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感謝朋友們的留言交流，關於朋友們的提問我會在互動分享系列視頻中作回复😊
裡面的音樂好突兀感覺怪怪的哈（我記得前幾次看沒有的說）
感謝您用心製作的影片。收益良多。之前也是看了許多台灣大願法師的影片，對於原始佛教才有理解。對於生活中的應用也有初步的理解。
發自內心感恩,製作如此精進的佛學佛法演釋.
感恩字体放大、不负此心、同心实修、同报深恩
谢谢大森林，你的频道帮助我很多，感恩
護給安誠水生予心語淨
欲界众生是活在物质的欲望里，色界众生是活在禅定的快乐里，无色界众生是活在空境中，无欲无求。但这依然不是涅槃的境界，涅槃是和各个境界融为一体，又不局限于某个境界，心不随外境所流转！
感恩。🙏
感恩，解釋很用心，🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
13:53（觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。）四禪五蘊皆空去吧沒煩惱痛苦一起去究竟彼岸成就圓滿快樂智慧
慈悲渡眾，真菩薩道
感谢，非常好
谁人能无害，就能突破障碍。。。阿弥陀佛🙏
感恩师兄推荐书单！！功德无量
南無阿彌陀佛🙏
感謝您的影片很好
谢谢您的支持和肯定
謝分享 感恩
谢谢
等待师兄的更新啊🙏
訂閲加收藏並分享了 非常感恩 分享原始佛教影片 了解佛陀如何教化
感恩分享經典
一层一层地往上爬（往上修），达到了一层境界还有下一层在等着你，永不满足。我这里似乎也看到一种执念，一种欲望，想成佛的欲望。
那是对真理的渴望
应无所住而生其心
对吧，但是对生命而言，先上精进总没错的，总好过堕落。只能说不能强求。佛陀只是刚好到那一世，具备了足够的条件成佛。
你说的对世俗的欲望解脱的欲望都是欲望最后要扔掉解脱的欲望
施主，我看评论区没有人能解答你的困惑，其实也很简单，“达到了一层境界还有下一层在等着你，永不满足”，这句话表明你当下的境界还是求的解脱的世俗欲望，这个无可厚非，也没什么过错，与你当下的凡夫心境是匹配的，但是到了一定境界，比如到了初禅以后，你的这种往上看的"欲望"就没有了，就变成越来越深的禅定，你已经没有了这种"执着"心念，要"往上爬要解脱"，所以谈何是一种"欲望"？换句话说，四禅之后，你就的精进，变成了一种"愿力"驱使，而不是"欲望"驱使？现在您能大概理解我的意思么？
色空法不二,体相用一如,三身无自性,不离见闻觉,四智本清净,珍惜善待用,五八与六七,皆一体用观,运行显生灭,自然的法则,转处不留情,首楞严大定.🙏
👍
身如氣球無內無外息住脈停天人合一這大概是入定的覺啦！
大森林老師，《清淨道論》（Visuddhimagga）是覺音（Buddhaghosa）所著并非您所説“佛音”，這本著作是綜述南傳上座部佛教思想的一部最詳細、最完整、最著名的作品。
也叫佛音的
修大乘沒有小乘基礎心浮氣躁，好像爬樓梯一步想跨三四階-樣，這視節很好，眞正戒定慧。
佛陀教法 沒有高低大小之分 都是世俗之人分別心 佛陀 只有滅諸苦之道 古老原始無染的佛法 只在南傳上座部佛教中 它們至今 依然嚴守著佛陀戒律和教育 完全不改
定力越高，呼吸越慢。
帕奧禪法
四禅八定是外道和佛教的共法，也可心说是如来禅法，或者是祖师禅法
大森林道友传播佛法，功德无量。冒昧请教，是否已证得初禅？
這裡不像人間佛教，也不是人間淨土，全都是顛倒眾生。nā mó bó qiéfá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē duō yě。ē là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。 suō hē。
宗教 人創造的，上帝佛神聖者 從無創造 宗教 過，上帝佛神聖者 只傳 授 慧与真理与真理方程式！快樂成度無分 天堂人間 ，在於那個有多快樂多餘於那方
樓上跑來跑去，化怎樣修？除啦搬可怎樣做到忘我？
很感谢你的分享和推荐^0^想请问一下，你有哪些比较值得推荐的止观修炼视频或博主吗？
我有时会看“南传上座部佛教介绍“这个频道，以及您可以搜索”玛欣德“这位尊者的名称，油管上，有他很多的视频
您平时都有在禅修吗
@@大森林_哲學佛學 您好，感谢您的分享和回复，我现在还有真正开始禅修，只是偶尔做做冥想，所以想看看有什么可以跟着一起循序渐进的视频或频道好跟着一起练习^0^
@@조소군 只要方法不是错的离谱，保持理性，禅修都会有进步，禅修是一种自我的感受，而感受很难描述给别人，所以教别人怎么禅修是不容易的事情，禅修全在实践。错的路走多了，慢慢的自然就知道什么是正确的，关键在于不要钻牛角尖，要多尝试，然后借鉴书籍。找对的人借经验很重要，因为很多人，其实是把人往坑里带
@@조소군 您有什么问题，可以与我交流，我虽然功夫也不高，但还是有些心得的。
感恩感謝大森林傳道，我非常喜歡！🙏🙏💗💐💐請問您提到的這六本書，有可以下載的網站連結嗎？或者可以買到紙質的書嗎？再次感謝您！🙏🙏🙏👍👍
在视频里有说到的
非常感兴趣那到底西方的圣经到底意味着什么？
主播練成初禪了嗎
影片14:02 經文:行深波羅蜜多時，缺少"般若"二字，應為:"行深般若波羅蜜多時"，上傳影片時請謹慎。
非常喜欢博主的视频。有个问题请教播主。我是刚接触佛法。究竟大乘佛法正宗还是小乘正宗？播主偏向哪个？请求更正！阿弥陀佛
学佛不应当有派别之见，按照佛陀的教法去修止观，就是正道
是法平等，無有高下，三好：說好話、做好事、存好心。 四給：給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。 五和：自心和樂、人我和敬、家庭和順、社會和諧、世界和平。
講解一知半解，似是實非。常將佛法和外道思想混為一談，往往用“相當於”一詞就用外道之說法和佛教的對等，解釋佛法。真的是要把佛法推向末法時期！
涅槃的境界不可能拿天堂來比擬。外道的“天堂”只是相當於六道中“天”的水平，該處的快樂只是物欲的快樂。
十分多謝, 很好的解說. 加油!
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之前也是看了許多台灣大願法師的影片，對於原始佛教才有理解。對於生活中的應用也有初步的理解。
發自內心感恩,製作如此精進的佛學佛法演釋.
感恩字体放大、不负此心、同心实修、同报深恩
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護給安誠水
生予心語淨
欲界众生是活在物质的欲望里，色界众生是活在禅定的快乐里，无色界众生是活在空境中，无欲无求。但这依然不是涅槃的境界，涅槃是和各个境界融为一体，又不局限于某个境界，心不随外境所流转！
感恩。🙏
感恩，解釋很用心，🙏
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
13:53
（觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。）
四禪
五蘊皆空
去吧
沒煩惱痛苦
一起去究竟彼岸
成就圓滿快樂智慧
慈悲渡眾，真菩薩道
感谢，非常好
谁人能无害，就能突破障碍。。。阿弥陀佛🙏
感恩师兄推荐书单！！功德无量
南無阿彌陀佛🙏
感謝您的影片很好
谢谢您的支持和肯定
謝分享 感恩
谢谢
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感恩分享經典
一层一层地往上爬（往上修），达到了一层境界还有下一层在等着你，永不满足。我这里似乎也看到一种执念，一种欲望，想成佛的欲望。
那是对真理的渴望
应无所住而生其心
对吧，但是对生命而言，先上精进总没错的，总好过堕落。只能说不能强求。佛陀只是刚好到那一世，具备了足够的条件成佛。
你说的对
世俗的欲望
解脱的欲望
都是欲望
最后要扔掉解脱的欲望
施主，我看评论区没有人能解答你的困惑，其实也很简单，“达到了一层境界还有下一层在等着你，永不满足”，这句话表明你当下的境界还是求的解脱的世俗欲望，这个无可厚非，也没什么过错，与你当下的凡夫心境是匹配的，但是到了一定境界，比如到了初禅以后，你的这种往上看的"欲望"就没有了，就变成越来越深的禅定，你已经没有了这种"执着"心念，要"往上爬要解脱"，所以谈何是一种"欲望"？换句话说，四禅之后，你就的精进，变成了一种"愿力"驱使，而不是"欲望"驱使？现在您能大概理解我的意思么？
色空法不二,体相用一如,三身无自性,不离见闻觉,
四智本清净,珍惜善待用,
五八与六七,皆一体用观,
运行显生灭,自然的法则,
转处不留情,首楞严大定.🙏
👍
身如氣球
無內無外
息住脈停
天人合一
這大概是入定的覺啦！
大森林老師，《清淨道論》（Visuddhimagga）是覺音（Buddhaghosa）所著并非您所説“佛音”，這本著作是綜述南傳上座部佛教思想的一部最詳細、最完整、最著名的作品。
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四禅八定是外道和佛教的共法，也可心说是如来禅法，或者是祖师禅法
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這裡不像人間佛教，也不是人間淨土，全都是顛倒眾生。nā mó bó qiéfá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē duō yě。ē là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。 suō hē。
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非常感兴趣那到底西方的圣经到底意味着什么？
主播練成初禪了嗎
影片14:02 經文:行深波羅蜜多時，缺少"般若"二字，應為:"行深般若波羅蜜多時"，上傳影片時請謹慎。
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学佛不应当有派别之见，按照佛陀的教法去修止观，就是正道
是法平等，無有高下，三好：說好話、做好事、存好心。 四給：給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。 五和：自心和樂、人我和敬、家庭和順、社會和諧、世界和平。
講解一知半解，似是實非。常將佛法和外道思想混為一談，往往用“相當於”一詞就用外道之說法和佛教的對等，解釋佛法。真的是要把佛法推向末法時期！
涅槃的境界不可能拿天堂來比擬。
外道的“天堂”只是相當於六道中“天”的水平，該處的快樂只是物欲的快樂。
十分多謝, 很好的解說. 加油!