هذا مذهب اهل المعتزله، ولا ضير ان تكون منهم فهناك فرق كثيره تدعي ان من الإسلام ومنهم المعتزله والشيعه واهل السنه،والاباضيه، وهناك فرق اخري كثيره. وهذا الانسان يتبع هذا المنهج. تحياتي
22/7 = 3.1428571429 22.تسلسل سورة الحج 7. عدد اشواط الطواف جمع ارقام الطواف او الدوران الكوني يساوي 46 وهو عدد كروموسومات الانسان لذلك دورة الانسان مبنية بالشكل الذي يتناسب مع الارقام الأولية ضمن الشريط الرقمي حسب (1الى 3) يحتوي جسم الإنسان على 23 زوج من الكروموسومات (( 22)) من هذه الازواج متشابهه ينتج عنها الصفات الوراثيه التي تميز انسان عن اخر اما الزوج الاخير (23) فهو مختلف عن بقية الأزواج والاخير يحدد جنس المولود ذكر (xy) او انثى (xx) وهذه الكروموسومات الاربعه التي تشترك في احتمالية التزاوج على وفق النسبة المذكورة (1y) (3x) كما ان سورة الانسان تؤكد ذلك وجاءت ب(31) اية واول ذكر لادم في القرآن جاء في الاية (31) في سورة البقرة، كما ان الايات الثلاثة الخاصة بالنفخة اثنان ( نفخت فيه من روحي) والثالثة (ثم سواه ونفخ فيه من روحه) وردت في ثلاث سور (الحجر ت15)(السجده 32)(ص 38) مجموعها 85 مجموع اياتها 217 ÷7= 31
اصلا اغبى و اكسل أنواع الطلاب الحديث عن الغالبية تجدهم في كليات العلم الشرعي العباقرة و النوابغ تجدهم في القسم العلمي المفكرين و الفلاسفة تجدهم في القسم الادبي
الله بارك في المهندس الرفاعي ونفع به الامة اعزه الله الامة في متاهى تفسيره لكلام الله انار للناس الطريق واولهم اللذين يحسبون انفسهم علماء بارك الله في عمره وعلمه
علماء بشهادة و بتفكير مقيّد 🚫 هاذا المفكّر جزاه الله خيرًا و زاده علمًا قد اجابني على تفسيرات لم يقتنع بها قلبي. طلبت من الله هدايتي للفهم الصحيح و الحمدلله حقًا الحق يطمئن له القلب
السنوات الكبيسة نستدل عليها وفق التسلسل القرآني من خلا المعطيات التالية: السنة الكبيسة تتوافق مع سورة العنكبوت التي تسلسلها 29 وتتوافق أيضا مع سورة الحديد التي تسلسلها 57 واياتها 29 والتي هي نهاية النصف الاول من القرآن كما انها تتوافق مع السورة التي تسلسلها 69 وهو نفس ايات العنكبوت التي تسلسلها 29 اما الرقم 28يستدل عل مواقعة كثوابت من خلال سورة الجن وسورة نوح اللتين بالتسلسل 71 و 72 3.1428571429 71-42=29وهو عدد مرات تكرار السنة الكبيسة 71+42=113 وهو اخر سورة يرد فيها السنة الكبيسة وبالتالي فان عدد تكرار 28 114 _ 29 = 85 لذلك نلاحظ ان 28 جزء لا يتجزء من 85 ضمن القانون لكن حين نعد تسلسلات 29 نجد ان المرة 22 تتوافق مع سورة البرج التي تسلسلها 85 واياتها 22 لذا نلاحظ ان دورات السنوات تاتي كل أربع سنوات على شكل 29(1الى 3)28 ووجود 14 يعني عدد الدورات في النصف الأول من القرآن و14 الثانيه تعني عدد الدورات في النصف الثاني من القرآن
همجية المضيف حرمتنا من اجابات مهمه علي نقاط غاية في الاهميه والدقه.. فالمضيف يقفز هنا وهناك وفي الاخر لم نجد اجابه شافيه لا هنا وهناك.. كنا نتمني ان يترك للمهندس مساحه كافيه ليحدثنا عن التعدد في زواج النبي عليه السلام باستفاضه. ولكن دائما نقول ان امثال عدنان ومن هم علي شاكلته يحتاجون لمضيفين من نوع خاص.. وليس( اي حد وخلاص)...
الاكثرية للاسف متمسكين ب هذا ما وجدنا عليه اباؤنا ولا يريدون التفقه الحقيقي للقران لانه يخالف اهوائهم ( ام لكم كتاب فيه تدرسون إن لكم فيه لما تخيرون ) استمر استاذنا والله معك ان شاء الله
الله خاطب البشر في اتياء كتاب مثل سورة القرآن فلم يستطيعوا بمقدار هذا البطل الأكاديمي اليتيم الفريد الذي فسر القرآن بشكل منهجي علمي منطقي وحيد لم يظهر مثله صراحة حتى الآن
أود أن أبجل وأحترم السيد الأستاذ المهندس العالم عدنان الرفاعي علي المجهود العظيم الذي بذله لإخراج هذه العلوم القيمة و التي تستند علي أمر الله سبحانه وتعالي لنا بالتدبر والتفكر والنظر والتعقل في آيات القرآن العظيم الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه لأنه تنزيل من حكيم حميد وبعد ............. ففكر المهندس عدنان الرفاعي هو فكر جديد و جدير بأن فقط يناقش من خلال إجتماع كل علماء الأزهر مع المهندس عدنان ليس لنقول مين صح و مين خطأ ولكن نفعل كما فعل الإمام الشافعي كان يتمني أن يقابل من هو إعلم منه في بعض المسائل ليتعلم منه ليس ليجادله و في النهاية يكون هناك غالب و مغلوب بالباطل لأنه قد يكون هناك من هو فصيح اللسان ويأتي بحجج فلسفية وكلام منظم و مرصع فيميل الكفة إليه بالباطل وأتمني أن تكون نهاية المناظرة أو المقابلة هي أن الأطراف كلها بل و المشاهدين خرجوا بعلم جديد منقح من الأخطاء لأننا بشر وكلامنا ليس هو التأويل المطلق للقرآن بل فقط يدور حول بعض معانية فنخرج جميعاً من اللقاء بعلوم جديدة وعلي سبيل المثال: والله العظيم أني حافظ لكتب الله كاملا و قرأت أكثر من ثمانون ألف حديث و قرأت المئآت بل الألوف من أمهات الكتب ولمعظم الأئمة و التابعين وغيرهم ولم أجد هذا القول الذي قاله المهندس عدنان عن تفسير " لاتحرك به لسانك لتعجل به & إنا علينا جمعه و قرآنه & ثم إن علينا بيانه" و أن النبي حين كان معه جبريل يلقي إليه الوحي كان يحرك شفتيه بما يقرأه من اللوح المحفوك لأن ربه قال له إقرأ .............. والسلام عليكم و رحمة الله
والله انه كان يشغلني مثل هذه التساؤلات منذ سنوات و ادعو الله ان يهديني سبيل الرشاد حتى عثرت على الكتاب الكشاف في التفسير و جزى الله صاحبه عني خيرا انه فتح لي منهجا هو نفسه ما تقول و ان كنت لا اوافقه في بعض اجتهاداته أن كتاب الله هو حق لا ريب فيه و ما سوى ذلك إن وافقه ...و إلا هو رد على صاحبه !.
انا ايضا عندما نويت حفظ القران الكريم و اردت فهم الايات حتى يسهل علي حفظها بدأت بالتفسيرات الموروثة ما أقنعتني و في كل خطوة يهديني الله لمن يقنع قلبي. الحمد لله. هذا المفكر نعمة من الله لمن اراد الهداية لقوله تعالى الله يهدي من يشاء
بكيت كما اني لم ابكي من قبل عندما عرفت ان يتامى النساء هنّ الارامل كنت اتساءل اين الارامل من كتاب الله معقول ان الله سبحانه لم يتكلم عن هذه الفئه من النساء اللواتي يطمع بهن القريب قبل البعيد ان كُنَّ ذوات اموال ومذلك ينساهن القريب قبل البعيد ان كُّنَ من الفقيرات فخطرت ببالي يتامى النساء فالمرأه التي يتوفى عنها زوجها وعتدها ايتام هي ايضا يتيميه مسؤوله عن ايتام لاتعرف ماتفعل بهم كان الله بعونها في كلا الحالتين
ونعم التدبر استاذ عدنان . السوريين عقولهم كبيرة لا يستطيع خريج ازهر ان يفهم ما وصلواا اليه من تدبر ... المشايخ شغلونا الف سنه بقال فلان وعن فلان جهل جهل جهل
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٦) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (٥٥) أيه. لكن ان أضفنا بجمع ( خير الراحمين) (٢) وارحم الراحمين (٤) يكون المجموع (٦٢) السورة (٦٢) كانت الجمعة ٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر ٦،٢٨٥٨١٤٢٨٥٨ حرف(ن) ورد بعدد (١) الما حرف(ص) ورد (٣) لذا عند تطبيقها كمعنى ومستهل للاحرف المقطعه ستعطينا كلمة ( نص) وهذه تعطي معنيان اما النصف او النص من المنطوق الكلامي (( نص حكيم قاطع له سر )) النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ) عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن) ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه ( فباي الاء ربكما تكذبان) آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧) مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما الرقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإقطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعلى شكل مكعب بالنسبة للرقم (٥) فيه أشارة لعدد النقاط في الأحرف المقطعه لذلك ورد يمثل (٢٢) ضمن التسلسل الرقمي، تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦). بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟ اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ . سورة الحديد (٥٧) واياتها(٢٩) للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..:()*()*()*.
سبحان الله د محمد شحرور مهندس مدني و عنده دكتوراه في الهندسه ، درس القرأن خمسين عاماً و كذلك المهندس عدنان الرفاعي هو مهندس مدني نعتز بكم فتحت الابواب المغلقة و كسرتكم اقفال العقول و الافهام من كلام الله عز و جل …
مضيف متخلف لايعرف معنى إدارة الحوار..يطرح السؤال ولايمنح الضيف الوقت للاجابة وما يلبث أن يطرح سؤالا آخر .. عذا أيها العالم والباحث الكبير هذا قدرك ..أسأل الله أن يوفقك
انتبهتُ كما انتبهتم أخي الفاضل لهذه النقطة فالإمام الشافعي رحمه الله توفي قبل الشيخين لكن الحديثين سبقا قطعا الشيخين رغم ورودهما لاحقا في صحيحيهما وبعبارة أخرى الحديثين سبقا عند الشافعي قبل أن يُجمعا من طرف البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى. والله تعالى أعلم.
وعد الآخرة النسبة الثابتة ** وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي إلا ذكرى للبشر **(٣١) المدثر ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ النسبة (١) إلى(٣) في تحديد السنة الكبيسه حيث كل (٤) سنوات تكون فيها سنة واحدة ضمن التسلسل الفردي عدد ايام شهر شباط فيها مكون من (٢٩) يوم ،اما السنوات الثلاثه فيكون فيها شهر شباط مكون من (٢٨) يوم وبنفس النسبة لزوج الكروموسومات الانثويه الجنسية( xx) وزوج الكروموسومات الجنسية في الذكر (xy) حيث أن هذه الكروموسومات الاربعه المشتركه في عملية احتمالية التكاثر وتكوين الامشاج التي تتحد لتكوين شريط كروموسومي جديد للمولود فإذا كان(y ) من الذكر و(x) من الأنثى كان المولود ذكر (xy) اما اذا كلاهما اعطى(x) والامر سيان بالنسبة للأنثى ، كان المولود انثى(xx) اي من (٤) كان (١ y )هو الذي يحدث التغيير من ضمن (٣ x) لذلك كانت النتيجة( ٩ ٨ ) او (9 8 ) ولهذين الرقمين دلالات ضمن الشريط أحدهما (9 y)او(8 x ) لاحظ كيف يكون الشكل مماثل حين تفك الالتفاف الحلقي في آلرقمين. لذلك حين تستخدم (٤) سيوف وتشكلها على هيئة كل سيفين متقابلين ستعطيك اما (xx ) او (٨٨ ) ولن تحصل على الرقم (٨٩) وهو تسلسل سورة ((الفجر)) في القرآن الكريم اي ستخيم عليك غاشية العذاب وتسلسلها (٨٨) لكي لا ترى نور فجر البيان ( ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )... علمآ أن الفارق بين ايات الغاشية والفجر ( ٤) ايات .. ذكر كلمة (رجال) ضمن حيز السور (٧١) من البقرة إلى الجن التي تسلسلها(٧٢) اللتين كلا اياتهما تحمل الرقم(٢٨) ولم يأتي ذكرهم في الفاتحة وحاصل ضرب ٩×٨=٧٢ ( x × y) اما كلمة نساء وردت ضمن حيز (٦٤) من البقرة إلى الطلاق(٨ × ٨=٦٤)(x × x) ...٠٠
يا راجل يحتاج واحد في الاعدادية مهندسك يفسر ملك اليمين بالزواجات والله يقول (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6 هذا يحتاج حوار ونقاش ..ليتك ساكت
نعم مهندس لكنه مدرسه فقهيه يستحق ان تصغى الاذان له وكذلك المهندس محمد شحرور مدرسه فقهيه متقنة الصنعه وكذلك المهندس عدنان الكيالي والمهندس عبد الدايم كحيل هؤلاء المهندسون هم حملة لواء التغيير والحداثه للفكر الاسلامي بارك الله بهم جميعا ورحم الله المهندس محمد شحرور
اني ارى ان المفكر الاسلامي عدنان الرفاعي احد اكثر الناس علما بكتاب الله، وذلك، لانه يتبع في بحثه القرآن وحده كأول باب لاستنباط المفهوم الصحيح لدين الله. لا اقول انه صائب في كل شيء، لكن عمله مخلص لله وحده ومن باب الصح، اي كتاب الله وبشكل دقيق جدا. الله يقويك وينصرك لدين الحق.
القران جمع بأكمله في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو دستور الامه الى قيام الساعه ، وليس من الحكمه تركه لعامة الناس لجمعه او اللعب بآياته ، فهو كلام الله رب العالمين لايجوز التهاون بجمعه من قبل أي إنسان سوى من انزل عليه القران عليه الصلاة والسلام ، يقول تعالى / انا علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ، ثم إن علينا بيانه ،، اي كل ذلك بتوجيه الله له في عهده عليه السلام ، ويقول لرسوله في خطبة حجة الوداع بعرفه يا محمد قل / اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي رضيت لكم الاسلام دينا ، فالقران وشرائعه كتبة بأكملها في عهد رسول الله فقط ولم يقترب منه مخلوق سوى رسوله .اما خزعبلات واساطير وروايات التاريخ فليس لها اعتبار امام كتاب الله .
المشكلة أننا لا نراجع بعد أن نسمع ولا نبحث ولا نتحقق من نسمعه يا اخي ابحث مثل ما بحث الاستاذ عدنان علماً انه غير مختص لا باللغة ولا بعلم الفقه ولا الشريعة هو مهندس مثلاً لو بحثت عن صحة ادعاءه انه اول من تكلم عن الفرق بين نزل وأنزل تجد أن اهل التفسير واالبيان واللغة تكلموا عن ذلك من مئات السنين طبعاً غير العلماء المعاصرين مثل السامرائي وغيره الخلاصة لو راجعت وبحثت وتحققت ستجد ان كل كلامه غير علمي ولا يقبله منطق ولا عقل
الدكتور عدنان يريد أن يشكك المسلمين في دينهم و يشككون في الفتوى و تدريجيا يتركون الدين. لأن ترك الدين يبدأ بالنشكيك في مصداقيته. هذا الرجل يتعامل مع الالفاظ القرانية فقط في حين أن التفسير بدخل فيه الالفاظ، سبب النزول، قياس الاية مع ايات اخرى في القران، و الاطلاع على الاحاديث الصحيحة المبينة لمعاني بعض الايات. فالمسألة أعمق و أكثر تعقيدا مما يتصور.
الاستاذ عدنان هل تعرف قواعد اللغه العربيه كما تعرف قواعد الهندسه هل لو تكلمت في الهندسه وامعنت عقلي وبدات اهدم قواعد هندسيه ثابته وتكلمت كالم معقول كم مهندس يهاجمني هذا الخلط والكلام المتعارض ليس جديد
كل الاحترام عدنان الرفاعي انسان مفكر ومثقف بالدين بدرجه ممتاز يتفوق على كثير من شيوخ المسلمين بالعلم والبحث والمعرفه انصح بسماعه ومتابعته كل انسان يبحث عن الحق الصحيح، وليس الغباء والزندقه
هذا التافه يتنقل من قناة الى قناة لنشر خزعبلات تخرج من رأسه ويسمونه مفكرا !!! ونفس الكلام ونفس المثال يذكره في كل مكان هو لايعرف حتى ماهي السنة متناقض في اقواله السنة لم يات بها البخاري ومسلم السنة والاحاديث كانت تروى في زمن رسول الله واخذوا منها احكام الدين ورواها الصحابة في زمانهم وهناك من كان يكتبها حتى جاء عمر بن عبد العزيز فامر بتدوين الاحاديث فدون العلماء كتبا ومنهم ابن شهاب الزهري وابن جريج وابن ابي دئب والامام مالك ألف الموطأ جمع فيه احاديث الرسول الفقهية وووو ثم اتى من بعدهم علماء كبار كاحمد بن حنبل ثم جاء البخاري ومسلم والترمذي وابو داوود وووو فالفو كتبا جمعت اخاديث حفظوها بالسند عن رسول الله وهو مايجهله هذا التافه الفاسق...
ياعدنان يبدأ الشيطان في التشكيك في الدين ثم يخرجه من دينه ويقنعه انه باطل وانت سوف تاتي بالحق وتهدي الى اسراط المستقيم واهذا محصل ليفرعون مع نبي الله موس عليه السلام اعتقد ان موسى يفسد في الارض فاهلكه الله ونجى نبيه موسى انتبه من غضب الله ياعدنان الله يمهل ولا يهمل اتقي الله ان كنت من المسلمين
احسننم أما هذا المدعو النكرة الجاهل عدنان زفت فعليه من الله ما يستحق بالدنيا والاخرة هو وامثاله الكيالي وعمرو خالد ومحمد هداية وكل المعتزلة الفاسدين الجدد
الرسالة المحمدية ليس اسمها الاسلام بل تهدي للاسلام وهو الدين الواحد في كل الكون وكل دورات الحياة وهو اقدم من الشمس والزمن واكبر من الارض والمجرة. بل ما يدعي اسلام حاليا هو تتريك وتفريس وتهويد الرسالة المحمدية منذ سقيفة بني ساعدة وتحول للوثنية برداء ديني لقد اختطف وأفسد هكسوس تركمنغول الرسالة المحمدية لمدة 1400 سنة وحولوها لدين من ضمن اديان زائفة من اختراعهم لاستغلال التزييف والفساد والاجرام باسم الرسالة المحمدية والرسالات الابراهيمية والدين الواحد وكما انتفض العرب بعد وفاة الرسول ص بالامتناع عن دفع الزكاة لسلطة يثرب التي يسيطر عليها المنافقون الهكسوس. والمجموعات التي تفرعت من الهكسوس المطرودين عام 1523 ق م من كمت هم العبرانيين والكيشيين والميتاني والمكارب. وهذه العصابات تحولت عام 605 ق م بعد هزيمتهم تحالف كمت وسومر في معركة كركميش الي يهود وبابليين وكرد وسبئيين وعصابات الهكسوس المطرودين في يثرب وما حولها اتخذوا المهاجرين المؤمنيين والرسالة المحمدية رهينة ثم وسيلة ثم اداة في يدهم لمحاربة العرب والرسالة المحمدية والدين وشعوب العالم وجاء العباسيين وصارت الرسالة المحمدية وثنية عجمية واضحة. وبهم تم تمرير واقحام اليهوديات في السنة والرسالة والتفاسير وبلغ بهم تهويدهم للتاريخ والمنطقة ان اطلقوا علي ايلياء مدينة المسجد الاقصي والمقدسات العيسوية اسم مضلل هو القدس ليدعموا اكاذيب اليهود بان ايلياء هي مكان وجود هيكل سليمان المجهول الموقع
ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس
المهندس عدنان انت جاهل حاول أن تتعلم وتتوب الي الله واستغفر الله فان الله غفور رحيم
هذا مذهب اهل المعتزله، ولا ضير ان تكون منهم فهناك فرق كثيره تدعي ان من الإسلام ومنهم المعتزله والشيعه واهل السنه،والاباضيه، وهناك فرق اخري كثيره. وهذا الانسان يتبع هذا المنهج. تحياتي
أبصرتنا على حقائق كانت مغيبة من عباد أصنام التاريخ، جزاك الله خيراً أستاذ عدنان
يجب على المؤسسات الدينية في العالم وليس في مصر فقط الاهتمام بفكر المهندس عدنان الرفاعي ودراسة مؤلفاته وافكاره لأنه ظاهرة تستحق الدراسة
22/7 = 3.1428571429
22.تسلسل سورة الحج
7. عدد اشواط الطواف
جمع ارقام الطواف او الدوران الكوني
يساوي 46 وهو عدد كروموسومات الانسان لذلك دورة الانسان مبنية بالشكل الذي يتناسب مع الارقام الأولية ضمن الشريط الرقمي حسب (1الى 3)
يحتوي جسم الإنسان على 23 زوج من الكروموسومات (( 22)) من هذه الازواج متشابهه ينتج عنها الصفات الوراثيه التي تميز انسان عن اخر اما الزوج الاخير (23) فهو مختلف عن بقية الأزواج والاخير يحدد جنس المولود ذكر (xy) او انثى (xx) وهذه الكروموسومات الاربعه التي تشترك في احتمالية التزاوج على وفق النسبة المذكورة (1y) (3x) كما ان سورة الانسان تؤكد ذلك وجاءت ب(31) اية
واول ذكر لادم في القرآن جاء في الاية (31) في سورة البقرة، كما ان الايات الثلاثة الخاصة بالنفخة اثنان ( نفخت فيه من روحي) والثالثة (ثم سواه ونفخ فيه من روحه) وردت في ثلاث سور (الحجر ت15)(السجده 32)(ص 38)
مجموعها 85
مجموع اياتها 217 ÷7= 31
يجب أن يصمت او يتوب قبل أن يموت
@@ahmedhegazy6791
مو شغلك
يا راجل مهندسك ينكر ملك اليمين ويقول المقصود بهن الزوجات والله يقول ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6
ليتك ساكت
تحية للأستاذ عدنان على هذا الفهم والله لقد كنا غافلين عن كتاب الله فأرسلك الله لفتح عقولنا
صدعو آذاننا بكلمة( مختص في الدين ) يستطيع أي عاقل أن يفهم أفضل منهم لأن درجات الذكاء تختلف عند الجميع
اصلا اغبى و اكسل أنواع الطلاب الحديث عن الغالبية تجدهم في كليات العلم الشرعي العباقرة و النوابغ تجدهم في القسم العلمي المفكرين و الفلاسفة تجدهم في القسم الادبي
ربي يطول في عمرك مهندس عدنان
الله بارك في المهندس الرفاعي ونفع به الامة اعزه الله الامة في متاهى تفسيره لكلام الله انار للناس الطريق واولهم اللذين يحسبون انفسهم علماء بارك الله في عمره وعلمه
علماء بشهادة و بتفكير مقيّد 🚫
هاذا المفكّر جزاه الله خيرًا و زاده علمًا قد اجابني على تفسيرات لم يقتنع بها قلبي. طلبت من الله هدايتي للفهم الصحيح و الحمدلله
حقًا الحق يطمئن له القلب
الدكتور عدنان الرفاعي إنسان فقيه ومتعمق في فهمه الصحيح للقرآن وكل ماهو ومتوافق من السنة مع القرآن 👍👍
السنوات الكبيسة
نستدل عليها وفق التسلسل القرآني من خلا المعطيات التالية:
السنة الكبيسة تتوافق مع سورة العنكبوت التي تسلسلها 29 وتتوافق أيضا مع سورة الحديد التي تسلسلها 57 واياتها 29 والتي هي نهاية النصف الاول من القرآن كما انها تتوافق مع السورة التي تسلسلها 69 وهو نفس ايات العنكبوت التي تسلسلها 29
اما الرقم 28يستدل عل مواقعة كثوابت من خلال سورة الجن وسورة نوح اللتين بالتسلسل 71 و 72
3.1428571429
71-42=29وهو عدد مرات تكرار السنة الكبيسة
71+42=113 وهو اخر سورة يرد فيها السنة الكبيسة
وبالتالي فان عدد تكرار 28
114 _ 29 = 85 لذلك نلاحظ ان 28 جزء لا يتجزء من 85 ضمن القانون
لكن حين نعد تسلسلات 29 نجد ان المرة 22 تتوافق مع سورة البرج التي تسلسلها 85 واياتها 22
لذا نلاحظ ان دورات السنوات تاتي كل أربع سنوات على شكل 29(1الى 3)28
ووجود 14 يعني عدد الدورات في النصف الأول من القرآن و14 الثانيه تعني عدد الدورات في النصف الثاني من القرآن
بارك الله فيك دكتور
همجية المضيف حرمتنا من اجابات مهمه علي نقاط غاية في الاهميه والدقه.. فالمضيف يقفز هنا وهناك وفي الاخر لم نجد اجابه شافيه لا هنا وهناك.. كنا نتمني ان يترك للمهندس مساحه كافيه ليحدثنا عن التعدد في زواج النبي عليه السلام باستفاضه. ولكن دائما نقول ان امثال عدنان ومن هم علي شاكلته يحتاجون لمضيفين من نوع خاص.. وليس( اي حد وخلاص)...
زادك الله علما
افدتنا بعلمك
احسن الله اليك ايها المهندس عدنان
ونعم التدبر لكتاب الله تعالى
أكثر الله من امثالك منهدس عدنان
نقول لمن يتحدث بالدين ينطبق عليهم حديث رسول الله تعالى وهو من يجتهد ويخطئ فله اجر ومن يجتهد ويصيب فله اجران
الاكثرية للاسف متمسكين ب هذا ما وجدنا عليه اباؤنا
ولا يريدون التفقه الحقيقي للقران لانه يخالف اهوائهم
( ام لكم كتاب فيه تدرسون إن لكم فيه لما تخيرون )
استمر استاذنا والله معك ان شاء الله
الله خاطب البشر في اتياء كتاب مثل سورة القرآن فلم يستطيعوا بمقدار هذا البطل الأكاديمي اليتيم الفريد الذي فسر القرآن بشكل منهجي علمي منطقي وحيد لم يظهر مثله صراحة حتى الآن
اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه
بارك الله تعالى فيكم استاذنا عدنان
ماشاء الله عليك استاد عدنان
أود أن أبجل وأحترم السيد الأستاذ المهندس العالم عدنان الرفاعي علي المجهود العظيم الذي بذله لإخراج هذه العلوم القيمة و التي تستند علي أمر الله سبحانه وتعالي لنا بالتدبر والتفكر والنظر والتعقل في آيات القرآن العظيم الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه لأنه تنزيل من حكيم حميد وبعد ............. ففكر المهندس عدنان الرفاعي هو فكر جديد و جدير بأن فقط يناقش من خلال إجتماع كل علماء الأزهر مع المهندس عدنان ليس لنقول مين صح و مين خطأ ولكن نفعل كما فعل الإمام الشافعي كان يتمني أن يقابل من هو إعلم منه في بعض المسائل ليتعلم منه ليس ليجادله و في النهاية يكون هناك غالب و مغلوب بالباطل لأنه قد يكون هناك من هو فصيح اللسان ويأتي بحجج فلسفية وكلام منظم و مرصع فيميل الكفة إليه بالباطل وأتمني أن تكون نهاية المناظرة أو المقابلة هي أن الأطراف كلها بل و المشاهدين خرجوا بعلم جديد منقح من الأخطاء لأننا بشر وكلامنا ليس هو التأويل المطلق للقرآن بل فقط يدور حول بعض معانية فنخرج جميعاً من اللقاء بعلوم جديدة وعلي سبيل المثال: والله العظيم أني حافظ لكتب الله كاملا و قرأت أكثر من ثمانون ألف حديث و قرأت المئآت بل الألوف من أمهات الكتب ولمعظم الأئمة و التابعين وغيرهم ولم أجد هذا القول الذي قاله المهندس عدنان عن تفسير " لاتحرك به لسانك لتعجل به & إنا علينا جمعه و قرآنه & ثم إن علينا بيانه" و أن النبي حين كان معه جبريل يلقي إليه الوحي كان يحرك شفتيه بما يقرأه من اللوح المحفوك لأن ربه قال له إقرأ .............. والسلام عليكم و رحمة الله
حفظكم الله تعالي استاذي الفاضل وجزاكم الله تعالي كل خير
الله يعطيك العافيه ويفتح عليك ويزيدك من علمة يارب العالمين
حفظك الله تعالى استاذ عدنان الرفاعي..افحمت الثراثيين..
البرهان هو المعيار..و يكفي الاية القرءانية دليلا.
والله انه كان يشغلني مثل هذه التساؤلات منذ سنوات و ادعو الله ان يهديني سبيل الرشاد حتى عثرت على الكتاب الكشاف في التفسير و جزى الله صاحبه عني خيرا انه فتح لي منهجا هو نفسه ما تقول و ان كنت لا اوافقه في بعض اجتهاداته أن كتاب الله هو حق لا ريب فيه و ما سوى ذلك إن وافقه ...و إلا هو رد على صاحبه !.
انا ايضا عندما نويت حفظ القران الكريم و اردت فهم الايات حتى يسهل علي حفظها بدأت بالتفسيرات الموروثة ما أقنعتني و في كل خطوة يهديني الله لمن يقنع قلبي. الحمد لله. هذا المفكر نعمة من الله لمن اراد الهداية لقوله تعالى الله يهدي من يشاء
يارب فرج عن عبادك في غزة ،حسبنا الله ونعم الوكيل، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ماشاء اللٌّــــــــــه
ربنا ينور عليك لكن للاسف لايظر كثيرا في الاعلام
ربي يبارك فيك وبتدبرك
قامة شامخة ربي يحميك
الله اكبر وماشاء الله
الله يحفظك يا باش مهندس هدمت الاوثان والاصنام التي وضعها لنا حراس المعبد وكهنته عليهم لعنات الله بإضلالهم للناس
بكيت كما اني لم ابكي من قبل عندما عرفت ان يتامى النساء هنّ الارامل كنت اتساءل اين الارامل من كتاب الله معقول ان الله سبحانه لم يتكلم عن هذه الفئه من النساء اللواتي يطمع بهن القريب قبل البعيد ان كُنَّ ذوات اموال ومذلك ينساهن القريب قبل البعيد ان كُّنَ من الفقيرات فخطرت ببالي يتامى النساء فالمرأه التي يتوفى عنها زوجها وعتدها ايتام هي ايضا يتيميه مسؤوله عن ايتام لاتعرف ماتفعل بهم كان الله بعونها في كلا الحالتين
كثر الله امثالك
الله يجازيك يا استاذ
ونعم التدبر استاذ عدنان .
السوريين عقولهم كبيرة لا يستطيع خريج ازهر ان يفهم ما وصلواا اليه من تدبر ... المشايخ شغلونا الف سنه بقال فلان وعن فلان جهل جهل جهل
قانون النسبة الثابتة لقياس الحركه والأحجام الدائرية والطواف يساوي ٢٢/ ٧ =٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
سورة الحج تسلسلها(٢٢) وعدد اياتها(٧٨) علمآ ان عدد مرات الطواف حول البيت (٧) اشواط لذا فإن(٢٢) تمثل نقاط المحيط و(٧) تمثل نقاط قطر الدائره مع العلم ان نقاط أحرف اللغة العربيةعددها (٢٢) نقطه
سورة الرحمن تسلسل (٥٥) وعدد اياتها(٧٨) وذكر اسم الرحمن باستثناء البسملة(٥٦) مرة من بداية المصحف إلى سورة النبأ بالتسلسل(٧٨)ضمن (٥٥) أيه. لكن ان أضفنا بجمع ( خير الراحمين) (٢) وارحم الراحمين (٤) يكون المجموع (٦٢)
السورة (٦٢) كانت الجمعة
٥٧ ÷١٩ =٣ وتمثل منتصف القرآن المكون من(٦) أجزاء وفق (١٩) ( عليها) تسعة عشر
٦،٢٨٥٨١٤٢٨٥٨
حرف(ن) ورد بعدد (١)
الما حرف(ص) ورد (٣)
لذا عند تطبيقها كمعنى ومستهل للاحرف المقطعه ستعطينا كلمة ( نص) وهذه تعطي معنيان اما النصف او النص من المنطوق الكلامي (( نص حكيم قاطع له سر ))
النصف الأول في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم( قرآنه ) والنصف الثاني يبدأ اعتبارا" من هذا القانون (بيانه )*( ويابى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )
عدد الأحرف المقطعه بالقرآن(١٤) حرف تبدأ ب(ال) وتنتهي ب(ن)
ويبلغ مجموعها (٧٨) حرف وكذلك اسم الرحمن يبدأ وينتهي كما ذكرنا انفا ،،وقد وردت ضمن (٢٩) سورة
عدد الأحرف العربية(٢٨) وعند احتساب الهمزة يصبح العدد(٢٩) وهنالك أحرف منقطة ب (٢٢) نقطه
( فباي الاء ربكما تكذبان)
آية الإنذار الاخير لمعشر الجن والانس المكذبين بآيات الله وقد وردت في سورة الرحمن(٣١) وتتكون من أربعة كلمات و(١٩) حرف وجاءت الآيه (فباي الاء ) اعتبارا" من الآيه(١٣) تفصل نعيم الدنيا (٨) آيات وعذاب الآخرة(٧) آيات ونعيم الآخرة(١٦) أيه لغاية الآيه(٧٧)
مع الجدير بالذكر ان(٥٧١) هو مولد الرسول محمد صلى الله عليه
اقطار الدائرة(١١) قطر كل واحد منها لديه نقطتين في المحيط في البدايه والنهاية مكون (٢٢) نقطة مع الاشارة ان ذكر الرحمن المنفرد في الآيات والسور تكرر (١١) مرة اما الرقم (٤) فقد تكرر (٤) مرات مع العلم ان النقطه(٤) تمثل المركز و ملتقى الإقطار فيها لذلك كانت الكعبه مربعة وعلى شكل مكعب
بالنسبة للرقم (٥) فيه أشارة لعدد النقاط في الأحرف المقطعه لذلك ورد يمثل (٢٢) ضمن التسلسل الرقمي،
تابعوا انشاءالله سبحانه وتعالى ،، العلاقه مع سورة المدثر وما ذكر فيها الآيه(٣١) والرقم (١٩) واياتها ال(٥٦).
بالنسبة للارقام ١٤٢٨ و١٤٢٩ تمثل السنتين الهجريتين المتداخلتين والمتوافقتين مع سنة ٢٠٠٨ ميلاديه التي يبدأ تحول الفرق بين التقويمين(( الشمس والقمر بحسبان) نزولا إلى ٥٧٠ دون عوده او دوران مع ٥٨٠(( التي تمثل مهلة المدد والمجادله)) حيث فيها تحديد حتى الايام من سنة ٢٠٠٨ حيث يعتبر يوم (٨ / ١ )اخر ايام سنة ١٤٢٨ و( ٩ /١)أول أيام سنة ١٤٢٩ *(فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا)*؟؟؟
اما وجود (٥) و(٧) بين السنتين تمثل ال(١٢) شهر للانتقال من سنة ١٤٢٨ إلى ١٤٢٩ .
سورة الحديد (٥٧) واياتها(٢٩)
للموضوع تشعبات لكن نختصر بمخطط ملحق يوضح بعض الأمور..:()*()*()*.
لا سنة لاي نبي
آإله مع الله .
سبحان الله
د محمد شحرور مهندس مدني و عنده دكتوراه في الهندسه ، درس القرأن خمسين عاماً
و كذلك المهندس عدنان الرفاعي هو مهندس مدني
نعتز بكم فتحت الابواب المغلقة و كسرتكم اقفال العقول و الافهام من كلام الله عز و جل …
ان هذا هو الحق من ربكم
مشاالله استاذنا الافاظل
مضيف متخلف لايعرف معنى إدارة الحوار..يطرح السؤال ولايمنح الضيف الوقت للاجابة وما يلبث أن يطرح سؤالا آخر .. عذا أيها العالم والباحث الكبير هذا قدرك ..أسأل الله أن يوفقك
عفوا كيف يحتج الامام الشافعي بصحيح البخاري ومسلم وهو اصلا توفي قبل ان يولد الاثنان بفترة طويلة
او لعلي لم افهم قولك في الدقيقة ١٣ وما بعدها
انتبهتُ كما انتبهتم أخي الفاضل لهذه النقطة فالإمام الشافعي رحمه الله توفي قبل الشيخين لكن الحديثين سبقا قطعا الشيخين رغم ورودهما لاحقا في صحيحيهما وبعبارة أخرى الحديثين سبقا عند الشافعي قبل أن يُجمعا من طرف البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى. والله تعالى أعلم.
يدعي بأنه لا يوجد سبي في الاسلام وهذا القول يتناقض مع الكثير مما جاء في كتاب الله والسيره والتاريخ الإسلامي..
فباي حديث بعدا الله وايته تؤمنون
الناس بتحب الاحديث علشان حتخرجهم من النار الى الجنة
وتركوا كتاب الله الحق والى
خايف من النار فان الله برحمته
شرع التوبة وهى طوق النجاه.
👍🙏❤️
وعد الآخرة
النسبة الثابتة
** وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي إلا ذكرى للبشر **(٣١) المدثر
٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩
النسبة (١) إلى(٣) في تحديد السنة الكبيسه حيث كل (٤) سنوات تكون فيها سنة واحدة ضمن التسلسل الفردي عدد ايام شهر شباط فيها مكون من (٢٩) يوم ،اما السنوات الثلاثه فيكون فيها شهر شباط مكون من (٢٨) يوم
وبنفس النسبة لزوج الكروموسومات الانثويه الجنسية( xx) وزوج الكروموسومات الجنسية في الذكر (xy) حيث أن هذه الكروموسومات الاربعه المشتركه في عملية احتمالية التكاثر وتكوين الامشاج التي تتحد لتكوين شريط كروموسومي جديد للمولود فإذا كان(y ) من الذكر و(x) من الأنثى كان المولود ذكر (xy) اما اذا كلاهما اعطى(x) والامر سيان بالنسبة للأنثى ، كان المولود انثى(xx) اي من (٤) كان (١ y )هو الذي يحدث التغيير من ضمن (٣ x) لذلك كانت النتيجة( ٩ ٨ ) او (9 8 )
ولهذين الرقمين دلالات ضمن الشريط أحدهما
(9 y)او(8 x )
لاحظ كيف يكون الشكل مماثل حين تفك الالتفاف الحلقي في آلرقمين.
لذلك حين تستخدم (٤) سيوف وتشكلها على هيئة
كل سيفين متقابلين ستعطيك اما (xx ) او (٨٨ ) ولن تحصل على الرقم (٨٩) وهو تسلسل سورة ((الفجر)) في القرآن الكريم اي ستخيم عليك غاشية العذاب وتسلسلها (٨٨) لكي لا ترى نور فجر البيان ( ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )... علمآ أن الفارق بين ايات الغاشية والفجر ( ٤) ايات .. ذكر كلمة (رجال) ضمن حيز السور (٧١) من البقرة إلى الجن التي تسلسلها(٧٢) اللتين كلا اياتهما تحمل الرقم(٢٨) ولم يأتي ذكرهم في الفاتحة وحاصل ضرب ٩×٨=٧٢
( x × y)
اما كلمة نساء وردت ضمن حيز (٦٤) من البقرة إلى الطلاق(٨ × ٨=٦٤)(x × x) ...٠٠
الاستاذ عدنان ينبغي محاورته من طرف شخصية تقاربه في المستوى العقلي والتحليلي بعيدا عن البلطجة والمصادرة!
يا راجل يحتاج واحد في الاعدادية
مهندسك يفسر ملك اليمين بالزواجات
والله يقول (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6
هذا يحتاج حوار ونقاش ..ليتك ساكت
نعم مهندس لكنه مدرسه فقهيه يستحق ان تصغى الاذان له
وكذلك المهندس محمد شحرور مدرسه فقهيه متقنة الصنعه
وكذلك المهندس عدنان الكيالي
والمهندس عبد الدايم كحيل
هؤلاء المهندسون هم حملة لواء التغيير والحداثه للفكر الاسلامي
بارك الله بهم جميعا ورحم الله المهندس محمد شحرور
اني ارى ان المفكر الاسلامي عدنان الرفاعي احد اكثر الناس علما بكتاب الله، وذلك، لانه يتبع في بحثه القرآن وحده كأول باب لاستنباط المفهوم الصحيح لدين الله.
لا اقول انه صائب في كل شيء، لكن عمله مخلص لله وحده ومن باب الصح، اي كتاب الله وبشكل دقيق جدا. الله يقويك وينصرك لدين الحق.
القران جمع بأكمله في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو دستور الامه الى قيام الساعه ، وليس من الحكمه تركه لعامة الناس لجمعه او اللعب بآياته ، فهو كلام الله رب العالمين لايجوز التهاون بجمعه من قبل أي إنسان سوى من انزل عليه القران عليه الصلاة والسلام ، يقول تعالى / انا علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ، ثم إن علينا بيانه ،، اي كل ذلك بتوجيه الله له في عهده عليه السلام ، ويقول لرسوله في خطبة حجة الوداع بعرفه يا محمد قل / اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي رضيت لكم الاسلام دينا ، فالقران وشرائعه كتبة بأكملها في عهد رسول الله فقط ولم يقترب منه مخلوق سوى رسوله .اما خزعبلات واساطير وروايات التاريخ فليس لها اعتبار امام كتاب الله .
عمرو مين يدفع اكتر
محترم جدا .
ان يدخل المسلم النار على اساس وانت تقول كلام يهود اعتمدت على لن تمسنا النار الا اياما معدودات هذه للكافرين ولي للمسلمين ما هذا التفسير هداك الله تعالى
وانت باي إطار تتحدث
فجأه بصير مفكر اسلامي... كل ما واحد صار يخبص بسموه مفكر اسلامي..
موزيع همجى مش عارف جى منين.
وجهة نظر ...موضوع اليتاما
المشكلة أننا لا نراجع بعد أن نسمع ولا نبحث ولا نتحقق من نسمعه
يا اخي ابحث مثل ما بحث الاستاذ عدنان علماً انه غير مختص لا باللغة ولا بعلم الفقه ولا الشريعة
هو مهندس
مثلاً لو بحثت عن صحة ادعاءه انه اول من تكلم عن الفرق بين نزل وأنزل تجد أن اهل التفسير واالبيان واللغة تكلموا عن ذلك من مئات السنين طبعاً غير العلماء المعاصرين مثل السامرائي وغيره
الخلاصة لو راجعت وبحثت وتحققت ستجد ان كل كلامه غير علمي ولا يقبله منطق ولا عقل
الدكتور عدنان يريد أن يشكك المسلمين في دينهم و يشككون في الفتوى و تدريجيا يتركون الدين. لأن ترك الدين يبدأ بالنشكيك في مصداقيته. هذا الرجل يتعامل مع الالفاظ القرانية فقط في حين أن التفسير بدخل فيه الالفاظ، سبب النزول، قياس الاية مع ايات اخرى في القران، و الاطلاع على الاحاديث الصحيحة المبينة لمعاني بعض الايات. فالمسألة أعمق و أكثر تعقيدا مما يتصور.
لا يوجد اي تعقيد
الله يسر للبشرية القرآن الكريم ولم يعقده
"ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر"
الله يقول يسرنا وأنت بتقول القضية معقدة 😮💨🤥😮💨🤥
يبقى امشى ازاى على السنه الشريفه وهيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقط
وبنستغرب الإلحاد ذاد ليه والسبب واضح وضوح الشمس
الاستاذ عدنان هل تعرف قواعد اللغه العربيه كما تعرف قواعد الهندسه هل لو تكلمت في الهندسه وامعنت عقلي وبدات اهدم قواعد هندسيه ثابته وتكلمت كالم معقول كم مهندس يهاجمني هذا الخلط والكلام المتعارض ليس جديد
لا في فهم القران فلحوا ولا لسنة رسول الله اتبعوا
ظلمات فو ق بعض
مبسوط عمرو اديب😂
لايهمك انت علم يا استاذ عدنان
كل الاحترام عدنان الرفاعي انسان مفكر ومثقف بالدين بدرجه ممتاز يتفوق على كثير من شيوخ المسلمين بالعلم والبحث والمعرفه انصح بسماعه ومتابعته كل انسان يبحث عن الحق الصحيح، وليس الغباء والزندقه
شىء مش جديد طول عمر الكفار على مستوى التاريخ يجادلون بالباطل
جزار ده ولا موزيع مش عارف منك لله
جوابه عن شرح الزواج هدم كلامه ...يعني كل عزباء تكون زوجه ثانيه
قال عانس وليس عزباء
@@munamimi3827 نفسها
هذا التافه يتنقل من قناة الى قناة لنشر خزعبلات تخرج من رأسه ويسمونه مفكرا !!! ونفس الكلام ونفس المثال يذكره في كل مكان هو لايعرف حتى ماهي السنة متناقض في اقواله السنة لم يات بها البخاري ومسلم السنة والاحاديث كانت تروى في زمن رسول الله واخذوا منها احكام الدين ورواها الصحابة في زمانهم وهناك من كان يكتبها حتى جاء عمر بن عبد العزيز فامر بتدوين الاحاديث فدون العلماء كتبا ومنهم ابن شهاب الزهري وابن جريج وابن ابي دئب والامام مالك ألف الموطأ جمع فيه احاديث الرسول الفقهية وووو ثم اتى من بعدهم علماء كبار كاحمد بن حنبل ثم جاء البخاري ومسلم والترمذي وابو داوود وووو فالفو كتبا جمعت اخاديث حفظوها بالسند عن رسول الله وهو مايجهله هذا التافه الفاسق...
ياعدنان يبدأ الشيطان في التشكيك في الدين ثم يخرجه من دينه ويقنعه انه باطل وانت سوف تاتي بالحق وتهدي الى اسراط المستقيم واهذا محصل ليفرعون مع نبي الله موس عليه السلام اعتقد ان موسى يفسد في الارض فاهلكه الله ونجى نبيه موسى انتبه من غضب الله ياعدنان الله يمهل ولا يهمل اتقي الله ان كنت من المسلمين
إنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب
احسننم
أما هذا المدعو النكرة الجاهل عدنان زفت فعليه من الله ما يستحق بالدنيا والاخرة هو وامثاله الكيالي وعمرو خالد ومحمد هداية وكل المعتزلة الفاسدين الجدد
انت الله يهديك
عفوا وين الغلط بكلامه شخص يفكر ويتدبر ويستشهد بالقرآن
الرسالة المحمدية ليس اسمها الاسلام بل تهدي للاسلام وهو الدين الواحد في كل الكون وكل دورات الحياة وهو اقدم من الشمس والزمن واكبر من الارض والمجرة. بل ما يدعي اسلام حاليا هو تتريك وتفريس وتهويد الرسالة المحمدية منذ سقيفة بني ساعدة وتحول للوثنية برداء ديني
لقد اختطف وأفسد هكسوس تركمنغول الرسالة المحمدية لمدة 1400 سنة وحولوها لدين من ضمن اديان زائفة من اختراعهم لاستغلال التزييف والفساد والاجرام باسم الرسالة المحمدية والرسالات الابراهيمية والدين الواحد
وكما انتفض العرب بعد وفاة الرسول ص بالامتناع عن دفع الزكاة لسلطة يثرب التي يسيطر عليها المنافقون الهكسوس. والمجموعات التي تفرعت من الهكسوس المطرودين عام 1523 ق م من كمت هم العبرانيين والكيشيين والميتاني والمكارب. وهذه العصابات تحولت عام 605 ق م بعد هزيمتهم تحالف كمت وسومر في معركة كركميش الي يهود وبابليين وكرد وسبئيين
وعصابات الهكسوس المطرودين في يثرب وما حولها اتخذوا المهاجرين المؤمنيين والرسالة المحمدية رهينة ثم وسيلة ثم اداة في يدهم لمحاربة العرب والرسالة المحمدية والدين وشعوب العالم
وجاء العباسيين وصارت الرسالة المحمدية وثنية عجمية واضحة. وبهم تم تمرير واقحام اليهوديات في السنة والرسالة والتفاسير وبلغ بهم تهويدهم للتاريخ والمنطقة ان اطلقوا علي ايلياء مدينة المسجد الاقصي والمقدسات العيسوية اسم مضلل هو القدس ليدعموا اكاذيب اليهود بان ايلياء هي مكان وجود هيكل سليمان المجهول الموقع