يقول سبحانه وتعالى في محكم تنزيله : " فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ * فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ۖ وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ * النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ " -صدق الله العظيم ... في اعتقادي هذه الآيات حاسمة لقضية عذاب القبر و أنه لا ريب فيه ... و أما عذاب جهنم فوصفه سبحانه بأشد العذاب و ربطه بقيام الساعة و أما ما حاق بآل فرعون فوصفه تعالى بسوء العذاب و ما بينهما عرض على النار غدوا و عشيا و عندما نقول غدوا و عشيا فهي لا تعني الخلود ، لأن عذاب الآخرة ليس فيه مناوبات بل هو مستمر على المجرمين و خلود أبدي فيه و لا راحة منه على الإطلاق ، بمعنى أن هناك فرق واضح بين العذابين
أبدع الشيخ اليوم ولولا هذا الشيخ لما رأينا من يستطيع الرد على الشيخ عدنان ابراهيم فبقدر ما كبر في نظري عدنان فبقدر ما جعله بسام صغيرا جدا .سبحان الله ولاه لو كان شيخي عدنان منصفا لعاد تلميذا بين يدي الشيخ بسام.
اذا تكرمت وصل للشيخ بسام معلومة عن الحوثيين ينكروا عذاب القبر جملة وتفصيلاً واتمنا ان يوجه حلقة مخصصة لهذا الامر لمافيه من قيمة للشيخ بسام داخل الشعب اليمني ومنهم من تأثر من فتاوى الحوثيين ومحدثينهم
العقاب غزه نعم هذا هو المقصد تقريبا عندما يرى الشخص ما سيؤول اليه من الأهوال لكن الأمور الحسية والإدراك يختلف عن الأحياء وهذا لا. يعني ان الإنسان إذا تحول إلى مادة أخرى بعد الموت انه بلا احساس /انه عالم آخر بقوانين مختلفة
@@aceice5155 القرآن الكريم دعا إلى الأخذ بالسنة النبوية الشريفة قال تعالى : 《 ما أتاكم من الرسول فخذوه 》 فمن يرفض الأخذ بما أتى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو يرفض ما جاء في القرآن
ليش تدعي على الشيخ يا جاهل يا عديم الفهم ..! استغفر الله العظيم الشيخ ما نكر عذاب يوم القيامة الشيخ يتكلم عن عذاب القبر افهم الكلام قبل لا تستعجل بالحكم وتدعي على الشيخ اعوذ بالله
بيقولوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا لان قبلها هناك أية تقول وهو طبعا على يقين تام من الذى قد شاهده قبل بعثه من اخرج النفس والضرب اخرجوا انفسكم هذا هو الويل أيضا الصالحين عكسهم تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ثم عند بعثه و الحساب فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ ولكن بينهم الحالتين شعرة وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وكيف سوف يغفر الله لكم وانتم لا تستغفرون
عذاب القبر لاينكرونه الا فرقة المعتزلة وهم يستدلون باية في سورة يس(ياويلنا من بعثنا من مرقدنا) لان مذهب المعتزلة يقدم العقل على النقل.والمعتزلة هم اتباع واصل بن عطاء كانوا يحضرون دروس الحسن البصري ثم اعتزلوا عنها .
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها، قالو يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا، ولم يقل من عذابنا، على حسب شرح ايات من القرآن الكريم في امر القبر وعذابه لمنصور الكيلاني والقرآن هو المرجع
اقوى دليل على عذاب القبر ...هو الكوابيس ..التى يراها الانسان فى منامه ... فيفزع فزعا شديدا ..و يحمد الله انه حلم ..عندما يستيقظ ... و يتألم الانسان و تتسارع دقات قلبه و يتألم ..اذا اصيب فى الكابوس اووتم تهديده او ارهابه من قبل اعداء او وحوش ايضا فى الكابوس ... و ايضا النعيم الذى يتنعمه و يسعد اذا رأى رؤية جميلة مفرحة مبهجة اللهم قنا فتنة عذاب القبر
ليس هناك عذاب قبر بالمعني الحسي ..لان الكثير من الناس المليارات لا تدفن ...بل تحرق أو تموت في الصحراء أو تغرق في البحر أو حتي تنسف نسفا في الحروب كما حدث في الحروب العالميه وغيرها ومنهم من لم يدفن...هناك رؤيه يراها الإنسان قبل خروج النفس إما تبشرهم الملائكه بخير وسعاده عند يوم الحساب ومنهم من يري مقعده من النار والعذاب والهول...لذالك لا يكون هناك حساب أو عذاب كما ذكر في الأحاديث بالمعني الجسدي...بل في عالم البرزخ أين تكون النفس بعد موتها ووفاتها فتبقي معلقة الي يوم الدين...فالحساب لا يكون إلا وقت الحساب....
Sam west West نعم اخي ولكن لا تنسى حديث رسول الله عن عجم الذنب لكل إنسان /يبلا كل ابن ادم الا عجم الذنب / وهو بمثابة الشفرة الوراثية الخاصة بكل فرد دون غيره كما ان عالم البرزخ عالم آخر له قوانينه التي ربما تكون مختلفة كليا عن عالمنا الحسي
النصارى وكتابه أدرى منا في مسألة عذاب القبر. حيث يقولون حين يدعون أمواتهم؛ أرقد بسلام. بمعنى الموتى تكون في حالة قود. والله يقول عن الكفار في كتابه العزيز؛ ياويلنا من بعتنا من مرقدنا. صدق الله يعني كلام النصارى صحيح. أما بالنسبة الأحاديث فهي لاغية. حيث يقول الله؛أصدق الحديث كتاب الله. بمحني كل الأحاديث البشرية فهي كذب وضلال ووحي الشيطان. كفاك ظلال ياآخي بسام
خلقناكم من نفس واحدة وخلقنا منها زوجها فالنفس تعدب وزوجها يرج لأصله التراب تدبروا جيدا كتاب الله فهناك اغلاط من العلماء كسلف وخلف بنت ركاءز في الدين بنيانها ينهار في واقع الحياة والحياة هي آيات الله
وكبف يقسم المجرمون انهم مالبسوا غير ساعه وكيف يكون للنفس مستودع ومستقر وان العذاب كان لهولاء الذين حق عليهم القول فتم تعذيبهم فى الدنيا قبل موتهم فغشيهم من العذاب ما غشى وتلك هى الاجداث والتى منها سوف ينسلون الى الله يوم القيامه لبوفيهم حسابهم ثم يطرحون فى النار
قسمهم ليس حقيقة و إنما يكذبون حتى لا يحاسبوا و لم يكن له الوقت حتى يفهموا الرسالة و الإيمان بها . إليك هذا السؤال هل قال الله أن مكثنا في الأرض ساعة أو يوم ، طبعا لا و لكن قال قليل ، هذا لا يعني يوم أو بعض يوم . قليل بالنسبة ما يقابله يوم القيامة و هي الأبدية .
@@omarzareb9320 قام الله بتعذيب اقوام كثيره هولاء هم المترفون الذين فسقوا عن امر الله فجعل لهم عذابا شديدا فى الدنيا وماتوا وهم ملعونين ومن المنطقى ان يكون لهم عذاب فى الاخره بدون حساب لهم وعند الموت وخروج النفس من الجسد لتذهب الى مستقر خالقها ترفض هذا الخروج فتقوم ملائكه الموت بضربها لاخراجها من الجسد وهولاء الناس مثل الكفار من قوم نوح وهود وصالح وفرعون وجنوده اما باقى الخلق يعذب فقط بعد النشر والحساب لمن خفت موازينه
@@ahmedebrahem2306 عدت إلى الهذيان مرة أخرى . أهل الكهف كانو في الحياة الدنيا .هذا أولا . ثانيا كانوا رقود أي نيام . ثالثا هل تم تكذيبهم من قبل الله ، الحواب لا . ليس هناك وجه الشبه إطلاقا . أما أولائك المجرمون ، فقد كذبهم الله عندما أقسموا . إليك الآيات ، أولها الآية التي استدل بها الكيالي ، ستأتيكفي التعليق الثاني ، فانتظرمها .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( يوشك أن يحلس احدكم على اريكته ويقول ما وجدنا في كتاب الله من حلال حللناها وماوجدنا من حرام حرمناها الا انني اوتيت القران ومثله معه ٠ تنزل في القبر لاهل ولامال ولاموبايل ظلام دامس واذابنقطاع التنفس وترى العذاب والملائكة الغلاظ الشداد ؟ انكر عذاب القبر ٠
@@aboelmjd581 نعم صديقي انتا من تكفر الناس هل انتا الله الرسول عليه الصلاة والسلام لم يكون يكفر الكافر مابالك انت اتقي الله ثم نصحني هدا هوا ادب الاحاديث
اظن والله اعلم ان اقرب مثال وشبيه لعذاب القبر ( ونعيم القبر ) هو الكوابيس والاحلام .. فتجد النائم يرى الاحلام المفزعة فيتألم فيها ويستيقظ ونفسه خبيثة بخلاف من يرى الاحلام الجميلة ويستيقظ ونفسه طيبة ويجد لذة الحلم حتى بعد استيقاظه ويتمنى لو ان احدا لم يوقظه . وقد سمى الله القبر مرقد ( قالوا من بعثنا من مرقدنا ) وسمى النوم رقود ( وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ) فهما متشابهان مع الفارق الذي لا يعلم قدره الا الله . لأنه لا مقارنة مثلا بين من تتعرض روحه لالم الضرب البسيط في الحلم بمن تتعرض روحه لعذاب النار اوسياط الزبانية في البرزخ .والاحكام تقع على الارواح بخلاف الحياة الاخرة حيث تقع الاحوال على الارواح والاجساد معا .
@@hunterdeers1 أجبني أنا ، و مادخل والدي . من المؤكد أنت عاق لوالديك، هاجمني أنا ، واترك الوالدين جانبا . لن أجيبك و لن أسامحك ، و عند الله تجتمع الخصوم . هداك الله .
كلام غير مقنع مع احترامي الشديد ، أنا مصر على قناعتي بعدم وجود عذاب القبر ، كل آيات العذاب التي فسرتها حضرتك بانها عذاب قبر يفسرها الحديث الشريف : " من مات فقد قامت قيامته " اي ان عداد الزمن يتوقف عند موت الإنسان ، والله و رسوله اعلم.
هدانا الله وإياكم واعلم أن ديننا دين نقل وليس دين عقل فما جاء بالقرآن فهو أوامر لا نقاش فيها وماجاء عن الحديث الشريف فهو تعليم وتشريع وماجاء عن الصحابة فهو رأي يؤخذ به وغير ملزم وماجاء عن التابعين فهم رجال ونحن رجال ونأخذ منهم ونرد عليهم .الخلاصة لاتقل قناعاتي فلا رأي لأي شخص بوجود النص أو الحديث الصحيح.
![Kodak Black - Catch Fire [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/A4ch-olIuZo/mqdefault.jpg)
أسأل الله جل جلاله ان ينجني وإياكم من عذاب القبر
ruclips.net/video/GrRrn3D_6sY/видео.html
و عذاب الآخرة
@@aboyazid5946 آمين
اللهم آمين . ومن كل عذاب يارب العالمين .
@@aloneinthesky آمين
الله يجزيك كل خير. هذا هو الجواب الشافي لشرح عذاب القبر. اللهم اعءنا من عذاب القبر
بارك الله فيك شيخنا الجليل اهلك من الجزائر نحبك في الله
اكثر من هيك أدلة و إقناع و توضيح مافيه.
تحية كبيرة للشيخ الأستاذ بسام جرار من أحرار سوريا.
هذه واحدة من اروع دروس الشيخ بسام رااااائع فعلا الشيخ بسام عالم وباحث ومتدبر
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
يا رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين
اللهم انصر الإسلام والمسلمين
جزاك الله عنا وعن جميع المسلمين خيرا جزاء
طرح الشيخ افكارا في هذه الدقائق تفصيلها ودراستها تصلح ان تكون مواضيعا لرسالات دكتوراه في عدة علوم .
ما شاءالله. .. تحليل واضح
جزاك الله خير الجزاء. ....
هل أجد 100 من المصلين على محمد صلى الله عليه وسلم *جزاكم الله خيرا*
اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي
آل سيدنا محمد
كما صليت علي سيدنا ابراهيم وآل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
الله يفتح عليك كمان وكمان ما شاء لله عنك يا شيخ
اهل فلسطين حقيقة علم على اصوله .
رائع شيخنا بارك الله فيك
اللهم ارحمنا وادخلنا جنتك
الله يحفظك يا شيخ بسام ويبارك فيك
هل تناقش دخيل عالاسلام
مكشوف للمؤمنين
ومن لم يؤمن ليلحق به
فانهم هم الضالين
يقول تعالى{وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُم مَّا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ (32) وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (33) وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ (34) ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (35) [الجاثية]....سيدي الفاضل اليوم الذي تفضلت به في الاية هو يوم الحساب عكس ما ذكرت....اما بالنسبة للأحاديث المنسوبة إلى سيد الخلق عليه الصلاة والسلام و الصحابة الكرام. فالرسول عليه الصلات والسلام ينفي قولا وفعلا اي شىء ينسب اليه في الاية التالية....{قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ} [الأحقاف 9]
جزاك الله خيرا وهدانا لما فيه الخير
كثيرون يخالفون القران والسنه ويدعون الاسلام الكيالي وشحرور وعدنان ابراهيم وامثالهم
Lewaa Ibadiii هؤلاء سفله يدعون انهم متنورين ومسلمين ولا نعرف اصولهم ولا بداية نشأتهم
رحمة الله أمك ياشيخ بسام
احسنتم اباعمرو
كأنه رد قوي على منصور الكيالي
Sheikh 💛Bassam💛 👍🏻👍🏻👍🏻
يقول سبحانه وتعالى في محكم تنزيله : " فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ * فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ۖ وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ * النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ " -صدق الله العظيم ... في اعتقادي هذه الآيات حاسمة لقضية عذاب القبر و أنه لا ريب فيه ... و أما عذاب جهنم فوصفه سبحانه بأشد العذاب و ربطه بقيام الساعة و أما ما حاق بآل فرعون فوصفه تعالى بسوء العذاب و ما بينهما عرض على النار غدوا و عشيا و عندما نقول غدوا و عشيا فهي لا تعني الخلود ، لأن عذاب الآخرة ليس فيه مناوبات بل هو مستمر على المجرمين و خلود أبدي فيه و لا راحة منه على الإطلاق ، بمعنى أن هناك فرق واضح بين العذابين
أبدع الشيخ اليوم ولولا هذا الشيخ لما رأينا من يستطيع الرد على الشيخ عدنان ابراهيم فبقدر ما كبر في نظري عدنان فبقدر ما جعله بسام صغيرا جدا .سبحان الله ولاه لو كان شيخي عدنان منصفا لعاد تلميذا بين يدي الشيخ بسام.
انا قد شاهدة عدنان ابراهيم
بس
ولله شلكه مثل عمرو خالد
ملفق
بفضل الله مش عارف ليش انا
ولله ما حبيت عمرو خالد
ولا عدنان
جزاك الله كل خير #لكن نرجوا ألا تكرروا #تنزيل نفس المقاطع
tahya wa tislam
ماشالله عليك ياشيخ. هاي عبقريه متك
اذا تكرمت وصل للشيخ بسام معلومة عن الحوثيين ينكروا عذاب القبر جملة وتفصيلاً
واتمنا ان يوجه حلقة مخصصة لهذا الامر لمافيه
من قيمة للشيخ بسام داخل الشعب اليمني ومنهم من تأثر من فتاوى الحوثيين ومحدثينهم
اي ولله
عذاب القبر موجود....بكفى سؤال الملائكه....وإذا الميت شاف مكانو فجهنم....حتصير حياته البرزخيه عذاب حتى لو محدش عذبه
العقاب غزه نعم هذا هو المقصد تقريبا عندما يرى الشخص ما سيؤول اليه من الأهوال لكن الأمور الحسية والإدراك يختلف عن الأحياء وهذا لا. يعني ان الإنسان إذا تحول إلى مادة أخرى بعد الموت انه بلا احساس /انه عالم آخر بقوانين مختلفة
عزاب في الدنيا وعزاب في القبر وعزاب في يوم القيامة !!!!!!
سلم عليك. سؤالي كالتالي؛الذي مات محترقا وسار رماد. أين قبره الذي سيعذب فيه
انتبهوا يا مسلمين من انكر عذاب القبر فهو كافر سواء كان جاد او مازحا
عقلية التخلف . تكفرون يمينا و شمالا كأنكم كتاب الديوان الالهي
@@aceice5155 اولا لن اسامحك على اسائتك ثانيا اذا كنت جاهل فغيرك عالم اذهب وتعلم عن الدين بعدين تحدث عنه
@@aceice5155
القرآن الكريم دعا إلى الأخذ بالسنة النبوية الشريفة
قال تعالى :
《 ما أتاكم من الرسول فخذوه 》
فمن يرفض الأخذ بما أتى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو يرفض ما جاء في القرآن
@@aboelmjd581 قاموسك لا يحتوي الا على *كافر* و *جاهل*
@@aceice5155 ما ادراك بقاموسي قول لي؟
ألم يقول إن تأويل القرآن عند الله
شيخي.. بالنسبة للشخص اللذي لا قبر له مثلا يموت في حريق و تصبح جثته رماد.. او تأكله السباع او الضباع.. شو وضعو؟؟!
الله يطعمك متل ماعم تدعي عم تكزب بعزاب يوم القيامة وتستعجل العزاب لنفسك
ليش تدعي على الشيخ يا جاهل يا عديم الفهم ..! استغفر الله العظيم
الشيخ ما نكر عذاب يوم القيامة
الشيخ يتكلم عن عذاب القبر
افهم الكلام قبل لا تستعجل بالحكم وتدعي على الشيخ اعوذ بالله
بيقولوا
يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا
لان قبلها هناك أية تقول وهو طبعا على يقين تام من الذى قد شاهده قبل بعثه من اخرج النفس والضرب
اخرجوا انفسكم هذا هو الويل
أيضا
الصالحين عكسهم
تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا
ثم عند بعثه و الحساب
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ
ولكن بينهم الحالتين شعرة
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
وكيف سوف يغفر الله لكم وانتم لا تستغفرون
لا اقسم بيوم القيامة ولآ أقسم بالنفس اللوامة؟
.
عذاب القبر لاينكرونه الا فرقة المعتزلة وهم يستدلون باية في سورة يس(ياويلنا من بعثنا من مرقدنا)
لان مذهب المعتزلة يقدم العقل على النقل.والمعتزلة هم اتباع واصل بن عطاء كانوا يحضرون دروس الحسن البصري ثم اعتزلوا عنها .
سبحان الذي نزل كتابا فيه تفصيل كل شئ فقد قال الله سبحانه في ال عمران : هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾
انت بتقصد علي كيالي
هذا هو صاحب مثال السلعة والسوق
الزلمة من ال البيت ومعصوم😂😂😂
😂😂😂😂معو هوية من آل البيت قال 😂
لا أحد معصوم من الحساب الا الانبياء
وان كان من آل البيت
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها، قالو يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا، ولم يقل من عذابنا، على حسب شرح ايات من القرآن الكريم في امر القبر وعذابه لمنصور الكيلاني والقرآن هو المرجع
منصور كيالي شيوعي انتبه اخي في الدين يدس السم في العسا
منصور كيالي زنديق
@@خارطالقتاد اتقي الله في نفسك، اولست بمسلم!؟
@@hasansy4186 الله يهدينا ويهديك الي الصراط السوي
منصور كيالي
لا يعرف يقرأ القرءان ثم ياتي ليفسر ويحرف
الله يخلصنا من هذي الأشكال
ياشيخنا الفاضل المحترم هنالك آيات من القرآن الكريم قبل الاحاديث تدل دليلا قاطعا على وجود عذاب القبر.
اقوى دليل على عذاب القبر ...هو الكوابيس ..التى يراها الانسان فى منامه ... فيفزع فزعا شديدا ..و يحمد الله انه حلم ..عندما يستيقظ ... و يتألم الانسان و تتسارع دقات قلبه و يتألم ..اذا اصيب فى الكابوس اووتم تهديده او ارهابه من قبل اعداء او وحوش ايضا فى الكابوس ...
و ايضا
النعيم الذى يتنعمه و يسعد اذا رأى رؤية جميلة مفرحة مبهجة
اللهم قنا فتنة عذاب القبر
ليس هناك عذاب قبر بالمعني الحسي ..لان الكثير من الناس المليارات لا تدفن ...بل تحرق أو تموت في الصحراء أو تغرق في البحر أو حتي تنسف نسفا في الحروب كما حدث في الحروب العالميه وغيرها ومنهم من لم يدفن...هناك رؤيه يراها الإنسان قبل خروج النفس إما تبشرهم الملائكه بخير وسعاده عند يوم الحساب ومنهم من يري مقعده من النار والعذاب والهول...لذالك لا يكون هناك حساب أو عذاب كما ذكر في الأحاديث بالمعني الجسدي...بل في عالم البرزخ أين تكون النفس بعد موتها ووفاتها فتبقي معلقة الي يوم الدين...فالحساب لا يكون إلا وقت الحساب....
Sam west West نعم اخي ولكن لا تنسى حديث رسول
الله عن عجم الذنب لكل إنسان /يبلا كل ابن ادم الا عجم الذنب / وهو بمثابة الشفرة الوراثية الخاصة بكل فرد دون غيره كما ان عالم البرزخ عالم آخر له قوانينه التي ربما تكون مختلفة كليا عن عالمنا الحسي
😚😙😍😘☝💚🌴👏👍
النصارى وكتابه أدرى منا في مسألة عذاب القبر. حيث يقولون حين يدعون أمواتهم؛ أرقد بسلام. بمعنى الموتى تكون في حالة قود. والله يقول عن الكفار في كتابه العزيز؛ ياويلنا من بعتنا من مرقدنا. صدق الله يعني كلام النصارى صحيح. أما بالنسبة الأحاديث فهي لاغية. حيث يقول الله؛أصدق الحديث كتاب الله. بمحني كل الأحاديث البشرية فهي كذب وضلال ووحي الشيطان. كفاك ظلال ياآخي بسام
خلقناكم من نفس واحدة وخلقنا منها زوجها
فالنفس تعدب وزوجها يرج لأصله التراب تدبروا جيدا كتاب الله فهناك اغلاط من العلماء كسلف وخلف بنت ركاءز في الدين بنيانها ينهار في واقع الحياة والحياة هي آيات الله
وكبف يقسم المجرمون انهم مالبسوا غير ساعه وكيف يكون للنفس مستودع ومستقر وان العذاب كان لهولاء الذين حق عليهم القول فتم تعذيبهم فى الدنيا قبل موتهم فغشيهم من العذاب ما غشى وتلك هى الاجداث والتى منها سوف ينسلون الى الله يوم القيامه لبوفيهم حسابهم ثم يطرحون فى النار
قسمهم ليس حقيقة و إنما يكذبون حتى لا يحاسبوا و لم يكن له الوقت حتى يفهموا الرسالة و الإيمان بها .
إليك هذا السؤال
هل قال الله أن مكثنا في الأرض ساعة أو يوم ،
طبعا لا و لكن قال قليل ، هذا لا يعني يوم أو بعض يوم .
قليل بالنسبة ما يقابله يوم القيامة و هي الأبدية .
@@omarzareb9320 قام الله بتعذيب اقوام كثيره هولاء هم المترفون الذين فسقوا عن امر الله فجعل لهم عذابا شديدا فى الدنيا وماتوا وهم ملعونين ومن المنطقى ان يكون لهم عذاب فى الاخره بدون حساب لهم وعند الموت وخروج النفس من الجسد لتذهب الى مستقر خالقها ترفض هذا الخروج فتقوم ملائكه الموت بضربها لاخراجها من الجسد وهولاء الناس مثل الكفار من قوم نوح وهود وصالح وفرعون وجنوده اما باقى الخلق يعذب فقط بعد النشر والحساب لمن خفت موازينه
@@ahmedebrahem2306
تفسير عجيب ، لم يقل به أحد من العالمين.
ربما اطلعت على اللوح المحفوظ .
نحن أمة الدليل ، هات دليلك من القرآن أو السنة الصحيحة
@@omarzareb9320 اهل الكهف قالوا كم لبثتم قالوا لبثنا يوم او بعض يوم وقد لبثوا٣٠٩سنه قمربه كذلك الذي اماته الله ١٠٠عام لم يدرك كل هذا الوقت
@@ahmedebrahem2306
عدت إلى الهذيان مرة أخرى .
أهل الكهف كانو في الحياة الدنيا .هذا أولا .
ثانيا كانوا رقود أي نيام .
ثالثا هل تم تكذيبهم من قبل الله ، الحواب لا .
ليس هناك وجه الشبه إطلاقا .
أما أولائك المجرمون ، فقد كذبهم الله عندما أقسموا .
إليك الآيات ، أولها الآية التي استدل بها الكيالي ،
ستأتيكفي التعليق الثاني ، فانتظرمها .
المهم هوا القران لا يوجد عدب القبر لانا الدي مات قبلنا 1000سنة سيتعدب اكثر منا اينا العدل والله ورسوله اعلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( يوشك أن يحلس احدكم على اريكته ويقول ما وجدنا في كتاب الله من حلال حللناها وماوجدنا من حرام حرمناها الا انني اوتيت القران ومثله معه ٠ تنزل في القبر لاهل ولامال ولاموبايل ظلام دامس واذابنقطاع التنفس وترى العذاب والملائكة الغلاظ الشداد ؟ انكر عذاب القبر ٠
من انكر عذاب القبر فهو كافر بعدين ما هذا القصور في الفهم الكافر يعذب للابد ومرتكبي الكبائر يخلدون فيها خلود طويل
@@الطارق-ب4ض الله امرنا بتيباع القران فقط وانا لااهتم بالاحاديث الغير موتقة بالقران
@@aboelmjd581 نعم صديقي انتا من تكفر الناس هل انتا الله الرسول عليه الصلاة والسلام لم يكون يكفر الكافر مابالك انت اتقي الله ثم نصحني هدا هوا ادب الاحاديث
@@mohammadhaj3021 شكرا اخي على النصيحة
اظن والله اعلم ان اقرب مثال وشبيه لعذاب القبر ( ونعيم القبر ) هو الكوابيس والاحلام .. فتجد النائم يرى الاحلام المفزعة فيتألم فيها ويستيقظ ونفسه خبيثة بخلاف من يرى الاحلام الجميلة ويستيقظ ونفسه طيبة ويجد لذة الحلم حتى بعد استيقاظه ويتمنى لو ان احدا لم يوقظه . وقد سمى الله القبر مرقد ( قالوا من بعثنا من مرقدنا ) وسمى النوم رقود ( وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ) فهما متشابهان مع الفارق الذي لا يعلم قدره الا الله . لأنه لا مقارنة مثلا بين من تتعرض روحه لالم الضرب البسيط في الحلم بمن تتعرض روحه لعذاب النار اوسياط الزبانية في البرزخ .والاحكام تقع على الارواح بخلاف الحياة الاخرة حيث تقع الاحوال على الارواح والاجساد معا .
ياشيخ مافيش عذاب في القبر مستعد اثبت لك هذا انا اعطيك رقمي الوتس واكلمك بتعمل فديو وبتقول للعامه اسمعوا الود اوالمجنون اواي صفه تريد وصفي بها هاذا ايش بيقول اذا قدرت تنفي الي باقول انفيه واذا ماقدرت قل ثانيا -انا ابين لك الكلام الي قلت ومعناه ثالثا ليش خلي بيني وبينك اخذ وعطاء يمكن تستفيد مني اعرف انت درست سنين و و بس اسمع مني ثانيا المسال الثانويه مش وقت الان نتجادل في ايات الشرك وعباده الله
الكيالي أفسد مسلمين كثير لنكرانه عذاب القبر
ههههه عم تحكي بلكب كمان بس عن جهل هههههه
مابش عذاب قبر يامخرف خليك على تخريفك أن إسرائيل تزول عام 2022 .
مهرج تافه
خمسين عنوان عن عذاب القبر. والجواب والكلام نفسه وليس من جديد
اصبح الدين تجارة وصناعة يوتيوب من اجل التكسب نبهنا كثيرا. حتى اضطررنا للهجوم المباشر
ماذا تقصد ليس هناك جديد .
أرى أن عقلك هو القديم و التالي فهمك بال جدا .
@@omarzareb9320 البالي فهمك وفهم الذين ربوك وخلفوك
@@hunterdeers1
أجبني أنا ، و مادخل والدي .
من المؤكد أنت عاق لوالديك،
هاجمني أنا ،
واترك الوالدين جانبا .
لن أجيبك و لن أسامحك ، و عند الله تجتمع الخصوم .
هداك الله .
كلام غير مقنع مع احترامي الشديد ، أنا مصر على قناعتي بعدم وجود عذاب القبر ، كل آيات العذاب التي فسرتها حضرتك بانها عذاب قبر يفسرها الحديث الشريف : " من مات فقد قامت قيامته " اي ان عداد الزمن يتوقف عند موت الإنسان ، والله و رسوله اعلم.
اتمنا تراجع فهمك او تعيد الفديو لعلك تفهم
طيب وحديث مرور النبي على القبرين اللذين يعذب فيهما
من انكر عذاب القبر فهو كافر
واستعاذة النبي من عذاب القبر في دعائه
هدانا الله وإياكم واعلم أن ديننا دين نقل وليس دين عقل فما جاء بالقرآن فهو أوامر لا نقاش فيها وماجاء عن الحديث الشريف فهو تعليم وتشريع وماجاء عن الصحابة فهو رأي يؤخذ به وغير ملزم وماجاء عن التابعين فهم رجال ونحن رجال ونأخذ منهم ونرد عليهم .الخلاصة لاتقل قناعاتي فلا رأي لأي شخص بوجود النص أو الحديث الصحيح.
شكرا على الحشيش يا جرار مبروك عليك اسرائيل
رائع شيخنا بارك الله فيك