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友人の買い物についていくのは全然気にならないけど、自分の買い物や、行きたいところに他人を付き合わせるのはあまり好きじゃない。結果的に本当に見たいものとかはちょっと遠慮してしまって、楽しめない。絶景スポットとか、行けば満足するもんだけど、一人なら帰るタイミングは自由だけど、連れがいるとなかなかタイミングがわからない。自分軸だからなのかな?
コメントありがとうございます♪
診断1 友達がいないので想像できず。診断2 友達がいないので想像できず。診断3 赤診断4 第三者目線なら全て当てはまらず、加害者目線なら2、被害者目線なら4
素晴らしい!家族の情愛として、同居してる祖父母にちょっと手伝いするのもヤングケアラーというのに違和感あったけど、なるほどね。そういう試みか。コロナ対策もそうだけど、人の繋がりを切りたい奴らがいるんだろうねー。
A. C 青 4 でした。まあ、確かに自分軸をしっかり持っていると自覚する。友人はかなり厳しく選び、恋愛など無縁だ。とにかく、自分の気持ちに正直に生きていきたいと常々思っている。
まあ、根本的な御話をすると「診断」とか「占い」とか「己の外側」へ「何をか基準を欲しがる」時点で「己が無い」のよ。例えば「設問1」を眺めると、あたいの場合なら「その場で瞑想する」訳だね。これ「1時間」だろうと「4時間」だろうと「12時間」だろうと「24時間」だろうと「数日」であろうと「ずっと瞑想してられる」からね。己の内側を旅すると「飽きない」からね。で、時が来れば「即座に戻ればよろしい」訳だね。これが「他者を介する何かを行っておる」と「そうもゆかない」訳よね。別件が生ずると「それはそれでそこに都合が宿る」でしょ。つまり「余計な事をすると余計な事が増えるのみである」ってこったね。で、初手のその「買い物に付き合って疲れちゃった」っつーのも「心得」を授けておいたげるとさ。それ「基本的に行動は同じでよろしい」のよ。ただ「これは己がやりたくて行っておる」と「認識」するのか、それとも「これはやらされておる(つまり付き合わされておる」と「認識」するのかの「些細な違い」が「在るだけ」なのよね。これが「意識」って奴だけどね。ンで、それを行って「疲れる」場合は「やらされておると認識しておるから」なのよね。己がやりたくてやってると「認識」する場合は「充実感を得る」ので「疲れない」のさ。やってる事は「同じ」なのよね。「心の受け止め方が違うだけ」なの。これが「心理」よ。最近さ、変な子達が「ヤングケアラー」とか「嬉しそうに造語しちゃってる」でしょう?あれって「本当に酷い行い」でさ。あたいの「この御話」を読んだ後なら「理解出来る」と思うンだけどさ。あの「変な子達」のやってる事って「疲れずに行えている子達」へ「わざわざ疲れるように意識を誘導してる」ンだよね。「やりたくてやってるので充実感を得ている子達」へ「やらされていると言う意識を植え付ける」事で「充実感を奪い疲労感を与えている」訳だからね。あゆのも「他人の心が分かっておらぬ光景である」訳だね。「理屈」の「危うさ」って「あゆところに出ちゃう」のよ。だから「理屈」だけで考えずに「しっかと経験しましょう」ね☆
友人の買い物についていくのは全然気にならないけど、自分の買い物や、行きたいところに他人を付き合わせるのはあまり好きじゃない。結果的に本当に見たいものとかはちょっと遠慮してしまって、楽しめない。絶景スポットとか、行けば満足するもんだけど、一人なら帰るタイミングは自由だけど、連れがいるとなかなかタイミングがわからない。自分軸だからなのかな?
コメントありがとうございます♪
診断1 友達がいないので想像できず。
診断2 友達がいないので想像できず。
診断3 赤
診断4 第三者目線なら全て当てはまらず、加害者目線なら2、被害者目線なら4
素晴らしい!
家族の情愛として、同居してる祖父母にちょっと手伝いするのもヤングケアラーというのに違和感あったけど、なるほどね。そういう試みか。
コロナ対策もそうだけど、人の繋がりを切りたい奴らがいるんだろうねー。
A. C 青 4 でした。まあ、確かに自分軸をしっかり持っていると自覚する。友人はかなり厳しく選び、恋愛など無縁だ。とにかく、自分の気持ちに正直に生きていきたいと常々思っている。
まあ、根本的な御話をすると「診断」とか「占い」とか「己の外側」へ「何をか基準を欲しがる」時点で「己が無い」のよ。例えば「設問1」を眺めると、あたいの場合なら「その場で瞑想する」訳だね。これ「1時間」だろうと「4時間」だろうと「12時間」だろうと「24時間」だろうと「数日」であろうと「ずっと瞑想してられる」からね。己の内側を旅すると「飽きない」からね。で、時が来れば「即座に戻ればよろしい」訳だね。これが「他者を介する何かを行っておる」と「そうもゆかない」訳よね。別件が生ずると「それはそれでそこに都合が宿る」でしょ。つまり「余計な事をすると余計な事が増えるのみである」ってこったね。で、初手のその「買い物に付き合って疲れちゃった」っつーのも「心得」を授けておいたげるとさ。それ「基本的に行動は同じでよろしい」のよ。ただ「これは己がやりたくて行っておる」と「認識」するのか、それとも「これはやらされておる(つまり付き合わされておる」と「認識」するのかの「些細な違い」が「在るだけ」なのよね。これが「意識」って奴だけどね。ンで、それを行って「疲れる」場合は「やらされておると認識しておるから」なのよね。己がやりたくてやってると「認識」する場合は「充実感を得る」ので「疲れない」のさ。やってる事は「同じ」なのよね。「心の受け止め方が違うだけ」なの。これが「心理」よ。最近さ、変な子達が「ヤングケアラー」とか「嬉しそうに造語しちゃってる」でしょう?あれって「本当に酷い行い」でさ。あたいの「この御話」を読んだ後なら「理解出来る」と思うンだけどさ。あの「変な子達」のやってる事って「疲れずに行えている子達」へ「わざわざ疲れるように意識を誘導してる」ンだよね。「やりたくてやってるので充実感を得ている子達」へ「やらされていると言う意識を植え付ける」事で「充実感を奪い疲労感を与えている」訳だからね。あゆのも「他人の心が分かっておらぬ光景である」訳だね。「理屈」の「危うさ」って「あゆところに出ちゃう」のよ。だから「理屈」だけで考えずに「しっかと経験しましょう」ね☆