@@Max00-c6z غير الصحيح السادة الأشاعرة والماتوريدية يقدمون الكتاب والسنة علي العقل الكنهم يفهمون الكتاب والسنة بالعقل من يقدم العقل عن النقل هم المعتزلة اغلب علماء الاسلام من الأشاعرة والماتوريدية ولا يوجد سند الاهل السنة الا عن طريق الأشاعرة والماتوريدية جميع اهل المذاهب الاربعة من الأشاعرة والماتوريدية جميع المفسرين القرآن من الأشاعرة والماتوريدية شراح الأحاديث من الأشاعرة والماتوريدية باختصار لايوجد سند الي رسول الله وصحابته بدون الأشاعرة والماتوريدية رضي الله عنهم وحشرنا معهم بما خدموا الاسلام والمسلمين
@@Max00-c6z اذهب واقرء الأشاعرة الشيخ الددو الشنقيطي وهل تعرف هل يقدمون ام لا فديو موجود علي اليوتيوب الددو وهو الشخص متفق عليه انه من اكثر الناس علما في هذا العصر تتعلم ثم تكلم
ياصديقي @CherivSidine الددو لا يقارن في المذهب الأشعري بعلماء الأشاعرة كالرازي والسنوسي والصاوي وهؤلاء صرحوا أن علم الكلام إذا تعارض مع الوحي فإنهم يقدمون علم الكلام . لكن اترك مل مانقول على جنب أتت ، ما رأيك فيمن يقدم علم الكلام على الوحي ؟
ليس فيما قاله الشيخ في هذا المقطع شيء يخالف مذهب الأشاعرة إذ هذا أحد طرقهم في الصفات أغلب من يصفق لا يعرف مذهب الأشاعرة إلا تقليدا لمن يكذب عليهم. والله المستعان
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه. متفق عليه واللفظ لمسلم. وفي لفظ آخر عند مسلم: إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما.
قال الإمام ابن حجر الهيتمي ـ رحمه الله تعالى ـ الزواجر عن اقتراف الكبائر 82: المـراد بالسنة ما عليه إماما أهل السنة والجمـاعة الشيخ أبو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي.. اهـ وقال أيضاً الشيخ الإمام العلامة الحافظ تاج الدين السبكي في "معيد النعم ومبيد النقم" [ص75، ط. الخانجي]: "وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة -ولله الحمد- في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجماعة، يدينون لله تعالى بطريق شيخ السنة أبي الحسن الأشعري رحمه الله تعالى، لا يحيد عنها إلا رَعاع من الحنفية والشافعية؛ لحقوا بأهل الاعتزال، ورَعاع من الحنابلة؛ لحقوا بأهل التجسيم، وبرأ الله المالكية؛ فلم نر مالكيًّا إلا أشعريًّا عقيدة، وبالجملة عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي تلقاها علماء المذاهب بالقبول ورضوها عقيدة" اهـ.
الامام ابوالحسن الاشعري رحمه الله تاب من مذهبه الذي جاء به ورجع الى حظيرة اهل السنة والجماعه والف اخر كتبه الابانه عن اصول الديانه والاشاعره الحاليين ينسبون انفسهم اليه وهو قد تبرأ من مذهبه مااراهم الا كلابية العصر الحديث
رحم الله الشيخ اما بالنسبة للعنوان فصاحبه جاهل بالعلم وقد فاته أن الشيخ محمد الشنڨيطي رحمه الله تعالى من الأشاعرة وأن الأشاعرة هم أهل السنة الحقيقيين والذي يقول غير ذالك فالينظر إلى كتبهم وأقوالهم
هذا هو التفويض الذي كان عليه بعض السلف الصالح وهو أيضا الأسلم عند الأشاعرة، فالشيخ لم يخالف الأشاعرة في كلامه هذا، لأنه لم يصف الله بالجلوس ولا بصفة من صفات المخلوقات؛ بل جعل الاستواء صفة ليست معلومة عندنا، وهذا لا إشكال فيه، بل الإشكال والضلال في تفسيرها بالظاهر المعروف لدى المخلوق ثم يقولون: نحن نفوض كيفية الجلوس! قبح الله المجسمة. ألا تملون من التدليس؟ كل مسلم معاصر الشيخ للشنقبطي يعرف أنه ليس جاهلا مثلكم.
الأشاعرة الكلابية المتأخرين أسلم؟ كيف أسلم؟ إذا لم تثبت السلامة للسلف الصالح فلا سلامة العقيدة الأشعرية الضالة الذين لا يستطيعون إثبات الصفات الخبرية الفعلية كصفة اليد والرجل والاستواء لأنهم يكيفون بالعقل
يبدو أنك تجهل الفرق بين تفويض السلف والذي يسير عليه كل اهل السنة وهو تفويض لكيفية الصفة وحقيقتها، وبين تفويض العلم بمعنى الصفة الذي يروج له الأشاعرة ويزعمون أنه مذهب السلف وما هو الا مذهب الجهال
@@أحمدالسوري-ظ1ق طبعا لا أريد أن أقول لك كذاب كي لا أصبح مثلك تتهم الناس بالكذب مع جهلك و لكن قل لي بماذا يخالف الأشاعرة؟ إذا كنت تفهم الكلام. و قل لي بماذا يوافق الوهابية إن كنت تعلم؟
@@benabbes1884 قال الإمام أحمد كما نقل عنه الخلال في السنة وابنه عبد الله في السنة و غيرهم من قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي يعني الآيات القرآنية لا أفعال العباد أنتم تزعمون بأن الآيات القرآنية مخلوقة وبأن الله مثل الصنم لا تقوم به الأعراض لهذا لا يتكلم حقيقة بصوت مسموع متى شاء و كيفما شاء أنتم جهمية عند الإمام أحمد
@@أبوإسلامالحنبلي كتاب السنة المنسوب للإمام أحمد في سند الكتاب مجهولان والضعف في رجلان هما : 1- أبو النصر محمد بن الحسن بن سليمان السمسار . 2- شيخه أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن خالد الهروي لا أثر لهما في كتب الرجال فأثبت لنا أصل الكتاب ولا تلزم غيرك بتقليدك. إن تجاوزنا النسبة. الثلث الأول أكاذيب و تفسيق لأبي حنيفة الإمام التابعي الجليل أحد أئمة السنة و صاحب المذهب الفقهي المشهور باقي الكتاب فيه فضائح لا يمكن لسني أن يدافع عنها منها على سبيل المثال لا الحصر حديث في "صفة الاستلقاء" و آخر "حديث الثقل" وغيرها كثير الظاهر فيها أنها منوسخة من عقائد التلمود إن دافعت عنها فأنت مجسم على أقل تقدير وإن أنكرتها فقد حكمت بنفسك على أن الكتاب هذا لا يمكن أن يصير الميزان لمعرفة السني من غيره. وهذا إن سلمنا صحة نسبة الكتاب فكيف تحاجج غيرك بكاتب لا يعرف له من ذكرت من الرجال ثم تجزم أنه من كلام أحمد
رضي الله عن السادة الأشاعرة والماتوريدية أهل السنة والجماعة
أليس الاشاعرة والماتريدية يقدمون علم الكلام على السنة عند التعارض ؟
فأنتم أهل الكلام لا أهل الستة
@@Max00-c6z غير الصحيح السادة الأشاعرة والماتوريدية يقدمون الكتاب والسنة علي العقل الكنهم يفهمون الكتاب والسنة بالعقل من يقدم العقل عن النقل هم المعتزلة اغلب علماء الاسلام من الأشاعرة والماتوريدية ولا يوجد سند الاهل السنة الا عن طريق الأشاعرة والماتوريدية جميع اهل المذاهب الاربعة من الأشاعرة والماتوريدية جميع المفسرين القرآن من الأشاعرة والماتوريدية شراح الأحاديث من الأشاعرة والماتوريدية باختصار لايوجد سند الي رسول الله وصحابته بدون الأشاعرة والماتوريدية رضي الله عنهم وحشرنا معهم بما خدموا الاسلام والمسلمين
@@CherivSidine
الاشاعرة والماتريدية يقدمون علم الكلام على القرآن والسنة عند التعارض
ومن أنكر ذلك فهو جاهل
@@Max00-c6z اذهب واقرء الأشاعرة الشيخ الددو الشنقيطي وهل تعرف هل يقدمون ام لا فديو موجود علي اليوتيوب الددو وهو الشخص متفق عليه انه من اكثر الناس علما في هذا العصر تتعلم ثم تكلم
ياصديقي @CherivSidine
الددو لا يقارن في المذهب الأشعري بعلماء الأشاعرة كالرازي والسنوسي والصاوي
وهؤلاء صرحوا أن علم الكلام إذا تعارض مع الوحي
فإنهم يقدمون علم الكلام .
لكن اترك مل مانقول على جنب
أتت ، ما رأيك فيمن يقدم علم الكلام على الوحي ؟
عليه رحمة الله اللهم اجعله في أعلى الدرجات مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن اولائك رفيقا
رحمة الله على الشيخ الفاضل شيخ امين الشنقيطي .هذه هي العقيدة الصحيحة السليمة .على منهج اعتقاد اهل السنة والجماعة
كلام ثمين يكتب بماء العين
الاختلاف في تفسير النص لا يفسد للود قضية
الكل مسلم والكل مجتهد ورحم الله من مات وهدانا الله لما اختلف فيه من الحق بإذنه
@@nowaf55555
الاشاعرة يقدمون علم الكلام على الوحي
النسألة ليست مسأبة اختلاف في تفسير التص
ماشاء الله سبحان الله رحمة الله عليه
ما شاء الله تبارك الله
رحمة الله على العلامة الشنقيطي
هذا مذهب العشائرة مئة بالمئة
رحمة الله على ذاك العلم وجزاكم الله خيرا
سبحان الله علي سرد الكلام رحمه الله رحمه واسعه
بارك الله فيكم و نفع بكم 🌱❣️
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله و ازواجه وأصحابه أجمعين اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين
عيب هذا الكلام الأشاعرة الأصاغر وتفريق بين الأمة. كل من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله مسلم وحسابه على الله.
الله أكبر.
ماشاءالله
الله أكبر اللهم اغفر له وارحمه
رحم الله شيخنا الجليل العالم الحافظ الزاهد المفسر اللغوي المحدث الفقيه الأصولي الأريب رحمة واسعة. محمد الأمين المختار الجكني المالكي الأشعري الشنقيطي.. ووالله ماسمعت أذناي مثله قط. في الحفظ والضبط والإتقان.
احسنتم♥️
ليس فيما قاله الشيخ في هذا المقطع شيء يخالف مذهب الأشاعرة إذ هذا أحد طرقهم في الصفات
أغلب من يصفق لا يعرف مذهب الأشاعرة إلا تقليدا لمن يكذب عليهم. والله المستعان
هههههههههههه
الشيخ يثبت أن الله فوق السماوات حقيقة وليس أن الله كل شيء وأننا عدم وأنه لا موجود إلا الله كما يقول الأشاعرة
@@أبوإسلامالحنبلي
هذا كذب على الأشاعرة والانصاف عزيز
ستكتب شهادتكم وتسألون
رحمة الله عليه
عليك رحمة الله
هذه هي العقيدة الصافية الصحيحة في هذا الباب رحم الله العالم الحافظ المفسر آب ولد اخطور
رحم الله الشيخ وجعل الفردوس الأعلى من الجنة مثواه من غير حساب
رحمه الله
أحبه في الله, رحمه الله.
أنا أشعري وعقيدتي موافقة لما قاله الشيخ فمتى يعلم المجسمة المشبهة أو قل المتخيلة لذاة الله بعقولهمم أنهم على ضلال
رحمه الله رحمة واسعة الإمام الهمام الحبر البحر العلام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه. متفق عليه واللفظ لمسلم. وفي لفظ آخر عند مسلم: إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما.
قال الإمام ابن حجر الهيتمي ـ رحمه الله تعالى ـ الزواجر عن اقتراف الكبائر 82:
المـراد بالسنة ما عليه إماما أهل السنة والجمـاعة الشيخ أبو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي.. اهـ
وقال أيضاً الشيخ الإمام العلامة الحافظ تاج الدين السبكي في "معيد النعم ومبيد النقم" [ص75، ط. الخانجي]:
"وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة -ولله الحمد- في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجماعة، يدينون لله تعالى بطريق شيخ السنة أبي الحسن الأشعري رحمه الله تعالى، لا يحيد عنها إلا رَعاع من الحنفية والشافعية؛ لحقوا بأهل الاعتزال، ورَعاع من الحنابلة؛ لحقوا بأهل التجسيم، وبرأ الله المالكية؛ فلم نر مالكيًّا إلا أشعريًّا عقيدة، وبالجملة عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي تلقاها علماء المذاهب بالقبول ورضوها عقيدة" اهـ.
هذا كذب على الأئمة المذاهب
الامام ابوالحسن الاشعري رحمه الله تاب من مذهبه الذي جاء به ورجع الى حظيرة اهل السنة والجماعه والف اخر كتبه الابانه عن اصول الديانه والاشاعره الحاليين ينسبون انفسهم اليه وهو قد تبرأ من مذهبه
مااراهم الا كلابية العصر الحديث
سبحان الله!! كل هذا من حفظه ؟؟
رحم الله الشيخ اما بالنسبة للعنوان فصاحبه جاهل بالعلم وقد فاته أن الشيخ محمد الشنڨيطي رحمه الله تعالى من الأشاعرة وأن الأشاعرة هم أهل السنة الحقيقيين والذي يقول غير ذالك فالينظر إلى كتبهم وأقوالهم
هذا هو التفويض الذي كان عليه بعض السلف الصالح وهو أيضا الأسلم عند الأشاعرة، فالشيخ لم يخالف الأشاعرة في كلامه هذا، لأنه لم يصف الله بالجلوس ولا بصفة من صفات المخلوقات؛ بل جعل الاستواء صفة ليست معلومة عندنا، وهذا لا إشكال فيه، بل الإشكال والضلال في تفسيرها بالظاهر المعروف لدى المخلوق ثم يقولون: نحن نفوض كيفية الجلوس! قبح الله المجسمة.
ألا تملون من التدليس؟
كل مسلم معاصر الشيخ للشنقبطي يعرف أنه ليس جاهلا مثلكم.
كذبت ودلست بل الشيخ قرر اثبات الصفة مع نفي العلم بكيفيتها لا معناها
المعروف بالكذب والتدليس أنتم، فكلام الشيخ واضح عند من ليس جاهلا.
الأشاعرة الكلابية المتأخرين أسلم؟ كيف أسلم؟ إذا لم تثبت السلامة للسلف الصالح فلا سلامة العقيدة الأشعرية الضالة الذين لا يستطيعون إثبات الصفات الخبرية الفعلية كصفة اليد والرجل والاستواء لأنهم يكيفون بالعقل
يبدو أنك تجهل الفرق بين تفويض السلف والذي يسير عليه كل اهل السنة وهو تفويض لكيفية الصفة وحقيقتها، وبين تفويض العلم بمعنى الصفة الذي يروج له الأشاعرة ويزعمون أنه مذهب السلف وما هو الا مذهب الجهال
ذكر شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله عن يحيى بن عمار كان يقول المعتزلة الجهمية الذكور والاشاعرة الجهمية الاناث
للأسف ببغاوات يرددون كلام الوهابية الضالون ويكفيهم ضلالا وصف نفسهم بأهل السنة وهم جميعا لا يصلون لنسبة 0% من عموم المسلمين
هداك الله
سبحان الله هداك الله
رمتني بدائها و انسلت
معظم الأمة تؤمن أن الله فوق سبع سماوات وليسوا أشاعرة يا جهمي
الأمة من على الحق لا الكثرة
هذا كذب و تدليس على الشيخ فهو يؤيد ما يقوله الأشاعرة في إحدى طريقتهم و هي التفويض و يخالف الحشوية في التجسيم.
يبدو أنك لاتعرف الشيخ حقاً.
إقرأ أحد كتبه وستعرف من هو الشيخ
محمد الأمين الشنقيطي.
@@أحمدالسوري-ظ1ق هل هو وهابي؟
@@aboalnoor177 هو احد أكبر علماء شنقيط
فهو ليس مبتدعاً بل على عقيدة اهل السنة .
انت كذبت بقولك ان الشيخ يؤيد الاشاعرة
اذا كنت صادقاً هات الدليل
@@أحمدالسوري-ظ1ق طبعا لا أريد أن أقول لك كذاب كي لا أصبح مثلك تتهم الناس بالكذب مع جهلك و لكن قل لي بماذا يخالف الأشاعرة؟ إذا كنت تفهم الكلام.
و قل لي بماذا يوافق الوهابية إن كنت تعلم؟
الأشاعرة جهمية
﴿ستكتب شهادتكم وتسألون﴾
@@benabbes1884
قال الإمام أحمد كما نقل عنه الخلال في السنة وابنه عبد الله في السنة و غيرهم
من قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي
يعني الآيات القرآنية لا أفعال العباد
أنتم تزعمون بأن الآيات القرآنية مخلوقة وبأن الله مثل الصنم لا تقوم به الأعراض لهذا لا يتكلم حقيقة بصوت مسموع متى شاء و كيفما شاء
أنتم جهمية عند الإمام أحمد
@@أبوإسلامالحنبلي
كتاب السنة المنسوب للإمام أحمد في سند الكتاب مجهولان
والضعف في رجلان هما :
1- أبو النصر محمد بن الحسن بن سليمان السمسار .
2- شيخه أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن خالد الهروي لا أثر لهما في كتب الرجال فأثبت لنا أصل الكتاب ولا تلزم غيرك بتقليدك.
إن تجاوزنا النسبة.
الثلث الأول أكاذيب و تفسيق لأبي حنيفة الإمام التابعي الجليل أحد أئمة السنة و صاحب المذهب الفقهي المشهور
باقي الكتاب فيه فضائح لا يمكن لسني أن يدافع عنها
منها على سبيل المثال لا الحصر حديث في "صفة الاستلقاء" و آخر
"حديث الثقل" وغيرها كثير الظاهر فيها أنها منوسخة من عقائد التلمود
إن دافعت عنها فأنت مجسم على أقل تقدير وإن أنكرتها فقد حكمت بنفسك على أن الكتاب هذا لا يمكن أن يصير الميزان لمعرفة السني من غيره.
وهذا إن سلمنا صحة نسبة الكتاب فكيف تحاجج غيرك بكاتب لا يعرف له من ذكرت من الرجال ثم تجزم أنه من كلام أحمد