All the questions and answers were very nice. Really we would be missing this question/ answer session. We pray that the Lord showers his blessings on us to hear more and more such programmes and would continue in a different form.
ஸ்வாமி அடியேன் 🙏 தேவரீர் விளக்கம் அருமை நாம் கலை பேதமின்றி பிராட்டி பெருமாள் கைங்கர்யம் நாம கீர்த்தனம் ஆச்சாரியார் ஆழ்வார்கள் பாசுரங்கள் சமர்ப்பிப்பது தானே ஸ்வாமி? நான் கேட்பது சரியா ஸ்வாமி? தவறு இருந்தால் மன்னிக்கவும் 🙏
இரு கலைக்கும் திருமண் ஒன்றே ப்ரமாணம் வேறு. திருமண் இடது புருவம். மேல் வலது புருவம் மேல் மூக்கு புருவமத்தியில் ஆரம்பம் மூக்கின் நடு பகுதியில் முடியும். வடகலை ப்ரமாணம் ஷ்ருதி மந்திரங்கள் மட்டுமே ப்ரமாணம். இளாorஇடா பிக்களா ஆஞ்யாசக்ரம் நாசிகாஅக்ரம் தென்கலை இரண்டு ப்ரமாணம்(உபயவேதம்) 1. வடகலை ப்ரமாணம் அப்படியே கொள்ளுவோம் 2. இடதுபக்கம் அனுமான்(திருவடி) வலதுபக்கம் கருடன்(பெரியதிருவடி) மூக்கு ஆதிசேஷன்(திருவடிநிலை) ஸ்ரீசூர்ணம் பொதுவானது. மஞ்சள் அல்லது செந்தூரம்
HariOm, Hare Krishna Swamin, Adiyen is a little confused, swamin mentioned that asuras of previous lives like Raavanan, Kumbhakarnan who were slain by the Lord when He took the avatar as Lord Rama, took birth again in Dwarpa Yuga. Now that, every being that was slain by the Lord, be it Hiranyakshan, Hiranyakashipu, Raavanan and etc, attains Moksha, as these rakshasas were slain by the grace of the Lord. This was what I was taught, so is my understanding wrong that every being that was slain by the Lord attains moksha? Attaining moksha means not taking birth again in this mortal world, why would these rakshashas take birth again? Thank you swamin. Adiyen dasan.
கருடன் விளக்கம் அருமை.... அடியேனின் வணக்கம்...
அனுமனுக்கும் கருடனுக்கும் உள்ள வித்யாசம் - விளக்கம் மிகவும் அருமையாக உள்ளது.🙏🙏🙏
Namaskaram swami 🙏
Every day i listen yr discourses🙏
I am feeling blessed to hear🙏
Mangalore 📍
Thanks a lot
Super explanation.
Glad you liked it
Hare Krishna. அனந்த கோடி நன்றி.
Yes Perfectly Said Namaskaram.
Kind of sad that it ended. Very enjoyable series ❤🙏🏽 Thank you so much ☺️🎉
All the questions and answers were very nice. Really we would be missing this question/ answer session.
We pray that the Lord showers his blessings on us to hear more and more such programmes and would continue in a different form.
Very clear explanation about Garuda and anjaneyar
அருமை
மிகவும் நன்றி
Thank you so much for various explanation. 🙏
Glad it was helpful!
நமஸ்காரம் நமஸ்காரம் நமஸ்காரம் நமஸ்காரம் நமஸ்காரம்
நன்றி அருமையானா விளக்கம். 👍
Super explanations🙏🙏🙏
Thank you so much 😇
Pl continue this sessions
அருமையான விளக்கம்!! நன்றி!!
ஸ்வாமி அடியேன் 🙏
தேவரீர் விளக்கம் அருமை
நாம் கலை பேதமின்றி பிராட்டி பெருமாள் கைங்கர்யம் நாம கீர்த்தனம் ஆச்சாரியார் ஆழ்வார்கள் பாசுரங்கள் சமர்ப்பிப்பது தானே ஸ்வாமி?
நான் கேட்பது சரியா ஸ்வாமி?
தவறு இருந்தால் மன்னிக்கவும் 🙏
Jai sriram🙏🙏
🙏 Adiyen Jaisrimanarayana swami
Jai sriram
🙏
🙏🏻🙏🏻
👌👌🙏🙏🙏🙏🌷
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Narayana 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Adiyenin namaskarankal
அம்மா! நாங்கள் எங்களுடைய கேள்விகளை எப்படி அனுப்புவது என்பதை தரை கூர்ந்து தெரிவிக்கவும்.நன்றி! வணக்கம்!
@@manosheshu3589 இந்த episodes முடிந்து விட்டது. அடுத்து வரும் series முன் தெரிய படுத்துவோம்🙏
How to post our qn @ratnamala
@@Saimelodies2512 now this series is over .soon we are having another session of questions and answers. Keep watching for information video .
How to send questions?
@@gayathrinagarajan868 This series is over . Keep watching for the next session .
@ratnamala1978 Thanks for putting this together. How to send questions for the next session?
@ we will be posting a short video calling for questions regarding your doubts . You can then send in your questions. 🙏
In stivilliputhur Garuda is with perumal and Andal
இரு கலைக்கும் திருமண் ஒன்றே ப்ரமாணம் வேறு.
திருமண்
இடது புருவம். மேல்
வலது புருவம் மேல்
மூக்கு புருவமத்தியில் ஆரம்பம் மூக்கின் நடு பகுதியில் முடியும்.
வடகலை ப்ரமாணம்
ஷ்ருதி மந்திரங்கள் மட்டுமே ப்ரமாணம்.
இளாorஇடா
பிக்களா
ஆஞ்யாசக்ரம்
நாசிகாஅக்ரம்
தென்கலை இரண்டு ப்ரமாணம்(உபயவேதம்)
1.
வடகலை ப்ரமாணம் அப்படியே கொள்ளுவோம்
2.
இடதுபக்கம் அனுமான்(திருவடி)
வலதுபக்கம் கருடன்(பெரியதிருவடி)
மூக்கு ஆதிசேஷன்(திருவடிநிலை)
ஸ்ரீசூர்ணம் பொதுவானது.
மஞ்சள் அல்லது செந்தூரம்
Nee yen thambi sambandham illatha karuthu solra
P P Sriram
@Tendercoconut-w8n
Intha Mantram unnaku Sambhandam Vilakutha
ௐ ப்ரத்யுஷ்டங்க் ரக்ஷ: ப்ரத்யுஷ்டாs ராதயோ நிஷ்டப்தங்க் ரக்ஷோ நிஷ்டப்தாs ராதய:| உர்வந்தரிக்ஷம்ன் வேமி|| (யஜுர் 1/7)
HariOm, Hare Krishna Swamin, Adiyen is a little confused, swamin mentioned that asuras of previous lives like Raavanan, Kumbhakarnan who were slain by the Lord when He took the avatar as Lord Rama, took birth again in Dwarpa Yuga. Now that, every being that was slain by the Lord, be it Hiranyakshan, Hiranyakashipu, Raavanan and etc, attains Moksha, as these rakshasas were slain by the grace of the Lord. This was what I was taught, so is my understanding wrong that every being that was slain by the Lord attains moksha? Attaining moksha means not taking birth again in this mortal world, why would these rakshashas take birth again? Thank you swamin. Adiyen dasan.
Karnataka state Kolar district mulbagal tq koladevi ennum uril karudazhvarukku koyil ulladu
🙏🏻