قال تعالى ( وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ) و قال تعالى ( و ما الله بظلام للعبيد). و قال تعالى ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره و من يعمل مثقال ذرة شرا يره)
بارك الله بك يا شيخ و اطال عمرك و ختم لك بالصالحات و جعلك من اهل الفردوس الاعلى انت و من كان مثلك على ثغور الاسلام تدافعون عنه ضد من هو اخطر ممن حمل السيف علينا صراحة و اعلن العداء جهارا
الحمد لله سمعنا أن الشيخ بسام جرار يقول لك حتى و إن كنا مسلمين موحدين لدينا الحرية أن نفترف المعاصي و الذنوب و الكبائر و حسب اعتقادي التوبة ليست واجبة لأن الله عزوجل سيغفر لي ذنوبي و رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لي يوم القيامة و سيقوم الله عزوجل بوضع المعاصي و الذنوب و الكبائر على ظهر اليهودي و النصراني فلماذا اتعب نفسي بالصلاة و الزكاة و الصيام و الحج و القيام بالطاعات و اجتناب المعاصي المهم أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و أن تعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله و لديك الحرية المطلقة باقتراف المعاصي و الذنوب و الكبائر بكل راحة تامة لأنك مؤمن موحد الم يقل الله عزوجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و أنا اذا على هذا الاعتقاد الذي اعتقده حاليا فأنا تحت مشيئة الله عزوجل
@@younesyagoub1994 الله المستعان اخوي. لا اعرف كيف اجيبك اخي الكريم. ولكني ربي يفرج كل امرئ حجيج نفسه. استفتى نفسك قبل ان تستفتى ربي يفرج ويهدى أمة محمد 🇲🇦🇩🇿♥️
@@عبدونجيم اللهم آمين نحن أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة و سيغفر الله عزوجل لنا و يضع جميع ذنوبنا و معاصينا و الكبائر التي نقترفها تحت ظهر اليهودي و النصراني فلا داعي للتوبة ما دمت مؤمنا موحدا تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و تعتقد في قلبك أن لا إله الا الله محمد رسول الله لدينا الحرية المطلقة في اقتراف جميع المعاصي و الذنوب و الكبائر بدون أن نتوب فهذا ليس واجبا لقد قال الله عز وجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و الحمد لله عل رحمة الله و شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@younesyagoub1994 السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
@@younesyagoub1994 أما عن السيسي وابن سلمان وابن زايد.. فإنهم في حكم المنافقين.. "إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون"..الله يفتح عليك..
ماشالله شیخنا بسام جرار انا من ایران واتابعک منذ کم سنه و ما رایت مرة تتکلم خلاف القرآن والسنة ماشالله بک و باهل الشام وبالاخص فلسطین و ان لم یکن جهادکم مع الیهود ما بقی من الامه الا ذکرا قلیلا ویالیت الله یرزقنا الجهاد معکم، الله یحفظکم
لا يا أخي العزيز انا تركت الطاعات و اقترف المعاصي و الذنوب لأنني مسلم موحد أقول لا إله إلا الله محمد رسول الله و أومن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره وشره من الله فلا داعي أن لا أصلي و اوكي و أصوم و احج لأنني جميع المعاصي و الذنوب و الكبائر التي ارتكبها و لا اريد ان أتوب منها سيغفرها الله لي و يرميها فوق اليهودي و النصراني الحمد لله لدي حرية تامة باقتراف المعاصي ما دمت مسلما موحدا أومن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره وشره من الله هذا يكفي سوف اشجع المسلمون الموحدون على اقتراف المعاصي و الذنوب لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لنا يوم القيامة
@@younesyagoub1994 @Yagoub Younes السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
الحمد لله سمعنا أن الشيخ بسام جرار يقول لك حتى و إن كنا مسلمين موحدين لدينا الحرية أن نفترف المعاصي و الذنوب و الكبائر و حسب اعتقادي التوبة ليست واجبة لأن الله عزوجل سيغفر لي ذنوبي و رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لي يوم القيامة و سيقوم الله عزوجل بوضع المعاصي و الذنوب و الكبائر على ظهر اليهودي و النصراني فلماذا اتعب نفسي بالصلاة و الزكاة و الصيام و الحج و القيام بالطاعات و اجتناب المعاصي المهم أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و أن تعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله و لديك الحرية المطلقة باقتراف المعاصي و الذنوب و الكبائر بكل راحة تامة لأنك مؤمن موحد الم يقل الله عزوجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و أنا اذا على هذا الاعتقاد الذي اعتقده حاليا فأنا تحت مشيئة الله عزوجل
@@younesyagoub1994 @Yagoub Younes السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
@@younesyagoub1994 من وين هالكلام أخي ... الم تقرأ كتاب الله والترغيب والترهيب للذين آمنوا ... يا ايها الذين آمنوا... لأن غير المؤمنين بالله والمشركين مصيرهم النار وان صلحت أعمالهم أما الذين آمنوا فمصيرهم حسب أعمالهم ان صلحت فالجنة والا فالنار ولكن لا يخلدون فيها.. والله أعلم
@@muradzaki8869 لا يا أخي العزيز دخول الجنة يكون برحمة الله عزوجل و بفضله و شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم و ليس بالأعمال الصالحة انسيت أن المسلمين الموحدين الذين يعتقدون ان لا إله الا الله محمد رسول الله و يؤمنون بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره و شره من الله ذنوبهم و معاصيهم و كبائرهم سيلقيها الله عزوجل في ظهر اليهودي و النصراني و يضحي الله عزوجل بهم لكي ندخل الجنة برحمة من الله عزوجل و شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي أنا مسلم مؤمن موحد أؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره و شره من الله و يوم الحساب و الصراط و أعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله سيشفع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم و لا أريد أن أتوب من الكبائر التي اقترفها فليس ذلك واجب علي الله غفور رحيم و رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام شفيع لنا يوم القيامة و الله أعلم
بارك اللّٰه فيك يا شيخنا و في ردك على شبهات المنافقين من مشايخخخ مخابرات الانظمة العميلة الصهيو صليبية....و الرد على الشبهة الثانية هو في قوله تعالى في سورة المعارج((وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ (27) إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ (28)
الحمد لله يا أخي العزيز انا تركت الطاعات و اقترف المعاصي و الذنوب لأنني مسلم موحد أقول لا إله إلا الله محمد رسول الله و أومن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره وشره من الله فلا داعي أن لا أصلي و اوكي و أصوم و احج لأنني جميع المعاصي و الذنوب و الكبائر التي ارتكبها و لا اريد ان أتوب منها سيغفرها الله لي و يرميها فوق اليهودي و النصراني الحمد لله لدي حرية تامة باقتراف المعاصي ما دمت مسلما موحدا أومن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره وشره من الله هذا يكفي سوف اشجع المسلمون الموحدون على اقتراف المعاصي و الذنوب لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لنا يوم القيامة
@@younesyagoub1994 @Yagoub Younes السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
@@yahyazakaria9730 فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية و اما من خفت موازينه فامه هاويه و ما ادراك ماهيه نار حامية و لكن قال الله عز وجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء
الحديث منطقي جدا هو تشجيع لتوبة العاصي حتي و ان كان بيته و بين القبر ذراع و تحذير للطائع الذي قد يغتر بما عمل فيظلم و يبطش حاسبا بانه من اهل الجنة بما قدم سابقا في طاعة الله و ممكن يفهمها الماديين كما يلي ظللت تدخر عمرك لتشتري بيتا و جمعت المبلغ من المال اللازم و انت ذاهب لتشتريه اضرمت فيه النار هل ستستطيع ان تشتريه و الظالم كمن اغتصب حقا و قبل ان يموت ارجع الحق لاصحابه دون ضغوط و قام بتعويضهم فهل يستوي مع من مات علي ظلمه
ماشاء الله على فهمك للحديث وفهمك للقران .. وفعلا لازم يحكموا بفهمك انت للحديث مش بفهم حضرتو .. يعني ما حدا بفهم الا حضرتك يا شيخ بسام .. انا آسف جدا على اسلوبك في استسخاف الآخرين وانا من ركض خلفك 25 عام .. يا سلام شو بتدافع عن الاحاديث باستماته وكأنها قرءان لا بل اقدس الف مرة .. دين برأسين الكبير حديث والصغير قرءان .. وما حدا بفهم غيركم انتوا علماء الشريعه .. بصراحة اسلوب بعرّ وانا آسف اكثير .. سلام يا شيخ ..
تفسير الحديث الثاني لمن أشكل عليه الفهم، رب العالمين (والله أعلم)، لا يقبض روح الإنسان حتى يعمل بعمل ظاهر يطابق تماماً باطنه وحقيقة سريرته، فمثلاً قد تجد رجل يشرب الخمر ولكنه يبكي خجلاً من الله، ويحدث نفسه بالتوبه، فمثل هؤلاء يعملون بحقيقتهم فيتوبون قبل موتهم توبه نصوح يتوب الله بها عليهم، وبالمقابل قد تجد رجل يصلي الجماعات في الصفوف الأولى وظاهر حاله الصلاح والتقوى، لكن باطنه خبيث فيعمل قبل موته بعمل يطابق حقيقة سريرته وسوء طويته فيدخل النار. لذلك لا تعارض ولا تناقض بين الحديث والعدل الإلهي، فكم من عمل صالح خالطه النفاق، وكم من مذنب عمل السوء فأتبعه توبة واستغفار، وأسأل الله تعالى لي ولكم أن يحسن ختامنا
تفسيرك للحديث الثاني فيه تعسف في التأويل يقول بينه و بين الجنة ذراع فكيف تقول انه لو مات حينها دخل النار! اذا كان هكذا فما حاجة النبي عليه الصلاة و السلام أن يوضح الموضح و أن يبن المبين!! و هذا ينطبق على الشق الثاني من الحديث وحتى الحديث الأول فأولته انت بتعسف فما ذنب النصراني أن توضع عليه ذنوب المسلم إن لم يكن هو أي النصراني سببا فيها!! اما اذا كان هو سببا فيها فيكون حاله كحال أي ظالم يتحمل وزر ذنوب الاخرين سواء كان مسلما او من أي دين آخر و بالتالي فالنبي عليه الصلاة و السلام لا يفسر الماء بعد الجهد بالماء.
بسم الله الرحمن الرحيم . في البدايه ماتفسير ايه من يعمل متقال دره خيرا يره ومن يعمل متقال درة شرا يره . وقوله يره يعني يحاسب عليه بالجزاء او العقاب . وكلام الشيخ او الحديت يتعارض مع هده الايه . اما قولك ان حسن الخاتمه في حاله واحده وهي الشرك لان الشرك لايوجد بعده حساب . في جهنم طول اليوم ننساهم كما نسونا اما تقولي رجل مسلم ويعمل عمل الجنه واخر شي عمله سيئ في حياته تقولي في النار ادا لامعني للحساب يوم الاخره . وقال القران ليس بامانيكم واماني اهل الكتاب من يعمل صالحا يجزى به ومن يعمل سوءا يجزي به . اما الشفاعه فمن قولكم تناقض فيوجد حديت للنبي قال يافاطمه لااغني عنكي من الله شيئا . وتقولون الشفاعه لاهل الكبائر من امتي اولا . تم كدا تم كدا . حديت . والله قمه التناقض والمغالطات والله كلها امنيات نحن شعب الله المختار نفس الرؤيا . كل حزب بما لديه فرحين . ربي ان قومي اتخدو هدا القران مهجورا . ايوا نعم ليس بالتلاوه والتغني به في المساجد والمفاخره والمسابقات علي اجمل صوت . يتلون القران ولايعرفون مقاصده. بالاحادت معضمها ضنيه . والكتير الكتير لاقوله . واقول لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
السلام عليكم... ارجو من الشيخ ان يجيب على هذا التساؤل و ارجو من الكل دعم السؤال ليطلع علية الشيخ و لولا ثقتي بالشيخ لما طلبت و لما سألت لذلك اتمنى ان يعلق عالموضوع ؟! حسب حديث( و الحديث صحيح) الحكم بن نافع عن بن عمر عن الرسول انه قال ( انما بقائكم فيما سلف قبلكم من الامم، كما بين صلاة العصر الى غروب الشمس..... و حتى نهاية الحديث. البعض يستعمل هذا الحديث في قياس عمر امة الاسلام و قد وجدوا انه ١٥٠٠ سنة فقط مضى منها الى الان ١٤٥٤ سنه ( ١٤٤١ سنه تاريخنا الهجري الان +١٣ سنه بعثة النبي قبل الهجره من مكه = ١٤٥٤ سنه مضت من عمر الاسلام و علية المتبقي ١٥٠٠ سنه العمر المفترض للاسلام - ١٤٥٤ سنه ما مضى منها = ٤٦ سنه فقط متبقية على قبض ارواح المؤمنين و زوال الدنيا و قيامة القيامة على الكفار... فهل يصح استخدام الحديث على هذا النحو ام ان الحديث جاء لمقصد اخر و لا يصح استخدامه بهذا الغرض؟!!
سؤال جدا رائع ويفتح أبواب من عالم الأرقام الإعجازية المذهلة للعقل البشري الذي لا نملك سوى قلة من قدراته، سخرنا الله لكي نبحث عن مزيد من العلم المفيد للحياة اليومية وفهم ديننا الحبيب بنظرة أكثر أملاً وبهجة به. شكرا لك
انشغل بالعمل الصالح واصلح ذات دينك وتقرب من الله واترك مثل هذه الامور للخالق عز وجل فلا الشيخ ولا غيره يمكنه ان يعرف متى تقوم القيامة فهى امور فى علم الله عز وجل وحده.
اليس من الاجدى تعليم المسلمين دينهم الصحيح وحثهم على الايمان والعمل الصالح بدلا من تشجيع الناس على التواكل وعمل الكبائر والذنوب اعتمادا على مثل هذه الاحاديث ولماذا هذا التقديس للبخارى وكانه رسول حتى لو تعارضت بعض احاديثه مع القرآن الكريم ورغم ان بعض احاديث البخارى فيها اساءة بالغة للرسول الكريم وللاسلام. الم ينهى سيدتا محمد عليه افضل الصلاة والسلام عن جمع احاديثه ولماذا لم يجمعها سيدنا ابو بكر او سيدنا عمر؟؟ اما تشجيع الناس على ارتكاب المعاصى والذنوب والكبائر اعتمادا على انهم ولدوا مسلمين دون اسلام حقيقى او عمل صالح. الله عدل يا شيخ وفى القرآن آيات تتحدث عن صلاح بعد اهل الكتاب من الموحدين بالله والمخلصين فى عبادته على الدين الصحيح. شجع الناس على العمل الصالح وعلى فعل الخيرات بدلا من الاستماتة فى الدفاع عن كل ما ورد فى البخارى وتوظيف القرآن من اجل تأكيد احاديث قد لا تشجع بعض المسلمين الا على التراخى فى دينهم والابتعاد عن الصحيح منه وبدلا من تنبؤاتك التى تضيع فيها وقتك فى محاولات لاستقراء غيب لا يعلمه الا الخالق عز وجل. وقبل ان يهاجمنى احد مدعيا انى منكر للسنة فلا والله لا انكرها ولا اجرؤ ولكنى ليس لدى تقديس للبخارى ولا اعلى ما رواه على كلمات الله ولا ارى فائدة من بعض احاديثه التى يسئ بعضها فى مضمونه للاسلام والتى يشجع بعضها المسلمين على التراخى والتهاون فى دينهم. الله عادل ورحيم ورؤوف بعباده المؤمنين وهو وحده من يعلم من المؤمن حقا ومن المدعى ومن المنافق ولا داعى للتحدث باسمه وكان شخصا ما يملك المعرفة التامة ويضع نفسه مكان الله والعياذ بالله ويقول هذا سيغفر له وهذا سيعذب وهذا سيدخل النار او الجنة. والسلام على من اتبع الهدى.
اذا حسب قولك يا شيخ جميع ذنوبي ساعطيها لليهودي و النصراني و الحمد لله انا عندي ذنوب و معاصي كثيرة و إن شاء الله سأرميها فوق اليهودي و النصراني لكي أدخل الجنة لأنني أقول لا إله الا الله محمد رسول الله حتى و إن اقترفت جميع الذنوب و المعاصي فلا حرج لأن اليهودي و النصراني سأرميها له الحمد لله لدي حرية تامة لكي اقترف المعاصي و الذنوب لأنني أقول لا إله الا الله محمد رسول الله
@@younesyagoub1994 @Yagoub Younes السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
ما دامت الأحاديث فيها شك عند الراوي وتصحح وتضعفف من الناس ،فهاذا ليس بدين يأخد ويتبع لأن الدين لله ومحفوض هاذا إنفصام يا أهل السنة وأمثالكم الدين يأخد كرسالة ورسالة محمد كرسول هي القرآن
حمل اول حديث على انهم ظلموا فيحملون ذنوب غيرهم ممكن ولكن الثاني فعلا يتناقض مع القران فعمل السيئات في اخر العمر لن يحبط ما فعلته من حسنات الا اذا كان من المحبطات، والذي عمل السيئات كل حياته ولكنه ختم بخير ليس معناه ان سيئاته ذهبت الا ان يتوب منها. ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم ..، واين المشكلة ان تكون تلك الروايات مكذوبة كغيرها وهي احاد!! ولو كانت مصنفة في الصحاح !؟ واذا قال النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ظاهره يهالف القران الكريم لا بد ان يبيّن عدم الاختلاف مع القران ولا يتركنا نتحزّر! الم يصفه الله تعالى بانه حريص عليكم..؟! والله اعلم
ظاهر للعيان انه يعمل عمل صالح لكن لا يعلم السرائر الا الله ، ونحن مطالبين بالحكم على الناس بالظاهر منهم ، ( الا من أتى الله بقلب سليم ) ، وسئل النبي عليه الصلاة والسلام عن امرأة صوامة قوامة لكنها تؤذي جيرانها بلسانها فقط فقال النبي عليه الصلاة والسلام هي في النار
الحمد لله سمعنا أن الشيخ بسام جرار يقول لك حتى و إن كنا مسلمين موحدين لدينا الحرية أن نفترف المعاصي و الذنوب و الكبائر و حسب اعتقادي التوبة ليست واجبة لأن الله عزوجل سيغفر لي ذنوبي و رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لي يوم القيامة و سيقوم الله عزوجل بوضع المعاصي و الذنوب و الكبائر على ظهر اليهودي و النصراني فلماذا اتعب نفسي بالصلاة و الزكاة و الصيام و الحج و القيام بالطاعات و اجتناب المعاصي المهم أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و أن تعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله و لديك الحرية المطلقة باقتراف المعاصي و الذنوب و الكبائر بكل راحة تامة لأنك مؤمن موحد الم يقل الله عزوجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و أنا اذا على هذا الاعتقاد الذي اعتقده حاليا فأنا تحت مشيئة الله عزوجل
اذا حسب قولك يا شيخ جميع ذنوبي ساعطيها لليهودي و النصراني و الحمد لله انا عندي ذنوب و معاصي كثيرة و إن شاء الله سأرميها فوق اليهودي و النصراني لكي أدخل الجنة لأنني أقول لا إله الا الله محمد رسول الله حتى و إن اقترفت جميع الذنوب و المعاصي فلا حرج لأن اليهودي و النصراني سأرميها له الحمد لله لدي حرية تامة لكي اقترف المعاصي و الذنوب لأنني أقول لا إله الا الله محمد رسول الله و سوف يشفع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا داعي أن أصلي و ازكي و أصوم و احج و أستطيع أن اقترف المعاصي لأنني مسلم موحد
@@rayoostoo نعم يا أخي العزيز اما سمعت أن الشيخ بسام جرار يقول لك حتى و إن كنا مسلمين موحدين لدينا الحرية أن نفترف المعاصي و الذنوب و الكبائر و حسب اعتقادي التوبة ليست واجبة لأن الله عزوجل سيغفر لي ذنوبي و رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لي يوم القيامة و سيقوم الله عزوجل بوضع المعاصي و الذنوب و الكبائر على ظهر اليهودي و النصراني فلماذا اتعب نفسي بالصلاة و الزكاة و الصيام و الحج و القيام بالطاعات و اجتناب المعاصي المهم أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و أن تعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله و لديك الحرية المطلقة باقتراف المعاصي و الذنوب و الكبائر بكل راحة تامة لأنك مؤمن موحد الم يقل الله عزوجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و أنا اذا على هذا الاعتقاد الذي اعتقده حاليا فأنا تحت مشيئة الله عزوجل
@@younesyagoub1994 @Yagoub Younes السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
تفسير هذا الرجل للحديث الأول غير مقنع. طيب يهود إسرائيل في هذا القرن ظلموكم فيعاقب يوم القيامة بأن تطرح عليه ذنوب المسلم الفلسطيني، هذا واضح لأنه ظلم فيستحق هذه المعاملة من الله تعالى، و لكن ما ذنب يهود المناطق النائية و القرون الخالية لماذا يطرح عليهم ذنوب المسلمين؟ و سؤال آخر، هل هذه النعمة الجليلة و الحظ العظيم للفلسطيني فقط أم لجميع المسلمين في أقصى نقاط العالم؟ و البؤس و العذاب الذي وجد اليهودي و المسيحي أنفسهم فيه هل هو للظلمة منهم خاصة أم لجميع أهل الكتاب بما فيهم الغافلون السذج؟ كذلك شئ آخر، المسيحيون أكثر عددا من المسلمين، فإذا تم الفداء نفسا بنفس مازال يبقى مئات الملايين من المسيحيين لا يوجد مسلم مفدّى لهم، فكيف يتم انتخاب هذا المسيحي أو اليهودي التعيس برأي الشيخ مع العلم بأن معظم هؤلاء من الغافلين السذج و ربما لم يلتقوا بمسلم في حياتهم حتى يظلموهم؟ أنا لا أنكر احاديث رسول صلى الله عليه و آله و سلم و لست ممن يسمون بالقرآنيين و لكن بعض تفاسير هذا الرجل فيه من التعسف و التكلف الشئ الكثير و يريد أن يجبر هزالة آرائه بالصراخ و العويل و تجحيظ عينيه. غفر الله لنا و له و هدانا جميعا
دا على أساس أن المسلمين عند الله على رأسهم الريشة وبيتعملهم مولد كل سنة مع أن الله اقفل وسد بيوته ومساجده في وجوههم وطردهم منها طردة الكلاب الضالة ليتخذوا من بيوتهم التي أصبحت كالاجداث قبلة كاجدادهم بنو إسرائيل وأصبح كل منكم يحمل شعار جده السامري القديم لامساس أرجوك ابتعد عني لاتلمسني لا تصافحني اتوسل إليك لا تقترب مني قل أنكم تدعون حب الله فلما يعذبكم لأنكم بنو إسرائيل العصر الحديث في متاهات طريق تيه بنو إسرائيل الحديث المتطور ليس على اليهود ذنب فيما يفعلونه فيكم لأنكم السبب في ذلك جعلتم من أنفسكم مطية لهم فركبوكم كما جعل اجدادكم بنو إسرائيل من أنفسهم مطية فركبهم الفرعون وقومه فأنتم بنو إسرائيل المتفرقين المتشرزمين الذين لايجتمعون ابدا على أمر واحد وباسكم بينكم شديد فبالله عليكم ما ذنب من استعبدوكم بأي وجه تقابلون الله وهو يقول فيما معناه ماكان لله أن يجعل للكافرين على المؤمنين سبيلا حكم الله أن الكافرين لايهزمون المؤمنين فهل أنتم مؤمنين أم بنو إسرائيل فحدث فيكم ماحدث قديما لاجدادكم بنو إسرائيل فأصبح اليهود لهم عليكم سبيلا لأنهم أصبحوا دولة ونظام الفرعون القديم
الحمد لله سمعنا أن الشيخ بسام جرار يقول لك حتى و إن كنا مسلمين موحدين لدينا الحرية أن نفترف المعاصي و الذنوب و الكبائر و حسب اعتقادي التوبة ليست واجبة لأن الله عزوجل سيغفر لي ذنوبي و رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لي يوم القيامة و سيقوم الله عزوجل بوضع المعاصي و الذنوب و الكبائر على ظهر اليهودي و النصراني فلماذا اتعب نفسي بالصلاة و الزكاة و الصيام و الحج و القيام بالطاعات و اجتناب المعاصي المهم أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و أن تعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله و لديك الحرية المطلقة باقتراف المعاصي و الذنوب و الكبائر بكل راحة تامة لأنك مؤمن موحد الم يقل الله عزوجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و أنا اذا على هذا الاعتقاد الذي اعتقده حاليا فأنا تحت مشيئة الله عزوجل
على فكره الشيخ كلامه واضح جدا هو يقول لنفترض ان الحديث صحيح فاليهود عتوا فى الارض الفساد واحتلوا فلسطين واكلوا حقهم وسرقوا اراضيهم وقتلوا وسجنوا ابناءهم فالله هو العدل ولابد ان يقتص لهم يوم القيامه اعتقد الكلام واضح جدا وهذا هو عدل الله السيسي مثلا الان ظلم الشعب المصري هل الله لن ياخذ حق ابوحازم ومحمد مرسي وغيره ممن ظلهم السيسي وكذلك ابن سلمان الذي زج بالمشايخ بالسجون وقتل خاشقجي والحوطي ووو هل الله سيترك هؤلاء الجبابره افهم اخي ماذا يقصد الشيخ وسترى انه لم يقول شئ خارج عن عدل الله
![Gucci Mane & Sexyy Red - You Don't Love Me [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/j7IBqyFKT4c/mqdefault.jpg)
مشكور الشكر الجزيل، الشيخ عندو فقه الواقع ومنطق سليم، ياشيخنا ما أكثر هذا النوع من "العلامة" وماأكثر أتباعهم.
وفقك الله
أنار الله دربك يا شيخنا
جزاكم الله خيرا يارب ياشيخنا الفاضل والجليل
قال تعالى ( وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ)
و قال تعالى ( و ما الله بظلام للعبيد).
و قال تعالى ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره و من يعمل مثقال ذرة شرا يره)
بارك الله بك يا شيخ و اطال عمرك و ختم لك بالصالحات و جعلك من اهل الفردوس الاعلى انت و من كان مثلك على ثغور الاسلام تدافعون عنه ضد من هو اخطر ممن حمل السيف علينا صراحة و اعلن العداء جهارا
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم ,🇲🇦🇵🇸♥️
الحمد لله سمعنا أن الشيخ بسام جرار يقول لك حتى و إن كنا مسلمين موحدين لدينا الحرية أن نفترف المعاصي و الذنوب و الكبائر و حسب اعتقادي التوبة ليست واجبة لأن الله عزوجل سيغفر لي ذنوبي و رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لي يوم القيامة و سيقوم الله عزوجل بوضع المعاصي و الذنوب و الكبائر على ظهر اليهودي و النصراني فلماذا اتعب نفسي بالصلاة و الزكاة و الصيام و الحج و القيام بالطاعات و اجتناب المعاصي المهم أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و أن تعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله و لديك الحرية المطلقة باقتراف المعاصي و الذنوب و الكبائر بكل راحة تامة لأنك مؤمن موحد الم يقل الله عزوجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و أنا اذا على هذا الاعتقاد الذي اعتقده حاليا فأنا تحت مشيئة الله عزوجل
@@younesyagoub1994 الله المستعان اخوي. لا اعرف كيف اجيبك اخي الكريم. ولكني ربي يفرج كل امرئ حجيج نفسه. استفتى نفسك قبل ان تستفتى ربي يفرج ويهدى أمة محمد 🇲🇦🇩🇿♥️
@@عبدونجيم اللهم آمين نحن أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة و سيغفر الله عزوجل لنا و يضع جميع ذنوبنا و معاصينا و الكبائر التي نقترفها تحت ظهر اليهودي و النصراني فلا داعي للتوبة ما دمت مؤمنا موحدا تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و تعتقد في قلبك أن لا إله الا الله محمد رسول الله لدينا الحرية المطلقة في اقتراف جميع المعاصي و الذنوب و الكبائر بدون أن نتوب فهذا ليس واجبا لقد قال الله عز وجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و الحمد لله عل رحمة الله و شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@younesyagoub1994 السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
@@younesyagoub1994 أما عن السيسي وابن سلمان وابن زايد.. فإنهم في حكم المنافقين.. "إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون"..الله يفتح عليك..
أبدعت و اقنعت بارك الله فيك
بارك الله فيكم وشكراً على جهودكم وجزاكم الله خير الجزاء
اشكرك يا شيخ علي تفسيرك وارجو ان تفسر كل من يقول الشهادتين قبل وفاتة يدخل الجنة ويغفر له كل ما فعله من ذنوب
يارب بدل سيئاتي بحسنات على حساب اليهود
رائع يا شيخ، جزاكم الله خيرا.
ما شاء الله على علمك شيخنا الجليل تعلمت الكثير 👍🇹🇳❤
أحسن الله إليكم وجزاكم خيراً شيخي الحبيب
بارك.الله.في.صحتك.وعمرك.ووقاك.من.كل.سؤ
ماشالله شیخنا بسام جرار انا من ایران واتابعک منذ کم سنه و ما رایت مرة تتکلم خلاف القرآن والسنة ماشالله بک و باهل الشام وبالاخص فلسطین و ان لم یکن جهادکم مع الیهود ما بقی من الامه الا ذکرا قلیلا ویالیت الله یرزقنا الجهاد معکم، الله یحفظکم
فتح الله عليكم شيخنا الجليل ونفع الله بكم للإسلام والمسلمين
بارك الله فيك و اطال بعمرك
الله يفتح عليك
رائع شيخنا الجليل
تقبل الله الطاعات... وبلغنا وإياكم مواسم الخيرات..🌜🌸
لا يا أخي العزيز انا تركت الطاعات و اقترف المعاصي و الذنوب لأنني مسلم موحد أقول لا إله إلا الله محمد رسول الله و أومن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره وشره من الله فلا داعي أن لا أصلي و اوكي و أصوم و احج لأنني جميع المعاصي و الذنوب و الكبائر التي ارتكبها و لا اريد ان أتوب منها سيغفرها الله لي و يرميها فوق اليهودي و النصراني الحمد لله لدي حرية تامة باقتراف المعاصي ما دمت مسلما موحدا أومن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره وشره من الله هذا يكفي سوف اشجع المسلمون الموحدون على اقتراف المعاصي و الذنوب لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لنا يوم القيامة
@@younesyagoub1994 @Yagoub Younes السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
يا بشر يا عالم قبل أن تدلو بدلوكم. لا تدلي برأيك من عنوان الفيديو فقط ولكن شاهد الفيديو كامل لفضيلة الشيخ.
رسالتي هذه لفطالحة الزمان.
جزاكم اللة كل خير وكل عام وانتم بخير
جزاك الله عنا كل خير شيخنا الجليل
الحمد لله سمعنا أن الشيخ بسام جرار يقول لك حتى و إن كنا مسلمين موحدين لدينا الحرية أن نفترف المعاصي و الذنوب و الكبائر و حسب اعتقادي التوبة ليست واجبة لأن الله عزوجل سيغفر لي ذنوبي و رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لي يوم القيامة و سيقوم الله عزوجل بوضع المعاصي و الذنوب و الكبائر على ظهر اليهودي و النصراني فلماذا اتعب نفسي بالصلاة و الزكاة و الصيام و الحج و القيام بالطاعات و اجتناب المعاصي المهم أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و أن تعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله و لديك الحرية المطلقة باقتراف المعاصي و الذنوب و الكبائر بكل راحة تامة لأنك مؤمن موحد الم يقل الله عزوجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و أنا اذا على هذا الاعتقاد الذي اعتقده حاليا فأنا تحت مشيئة الله عزوجل
@@younesyagoub1994 @Yagoub Younes السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
@@younesyagoub1994 من وين هالكلام أخي ... الم تقرأ كتاب الله والترغيب والترهيب للذين آمنوا ... يا ايها الذين آمنوا... لأن غير المؤمنين بالله والمشركين مصيرهم النار وان صلحت أعمالهم أما الذين آمنوا فمصيرهم حسب أعمالهم ان صلحت فالجنة والا فالنار ولكن لا يخلدون فيها.. والله أعلم
@@muradzaki8869 لا يا أخي العزيز دخول الجنة يكون برحمة الله عزوجل و بفضله و شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم و ليس بالأعمال الصالحة انسيت أن المسلمين الموحدين الذين يعتقدون ان لا إله الا الله محمد رسول الله و يؤمنون بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره و شره من الله ذنوبهم و معاصيهم و كبائرهم سيلقيها الله عزوجل في ظهر اليهودي و النصراني و يضحي الله عزوجل بهم لكي ندخل الجنة برحمة من الله عزوجل و شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي أنا مسلم مؤمن موحد أؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره و شره من الله و يوم الحساب و الصراط و أعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله سيشفع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم و لا أريد أن أتوب من الكبائر التي اقترفها فليس ذلك واجب علي الله غفور رحيم و رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام شفيع لنا يوم القيامة و الله أعلم
@@younesyagoub1994 أخي العزيز اعتقد انك تمزح.. 🤣 سامحك الله
Slm alykom Cheikh bessam pourquoi il ya beaucoup de publicité dans t vidéo chaque minute ils passe une publicité...???!!!!
بارك اللّٰه فيك يا شيخنا و في ردك على شبهات المنافقين من مشايخخخ مخابرات الانظمة العميلة الصهيو صليبية....و الرد على الشبهة الثانية هو في قوله تعالى في سورة المعارج((وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ (27) إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ (28)
أو لا يدخل ذلك في معني قوله
ليحملوا اوزارهم و من اوزار الذين يضلونهم بغير علم.
كل عام وانتم بخير يا شيخنا الجليل
الحمد لله يا أخي العزيز انا تركت الطاعات و اقترف المعاصي و الذنوب لأنني مسلم موحد أقول لا إله إلا الله محمد رسول الله و أومن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره وشره من الله فلا داعي أن لا أصلي و اوكي و أصوم و احج لأنني جميع المعاصي و الذنوب و الكبائر التي ارتكبها و لا اريد ان أتوب منها سيغفرها الله لي و يرميها فوق اليهودي و النصراني الحمد لله لدي حرية تامة باقتراف المعاصي ما دمت مسلما موحدا أومن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القضاء و القدر خيره وشره من الله هذا يكفي سوف اشجع المسلمون الموحدون على اقتراف المعاصي و الذنوب لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لنا يوم القيامة
شكرا وانت بخير
@@younesyagoub1994 @Yagoub Younes السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
@@yahyazakaria9730 فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية و اما من خفت موازينه فامه هاويه و ما ادراك ماهيه نار حامية و لكن قال الله عز وجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء
@@younesyagoub1994 يغفر لمن يشاء.. وليس لكل الناس.. والله أعلم بالناس..
الله يجزاك عن الاسلام والعلم خير الجزا هذا عدل الله الفاصل لعن الله المنافيقين
الحديث منطقي جدا هو تشجيع لتوبة العاصي حتي و ان كان بيته و بين القبر ذراع و تحذير للطائع الذي قد يغتر بما عمل فيظلم و يبطش حاسبا بانه من اهل الجنة بما قدم سابقا في طاعة الله و ممكن يفهمها الماديين كما يلي ظللت تدخر عمرك لتشتري بيتا و جمعت المبلغ من المال اللازم و انت ذاهب لتشتريه اضرمت فيه النار هل ستستطيع ان تشتريه و الظالم كمن اغتصب حقا و قبل ان يموت ارجع الحق لاصحابه دون ضغوط و قام بتعويضهم فهل يستوي مع من مات علي ظلمه
ماشاء الله على فهمك للحديث وفهمك للقران .. وفعلا لازم يحكموا بفهمك انت للحديث مش بفهم حضرتو .. يعني ما حدا بفهم الا حضرتك يا شيخ بسام .. انا آسف جدا على اسلوبك في استسخاف الآخرين وانا من ركض خلفك 25 عام .. يا سلام شو بتدافع عن الاحاديث باستماته وكأنها قرءان لا بل اقدس الف مرة .. دين برأسين الكبير حديث والصغير قرءان .. وما حدا بفهم غيركم انتوا علماء الشريعه .. بصراحة اسلوب بعرّ وانا آسف اكثير .. سلام يا شيخ ..
تفسير الحديث الثاني لمن أشكل عليه الفهم، رب العالمين (والله أعلم)، لا يقبض روح الإنسان حتى يعمل بعمل ظاهر يطابق تماماً باطنه وحقيقة سريرته، فمثلاً قد تجد رجل يشرب الخمر ولكنه يبكي خجلاً من الله، ويحدث نفسه بالتوبه، فمثل هؤلاء يعملون بحقيقتهم فيتوبون قبل موتهم توبه نصوح يتوب الله بها عليهم، وبالمقابل قد تجد رجل يصلي الجماعات في الصفوف الأولى وظاهر حاله الصلاح والتقوى، لكن باطنه خبيث فيعمل قبل موته بعمل يطابق حقيقة سريرته وسوء طويته فيدخل النار. لذلك لا تعارض ولا تناقض بين الحديث والعدل الإلهي، فكم من عمل صالح خالطه النفاق، وكم من مذنب عمل السوء فأتبعه توبة واستغفار، وأسأل الله تعالى لي ولكم أن يحسن ختامنا
إلى كل متتبعين إن هذا الوباء كورونا هو كذبة وهذه هي صفقة القرن هو الحقنة لهذا يجب أن نتحد ضد هذه الحقنة على الأقل لأطفالنا والله المستعان
Salam Sheikh
🙏🙏🙏
تفسيرك للحديث الثاني فيه تعسف في التأويل
يقول بينه و بين الجنة ذراع فكيف تقول انه لو مات حينها دخل النار! اذا كان هكذا فما حاجة النبي عليه الصلاة و السلام أن يوضح الموضح و أن يبن المبين!! و هذا ينطبق على الشق الثاني من الحديث
وحتى الحديث الأول فأولته انت بتعسف فما ذنب النصراني أن توضع عليه ذنوب المسلم إن لم يكن هو أي النصراني سببا فيها!! اما اذا كان هو سببا فيها فيكون حاله كحال أي ظالم يتحمل وزر ذنوب الاخرين سواء كان مسلما او من أي دين آخر و بالتالي فالنبي عليه الصلاة و السلام لا يفسر الماء بعد الجهد بالماء.
هل لا قدر الله إدعَيتُ عليك بالباطل سوف تكتسب مني حسنات؟ بغض النظر عن عذاب الرحمن لي وهو بي حَفياً
بسم الله الرحمن الرحيم . في البدايه ماتفسير ايه من يعمل متقال دره خيرا يره ومن يعمل متقال درة شرا يره . وقوله يره يعني يحاسب عليه بالجزاء او العقاب . وكلام الشيخ او الحديت يتعارض مع هده الايه . اما قولك ان حسن الخاتمه في حاله واحده وهي الشرك لان الشرك لايوجد بعده حساب . في جهنم طول اليوم ننساهم كما نسونا اما تقولي رجل مسلم ويعمل عمل الجنه واخر شي عمله سيئ في حياته تقولي في النار ادا لامعني للحساب يوم الاخره . وقال القران ليس بامانيكم واماني اهل الكتاب من يعمل صالحا يجزى به ومن يعمل سوءا يجزي به . اما الشفاعه فمن قولكم تناقض فيوجد حديت للنبي قال يافاطمه لااغني عنكي من الله شيئا . وتقولون الشفاعه لاهل الكبائر من امتي اولا . تم كدا تم كدا . حديت . والله قمه التناقض والمغالطات والله كلها امنيات نحن شعب الله المختار نفس الرؤيا . كل حزب بما لديه فرحين . ربي ان قومي اتخدو هدا القران مهجورا . ايوا نعم ليس بالتلاوه والتغني به في المساجد والمفاخره والمسابقات علي اجمل صوت . يتلون القران ولايعرفون مقاصده. بالاحادت معضمها ضنيه . والكتير الكتير لاقوله . واقول لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
السلام عليكم...
ارجو من الشيخ ان يجيب على هذا التساؤل و ارجو من الكل دعم السؤال ليطلع علية الشيخ و لولا ثقتي بالشيخ لما طلبت و لما سألت لذلك اتمنى ان يعلق عالموضوع ؟!
حسب حديث( و الحديث صحيح) الحكم بن نافع عن بن عمر عن الرسول انه قال ( انما بقائكم فيما سلف قبلكم من الامم، كما بين صلاة العصر الى غروب الشمس..... و حتى نهاية الحديث. البعض يستعمل هذا الحديث في قياس عمر امة الاسلام و قد وجدوا انه ١٥٠٠ سنة فقط مضى منها الى الان ١٤٥٤ سنه ( ١٤٤١ سنه تاريخنا الهجري الان +١٣ سنه بعثة النبي قبل الهجره من مكه = ١٤٥٤ سنه مضت من عمر الاسلام و علية المتبقي ١٥٠٠ سنه العمر المفترض للاسلام - ١٤٥٤ سنه ما مضى منها =
٤٦ سنه فقط متبقية على قبض ارواح المؤمنين و زوال الدنيا و قيامة القيامة على الكفار...
فهل يصح استخدام الحديث على هذا النحو ام ان الحديث جاء لمقصد اخر و لا يصح استخدامه بهذا الغرض؟!!
سؤال جدا رائع ويفتح أبواب من عالم الأرقام الإعجازية المذهلة للعقل البشري الذي لا نملك سوى قلة من قدراته، سخرنا الله لكي نبحث عن مزيد من العلم المفيد للحياة اليومية وفهم ديننا الحبيب بنظرة أكثر أملاً وبهجة به. شكرا لك
انشغل بالعمل الصالح واصلح ذات دينك وتقرب من الله واترك مثل هذه الامور للخالق عز وجل فلا الشيخ ولا غيره يمكنه ان يعرف متى تقوم القيامة فهى امور فى علم الله عز وجل وحده.
اليس من الاجدى تعليم المسلمين دينهم الصحيح وحثهم على الايمان والعمل الصالح بدلا من تشجيع الناس على التواكل وعمل الكبائر والذنوب اعتمادا على مثل هذه الاحاديث ولماذا هذا التقديس للبخارى وكانه رسول حتى لو تعارضت بعض احاديثه مع القرآن الكريم ورغم ان بعض احاديث البخارى فيها اساءة بالغة للرسول الكريم وللاسلام.
الم ينهى سيدتا محمد عليه افضل الصلاة والسلام عن جمع احاديثه ولماذا لم يجمعها سيدنا ابو بكر او سيدنا عمر؟؟
اما تشجيع الناس على ارتكاب المعاصى والذنوب والكبائر اعتمادا على انهم ولدوا مسلمين دون اسلام حقيقى او عمل صالح.
الله عدل يا شيخ وفى القرآن آيات تتحدث عن صلاح بعد اهل الكتاب من الموحدين بالله والمخلصين فى عبادته على الدين الصحيح.
شجع الناس على العمل الصالح وعلى فعل الخيرات بدلا من الاستماتة فى الدفاع عن كل ما ورد فى البخارى وتوظيف القرآن من اجل تأكيد احاديث قد لا تشجع بعض المسلمين الا على التراخى فى دينهم والابتعاد عن الصحيح منه وبدلا من تنبؤاتك التى تضيع فيها وقتك فى محاولات لاستقراء غيب لا يعلمه الا الخالق عز وجل.
وقبل ان يهاجمنى احد مدعيا انى منكر للسنة فلا والله لا انكرها ولا اجرؤ ولكنى ليس لدى تقديس للبخارى ولا اعلى ما رواه على كلمات الله ولا ارى فائدة من بعض احاديثه التى يسئ بعضها فى مضمونه للاسلام والتى يشجع بعضها المسلمين على التراخى والتهاون فى دينهم.
الله عادل ورحيم ورؤوف بعباده المؤمنين وهو وحده من يعلم من المؤمن حقا ومن المدعى ومن المنافق ولا داعى للتحدث باسمه وكان شخصا ما يملك المعرفة التامة ويضع نفسه مكان الله والعياذ بالله ويقول هذا سيغفر له وهذا سيعذب وهذا سيدخل النار او الجنة.
والسلام على من اتبع الهدى.
سلام عليكم اخي ياريت تخبر الشيخ حفظه الله يعملنا بحث عن التاريخ الهجري لانو كتير من الباحثين بقولو خطأ
وعليكم السلام نيابة عنة
اذا حسب قولك يا شيخ جميع ذنوبي ساعطيها لليهودي و النصراني و الحمد لله انا عندي ذنوب و معاصي كثيرة و إن شاء الله سأرميها فوق اليهودي و النصراني لكي أدخل الجنة لأنني أقول لا إله الا الله محمد رسول الله حتى و إن اقترفت جميع الذنوب و المعاصي فلا حرج لأن اليهودي و النصراني سأرميها له الحمد لله لدي حرية تامة لكي اقترف المعاصي و الذنوب لأنني أقول لا إله الا الله محمد رسول الله
@@younesyagoub1994 @Yagoub Younes السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
ولا تزر وازرة وزر أخرى.الله عدل
ما دامت الأحاديث فيها شك عند الراوي وتصحح وتضعفف من الناس ،فهاذا ليس بدين يأخد ويتبع لأن الدين لله ومحفوض
هاذا إنفصام يا أهل السنة وأمثالكم
الدين يأخد كرسالة ورسالة محمد كرسول هي القرآن
عيدك مبارك وكل عام وانتم بخير انت والأهل والاصدقاء وشكرا
من يقصد بصاحب اللحية في بداية المقطع؟
أشباه من قال ان للحاكم نصف ساعة على التلفزيون يزني ويشرب الخمر ولا عليه شيء
حمل اول حديث على انهم ظلموا فيحملون ذنوب غيرهم ممكن ولكن الثاني فعلا يتناقض مع القران فعمل السيئات في اخر العمر لن يحبط ما فعلته من حسنات الا اذا كان من المحبطات، والذي عمل السيئات كل حياته ولكنه ختم بخير ليس معناه ان سيئاته ذهبت الا ان يتوب منها. ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم ..، واين المشكلة ان تكون تلك الروايات مكذوبة كغيرها وهي احاد!! ولو كانت مصنفة في الصحاح !؟ واذا قال النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ظاهره يهالف القران الكريم لا بد ان يبيّن عدم الاختلاف مع القران ولا يتركنا نتحزّر! الم يصفه الله تعالى بانه حريص عليكم..؟! والله اعلم
قول الله سبحانه وتعالى /
لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَٰمَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ
وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ ۖ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ (13)
الذين يتسببون في اضلال الناس يحملون اوزار المغرر بهم وهذا حسب اليات القرانية
اما عن اليهود والنصارى فحسب ايات القران هم اكثر من يضل الناس
وَدَّت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَٰبِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
يَٰأَهْلَ الْكِتَٰبِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَٰطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
قُلْ يَٰأَهْلَ الْكِتَٰبِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَٰنًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَٰوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَٰمَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَٰبِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَا أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ
ولا تناقض للحديث مع القران انما التناقض في عقول الذين يتوهمون ولا يتعلمون
ظاهر للعيان انه يعمل عمل صالح لكن لا يعلم السرائر الا الله ، ونحن مطالبين بالحكم على الناس بالظاهر منهم ، ( الا من أتى الله بقلب سليم ) ، وسئل النبي عليه الصلاة والسلام عن امرأة صوامة قوامة لكنها تؤذي جيرانها بلسانها فقط فقال النبي عليه الصلاة والسلام هي في النار
الحمد لله سمعنا أن الشيخ بسام جرار يقول لك حتى و إن كنا مسلمين موحدين لدينا الحرية أن نفترف المعاصي و الذنوب و الكبائر و حسب اعتقادي التوبة ليست واجبة لأن الله عزوجل سيغفر لي ذنوبي و رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لي يوم القيامة و سيقوم الله عزوجل بوضع المعاصي و الذنوب و الكبائر على ظهر اليهودي و النصراني فلماذا اتعب نفسي بالصلاة و الزكاة و الصيام و الحج و القيام بالطاعات و اجتناب المعاصي المهم أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و أن تعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله و لديك الحرية المطلقة باقتراف المعاصي و الذنوب و الكبائر بكل راحة تامة لأنك مؤمن موحد الم يقل الله عزوجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و أنا اذا على هذا الاعتقاد الذي اعتقده حاليا فأنا تحت مشيئة الله عزوجل
انت غلطان
انت لم تفهم
انت سمعت الفيديو من الاساس! كيف تفهم انت! عقلك وين بالزبط! الشيخ ما ذكر اي شي مما ذكرته انت
@@mahmoudobaid9773 لم أفهم يا ا أخي العزيز فهل من فضلك شرحت لي ما كان يقول الشيخ بسام جرار حفظه الله
هاذ المداخلة راسهم فيه الشحم
فعلا من ظلم الامة هم اليهود والنصارى .. اعلامهم الفاسد ومحاربتهم للاسلام في كل مكان وكل زمان
اذا حسب قولك يا شيخ جميع ذنوبي ساعطيها لليهودي و النصراني و الحمد لله انا عندي ذنوب و معاصي كثيرة و إن شاء الله سأرميها فوق اليهودي و النصراني لكي أدخل الجنة لأنني أقول لا إله الا الله محمد رسول الله حتى و إن اقترفت جميع الذنوب و المعاصي فلا حرج لأن اليهودي و النصراني سأرميها له الحمد لله لدي حرية تامة لكي اقترف المعاصي و الذنوب لأنني أقول لا إله الا الله محمد رسول الله و سوف يشفع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا داعي أن أصلي و ازكي و أصوم و احج و أستطيع أن اقترف المعاصي لأنني مسلم موحد
ما شاء الله عليك ذكى فوق الوصف.
@@rayoostoo نعم يا أخي العزيز اما سمعت أن الشيخ بسام جرار يقول لك حتى و إن كنا مسلمين موحدين لدينا الحرية أن نفترف المعاصي و الذنوب و الكبائر و حسب اعتقادي التوبة ليست واجبة لأن الله عزوجل سيغفر لي ذنوبي و رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لي يوم القيامة و سيقوم الله عزوجل بوضع المعاصي و الذنوب و الكبائر على ظهر اليهودي و النصراني فلماذا اتعب نفسي بالصلاة و الزكاة و الصيام و الحج و القيام بالطاعات و اجتناب المعاصي المهم أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و أن تعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله و لديك الحرية المطلقة باقتراف المعاصي و الذنوب و الكبائر بكل راحة تامة لأنك مؤمن موحد الم يقل الله عزوجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و أنا اذا على هذا الاعتقاد الذي اعتقده حاليا فأنا تحت مشيئة الله عزوجل
@@younesyagoub1994 @Yagoub Younes السلام عليكم أخي.. أعتقد أنك لم تفهم جيدا المقصود من الدرس.. ملخص : يأتي "أناس" و"ليس كل الناس" يوم الحساب بجبال من السيئات (أولئك هم المفلسون الذين استنفذوا حسناتهم) أي أنهم مسلمون وعملوا الصالحات ولكن كفة سيئاتهم رجحت عن كفة حسناتهم.. والله أعلم.. صحا عيدكم.. أخوك من المغرب الشقيق.
حابس انت قال ناس ليس كل الناس علمهم عند ربي
مدخلي
تفسير هذا الرجل للحديث الأول غير مقنع. طيب يهود إسرائيل في هذا القرن ظلموكم فيعاقب يوم القيامة بأن تطرح عليه ذنوب المسلم الفلسطيني، هذا واضح لأنه ظلم فيستحق هذه المعاملة من الله تعالى، و لكن ما ذنب يهود المناطق النائية و القرون الخالية لماذا يطرح عليهم ذنوب المسلمين؟
و سؤال آخر، هل هذه النعمة الجليلة و الحظ العظيم للفلسطيني فقط أم لجميع المسلمين في أقصى نقاط العالم؟ و البؤس و العذاب الذي وجد اليهودي و المسيحي أنفسهم فيه هل هو للظلمة منهم خاصة أم لجميع أهل الكتاب بما فيهم الغافلون السذج؟ كذلك شئ آخر، المسيحيون أكثر عددا من المسلمين، فإذا تم الفداء نفسا بنفس مازال يبقى مئات الملايين من المسيحيين لا يوجد مسلم مفدّى لهم، فكيف يتم انتخاب هذا المسيحي أو اليهودي التعيس برأي الشيخ مع العلم بأن معظم هؤلاء من الغافلين السذج و ربما لم يلتقوا بمسلم في حياتهم حتى يظلموهم؟
أنا لا أنكر احاديث رسول صلى الله عليه و آله و سلم و لست ممن يسمون بالقرآنيين و لكن بعض تفاسير هذا الرجل فيه من التعسف و التكلف الشئ الكثير و يريد أن يجبر هزالة آرائه بالصراخ و العويل و تجحيظ عينيه. غفر الله لنا و له و هدانا جميعا
شبعتنا دجل استحي على شيبتك
أ ولا تستحي من نفسك
فعلا انك تافه. اذا ما عجبك دوروس الشيخ دع متابعته . لا بارك الله في عملك
دا على أساس أن المسلمين عند الله على رأسهم الريشة وبيتعملهم مولد كل سنة مع أن الله اقفل وسد بيوته ومساجده في وجوههم وطردهم منها طردة الكلاب الضالة ليتخذوا من بيوتهم التي أصبحت كالاجداث قبلة كاجدادهم بنو إسرائيل وأصبح كل منكم يحمل شعار جده السامري القديم لامساس أرجوك ابتعد عني لاتلمسني لا تصافحني اتوسل إليك لا تقترب مني قل أنكم تدعون حب الله فلما يعذبكم لأنكم بنو إسرائيل العصر الحديث في متاهات طريق تيه بنو إسرائيل الحديث المتطور ليس على اليهود ذنب فيما يفعلونه فيكم لأنكم السبب في ذلك جعلتم من أنفسكم مطية لهم فركبوكم كما جعل اجدادكم بنو إسرائيل من أنفسهم مطية فركبهم الفرعون وقومه فأنتم بنو إسرائيل المتفرقين المتشرزمين الذين لايجتمعون ابدا على أمر واحد وباسكم بينكم شديد فبالله عليكم ما ذنب من استعبدوكم بأي وجه تقابلون الله وهو يقول فيما معناه ماكان لله أن يجعل للكافرين على المؤمنين سبيلا حكم الله أن الكافرين لايهزمون المؤمنين فهل أنتم مؤمنين أم بنو إسرائيل فحدث فيكم ماحدث قديما لاجدادكم بنو إسرائيل فأصبح اليهود لهم عليكم سبيلا لأنهم أصبحوا دولة ونظام الفرعون القديم
مبسوط جنابك على اغلاق المساجد؟
اي لسه راح تنبسط عالاخر بس اصبر شوى
@@rayoostoo مبسوط ايه ياعم انا اريدهم أن يعودوا إلى الله فيؤمنوا باياته وسننه فيتقوا فيرفع عنهم البلاء
الحمد لله سمعنا أن الشيخ بسام جرار يقول لك حتى و إن كنا مسلمين موحدين لدينا الحرية أن نفترف المعاصي و الذنوب و الكبائر و حسب اعتقادي التوبة ليست واجبة لأن الله عزوجل سيغفر لي ذنوبي و رسول الله صلى الله عليه وسلم سيشفع لي يوم القيامة و سيقوم الله عزوجل بوضع المعاصي و الذنوب و الكبائر على ظهر اليهودي و النصراني فلماذا اتعب نفسي بالصلاة و الزكاة و الصيام و الحج و القيام بالطاعات و اجتناب المعاصي المهم أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و القضاء و القدر خيره و شره من الله و أن تعتقد أن لا إله الا الله محمد رسول الله و لديك الحرية المطلقة باقتراف المعاصي و الذنوب و الكبائر بكل راحة تامة لأنك مؤمن موحد الم يقل الله عزوجل إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و أنا اذا على هذا الاعتقاد الذي اعتقده حاليا فأنا تحت مشيئة الله عزوجل
على فكره الشيخ كلامه واضح جدا هو يقول لنفترض ان الحديث صحيح
فاليهود عتوا فى الارض الفساد واحتلوا فلسطين واكلوا حقهم وسرقوا اراضيهم وقتلوا وسجنوا ابناءهم فالله هو العدل ولابد ان يقتص لهم يوم القيامه اعتقد الكلام واضح جدا وهذا هو عدل الله
السيسي مثلا الان ظلم الشعب المصري هل الله لن ياخذ حق ابوحازم ومحمد مرسي وغيره ممن ظلهم السيسي وكذلك ابن سلمان الذي زج بالمشايخ بالسجون وقتل خاشقجي والحوطي ووو هل الله سيترك هؤلاء الجبابره افهم اخي ماذا يقصد الشيخ وسترى انه لم يقول شئ خارج عن عدل الله
الذي طرد ابمسلمين من المساجد هي منظمة الصحة العالمية الماسونية التي تسير من طرف حكومة الشيطان
بارك.الله.في.صحتك.وعمرك.ووقاك.من.كل.سؤ