ناهيك عن ادعائه الكاذب بصحة الرواية ، فإن سياق الٱية "ولقد علمنا المستقدمين ..." الٱية ، سياق تهديد ، وعليه فهذا لايجوز ولايرضي الله ، فما الذي تدعو المسلمين إليه ياشيخ الأزهر ، يا استاذ الفقه .. وجزاك الله خيرا شيخنا الفاضل مصطفى العدوي على التوضيح.
أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
@@محمدالعقيلي-د3هلكن الصحابة هم من أثنى الله عليهم فقال سبحانه،، والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تحتها الأنهار
@@AbedmotoHa هههههه اول السابقين ومن اهل الشجرة عبد الله ابن سلول هل تترك النبي الكريم يصلي وتذهب تهرول خلف القوافل اكيد لا لاكن الصحابة منهم ترك النبي الكريم وهرول ١١ سورة الجمعة
@@AbedmotoHa هل كل من شاهد النبي وسمع الحديث صحابي ابو لهب وابو جهل ومسيلة الكذاب هم من سمع وشاهد النبي الكريم هل هم صحابة وهل 100 الف صحابي الكل صالح والله يقول ان مات اوقتل انقلبتم على اعقابكم اي ترجعون إلى الجاهلية الأولى والله يخاطب الصحابة الاولين والسابقين هم السيدة خديجة والامام علي وسلمان وعمار وليس 100 الف
الله يباركلك يا شيخ مصطفى ويزيدك علم ويجعلك ناصرا لدين الإسلام ويحفظك أما بالنسبة لأسباب نزول الأيات فهى لا تغنى عن تفسير وتوضيح مراد الله من الأيات وهذه الأية تبين أن الله يعلم الأمم الأوائل والأواخر لايخفى عليه شيء ولا يغيب عن علمه شيء ثم إن الله تكلم بعد أن عرفنا علمه بالأوائل والأواخر فقال وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحۡشُرُهُمۡۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٞ صدق الله العظيم يعنى أن الله تكلم عن البعث والنشور وهذه الأية ليس بها صلة بأوائل الصفوف فى الصلاة وأواخر الصفوف أية تتكلم عن علم الله بالأمم السابقة من لدن أدم إلى يوم القيامة ثم تكلم عن إحياء الناس بعد موتهم ليجازى المحسن بإحسانه والمسيء بإساءته كما قال الله تبارك وتعالى فى سورة الواقعة قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَوَّلِينَ وَٱلۡأٓخِرِينَ لَمَجۡمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ صدق الله العظيم
سعد الهلالى هو استاذ ازهري تعلم فيها وممكن تعلم ذلك وفهم هذا الكلام وبذلك ينقل هذا للعموم من الناس واذا كان يريد اضلال الناس فاعلية وزره ويحمل اوزار الناس . أما السيخ مصطفى شيخ متمكن من العلم فى الدين ويشرح بطريقة بسيطه واستشهد بنزول القرآن هناك آيات فعلا مكية وتوضح كيفة كان الناس يفعلون باعمال الجاهلية وقبل نزول الآيات وعندما نهى الله هذه الأعمال فعل المسلمين كلام الله .. تحياتى لهذا الشيخ الجليل
سعد الدين الضلالي من نفايات الازهر تعلم ان كل مؤسسة كبيره يوجد فيها بعض النفايات اي الدخلاء عليها وسعد الدين الضلالي وامثاله من اساؤوا للازهر ليس كونه استاذ في الازهر ناخد منه كل كلامه هل تعبد البشر ام تعبد الله؟
هههههههه استغفر الله بدون مانرجع للحاديث ونبحث ، هذا الغبي يحسب ان لبس الصحابة رضوان عليهم مثل لبسه بنطلون ، لما تكون لابس ثوب وتسجد ماتشوف شي من بين الارجل إذا قصده كذا .
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم، وامر آخر إن ممن نعدهم صحابة بعضهم منافق بنص القرآن ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم لحذيفة رضى الله عنه، ولكنه لم يكشفهم ، فلو صح إن احدا من الصحابة فعل ذلك فسيكوفيغلب إن يكون من هؤلاء المنافقين ، ولكن ليس لنا إن نسمي احدا باسمه إلا من عناه الله بقوله والذي تزلى كبره والذي قال ليخرجن الاع.ز منها الأذل وهو عبد الله بن ابي بن سل ل
يعني الحلال بين و الحرام بين و الصحابة الكرام هناك من يريد المساس منهم و حتى اذا امعنا. هل يمكن لرجل مسلم موحد يصلي و يصوم و يزكي ان ينضر الى رجل امرءة الا اذا كان فيه شك يعني لا يعقل هذا الرجل ينضر لرجل امرءة و هي تصلي و هو ايضا يصلي الله يهدي الجميع كلام. لا يدخل عقل إنسان سوي
سبحان ربي العظيم كل من سمع كلام الهلالي هذا كل من سمعه من أهل الدين والصلاح غضب ولم يصدق ما قال لكن انظر إلى عمرو أديب كيف انفرجت أساريره وانتشى وفرح لسماع مثل هذا الكلام وهذا إنما يدل على أن هذا وأمثاله يريدون تشويه الصحابة من جانب ويريدون أيضا أت تشيع الفاحشة وينتشر السفور والفساد
حتى لو جاهل بالسنن لو عنده حس او تمييز عاجز عن الاحساس ان هذا الفهم ركيك للاية الكريمة العظيمة وهذا يبين من عنده غيره على الدين وان كان من خارج المؤسسة الرسمية ومن يدلس رغم انتماءه للمؤسسة التي يطالب العلمانين بعدم الخروج عن فتاواها
الهجوم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اضحى هواية لدى البعض ... البعض الذي في قلبه مرض الصحابة افضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم السابقون (( والسابقون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم)) وفيهم من بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة ((لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة)) وفي امتداح الصحابة من قبل الله تعالى قوله (( رضي الله عنهم ورضوا عنه)) الصحابة جاهدوا في بدر واحد والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعده في اليمامة ضد المرتدين وفي القادسية وفي اليرموك وفي ذات الصواري ...في عصر الراشدين حتى ارتفعت رايات التوحيد في ارجاء المعمورة واندحر الشرك والوثنية ويجيك في اخر الزمان من لايستطيع ايقاف القصف الهمجي والابادة الجماعية على اهل غزة ليقلل او ينتقص من الصحابة رضي الله عنهم!!!
الصحابة كانوا يلبسون جلاليب ولان سعد باشا شيخ مودرن تصور ان الصحابه مثله.. و اتوقع ان هذا الرجل لا يصلي في جماعة.. لانه لو صلى في جماعة لعلم انه من الاستحالة ان يرى من خلال ارجله الا ان كان سوبرمان.. حفظ الله الاسلام من المدلسين و المندسين. الا يخجل من نفسه بهذا القول؟.
ومن وجهة نظر أخرى اقول ليست القضيه فيما اثاره د الهلالى استاذ الفقه المقارن بالمؤسسة العلميه ورد أو لم يرد فى البخارى ومسلم إنما السؤال ما الهدف أو الغرض من عرض هذه المسأله سعيد الغندور
من بين رجليه وهو ساجد..... وهى واقفة ولا قاعده ولا ساجدة ....اللهم اشفى انت الشافى ....ينظر وهو يصلى حسبي الله إشاعة الفاحشة بين المسلمين.....السم فى العسل...يقول الصحابه الاطهار ويقول ينظرون من بين ارجلهم
والله ردك في منتهى الأدب يا شيخنا… رد على منهاج الكتاب والسنة ولا نزيك على الله… جدال بالتي هي أحسن لعل هذا المنافق الضال المضل الهلالي يرجع ويؤوب إلى الله
نبي السنة كان ينظر الى النساء بشهوة ويذهب الى زوجاته ليقضي حاجته معها !! لاباس بالبص والتبصبص حدثنا: عمروبن علي، حدثنا: عبد الأعلى، حدثنا: هشام بن أبي عبد الله، عن أبي الزبير، عن جابر: أن رسول الله عليه الصلاة والسلام رأى إمرأة فأتى إمرأته زينب وهي تمعس منيئة لها فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه فقال: إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان، فإذا أبصر أحدكم إمرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه. - حدثنا: زهير بن حرب، حدثنا: عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا: حرب بن أبي العالية، حدثنا: أبوالزبير، عن جابر بن عبد الله: أن النبي عليه الصلاة والسلام رأى إمرأة فذكر بمثله غير أنه قال: فأتى إمرأته زينب وهي تمعس منيئة، ولم يذكر تدبر في صورة شيطان. مسند أحمد-باقيم سند المكثرين - مسند جابر بن عبدالله ()..
وهل الصحابة لايصل لهم الشيطان نعم ليس الكل ولاكن منهم منافقين والله فقط يعرفهم وهل هناك مجنون يعتقد ان 100 الف صحابي كلهم عدول مؤمنين منهم من ارتد ومنهم من تنصر ومنهم شاهد وبقي يتفرج على الباطل كماتشاهدون الان حال غزة ولبنان
بالله عليكممن هذا الاحمق الذي يقول هذا الهراء ؟؟! الصحابة رضوان الله عليهم كانوا اتقى الناس افينظىون الى النساء في المسجد اولا يعلم هذا البليد انه مان بين صف النساءوصف الجال صف الغلمان ؟؟ و الا هو افتراء على الصحابة و خلاص !
اللي يستشهد بهذة القصة المشكوك فيها لغباحة كشف الوجه اهبل وعبيط... القصة المكذوبة تدل على أن النساء (ومنهن الجميلة في القصة المزعومة) يغطين وجوههن ولا يتسنى رؤيه وجوههن إلا في حال الإحرام للصلاة خلف صفوف الرجال حينها يختلس المنافقون النظر إليهن.
بلا لعي سعد الدين الهلالي هذا تشويه للصحابه وافتراء على الدين حتى نبره صوتو تشير نيتو سيئه يقول تعالى ( ولولا إذ سمعتموه قلتم مايكون لما ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم )
وهل هناك مسلم سوي يسمع كلام سعد الدين الهلالي؟ ثم, هاذا المفتري كان قال بأن السيس ووزير الداخلية في ذلك الوقت الذين قتلوا آلاف المسلمين وسجنوهم بأنهم مثل هارون وموسى! قبح الله هاذ المجرم المدعوا سعدالدين الهلالي
الراجل التخلف اللي قال كده يعني ان اللي بيصلي من الصحابهوهو ساجد ها يبص من بين رجليه يشوف وجه اللي بتصلي برضه يعني ساجدهيعني وسها في الارض يعني مش هايشوف حاجه اتقي ربنا بقي
ياشيخ شيخك الالباني اللذي صحح الاحاديث اورد هذه القصة متهكما على من كان يغعلها وقال صلى الله عليه واله خير صفوف الرجال أولها وشر الصفوف اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها لايمكن تكذيب احاديث جاءت في كتب الحديث الا اذا قررتم ان هذه الكتب هي مجرد قصص للتسلبة واغلبها اكاذيب على الرسول اتعبتوا المسلمين بدون فائدة حسابكم على الله يوم القيامة
ما هو اللي زيK لا يعرف السما من العما كتب الاحاديث فيها من اشترط الصحة وفيها من لم يشترط الصحه الامام البخاري في صحيحه مثلا في كتابه صحيح البخاري اشترط الصحه وفي كتب اخري لم يشترط الصحه مثل كتاب (( الادب المفرد)) فيها الصحيح وفيها الضعيف وهو يعلم ذلك لانه لم يشترط الصحه وتم ذكر الاحاديث الضعيفه فيها لنقدها والوقوف علي العلل فيها اللي عنده عقل احسن من اللي عنده بنك
كل الكتب الاسلامية عدا القران الكريم غير معصومة و حتى صحيح البخاري الذي يقال عنه اصح الكتب لم يكتبه البخاري اصلا بل كتبه تلاميذه و البخاري نفسه مات معزولا مذموما من الناس و ما يقوله بعض الناس لا قيمة له لان المصادر التي يستدلون بها ليست معصومة مائة بالمائة و المنطق و العقل يقولان ان رواية ان الصحابة كانوا ينظرون من بين ارجلهم هي رواية تافهة لان النظر من بين الارجل لا يجعلنا نرى بوضوح اصلا ثم ان افعال المراهقين هذه لا قيمة لها حتى في زماننا هذا و هي اصلا مضحكة و النظر من بين الرجلين هو شئ يقوم بها الاطفال الصغار الذين يرون الاشياء مختلفة و هي بالمقلوب و اكرر ان كل كتاب اسلامي غير القران الكريم يمكن ان يكون به اخطاء لانه من كتابة بشر و البشر يخطئون فالله عز و جل قدر للاسلام ان يكون به قران كريم معصوم و سنة نبوية غير معصومة و عليها خلافات كثيرة فنحن نصلي و الصلاة هي ركن اساسي من اهم اركان الاسلام و لكننا غير متأكدين من كثير من الهيئات و السنن التي نقوم بها في الصلاة و حتى اركان الصلاة اختلف العلماء حولها فالفاتحة عند الشافعي لا تصح الا بالبسملة بينما عند غيره هي بغير بسملة و لهذا في زمن من الازمان كان المسلمون من مذاهب مختلفة لا يصلون وراء بعضهم بعضا بل يصلي اصحاب مذهب معين وراء امام معين و ذلك بسبب الاختلافات الفقهية التي هي من السنة النبوية فالسنة النبوية لها فروع رئيسية : مثل الفقه و علم الحديث و السيرة او الاخبار و التفسير فعلماء الفقه (بالرغم من اختلافاتهم الكثيرة) يدعون ان الاحكام التي في كتبهم هي من السنة النبوية و علماء الحديث (بالرغم من اختلافاتهم الكثيرة) يدعون ان الاحاديث التي في كتبهم هي من السنة النبوية وعلماء التفسير(بالرغم من اختلافاتهم الكثيرة) يدعون ان التفاسير التي في كتبهم مستقاة من السنة النبوية و علماء الناريخ و السيرة و التراجم (بالرغم من اختلافاتهم الكثيرة) يدعون ان الاخبار التي في كتبهم تتكلم عن السنة النبوية و عن الصحابة و الاحداث الاسلامية فكل شئ عدا القران الكريم مشكوك به و لا يوجد اي حديث مهما كان صحيحا هو صحيح مائة بالمائة فالقران الكريم هو الصحيح مائة بالمائة و هذا مثبت علميا و منطقيا و مع انه لا يوجد اي حديث في السنة النبوية صحيح مائة بالمائة فاننا مضطرين لاستخدامها و استخدام كل فروعها و الضرورات تبيح المحظورات و هذه القاعدة اصلا ماخوذة من القران الكريم إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (173) البقرة و بعض ضعاف النفوس سيقولون و لكن هذه الاية نزلت في الميتة و الدم و لحم الخنزير فاقول لهم يا ضعاف الايمان هذا يعني انها تشمل كل شئ فحتى اكثر الامور التي تشمئز منه النفس مشمول في الاية فاذن غيره من الاشياء الاخرى حتما مشمولة بهذه الاية فمن اضطر لاي شئ فالضرورات تبيح المحظورات و نحن مضطرون لاستخدام السنة النبوية مع اننا نشك بكل شئ فيها و لا نعتبر اي شئ ورد في الكتب الاسلامية صحيح مائة بالمائة الا ما ورد في القران الكريم و لهذا فالعقيدة ناخذها من القران الكريم و خصيصا من الايات الواضحات في القران الكريم و نتجنب الايات التي في تفسيرها نقاش و لكن الحمد لله رب العالمين فايات العقيدة ايات واضحة و ايات مدح الصحابة الكرام ايات واضحة و معظم القران الكريم اياته واضحة اما الايات التي عليها خلاف فهي ليست اساسية الاسلام و لهذا فان تفاسير القران الكريم ليست ضرورية جدا في الاسلام الا لمجادلة اعداء الاسلام او لتطبيق السنة النبوية او بعض شعائر الاسلام فليست هناك اية غامضة يحتاجها المسلم في دينه و لكن هناك بعض الايات الغامضة التي قد يستخدمها اعداء الاسلام للتشكيك في الدين و لكن العقل دائما هو الحكم و الفيصل وهناك ايضا قواعد اللغة العربية و البلاغة و هناك القواميس و المعاجم اي دائما يمكن الدفاع عن القران الكريم اما السنة النبوية فلا يمكن الدفاع عنها ابدا و اي حديث فيها يمكن ان يكون غير صحيح و لكن السنة النبوية هي ايضا واضحة و الاحاديث التي عليها خلاف ليست كثيرة جدا و السنة النبوية بدأ جمعها بشكل متاخر جدا لان الناس في زمن النبي صلى الله عليه و سلم و في زمن الصحابة و بعدهم في زمن الفتنة كانوا مشغولين و لم يبدأ جمع الاحاديث الا بعد حوالي مائة عام من وفاة النبي و بعد سلسلة من الفتن فتكت بمعظم الصحابة و بمعظم اهل المدينة المنورة الذي هم كانوا وعاء السنة النبوية و استغل الشيطان الرجيم هذه الفتن ليحرف بعض الاحاديث و التواريخ و الشيطان الرجيم لم يحرف الكثير من الاحاديث حتى لا يثير شك المسلمين بل حرف احاديث قليلة و لكن تاثيرها كبير و المشكلة ان هذه الاحاديث يستخدمها الكثير من المسلمين و يدافعون عنها و كانها احاديث معصومة و ايضا يستخدمها الكثير من اعداء الاسلام للطعن في الاسلام فكل ما جاء في هذا الفيديو يؤكد حقيقية مطلقة و هي ان السنة النبوية غير معصومة و اي حديث يمكن رفضه بناءا على العقل و المنطق او حقائق العلم الثابتة او حقائق التاريخ الثابتة
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الجليل الشيخ مصطفى العدوي الموقر
لا فضض الله فاك وجعلك كالغيث أينما سقط نفع شيخنا الفاضل الكريم المحترم
نسأل الله أن كل من ينتقص من الصحابه ان يأخذه الله ويريحنا منه
آمين آمين آمين
هذا يجب أن يكون اسمه ( تعس الضلالي) وليس سعد الهلالي
@@samirmossilhy8646
أنا فعلا كنت مسمياه تعس
@@sarahzorba1987 والله ان هذا هو أنسب اسم له
و اسم( الضلالي) أنسب له من اسم (الهلالي.)
كثر الله امثال شيخنا مصطفى العدوي
الشيخ العدوي في قبول كثير، تتقبله وتحبه دون ان تشعر
جزاك الله خيرا ولعل هذا لأن الرجل ينطق بالحق أو نحسبه يبتغي بعلمه وعمله وجه الله والله حسيبه
الى كل من يحاول ان يشوه الاسلام او صحابة رسول الله
ايشركم بالدرك الاسفل من النار
هذا الجهول المتقول على الصحابة يقصد كلامة فهو لئيم كاره للاسلام .... فضيلتك طيب او محترم بالزيادة
حسبنا الله ونعم الوكيل فى أعداء الإسلام والصحابة الكرام
أمثال الرويبض سعد الدين الهلالي
ربنا اكثر من أمثال الشيخ العدوى
الشيخ مصطفى رجل عنده عرض ممتاز وترتيب للحقائق واستيعاب لها بطريقة تدحض اي افتراء
الله يفتح عليك يا شيخ مصطفى
جزاك الله خيرا شيخ مصطفى ❤
فتح الله عليك مولانا الكريم وخذل الله كل مضل يضل الناس علي علم ليرضي سادته من العلمانيين والفسقة والمجرمين.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
حسبنا الله ونعم الوكيل ولاحول ولاقوة الا بالله 😢😢😢
ناهيك عن ادعائه الكاذب بصحة الرواية ، فإن سياق الٱية "ولقد علمنا المستقدمين ..." الٱية ، سياق تهديد ، وعليه فهذا لايجوز ولايرضي الله ، فما الذي تدعو المسلمين إليه ياشيخ الأزهر ، يا استاذ الفقه ..
وجزاك الله خيرا شيخنا الفاضل مصطفى العدوي على التوضيح.
حفظ الله حبيبي الشيخ العدوى❤
ربنا يحفظك ويبارك فيك يا اللي بتنشر هذه المقاطع ممنتجه محدده لهذا السؤال وفقط ربنا يحفظك انت والاعلامي الاستاذ محمد وحبيب قلبنا الشيخ مصطفى العد وي
العيب على عدو الله الذي يترك هؤلاء الضلال يتصدروا المنابر
اللهم خذ الفرعون و اعوانه
آمين
ربنا بعتك حجة بلغة
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
هذا الشخص يريد ان يشوه الصحابة حسبنا الله ونعم الوكيل
وهل نكذب سورة التوبة نعم يوجد صحابة منافقين وفاسدين
@@محمدالعقيلي-د3هالصحابي هو من رأى رسول الله وآمن به واتبعه، وليس المنافقين منهم 🙃
@@محمدالعقيلي-د3هلكن الصحابة هم من أثنى الله عليهم فقال سبحانه،، والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تحتها الأنهار
@@AbedmotoHa هههههه اول السابقين ومن اهل الشجرة عبد الله ابن سلول هل تترك النبي الكريم يصلي وتذهب تهرول خلف القوافل اكيد لا لاكن الصحابة منهم ترك النبي الكريم وهرول ١١ سورة الجمعة
@@AbedmotoHa هل كل من شاهد النبي وسمع الحديث صحابي ابو لهب وابو جهل ومسيلة الكذاب هم من سمع وشاهد النبي الكريم هل هم صحابة وهل 100 الف صحابي الكل صالح والله يقول ان مات اوقتل انقلبتم على اعقابكم اي ترجعون إلى الجاهلية الأولى والله يخاطب الصحابة الاولين والسابقين هم السيدة خديجة والامام علي وسلمان وعمار وليس 100 الف
الله يباركلك يا شيخ مصطفى ويزيدك علم ويجعلك ناصرا لدين الإسلام ويحفظك أما بالنسبة لأسباب نزول الأيات فهى لا تغنى عن تفسير وتوضيح مراد الله من الأيات وهذه الأية تبين أن الله يعلم الأمم الأوائل والأواخر لايخفى عليه شيء ولا يغيب عن علمه شيء ثم إن الله تكلم بعد أن عرفنا علمه بالأوائل والأواخر فقال وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحۡشُرُهُمۡۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٞ صدق الله العظيم يعنى أن الله تكلم عن البعث والنشور وهذه الأية ليس بها صلة بأوائل الصفوف فى الصلاة وأواخر الصفوف أية تتكلم عن علم الله بالأمم السابقة من لدن أدم إلى يوم القيامة ثم تكلم عن إحياء الناس بعد موتهم ليجازى المحسن بإحسانه والمسيء بإساءته كما قال الله تبارك وتعالى فى سورة الواقعة قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَوَّلِينَ وَٱلۡأٓخِرِينَ لَمَجۡمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوۡمٖ مَّعۡلُومٖ صدق الله العظيم
وبعدين كانو بيلبسوا جلاليب ف ازاي هيعرف يبص وهو سا جد او حتى راكع
نعم يوجد منافقين واكبر دليل سورة التوبة
الهلالي هذا
اعور الفهم
بليد الفكر
فرق كبير بين
عالم خبيث و عالم رباني
حسبنا الله ونعم الوكيل في الهلالي وكل من عاونه ومن يحذون حذوه ، عاملهم الله بما يستحقون .
سعد الهلالى هو استاذ ازهري تعلم فيها وممكن تعلم ذلك وفهم هذا الكلام وبذلك ينقل هذا للعموم من الناس واذا كان يريد اضلال الناس فاعلية وزره ويحمل اوزار الناس . أما السيخ مصطفى شيخ متمكن من العلم فى الدين ويشرح بطريقة بسيطه واستشهد بنزول القرآن هناك آيات فعلا مكية وتوضح كيفة كان الناس يفعلون باعمال الجاهلية وقبل نزول الآيات وعندما نهى الله هذه الأعمال فعل المسلمين كلام الله .. تحياتى لهذا الشيخ الجليل
سعد الدين الضلالي من نفايات الازهر
تعلم ان كل مؤسسة كبيره يوجد فيها بعض النفايات اي الدخلاء عليها وسعد الدين الضلالي وامثاله من اساؤوا للازهر
ليس كونه استاذ في الازهر ناخد منه كل كلامه
هل تعبد البشر ام تعبد الله؟
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
هناك حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ولكن هناك النساء فى مكان والرجال فى مكان
هههههههه استغفر الله بدون مانرجع للحاديث ونبحث ، هذا الغبي يحسب ان لبس الصحابة رضوان عليهم مثل لبسه بنطلون ، لما تكون لابس ثوب وتسجد ماتشوف شي من بين الارجل إذا قصده كذا .
أحسنت أيها الذكي
جزاك الله خيرا . رد رائع ❤
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم، وامر آخر إن ممن نعدهم صحابة بعضهم منافق بنص القرآن ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم لحذيفة رضى الله عنه، ولكنه لم يكشفهم ، فلو صح إن احدا من الصحابة فعل ذلك فسيكوفيغلب إن يكون من هؤلاء المنافقين ، ولكن ليس لنا إن نسمي احدا باسمه إلا من عناه الله بقوله والذي تزلى كبره والذي قال ليخرجن الاع.ز منها الأذل وهو عبد الله بن ابي بن سل ل
أعتقد الحلقة دي قديمة من سنين ، بارك الله عز وجل في الشيخ مصطفى العدوي .
لا حول ولاقوة إلا بالله
كارثة آن يكون هذا الهلالي لازال أستاذا في جامعة الأزهر
هذا الهلالي الذي أذاع علينا أن الله قد أرسل عدد ٢ من الأنبياء بعد سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين .
يعني تكذيب صريح للقرآن الكريم
@samirmossilhy8646
هو متجرئ على النطق بالباطل والكذب نسأل الله السلامة والعافية
@@amrrodrigo6444 هو (متعود و متجرئ )
نعوذ بالله من الانتكاس
سعد الدين أقرب ما يكون للزندقة
يعني الحلال بين و الحرام بين و الصحابة الكرام هناك من يريد المساس منهم و حتى
اذا امعنا. هل يمكن لرجل مسلم موحد يصلي و يصوم و يزكي ان ينضر الى رجل امرءة الا اذا كان فيه شك يعني لا يعقل هذا الرجل ينضر لرجل امرءة و هي تصلي و هو ايضا يصلي الله يهدي الجميع كلام. لا يدخل عقل إنسان سوي
سبحان ربي العظيم كل من سمع كلام الهلالي هذا كل من سمعه من أهل الدين والصلاح غضب ولم يصدق ما قال لكن انظر إلى عمرو أديب كيف انفرجت أساريره وانتشى وفرح لسماع مثل هذا الكلام وهذا إنما يدل على أن هذا وأمثاله يريدون تشويه الصحابة من جانب ويريدون أيضا أت تشيع الفاحشة وينتشر السفور والفساد
سعد الشيطاني هذا له كلام كثير طعنا في الدين . هو مثل اسلام بحيري و ابراهيم عيسي
حتى لو جاهل بالسنن لو عنده حس او تمييز عاجز عن الاحساس ان هذا الفهم ركيك للاية الكريمة العظيمة وهذا يبين من عنده غيره على الدين وان كان من خارج المؤسسة الرسمية ومن يدلس رغم انتماءه للمؤسسة التي يطالب العلمانين بعدم الخروج عن فتاواها
الهجوم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اضحى هواية لدى البعض ... البعض الذي في قلبه مرض
الصحابة افضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم السابقون (( والسابقون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم))
وفيهم من بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة
((لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة))
وفي امتداح الصحابة من قبل الله تعالى قوله (( رضي الله عنهم ورضوا عنه))
الصحابة جاهدوا في بدر واحد والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن بعده في اليمامة ضد المرتدين
وفي القادسية وفي اليرموك وفي ذات الصواري ...في عصر الراشدين
حتى ارتفعت رايات التوحيد في ارجاء المعمورة واندحر الشرك والوثنية
ويجيك في اخر الزمان من لايستطيع ايقاف القصف الهمجي والابادة الجماعية على اهل غزة ليقلل او ينتقص من الصحابة رضي الله عنهم!!!
وهل الصحابة أنبياء يوجد منهم منافقين ومن كبار الصحابة ومنهم من وصل إلى الخلافة ومنهم من حاول قتل النبي الكريم في العقبة في طريق تبوك
بيان واضح من الشيخ مصطفى العدوى
الهلالي تعابير وجهه تقول انه من اصول اهل اوكرانيا وما حولها من احباب النتن ياهو
اللهم عليك بسعد الدين فانه مبتدع ضال مضل
الصحابة كانوا يلبسون جلاليب ولان سعد باشا شيخ مودرن تصور ان الصحابه مثله.. و اتوقع ان هذا الرجل لا يصلي في جماعة.. لانه لو صلى في جماعة لعلم انه من الاستحالة ان يرى من خلال ارجله الا ان كان سوبرمان..
حفظ الله الاسلام من المدلسين و المندسين. الا يخجل من نفسه بهذا القول؟.
هو حتي لو صحابي عصي الله ده يكون حجه علي جواز الفل الصحابه غير معصومين وكل انسان خطاء لو افترقنا
اليس سعد الدين الهلالي الذي قال ان الراقصة ان خرجت طلبا للرزق وماتت فهي شهيدة
فيديو مهم
حسبنا الله ونعم الوكيل
ومن وجهة نظر أخرى اقول ليست القضيه فيما اثاره د الهلالى استاذ الفقه المقارن بالمؤسسة العلميه ورد أو لم يرد فى البخارى ومسلم إنما السؤال ما الهدف أو الغرض من عرض هذه المسأله سعيد الغندور
على فرض ان هذا حصل فقد كان المنافقون يصلون الجماعات
ليه كده يا سعد .... احترم نفسك ده انت بتكلم عن اطهر من خلق ربى دول غير ابوك ابو عين زايغه اللى معرفش يربيك
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبي الله ونعم الوكيل في إلا ستاذ سعد الدين لتشويه الصحابة
الهبالى يؤلف احاديث ليرضى اعداء الاسلام
ٱخر الفيديو قصف جبهة خطير
مع احترامي للشبخ مصطفى...ولكن هذا الشخص يتعمد التدليس على المسلمين
حرام عليك يادكتور سعد انت عايز اه بالضبط
بلاش الاساءه الى الصحابه لان الاساءه لهم هو اساءة للرسول الكريم عليه افضل الصلاه والسلام
من بين رجليه وهو ساجد..... وهى واقفة ولا قاعده ولا ساجدة ....اللهم اشفى انت الشافى ....ينظر وهو يصلى
حسبي الله إشاعة الفاحشة بين المسلمين.....السم فى العسل...يقول الصحابه الاطهار ويقول ينظرون من بين ارجلهم
والله ردك في منتهى الأدب يا شيخنا… رد على منهاج الكتاب والسنة ولا نزيك على الله… جدال بالتي هي أحسن لعل هذا المنافق الضال المضل الهلالي يرجع ويؤوب إلى الله
حسبناالله ونعم الوكيل في كل افاك أثيم
سعد الدين هلالي ليس في الأزهر الشريف. بل هو مدرس فقه مقارن بجامعة عين شمس وليس الأزهر الشريف
سعد الضلالي
نبي السنة كان ينظر الى النساء بشهوة ويذهب الى زوجاته ليقضي حاجته معها !!
لاباس بالبص والتبصبص
حدثنا: عمروبن علي، حدثنا: عبد الأعلى، حدثنا: هشام بن أبي عبد الله، عن أبي الزبير، عن جابر: أن رسول الله عليه الصلاة والسلام رأى إمرأة فأتى إمرأته زينب وهي تمعس منيئة لها فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه فقال: إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان، فإذا أبصر أحدكم إمرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه.
- حدثنا: زهير بن حرب، حدثنا: عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا: حرب بن أبي العالية، حدثنا: أبوالزبير، عن جابر بن عبد الله: أن النبي عليه الصلاة والسلام رأى إمرأة فذكر بمثله غير أنه قال: فأتى إمرأته زينب وهي تمعس منيئة، ولم يذكر تدبر في صورة شيطان.
مسند أحمد-باقيم سند المكثرين - مسند جابر بن عبدالله ()..
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا اعداء الاسلام
من تقصد؟
وهل الصحابة لايصل لهم الشيطان نعم ليس الكل ولاكن منهم منافقين والله فقط يعرفهم وهل هناك مجنون يعتقد ان 100 الف صحابي كلهم عدول مؤمنين منهم من ارتد ومنهم من تنصر ومنهم شاهد وبقي يتفرج على الباطل كماتشاهدون الان حال غزة ولبنان
ربنا ياخده البعيد ويبارك فيك يا شيخنا العدوى ويحفظك يا رب العالمين آمين
حسبنا الله ونعم الوكيل في الهلالي وامثاله
و الصحابة كانوا بيلبسو بناطيل ولا ايه ؟!!
ليت المذيع يعطي الشيخ فرصة للحديث والتفصيل ، يقاطع كثيرا هداه الله .
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم حرام عليكم
هذا ربما يهودي وما اكثرهم في الأزهر
ثم كيف يمكنك أن تنظر لمن خلفك من بين رجليك ؟؟
هل كان الصحابة يصلون بدون سروال 😮😮😮؟؟؟
تعرف على امرانتخابات الصحابةلوحدةصف الأمةوبناءالصف المرصوص للأمةولهدم صناديق انتخابات ديمقراطيةالصليبين واليهودالمعاصرةفى ديارالاسلام
اعوز بالله من غضب الله ده شيعي بيطعن في شرف الصحابه
بالله عليكممن هذا الاحمق الذي يقول هذا الهراء ؟؟! الصحابة رضوان الله عليهم كانوا اتقى الناس افينظىون الى النساء في المسجد اولا يعلم هذا البليد انه مان بين صف النساءوصف الجال صف الغلمان ؟؟ و الا هو افتراء على الصحابة و خلاص !
اللي يستشهد بهذة القصة المشكوك فيها لغباحة كشف الوجه اهبل وعبيط... القصة المكذوبة تدل على أن النساء (ومنهن الجميلة في القصة المزعومة) يغطين وجوههن ولا يتسنى رؤيه وجوههن إلا في حال الإحرام للصلاة خلف صفوف الرجال حينها يختلس المنافقون النظر إليهن.
بلا لعي سعد الدين الهلالي هذا تشويه للصحابه وافتراء على الدين حتى نبره صوتو تشير نيتو سيئه يقول تعالى ( ولولا إذ سمعتموه قلتم مايكون لما ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم )
وهل هناك مسلم سوي يسمع كلام سعد الدين الهلالي؟ ثم, هاذا المفتري كان قال بأن السيس ووزير الداخلية في ذلك الوقت الذين قتلوا آلاف المسلمين وسجنوهم بأنهم مثل هارون وموسى! قبح الله هاذ المجرم المدعوا سعدالدين الهلالي
الراجل التخلف اللي قال كده يعني ان اللي بيصلي من الصحابهوهو ساجد ها يبص من بين رجليه يشوف وجه اللي بتصلي برضه يعني ساجدهيعني وسها في الارض يعني مش هايشوف حاجه اتقي ربنا بقي
ده سعد الضلالي
ههههههههههههه
ياشيخ شيخك الالباني اللذي صحح الاحاديث اورد هذه القصة متهكما على من كان يغعلها وقال صلى الله عليه واله خير صفوف الرجال أولها وشر الصفوف اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها لايمكن تكذيب احاديث جاءت في كتب الحديث الا اذا قررتم ان هذه الكتب هي مجرد قصص للتسلبة واغلبها اكاذيب على الرسول اتعبتوا المسلمين بدون فائدة حسابكم على الله يوم القيامة
لقد اجاب اية الحجب نسخت كل ما قبلها وشيء اخر حتى الخمر كانو الصحابة يشربون الخمر و هم مسلمين و عندما جاءت اية التحريم نسخت ما قبلها
ما هو اللي زيK لا يعرف السما من العما
كتب الاحاديث فيها من اشترط الصحة وفيها من لم يشترط الصحه
الامام البخاري في صحيحه مثلا في كتابه صحيح البخاري اشترط الصحه وفي كتب اخري لم يشترط الصحه مثل كتاب (( الادب المفرد)) فيها الصحيح وفيها الضعيف وهو يعلم ذلك لانه لم يشترط الصحه وتم ذكر الاحاديث الضعيفه فيها لنقدها والوقوف علي العلل فيها
اللي عنده عقل احسن من اللي عنده بنك
كل الكتب الاسلامية عدا القران الكريم غير معصومة
و حتى صحيح البخاري الذي يقال عنه اصح الكتب لم يكتبه البخاري اصلا بل كتبه تلاميذه و البخاري نفسه مات معزولا مذموما من الناس و ما يقوله بعض الناس لا قيمة له لان المصادر التي يستدلون بها ليست معصومة مائة بالمائة
و المنطق و العقل يقولان ان رواية ان الصحابة كانوا ينظرون من بين ارجلهم هي رواية تافهة لان النظر من بين الارجل لا يجعلنا نرى بوضوح اصلا
ثم ان افعال المراهقين هذه لا قيمة لها حتى في زماننا هذا و هي اصلا مضحكة و النظر من بين الرجلين هو شئ يقوم بها الاطفال الصغار الذين يرون الاشياء مختلفة و هي بالمقلوب
و اكرر ان كل كتاب اسلامي غير القران الكريم يمكن ان يكون به اخطاء لانه من كتابة بشر و البشر يخطئون
فالله عز و جل قدر للاسلام ان يكون به قران كريم معصوم و سنة نبوية غير معصومة و عليها خلافات كثيرة
فنحن نصلي و الصلاة هي ركن اساسي من اهم اركان الاسلام و لكننا غير متأكدين من كثير من الهيئات و السنن التي نقوم بها في الصلاة
و حتى اركان الصلاة اختلف العلماء حولها
فالفاتحة عند الشافعي لا تصح الا بالبسملة بينما عند غيره هي بغير بسملة
و لهذا في زمن من الازمان كان المسلمون من مذاهب مختلفة لا يصلون وراء بعضهم بعضا بل يصلي اصحاب مذهب معين وراء امام معين و ذلك بسبب الاختلافات الفقهية التي هي من السنة النبوية
فالسنة النبوية لها فروع رئيسية : مثل الفقه و علم الحديث و السيرة او الاخبار و التفسير
فعلماء الفقه (بالرغم من اختلافاتهم الكثيرة) يدعون ان الاحكام التي في كتبهم هي من السنة النبوية
و علماء الحديث (بالرغم من اختلافاتهم الكثيرة) يدعون ان الاحاديث التي في كتبهم هي من السنة النبوية
وعلماء التفسير(بالرغم من اختلافاتهم الكثيرة) يدعون ان التفاسير التي في كتبهم مستقاة من السنة النبوية
و علماء الناريخ و السيرة و التراجم (بالرغم من اختلافاتهم الكثيرة) يدعون ان الاخبار التي في كتبهم تتكلم عن السنة النبوية و عن الصحابة و الاحداث الاسلامية
فكل شئ عدا القران الكريم مشكوك به
و لا يوجد اي حديث مهما كان صحيحا هو صحيح مائة بالمائة
فالقران الكريم هو الصحيح مائة بالمائة و هذا مثبت علميا و منطقيا
و مع انه لا يوجد اي حديث في السنة النبوية صحيح مائة بالمائة فاننا مضطرين لاستخدامها و استخدام كل فروعها و الضرورات تبيح المحظورات و هذه القاعدة اصلا ماخوذة من القران الكريم
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (173) البقرة
و بعض ضعاف النفوس سيقولون و لكن هذه الاية نزلت في الميتة و الدم و لحم الخنزير فاقول لهم يا ضعاف الايمان هذا يعني انها تشمل كل شئ
فحتى اكثر الامور التي تشمئز منه النفس مشمول في الاية فاذن غيره من الاشياء الاخرى حتما مشمولة بهذه الاية
فمن اضطر لاي شئ فالضرورات تبيح المحظورات
و نحن مضطرون لاستخدام السنة النبوية مع اننا نشك بكل شئ فيها و لا نعتبر اي شئ ورد في الكتب الاسلامية صحيح مائة بالمائة
الا ما ورد في القران الكريم
و لهذا فالعقيدة ناخذها من القران الكريم و خصيصا من الايات الواضحات في القران الكريم و نتجنب الايات التي في تفسيرها نقاش
و لكن الحمد لله رب العالمين فايات العقيدة ايات واضحة و ايات مدح الصحابة الكرام ايات واضحة و معظم القران الكريم اياته واضحة
اما الايات التي عليها خلاف فهي ليست اساسية الاسلام
و لهذا فان تفاسير القران الكريم ليست ضرورية جدا في الاسلام الا لمجادلة اعداء الاسلام او لتطبيق السنة النبوية او بعض شعائر الاسلام
فليست هناك اية غامضة يحتاجها المسلم في دينه
و لكن هناك بعض الايات الغامضة التي قد يستخدمها اعداء الاسلام للتشكيك في الدين و لكن العقل دائما هو الحكم و الفيصل وهناك ايضا قواعد اللغة العربية و البلاغة و هناك القواميس و المعاجم
اي دائما يمكن الدفاع عن القران الكريم
اما السنة النبوية فلا يمكن الدفاع عنها ابدا و اي حديث فيها يمكن ان يكون غير صحيح و لكن السنة النبوية هي ايضا واضحة و الاحاديث التي عليها خلاف ليست كثيرة جدا
و السنة النبوية بدأ جمعها بشكل متاخر جدا لان الناس في زمن النبي صلى الله عليه و سلم و في زمن الصحابة و بعدهم في زمن الفتنة كانوا مشغولين
و لم يبدأ جمع الاحاديث الا بعد حوالي مائة عام من وفاة النبي و بعد سلسلة من الفتن فتكت بمعظم الصحابة و بمعظم اهل المدينة المنورة الذي هم كانوا وعاء السنة النبوية
و استغل الشيطان الرجيم هذه الفتن ليحرف بعض الاحاديث و التواريخ
و الشيطان الرجيم لم يحرف الكثير من الاحاديث حتى لا يثير شك المسلمين بل حرف احاديث قليلة و لكن تاثيرها كبير و المشكلة ان هذه الاحاديث يستخدمها الكثير من المسلمين و يدافعون عنها و كانها احاديث معصومة و ايضا يستخدمها الكثير من اعداء الاسلام للطعن في الاسلام
فكل ما جاء في هذا الفيديو يؤكد حقيقية مطلقة و هي ان السنة النبوية غير معصومة و اي حديث يمكن رفضه بناءا على العقل و المنطق او حقائق العلم الثابتة او حقائق التاريخ الثابتة
حديثك كله طوام... مبنى على مقدمات و مسلمات خاطئة يقينا
كلامك كثير جدا وفهمك ضعيف جدا جدا
@@johnsilver000
و ردك هو دليل عدم استخدامك لعقلك فانت تحركك اهواءك فقط
فلو كان كلامك صحيحا لذكرت اين هي المسلمات الخاطئة يقينا
اية شرحت وفرضت الحجاب هو المقصود يا عبد.المقصود لاتقفوا على العلماء على علمهم
كان بيلف راسه عشان يبص على الستات وهو يصلى وراء النبي عليه الصلاة والسلام فتبطل الصلاه ليس للنظر ولكن كيف ؟ هذا مفتري
حسبنا الله ونعم الوكيل
حرام عليك يادكتور سعد انت عايز اه بالضبط
بلاش الاساءه الى الصحابه لان الاساءه لهم هو اساءة للرسول الكريم عليه افضل الصلاه والسلام