ليتفقهوا في الدين | هل فوائد البنوك ليست ربا كما يدعي البعض؟
HTML-код
- Опубликовано: 27 сен 2024
- #قاف_التفاعلية
هل #فوائد_البنوك ليست ربا كما يدعي بعض المشايخ اليوم؟! 🏦
وهل العملات المعاصرة ليست مثل الذهب والفضة في الأحكام؟ 💵💶
التأصيل الشرعي الآن على الهواء في حلقة جديدة من برنامج #ليتفقهوافي_الدين مع فضيلة الدكتور أحمد حوى يحاوره معتز نعواش
اشتركوا في قناتنا وفعّلوا زر التنبيهات 🔔
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تابعونا أيضًا عبر منصات التواصل الاجتماعي المختلفة
* فايس بوك: / qafinteractive
*تويتر: / qafinteractive
* إنستقرام: / qafinteractive
* تيك توك: www.tiktok.com...
* ساوندكلاود: / qafinteractive
* سناب شات: / qafinteractive
* موقعنا الإلكتروني: www.qaf.tv/
*كما يسعدنا أن تشاهدونا عبر القمر الصناعي نايلسات من خلال التردد التالي:
Satellite: E8WB
Frequency: 10971
Polarization: Horizontal
Symbol Rate: 27500
FEC:7/8
قاف التفاعلية.. قلب سليم وقول حسن
يارب يارب يارب ارني الحق حسبنا الله ونعم الوكيل هبلونا شيوخ كل واحد يفتي وحدو يارب نورنا بنورك
لقد اختلطت علينا الأمور ولم نعد نفهم ما هو الربا وما هو الإستثمار حيث اختلط الدين بالسياسة وأصبحت الفتاوى وسيلة لخدمة الأنضمة
الربا حرام
كلمة الفائدة بالنسبة للبنوكً العصرية تقابلها العائد في البنوك الاسلامية ونشاطهم هوً نفس النشاط وخاضعون جميعهم للبنك المركزي
الابناك الاسلامية تذبح الناس ذبحا
نظامي كلو رجعان للبنك المركزي غالبا بازار مصاري
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
كلام في الصميم..العملات الورقية هي في الأساس سندات مقابل الذهب .لكن قيمة العملات الورقية غير ثابتة.من الأفضل إقراض الذهب لان العملات هي التابعة وليست الاساس
تبارك الله مستوى الشيخ عالي وعالي جدا يتكلم اللغة العربية بسلاسة متمكن فصيح يستفيد منه الجميع يعني جميع المستويات برافو كثر الله من أمثالك نورا على وجهك واصل ياشيخنا المحترم.
حشرك الله معه يارب
مثل هؤلاء العلماء من يجب ان يستضافوا و يستمع لهم لا الرويبضات التي تستضاف لتزييف الدين تلبيسه على الناس باسم الازهر و .....، الا من رحم الله من علماء الازهر الشرفاء .....
اللهم نجنا من الادعياء ، كمحمد هداية و .......
جزاك الله خيرا ولكن وبالنسبه للزكاه تربط بقيمه ٨٥ جرام ذهب ولذلك هم ياخذون بأن المال ليس له صفه بذاته
هذا نوع من الموضيع لبد من المناضرات العلمية بين التير المحرم وتيار الذي يحلل كي نرى المناقشة العلمة ليتسنا لنا الاحتكام لمن يثبت حجة مقنعة ليس كلا على حدا
احسنت
اذا كانت العملات مستقلة لذاتها فلماذا تربطون زكاتها بالذهب
هل فوائد البريد المنجرة عن دفتر ادخار تعتبر ربا ومحرمة دينيا
إياكم والربا فإن الربا حرام فعقابها يبدأ من الدنيا من أمراض وافلاس وما خفي أعظم نسال الله المغفرة والثواب
وما رأيك فضيلتكم فى ان المتجكم فى سعر العملات هو البنك المركزى لكل دوله فيعطيك بيده اليمنى زياده 10 % ويزيد من طباعة العمله بيده اليسرى فنجد التضخم اصبح 20% مثلا اى ان القيمه الفعليه للمال انخفضت 10% اى ان الفائده سلبيه وهذا يعبر عنه الناس بأن الفلوس تفقد قيمتها ملحوظه الربا هو الزياده وليس فقدان القيمه
يا شيخ رعاك الله ارجو ان تعود الى اصل الربا وهو ربا الجاهلية وهو ما نطق به الرسول في حجة الوداع.....هناك فرق مابين ربا الجاهلية وفوائد البنوك لان البنك تاجر...
ماجاء في القرآن الكريم .احل الله البيع وحرم الربا .الربا المقصود هنا هو ان تبيع الشيء اضعاف ثمن شراءه لأخيك المسلم اما الاموال التي في البنوك هي وداءع لأصحابها
كل قرض جر نفعًا فهو ربا
ليه ماتقول أنه استثمار وتجاره@@MrSofyenne
قول يجهل الشرع وما يصنعه البنك باموال المودعين من ربا. لا عحب ان يدمر حياه الناس العلأ وعدم البركه. حتي من الناحيه الاقتصاديه، قيمه المال في البنك انخفضت اضعاف مضاعفه. يعني خساره دين ودنيا.
باطل ... ليس هذا بربا بل حلالا أما الربا هو اقتراض مالا مقابل نسبة مئوية يعطيها الرابي للمرتبي
ي@@maryamqassem6392
الله يجزيك احسن الجزاء
وما هي اسباب اخذ الناس المال بالفائده من البنوك كله من الفقر والعوز وجور الحاكم
الربا هي أكل المال أضعافا مضاعفة"
أما فائدة البنوك هناك يتم عقود ما بين الطرفين "
هل الربا تتكل أو تأخذ
اخي لا احد فهم حقا معنى الربا في الاية لان الربا هي فائدة تأخذ على المال الراكد، ركز في تتمة الاية (ذلك بانهم قالوا إنما البيع مثل الربا، و احل الله البيع و حرم الربا) السؤال: فهل عند شرائك منزل مثلا، أليس هناك بيع و شراء؟ المرجو سعة الصدر و النقاش بدون تعصب!!
قال غير المسلمين إنما البيع مثل الربا، وجاء تعالى وقال (واحل الله البيع وحرم الربا) ،فهنا بالنسبة للبيع و الربا ،هناك ربح وعندما نقول ربح اي الارتفاع في الربح ، يجب اولا تحديد كلمة (ربا) ربا بمعنى ازداد وارتفع ،ربا الشيء اي ارتفع عن السطح . فهنا البيع فيه (ربا) اي ربح ، فإذا كان الربح يحترم قانون البيع ،( اي تشتري ابريق مثلا بدولار واحد وتبيعه مثلا ب3 دولارات ،فاءنك احترمت قانون البيع لا ضرر لا للباءع ولا المشتري ،وفيه ربح لك ،فاءذا المال ربا اي تزايد ،وتزايد بالقانون لا ضرر لاحد ، اما اذا بعت الابريق بمثلا40 دولار ،فهناك زيادة كبيرة في الربح وهنا تسقط في الربا لانه قال تعالى ( لا تاءكلو ا الربا اضعافا مضاعفة ) ،اي انك ضاعفت ثمن شراءك الابريق بدولار الى 40 دولار وهذا هو الذي يحذرنا منه الله سبحانه وتعالى. فهناك اذا ربح حلال وهناك ربح حرام وهو ما سماه الله( بالربا) ،وهذا هو ما لم يفهمه فقهاءنا ،لانهم اخذواعن الاقدمين دون ان يستعملوا عقولهم . يجب العودة إلى القران كلام الله ،لا الى كتب المحدثين 50:51 القدامى والحداثى ، التمسك بكتاب الله وليس بكتب الناس. ارجوا ان اكون قد اوضحت لكم بغا فيه الكفاية ،ولكم كل التوفيق. وشكرا .
هذا يسمى باالعقد الفاسد
اوافقك الرأي @@khnait
هناك عند بعض الشيوخ حرام اصفر و اخضر و ازرق حسب السلطان نفس الشيء في الربا فيوچد الوان و انواع حسب السلطان . الحرام بين و الحلال بين .
لا يجب التعامل مع النقد بالأرقام المجردة بل بالقيمة المساوية للنقد الحقيقي و هو الذهب و الفضة
كيف نتعامل بالذهب@@houssamHi
النقود ليست لها قيمة ثابتة
ارجو من شيوخنا تبسيط المسطلحات حتى لا نتيه بها
سؤال لماذا توجد البنوك في الدول العربية والإسلامية وهم يعرفون ان فيها اليريبا
جزاك الله خيرا يا شيخنا
الذهب و الفضة أو النقد القديم يختلف تمام الاختلاف عن العملات الورقية التي يعاني معظمها من التضخم وفقدان قيمتها مع مرور الزمن، المفروض والعادل في مثل هذه الحالة أن يرد المال بما يماثل قوته الشرائية في زمن الإقتراض، ممكن احتساب متوسط سعر الذهب و/أو الفضة ومعرفة وزن الذهب أو الفضة المعادل للمبلغ في ذلك الزمان و إعادة حساب ثمن تلك الكمية باحتساب المبلغ المقابل لهذه الكمية بمتوسط سعر الذهب او الفضة عند وقت السداد
والله لم أجد أحسن من تعليقك ... مع أني أعمل في بنك ما يسمى بالربوي ... الحقيقة كما قلت ... أقرضتك 5000د (مثال) في تاريخ كذا ... هذا المبلغ في ذلك التاريخ قيمته تعادل ذهبا 5 غرامات ... اتفقنا أن تعيد لي المبلغ بعد 5 سنوات ... بعد هذا الزمن لننظر كم سعر ال 5 غرامات من الذهب ... 5000د ... 7000د ... 4000د ... هذا هو المعيار والمقياس الحقيقي فلو اعتمدناه لا يسقط أي أحد منا في اشكال الربا والله أعلم وحاشى لله أن أفتي في شيء لا أعلمه
كلام منطقي, مش عارف ازاي حاصرين نفسهم في أقوال المذاهب الأربعة مع ان الزمن و الواقع مختلف تماما, العلة المنطقية الوحيدة هي القوة الشرائية لأن النقود بتطبع ولذلك لا يمكن قياسها على الذهب و الفضة لأن قيمتها بتنهار. الشيخ و كتير مثله بيحكموا على المال بالعدد وليس بقيمته و ده غريب جدا. مش عارف ازاي موضوع زي ده لا يذكر فيه طباعة النقود و التضخم.
@@mohsenhichri4324 يعني حلال ولا حرام
تعامل مع البنوك واخذ الفوايد؟
@@mohsenhichri4324
Cest une equation differential paraport au temp .
الزمن مهم جدا ،وأيضا ان الأموال العالم في البنوك حرام، أين الحلال؟ إذا اعطيتك 100 euro اليوم ثم بعد 5 سنين ترجعلي 100 euro ,لا تعادل
الربا حرام اذا كان اضعافا مضاعفة يا شيخ اما اذا لم يتعدى الضعف فهو حلالا طيبا النص واضح انتم لم تستوعبوه اقتصاديا
هههههههه
المشكلة في قاعدة الذهب، و كيفية خلق النقود، و البنوك و المسماة اسلامية تخلق النقود بإعطاء القروض ايا كان شكل هذه الاخيرة او تسميتها، و هو امتياز اعطي ظلما لاصحاب هذي البنوك التي يجبر الناس على الاقتراض منها.
طيب يدير جماعة الخير ..كيف يعقل أننا أمة تقارب المليارين المسلم و ليس لنا ابناك تقرضنا بالطريقة الإسلامية المحللة علينا ؟؟؟؟ ليش دائما فقط تفسير و شرح إلى اخرھ من دون أي حل ؟؟؟ شيء جد غريييب و ما يستوعبھ العقل .
جيد ... أعانك الله
ياشيخ من وصل به الحال الى الجوع او التشرد كيف سيقرضه البنك ...?
ها سالتم أنفسكم لماذا داءما غلاء مستمر فى البضاءع والخدمات؟ السبب هو الربا المنتشر فى ربوع الكرة الارضية.
كيف ذلك! هناك من لهم اموال بالملايير ، في عوض أن يستثمرها في اقتصاد البلاد و التنمية, لا ، تفتح البنوك للربح السهل هنا تنتهي القصة
الربا حرام ، لكن بعض الفقهاء يميلون نحو أطروحة تحليل الحرام بإضافة مساحيق التجميل على الربا ويطلقون عليه مصطلح : الفائدة ، الربح والإستثمار
ستحاسبون امام ربكم يوم القيامة لانكم اضللتم الناس
إعمل عقلك انت لا تعمل عقلك انت تنقل بدون عقل
إفهم الربا الذي كان الله يقصده في القرآن إفهم
إفهم يا عم إفهم و انت اتخذت مشايخك أرباب لماذا الله أعطاك عقل !! لكي الشيوخ يدبرو القرآن في محلك !!!؟؟
الله قال تدبرو القرآن
قالها للمسلمين أجمعين
أقربكم إلى الفتوى أقربكم إلى النار
أنت تفتي بغير علم مثلا هل تستطيع ان تعطينا الفرق بين كلمة الربا و الربوا اللتين ذكرتا في القرآن
ثانيا هل تعلم أن العملة التي ليست ذهبية او فضية ليست قيمة ثابتة ؟
اين تقاسم الخسارة و المخاطرة في بنك اسلامي اشترى مسكن ليبيه مادام المشتري مضمون مسبقا و الوثائق مكتوبة قبل العملية يا شيخ
إخواني في آلله ، اقول للجميع لا تضيع اوقاتكم ، فالمشتقات لا تبدل الحقائق....الحرام حرام حرام و الحلال حلال ...فلا تضيعوا اوقاتكم بالمشتقات الحديثة ....و احل الله البيع و رحم الربا.
Ma Howa Riba ?
@@08saaid9
الربا .. باختصار ثراء احد طرفية علي حساب
الاخر اسغلالا لحاجته.. ويكون في الأثمان
من النقود وما كان قوتا لعامة الناس في
البلد الواحد ... تحياتي لحضرتك
جزاكم الله خيرا
قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ )
كلام الله واضح والوعيد شديد نسأل الله السلامة
سؤال، هل رفع الأسعار حلال ام حرام؟ إذا كان سعر الموز بألف وربع وتم رفعها إلى ألف ونصف للربح، هل هذا حلال أم حرام؟
Ma Howa riba
نحن متفقون مع مايقوله ربنا 100% ...لكن تعريفكم للربا خاطئ واغلب الفتاوي خاطئة لان اغلبهم شيوخ ولا يفهمون في الاقتصاد اتقو مولاكم ولا تحرمو ما أحل الله
هل ممكن تفسر لنا الآية الكريمة من فضلك اذا كنت فقيه طبعآ
@@abderrezakharikouhaddad478 ما هو التعريف الصحيح للربا؟ علمنا لنستفيد منك.
حابب اشكر حضراتكم من بعد سنة وانا سمعت فعلا اكتر من شيخ ازهرى بيحل التعاملات البنكية لكن من بعد الحلقة ان شاء الله مش هدخل القصة نهائى او يكون فيه فتوى مستحدثة يوافق عليها الجميع
جزاك الله خير ا شيخنا ا
كل من أستحل الربا و من أحله لارضاء السلطان فليستعد ليوم الحساب قال الله تعالى : لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ
قال الله -تعالى-: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّـهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّـهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،جزاكم الله عنا خيرا استاذنا وشيخنا الفضلاء.
لا يوجد قرض ربوي ،فهذا ما قاله الله سبحانه على القرض ومثله في آيات أخرى : ﴿ وَأَقۡرِضُوا۟ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنࣰاۚ وَمَا تُقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَیۡرࣲ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَیۡرࣰا وَأَعۡظَمَ أَجۡرࣰاۚ وَٱسۡتَغۡفِرُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمُۢ﴾
وهذا ما قاله في البيع الربوي ، وهذا هو الربا المقرون بالبيع وليس بالقرض : ( ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا )،فلا ذكر هنا القرض بتاتا انما ذكر البيع ،والربا ، و بهذا فتح الباب أمام السماسرة ،والوسطاء التجاريين اللذين ، يضاعفون من ثمن المبيع الحقيقي ،فيربحون بين يوم وليلة الملايين والملايير ، وهذا هو الربا الحقيقي اللذي يتناوله القرآن بوضوح ،
يااااه افتكرت قصة اصحاب السبت ومحاولة التحايل علي الله.يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا وحسبي الله ونعم الوكيل
الربا حرام قطعا ولكن توسيع تعريف الربا يغلق على المسلمين ابوابا اصبحت ضرورية لنسيير النشاط الاقتصادى وذلك زيادة فى التحوط او الكسل فى اعمال البحث وادخال مااستجد على الحياة من ظروف متغيرة لذا وجب التحلل من ربقة الفتاوى التراثية التى اجتهد فقهاء وقتها فى ظل ظروف عصرهم.
السلام عليكم
ادعوا الله أن يعينك بالحق على أن تجيب علي سؤالي ،
اقترضت منك مبلغ بالجنيه المصري
قبل ٣٠ /٦ / ٢٠١٦ ثم صدر قرار البنك المركزي بعدها بيوم واحد بخفض قيمة الجنيه بمقدار ٤٨٪ ، كيف ارد لك المبلغ ، حسب اي قيمه ؟
السؤال الثاني
ادخرت مبلغ من المال بالجنيه المصري ، كم حد النصاب ؟
مضار الربا من الناحية الاقتصادية:
فانه من المعروف بداهة ان الشرع الحنيف انما جاء لدفع المفاسد عن الناس وجلب المصالح لهم وتحقيق السعادة في حياتهم الدنيا والاخرة فكل ما فيه ضرر على البشر دعى الدين لتركه فوردت نصوص كثيرة حرمت الكثير من الممارسات التي اعتاد الناس عليها في حياتهم فحرمتها لما فيها من الاذية والضرر المتحقق في حياتهم وحصول هذا الضرر انما هو يتقاطع ويتعاكس مع ما دعت اليه الشريعة السمحاء واكدت عليه من خلال مبدأ دفع المفسدة وجلب المنفعة والتي تدور الشريعة معه و للربا مضارا كثيرة منها ما يتعلق بالناحية الاقتصادية او يتعلق بالنواحي الاخرى .
ويتجسد هذا الضرر في صور كثيرة منها
اولا : القروض وهي انواع كالاستهلاكية والقروض الإنتاجية والقروض الحكومية من الداخل، ومنها:
أ - القروض الاستهلاكية: وهي قروض يطلبها الفقراء الناس ويلجأ اليها الفقير عند وقوغه في مصيبة أو شدة لقضاء حاجاته الضرورية.
وعادة هذا القرض تكون الفائدة الربوبية عالية جدا نتيجة لاستغلال المرابي الظرف الذي يمر المستقرض وحراجة موقفه وحاجته للمال فيعمد الى اخذ قرض ربوي والمرابي قد لا تكون عليه رقابة او سلطان فقد يقع هذا المستقرض في ورطة قد لا يتخلص منها لباقي عمره .
وهذه العملية هي التي تمكن الرأسمالي من دخل العمال وتجعله مستبداً به دونهم. ونتيجة لذلك تفسد أخلاقهم، ويقترفون الجرائم والدنايا، وهو يحط من مستوى المعيشة، ويقلل من كفاءاتهم ونشاطهم الذهني والبدني، وهذا ليس ظلماً فحسب بل إنه ضرر على الاقتصاد الاجتماعي، على أن المرابي يسلب قوة الشراء من الفقير، وإذا فترت قوة الشراء تكدست البضائع في الأسواق ونتيجة لهذا التكدس تتوقف بعض المعامل من الإنتاج أو تقلله على الأقل، وبهذه العملية تنشأ البطالة لمئات من البشر، وهذه البطالة تعرقل نمو التجارة والصناعة.
ب - القروض الإنتاجية: وهذه القروض يأخذها التجار وأصحاب الصناعة والحرف لاستغلالها في الإنتاج المثمر.
إن هذه العملية التي يأخذ المرابي الربا من دون أن يتعرض لشيء إذا خسر المعمل أو التاجر تؤدي إلى تحرك الميزان الاقتصادي من جانب واحد دائماً وهو جانب المرابي فهو رابح دائماً، أما صاحب المعمل أو التاجر فليس كذلك، فيتضرر جميع العمال وصاحب العمل إلا المرابي فإنه لا يتضرر بذلك حيث أن ربحه مضمون، بالإضافة إلى أن معظم رأس المال مدخر عند الرأسماليين، لأنهم يرجون ارتفاع سعر الربا، فلا يعطي ماله للتجارة أو الصناعة لانتظاره ارتفاع سعر الربا على أن السعر المرتفع يجعل المرابي ممسكاً لماله إلاّ وفق مصلحته الشخصية لا وفق حاجة الناس أو البلاد، وقد يكون السعر المرتفع مانعاً للأعمال النافعة المفيدة للمصلحة العامة مادام ربحها لا يسدد سعر الربا، في حين أن المال يتدفق نحو الأعمال البعيدة عن المصلحة العامة لأنها تعود بربح كثير.
وقد يستعمل التجار الذين هم مطالبون بالربا الطرق المشروعة وغير المشروعة المؤدية إلى اضطراب المجتمع الإنساني والحط من الأخلاق الإنسانية وما يترتب عليها من جرائم في سبيل كسب سعر الربا.
ج - القروض الحكومية من الداخل: وهي القروض التي تأخذها الحكومة من أهالي البلاد، فهناك القروض المأخوذة لأغراض غير مثمرة كالحروب، وهناك القروض المأخوذة لأغراض إنسانية اجتماعية كالتجارة مثلاً، وهذان النوعان يشابهان القروض الاستهلاكية والقروض الإنتاجية.
والملاحظ هنا أن الحكومة تلقي ضغطاً على عامة أهل البلاد بفرض الضرائب والمكوس حتى تستطيع أن تؤدي إلى الرأسماليين (أصحاب القروض) الربا، والتجار أيضاً لايؤدون هذه الضرائب والمكوس من عندهم وإنما يرفعون قيمة السلع فيؤخذ الربا على وجه غير مباشر من كل من يشتري من السوق وهو الفقير والمتوسط الحال. إذن الذي يتضرر تضرراً كاملاً هو الفقير فحسب، لأن صاحب الغلة وأصحاب المصانع والتجار يرفعون من سعر نتاجهم .
ثانيا : الربا يمنع من إنشاء المشروعات المفيدة للمجتمع، لأن الربا: يعني أن المال يولد المال من دون أعمال، أما الأعمال إذا ولدت المال، فهذا يعني أن صاحب العمل استفاد وكذلك المجتمع استفاد، وإذا طرحت هذه المواد أو تلك المنتجات أو هذه الخدمات انخفضت الأسعار لإن توافر المواد يخفض سعرها، وإذا انخفض السعر اتسعت شريحة المستفيدين فإذا اتسعت شريحة المستفيدين عم الرخاء، لأن كل شيء يرفع السعر يضيق دائرة الاستفادة، والمشكلة أنّ الدائرة إذا ضاقت يقل الإنتاج والبضائع تتكدس في المستودعات مما يؤدي إلى انخفاض الإنتاج، وهذا بدوره يؤدي إلى الاستغناء عن العمال فتزداد البطالة وينقسم المجتمع إلى طبقتين طبقة تملك ولا تعمل وطبقة تعمل ولا تملك، طبقة عاطلة عن العمل وهي طبقة المرابين وطبقة تعمل ولا تملك وكل جهدها لا يكفيها قوت يومها .
يعني تقصد أن القرض بنية أحداث مشروع اذا نجح لا يحسب على الربا؟؟
مفهوم الربا صيغ مند . 1300 سنة ولازلنا اسيي هذا الفهم مع ان العالم تغير والمفاهيم تغيرت والتغيرات الاقتصادية تغيرت. كل فقيه يفتي ويصوغ المفاهيم لعصره وليس عصرنا. علينا استيعاب هذه المسألة
بارك الله بك ايها الشيخ
الله يوفقك ويبارك فيك على هذا الرأي النزيه الحر
السؤال الذي لم يجب عليه المتحدث
البنك يدخل في مخاطرة نسبة التضخم
بحيث لو اقرضك بنسبة خمسة بالمائة والتضخم وصل خلال سنوات سداد القرض عشرة بالمائة
فالبنك هناك خاسر .
السؤال الثاني ما يسمى البنوك الإسلامية تأخذ ربحا أكثر من بعض البنوك الربوية والإسلام حرم الربا لانه يستغل حاجة الناس.
قولك أن الأوراق النقدية تأخذ حكم الذهب هنا يوجد فارق كبير يجب أخذه في الاعتبار وهو ان الذهب قيمة في حد ذاته في حين الاوراق النقدية قيمة تحددها البنوك وتخفض قيمتها كما تشاء أو قد تنهار بحيث تكون قيمة الورقة النقدية أقل من عشر قيمتها السابقة.
جاء الزمان الذي تكلم عليه الرسول الكريم. الزمان الذي يكثر فيه الرويبضة
صدق صدق أحاديث مكذوب على رسول الله
اتخذت كتب الأحاديث فبعدوك عن كتاب الله
حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نكتب الأحاديث فقال: "ما هذا الذي تكتبون؟ " قلنا: أحاديث نسمعها منك.
قال: كتاب غير كتاب الله ! أتدرون؟ ما ضل الأمم قبلكم إلا بما اكتتبوا من الكتب مع كتاب الله تعالى"٣.
@@mrenigma1564 اذهب إلى الجحيم وانت والبنوك ياقوم بني علمان يااعداء الملة ياقوم ماتسمون أنفسكم التنويرين
المضطر والضروره
ليس الذي يلقي بنفسه
إلى التهلكه
المضطر قبل أن يتأذى
ينقذ نفسه واهله
إنما يريد الله بكم اليسر
ولا يريد بكم العسر
كرامه المؤمن أولا
الناس اللي بتقول البنوك بتعمل عمليت تجارية ويدوك ارباح
طيب ازاي دلوقتي عاملة عروض لو رحت عملت وديعة بيدوك الارباح مقدما كاش
هي الفلوس لحقت اشتغلت علشان تجيب ارباح
رباااااااااا صرف
وكله نصب وتحايل
انا مقيم بالامارات اشتريت صكوك اسلاميه من بنك اسيا بمبلغ٢٠٠ الف دولار وافلس البنك بعد ان وضعت الحكومه اتركيه علي البنك اثر الانقلاب الذي حصل ٢٠١٦.
ما في امان سواءً بنوك اسلاميه او ربويه.
مبلغ كبير
السلام عليكم ورحمة الله
أنا في أعيش في أوروبا أصبحت مهددا بالإفراج من المسكن بعد مدة وأنا أبحث عن مسكن للكراء فلن أجده وأصحاب المنازل يرفضون كراء شقة أو مسكن لمن لديه أكثر من 2 أطفال أو أكتر حتى ولو وجت المسكن قد تجده باهض الثمن مثلا قد يصل إلى 1300eru أو أكتر وهذا من الصعب جدا أن تستطع العيش هنا هل يجوز لي أن أشتري مسكن بقرض بنكي وشكرا
بارك الله فيك
حديث النبي عليه الصلاة والسلام يأتي زمان علي الناس يسمون الحرام بغير أسمائه أوكما قال عليه صلوات الله، هذا هو الربا أصبح فوائد وتمويل الزنا اصبح مساكنة والكفر والإستهزاء بالدين أصبح حرية رأي ،هذا زمان الفتن
اذا كانت الحكومات غير مطبقة لحدود الله وشرع الله وتاركة البنوك تتصرف على ما تشاء بدون رادعا من الحكومة او خوفا من عواقب الاثم/ فان الربا سوف ينتشر ويتفاقم كما هو الحاصل ولم يتوصل احدا الى الخراج منه / فكلنا جميعا في مشارق الارض ومغاربها افرادا وجماعات واقعون في الربا رضينا او ابينا/لاخراجا من ذلك/ الا بتطبيق شرع الله تطبيقا صحيحا /ان كنا مسلمين مؤمنين حقا.. والله المستعان
بتتكلموا عن الربا طيب اتكلموا كمان عن الضرائب والرسوم والدمغات والاكراميات وكافة اشكال المعاملات المالية فى مصر هل هى حلال ام حرام
لان النظام المالى هو كل وليس جزء
بمعنى يجب الكلام على النظام المالى بأكمله هل هو حلال ام حرام
هل التفقه في الدين لا يكون إلا على أنغام الموسيقي.
وبعدين العقد شروط المتعاقدين فاذا كان لاتفاق برضا الطرفين الا يقع ذلك فى المعاملات والعقود
ترجوا التوضيح
أحل الله البيع وحرم الربا أكثر الناس خسرت أموالها بالبنوك بسبب إفلاسها أو سقوط قيمة العملة
المال ليس قيمة ثابتة ما تشترية اليوم بدينار تشتريه بعد أيام بدينار و نصف
ياشيخ انا عملت شهاده من ثلاث سنوات فايده ١١ بالميه الان قيمه الفلوس بمثابة الورق لان التضخم ارتفع كان الذهب الجرام ٨٠٠ الان ٣١٠٠ قولي هل حلال وال حرام
اذا كان الانسان ليست له فكرة في التجارة و له مال يريد ان يربح منه بعض الشئ و في نفس الوقت يودعه في البنك خشية من ضياعه ، و البنك بطبيعة الحال يتاجر به في صفقات يديرها هو أي البنك ، لماذا اذا الربح العائد لصاحب المال حرام ؟
البنوك الاسلامية معاملتها مثل البنوك التقليديه
لانهما بيصبوا فى البنك المركزى
ماذا عن الربا الذي تتعامل به الدولة؟ فهي تأخذ قروض من البنك الدولي وتعمل به مشاريع يستفيذ منه كل المجتمع وايضا لتسديد اجر الموظفين.
نريد المتشددين في تحريم الربا ان يحكموا البلاد لعلهم يعطون البديل للناس في ظل تطور وتعقد الامور الدنوية و العلاقات الاقتصادية بين الدول والشركات.
كل مال يأتي من دون تعب يذهب هباء وليس له بركة
الأمر متعلق بالذكاء والفطنة والعلم وليس بالجهد كالعبيد.
شركات الترقية العقارية في الجزائر التي تبني المساكن تقوم ببيعها على المخططات قبل انجازها مقومة بسعرها وفقا لتكلفتها المقومة حين ابرام عقد حجز السكن على ان يتم دفع ثمنها مقسطا على سنوات مع شرط مذكور في العقد بان الجهة المنجزة للسكن يمكنها مراجعة السعر اذا تغيرت اسعار مواد البناء او فرض الدولة لضرائب جديدة فيتم نقل تلك الزيادة الى سعر السكن ويباع من ثمة بتكلفته الحقيقية فاين وجه الحرمة الشرعية لو يرد هذا الامر للمشايخ لقالوا ان هذه الزيادة ربا وحرام ولا يجوز .. امر غريب ؟
بنوك من منتوج اقتصاد الريع أهذا هو بنك الإسلامي؟
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ....يوجد ربا الفضل. ...و. ربا. النسييئة. ..عمو الشيخ ..شو دخل الي بتحكيه....انت فين والحب فين....
لا يوجد بنك إسلامي في مصر يمتلك أى بضائع
الأستاذ المذيع برأ الأزهر والحقيقة أن شيخ الأزهر السيساوي يبيح التعامل مع البنوك الربوية وبذلك ينسف تاريخ الأزهر كله في تحريم البنوك الربوية واعتبار ذلك من المعلوم من الدين بالضرورة
لايمكن القضاء على الربا إلا بإلغاء قوانيين إقتصاد السوق الحر واسواق البورصة وبسيطرة الدولة على وساءل الإنتاج والبنوك وعلى التجارة الداخلية والخارجية وتجميع المدخرات الوطنية اساسا للإستثمار والتنمية وعدم الاقتراض من البنوك الدولية وولايمكن القضاء على الربا إلا بتحديد الملكية وإعادة توزيعها فالملك الله حدد الملكية بسنن ونواميس وقوانين الحق......ليس للإنسان إلا ماسعى وأن سعيه سوف يرى......ولاتجزون إلا بماكنتم تعملون .......فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يرى ومن يعمل مثقال ذرةشرا يرى
أنا لا أجد فرق بين البنوك الإسلامية والبنوك العادية لأن الكل يعمل في نفس الجال
بل أسوأ
فقط تحايل في المصطلحات البنك العادي احسن
جوهر المشكلة في احتكار البنوك لالية خلق النقود عن طريق القروض و ذلك بالنصوص التشريعية السارية في كل البنوك المركزية، بعد التخلي عن قاعدة الذهب، و هذا هو اكل مال الناس بالباطل ثم لنا بعدها في الربا حديث اخر.
هل البنوك الاذلامية تسمح لمتعسر؟
هل القروض من البنوك ربا أم لا جزاكم الله خيرا
ياأخي البنوك الغير إسلامية حرام ولعنات وغضب فإياك إياك فهو الربا الخالص
السلام عليكم، الأستاذ المتحدث قال أن البنك ملزم بأن يعيد كامل المبلغ الى المودع عند طلبه منه.
هذا الكلام ليس صحيح، فالبنوك التي تعلن إفلاسها لا تعيد المبالغ المودعة الى أصحابها مهما طال الزمن. و إضافة لذلك هناك بنوك عالمية تقولها علانية بأنهم يعيدون جزء من المبلغ المودع الى صاحبه عند الطلب و ليس بأكمله و لا يوجد أي قانون لحماية الزبون من هكذا أضرار.
إذن البنك له حماية حكومية على طول الخط بينما صاحب المال معرض للهلاك من دون من ينقذه.
قروض الابناك الإسلامية اكثر ضررا على المسلم من القروض العادية .البنك الإسلامي يبيعك منزلا ب 60 مليون فتؤدي الواجبات والفواءد على سنوات والبنك العادي يقرضك 40مليون لتشتري به منزلا ب 40 مليون لتسديد الدين مع الفواءد على سنوات وهذا امر واقع . لأنك عندما تقترض من البنك العادي 40مليون ، تؤدي عليه واجبات التحفيظ والضريبة فيصبح المجموع 50 مليون
بينما البنك الاسلامي هو بشتري المنزل مثلا ب 40 مليون و يؤدي واجبات الضريبة و التحفيظ العقاري فيصبح الثمن 50 مليون . وتشتري انت من البنك الإسلامي بثمن 52 مليون ثم تؤدي واجبات الضريبة والتحفيظ فيصبح ثمن المنزل 62مليون . هذا هو واقع البنك الإسلامي. ليتهم سموه بنكا وكفى بدل إضافة إسلامي لتشويه الإسلام والاسلام بريئ
الربا هو الحصول على المال مقابل الوقت. فإذا كان هذا المال قيمة ثابتة ومقابل الوقت فهى الربا بعينه. لعنة الله على الظالمين والكذابين.
كلام غير صحيح، يمكن تقسيط ثمن سلعة و الاتفاق على زيادة المبلغ حسب طول فترة السداد، هذا بيع و ليس ربا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا دهبت عند البنك الاسلامي لاخد منزل 380000dh قالو نزيد عليك 320000dh اكتر من النصف لاحضت ان صديق آخر دهب لاخد منزل بنفس التمن قالو له نفس التمن الي قالوه لي انا هل هناك تمن تابت كما يقول الشيخ الي عند علم يجاوبني جزاكم الله خيرا
ان كانت استثمارفلايمكن ان تربح داءما فيمكن الخسران وتتقبله وان كان العكس فهوربا
السلام صحيح ما تقولون، لكن تقديم الشيخ بالصلاة على النبي خطأ الله تعالى يقول(ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلو عليه و سلموا تسليما) و بقولنا اللهم صلي على محمد فنحن نرد الأمر في الآية بأمر إلى الله بأن يصلي هو عليه، المرجو البحث في هذا الموضوع بتفسير الآية و معنى الصلاة على الرسول. شكرا
السلام عليكم
أمر الله المؤمنين بالصلاة على النبي اي الوقوف معه ومساندته
كما امر النبي بالصلاة على المؤمنين فانك صلاتك سكن لهم
انتهى كل هذا بوفاة النبي زاصبحت الآيات من القصص
كما في أية لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي
والحمد لله رب العالمين
كما
سؤال كيف يتعامل الشرع مع تغير قيمة المال مع الزمن ا٠٠٠ دولار تصبح قيمتها ٧٠٠ دولار بعد خمسة سنوات اما العملة الذهبية او فضية فلا تتناقص.
الذهب والفضة ينقصان ويزيدان ايضا .
@@nasrhussain9126 ربما يزيدان و ينقصان بنسبة قليلة في المدة القصيرة و لكن على المدى البعيد فهم في تزايد داءم والعكس للعملة الورقية فقيمتها في انخفاض داءم. النظام البنكي الربوي مبني على التضخم يعني تفقير الناس. قبل السبعينات كانت العملة الورقية لها مقابل من الذهب و الان ليس لها مقابل ذهبي. يجب على علماءنا التطرق لهذه المشاكل و اجاد حلول.
@@a.h.2512 لا توجد مشكلة حتى يكون لها حل. الذهب دائما موجود وبامكاتك تحويل العملة الورقية الى ذهب في اي وقت شئت او اشتراط قيمة تعاملاتك بما يوازيها من قيمة الذهب في وقت سدادها.
انت غبي .الأسعار تتغير وقيمة الذهب تتغير مع مرور الزمن. ما كنت تستطيع شراءه ب غرام من الذهب قبل عشر سنوات .اليوم تشتريه بخمسة غرامات ذهب مثلا ...
اخي الكريم ليس الذهب من تنقص قيمته بل العملات هي التي تتغير قيمتها.لذلك ترى ان الذهب كان عند سعر ٨٠٠ دولار منذ ١٠ سنوات.فهو الثابت والعملات قلت قيمتها@@nasrhussain9126
يا شيخ ما فهمنا شيءا مع كثرة التفسير آت والاضاحات والتشعب،ما نريد ،القروض البنكية ربا ام لا وشكرا.
يا شيخ وضعت في البنك ٢٠٠ دينار بعد كم سنه احتجتهن رحت اسحبهن اعطوني اياهن ٥٣ دينار ليش عشان قعدت ما تعاملت مع البنك هل هذا يجوز مش حرام
لو افترضنا انها مشاركة هل النشاط التجاري للبنك حلال باقراض بفائدة؟ كفاكم تدليس
قضية الربا هو عدم تحديد مفهوم للربا من قبل علماء الدين لعدة أسباب منها:
شح المصادر المعرفة للربا ، تعدد صور النقود الورقية في العالم ، ...
إذن اللي شرا الدار بالكريدي يسمى ربا؟؟؟
الجواب ارجوك
يقول تعالى ( الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس) الله سبحانه وتعالى يوجه الكلام الذي ياءكل الربا( البنك) وليس الذي ياءخذ القرض( الزبون) . متى تكون الربا ؟ عندما تقوم البنك بالزيادة عليك اكثر مما أتفقتم عليه في البداية ،مثلا اتفقت مع البنك بنسبة ربح للبنك ب 3% لمدة مثلا سنة بمبلغ مالي اقترضته منها ،لكن مرت سنة ولم تدفع المبلغ المتفق عليه فعندما تزيد عليك البنك مثلا 6% لانك تاءخرت في الدفع ،فالزيادة تعد ( ربا) ،وحتى لو زدتها للبنك مثلا فإنه غير موجه اليك كلام الله ،وانما هو موجه للبنك .( الذين يأكلون ،ياءكلون ،ياءكلون، ياءكلون الربا) ضع سطرا تحت فعل ياءكلون . يجب قراءة القرآن بفهم ،فالله اعطانا عقلا لنتدبر ونفهم ونبحث في القران ،ليس فقط تصدق كل ما يقال على اليوتوب اوالتلفازة ،الله اعطانا العقل لنفهم ،لو اردنا ان لا نفهم لخلقنا ببرنامج كالحاسوب الاليكتروني ،لكن الله اعطانا قدرة الفهم واستخدام العقل . 50:51
@@drisselmoussaid3877
مساء النور
الله يرحم ليك الوالدين واحد السؤال
انا شريت دار بالكريدي وفي ديك الوقت ولا حتى دبا مكنعرفش فالبيع والشرا ونهار كنت غادية نشريها ونتكاتب مع مولات الدار مشات معايا السيدة اللي كنت خدامة عندها انا غير سنيت وصافي واللي عرفتو هوا انه الدار غادي طيح علية متنية متلتة تمن باش نشري جوج او تلاتة 💔💔💔💔😢😢😢😢 داروا لية الكريدي على 40 سنة وهادي 17 السنة ومازال ما كملتها باقي لية فيها 35 مليون مغربية، المهم واش هاذ الشرا بحال هاكا حتى هوا ربا؟؟ ؟ انا مكانش عندي شي حل اخور من غير الشراء لانه كاع ما صبت الكرا والسيدة اللي كانت كارية لية كانت باغية دارها، المهم سمح لية الله يجازيك بخير طوالت عليك
هما لية المشايخ مش بيوجهوا كلمة للظالم الحاكم ويقول كلمة تيسر على الناس بدل ما هم متبهدلين بين المتعصبين واصحاب المصالح
نسبة فوائد البنوك أقل بكثير من نسبة التضخم . مثلاً عندما تكون نسبة التضخم 40 % يتم تحديد نسبة فوائد فى حدود 25 % . ما معنى التضخم ؟ . التضخم هو معدل زيادة الأسعار . أى كلما زادت الأسعار قلت قيمة العملة . فى الحالة المصرية عندما يزيد التضخم تقل قيمة الجنيه المصرى بما يعادل قيمة التضخم . أى أنه عندما تكون نسبة التضخم 40 % تقل قيمة الجنيه المصرى بنسبة 40 % . أى أن قيمة الجنيه بعد التضخم تصبح 60 قرش من قيمته قبل التضخم . أين إذن الربا ؟ . إن المال الذى يتم وضعه فى البنوك لا يحصل على تعويض 40 % و لكنه يحصل غلى نسبة حوالى 25 % فقط من التعويض . أى أن الذى يضع ماله فى البنوك لا يصل حتى بماله إلى ما يعادل قيمة ماله قبل إيداعه فى البنك . المشكلة إذن فى التضخم و هو مشكلة عالمية و مستمرة فى التصاعد دائماً .
بالنسبة المواطن النتيجة واحدة : يقترض من بنك ربوي أو بنك إسلامي بالزيادة موجودة ويدفعها المقترض . وأنا كمواطن لا يهمني التسمية ربوي أو إسلامي كلها مصطلحات لا تفيدني بشيء .
انت تقول الارجح اي لم يقع اجماع فى توصيف الاثمان ...ولكن على اي شيئ استندوا ليخرجوا بهذا الحكم
اذا كانت معاملات البنوك التقليدية تعتبر ربا فكذلك معاملات البنوك المسمات اسلامية التي تلتف بطريقة مكشوفة عن الربا. فكيف يعقل ان ابحث عن منزل وياتي البنك الاسلامي فيشتريه بثمن ويبيع لي بثمن اخر مع زيادة نسبة الارباح فهذا في نظري تحايل حتى لا تدخل هذه العملية في نطاق الربا.
من ناحية اخرى كيف لبنك ان يقرضك مالا على ان تسدده خلال مدة قد تصل الى 20 سنة او اكثر فلا يزيد علك نسبة معينة نظير التضخم وانخفاض القيمة النقدية .كما ان لهذ البنوك مصاريف على موظفيها وعلى بناياتها ومعاملاتها . وإلا فان هذه البنوك ستكون غير قابلة للحياة.
الاجتهاد في التوضيح حلال وحرام مطلوب في كل العصور بارك الله فيكم لقد استفدنا جزاكم الله خير
هناك رسالة في موضوع الربا تعود لبداية القرن من عالم جليل جزائري و هو العلامة عبد الل ابن سماية الحنفي مفتي الديار اسمها اهتزاز ..في ..الربا 😮يمكن الاستفادة منها
ما دام هناك فتوى شرعية من علماء فتتحمل ذمتهم أي إثم ينتج عنها إن كانوا حللوا قروض لا تحل بدون دليل شرعي
فوائد البنوك ربا يا سيدي
ذكر نصف الحقيقة هو افتراء
الدول المتقدمة اقتصاديا الفائدة فيها منخفضة صحيح لكنها تساوي التضخم او اكثر بشيء بسيط
ايضا اذا افترضنا ان البنوك الاسلامية تقوم بمشاريع حقيقية هناك سؤالين :
لماذا لا تعطي ارباحا حقيقية على الدولار واليورو والذهب هي تعطي ارباحا على الليرة التركية لانها عملة وليست مالا حقيقيا
ولماذا البنك الاسلامي في نهاية العقد يعيد رأس المال كما هو دون زيادة او نقصان الست تدخل في حصة في المشروع هل يعقل انه خلال سنة لم تتغير قيمة الحصة (طبعا انت تأخذ أرباحا شهرية مثلا ) هذه الارباح هي عائد من الحصة لكن قيمة الحصة يجب ان تتغير
والاهم من هذا كله هو ان فكرة الفوائد التي تحددها البنوك المركزية اساسا ليست ارباحا او زيادة في القيمة بل هي مبنية على تعويض النقص الحاصل في قيمة العملة الصادرة عن نفس البنوك المركزية بعد قياس التضخم كما يحدث في الدول المتقدمة ( الكافرة) حتى لايأكلو اموال شعوبهم كما تفعل الحكومات المتخلفة والتي أغلبها اسلامية مع الاسف
الرئيس يقول للشعب ابدلوا أموالكم (الذهب والدولار ) بالعملة المحلية عندما تكون الفائدة عالية وحين يطمئن إلى ان الاحتياطي المركزي من الدولار واليورو ارتفع يخرج ويقول الربا حرام وانا لااقبل بأسعار فائدة عاليا ويخفض الفائدة بشكل فجائي وغير مبني على قواعد الاقتصاد المتعارف عليها لتنخفض قيمة العملة التي في أيدي الشعب إلى النصف
ويأتي الشيخ فلان وعلان ليبرر مايحصل جاهلا او متجاهلا
انت والشيوخ الذين يحللون الفوائد بدافع من السيسي سواء
الافضل أن تخرسو ولا تدخلوا بشؤون الناس
البنوك أحد آليات وأولويات قوانين إقتصاد السو ق الحر واسواق البورصة والسوق السوداء وسوق العمالة والاحتكارات العالمية وسماسرتهم داخل المجتمعات الإسلامية البنوك ربوية نابعة من أسس ربوية ونظام عالمي ربوي في سوق البورصة يدفع المسلمون البؤساء فروق العملات الاجنبية من دمهم وعرقهم وجهدهم لاولاءك المشركون واكثرهم من المسلمين التابعين للنظام العالمي الرءاسمالية...ولابد من تحرير المسلمين من قوانيين إقتصاد السوق الحر واسواق البورصة والسوق السوداء لتتمكن الأمة الإسلامية من تطبيق الشريعة الإسلامية
البنك الاسلامي يشتري ب100ويابيع ب200
2
طيب في الزمن الاسود ده نمشي امورنا منين؟ تعبنا
نهيت ارباء قطع اليد او ارجال. ونهية وخيمه.