رحمك الله يا شيخ الإسلام أوضحت المسائل الإختلافية كلها فما خفت فيها من لومة لائم . كنت شهيدا حيا قبل أن تفارق الدنيا و ذكرك حي في الحلقات العلمية و بطولاتک تذکر فی المجالس و تکتب فی التاریخ۔ عشت جریئا و مت شھیدا و تبعث فائزا یوم القیامة إن شاءالله تعالى.
ايمان مفصل کي صحابہ شامل نہ دي ايمان مفصل دا دي ايمان پہ اللہ بہ ملائکہ پہ ڪتابونہ پہ رُسل باندي يوم اخر باندي پہ تقدير باندي آخر کي بعث بعد الموت باندي ھر کس کہ دا ايمان لري مسلمان دي دا خاطران وھابيان او خارجيان ھم مسلمانان دي
sheikh Raheem ullah os owel che da watan khalko boot jor karai dai ow Allama Iqbal takreban lia Pakistan azad hum nawo che weli ye wo che watab bot dai ow dagha ba khalak da deen na behtar ganri Allama Iqbal farmai In Taza Khudaon Mein Bara Sub Se Watan Hai Jo Pairhan Iss Ka Hai, Woh Mazhab Ka Kafan Hai Country, is the biggest among these new gods! What is its shirt is the shroud of Deen (Religion) Ye But Ke Tarashida-e-Tehzeeb-e-Nawi Hai Gharatgar-e-Kashana-e-Deen-e-Nabwi Hai This idol which is the product of the new civilization Is the plunderer of the structure of the Holy Prophet’s Deen (Religion) Bazu Tera Touheed Ki Quwwat Se Qawi Hai Islam Tera Dais Hai, Tu Mustafavi Hai Your arm is enforced with the strength of the Divine Unity You are the followers of Mustafa, your country is Islam Nazzara-e-Dairina Zamane Ko Dikha De Ae Mustafavi Khak Mein Iss Butt Ko Mila De! You should show the old panorama to the world O Mustafaa’s follower! You should destroy this idol Ho Qaid-e-Maqami To Nateeja Hai Tabahi Reh Behar Mein Azad-e-Watan Soorat-e-Mahi The limitation to country results in destruction Live like the fish in the ocean free from country Hai Tark-e-Watan Sunnat-e-Mehboob (S.A.W.)-e-Elahi De Tu Bhi Nabuwwat Ki Sadaqat Pe Gawahi Renouncing the country is the way of the God’s Beloved (PBUH) You should also testify to the Prophethood’s Truth by similar action Guftar-e-Siasat Mein Watan Aur Hi Kuch Hai Irshad-e-Nabuwwat Mein Watan Aur Hi Kuch Hai In political parlance country is something different In Prophet’s command country is something different Aqwam-e-Jahan Mein Hai Raqabat To Issi Se Taskheer Hai Maqsood-e-Tajarat To Issi Se The antagonism among world’s nations is created by this alone Subjugation as the goal of commerce is created by this alone Khali Hai Sadaqat Se Siasat To Issi Se Kamzor Ka Ghar Hota Hai Gharat To Issi Se Politics have become bereft of sincerity is by this alone The destruction of the home of the weak is by this alone Aqwam Mein Makhlooq-e-Khuda Batti Hai Iss Se Qoumiat-e-Islam Ki Jar Katti Hai Iss Se
ایا د سبس پهلې پاکوستان. والا کافران نه دي؟ ددین له دې ضروریته سبس پهلې اسلام څخه منکر نه دي ، که وي نو بیا هو کافران نه دي؟ که کافران وي نو بیا څنکه د شیعه و نوم اخلې او د دې نورو نوم نه اخلې دایو بام او دو. هوا له کومه شوې
#__۔ ( مسلمانو ) ! تمہارے ولی خود اللہ ہے اور اسکا رسول ہے اور وہ ایمان والے ہیں جو نمازوں کی پابندی کرتے ہیں اور حالت رکوع میں زکوۃ ادا کرتے ہیں__ حالت رکوع میں زکات دینی والی ذات سے مراد علی ہے اکثر مورخین و محدثین کا اتفاق ہے کہ یہ آیت حضرت علی علیہ السلام کے شان میں نازل ہوئی ہے جب انہوں نے حالت رکوع میں زکات ادا کی تھی __' ان زکر بعد میں کیا جائیے گا __# #علمائے اہل سنت کی بھی ایک بڑی تعداد نے اس آیت کے علی بن ابی طالب علیہ الصلواۃ والسلام کےبارے میں نازل ہونے کے متعلق روایت کی ہے ۔ میں ان میں سے فقط علمائے تفسیر کا ذکر کرتا ہوں : 1:- تفسیر کشّاف عن حقائق التنزیل ۔جار اللہ محمود بن عمر زمخشری سنہ 538 ھ جل 1 صفحہ 649 2:-تفسیر الجامع البیان ۔(4)حافظ محمد بن جریر طبری سنہ 310 ھ جلد 6 صفحہ 288 3:-تفسیر زاد المسیر فی علم التفسیر ۔سبط ابن جوزی سنہ 654ھجلد 2صفحہ 219۔4:- تفسیر الجامع الاحکام القرآن ۔محمد بن احمد قرطبی سنہ 671ھ جلد 63صفحہ 219 5:- تفسیر کبیر ۔امام فخر الدین رازی شافعی سنہ 606ھ جلد12 صفحہ 26۔6:- تفسیر القرآن العظیم ۔اسماعیل بن المعروف ابن کثیر سنہ 774ھ جلد 2 صفحہ 71 7:-تفسیر القرآن الکریم ۔ابو البرکات عبداللہ بن احمد نسفی سنہ 710 ھ جلد 1صفحہ 289۔8:- تفسیر شواہد التنزیل لقواعد التفصیل والتاویل ۔حافظ حاکم حسکانی جلد 1 صفحہ 161۔9:- تفسیر درّمنثور ۔حافظ جلال الدین سیوطی سنہ 911 ھ جلد 2 صفحہ 293 10:- اسباب النزول ۔ امام ابو الحسن واحدی نیشاپوری سنہ 468ھ صفحہ 148 11:- احکام القرآن ۔ابو بکر احمد بن علی الجصاص حنفی سنہ 370ھ جلد 4 صفحہ 103 12:- التسہیل لعلوم التنزیل ۔حافظ کلبی غرناطوی سنہ ھ جلد 1 صفحہ 181 علمائے اہل سنت میں سے جن کے نام میں نے لیے ہیں ، ان سے زیادہ وہ ہیں جن کے نام میں نے نہیں لیے ۔لیکن وہ علمائے شیعہ سے اس پر متفق ہیں کہ یہ آیت ولایت علی بن ابی طالب ع کی بابت نازل ہوئی ہے ۔ 2#___ جب ابراہیم ( علیہ السلام ) کو ان کے رب نے کئی کئی باتوں سے آزمایا اور انہوں نے سب کو پورا کر دیا تو اللہ نے فرمایا کہ میں تمہیں لوگوں کا امام بنا دوں گا عرض کرنے لگے میری اولاد کو فرمایا میرا وعدہ ظالموں سے نہیں __ یاد رکھیں کہ حضرت ابرہیم علیہ السلام کو اللّٰہ نے کئی آزمائشوں اور امتحانوں کے بعد تمام انسانوں کا امام بنایا "انہوں نے دعا کہ میرے اولاد کو بھی (امام بنائیں) جس کا زکر توریت کے کتاب پیدائش کے باب 17 کے 20 میں ملتا ہے __ اور اِسمٰعیل کے حق میں بھی مَیں نے تیری دُعا سُنی۔(یعنی قبول کی) دیکھ مَیں اُسے برکت دُونگا اور اُسے برومند کرونگا اور اُسے بہت بڑھاؤنگا اور اُس سے بارہ سردار پَیدا ہونگے اور مَیں اُسے بڑی قوم بناؤنگا_ #___#اسماعیل علیہ السلام کے لیے برکت ، اور انکے نسل سے بارہ امام کا وعدہ اور ان کو ایک بڑی قوم بنانا یقیناً اہل بیت علیہم السلام کے بارے 12 امام کے بارے میں ہے کیونکہ ، انکے علاؤہ کسی کو حضرت اسماعیل علیہ السلام کے نسل برکت ملی ہے اور نہ ہی کوئی نبی آئی ہیں، اور آج مسلمانوں کے علاؤہ ان سے کوئی مزہبی اعتبار قوم نہیں_! 3#___ ہم زبور میں پندو نصیحت کے بعد یہ لکھ چکے ہیں کہ زمین کے وارث میرے نیک بندے ( ہی ) ہونگے _ سورہ انبیاء آیت 105 اس آیت کا تشریح زبور کے کئی مقامات پر ملتا ہے ، زبور کے باب 37 مکمل اسی آیت سے متعلق ہے ___ باب 37 کے آیت 11 میں فرمایا کہ " لیکن حلیم لوگ زمین کے وارث ہونگے" آیت 29 "کامل لوگوں کے لیے ایام کو خداوند جانتا ہے انکی میراث ہمیشہ کیلئے ہوگی" آیت 26 " اور اسکی اولاد کو بھی برکت ملتی ہے " آیت 29 " صادق زمین کے وارث ہونگے اور اسی میں ہمیشہ بسے رہینگے" بلاشبہ زبور کے یہ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہی کے بارے میں نازل ہوئی ہیں __کیونکہ انکے علاؤہ نہ کوئی صادق کہلائے نہ کوئی حلیم کہلائے _ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہی آخری نبی ہیں اور ان کی اولاد کو برکت ملی ہے اور وہ ہی آخرت تک زمین کے وارث ہیں جنکی تعداد خود حدیث اور توریت کے مطابق 12 ہے__اور انکی میراث ہمیشہ کے لیے ہے_ 4# ___
مسلمانان, خودها را توسط قرآن امتحان کنید : آیات قرآنی در مورد امهات المومنین حفصه و عایشه, قرآن است نه حرف من و تو : سنی و شیعه ببینید کدام تان پیرو این آیات قرآن هستید؟ هرکی نبود, بداند که هرچیز تان به همین منوال است, و تحقیق را شروع کنید, مثلاً تحقیق را در مورد ابلاغ حج الوداع, اتفاق ٤ روز پیش از رحلت را در محضر رسول الله ص, روز رحلت را, اتفاقات را در مورد بنت رسول و باقی عترت نبی ص !! : بسم الله الرحمن الرحیم وَإِذْ أَسَرَّ النَّبيِ ُّ إِليَ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَاذَا قَالَ نَبَّأَنيِ َ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ. إِن تَتُوبَا إِليَ اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَئهُ وَجِبرِْيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَئكَةُ بَعْدَ ذَالِكَ ظَهِيرٌ. عَسيَ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيرًْا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَئبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَئحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكاَرًا. "سوره تحریم" (به خاطر بياوريد) هنگامي را كه پيامبر يكي از رازهاي خود را به بعضي از همسرانش گفت، ولي هنگامي كه وي آن را افشا كرد و خداوند پيامبرش را از آن آگاه ساخت، قسمتي از آن را براي او بازگو كرد و از قسمت ديگر خودداري نمود هنگامي كه پيامبر همسرش را از آن خبر داد، گفت: «چه كسي تو را از اين راز آگاه ساخت؟» فرمود: «خداوند عالم و آگاه مرا با خبر ساخت!». اگر شما (همسران پيامبر) از كار خود توبه كنيد (به نفع شماست، زيرا) دلهايتان از حق منحرف گشته و اگر بر ضدّ او دست به دست هم دهيد، (كاري از پيش نخواهيد برد) زيرا خداوند ياور اوست و همچنين جبرئيل و مؤمنان صالح، و فرشتگان بعد از آنان پشتيبان اويند. اميد است كه اگر او شما را طلاق دهد، پروردگارش به جاي شما همسراني بهتر براي او قرار دهد، همسراني مسلمان، مؤمن، متواضع، توبه كار، عابد، هجرت كننده، زناني غير باكره و باكره!. از ابن عباس نقل شده است كه مي گفت: مي خواستم از عمر سؤال كنم كه اي اميرمؤمنان ! آن دو زني كه بر ضدّ رسول خدا (ص) هم پيمان شدند، چه كساني بودند؟ سخنم را تمام نكرده بودم كه عمر گفت: حفصه و عائشه بودند. البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1868، ح4630، كِتَاب التفسير ، بَاب: وَإِذْ أَسَرَّ النبي إلي بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 هـ - 1987م.
به این نافرمانی نسبت به رسول الله ص, که خلیفتنا خلیفتانی کرده چه جواب دارید؟ :؛ سوره احزاب آیه 36 : و سزاوار نباشد برای هیچ مرد موءمن و زن موءمنه ای که اختیار کند حکم دیگری هرگاه حکم کند خدا و رسول خدا کاری را برای او بلکه باید مطیع و فرمانبردار باشد و چون و چرا نکند.؛ سوره آل عمران آیه 32 : قُلْ أَطيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْکافِرينَ32 بگو به مردم اطاعت کنید خدا و رسول خدا را,؛ (قل اطیعوا الله و الرسول ):(بگو از خدا و رسول اطاعت کنید)پیروی از خدا و رسول همان پیمودن صراط مستقیم است که صراط خداست،(فان تولوافان الله لا یحب الکافرین ):(پس اگر روی گرداندید،پس همانا خداوند کافران رادوست نمی دارد)این جمله دلالت بر کفر شخص روی گردان از خدا و رسول می نماید.؛ سوره نساء آیه 80 : هرکس اطاعت کند از رسولخدا قطعا اطاعت کرده است از خدا.؛ این حدیث در 7 جای کتاب صحیح بخاری و 3 جای صحیح مسلم آمده است مخالفت با رسول الله ص عین مخالفت با الله ج است {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ}:-؛ 5669- صحیح بخاری ج7 ص120 المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی، المحقق: محمد زهیر بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانیة بإضافة ترقیم ترقیم محمد فؤاد عبد الباقی)، الطبعة: الأولى، 1422هـ، عدد الأجزاء: 9. « هنگامى که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) در آستانه رحلت از دنیا، قرار گرفت و اطراف حضرت گروهی از جمله عمر بن خطاب در خانه آن حضرت حاضر شده بودند ، فرمود: قلم و کاغذى بیاورید تا چیزی براى شما بنویسم که به برکت آن، هرگز گمراه نشوید. عمر گفت: بیمارى بر پیامبر(صلی الله علیه وآله) غلبه کرده (و العیاذ باللّه هذیان مى گوید) و ما قرآن را داریم و براى ما کافى است. در میان حاضران غوغا و اختلاف افتاد؛ بعضى مى گفتند: بیاورید تا حضرت بنویسد و هرگز گمراه نشوید. و بعضى سخن عمر را مى گفتند، هنگامى که سر و صدا و غوغا در حضور آن حضرت و اختلاف زیاد شد، فرمودند : برخیزید و از نزد من بروید. عبیدالله گفت : ابن عباس بعد از این قضیه بارها می گفت: مصیبت و تمام مصیبت این است که نگذاشتند پیامبر چیزی را که می خواست برای آنها بنویسد تا اختلاف نکنند و گمراه نشوند...."؛
( از تحریر عباس علی ہسپر نگر گلگت ) قرآن کے اصطلاح میں امام اور خلیفہ میں کیا فرق ہے؟؟؟ لوگوں کے نظر میں امام کون ہوتا ہے ؟؟؟ عموماً لوگوں کا خیال ہوتا کہ امام مسلمانوں کا وہ رہنما ہوتا ہے جو لوگوں کو رہنمائی کرتا ، دینی تعلیم دیتا ، تربیت کرتا ہے۔۔ دین کی باتیں بتاتا ہے اور انہیں آخرت سے ڈراتا ہے۔۔۔ اکثر لوگوں کا خام خیا ل ہے کہ امام مسجد ، فقہ اور پھر احادیث کا ہوتا ہے جبکہ قرآن کے مطابق ایسا نہیں ہے ۔۔ ہر مذہب کا کوئی نہ کوئی پیشوا ہوتا ہے اور اس مذہب کے ماننے والے انکو عزت کی نگاہ دیکھتے ہیں۔ مثلا عیسائیوں کے ہاں پادری ہوتا ہے اور پادری کو اور بہت نامون سے جانا جاتا ہے مثلاً Bishop یا vicar ۔۔۔ اسی طرح ہندو مذہب کے ہاں پنڈت ہوتے ہیں جنہیں کو اور بھی ناموں سے جانا جاتا ہے۔مثلا یوگی، سوامی ، گرو ، اور یوگن وغیرہ۔۔۔ مسلمان کے ہاں امام ہوتا ہے جنہیں خلیفہ بھی کہا جاتا ہے۔ امام از قرآن!!! قرآن مجید میں بہت مرتبہ لفظ امام آیا ہے ایک مرتبہ سورہ البقرہ (2)کی آیت 124 میں اور سورہ القصص (28) کی آیت نمبر 41 میں ۔۔ جب ابراہیم ( علیہ السلام ) کو ان کے رب نے کئی کئی باتوں سے آزمایا اور انہوں نے سب کو پورا کر دیا تو اللہ نے فرمایا کہ میں تمہیں لوگوں کا امام بنا دوں گا عرض کرنے لگے میری اولاد کو فرمایا میرا وعدہ ظالموں سے نہیں ۔ سورۃ البقرہ آیت 124. واضح رہے کہ اللّٰہ نے جب حضرت ابراہیم علیہ السلام کو امام بنایا تو انہوں نے دعا کہ اللّٰہ میرے اولاد کو بھی(امام بناؤ).. جس کا مکمل زکر پرانا عہد نامے کے کتاب پیدائش کے باب 17 آیت 20 میں آیا ہے ۔۔ اِسمٰعیل کے حق میں بھی مَیں نے تیری دُعا سُنی۔ دیکھ مَیں اُسے برکت دُونگا اور اُسے برومند کرونگا اور اُسے بہت بڑھاؤنگا اور اُس سے بارہ سردار پَیدا ہونگے اور مَیں اُسے بڑی قوم بناؤنگا۔۔۔ یاد رکھیں اس دعا میں نہ صرف بارہ امام کا زکر ہے بلکہ بلکہ ان کی بڑی قوم کا ہونے کا بھی وعدہ ہے۔۔۔۔ اب سوال یہ ہوتا ہے کہ آخر وہ بارہ امام یا پھر سردار ہے کون؟؟؟ جب ہم حتٰی کہ اہل سنت کے احادیث کا مطالعہ حدیث کا مطالعہ کرتے ہیں تو ہمیں پتہ چلتا ہے کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بھی انکی بشارت دی ہیں مثلا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ان کے بعد بارہ خلفاء ہوں گے۔ ہم مشکوٰۃ المصابیح میں پڑھتے ہیں: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ اسلام بارہ خلفاء تک شان و شوکت سے نہیں رہے گا، ان میں سے ہر ایک قریش سے ہے۔ (اور ایک روایت میں ہے) ’’لوگوں کے معاملات اس وقت تک زوال پذیر نہیں ہوں گے جب تک کہ ان پر بارہ آدمی حکومت کریں گے، ان میں سے ہر ایک قریش سے آئے گا۔ اور ایک روایت میں ہے: دین قائم رہے گا یہاں تک کہ قیامت آجائے کیونکہ ان پر بارہ خلفاء ہوں گے، ان میں سے ہر ایک قریش سے ہے۔ مشکوٰۃ المصابیح جلد 4 ص 576، حدیث 5۔ ان روایات سے ہمیں یہ پتہ چلا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بعد اس امت کے حکمران کی تعداد بارہ ہی بتائی گئی ہے۔۔۔ اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ وہ تو خلفاء کے بارے میں کہا تھا اس میں آپ کے امام کے بارے میں کہا سے زکر آیا ؟؟ خلیفہ مسلمانون کے نزدیک وہ ہوتا ہے جو مسلمانوں کے اور حکومت کرے۔ جبکہ قرآن کے اصطلاح میں ایسی کوئی بات نہیں ۔ قرآن مجید قرآن مجید میں لفظ خلیفہ انبیاء کرام کے لے استعمال ہوا ہے ۔۔۔ اور یاد رکھیں کہ ہر نبی حکمران نہیں بنا ۔۔۔ اور اگلی بات حضرت آدم علیہ السلام کو بھی خلیفہ کہا ہے اب کوئی مسلمان ہمیں یہ بتائیں کہ حضرت آدم علیہ السلام نے کتنے سال حکومت کی ہے ؟؟؟ سورہ البقرہ آیت 30۔ اب بات واضح ہو چکی ہے کہ امام اور خلیفہ ایک ہی معنی رکھتے ہیں اور یہ دونوں الفاظ انبیاء علیہم السلام کے کے استمال ہوے ہیں۔ اور یاد رکھیں کہ ہر نبی حکمران نہیں بنا.... اور یہ بھی یاد رکھیں کہ شیعہ وہ واحد فرقہ ہے۔جو بارہ امام یا خلفاء کو مانتے ہیں۔ اگر پھر بھی کوئی اعتراض ہے تو اور کوئی بارہ سردار کو ماننے والا فرقہ بتائیں!!! اور یہ بھی مزید یاد رکھیں کہ حکومت کا حق بارہ امام ہی کو تھا۔ اگر انہیں انکی حق سے محروم رکھا تو اس کا مطلب یہ نہیں کہ وہ خلیفہ یا امام نہیں۔۔۔۔ آخر میں اللّٰہ سے دعا ہے کہ ہمیں صراط مستقیم پر چلنے کی توفیق عطا فرمائے!!! یا اللّٰہ ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں۔۔ آمین۔
Ta sog ye cha da qufr tape pa khalgo lagaye. Allah khabar dai cha sog jannat ta zi aw sog dozaq ta, ta os raghale ye nauzbillah zana de khudai jor karey dai. Ta sa khabar ye da khalgo zronona bas Allah khabar dai.
جار شم نر سړی وې بلکل حق خبره ده کړي ده.
اللّٰہ تعالیٰ دی د دوی شھادت پہ خپل دربار کی قبول کڑی آ مین ثم آمین
قربان شیخ صیب
نفتخر بعلماء امثال فضيلة الشيخ رحيم الله الحقاني حفظه الله ورعاه وبارك الله في عمره وأن يحفظه من شر اعداء الاسلام
اللہ تعالیٰ دی جنت لفردوس پہ نصیب کڑی شیخ صاحب رحمللہ حقانی رحمہ
حقانی صاحب دی الله پاک وبخشی الله پاک دی جنتونه ورنصیب کری
الله تعالی دی ❤شهادات قبول کړا
هی هی شیخ صیب❤😥
اللہ تعالی دےجنت الفردوس نصیب کہ محترم شیخ صاحب
❤❤❤❤❤❤❤اللہ دی شھادت قبول کی
ماشااللہ اللہ نے کتنا خوبصورت علم دیا ہے پس ہمارے نصیب میں نہیں تھا
رحمك الله يا شيخ الإسلام أوضحت المسائل الإختلافية كلها فما خفت فيها من لومة لائم . كنت شهيدا حيا قبل أن تفارق الدنيا و ذكرك حي في الحلقات العلمية و بطولاتک تذکر فی المجالس و تکتب فی التاریخ۔
عشت جریئا و مت شھیدا و تبعث فائزا یوم القیامة إن شاءالله تعالى.
الله پاک دی ده دوزخ تل ته وغرزوه چی په زرهاو مسلمانان دی شهیدان کړل تا یهود
تقبله الله❤
Mashallah
Mashallah zama jaan drna qurbaan
Mashallah shekh sahib
Zabardast wazahat
MashaIIah Sheikh Shab ,AIIah de pa umer k barkat wachawa
شیخ رحیم اللہ حقانی صاحب دامت برکاتہم عالیہ
Mashallah ❤️❤️❤️❤️
Barakallahu fi hayatik
الله دی شهادت قبول کړی
اللهم اغفرله وارحمه وتجاوزعن کل سی آته وادخله الفردوس الشیخ العلامه رحیم الله
قربان
ماشا الله
جزاك الله خير أحسن الجزاء ىا شيخنا ❤️❤️❤️❤️
Mashallah!!! Ahl e sunnat bandi wiaram😍😍✋
اللہ پاک شیخ صاحب کی شہادت قبول کریں اللہ پاک شیخ رحیم اللہ حقانی کو جنت الفردوس میں اعلی مقام عطا فرمائے ❤
الله تعالى دى ستا په ژوند کى برکت واچوى او الله تعالى دى ستاسو حفاظت وکړى
دا یو دہ سپی بچئے دے دا دہ خپلے مور نا تاپوس وکی
MashaAllah
May allah your plase in pardise❤❤❤❤❤
mashallah
ماشاءالله
Islam zandabad Shukaralhamdullah AllahuAkbar
جزاک اللہ
Zindabad mujahid Islam
یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا
ایه 136 نسا
تقبله الله تعالی
غفراللہ
شیخ صاحب دی ژوندی وی
قربان قربان شهیده
رحم الله الشيخ حقاني ولعن الخوارج التكفيريين الذين قتلوه.
نسأل الله أن يتقبله من الشهداء .
ماشاالله ژوندی دی وي
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Great ❤❤❤❤❤
JANANA ALLAH DE WABAKHA
دقیقا
تقبلك الله يا شيخ الأمة الإسلامي
Jaaar shem shekh sahib. Manem manem ⊙﹏⊙❤️♥️
ماشااللہ ماشااللہ ماشااللہ ماشااللہ ماشااللہ ماشااللہ ماشااللہ
الله دى مغفرت نصيب کى
خیلی عالی
Nice
ايمان مفصل کي صحابہ شامل نہ دي
ايمان مفصل دا دي
ايمان پہ اللہ بہ ملائکہ پہ ڪتابونہ پہ رُسل باندي يوم اخر باندي پہ تقدير باندي آخر کي بعث بعد الموت باندي
ھر کس کہ دا ايمان لري مسلمان دي
دا خاطران وھابيان او خارجيان ھم مسلمانان دي
قربان شم شیخ صاحب
سب سے پہلے اسلام
☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻🌹🌹🌹👈🏻👈🏻freedom islalm
😢😢😢
ALLAH Pak grant him highest ranks in jannat
😢😭😢😭💔💔 ISLAM zinda bad Quran o Sunnat zinda bad Ahle sunnat ulama e Deoband zindabad Taliban zindabad ☝️💪
Ya Ali as madad
Ya Allah madad
Sheikh Raheem ullah Haqqani Afghanistan wafat || شیخ رحیم الله حقانی شھید شو_Musfar Tv
ممكن سؤال ماذا يقول هل الشيعة مسلمين
Ok
Masaallah der zayth qabal y allah the nor hum illam der k
زکہ ھو یہ شھید کڑو ،یا اللہ تہ یہ او بخشی امین
Ya Ali madad mula Ali madad
Good 👳♂️💞👳♂️📿👳♂️💞👳♂️💞👳♂️
من کنت مولا فهذا علی مولا
جزاک الله
Agree
❤❤❤❤❤
ماشاء الله
Allah inko hazrat e Mawya or yazeed k sath mahshoor frmay, ameen
Ameen
😭😭😭
اللہ تعالی دی ستاسو پہ عمر کی برکت واچوی شیخ رحیم اللہ حقانی صاحبہ اوھمیشہ دگل پہ شانی زل اوبل وی
طالبان زنداباد۔ کفر مرداباد۔
Allah inki Neekion ko qabol farmy.
سب سي بهلي اسلام اسلام زنداباد
MashaALLAH
ذنده باد اسلام ذنده باد شېخ الحد ېث رحېم الله حقانې صاحب
SubhanAllah Allhamdulillah ASTAGFERULLAH ALLAH o Akbar BESHAK
الله پاک خودی شهادت قبول کره
full bayan send ka
🇦🇫🏁🇵🇰
Maa shaa Allah bahi tarjama dain
sheikh Raheem ullah os owel che da watan khalko boot jor karai dai ow Allama Iqbal takreban lia Pakistan azad hum nawo che weli ye wo che watab bot dai ow dagha ba khalak da deen na behtar ganri Allama Iqbal farmai
In Taza Khudaon Mein Bara Sub Se Watan Hai
Jo Pairhan Iss Ka Hai, Woh Mazhab Ka Kafan Hai
Country, is the biggest among these new gods!
What is its shirt is the shroud of Deen (Religion)
Ye But Ke Tarashida-e-Tehzeeb-e-Nawi Hai
Gharatgar-e-Kashana-e-Deen-e-Nabwi Hai
This idol which is the product of the new civilization
Is the plunderer of the structure of the Holy Prophet’s Deen (Religion)
Bazu Tera Touheed Ki Quwwat Se Qawi Hai
Islam Tera Dais Hai, Tu Mustafavi Hai
Your arm is enforced with the strength of the Divine Unity
You are the followers of Mustafa, your country is Islam
Nazzara-e-Dairina Zamane Ko Dikha De
Ae Mustafavi Khak Mein Iss Butt Ko Mila De!
You should show the old panorama to the world
O Mustafaa’s follower! You should destroy this idol
Ho Qaid-e-Maqami To Nateeja Hai Tabahi
Reh Behar Mein Azad-e-Watan Soorat-e-Mahi
The limitation to country results in destruction
Live like the fish in the ocean free from country
Hai Tark-e-Watan Sunnat-e-Mehboob (S.A.W.)-e-Elahi
De Tu Bhi Nabuwwat Ki Sadaqat Pe Gawahi
Renouncing the country is the way of the God’s Beloved (PBUH)
You should also testify to the Prophethood’s Truth by similar action
Guftar-e-Siasat Mein Watan Aur Hi Kuch Hai
Irshad-e-Nabuwwat Mein Watan Aur Hi Kuch Hai
In political parlance country is something different
In Prophet’s command country is something different
Aqwam-e-Jahan Mein Hai Raqabat To Issi Se
Taskheer Hai Maqsood-e-Tajarat To Issi Se
The antagonism among world’s nations is created by this alone
Subjugation as the goal of commerce is created by this alone
Khali Hai Sadaqat Se Siasat To Issi Se
Kamzor Ka Ghar Hota Hai Gharat To Issi Se
Politics have become bereft of sincerity is by this alone
The destruction of the home of the weak is by this alone
Aqwam Mein Makhlooq-e-Khuda Batti Hai Iss Se
Qoumiat-e-Islam Ki Jar Katti Hai Iss Se
Is it farsi?
No it is pashto
ایا د سبس پهلې پاکوستان. والا کافران نه دي؟ ددین له دې ضروریته سبس پهلې اسلام څخه منکر نه دي ، که وي نو بیا هو کافران نه دي؟
که کافران وي نو بیا څنکه د شیعه و نوم اخلې او د دې نورو نوم نه اخلې دایو بام او دو. هوا له کومه شوې
#__۔ ( مسلمانو ) ! تمہارے ولی خود اللہ ہے اور اسکا رسول ہے اور وہ ایمان والے ہیں جو نمازوں کی پابندی کرتے ہیں اور حالت رکوع میں زکوۃ ادا کرتے ہیں__
حالت رکوع میں زکات دینی والی ذات سے مراد علی ہے
اکثر مورخین و محدثین کا اتفاق ہے کہ یہ آیت حضرت علی علیہ السلام کے شان میں نازل ہوئی ہے جب انہوں نے حالت رکوع میں زکات ادا کی تھی __'
ان زکر بعد میں کیا جائیے گا __#
#علمائے اہل سنت کی بھی ایک بڑی تعداد نے اس آیت کے علی بن ابی طالب علیہ الصلواۃ والسلام کےبارے میں نازل ہونے کے متعلق روایت کی ہے ۔ میں ان میں سے فقط علمائے تفسیر کا ذکر کرتا ہوں :
1:- تفسیر کشّاف عن حقائق التنزیل ۔جار اللہ محمود بن عمر زمخشری سنہ 538 ھ جل 1 صفحہ 649
2:-تفسیر الجامع البیان ۔(4)حافظ محمد بن جریر طبری سنہ 310 ھ جلد 6 صفحہ 288
3:-تفسیر زاد المسیر فی علم التفسیر ۔سبط ابن جوزی سنہ 654ھجلد 2صفحہ 219۔4:- تفسیر الجامع الاحکام القرآن ۔محمد بن احمد قرطبی سنہ 671ھ جلد 63صفحہ 219
5:- تفسیر کبیر ۔امام فخر الدین رازی شافعی سنہ 606ھ جلد12 صفحہ 26۔6:- تفسیر القرآن العظیم ۔اسماعیل بن المعروف ابن کثیر سنہ 774ھ جلد 2 صفحہ 71
7:-تفسیر القرآن الکریم ۔ابو البرکات عبداللہ بن احمد نسفی سنہ 710 ھ جلد 1صفحہ 289۔8:- تفسیر شواہد التنزیل لقواعد التفصیل والتاویل ۔حافظ حاکم حسکانی جلد 1 صفحہ 161۔9:- تفسیر درّمنثور ۔حافظ جلال الدین سیوطی سنہ 911 ھ جلد 2 صفحہ 293
10:- اسباب النزول ۔ امام ابو الحسن واحدی نیشاپوری سنہ 468ھ صفحہ 148
11:- احکام القرآن ۔ابو بکر احمد بن علی الجصاص حنفی سنہ 370ھ جلد 4 صفحہ 103
12:- التسہیل لعلوم التنزیل ۔حافظ کلبی غرناطوی سنہ ھ جلد 1 صفحہ 181
علمائے اہل سنت میں سے جن کے نام میں نے لیے ہیں ، ان سے زیادہ وہ ہیں جن کے نام میں نے نہیں لیے ۔لیکن وہ علمائے شیعہ سے اس پر متفق ہیں کہ یہ آیت ولایت علی بن ابی طالب ع کی بابت نازل ہوئی ہے ۔
2#___ جب ابراہیم ( علیہ السلام ) کو ان کے رب نے کئی کئی باتوں سے آزمایا اور انہوں نے سب کو پورا کر دیا تو اللہ نے فرمایا کہ میں تمہیں لوگوں کا امام بنا دوں گا عرض کرنے لگے میری اولاد کو فرمایا میرا وعدہ ظالموں سے نہیں __
یاد رکھیں کہ حضرت ابرہیم علیہ السلام کو اللّٰہ نے کئی آزمائشوں اور امتحانوں کے بعد تمام انسانوں کا امام بنایا "انہوں نے دعا کہ میرے اولاد کو بھی (امام بنائیں)
جس کا زکر توریت کے کتاب پیدائش کے باب 17 کے 20 میں ملتا ہے __
اور اِسمٰعیل کے حق میں بھی مَیں نے تیری دُعا سُنی۔(یعنی قبول کی) دیکھ مَیں اُسے برکت دُونگا اور اُسے برومند کرونگا اور اُسے بہت بڑھاؤنگا اور اُس سے بارہ سردار پَیدا ہونگے اور مَیں اُسے بڑی قوم بناؤنگا_
#___#اسماعیل علیہ السلام کے لیے برکت ، اور انکے نسل سے بارہ امام کا وعدہ اور ان کو ایک بڑی قوم بنانا یقیناً اہل بیت علیہم السلام کے بارے 12 امام کے بارے میں ہے کیونکہ ، انکے علاؤہ کسی کو حضرت اسماعیل علیہ السلام کے نسل برکت ملی ہے اور نہ ہی کوئی نبی آئی ہیں، اور آج مسلمانوں کے علاؤہ ان سے کوئی مزہبی اعتبار قوم نہیں_!
3#___ ہم زبور میں پندو نصیحت کے بعد یہ لکھ چکے ہیں کہ زمین کے وارث میرے نیک بندے ( ہی ) ہونگے _
سورہ انبیاء آیت 105
اس آیت کا تشریح زبور کے کئی مقامات پر ملتا ہے ،
زبور کے باب 37 مکمل اسی آیت سے متعلق ہے ___
باب 37 کے آیت 11 میں فرمایا کہ " لیکن حلیم لوگ زمین کے وارث ہونگے"
آیت 29 "کامل لوگوں کے لیے ایام کو خداوند جانتا ہے انکی میراث ہمیشہ کیلئے ہوگی"
آیت 26 " اور اسکی اولاد کو بھی برکت ملتی ہے "
آیت 29 " صادق زمین کے وارث ہونگے اور اسی میں ہمیشہ بسے رہینگے"
بلاشبہ زبور کے یہ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہی کے بارے میں نازل ہوئی ہیں __کیونکہ انکے علاؤہ نہ کوئی صادق کہلائے نہ کوئی حلیم کہلائے _
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہی آخری نبی ہیں اور ان کی اولاد کو برکت ملی ہے اور وہ ہی آخرت تک زمین کے وارث ہیں جنکی تعداد خود حدیث اور توریت کے مطابق 12 ہے__اور انکی میراث ہمیشہ کے لیے ہے_
4# ___
Valterna Paterna Valencia Spain 🧾🏧🤪💻 Carrefour Paterna Valencia Spain conection 🇱🇰🍕
ہاں ہم حضرت ابوبکر کو نہیں مانتے کیوںکہ خلفاء اللہ اور رسول بناتے ہیں ناکہ اجماع___@
ابوبکر صدیق رض کو مسمان مانتے ہے
آپ لوگ کیوں مانو گے آپ تو مسلمان ہو نہیں 🤫
@@sautulhashmi9940 مسلمان تو یزید کو بھی مانتے ہیں ___#
اس میں کیا ہے ___!
MA SHA ALLAH
Bamiyan Afeganistão 💀
الله ج د داسې عالمان حلاک کړي
مسلمانان, خودها را توسط قرآن امتحان کنید :
آیات قرآنی در مورد امهات المومنین حفصه و عایشه,
قرآن است نه حرف من و تو :
سنی و شیعه ببینید کدام تان پیرو این آیات قرآن هستید؟ هرکی نبود, بداند که هرچیز تان به همین منوال است, و تحقیق را شروع کنید, مثلاً تحقیق را در مورد ابلاغ حج الوداع, اتفاق ٤ روز پیش از رحلت را در محضر رسول الله ص, روز رحلت را, اتفاقات را در مورد بنت رسول و باقی عترت نبی ص !! :
بسم الله الرحمن الرحیم
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبيِ ُّ إِليَ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَاذَا قَالَ نَبَّأَنيِ َ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ. إِن تَتُوبَا إِليَ اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَئهُ وَجِبرِْيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَئكَةُ بَعْدَ ذَالِكَ ظَهِيرٌ. عَسيَ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيرًْا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَئبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَئحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكاَرًا. "سوره تحریم"
(به خاطر بياوريد) هنگامي را كه پيامبر يكي از رازهاي خود را به بعضي از همسرانش گفت، ولي هنگامي كه وي آن را افشا كرد و خداوند پيامبرش را از آن آگاه ساخت، قسمتي از آن را براي او بازگو كرد و از قسمت ديگر خودداري نمود هنگامي كه پيامبر همسرش را از آن خبر داد، گفت: «چه كسي تو را از اين راز آگاه ساخت؟» فرمود: «خداوند عالم و آگاه مرا با خبر ساخت!».
اگر شما (همسران پيامبر) از كار خود توبه كنيد (به نفع شماست، زيرا) دلهايتان از حق منحرف گشته و اگر بر ضدّ او دست به دست هم دهيد، (كاري از پيش نخواهيد برد) زيرا خداوند ياور اوست و همچنين جبرئيل و مؤمنان صالح، و فرشتگان بعد از آنان پشتيبان اويند.
اميد است كه اگر او شما را طلاق دهد، پروردگارش به جاي شما همسراني بهتر براي او قرار دهد، همسراني مسلمان، مؤمن، متواضع، توبه كار، عابد، هجرت كننده، زناني غير باكره و باكره!.
از ابن عباس نقل شده است كه مي گفت: مي خواستم از عمر سؤال كنم كه اي اميرمؤمنان ! آن دو زني كه بر ضدّ رسول خدا (ص) هم پيمان شدند، چه كساني بودند؟ سخنم را تمام نكرده بودم كه عمر گفت: حفصه و عائشه بودند.
البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (متوفاي256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1868، ح4630، كِتَاب التفسير ، بَاب: وَإِذْ أَسَرَّ النبي إلي بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 هـ - 1987م.
به این نافرمانی نسبت به رسول الله ص, که خلیفتنا خلیفتانی کرده چه جواب دارید؟ :؛
سوره احزاب آیه 36 : و سزاوار نباشد برای هیچ مرد موءمن و زن موءمنه ای که اختیار کند حکم دیگری هرگاه حکم کند خدا و رسول خدا کاری را برای او بلکه باید مطیع و فرمانبردار باشد و چون و چرا نکند.؛
سوره آل عمران آیه 32 : قُلْ أَطيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْکافِرينَ32
بگو به مردم اطاعت کنید خدا و رسول خدا را,؛
(قل اطیعوا الله و الرسول ):(بگو از خدا و رسول اطاعت کنید)پیروی از خدا و رسول همان پیمودن صراط مستقیم است که صراط خداست،(فان تولوافان الله لا یحب الکافرین ):(پس اگر روی گرداندید،پس همانا خداوند کافران رادوست نمی دارد)این جمله دلالت بر کفر شخص روی گردان از خدا و رسول می نماید.؛
سوره نساء آیه 80 : هرکس اطاعت کند از رسولخدا قطعا اطاعت کرده است از خدا.؛
این حدیث در 7 جای کتاب صحیح بخاری و 3 جای صحیح مسلم آمده است
مخالفت با رسول الله ص عین مخالفت با الله ج است {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ}:-؛
5669- صحیح بخاری ج7 ص120 المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی، المحقق: محمد زهیر بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانیة بإضافة ترقیم ترقیم محمد فؤاد عبد الباقی)، الطبعة: الأولى، 1422هـ، عدد الأجزاء: 9.
« هنگامى که رسول خدا(صلی الله علیه وآله) در آستانه رحلت از دنیا، قرار گرفت و اطراف حضرت گروهی از جمله عمر بن خطاب در خانه آن حضرت حاضر شده بودند ، فرمود: قلم و کاغذى بیاورید تا چیزی براى شما بنویسم که به برکت آن، هرگز گمراه نشوید. عمر گفت: بیمارى بر پیامبر(صلی الله علیه وآله) غلبه کرده (و العیاذ باللّه هذیان مى گوید) و ما قرآن را داریم و براى ما کافى است. در میان حاضران غوغا و اختلاف افتاد؛ بعضى مى گفتند: بیاورید تا حضرت بنویسد و هرگز گمراه نشوید. و بعضى سخن عمر را مى گفتند، هنگامى که سر و صدا و غوغا در حضور آن حضرت و اختلاف زیاد شد، فرمودند : برخیزید و از نزد من بروید. عبیدالله گفت : ابن عباس بعد از این قضیه بارها می گفت: مصیبت و تمام مصیبت این است که نگذاشتند پیامبر چیزی را که می خواست برای آنها بنویسد تا اختلاف نکنند و گمراه نشوند...."؛
Shiagan kho hum sta muqalideen rona de
Sta haza waham da panjab ghulaman wagham harkusa.
Wali baya jahad na ki da heramandey bachi gull khan
( از تحریر عباس علی ہسپر نگر گلگت )
قرآن کے اصطلاح میں امام اور خلیفہ میں کیا فرق ہے؟؟؟
لوگوں کے نظر میں امام کون ہوتا ہے ؟؟؟
عموماً لوگوں کا خیال ہوتا کہ امام مسلمانوں کا وہ رہنما ہوتا ہے جو لوگوں کو رہنمائی کرتا ، دینی تعلیم دیتا ، تربیت کرتا ہے۔۔ دین کی باتیں بتاتا ہے اور انہیں آخرت سے ڈراتا ہے۔۔۔
اکثر لوگوں کا خام خیا ل ہے کہ امام مسجد ، فقہ اور پھر احادیث کا ہوتا ہے جبکہ قرآن کے مطابق ایسا نہیں ہے ۔۔
ہر مذہب کا کوئی نہ کوئی پیشوا ہوتا ہے اور اس مذہب کے ماننے والے انکو عزت کی نگاہ دیکھتے ہیں۔
مثلا عیسائیوں کے ہاں پادری ہوتا ہے اور پادری کو اور بہت نامون سے جانا جاتا ہے مثلاً Bishop یا vicar ۔۔۔
اسی طرح ہندو مذہب کے ہاں پنڈت ہوتے ہیں جنہیں کو اور بھی ناموں سے جانا جاتا ہے۔مثلا یوگی، سوامی ، گرو ، اور یوگن وغیرہ۔۔۔
مسلمان کے ہاں امام ہوتا ہے جنہیں خلیفہ بھی کہا جاتا ہے۔
امام از قرآن!!!
قرآن مجید میں بہت مرتبہ لفظ امام آیا ہے ایک مرتبہ سورہ البقرہ (2)کی آیت 124 میں اور سورہ القصص (28) کی آیت نمبر 41 میں ۔۔
جب ابراہیم ( علیہ السلام ) کو ان کے رب نے کئی کئی باتوں سے آزمایا اور انہوں نے سب کو پورا کر دیا تو اللہ نے فرمایا کہ میں تمہیں لوگوں کا امام بنا دوں گا عرض کرنے لگے میری اولاد کو فرمایا میرا وعدہ ظالموں سے نہیں ۔
سورۃ البقرہ آیت 124.
واضح رہے کہ اللّٰہ نے جب حضرت ابراہیم علیہ السلام کو امام بنایا تو انہوں نے دعا کہ اللّٰہ میرے اولاد کو بھی(امام بناؤ)..
جس کا مکمل زکر پرانا عہد نامے کے کتاب پیدائش کے باب 17 آیت 20 میں آیا ہے ۔۔
اِسمٰعیل کے حق میں بھی مَیں نے تیری دُعا سُنی۔ دیکھ مَیں اُسے برکت دُونگا اور اُسے برومند کرونگا اور اُسے بہت بڑھاؤنگا اور اُس سے بارہ سردار پَیدا ہونگے اور مَیں اُسے بڑی قوم بناؤنگا۔۔۔
یاد رکھیں اس دعا میں نہ صرف بارہ امام کا زکر ہے بلکہ بلکہ ان کی بڑی قوم کا ہونے کا بھی وعدہ ہے۔۔۔۔
اب سوال یہ ہوتا ہے کہ آخر وہ بارہ امام یا پھر سردار ہے کون؟؟؟
جب ہم حتٰی کہ اہل سنت کے احادیث کا مطالعہ حدیث کا مطالعہ کرتے ہیں تو ہمیں پتہ چلتا ہے کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بھی انکی بشارت دی ہیں مثلا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ان کے بعد بارہ خلفاء ہوں گے۔
ہم مشکوٰۃ المصابیح میں پڑھتے ہیں:
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ اسلام بارہ خلفاء تک شان و شوکت سے نہیں رہے گا، ان میں سے ہر ایک قریش سے ہے۔ (اور ایک روایت میں ہے) ’’لوگوں کے معاملات اس وقت تک زوال پذیر نہیں ہوں گے جب تک کہ ان پر بارہ آدمی حکومت کریں گے، ان میں سے ہر ایک قریش سے آئے گا۔ اور ایک روایت میں ہے: دین قائم رہے گا یہاں تک کہ قیامت آجائے کیونکہ ان پر بارہ خلفاء ہوں گے، ان میں سے ہر ایک قریش سے ہے۔
مشکوٰۃ المصابیح جلد 4 ص 576، حدیث 5۔
ان روایات سے ہمیں یہ پتہ چلا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے بعد اس امت کے حکمران کی تعداد بارہ ہی بتائی گئی ہے۔۔۔
اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ وہ تو خلفاء کے بارے میں کہا تھا اس میں آپ کے امام کے بارے میں کہا سے زکر آیا ؟؟
خلیفہ مسلمانون کے نزدیک وہ ہوتا ہے جو مسلمانوں کے اور حکومت کرے۔
جبکہ قرآن کے اصطلاح میں ایسی کوئی بات نہیں ۔
قرآن مجید قرآن مجید میں لفظ خلیفہ انبیاء کرام کے لے استعمال ہوا ہے ۔۔۔
اور یاد رکھیں کہ ہر نبی حکمران نہیں بنا ۔۔۔
اور اگلی بات حضرت آدم علیہ السلام کو بھی خلیفہ کہا ہے اب کوئی مسلمان ہمیں یہ بتائیں کہ حضرت آدم علیہ السلام نے کتنے سال حکومت کی ہے ؟؟؟
سورہ البقرہ آیت 30۔
اب بات واضح ہو چکی ہے کہ امام اور خلیفہ ایک ہی معنی رکھتے ہیں اور یہ دونوں الفاظ انبیاء علیہم السلام کے کے استمال ہوے ہیں۔
اور یاد رکھیں کہ ہر نبی حکمران نہیں بنا....
اور یہ بھی یاد رکھیں کہ شیعہ وہ واحد فرقہ ہے۔جو بارہ امام یا خلفاء کو مانتے ہیں۔
اگر پھر بھی کوئی اعتراض ہے تو اور کوئی بارہ سردار کو ماننے والا فرقہ بتائیں!!!
اور یہ بھی مزید یاد رکھیں کہ حکومت کا حق بارہ امام ہی کو تھا۔
اگر انہیں انکی حق سے محروم رکھا تو اس کا مطلب یہ نہیں کہ وہ خلیفہ یا امام نہیں۔۔۔۔
آخر میں اللّٰہ سے دعا ہے کہ ہمیں صراط مستقیم پر چلنے کی توفیق عطا فرمائے!!!
یا اللّٰہ ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں۔۔
آمین۔
Ta sog ye cha da qufr tape pa khalgo lagaye. Allah khabar dai cha sog jannat ta zi aw sog dozaq ta, ta os raghale ye nauzbillah zana de khudai jor karey dai. Ta sa khabar ye da khalgo zronona bas Allah khabar dai.
الحمد لِلّٰه چې اللّٰه تباه کړي
Every one who say لا اله الله محد الرسول الله that one is muslim hence all shia are muslim they saying this word