة، غالب ثلاثيات الصحيح من طريقه، أعلى ما في الصحيح، وروى عنه في موضع آخر بواسطة ثلاثة أشخاص. 📌يمتاز شرح النووي - رحمه الله - بالإطالة في تراجم الرواة؛ يترجم لرواة الأحاديث، ويطيل فيها إطالة نسبية بالنسبة إلى الشروح الأخرى فيذكر سيرهم وما يُستحسن ويستطرف من أخبارهم. ________________________ سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
المحاضرة الأولى: • المراد بالكتب الستة: صحيح البخاري، صحيح مسلم، سنن أبي داوود، سنن الترمذي، سنن النسائي، واختلفوا في السادس على الموطأ وسنن الدارمي وسنن ابن ماجه. وهي كتب تلقتها الأمة بالقبول ولا يطلق على غير صحيح البخاري ومسلم، صحيح أو حسن بإطلاق. • لماذا لم يجعل مسند الإمام أحمد في الكتب الستة مع علو شرطه فيه؟ اصطلح العلماء على جعل المسانيد في مرتبة دون السنن ذلك أن المؤلف في السنن يترجم بأحكام شرعية، بخلاف من يترجم باسم صحابي من الصحابة، فالأول ينتقي أقوى ما لديه للحكم الشرعي • عد ابن الصلاح سنن الدارمي من المسانيد: فإن كان يقصد السنن المتداولة فلا شك انه منتقد في ذلك لأن سنن الدارمي على طريقة الأبواب طريقة السنن والمجاميع، وإن كان يقصد المسند غير السنن الذي ذكره الخطيب في ترجمته فلا انتقاد 1. صحيح البخاري: • وهو أصح كتاب بعد كتاب الله ثم صحيح مسلم، وفضل بعضهم مسلم وليس ذلك. • أحصى الشيخ أكثر من 80 شرح على صحيح البخاري أشهر شروح البخاري: • أعلام السنن، لأبي سليمان حمْد بن محمد الخطابي • إرشاد الساري للقسطلاني • شرح أبي جعفر أحمد بن سعيد الداوودي • شرح المهلب بن أبي صفرة • شرح أبي الحسن علي بن خلف المالكي ابن بطال • شرح ابي حفص عمر بن الحسن بن عمر الاشبيلي • شرح أبي القاسم أحمد بن عمر التيمي • شرح عبد الواحد بن التين السداقسطي • شرح زين الدين بن المنير • شرح قطب الدين عبد الكريم الحلبي • 10شرح مغلطائي التركي • شرح الكرماني • شرح سراج الدين بن الملقن • شرح سراج الدين البرماوي • التلقيح لفهم قارئ الجامع الصحيح شرح برهان الدين الحلبي • فتح الباري شرح الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر • عمدة القاري شرح بدر الدين محمود بن أحمد العيني • شرح مواضع منه بدر الدين الزركشي • شرح بدر الدين الدماميني • التوشيح للجامع الصحيح تعليق جلال الدين السيوطي • 20شرح النووي قطعة إلى كتاب الإيمان • شرح ابن كثير قطعة • فتح الباري شرح ابن رجب الحنبلي إلى الجنائز • منح الباري في شرح البخاري شرح الفيروز أبادي كمل ربع العبادات منه في 20 مجلد وقد ملأه بالغرائب وقد أكلتها الأرضة بكمالها • شرح زكريا الانصاري • شرح لامع الدراري لرشيد احمد الكنكوعي • فيض الباري لمحمد أنور الكشميري ------------ أعلام السنن أو أعلام الحديث للخطابي: • كتاب مختصر جدا فيه فوائد • مكمل لكتاب معالم السنن شرح سنن أبي داوود ................ كتب غريب الحديث: • غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام • غريب الحديث لمعمر بن المثنى • غريب الحديث للنظر بن شميل • الفائق في غريب الحديث للزمخشري • الدلائل للقاسم بن ثابت • وأجمعها النهاية في غريب الحديث لابن الأثير ............... • شرحه للأحاديث متفاوت منه في 7ص ومنه في 4 أسطر • المؤلف شافعي يرجح مذهبه غالبا • صحيح البخاري بالنسبة له مروي من طريق إبراهيم بن معقل النسفي (1795/3) الا أحاديث من آخره من طريق الفربري • مسائل الاعتقاد فيها خلط وتأويل • قرر أن الأسماء والصفات لا تثبت إلا بالقطعيات • لكن شيخ الإسلام نقل عنه في الغنية عن الكلام وأهله (مجموع الفتاوى، 5/58) خلاف ذلك ولعله رجع ----------- القطعة التي شرحها النووي: • شرح بدء الوحي والإيمان فقط • يقول النووي: ولولا ضعف الهمم وقلة الراغبين في المبسوط لبلغت ما يزيد عن مئة من المجلدات مع اجتناب التكرير والزيادات العاطلات بل ذلك لكثرة فوائده وعظم عوائده الخفيات والبارزات • ابتدأ شرح بمقدمة ذكر فيها أهمية علن الحديث ومنزلة البخاري وصحيحه، وسبب تصنيفه، ثم فهرسا لكتب الصحيح وعدد أحاديث كل كتاب، ثم ذكر فصلا عن أبي الفضل بن طاهر في طبقات من روى عنهم البخاري، ثم أسانيده إلى البخاري، ثم بعض المصطلحات • ذكر طبقات من روى عنهم البخاري مهم جدا، فالبخاري يروي أكثر ثلاثياته عن المكي بن إبراهيم ثم تجده في موضع آخر ذكر بينه وبين المكي ثلاثة رواة، فمعرفة طبقات الرواة تجنب توهم السقط • وختم المقدمة بجملة من الأسماء المشتبهة في الصحيح • يطيل في تراجم الرواة
شروح البخاري
١-أعلام الحديث (السنن ) / الخطابي
٢- أبي جعفر الداودي
٣- المهلب بن أبي صفرة
٤ - أبي الحسن علي بن خلف /ابن بطال
٥ - ابي حفص الأشبيلي
٦ - أبي القاسم التيمي
٧- عبد الواحد ابن التين السفاقسي
٨- ابن المنّير
٩ -قطب الدين عبد الكريم الحلبي
١٠- مغلطاي التركي
١١- شرح الكرماني
١٢- شرح سراج الدبن ابن الملقن
١٣ -شمس الدين الغرماني
١٤- برهان الدين الحلبي /االتلقيح لفهم
١٥-ابن حجر /فتح الباري
١٦- شرح العيني /عمدة القاري
شرح مواضع منه :
١- بدر الدين الزركشي
٢- الدماميلي
٣- السيوطي / (التوشيح على الجامع الصحيح )
٤-النووي شرح قطعة من الصحيح ( من اوله إلى كتاب الإيمان )
٥- ابن كثير
٦- ابن رجب إلى الجنائز ( فتح الباري )
٧- مجد الدبن الفيروز آبادي /منح الباري (ربع العبادات في عشرين مجلد ) لكنه مليء بالنقل عن الفتوحات المكية
من المتأخرين :
١٧- زكريا الأنصاري
١٨- لامع الدراري / رشيد أحمد
١٩ - فيض الباري / الكشميري
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
الله يرضي عليك
@@nasilhafizolunur
حفظكم المولى ..
شكرا على هذه الدعوة
رقم ١٣ البرماوي وليس الغرماني
بسم الله نبدأ ونستعين
ونسأله القبول والإخلاص
والتوفيق والعلم النافع والعلم الصالح الخالص.. آمين
أكاديمية الحديث الشريف يا اهلاََ❤️
اللهم احفظ الشيخ عبد الكريم الخضير وبارك في علمه وعمره وانفع به الأمة الإسلامية.
جزاكم الله خيرا
بسم الله، والحمد لله، والصلاه والسلام على رسول الله ﷺ وعلى آله وصحبه وسلم.
#تلخيص_مقارنة_بين_شروح_الكتب_الستة(1).
📌المراد بالكتب الستة هم :[صحيح البخاري _صحيح مسلم _سنن أبي داود _سنن الترمذي_سنن النسائي].
▪️وهناك اختلاف في السادس (سنن النسائي)، فمنهم من جعل السادس موطأ الإمام مالك، ومنهم من جعله سنن الدارمي، والأكثر على أن السادس بن ماجه.
▪️أول من جعل السادس سنن بن ماجه هو :أبو الفضل بن طاهر في أطرافه وفي شروطه، فتبعه على ذلك الحافظ عبدالغني المقدسي، ثم الحافظ المزي، ثم الذهبي، ثم الحافظ بن حجر ومن جاء بعدهم.
🖇الكتب الستة التي هي كتب أصول الإسلام، قال عنها الحافظ السلفي :- "أن الأمة تلقتهما بالقبول، واتفقوا على صحة أصولها".
▪️بالنسبة للصحيحين؛ فلا خلاف في صحة ما جاء فيهما، قد تلقتهما الأمة بالقبول، واتفقوا على العمل بما جاء فيهما.
▪️إطلاق الصحيح على ما عدا الصحيحين فيهما تساهل؛ لأن فيها الصحيح والحسن والضعيف، ومثله إطلاق الحسن عليها، كصطلاح البغوي في(مصابيح السنة)؛ حيث قسم الكتاب إلى قسمين :إلي الصحاح "يرى هو ما رواه الشيخان"، والحسن "يرى ما رواه أهل السنن" ، وهذا الكلام مردود، لأن في السنن غير الحسن من الصحيح والضعيف.
لماذا لم يجعل الأئمة مسند الإمام أحمد من الكتب الستة❗️
_اصطلح الأئمة على جعل رتبة المسانيد كمسند الإمام أحمد ومسند الطيالسي وغيرهم في المرتبه دون السنن، لأن المؤلف في السنن يترجم بأحكام شرعية فيقول في الترجمة : باب وجوب كذا، باب تحريم كذا... إلخ، فالذي يترجم بحكمٍ شرعي، والأحكام إنما يتطلب أقوى ما يجده الإنسان، وينتقي أقوى ما عنده من المرويات، بخلاف أصحاب المسانيد الذي يترجمون باسم راوٍ من الرواة، صحابي من الصحابة، ثم يسوق ما وقف عليه من مرويات هذا الصحابي؛ وحينئذٍ لا يلزمه الإنتقاء، لأنه لا يستدل بما رواه على حكمٍ شرعي كما يصنعه صاحب السنن.
📌أول الكتب الستة(صحيح البخاري)، وهو أصح كتاب بعد كتاب الله - سبحانه وتعالى- وهو المرجح عند جماهير العلماء.
▪️زعم أبو علي النيسابوري أنه لا يوجد أصح من كتاب مسلم، وفضل بعض المغاربة صحيح مسلم على صحيح البخاري لكنه قول مرجوح.
📝ذكر المُحاضِر أشهر شروح صحيح البخاري ومنهم :_
1/شرح مجد الدين الفيروز أبادي، وسمي شرحه (منح الباري في شرح البخاري)، كمل رُبع العبادات منه في عشرين مجلداً.
💡ومن أجل أن يُرَوِج كتابه نقل عن ابن عربي مقالته التي اشتهرت في اليمن "القول بوحدة الوجود"، وهذه المقالة أمرها خطير وعظيم، وصار يدخل في شرحه الفتوحات المكية لابن عربي الكثير، ما كان سبباً لشين شرحه عند الطاعنين فيه.
📍يقول بن حجر :أن هذه العشرين المجلدة أكلتها الأرض من الأول إلى الأخير، بحيث لا يقدر على قراءة شئ منها.
📕شرح الخطابي( أعلام السنن) أو ما يُسمي بأعلام الحديث:_هذا الكتاب مختصر جدًا، يعتبره مؤلفه مكملاً لكتابه معالم السنن الذي صنفه لشرح سنن أبي داود.
▪️يذكر الخطابي الغريب علي وجهٍ موجز خشيةً أن يطول الكتاب، من أراد الاستقصاء في شرح الغريب - غريب ما يقع في الصحيحين- فعليه بغريب أبي عبيد القاسم بن سلام، هو من الأئمة الثقاة المشهورين المعروفين في الغريب وفي الحديث إمام، وكتابه من أنفس الكتب.
🖇الخطابي شافعي المذهب، وقد يرجح غيره إذا كان الدليل لا يحتمل التأويل، لا سيما إذا كان القول الثاني له وجه عند الشافعي.
🔖مسائل الإعتقاد في الكتاب فيها خلط،وخبط عجيب، سلك فيه مسلك الخلف في التأويل، وفي نفي الصفات.
🖇وضع قاعدة وقرر أن الأسماء و الصفات لا تثبت إلا بكتاب ناطق، لابد أن يكون دليلها القرآن أو خبر مقطوع بصحته (يقصد المتواتر)، أما أحاديث الآحاد وأخبار الآحاد وهي عنده لا تفيد إلا الظن، فلا تثبت بها العقائد ومنها الأسماء والصفات، ونقل عنه شيخ الإسلام ما يخالف هذا الكلام، ولعله رجع عن مسلكه السابق.
٢/شرح النووي لصحيح البخاري :لم يشرح من الصحيح سوي الوحي، وكتاب الإيمان فقط، وشرحه كما وصفه مؤلفه بأنه متوسط بين المختصرات والمبسوطات.
🔖روى الإمام البخاري عن المكي بن إبراهيم بدون واسطة، غالب ثلاثيات الصحيح من طريقه، أعلى ما في الصحيح، وروى عنه في موضع آخر بواسطة ثلاثة أشخاص.
📌يمتاز شرح النووي - رحمه الله - بالإطالة في تراجم الرواة؛ يترجم لرواة الأحاديث، ويطيل فيها إطالة نسبية بالنسبة إلى الشروح الأخرى فيذكر سيرهم وما يُستحسن ويستطرف من أخبارهم.
________________________
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ماشاءالله اللهم بارك
جزاك الله خيراً .
هي المحاضرة كاملة؟
ما أحلى فوائدك
جزاكم الله خيراً ، بارك الله فيكم .
بسم الله الرحمن الرحيم
وفقنا الله لما يحبه ويرضاه
أكاديمية الحديث الدفعة الثالثة
المحاضرة الأولى:
• المراد بالكتب الستة: صحيح البخاري، صحيح مسلم، سنن أبي داوود، سنن الترمذي، سنن النسائي، واختلفوا في السادس على الموطأ وسنن الدارمي وسنن ابن ماجه. وهي كتب تلقتها الأمة بالقبول ولا يطلق على غير صحيح البخاري ومسلم، صحيح أو حسن بإطلاق.
• لماذا لم يجعل مسند الإمام أحمد في الكتب الستة مع علو شرطه فيه؟ اصطلح العلماء على جعل المسانيد في مرتبة دون السنن ذلك أن المؤلف في السنن يترجم بأحكام شرعية، بخلاف من يترجم باسم صحابي من الصحابة، فالأول ينتقي أقوى ما لديه للحكم الشرعي
• عد ابن الصلاح سنن الدارمي من المسانيد: فإن كان يقصد السنن المتداولة فلا شك انه منتقد في ذلك لأن سنن الدارمي على طريقة الأبواب طريقة السنن والمجاميع، وإن كان يقصد المسند غير السنن الذي ذكره الخطيب في ترجمته فلا انتقاد
1. صحيح البخاري:
• وهو أصح كتاب بعد كتاب الله ثم صحيح مسلم، وفضل بعضهم مسلم وليس ذلك.
• أحصى الشيخ أكثر من 80 شرح على صحيح البخاري
أشهر شروح البخاري:
• أعلام السنن، لأبي سليمان حمْد بن محمد الخطابي
• إرشاد الساري للقسطلاني
• شرح أبي جعفر أحمد بن سعيد الداوودي
• شرح المهلب بن أبي صفرة
• شرح أبي الحسن علي بن خلف المالكي ابن بطال
• شرح ابي حفص عمر بن الحسن بن عمر الاشبيلي
• شرح أبي القاسم أحمد بن عمر التيمي
• شرح عبد الواحد بن التين السداقسطي
• شرح زين الدين بن المنير
• شرح قطب الدين عبد الكريم الحلبي
• 10شرح مغلطائي التركي
• شرح الكرماني
• شرح سراج الدين بن الملقن
• شرح سراج الدين البرماوي
• التلقيح لفهم قارئ الجامع الصحيح شرح برهان الدين الحلبي
• فتح الباري شرح الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر
• عمدة القاري شرح بدر الدين محمود بن أحمد العيني
• شرح مواضع منه بدر الدين الزركشي
• شرح بدر الدين الدماميني
• التوشيح للجامع الصحيح تعليق جلال الدين السيوطي
• 20شرح النووي قطعة إلى كتاب الإيمان
• شرح ابن كثير قطعة
• فتح الباري شرح ابن رجب الحنبلي إلى الجنائز
• منح الباري في شرح البخاري شرح الفيروز أبادي كمل ربع العبادات منه في 20 مجلد وقد ملأه بالغرائب وقد أكلتها الأرضة بكمالها
• شرح زكريا الانصاري
• شرح لامع الدراري لرشيد احمد الكنكوعي
• فيض الباري لمحمد أنور الكشميري
------------
أعلام السنن أو أعلام الحديث للخطابي:
• كتاب مختصر جدا فيه فوائد
• مكمل لكتاب معالم السنن شرح سنن أبي داوود
................
كتب غريب الحديث:
• غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام
• غريب الحديث لمعمر بن المثنى
• غريب الحديث للنظر بن شميل
• الفائق في غريب الحديث للزمخشري
• الدلائل للقاسم بن ثابت
• وأجمعها النهاية في غريب الحديث لابن الأثير
...............
• شرحه للأحاديث متفاوت منه في 7ص ومنه في 4 أسطر
• المؤلف شافعي يرجح مذهبه غالبا
• صحيح البخاري بالنسبة له مروي من طريق إبراهيم بن معقل النسفي (1795/3) الا أحاديث من آخره من طريق الفربري
• مسائل الاعتقاد فيها خلط وتأويل
• قرر أن الأسماء والصفات لا تثبت إلا بالقطعيات
• لكن شيخ الإسلام نقل عنه في الغنية عن الكلام وأهله (مجموع الفتاوى، 5/58) خلاف ذلك ولعله رجع
-----------
القطعة التي شرحها النووي:
• شرح بدء الوحي والإيمان فقط
• يقول النووي: ولولا ضعف الهمم وقلة الراغبين في المبسوط لبلغت ما يزيد عن مئة من المجلدات مع اجتناب التكرير والزيادات العاطلات بل ذلك لكثرة فوائده وعظم عوائده الخفيات والبارزات
• ابتدأ شرح بمقدمة ذكر فيها أهمية علن الحديث ومنزلة البخاري وصحيحه، وسبب تصنيفه، ثم فهرسا لكتب الصحيح وعدد أحاديث كل كتاب، ثم ذكر فصلا عن أبي الفضل بن طاهر في طبقات من روى عنهم البخاري، ثم أسانيده إلى البخاري، ثم بعض المصطلحات
• ذكر طبقات من روى عنهم البخاري مهم جدا، فالبخاري يروي أكثر ثلاثياته عن المكي بن إبراهيم ثم تجده في موضع آخر ذكر بينه وبين المكي ثلاثة رواة، فمعرفة طبقات الرواة تجنب توهم السقط
• وختم المقدمة بجملة من الأسماء المشتبهة في الصحيح
• يطيل في تراجم الرواة
جزاك الله خيراً .
❤
جزاكم الله خيرا وسددكم شيخنا الفاضل
تم، جزاكم الله خيرا.
27:06 شرح الخطابى
جزاك الاه خير اختصرت علينا
بارك الله فيكم
❤❤❤❤❤❤
صدى الصوت مزعج مزعج مزعج، الله يكتب اجركم توقفوا عن استخدام صدى الصوت
فعلا ، نسمع بصعوبة
43:26 شرح النووي
الله يجزيك الخير
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
مدرسة تعليم الإسلام كريڑی
١٤٤٤/ذو القعدة/٥
أكاديمية الحديث
د.27 الحديث عن الكتب التي شرحت البخاري
م۔ مشهود
ليته عمل بما في هذه الكتب من علم وترك سلوك منهج ابن مخلوف وابن أبي دؤاد