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支持說真話
支持道長坦言
講真話更帥👏👏👏2:52 5:04
食牛食豬食魚個身一陣臭味,並不鼓勵你們食兩腳羊一定是犯法😂,擁有靈力的人小食牛馬為妙一定會散靈力
哦,原來是翠柏仙洞的。翠柏壇風咁出格嘅咩?
🎉🎉🎉
覺得你是从道士為職業人士,似從事金融行業多过道士!😂😂😂
我有用心去聽,但背景音效聲實在太嘈+煩+干擾,望改善。🙏🏻
食拖拉機😂
帅
道士衰落是有原理的,沒有正念沒有規范還歪理一堆~😝
会降法力
地獄門前僧道多,應該聽過🤔錢多道士未必有道錢少道士未必無道學識淵博道士未必有道目不識丁道士未必無道不要只睇表相 講慎言
刁那星😂😂😂
感覺同實相有好大落差!首先香港人鬧道士都鬧得好狠。最近某歌手個道家師傅就係咁俾人鬧到死。利申:我唔識佢,我淨係講出一個現象。炫富就即刻俾人話佢係邪教。郁吓報紙就大字標題話道士作法害死某某,道士作法搞男女和合。連風水師傅只要係同玄門有啲關連都唔客氣。全部以神棍相稱。邊個話世人對和尚就嚴格啲,對道士就寬容啲?從來都冇咁嘅事。第二,要定義一下乜嘢叫做道士。以道為士者才稱為道士。點解呀?意思即係話以行一切道教工作作為職業收取報酬嗰啲先叫道士。現在香港有幾多個係全職以道教為業嘅人呢?如果只是皈依道教,話知你登咗座,只要你唔係全職以道為業嘅人,都不能夠稱為道士。換句話講就算道門中有弟子行為不檢,都唔能夠話道士有問題。因為嗰啲人根本就唔係道士。我都見唔少行為不檢嘅道門中人,不過全部都係有正職,只不過係皈依咗道門做弟子啫。第三大陸有大陸嘅標準,我哋從來都唔會承認。舉例:全真道創始嘅時候,本來就係出家,就好似意大利躲在深山裏面嘅Monk一樣,不吃人間煙火,係一定要食齋。不婚。內地經過文革洗禮之後,古風蕩然全無。所有規矩已經破壞晒。所以唔能夠以內地道觀呢啲作風,作為例子就話全真道士可以食葷係冇問題。完全視乎你是什麼道派。君不見現在廣東地區很多道觀其實已經沿用香港侯寶垣前輩嘅唱腔嚟唱佢哋嘅科儀。換句話講內地根本已經好多道統失傳,靠香港調返轉頭上去教佢哋先至識。試問點可以以內地道風作標準話道教本來嘅真實面貌就係咁。正一道士係火居道士,就是另一回事。正一道士雖然以道為士,但係可以食葷,可以結婚生仔。這些道統流傳起碼超過1800年。所以正一道士食葷冇犯戒律,但係全真道士如果食葷就有觸犯戒律。香港嘅全真係混合雙打式。即係話雖然我哋嗌自己做全真弟子,但係根本全部都冇出家。呢個係香港特色,等於南嘸師傅係香港嘅正一派一樣,嚟到香港嚟到廣東已經變咗調,不能夠話佢錯,只能夠話係一種地方特色。因為香港人大部份人都要打工搵食,但係道門又想吸納弟子,而當時文革從嶺南落嚟嘅道堂前輩,就算出咗家,都唯有接納呢一種方法將到脈傳落去,呢個係一個宗教生存嘅方式,所有宗教喺面對社會文化同歷史嘅改變時候,都會作出妥協,以便道脈能夠成全下去。因時制宜,所以會演變出香港這麼特殊特別的全真派,又是另作別論。
按照你的說法,香港是後來改變為雙方面都佔有。甘其實係可以因時而變通,而不是改變就修不到,或者甚至有害。
多謝告訴這麼多道教經典,有空請分享更多
肯定是假道士 連点解不能食牛都知 笑死人
你來解釋一下
支持說真話
支持道長坦言
講真話更帥👏👏👏2:52 5:04
食牛食豬食魚個身一陣臭味,並不鼓勵你們食兩腳羊一定是犯法😂,擁有靈力的人小食牛馬為妙一定會散靈力
哦,原來是翠柏仙洞的。翠柏壇風咁出格嘅咩?
🎉🎉🎉
覺得你是从道士為職業人士,似從事金融行業多过道士!😂😂😂
我有用心去聽,但背景音效聲實在太嘈+煩+干擾,望改善。🙏🏻
食拖拉機😂
帅
道士衰落是有原理的,沒有正念沒有規范還歪理一堆~😝
会降法力
地獄門前僧道多,應該聽過🤔
錢多道士未必有道
錢少道士未必無道
學識淵博道士未必有道
目不識丁道士未必無道
不要只睇表相 講慎言
刁那星😂😂😂
感覺同實相有好大落差!首先香港人鬧道士都鬧得好狠。最近某歌手個道家師傅就係咁俾人鬧到死。利申:我唔識佢,我淨係講出一個現象。炫富就即刻俾人話佢係邪教。郁吓報紙就大字標題話道士作法害死某某,道士作法搞男女和合。連風水師傅只要係同玄門有啲關連都唔客氣。全部以神棍相稱。邊個話世人對和尚就嚴格啲,對道士就寬容啲?從來都冇咁嘅事。
第二,要定義一下乜嘢叫做道士。以道為士者才稱為道士。點解呀?意思即係話以行一切道教工作作為職業收取報酬嗰啲先叫道士。現在香港有幾多個係全職以道教為業嘅人呢?如果只是皈依道教,話知你登咗座,只要你唔係全職以道為業嘅人,都不能夠稱為道士。換句話講就算道門中有弟子行為不檢,都唔能夠話道士有問題。因為嗰啲人根本就唔係道士。我都見唔少行為不檢嘅道門中人,不過全部都係有正職,只不過係皈依咗道門做弟子啫。
第三大陸有大陸嘅標準,我哋從來都唔會承認。舉例:全真道創始嘅時候,本來就係出家,就好似意大利躲在深山裏面嘅Monk一樣,不吃人間煙火,係一定要食齋。不婚。內地經過文革洗禮之後,古風蕩然全無。所有規矩已經破壞晒。所以唔能夠以內地道觀呢啲作風,作為例子就話全真道士可以食葷係冇問題。完全視乎你是什麼道派。
君不見現在廣東地區很多道觀其實已經沿用香港侯寶垣前輩嘅唱腔嚟唱佢哋嘅科儀。換句話講內地根本已經好多道統失傳,靠香港調返轉頭上去教佢哋先至識。試問點可以以內地道風作標準話道教本來嘅真實面貌就係咁。
正一道士係火居道士,就是另一回事。正一道士雖然以道為士,但係可以食葷,可以結婚生仔。這些道統流傳起碼超過1800年。所以正一道士食葷冇犯戒律,但係全真道士如果食葷就有觸犯戒律。
香港嘅全真係混合雙打式。即係話雖然我哋嗌自己做全真弟子,但係根本全部都冇出家。呢個係香港特色,等於南嘸師傅係香港嘅正一派一樣,嚟到香港嚟到廣東已經變咗調,不能夠話佢錯,只能夠話係一種地方特色。因為香港人大部份人都要打工搵食,但係道門又想吸納弟子,而當時文革從嶺南落嚟嘅道堂前輩,就算出咗家,都唯有接納呢一種方法將到脈傳落去,呢個係一個宗教生存嘅方式,所有宗教喺面對社會文化同歷史嘅改變時候,都會作出妥協,以便道脈能夠成全下去。因時制宜,所以會演變出香港這麼特殊特別的全真派,又是另作別論。
按照你的說法,香港是後來改變為雙方面都佔有。甘其實係可以因時而變通,而不是改變就修不到,或者甚至有害。
多謝告訴這麼多道教經典,有空請分享更多
肯定是假道士 連点解不能食牛都知 笑死人
你來解釋一下