Demek ki; Yaradan insanlara güveniyor, Kitabın sınırlarını aşmadan, aklıselim ile hukukunuzu yapın diyor. Aynı giyim kuşamda müstehçen olmadan kendiniz coğrafya ve örfe göre giyinin demek gibi. Hz Yusuf bile diğer bir hukuka göre hüküm verebiliyor. Yani işlemde zülüm var mı, yok mu ona bakalım yeter.
Benimde anladigim okadar tartismali muglak kulturel baglaminda onrmli konu var ki bugune gelmis burda ana kistas zarf degil mazrufa bakmak onemli sizin dediginiz gibi uc asagi bes yukari ortalama dogru yolu boyle herkes kolayca bulur, ama ortunme konusunda Hoca bu ayet evrensel hukum ayeti diyor tarihsel diyemem demisti..
@@alpacuno "Çünkü örtünme sadece İslam dini ile gelmiyor. Diğer dinlerde de var.. Bütün Sami dinlerinde de var. Bu bile başlıbaşına evrensel olduğunun kanıtı" demişti.
Yaptığım araştırmalar sonucu Allah bir kere Sami li ve Ortadoğu'lu İsrail'ogulari soyuna hitap ediyor baska dünyada ne yazık ki bilmiyor bu kesin ama ben İsrail'ogulari soyundan değilim ve bildiğin türküm bizim yazmalar Orhun Bilge kağan kitabesi çıktı ...ve biz İsrailoğulları na kafa patlatiyouz ne yaziki ve 7si 40ve 52si gibi ağaca Dilek bezi mezar taşı gibi geleneksel anlayış İsrail değil türk şamanist geleneksel yapısı çıktı şok oldum okumak araştırmak bu
@@recepyetim9010 islamın ve diğerlerinin ortadoğu dinleri oldugu , diger coğrafyalarda peygamber olmadigi çok meşhur bir palavra. Sacmalik . Yok boyle birsey . Bunlari dinler tarihi araştırmacısı olarak yazıyorum. Insanlik hep tevhidle şirk arasinda bir mücadele şekilde devam etti. Sence gok tanrı inancı turklere nereden geldi? Peygamber olmasa neden bir yuce yaraticiya inansinlar ? Ayni durum hint iran ve hatta afrika topluluklarindada var. Sana tavsiyem sunerlerden başla ve monoteizm uzerine biraz arastirmslar yap
@@mevlut0038 konuya hakim olduğu nu düşünüyorum kuranda Tevrat ta Zebur da İncil de Sami geleneksel yazmaları İsrail'ogulari ile başlayan İsrail'ogulari hikayeleri ile biten yazmalar bukadar basit bende İsrail li değilim bildiğin türküm İsrail'ogulari yazmaları okuyacağım a Orhun Bilge kağan kitabesi türk yazması okurum
Enfal suresi 1ve 41 Ganimetler Allah'a ve Peygambere aitdir. Arabın Allah'ı ganimet seviyor. Peygamber de. Ganimet (Şavaşada elde edilen Değerli eşya, Köle) Sonrada, Bu gençler niye Ateist oluyor diyorlar. Bu nasıl din.
@mu zamansal olarak en son gelen (ayet) geçerli dersen mustafa öztürkün anlattığına bakılırsa bulduğun yerde müşrikleri öldürmen gerekir. İslam’da öteki olması lazım konuşmanın yutubtaki adı. Net hatırlamıyorum.
@mu hadi müşrikleri öldürmeyi dediğin gibi kıssas diye açıklamışsa kuran (bilmiyorum???) sıkıntı çıkaran gayrimüslimlerden mi cizye vergisi alınıyor? Onu nasıl vicdana uyduracaz?
Elbette Allah var bir "Merkez" Var. Hatta Nikola Tesla bile şunu söyledi, evrenin bir merkezi var ama bunun ne olduğu hakkında fazla birşey söyleyemem. Kuranı Kerime bakarsak birşeyler yaziyor ama Allah Katında durum nasıl işler, o başka mevzu. Yazılan ile Letafet Aleminde olanlar "farklılık gösterebilir" o yüzden Bilime ağırlık vermemiz lazım. Mathematik, Fizik, kimya burada en büyük destekçimiz.
Öncelikle "Mücadile Suresi" (Mücadeleci Kadın Suresi) nam sureye konu olan hanım sahabenin ismi konusunda farklı rivayetler var. İbn Abbas'a göre Xavle bint Xuveylid'dir. Gene İbn Abbas'tan gelen bir rivayete göre Xavle bint Sâmit'tir. Ebu'l-Âliye'ye göre Xuveyle bint Düleym'dir. Katade'ye göre Xuveyle bint Sa'lebe'dir. Mukatil'e göre Xavle bint Sa'lebe'dir. Hz. Aişe'den gelen bir rivayete göre ise kadının ismi Cemile'dir, kocası da bilindiği üzere Ensar'dan Ubâde b. Sâmit'in kardeşi Evs b. Sâmit'tir. Kadın bedenen güzelmiş. Namaz kılarken secdeye vardığında kocası kalçalarına bakmaya başlamış. Kadın namazı bitirince adam onunla birlikte olmak istemiş. Kadın da imtina edince olan olmuş.. Cahiliye devrinde ZIHÂR [kadının kendi kocası tarafından "Sen bana artık anamın sırtı gibisin; yani benim için anam neyse sen de osun" tehdidine maruz kalması] ve ÎLÂ [kocanın karısına "Vallahi seninle yatmıyacam" diye yemin etmesi] talâk yerine geçerdi. Kadıncağız zıharı yiyince Hz. Peygamber'e gelir ve Mustafa hocanın anlattığı şekilde şikâyette bulunur... Kadın bakıma muhtaç çocuklarını dile getirerek şikâyetlerinde çok ısrar eder. Bu esnada Hz. Aişe başını yıkamaktadır. Kadın her defasında "Sen ona haramsın" cevabını alınca, "Benim şu halime bak; canım sana kurban olsun ey Allah'ın Elçisi!" der ve gene ısrarlarını sürdürünce Hz. Aişe "Artık yeter, mücadeleni kısa tut! Resullah'ın yüzünü görmüyor musun?" diye tembihte bulunur. Zira o esnada vahiy inmeye başlamıştır. Nihayet kadın: "Ben çaresizliğimi, sıkıntımı artık Allah'a şikâyet ediyorum! Allahım! Peygamber'inin lisanı üzere bir vahiy indir!" diye niyazda bulununca surenin baş kısımları iner. Mustafa hocanın dediği şekilde "Senin Allah'ın beni duymuyor mu?" şeklinde bir ibareye ben rastlamadım; belki vardır ama görmemiş olabilirim. Benim rivayetlerde gördüğüm Hz. Aişe'nin: "Kadın Hz. Peygamber ile o denli gizli konuşuyordu ki ben zor işitiyordum. Halbuki Allah kadını işitmişti..." şeklindeki sözüdür. İşin ilginç yanı şu ki kadın kocasına bu işi çözmesi için Hz. Peygamber'e gitmesini arz edince, Evs bunu yapamayacağını, zira Peygamber'in huzuruna bu şekilde çıkmaya utandığını söyler ve karısını gönderir. Yani her zamanki gibi gene garibim kadın, kocanın vebalini sırtlanır... Hâlâ öyle değil mi? Günümüzde de bazı medyatik kesimler şöhret yolunda mesafe katetmenin en ucuz ve en insafsızına talip olmakta; bir zamanlar Mekke'nin reisi Ebu Süfyan'ın: "Önce zayıflardan başlayacağız!" dediği gibi en zayıf olanı, hemen yanı başındaki, saçını süpürge etmiş, yavrularının biricik annesini harcayarak şöhret basamaklarını tırmanmaya başlamaktalar.. Ey lâfa gelende mangalda kül bırakmayanlar! Ey âleme nizam vermeye çalışanlar! Siz önce kendinize anlatın; artarsa da başkalarına... Mustafa hocanın ahkâm ve muamelata dair konuşan ayetlerin mahdut olduğunu söylemesi doğrudur. Zira Kur'an hukuk ve kanun kitabı değildir, hayat kitabıdır. Onda mündemiç bulunan evrensel ahlâkî ilkelere hakkıyla riayet edilse zaten o teferruata hiç ihtiyaç kalmayacak. Kur'an sık sık ÖRF ve MARUF denen yapıcı ve yaptırıcı esasa dikkat çeker. İşte bu yüzden büyük imam Ebu Hanife "Örf ile tayin nass ile tayin gibidir" ve "Âdet hakem tayin edilir" demişti. Şu ayet bir ülkenin felahı ve refahı için yetmez mi: خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين "Kolaylığı seç! İyi olanı emret! Cahillerle yüz göz olma!" [Araf 7: 199]
Gerçek canlı Kur'an (Okuyan ve Derleyen) insandır, ve insanda hayatın gelişen konuları ile sürekli kendini güncellemelidir muhafazakarlık Allahın HAYY SIFATINA aykırı bir tutumdur.
Uzun zamandır denk geldigim en sade ve etkili tesbit buydu. Çok hissetmistik fakat cumlesini bir türlü kuramamistik. Muhafaza-kârlık.... Neyi kime neden kimekarsi muhafaza ediyorlarsa artik. Örtülü saltanat, minare kılıf. Baska birsey degil.
Allahın verdiği aklı böyle dalga geçmek yerine bahsettiği sorunlara çözüm bulmak için kullansa zaten hem faydası olur hemde Allah’ın “akl edin” emrine uyduğu için kazananlardan olur. Artistlik yapmaya gerek yok, murad’ı ilahiye tabi olsa yeter.
Öğretmenim, hiç bu yönden bakmamıştım, bu noktaya dikkat çektiğiniz için çok teşekkürler… Günümüzün GRiFT SUÇLARI için, KURAN I KERiM çözüm olabilir mi !?
Hz peygamber ben adaleti hakkı hukuku temin ediyim diye geldim demiş ne bu yaa kim diyior bunu. Peygamber kendini peygamber olarak dünyaya göndermiş nereye ulaşmaya çalışıyorsunuz
Peki siz buralardan göçüp gittikten sonra çok inandığınız bilime de son güncelleme - son sürüm gelirse ne olacak.. Değişmeyen hakikatin peşine düşmemiz gerekmez mi.. Ama illa bilim diyorsanız Yeni Bin Yılda Tanrı kitabını tavsiye ederim nacizane.. Alfred Weber Felsefe Tarihi, özellikle de Kiekegart, Descartes.. Hepimizin kendi yolculuğu.. Yola devam.. Çünkü "yürümenin dışında bütün eylemlerin adı kaçıştır"
Başka ne var diyorsun ya! Senin için artık başka bir şey yok Gibi görünüyor… Sen ben yaşar nuri dücane düşünsene aynı mezarlıga gömülüceeez…. O gün bende sana sarılıp Seni seviyorum ya! Eeee Muzduva başka Başka ne var diye sorcam walla!
Mustafa hocanın içtihat mantığı, müslümanlara eleştirisi doğrudur lakin Kuranı küçümser tavırda ifadeler kullanıyor. Eğer Kuranda her detay açıklansa her sınır çizilseydi yüzbinlerce sayfa hacminde bir kitap olurdu. Allah lüzumlu olan her konuda bir takım misaller vermiş, bu misaller ışığında içtihat yapmanın önünü açmış, bu işi insan aklına havale etmiş ayrıca insana çok geniş bir özgürlük alanı sunmuştur. Andolsun, biz bu Kur’an’da insanlara her türlü misali verdik" Rum 58 Diğer bir konu; Zıhar hemen her toplumda yansıması olan bir fiildir. Erkeğin bir takım sözlerle tek taraflı olarak örfi bir boşama şeklidir. Mustafa hoca Kuran Zıharı kaldırmadı diyor. Zıhar ayetlerini incelediğimizde görürüz ki Kuran zıharı geçersiz kılar, çirkin bulur ve kesin bir şekilde reddeder hatta üzerine zıhar yapanlara ceza verir. Zaten ayetlerin geliş sebebi bu fiili kaldırmaktır.
@@emirayse4202 bu hocayı anlamak zaten zor. Mevzuya güzel başlıyo. Son noktaya gelince bırakıyor. Yargıya varmıyor. Sadece tespitte bulunuyor çoğu zaman.
Mustafa Hoca; bak ne güzel gerçeğin farkına varmışsın!!! Ancak en temel gerçekten kaçıyorsun!!! Onu söylemenin zamanı gelmedi daha diyorsan o başka tabiiki! Ama bi yerden ufak ufak başlamak lazım değil mi? Çünkü gerçeklerin bir gün mutlaka ortaya çıkmak gibi bir huyu vardır! 1400-1500 yıl sanra olsa bile!!!
Ah Mustafam Ah Mustafam Lütfen nüfus idaresine baş vur 1- adını degiştir Mustafa ve Ahmet olmasın da ne isim alırsan al 2- nüfüs cüzdanındaki islam hanesini bir müddet için boş bırakılmasını sagla muhtemelen bir sene sonra o boş yere ne yazdıracagını Allah sana ilham eder… Lütfen beni üzme Yap şunları… Peygamber ismi sana yakışmıyor Benim adım Yakup senin için aglamakla geçiyor günlerim….
Ooo, imanından ne kadar da eminsin? Cennetin tapusu da elinde herhalde. Manevi narsistsin haberin yok. Başkalarına ağlamayı bırak! Önce kendine ağla! Bir de psikoterapi desteği al!
Zıhar evlilik hukukunu bitiriyorsa, talak ne oluyor 3 talak ne? Hülle ne mana? Boşanmak tek değil mi 3 çeşit versiyonu var. Nolmuş şimdi zıhar iptal mi devam ediyor mu Arabistan islami içinde?
Sayın Hocam Allah kelamı nın tarihsel bir boyutu var. Eyvallah bu kenarda kalmış boyutu Günyüzü e çıkarmaya çalışıyorsunuz ve bunda samimisiniz. Bu boyutun inceliklerini tamamen ortaya çıkması ve herkesin öncelikle tahsil etmesi gerekir. Çünkü iş oradan başlıyor fakat tüm insanlığa nazil olan bu mübarek kelamı evrensel bir boyutu da var muhakkak. Siz artık ecnebi bir ülkede Allah İn sınavını yaşarken bundan da söz etmelisiniz diye düşünüyorum. Muvaffakiyetler dilerim Selametle.
Değerli hoca, yüce Allah gönderdiği ayetlerin, hükmünü niye kaldırsınki niye nesh etsinki, herkes bunları sıradanmış gibi anlatıyor, yüce Allah geleceği bilmiyormu, yanlış veya eksik ayet niye göndersin.
Allah geleceği biliyor da muhatabi zamanla kaim olan bir varlık. Evrensel bir varlık olmadığından ayetlerde nesh oluyor . Allah bu kitabi kendine yazmiyo ki.
@@murteza2664 değerli kardeşim, bu olaylar peygamber zamanında oluyor. Biz bir ayeti kaldırır yerine daha iyisini getiririz, herşeyi bilen Allah, haşa niye çelişkiye düşüyorki, daha iyisi kötüsü olmazki, o herşeyi bilendir.
@@mustafakaracizmeli8300 Sayın üstat Soru 1 ayet ne demek Soru 2 evrende bir ayet değilmi Soru 3 biz bir ayeti kaldırırsak yerine daha iyisini koyarız demek Kuran ayetlerinimi kaldırırız mı demek Soru 4 o zaman boş konuşmuş bir allah olmuyormu Allah boş konuşur mu Soru 5 kuran evrensel ve zaman üstü değilmi Eğer cevap verirsen Sana nesh etmek nedir söylerim Canın isterse
@@mustafakaracizmeli8300 İşte hoca da tam bunu söylüyor. Çelişkiye düşmemiş; önceki yeterince iyi olmadı yenisini gönderelim dememiş. Bize yol gösteriyor Allah ve insanın dinamizmine set çekilmemesi gerektiğini anlatıyor. Mustafa hocanın da "insanlık durdu mu, tarih dondu mu?" derken kastettiği şey bu olsa gerek.
@@atilatogay değerli atilla bende hocanın tarihselciliğini destekliyorum, hocaya karşı değilim, herşey yirmi üç yıl içinde oldu bitti, lafız değil, manadır.
Zıharın kötü bir şey olduğunu mücadele suresi 2. Ayetinde belirtiyor net olarak. Net olarak kaldırılmıştır diyor. Mustafa hoca neden zıharın kaldırılmadığını söylüyor.??
Kardeş merak edip okudum. Ayette zıhar kaldırılmıştır demiyor. Zıhar yapıp yine eşine dönmek isteyenler olursa şu cezaları yerine getirsin diyor. Zıhar yapan hoş karşılanmayan yalan bir söz söyler diyor. Müminlere zıhar yasaklanmıştır gibi bi netlik yok sanırım hoca onu eleştiriyor, ve zıhardan kadının isyanıyla dolaylı olarak bahsedilmesi (bahsedilmek zorunda kalınması) eleştiriliyor.. peygamberin kendi derdine itibarına dokunulması gerekiyor ayeti yazması için çünkü, benim görüşüm bu... o yüzden kadın isyan edince ayet inmiş (yazılmış) hocanın iması bu olabilir.
@@gokmensimsek9379 mücadele 2.'' İçinizden karılarına zıhâr yapanların karıları asla onların anaları değildir. Onların anaları sadece, kendilerini doğuran kadınlardır. Gerçek şu ki, onlar çirkin ve asılsız bir söz söylüyorlar. Şüphesiz Allah affedicidir, bağışlayıcıdır.'' diye yazıyor. Burada anahtar kelime.. Onlar çirkin ve ASILSIZ bir söz söylüyorlar. Demek ki zıhar asılsız bir şey. Yok hükmünde.. Ama gel gör ki diğer peşi ayetlerde zıhar yapıp tekrar dönerse olmayan hükmün cezasını vermek gerekiyor
@@irfanozdemir4818 “net olarak kaldırılmıştır” demiyor bence. Kadının isyan mevzusu, yani ayetin gecikmesi durumu, peygambere eşi, senin tanrın senin uçkurunu mu düşünüyor dediğinde söz konusu olmuyor halbuki. Ayet geliyor “erkekler kadınlardan üstündür. Kadınlar isyan etmesin...” kendi cümlelerimle tabi 😅
Bilenler cevaplayabilir mi? Sonda kadının feryadi hangi kaynaklarda geçiyor ? Ve hocanın sonda dediği söz ne demek istiyor yani adil bir hüküm olmadı mı? Hadi olmadiysa buradan ne sonuc çıkıyor ?
Söylendiği gibi Kuran 23 yılda mı indirildi? *Neden 23 yılda?* Bu 23 sayısının anlamı nedir? *23* sayısı Latin alfabesindeki *W* harfinin karşılığı imiş. Allah yazısındaki *lam + lam + ha* harfleri bitişik yazılınca *W* şeklini andırıyor. Hat yazılarındaki bu *W* harfi bir *yılan* gibi kıvrımlıdır. Bu *kıvrımlı W* şeklinin bir *başı var* ve en sondaki ha harfi de *bir kuyruğa* benziyor! Lam lam ve ha harfleri bu şekli ortaya çıkarmak amacıyla mı bitişik yazılıyor? *W* harfinin anlamı nedir? Şiva'nın ve Şeytan'ın 3 çatallı yabası bir *W* şeklindedir.
@@Rukix2 n'apsinlar, ben sempati ile yaklasiyorum, herkesin kendi capinda oyalanacak bir seylere ihtiyaci var. Kimisi de dikkat cekebilmek icin acayip seylerin pesine takiliyor, ne kadar deli sacmasi, o kadar iyi gibisinden. Hep cocukluk travmalari maalesef.
@@Rukix2 Ama bu "Elif lam mim ve Ha mim" insanların sahibi Allah'tan gelmiştir. Her elif lam buna nereden benzeyecek? Canın varsa bunlara o gözle bakma.
Çözüm değil problemin bir parçası olmak böyle bir şey. Sanki peygamberin yanında kalmış sonra her anını kaydetmiş bir olarak sorması ve cevap vermesi ilginç. Tarihi kaynaklar her anı kaydetmez ama tarihçi aynı şekilde anlatanın bakış açısı gibi bakış açısıyla durumu dile getirir. Oysa peygamberin durumunu en iyi kendisi anlaması lazımdı,. Kendisi rahatça fikirlerini ifade edememekten dem vururken, toplumun baskını hissettiğini söylerken, peygamberinde aynı durumla karşı karşı karşıya kaldığını nasıl unutur. Kehf 110 açıkça peygamberin beşerliğine vurgu yapar. Ama amaç farklı olunca ifade de farklılaşıyor. Yeni fıkıh ihtiyacı yüzyıllardır dillendiriliyor ama alaylı ifade neyin nesi ki? Teşekkürler.
aysenin sözleri aklima geliyor. "senin allahin ancak cükünün keyfi icin kosturuyor." bir insan kendini ömür boyu nasil kandirabilir. gercekten acinacak bir durumdasin.
Sayın hocam kadının şikayet meselesinde islam dininin in nekadar zaruret doğurduğunu hiçten bir din olduğunu ne güzel özetlediniz Teşekkürler. Geçerçeklere Sadık olun sonradan Kur'an âyetleri gibi sözlerinizi neh edip Kanal değiştirmeyin Teşekkürler.
@@drcemal8081 peygamber efendimizin 3 5 ayette Allahtan azar isittigini de uydurma diyenler var, heleki peygamberin agzindan guya isik sactigina inanan buyuk bir guruh var.
Hoca maşallah haşa Allah'a ve resulune akıl verip had bildiriyor. Kuran hukuk veya ticaret kitabimiki her şeyi en ince ayrıntısına kadar bildirsin. Kur'an'ın iniş gayesi sadece bu dünya değil sonsuz ahiret hayatı içindirde... Kuran semavi,ilahi bir kitap. Temel prensiplerde bazı kaideler koymuş gerisini örfe bırakmış. Anlaşılmayacak ne var?
@@perihanuzumcu5525öncelikle Allah bir konuda kesin hüküm koydu mu mesele bitmiştir. Şahsi yorum keyfiniz ikinci planda kalır. Kabul etmiyorsan zaten müslüman olmuyorsun. Şeriatın kesin hüküm koymadığı alanlarda insanlar müslümanlar toplanır benzer durumlar için verilmiş hükümleri inceler. Kıyas yapar. Olmadı açık bir ilahi hükme aykırı olmadıkça uzman din bilginlerinden bir heyet kendi aralarinda çözüm bulabilir. Bu kadar basit. Siz mesela hangi konuda ihtiyac hissettiniz de Şeriat yetersiz kaldı?
Bir oryantalist bile bu kadar saygısız olmaz. Arkadaş inanıyormuş gibi yapıp dinle dalga geçiyorsun. Anlaşılan inancını kaybetmişsin. Allah hidayet versin.
Demek ki sana göre: Hükmü kaldırılanların dışında, neshedilenlerin dışında, geri kalan bir avuç ayet de sonraki zamanın ihtiyacını gideremeyecek, öyle mi? Sen, önce pek çok ayetin hükmünün kaldırıldığını, pek çok ayetin de neshedildiğini, sanki ilahi bir açıklama varmış gibi kabul etmişsin, sonra da 'Elde bir avuç ayet kalmış' diyorsun. Tamamen yanlıştasın. Kur'an'da hükmü kalkmış ayet yoktur, her ayet benzer ortamda yürürlüktedir. Kur'an'da neshedilmiş ayet de yoktur, nesh de dinin buyruklarından kurtulmak isteyenlerin kıvranmaları sonucu ortaya atıp sonra da ilmi gerçeklermiş gibi kitaplara kaydettikleri büyük bir yanlıştır. Sen de yanlışların üstüne kendi gecekondunu bina ediyorsun. Senin gerçeğin de elbette bir gün ortaya çıkacaktır. Kur'an'ı yetersiz bir kitap olarak tanımladın. Kur'an, sana 'Kırmızı ışıkta dur' diyecek değildir. Bunu anlamak için okula bile gerek yoktur. Mevcut cehaletinizi kazanmak için okullar yetmez. Sen, İslam'a yumuşak güçle içeriden saldırıyorsun. Saldırırken de bazı doğru sözlerinin çadırı altında bir sürü yanlışı boca ediyorsun. Elbette Allah dinini senin gibilerden de koruyacaktır. Zıhar olayını da kendine göre uydurmuşsun. Olay da öyle değil. Bu konuşmayı dinleyenlerin olayı Kur'an'dan okumaları gereklidir. Senaryo uydurmuşsun, kapıya koyma, falan diye. Rabbim, İslam'ını senden korusun. Seni ilk dinlediğim gün, yumuşak tavır ve sesle bir gün İslam'a saldıracağını anlamıştım.
Aradan 10 bin yilda gecse insan ayni insan,nefis ayni nefis,kul hakki ayni kul hakki,zina ayni zina,hirsizlik ayni...v.s.hocam yani allaha ve peygamberine savas acmis durumda.haydi hocam kurani guncellede olume care bulsana.allah 1400 yil once her canli olumu tadacak dedi sen bunu degistirsene olmiyerek.o zman dogru soyleyenlerdensin
Kur'anı, sadece tartışmak için birkaç ayeti öğrenen ateist ağzıyla konuşan hoca, senin durumun kitapları sırtında taşımak gibi bir şey. Diyanetin en bilgililerinden olman, en çok kitap taşıyan olman demek yani.
Hocam selamlar Falih rıfkı Atay çankaya kitabında şöyle yazıyor. “kemalizm, aslında büyük ve esaslı bir din reformudur. tanrı, bir paygambere verdiği şeriatı, ikinci bir peygamberde değiştirmekle, hatta kur'an'ın bir ayetindeki emrini başka bir ayette kaldırmakla hükümlerin toplum evrimini izlemesi gerektiğini göstermiştir. fıkıhta buna "nesih" diyoruz. muhammed, son peygamber olduğuna göre, ondan sonra nesih hakkı insan aklına kalmıştır. onun için islâm bilginleri, ''zamanla hükümlerin değişeceği'' içtihadında bulunmuşlardır. mustafa kemal’in yaptığı işte bu nesih hakkını kullanmaktı. islâmda bütün şer'î meseleler iki büyük bölüme ayrılmıştır: birinci bölüm, ahreti ilgilendirir ki ibadetlerdir: oruç, namaz, hac, zekât! ikinci bölüm, dünyayı ilgilendirir ki bunlar da nikâh ve aileye ait hükümlerle muamelât denen mal, borç, dava ilişkileri ve ukubat denen ceza hükümleridir. kemalizm, ibadetler dışındaki bütün âyet hükümlerini kaldırmıştır. kaldı ki insan aklı nesih hakkını farzlar üzerine de götürebilir; zekât kazanış ve gelir vergilerinin bulunmadığı bir devrin mirasıdır. hac, kâbe'den faydalanan mekkelilerin müslümanlığını sağlamak için konmuştur ve bu döviz çağında hicaz “dışındaki hiçbir yabancı müslüman halkı buna zorlanamaz. namaz şekli de iskemle olmıyan entarili bir halkın yaşayışına uygundur. pantolon, etek ve hele başkasının ayağı değen yere yüz değdirmeyi yasak eden hijyen devrinde yürüyemez. cenaze namazını neden ayakta kılıyoruz? camiin dışında olduğu için! bugünkü hijyen anlayışına göre caminin içi ile dışı arasında fark yoktur. atatürk ibadet devrimine ezan ve namazı türkçeleştirmekle başlamıştı. gerçekte verdiği ilk emir ezan ve namazın türkçeleşmesi idi. muhafazakârların sözcülüğünü yapan inönü, atatürk'e yalvarmış, önce ezanı türkçeleştirelim, sonra namaza sıra gelir, demişti. arkadan dil ve kur'an metni meseleleri çıkıp namazın türkçeleşmesi gecikti idi. “atatürk sağ kalsaydı ibadet reformu olacağında da şüphe yoktu. Sizin söyledikleriniz kapsamında yukarıdaki ifadelere katılmamız gerekiyor sanırım.
Sayende çok insan ateist oldu olmayada devam ediyorum mertçe deki ben bu dine Allah'ına peygbetine inanmıyorum de biraz herkez konumu görsün turan dursun gibi mert ol
Yüzyıllar geçmiş ,milyarlarca insan,Bir akıllı sensin görülemeyeni gördün,yüzyıllardır yanlış anlaşılan Din Sayende düzeldi,Bir tane akıllı arkadaşın yokmu ya ,tedavi ettirsin seni...
Yüzyıllardır bu din doğru anlaşılıyorsa neden ağzından "İslâm" kelimesini düşürmeyen coğrafyalar bir türlü adam olamadı? Din mi yanlış yoksa "din budur" diyenler mi?
Tam da Ali imran 7 seni tarif ediyo gardeşim! 🤣🤣🤣🤣🤣 Bi avuç ayetle çözemeyiz! 🤣🤣🤣🤣🤣🤣 Sen bir degişkenlik diyorsun ya… Degişmedin! Said saiddir Şaki şaki… Sana yapacak bir şey kalmadı Daha da az Az ki Hüküm kesinleşsin!
Müteşabih ayet demek, manası kapalı olan, yani bir çok yere çekilebilir demek, sabit anlamı olmayan, anlaşılamayan bir ayetten kul nasıl sorumlu tutulabilir ? Adam anlamamış ki. Müteşabihlik ile ilgili 1 ayet varken, Kur'anın apaçık birşekilde indirildiğine dair onlarca ayet var. Hangisi ? Hangi ayeti inkar ediyorsun sen şimdi ?
Peygamber konuşamaz çünkü kadın ve evlilikleri konusundaki hatalarını kendi çok iyi biliyordu ondan oku duayı nikah kıydım sana sen benim hatunumsun bitti
Al-i İmran Suresi, 94. ayet: Artık bundan sonra kim Allah'a karşı yalan uydurup iftira düzerse, işte onlar, zalim olanlardır. Profesör müsün Nesin bilmiyorum ama benim dinime dil uzatacak kadar hadsiz bir insansın adam değilsin.! SAFF SURESİ 8. AYET “Onlar, Allah'ın nurunu ağızlarıyla söndürmek istiyorlar. Oysa Allah, kendi nurunu tamamlayıcıdır; kafirler hoş görmese bile.”
Evren, iradesiz varlık insan iradeli varlık. İradesize emir var. iradeliye ikna yolu kullanılıyor kanaatimce, ALLAH despot bir ilah değil, öyle olsaydı yapılacaklar ve yapılmayacakları listeler gönderir uymayanın canına okurdu, fakat öyle yapmadı kuluna değer verdiği için süreç içinde ikna etmeyi amaçladı, bence durum bu.
Zamanın da mekkeli müşrikler eleştirmiş günümüzde peygamberimizi eleştiren de var , bunlar zaten dine inanmadığını beyan ediyorlar. Sende onlardan birisi isen zaten konuşmaya gerek yok
Kimseye koru korune bağlandığım yok kisilerin bir önemi yok asıl olan kurandir ve sunduğu hükümlerdir. Mustafa Öztürk u eleştirdim diye kudurdun ama peygamberimizi elestirmede bir sakınca görmedin sence kim körü körüne baglanmis
:))) hoca mı bilmiyor yoksa bilerek mi yapıyor icma ve kıyas bu mevzu için uygulanmaktadır. :)) nasıl ki pozitif hukuk ile örtüşen bir durum pozitif hukukta anayasaya aykırı olabilecek bir hukuk olamayacağı gibi olursa kadük olacağından dolayı kurana veya hz peygamber hadislerine aykırı olan hüküm batıl olur. Fıkıh ın bütün konusu bu zaten :))))
@@TheJohnterry16 kardeş bilmediğin şey şu icma ve kıyas dediğin gibi insan üretimi ama o şekil değil kuran ve hadislere göre hukuk üretim yöntemi değişen hayatta hukuk yorumu ona göre üretilir ama kurana ve hadislere göre üretilir lütfen bilmediğiniz konularda yorum yaparken dikkat edelim kuran ve hadisler esas dır ıcma ve kıyas ise cumhur ulemanın ihtiyaca verdiği cevaptır diye düşünün hatta meshepsel farklılıklar da ordan gelir o yüzden 4 meshep de doğru kabul edilir cumhur ulema kurana ve hadislere uygun olarak kabul eder anayasa yasa khk tebliğ gibi düşün anayasa kuran yasa hadisler diğerleri alt hukuku oluşturur
@@TheJohnterry16 buna da fıkıh denir hz peygamber hayatta iken fıkıh olmaz o vefat ettikten sonra fıkıh ilimi olur maalesef konu hakkında bilgisi olmayan dar düşünceler alimlik anlatıyor günümüz de
Vicdan,Ahlak ve Akıl en buyuk, ve butun insanlık için tek geçerli dindir.Gerisi üfürük ve yalandır.İnsanları din safsatalarıyla boğmayın.Bizene bu yahudi mezhebi dinden.Bizene bu arap uyduruğundan.Hiç bir din ile insan hayatı ve gerçekleri yorumlanamaz.
Hocam Peygamber Efendimi'zi kadının zulmüne sessiz kalıyormuş gibi hissettirmeniz çok rencide edici haksız bir üslup değil mi. Kaldı ki o sırada efendimiz'in suskunluğu ayet beklediği için olamaz mı.. Orada o anda yanında olmadığımıza göre bize yakışan " peygamber zulme boyun eğdi ey ahali" dercesine sui zan etmek midir..! Bir konuşmanızda eşinden şiddet gören bir kadının efendimize kocasını şikayet etmesi sonucu efendimizin şiddeti gösteren kocaya öfkelenip mağdura " bir kolundan baban bir kolundan ağabeyin tutsun iki tane de sen asıl" demesi sonucu ayet geldiğini söylemiştiniz. Efendimizin mağdur kadına, zulme gösterdiği refleks çok açık değil mi. Canı istediği zaman zulme karşı çıkan canı istediği zaman da 'sosyal yapı böyle ben be yapayım kardeşim' diye çizdiğiniz bir peygamber portresi sizce de sıkıntılı değil mi.. Kuranın o günkü sosyal kabulü bozmayacak en asgari hükmü verdiğini de siz söylemiştiniz.. Burada da öyle olamaz mı.. Bir filmde bir replik vardı :"Tanrı anlayacaktır. Anlamazsa tanrı değildir" diye.. Peygamber de zulme boyun eğmez eğerse peygamber değildir. Benim için söyledikleriniz çok kıymetli, bazen öyle oluyor ki günlerce uykusuz bırakıyor bir cümleniz..selam ile👋
Mustafa hocayı muhatap alan sorularınızı yanıtlamak bana düşmez ama yanlış hatırlamıyorsam Mücadele suresine konu olan bu hadiseyi başka yayınlarında Mustafa hoca, ortada vahiy ile gelen net bir hüküm olmadan Resul bile bir şey diyemez anlamında açıklamıştı. Yani bu sefer anlatımında odak noktası farklı olduğu için, surenin tefsirini yapmadan olay akışını, biraz da dramatize ederek anlatıyor. Sanmıyorum ki "peygamber zulme boyun eğdi ey ahali" demiş olsun.
@Çetin Yılmaz Kafirlik Müslümanlık yetkisi senin elinde mi buna karar veriyorsun. Bu senin kuruntularınla verilecek bir karar değil.Ne kötü hüküm veriyorsun
Mustafa hocanın dili son yıllarda gittikçe çirkinleşme başladı diye düşünüyorum. İfade şekli incitici ve saygısızca...olmuyor böyle...sonunda 2. Yaşar vakasını mı göreceğiz?
@Çetin Yılmaz sen o kadar eğitimlisin ve o kadar dini bütün bir insansın ki, yaptığım ironiyi ve şakayı dahi anlayamayacak durumdasın ve tanımadığın bir insan hakkında bu şekilde yazabiliyorsun. Lekum dinikum veliye din...!
Kendimden örnek vereyim, 46 yaşındayım, türkiyedeki her müslüman gibi kuranı bir kez olsun türkçe okumadım, namazda okuduğum surelerin anlamını bilmiyorum, İslam tarihi bilgim sadece avam olarak bize anlatılanlar.. Ne zamanki yüzleştim öfkelendim.. Bilmeyene sözüm yok, bilipte yok sayana nefretim var..
Mustafa Hoca bu işin ilmini ciddi ciddi yapmış.Çok iyi biliyor.Zaten o nedenle dışlanıyor.Normal sonuç
Müthişsiniz hocam!
Allah,size sağlıklı, mutlu ve uzun ömürler versin!👏
İyi ki varsınız!
adam aklınca islamı eleştirmiş..kıyamette cahenneme önder olursun..müritlerinde peşinden gelir..nasıl müthüş bir zebani kılıklının peşindeyim diye yanma..gel kuran tefsiri oku..mevdudinin tefsirini öneririm sana..
Demek ki; Yaradan insanlara güveniyor, Kitabın sınırlarını aşmadan, aklıselim ile hukukunuzu yapın diyor.
Aynı giyim kuşamda müstehçen olmadan kendiniz coğrafya ve örfe göre giyinin demek gibi.
Hz Yusuf bile diğer bir hukuka göre hüküm verebiliyor. Yani işlemde zülüm var mı, yok mu ona bakalım yeter.
👏👏👏
👌👍
Benimde anladigim okadar tartismali muglak kulturel baglaminda onrmli konu var ki bugune gelmis burda ana kistas zarf degil mazrufa bakmak onemli sizin dediginiz gibi uc asagi bes yukari ortalama dogru yolu boyle herkes kolayca bulur, ama ortunme konusunda Hoca bu ayet evrensel hukum ayeti diyor tarihsel diyemem demisti..
@@alpacuno "Çünkü örtünme sadece İslam dini ile gelmiyor. Diğer dinlerde de var.. Bütün Sami dinlerinde de var. Bu bile başlıbaşına evrensel olduğunun kanıtı" demişti.
@@mesbuk6413 bir de arapca bilmiyoruz ama Hoca Arapca ayetin kullandigi emir kipinden farz diyor
Birilerinin söyleyenemeyenleri söylemesi lazım, emeğinize, dilinize sağlık hocam. var olun.
Hocam hans sizi anladı, hasan anlamadı.
Adım hasan. Cidden. Anlamadım.
Boşver Hasan dan bir cacık olmaz
@@dediwr9272 yoğurla karıştırırsan tevfik eder.
@@morpi499 hahahaha iyi güldüm cevabınıza🤣🤣🤣🤣
@@adler6467 hangi cevaba
Hocam subliminal Mesajlar vermeye devam edin bu halk hazır değil.
Yaptığım araştırmalar sonucu Allah bir kere Sami li ve Ortadoğu'lu İsrail'ogulari soyuna hitap ediyor baska dünyada ne yazık ki bilmiyor bu kesin ama ben İsrail'ogulari soyundan değilim ve bildiğin türküm bizim yazmalar Orhun Bilge kağan kitabesi çıktı ...ve biz İsrailoğulları na kafa patlatiyouz ne yaziki ve 7si 40ve 52si gibi ağaca Dilek bezi mezar taşı gibi geleneksel anlayış İsrail değil türk şamanist geleneksel yapısı çıktı şok oldum okumak araştırmak bu
@@recepyetim9010 islamın ve diğerlerinin ortadoğu dinleri oldugu , diger coğrafyalarda peygamber olmadigi çok meşhur bir palavra. Sacmalik . Yok boyle birsey . Bunlari dinler tarihi araştırmacısı olarak yazıyorum. Insanlik hep tevhidle şirk arasinda bir mücadele şekilde devam etti. Sence gok tanrı inancı turklere nereden geldi? Peygamber olmasa neden bir yuce yaraticiya inansinlar ? Ayni durum hint iran ve hatta afrika topluluklarindada var. Sana tavsiyem sunerlerden başla ve monoteizm uzerine biraz arastirmslar yap
@@mevlut0038 konuya hakim olduğu nu düşünüyorum kuranda Tevrat ta Zebur da İncil de Sami geleneksel yazmaları İsrail'ogulari ile başlayan İsrail'ogulari hikayeleri ile biten yazmalar bukadar basit bende İsrail li değilim bildiğin türküm İsrail'ogulari yazmaları okuyacağım a Orhun Bilge kağan kitabesi türk yazması okurum
@@recepyetim9010 o əlifbani oyren sonra oxuyarsan senin dilinde deyil Orxan yazıları tamam başqa kulturdur sen rumlusun
Dinamik insan hayatı sabit doğmalarla düzene sokulmaz.
Hocam maşaallah Allah'a, peygambere haddini bildiriyorsunuz....
İRONİ mi bu?
@@yusufziya5779Onu hocaya sormak lazım.
Dine güncelleme atıyor.
Harika bir konu hocam, Allah razı olsun.
Mustafa hocam çok teşekkür ederim saygılar sunarım asla bize öğretmekten vaz geçmeyin lütfen
Vallahi büyük Adamsınız siz...Saygılar sunuyorum...
Hocam asıl mekkenin Petra olduğunu söyleyen bulgularla ilgili bir görüş bildirisi yapsanız?
Hocam tarihselcilik enfal suresi 1 ve 41 ayetlerindeki tarihselciligi nasil anlatır.
Umarım susarak veya görmemezlikten gelerek olmaz
Enfal suresi 1ve 41
Ganimetler Allah'a ve Peygambere aitdir.
Arabın Allah'ı ganimet seviyor. Peygamber de. Ganimet (Şavaşada elde edilen Değerli eşya, Köle)
Sonrada, Bu gençler niye Ateist oluyor diyorlar. Bu nasıl din.
@@isayuce8103 Sorun ayette degil sorun senin kafanda.Ayetin nedemek istedigi acik,ama senin beynin karanlik ve kapasitesi kısitlı.
@@brothers3777 Ne demek istiyor ayet bir de sen anlat bakalım da anlayalım madem sorun ayette değül bizim kafada ise
@mu zamansal olarak en son gelen (ayet) geçerli dersen mustafa öztürkün anlattığına bakılırsa bulduğun yerde müşrikleri öldürmen gerekir. İslam’da öteki olması lazım konuşmanın yutubtaki adı. Net hatırlamıyorum.
@mu hadi müşrikleri öldürmeyi dediğin gibi kıssas diye açıklamışsa kuran (bilmiyorum???) sıkıntı çıkaran gayrimüslimlerden mi cizye vergisi alınıyor? Onu nasıl vicdana uyduracaz?
Elbette Allah var bir "Merkez" Var. Hatta Nikola Tesla bile şunu söyledi, evrenin bir merkezi var ama bunun ne olduğu hakkında fazla birşey söyleyemem. Kuranı Kerime bakarsak birşeyler yaziyor ama Allah Katında durum nasıl işler, o başka mevzu. Yazılan ile Letafet Aleminde olanlar "farklılık gösterebilir" o yüzden Bilime ağırlık vermemiz lazım. Mathematik, Fizik, kimya burada en büyük destekçimiz.
Öncelikle "Mücadile Suresi" (Mücadeleci Kadın Suresi) nam sureye konu olan hanım sahabenin ismi konusunda farklı rivayetler var. İbn Abbas'a göre Xavle bint Xuveylid'dir. Gene İbn Abbas'tan gelen bir rivayete göre Xavle bint Sâmit'tir. Ebu'l-Âliye'ye göre Xuveyle bint Düleym'dir. Katade'ye göre Xuveyle bint Sa'lebe'dir. Mukatil'e göre Xavle bint Sa'lebe'dir. Hz. Aişe'den gelen bir rivayete göre ise kadının ismi Cemile'dir, kocası da bilindiği üzere Ensar'dan Ubâde b. Sâmit'in kardeşi Evs b. Sâmit'tir. Kadın bedenen güzelmiş. Namaz kılarken secdeye vardığında kocası kalçalarına bakmaya başlamış. Kadın namazı bitirince adam onunla birlikte olmak istemiş. Kadın da imtina edince olan olmuş.. Cahiliye devrinde ZIHÂR [kadının kendi kocası tarafından "Sen bana artık anamın sırtı gibisin; yani benim için anam neyse sen de osun" tehdidine maruz kalması] ve ÎLÂ [kocanın karısına "Vallahi seninle yatmıyacam" diye yemin etmesi] talâk yerine geçerdi. Kadıncağız zıharı yiyince Hz. Peygamber'e gelir ve Mustafa hocanın anlattığı şekilde şikâyette bulunur... Kadın bakıma muhtaç çocuklarını dile getirerek şikâyetlerinde çok ısrar eder. Bu esnada Hz. Aişe başını yıkamaktadır. Kadın her defasında "Sen ona haramsın" cevabını alınca, "Benim şu halime bak; canım sana kurban olsun ey Allah'ın Elçisi!" der ve gene ısrarlarını sürdürünce Hz. Aişe "Artık yeter, mücadeleni kısa tut! Resullah'ın yüzünü görmüyor musun?" diye tembihte bulunur. Zira o esnada vahiy inmeye başlamıştır. Nihayet kadın: "Ben çaresizliğimi, sıkıntımı artık Allah'a şikâyet ediyorum! Allahım! Peygamber'inin lisanı üzere bir vahiy indir!" diye niyazda bulununca surenin baş kısımları iner. Mustafa hocanın dediği şekilde "Senin Allah'ın beni duymuyor mu?" şeklinde bir ibareye ben rastlamadım; belki vardır ama görmemiş olabilirim. Benim rivayetlerde gördüğüm Hz. Aişe'nin: "Kadın Hz. Peygamber ile o denli gizli konuşuyordu ki ben zor işitiyordum. Halbuki Allah kadını işitmişti..." şeklindeki sözüdür. İşin ilginç yanı şu ki kadın kocasına bu işi çözmesi için Hz. Peygamber'e gitmesini arz edince, Evs bunu yapamayacağını, zira Peygamber'in huzuruna bu şekilde çıkmaya utandığını söyler ve karısını gönderir. Yani her zamanki gibi gene garibim kadın, kocanın vebalini sırtlanır... Hâlâ öyle değil mi? Günümüzde de bazı medyatik kesimler şöhret yolunda mesafe katetmenin en ucuz ve en insafsızına talip olmakta; bir zamanlar Mekke'nin reisi Ebu Süfyan'ın: "Önce zayıflardan başlayacağız!" dediği gibi en zayıf olanı, hemen yanı başındaki, saçını süpürge etmiş, yavrularının biricik annesini harcayarak şöhret basamaklarını tırmanmaya başlamaktalar.. Ey lâfa gelende mangalda kül bırakmayanlar! Ey âleme nizam vermeye çalışanlar! Siz önce kendinize anlatın; artarsa da başkalarına...
Mustafa hocanın ahkâm ve muamelata dair konuşan ayetlerin mahdut olduğunu söylemesi doğrudur. Zira Kur'an hukuk ve kanun kitabı değildir, hayat kitabıdır. Onda mündemiç bulunan evrensel ahlâkî ilkelere hakkıyla riayet edilse zaten o teferruata hiç ihtiyaç kalmayacak. Kur'an sık sık ÖRF ve MARUF denen yapıcı ve yaptırıcı esasa dikkat çeker. İşte bu yüzden büyük imam Ebu Hanife "Örf ile tayin nass ile tayin gibidir" ve "Âdet hakem tayin edilir" demişti. Şu ayet bir ülkenin felahı ve refahı için yetmez mi:
خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين
"Kolaylığı seç! İyi olanı emret! Cahillerle yüz göz olma!" [Araf 7: 199]
Hocam
Ne zaman deist olacaksınız?
Cidden...
Olmus aslinda
ben bu adamı ateist sanıyordum :d
Adam deizmin korkak ateizm olduğunu, geleneksel ehli sünnet anlayışına karşı olduğunu ama müslüman olduğunu söylüyor.
Öztürk: Bu ayetlerle bırak kasabayı köy bile yönetemezsiniz.
Hocam emekli de oldun .Gercegi apaçık haykır artık! Biz de ona göre napcaz neye inanacağız veya inanmayacağız yönümüzü ve yolumuzu çizelim.
Hoca neye inanıyorsa ona mı inanacaksin, mürit misin sen 😂
@@dr.ikarus607 evet hocanin takipcisiyim.budist olsun budist ,şintoist olsun şintoist olurum.
😁😁😁
Şeytana uyma derim
😂😂😂😂😂😂😂
Tuvalet taşına sürülecek akıl yok sizde...
Allah ya da tanrı hakkında henüz konuşmadı hoca, gün sonunda finali tanrı konusunda yapacak. Yani Kur'an'ın Allah'ı hakkında konuşacak...
Gerçek canlı Kur'an (Okuyan ve Derleyen) insandır, ve insanda hayatın gelişen konuları ile sürekli kendini güncellemelidir muhafazakarlık Allahın HAYY SIFATINA aykırı bir tutumdur.
Uzun zamandır denk geldigim en sade ve etkili tesbit buydu. Çok hissetmistik fakat cumlesini bir türlü kuramamistik. Muhafaza-kârlık.... Neyi kime neden kimekarsi muhafaza ediyorlarsa artik. Örtülü saltanat, minare kılıf. Baska birsey degil.
Deist olmamak için iyi direniyosunuz ha tebrikler
Allah'ı tarif eden insan :)
yaşayan en büyük islam tarihçisi ömrüm uzun olsun hocam
Arkadaşlar İzzet Altınmeşe nin oğlu vefat etti Allah rahmet eylesin mekanı cennet olsun çok yardımsever bir insandı
Babası sağ mı?
🤠 BU MUSTAFA HOCA KONUYU AÇAR KONUYU HEM DEŞİFRE EDİP İSTE HATAYİ BULDUM'DA DER O HATAYİ 1 DAKİKA SONRA'DA SAVUNUR BOYLE BİRİSİ BU .
Allahın verdiği aklı böyle dalga geçmek yerine bahsettiği sorunlara çözüm bulmak için kullansa zaten hem faydası olur hemde Allah’ın “akl edin” emrine uyduğu için kazananlardan olur. Artistlik yapmaya gerek yok, murad’ı ilahiye tabi olsa yeter.
Mustafa Hoca o kadar haklı ki… ama hayatı 1400 yıl öncede kitlemek isteyenler anlamamak için diretiyor
super, Hocam anlat bize bu isi acik acik yaa., bilelim herseyi, 21. yuz yildayiz.
Sen konuş, sen hiç susma..
Hala sözümün arkasındayım,
Gelişin şen dönüşün muhteşem olacak.
👍👍👍❤️❤️❤️👏👏👏
😂😂😂
Öğretmenim, hiç bu yönden bakmamıştım, bu noktaya dikkat çektiğiniz için çok teşekkürler… Günümüzün GRiFT SUÇLARI için, KURAN I KERiM çözüm olabilir mi !?
Hariç gerisi helal ayeti var ya
Hz peygamber ben adaleti hakkı hukuku temin ediyim diye geldim demiş ne bu yaa kim diyior bunu. Peygamber kendini peygamber olarak dünyaya göndermiş nereye ulaşmaya çalışıyorsunuz
Güncel olana tutunacağız bilime
Peki siz buralardan göçüp gittikten sonra çok inandığınız bilime de son güncelleme - son sürüm gelirse ne olacak.. Değişmeyen hakikatin peşine düşmemiz gerekmez mi.. Ama illa bilim diyorsanız Yeni Bin Yılda Tanrı kitabını tavsiye ederim nacizane.. Alfred Weber Felsefe Tarihi, özellikle de Kiekegart, Descartes..
Hepimizin kendi yolculuğu.. Yola devam.. Çünkü "yürümenin dışında bütün eylemlerin adı kaçıştır"
Sen ne cesur, ne cüretkar konuşuyorsun ayetler hakkında böyle. Arkadaşın mı senin, Allah ve Resulü?
Başka ne var diyorsun ya!
Senin için artık başka bir şey yok
Gibi görünüyor…
Sen ben yaşar nuri dücane düşünsene aynı mezarlıga gömülüceeez….
O gün bende sana sarılıp
Seni seviyorum ya!
Eeee
Muzduva başka
Başka ne var diye sorcam walla!
Bu videonun tamamı nerede
sen ne buyuk adamsin, umarim bir gun tanisiriz...
Aslında hoca da bu kitaba inanmıyor ama o makamdaki adamlar bu durumu nasıl dile getirsin.
Cok basit her duruma her cografyaya, tum gelecek zamana hitap edecek sekilde din tamamlandi. Allah'i bulmak isteyen hala bulabiliyor.
Harikasin hocam
Mustafa hocanın içtihat mantığı, müslümanlara eleştirisi doğrudur lakin Kuranı küçümser tavırda ifadeler kullanıyor. Eğer Kuranda her detay açıklansa her sınır çizilseydi yüzbinlerce sayfa hacminde bir kitap olurdu. Allah lüzumlu olan her konuda bir takım misaller vermiş, bu misaller ışığında içtihat yapmanın önünü açmış, bu işi insan aklına havale etmiş ayrıca insana çok geniş bir özgürlük alanı sunmuştur.
Andolsun, biz bu Kur’an’da insanlara her türlü misali verdik" Rum 58
Diğer bir konu; Zıhar hemen her toplumda yansıması olan bir fiildir. Erkeğin bir takım sözlerle tek taraflı olarak örfi bir boşama şeklidir. Mustafa hoca Kuran Zıharı kaldırmadı diyor. Zıhar ayetlerini incelediğimizde görürüz ki Kuran zıharı geçersiz kılar, çirkin bulur ve kesin bir şekilde reddeder hatta üzerine zıhar yapanlara ceza verir. Zaten ayetlerin geliş sebebi bu fiili kaldırmaktır.
Çok iyi..
Neymiş cezası? 60 gün Oruç tutmak mı?
Takdim edeyim.....Deizmin Türkiye yöneticisi.. Mustafa Öztürk
sonuç nedir yani.anlamadım.devamı olsa belki.
Ben de anlamadım
@@emirayse4202 bu hocayı anlamak zaten zor. Mevzuya güzel başlıyo. Son noktaya gelince bırakıyor. Yargıya varmıyor. Sadece tespitte bulunuyor çoğu zaman.
Ben deist oldum ama açıklayamıyorum diyor.
@@Rab-Ptaah ne ilgisi var adam peygamberin peygamber olduğunu kabul ediyor. Kuranın ilahi söz olduğunu kabul ediyor.
@@morpi499
Mantığı deist olmuş ama benliğine kabul ettiremiyor.
Hocam instagram hesabınız kötü niyetli kişiler tarafından ele mi geçirildi?
Mustafa Hoca; bak ne güzel gerçeğin farkına varmışsın!!! Ancak en temel gerçekten kaçıyorsun!!! Onu söylemenin zamanı gelmedi daha diyorsan o başka tabiiki! Ama bi yerden ufak ufak başlamak lazım değil mi? Çünkü gerçeklerin bir gün mutlaka ortaya çıkmak gibi bir huyu vardır! 1400-1500 yıl sanra olsa bile!!!
Ah Mustafam
Ah Mustafam
Lütfen nüfus idaresine baş vur 1- adını degiştir Mustafa ve Ahmet olmasın da ne isim alırsan al
2- nüfüs cüzdanındaki islam hanesini bir müddet için boş bırakılmasını sagla muhtemelen bir sene sonra o boş yere ne yazdıracagını Allah sana ilham eder…
Lütfen beni üzme
Yap şunları…
Peygamber ismi sana yakışmıyor
Benim adım Yakup senin için aglamakla geçiyor günlerim….
Ooo, imanından ne kadar da eminsin? Cennetin tapusu da elinde herhalde. Manevi narsistsin haberin yok. Başkalarına ağlamayı bırak! Önce kendine ağla! Bir de psikoterapi desteği al!
Bırak şimdi isimleri adam neyi yanlış söylüyor ?
Zıhar evlilik hukukunu bitiriyorsa, talak ne oluyor 3 talak ne? Hülle ne mana? Boşanmak tek değil mi 3 çeşit versiyonu var. Nolmuş şimdi zıhar iptal mi devam ediyor mu Arabistan islami içinde?
Sayın Hocam Allah kelamı nın tarihsel bir boyutu var. Eyvallah bu kenarda kalmış boyutu Günyüzü e çıkarmaya çalışıyorsunuz ve bunda samimisiniz. Bu boyutun inceliklerini tamamen ortaya çıkması ve herkesin öncelikle tahsil etmesi gerekir. Çünkü iş oradan başlıyor fakat tüm insanlığa nazil olan bu mübarek kelamı evrensel bir boyutu da var muhakkak. Siz artık ecnebi bir ülkede Allah İn sınavını yaşarken bundan da söz etmelisiniz diye düşünüyorum. Muvaffakiyetler dilerim Selametle.
Değerli hoca, yüce Allah gönderdiği ayetlerin, hükmünü niye kaldırsınki niye nesh etsinki, herkes bunları sıradanmış gibi anlatıyor, yüce Allah geleceği bilmiyormu, yanlış veya eksik ayet niye göndersin.
Allah geleceği biliyor da muhatabi zamanla kaim olan bir varlık. Evrensel bir varlık olmadığından ayetlerde nesh oluyor . Allah bu kitabi kendine yazmiyo ki.
@@murteza2664 değerli kardeşim, bu olaylar peygamber zamanında oluyor. Biz bir ayeti kaldırır yerine daha iyisini getiririz, herşeyi bilen Allah, haşa niye çelişkiye düşüyorki, daha iyisi kötüsü olmazki, o herşeyi bilendir.
@@mustafakaracizmeli8300
Sayın üstat
Soru 1 ayet ne demek
Soru 2 evrende bir ayet değilmi
Soru 3 biz bir ayeti kaldırırsak yerine daha iyisini koyarız demek
Kuran ayetlerinimi kaldırırız mı demek
Soru 4 o zaman boş konuşmuş bir allah olmuyormu
Allah boş konuşur mu
Soru 5 kuran evrensel ve zaman üstü değilmi
Eğer cevap verirsen
Sana nesh etmek nedir söylerim
Canın isterse
@@mustafakaracizmeli8300 İşte hoca da tam bunu söylüyor. Çelişkiye düşmemiş; önceki yeterince iyi olmadı yenisini gönderelim dememiş. Bize yol gösteriyor Allah ve insanın dinamizmine set çekilmemesi gerektiğini anlatıyor. Mustafa hocanın da "insanlık durdu mu, tarih dondu mu?" derken kastettiği şey bu olsa gerek.
@@atilatogay değerli atilla bende hocanın tarihselciliğini destekliyorum, hocaya karşı değilim, herşey yirmi üç yıl içinde oldu bitti, lafız değil, manadır.
Mustafa hocayı dinledikçe dinden uzaklaşıyorum. İmanım zayıf sanırım. Kuvvetlendireyim ve bir daha mustafa hoca dinlemeyeyim.
Bu adamdaki iman kendini asmış.
Hocam daha açık konuşun ne demek istediğini herkes anlamak istemiyor ve ya gerçekten anlayamayabilir.
Çağımızın Hüseyn ibn Mansur el Hallaç-ı mübarek hocamız.
Zıharın kötü bir şey olduğunu mücadele suresi 2. Ayetinde belirtiyor net olarak. Net olarak kaldırılmıştır diyor. Mustafa hoca neden zıharın kaldırılmadığını söylüyor.??
Kardeş merak edip okudum. Ayette zıhar kaldırılmıştır demiyor. Zıhar yapıp yine eşine dönmek isteyenler olursa şu cezaları yerine getirsin diyor. Zıhar yapan hoş karşılanmayan yalan bir söz söyler diyor. Müminlere zıhar yasaklanmıştır gibi bi netlik yok sanırım hoca onu eleştiriyor, ve zıhardan kadının isyanıyla dolaylı olarak bahsedilmesi (bahsedilmek zorunda kalınması) eleştiriliyor.. peygamberin kendi derdine itibarına dokunulması gerekiyor ayeti yazması için çünkü, benim görüşüm bu... o yüzden kadın isyan edince ayet inmiş (yazılmış) hocanın iması bu olabilir.
@@gokmensimsek9379 mücadele 2.'' İçinizden karılarına zıhâr yapanların karıları asla onların anaları değildir. Onların anaları sadece, kendilerini doğuran kadınlardır. Gerçek şu ki, onlar çirkin ve asılsız bir söz söylüyorlar. Şüphesiz Allah affedicidir, bağışlayıcıdır.'' diye yazıyor. Burada anahtar kelime.. Onlar çirkin ve ASILSIZ bir söz söylüyorlar. Demek ki zıhar asılsız bir şey. Yok hükmünde.. Ama gel gör ki diğer peşi ayetlerde zıhar yapıp tekrar dönerse olmayan hükmün cezasını vermek gerekiyor
@@irfanozdemir4818 “net olarak kaldırılmıştır” demiyor bence. Kadının isyan mevzusu, yani ayetin gecikmesi durumu, peygambere eşi, senin tanrın senin uçkurunu mu düşünüyor dediğinde söz konusu olmuyor halbuki. Ayet geliyor “erkekler kadınlardan üstündür. Kadınlar isyan etmesin...” kendi cümlelerimle tabi 😅
@@irfanozdemir4818 söz asılsız diyor, eylemi sonlandırtmıyor, eylemi cezalandırmıyor, eylemden dönmeyi sağlayıcı bir görev veriyor...
Bal şerbeti ayeti var
Bilenler cevaplayabilir mi?
Sonda kadının feryadi hangi kaynaklarda geçiyor ?
Ve hocanın sonda dediği söz ne demek istiyor yani adil bir hüküm olmadı mı? Hadi olmadiysa buradan ne sonuc çıkıyor ?
Dövün ayeti inmiş ya işte
Kadının feryadı haklı ne var ki, peygamberde susukunlukta haklı. Çünkü ayetler hep KONJEKTÖRE göre geliyor, ALLAH gönderdiği için gelmiyor
Söylendiği gibi Kuran 23 yılda mı indirildi? *Neden 23 yılda?* Bu 23 sayısının anlamı nedir?
*23* sayısı Latin alfabesindeki *W* harfinin karşılığı imiş.
Allah yazısındaki *lam + lam + ha* harfleri bitişik yazılınca *W* şeklini andırıyor. Hat yazılarındaki bu *W* harfi bir *yılan* gibi kıvrımlıdır. Bu *kıvrımlı W* şeklinin bir *başı var* ve en sondaki ha harfi de *bir kuyruğa* benziyor! Lam lam ve ha harfleri bu şekli ortaya çıkarmak amacıyla mı bitişik yazılıyor?
*W* harfinin anlamı nedir?
Şiva'nın ve Şeytan'ın 3 çatallı yabası bir *W* şeklindedir.
Sorun şuradaki Kuran'ın indiği çağda W harfi yok.
@@atilatogay Ama *W* ile temsil edilen o zamandan önce bile var!
Şizofreni,akıl hastalığı,deli saçması bunlar
@@Rukix2 n'apsinlar, ben sempati ile yaklasiyorum, herkesin kendi capinda oyalanacak bir seylere ihtiyaci var. Kimisi de dikkat cekebilmek icin acayip seylerin pesine takiliyor, ne kadar deli sacmasi, o kadar iyi gibisinden. Hep cocukluk travmalari maalesef.
@@Rukix2 Ama bu "Elif lam mim ve Ha mim" insanların sahibi Allah'tan gelmiştir. Her elif lam buna nereden benzeyecek? Canın varsa bunlara o gözle bakma.
Çözüm değil problemin bir parçası olmak böyle bir şey. Sanki peygamberin yanında kalmış sonra her anını kaydetmiş bir olarak sorması ve cevap vermesi ilginç. Tarihi kaynaklar her anı kaydetmez ama tarihçi aynı şekilde anlatanın bakış açısı gibi bakış açısıyla durumu dile getirir. Oysa peygamberin durumunu en iyi kendisi anlaması lazımdı,. Kendisi rahatça fikirlerini ifade edememekten dem vururken, toplumun baskını hissettiğini söylerken, peygamberinde aynı durumla karşı karşı karşıya kaldığını nasıl unutur. Kehf 110 açıkça peygamberin beşerliğine vurgu yapar. Ama amaç farklı olunca ifade de farklılaşıyor. Yeni fıkıh ihtiyacı yüzyıllardır dillendiriliyor ama alaylı ifade neyin nesi ki? Teşekkürler.
Hocam insanlığın anasını ağlattılar
Hocamıza akademik anlamda bir şey danışmak için mail adresi var mı acaba? Rica etsem benimle paylaşabilir misiniz özelden?
Instagram'dan yazdım cevap vermişti.
@@dr.ikarus607 çok teşekkür ederim, bu yöntemi deneyeceğim.
Musatafa hocam inşallah iyinizdir seviliyorsun hocam cansın
Teoloji ile uğraşan insanın, buzda patinaj yapan arabadan başka bir farkı yoktur...
aysenin sözleri aklima geliyor. "senin allahin ancak cükünün keyfi icin kosturuyor."
bir insan kendini ömür boyu nasil kandirabilir. gercekten acinacak bir durumdasin.
Fıkıhçılar çıkmaz sokak gibi…
👍👍
Sayın hocam kadının şikayet meselesinde islam dininin in nekadar zaruret doğurduğunu hiçten bir din olduğunu ne güzel özetlediniz Teşekkürler.
Geçerçeklere Sadık olun sonradan Kur'an âyetleri gibi sözlerinizi neh edip Kanal değiştirmeyin
Teşekkürler.
Bu kadının şikayeti meselesi tümüyle uydurma...bir uydurmaya dayanarak Kuran eleştirisi yapıyor..
@@drcemal8081 peygamber efendimizin 3 5 ayette Allahtan azar isittigini de uydurma diyenler var, heleki peygamberin agzindan guya isik sactigina inanan buyuk bir guruh var.
Hoca maşallah haşa Allah'a ve resulune akıl verip had bildiriyor. Kuran hukuk veya ticaret kitabimiki her şeyi en ince ayrıntısına kadar bildirsin. Kur'an'ın iniş gayesi sadece bu dünya değil sonsuz ahiret hayatı içindirde... Kuran semavi,ilahi bir kitap. Temel prensiplerde bazı kaideler koymuş gerisini örfe bırakmış. Anlaşılmayacak ne var?
Şeriat hükümleri neye göre çıkıyor o vakit?benim hukumlerimle hukmedin diyor.onu napicaz
@@perihanuzumcu5525öncelikle Allah bir konuda kesin hüküm koydu mu mesele bitmiştir. Şahsi yorum keyfiniz ikinci planda kalır. Kabul etmiyorsan zaten müslüman olmuyorsun. Şeriatın kesin hüküm koymadığı alanlarda insanlar müslümanlar toplanır benzer durumlar için verilmiş hükümleri inceler. Kıyas yapar. Olmadı açık bir ilahi hükme aykırı olmadıkça uzman din bilginlerinden bir heyet kendi aralarinda çözüm bulabilir. Bu kadar basit. Siz mesela hangi konuda ihtiyac hissettiniz de Şeriat yetersiz kaldı?
@@perihanuzumcu5525kullarına diyor işte indiği zamanda ve sonraki nesillerde kendi orflerine göre
Kuranın hükmü değişirmi
Siz kimsiniz peygambere laf söylüyorsunuz ya
Bir oryantalist bile bu kadar saygısız olmaz. Arkadaş inanıyormuş gibi yapıp dinle dalga geçiyorsun. Anlaşılan inancını kaybetmişsin. Allah hidayet versin.
Cevap ver cevap.İşiniz gücünüz boş yapmak
Olmayan aklınla nasıl oynayalım.
Demek ki sana göre: Hükmü kaldırılanların dışında, neshedilenlerin dışında, geri kalan bir avuç ayet de sonraki zamanın ihtiyacını gideremeyecek, öyle mi? Sen, önce pek çok ayetin hükmünün kaldırıldığını, pek çok ayetin de neshedildiğini, sanki ilahi bir açıklama varmış gibi kabul etmişsin, sonra da 'Elde bir avuç ayet kalmış' diyorsun. Tamamen yanlıştasın. Kur'an'da hükmü kalkmış ayet yoktur, her ayet benzer ortamda yürürlüktedir. Kur'an'da neshedilmiş ayet de yoktur, nesh de dinin buyruklarından kurtulmak isteyenlerin kıvranmaları sonucu ortaya atıp sonra da ilmi gerçeklermiş gibi kitaplara kaydettikleri büyük bir yanlıştır. Sen de yanlışların üstüne kendi gecekondunu bina ediyorsun. Senin gerçeğin de elbette bir gün ortaya çıkacaktır. Kur'an'ı yetersiz bir kitap olarak tanımladın. Kur'an, sana 'Kırmızı ışıkta dur' diyecek değildir. Bunu anlamak için okula bile gerek yoktur. Mevcut cehaletinizi kazanmak için okullar yetmez. Sen, İslam'a yumuşak güçle içeriden saldırıyorsun. Saldırırken de bazı doğru sözlerinin çadırı altında bir sürü yanlışı boca ediyorsun. Elbette Allah dinini senin gibilerden de koruyacaktır.
Zıhar olayını da kendine göre uydurmuşsun. Olay da öyle değil. Bu konuşmayı dinleyenlerin olayı Kur'an'dan okumaları gereklidir. Senaryo uydurmuşsun, kapıya koyma, falan diye. Rabbim, İslam'ını senden korusun. Seni ilk dinlediğim gün, yumuşak tavır ve sesle bir gün İslam'a saldıracağını anlamıştım.
Evatliginin karısı ayeti var ya
İyi de peygamberin onu azarlaması zaten bu işi yasakladığı anlamına gelmez mi?
Ah Mustafa hoca kuranı Allah'ın sözünü boşa çıkarmak için ne çok uğraştın ne kadar çok yoruldun üstelik hasta olmana rağmen .
Aradan 10 bin yilda gecse insan ayni insan,nefis ayni nefis,kul hakki ayni kul hakki,zina ayni zina,hirsizlik ayni...v.s.hocam yani allaha ve peygamberine savas acmis durumda.haydi hocam kurani guncellede olume care bulsana.allah 1400 yil once her canli olumu tadacak dedi sen bunu degistirsene olmiyerek.o zman dogru soyleyenlerdensin
Kur'anı, sadece tartışmak için birkaç ayeti öğrenen ateist ağzıyla konuşan hoca, senin durumun kitapları sırtında taşımak gibi bir şey. Diyanetin en bilgililerinden olman, en çok kitap taşıyan olman demek yani.
Şuna gerçekler açık ediliyor, işimize gelmiyor desene.
Hoca baştan sona haklı.
Hocam selamlar
Falih rıfkı Atay çankaya kitabında şöyle yazıyor.
“kemalizm, aslında büyük ve esaslı bir din reformudur. tanrı, bir paygambere verdiği şeriatı, ikinci bir peygamberde değiştirmekle, hatta kur'an'ın bir ayetindeki emrini başka bir ayette kaldırmakla hükümlerin toplum evrimini izlemesi gerektiğini göstermiştir. fıkıhta buna "nesih" diyoruz. muhammed, son peygamber olduğuna göre, ondan sonra nesih hakkı insan aklına kalmıştır. onun için islâm bilginleri, ''zamanla hükümlerin değişeceği'' içtihadında bulunmuşlardır. mustafa kemal’in yaptığı işte bu nesih hakkını kullanmaktı.
islâmda bütün şer'î meseleler iki büyük bölüme ayrılmıştır: birinci bölüm, ahreti ilgilendirir ki ibadetlerdir: oruç, namaz, hac, zekât! ikinci bölüm, dünyayı ilgilendirir ki bunlar da nikâh ve aileye ait hükümlerle muamelât denen mal, borç, dava ilişkileri ve ukubat denen ceza hükümleridir. kemalizm, ibadetler dışındaki bütün âyet hükümlerini kaldırmıştır.
kaldı ki insan aklı nesih hakkını farzlar üzerine de götürebilir; zekât kazanış ve gelir vergilerinin bulunmadığı bir devrin mirasıdır. hac, kâbe'den faydalanan mekkelilerin müslümanlığını sağlamak için konmuştur ve bu döviz çağında hicaz “dışındaki hiçbir yabancı müslüman halkı buna zorlanamaz. namaz şekli de iskemle olmıyan entarili bir halkın yaşayışına uygundur. pantolon, etek ve hele başkasının ayağı değen yere yüz değdirmeyi yasak eden hijyen devrinde yürüyemez. cenaze namazını neden ayakta kılıyoruz? camiin dışında olduğu için! bugünkü hijyen anlayışına göre caminin içi ile dışı arasında fark yoktur.
atatürk ibadet devrimine ezan ve namazı türkçeleştirmekle başlamıştı. gerçekte verdiği ilk emir ezan ve namazın türkçeleşmesi idi. muhafazakârların sözcülüğünü yapan inönü, atatürk'e yalvarmış, önce ezanı türkçeleştirelim, sonra namaza sıra gelir, demişti. arkadan dil ve kur'an metni meseleleri çıkıp namazın türkçeleşmesi gecikti idi. “atatürk sağ kalsaydı ibadet reformu olacağında da şüphe yoktu.
Sizin söyledikleriniz kapsamında yukarıdaki ifadelere katılmamız gerekiyor sanırım.
Sayende çok insan ateist oldu olmayada devam ediyorum mertçe deki ben bu dine Allah'ına peygbetine inanmıyorum de biraz herkez konumu görsün turan dursun gibi mert ol
hocam..sende cok acele ediyorsun..dözün tamamini söylemege simdilik hava sartlari el vermiyor..anlarsiniz. sehid olmaga hocanin niyeti yok
Resmen delilik.
Allah razı olsun hocam senden
Ayetlerle ALAY ederek nereye varmak istiyorsun.Zahmet olmaz ise Ramazan zDemiri izlemeni şiddetle tavsiye ediyoruz.❤
Yüzyıllar geçmiş ,milyarlarca insan,Bir akıllı sensin görülemeyeni gördün,yüzyıllardır yanlış anlaşılan Din Sayende düzeldi,Bir tane akıllı arkadaşın yokmu ya ,tedavi ettirsin seni...
Yüzyıllardır bu din doğru anlaşılıyorsa neden ağzından "İslâm" kelimesini düşürmeyen coğrafyalar bir türlü adam olamadı? Din mi yanlış yoksa "din budur" diyenler mi?
Tam da Ali imran 7 seni tarif ediyo gardeşim!
🤣🤣🤣🤣🤣
Bi avuç ayetle çözemeyiz!
🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Sen bir degişkenlik diyorsun ya…
Degişmedin!
Said saiddir
Şaki şaki…
Sana yapacak bir şey kalmadı
Daha da az
Az ki
Hüküm kesinleşsin!
Müteşabih ayet demek, manası kapalı olan, yani bir çok yere çekilebilir demek, sabit anlamı olmayan, anlaşılamayan bir ayetten kul nasıl sorumlu tutulabilir ? Adam anlamamış ki. Müteşabihlik ile ilgili 1 ayet varken, Kur'anın apaçık birşekilde indirildiğine dair onlarca ayet var. Hangisi ? Hangi ayeti inkar ediyorsun sen şimdi ?
Peygamber konuşamaz çünkü kadın ve evlilikleri konusundaki hatalarını kendi çok iyi biliyordu ondan oku duayı nikah kıydım sana sen benim hatunumsun bitti
Al-i İmran Suresi, 94. ayet: Artık bundan sonra kim Allah'a karşı yalan uydurup iftira düzerse, işte onlar, zalim olanlardır. Profesör müsün Nesin bilmiyorum ama benim dinime dil uzatacak kadar hadsiz bir insansın adam değilsin.! SAFF SURESİ 8. AYET “Onlar, Allah'ın nurunu ağızlarıyla söndürmek istiyorlar. Oysa Allah, kendi nurunu tamamlayıcıdır; kafirler hoş görmese bile.”
KIM INANDI KI MUHAMMEDE MEZARINDA 10 KISI YOKTU
6 günde evreni yarat, 23 yılda kuranı tamamla bir çelişki yokmu bu iş de.
cübbeli tayfası bu sorunuza kuran dünyadan daha önemliymiş demek ki diye cevap verir :)
Gün derken bildiğin manada gün değil
Evren, iradesiz varlık insan iradeli varlık. İradesize emir var. iradeliye ikna yolu kullanılıyor kanaatimce, ALLAH despot bir ilah değil, öyle olsaydı yapılacaklar ve yapılmayacakları listeler gönderir uymayanın canına okurdu, fakat öyle yapmadı kuluna değer verdiği için süreç içinde ikna etmeyi amaçladı, bence durum bu.
@@burakjk88 Ne manada gün?
@@burakjk88 Evre değil gündür. Ama sizin bildiğiniz 24 saat değil. Tüm Yaratılışın 1 günüdür. Bunu da mı anlamıyor sunuz?
La la lan diye niye konuşuyorsun. Kahvehane mi orası hoca.
Yine cekmiş kafayı müptezel
Üstü kapalı peygamberimizi eleştirmiş ne haddine
@Çetin Yılmaz Müslüman olan peygamberini eleştirmez peygamberini elestirinlerin alay edenlerin sonu nasıl olmuş aç kurandan oku
Zamanın da mekkeli müşrikler eleştirmiş günümüzde peygamberimizi eleştiren de var , bunlar zaten dine inanmadığını beyan ediyorlar. Sende onlardan birisi isen zaten konuşmaya gerek yok
Kimseye koru korune bağlandığım yok kisilerin bir önemi yok asıl olan kurandir ve sunduğu hükümlerdir. Mustafa Öztürk u eleştirdim diye kudurdun ama peygamberimizi elestirmede bir sakınca görmedin sence kim körü körüne baglanmis
@@Kerimemekfenerbahce Kendi yazdığı kurandan
Yersen...
Hey seni deist mıstoooo
:))) hoca mı bilmiyor yoksa bilerek mi yapıyor icma ve kıyas bu mevzu için uygulanmaktadır. :)) nasıl ki pozitif hukuk ile örtüşen bir durum pozitif hukukta anayasaya aykırı olabilecek bir hukuk olamayacağı gibi olursa kadük olacağından dolayı kurana veya hz peygamber hadislerine aykırı olan hüküm batıl olur. Fıkıh ın bütün konusu bu zaten :))))
İcma ve Kıyas dediğin şeyler insan üretimi. Şeriat demek Allahın hükümleri demek. İnkar edilemez, tartışılamaz yapıda olması gerekir.
@@TheJohnterry16 kardeş bilmediğin şey şu icma ve kıyas dediğin gibi insan üretimi ama o şekil değil kuran ve hadislere göre hukuk üretim yöntemi değişen hayatta hukuk yorumu ona göre üretilir ama kurana ve hadislere göre üretilir lütfen bilmediğiniz konularda yorum yaparken dikkat edelim kuran ve hadisler esas dır ıcma ve kıyas ise cumhur ulemanın ihtiyaca verdiği cevaptır diye düşünün hatta meshepsel farklılıklar da ordan gelir o yüzden 4 meshep de doğru kabul edilir cumhur ulema kurana ve hadislere uygun olarak kabul eder anayasa yasa khk tebliğ gibi düşün anayasa kuran yasa hadisler diğerleri alt hukuku oluşturur
@@TheJohnterry16 buna da fıkıh denir hz peygamber hayatta iken fıkıh olmaz o vefat ettikten sonra fıkıh ilimi olur maalesef konu hakkında bilgisi olmayan dar düşünceler alimlik anlatıyor günümüz de
Vicdan,Ahlak ve Akıl en buyuk, ve butun insanlık için tek geçerli dindir.Gerisi üfürük ve yalandır.İnsanları din safsatalarıyla boğmayın.Bizene bu yahudi mezhebi dinden.Bizene bu arap uyduruğundan.Hiç bir din ile insan hayatı ve gerçekleri yorumlanamaz.
Bir insan akıldan bahsedip ancak bu kadar aptalca bir yorum yapabilirdi.
Hocam Peygamber Efendimi'zi kadının zulmüne sessiz kalıyormuş gibi hissettirmeniz çok rencide edici haksız bir üslup değil mi. Kaldı ki o sırada efendimiz'in suskunluğu ayet beklediği için olamaz mı.. Orada o anda yanında olmadığımıza göre bize yakışan " peygamber zulme boyun eğdi ey ahali" dercesine sui zan etmek midir..!
Bir konuşmanızda eşinden şiddet gören bir kadının efendimize kocasını şikayet etmesi sonucu efendimizin şiddeti gösteren kocaya öfkelenip mağdura " bir kolundan baban bir kolundan ağabeyin tutsun iki tane de sen asıl" demesi sonucu ayet geldiğini söylemiştiniz. Efendimizin mağdur kadına, zulme gösterdiği refleks çok açık değil mi. Canı istediği zaman zulme karşı çıkan canı istediği zaman da 'sosyal yapı böyle ben be yapayım kardeşim' diye çizdiğiniz bir peygamber portresi sizce de sıkıntılı değil mi.. Kuranın o günkü sosyal kabulü bozmayacak en asgari hükmü verdiğini de siz söylemiştiniz.. Burada da öyle olamaz mı..
Bir filmde bir replik vardı :"Tanrı anlayacaktır. Anlamazsa tanrı değildir" diye.. Peygamber de zulme boyun eğmez eğerse peygamber değildir.
Benim için söyledikleriniz çok kıymetli, bazen öyle oluyor ki günlerce uykusuz bırakıyor bir cümleniz..selam ile👋
Mustafa hocayı muhatap alan sorularınızı yanıtlamak bana düşmez ama yanlış hatırlamıyorsam Mücadele suresine konu olan bu hadiseyi başka yayınlarında Mustafa hoca, ortada vahiy ile gelen net bir hüküm olmadan Resul bile bir şey diyemez anlamında açıklamıştı. Yani bu sefer anlatımında odak noktası farklı olduğu için, surenin tefsirini yapmadan olay akışını, biraz da dramatize ederek anlatıyor. Sanmıyorum ki "peygamber zulme boyun eğdi ey ahali" demiş olsun.
@@atilatogay ben de öyle olmasını temenni ediyorum..
Bu adama gore mi inancinizi belirleyeceksiniz? Klavuzunuz Kuran ve Allah dostlari olursa Allah'i bulursunuz. Bu adam olursa da dinden cikartir.
"dert etme onun için iki keçi bile toslaşmaz" cümlesinde ne hissediyorsun?
Senin tanrın kimi duyduki o kadını duysun insanların tanrısı insanlığın en büyük belası olmuştur
allah 1400 yildir AFK
😂
Allah 1400 yildir kayip saklambaç oynuyo😂
Kafiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiir
İman kalbe inmeyince akıl ne yapsın.Dinini Allah’a mı öğretiyorsun.
@Çetin Yılmaz iman kalp ile aklın irtibatta olduğu haldir. İrtibat kesilince işte böyle ulur, Allah’a din öğretmeye kalkarsın.Uyanmak şart
Sadece akıl yetseydi. İslamı bizden daha iyi bilen kafir ilahiyatçılar ve bilimadamları Müslüman olurdu
Kalp ile nefis farklı kavramlardır
İman aklın aklettiği gerçekleri kalbin tasdik etmesidir.
@Çetin Yılmaz Kafirlik Müslümanlık yetkisi senin elinde mi buna karar veriyorsun. Bu senin kuruntularınla verilecek bir karar değil.Ne kötü hüküm veriyorsun
Mustafa hocanın dili son yıllarda gittikçe çirkinleşme başladı diye düşünüyorum. İfade şekli incitici ve saygısızca...olmuyor böyle...sonunda 2. Yaşar vakasını mı göreceğiz?
Yaşar Nuri Öztürk’ ü tanıyor olsaydın eğer böyle demezdin.
@@unreachableforever tanımasam böyle yazmazdım 😃
@Çetin Yılmaz kitap okumak mı? O ne demek? Okumam yazmam yok benim😀
@Çetin Yılmaz sen o kadar eğitimlisin ve o kadar dini bütün bir insansın ki, yaptığım ironiyi ve şakayı dahi anlayamayacak durumdasın ve tanımadığın bir insan hakkında bu şekilde yazabiliyorsun. Lekum dinikum veliye din...!
Kendimden örnek vereyim, 46 yaşındayım, türkiyedeki her müslüman gibi kuranı bir kez olsun türkçe okumadım, namazda okuduğum surelerin anlamını bilmiyorum, İslam tarihi bilgim sadece avam olarak bize anlatılanlar.. Ne zamanki yüzleştim öfkelendim..
Bilmeyene sözüm yok, bilipte yok sayana nefretim var..
Şeytan kaçmış artık işin zor oca.