Marcus Aurelius ve Stoacılık Üzerine (1. Bölüm)
HTML-код
- Опубликовано: 29 авг 2024
- Merhaba değerli dostlar, bu videoda Marcus Aurelius ve Stoacılık üzerine konuşuyorum.
---
ÖNEMLİ NOT: Tarihlerde bir hata yapmışım. Himmet Güzel yorum aracılığıyla beni uyardı. Kendisine teşekkür ederim. Kaynaklara bakarak kendimi düzeltiyorum: Marcus Aurelius 26 Nisan 121'de doğdu, 17 Mart 180'de vefat etti. 161-180 yılları arasında imparatordu. Bkz. www.britannica...
Bu tür hatalı veya eksik bilgi sunduğumda beni uyarır ve ekleme yaparsanız sevinirim.
---
Doğaya uygunluk bir ilke olarak evrendaşlık duygusunun bir gereğidir.
Marcus Aurelius bu evrendaşlık duygusuna sahiptir.
Ancak bu duygu, onu Roma’nın politik geleneğinin dışına çıkarmaz, aksine onun Romalılık ülküsü ile evrendaşlık duygusu iç içe girmiştir, o hem Romalı hem de evrenin sıradan bir parçası ve organıdır.
Evrenin sıradan parçaları olan tüm unsurlar, yani tanrılar, insanlar ve diğer her şey ortak bir paylaşım deneyimini yaşar.
İnsan, kendi yaşamının bir savaşa veya geçici konaklamaya benzediğini bilmelidir. Her şey geçici, her şey birbirine dönüşür, doğaya uygun olan veya doğanın uygun gördüğü budur.
Doğanın nizamı çerçevesinde ölüm bir lütuf gibi kabul edilmeli, zira nesnelerin dönüşümüne neden olur. Bu nesnelerin özgürleştirilmesi anlamında bir lütuftur. Belli bir bedensel form ve biçim sonsuza dek nesneye egemen olmaz, bedensel dönüşüm ilkesi nesnenin özgürlük ilkesidir. Ruh ve beden ikiliği çerçevesinde bakıldığında bedenin ölümü ruhun serbest kalması, bir öz olarak hapsedildiği formun dışına çıkmasıdır. Doğanın ölüm gerçekliğiyle sağladığı imkan budur.
Marcus Aurelius ölüm gerçeğini kabul etme noktasında insanları acele etmeye çağırır. Çünkü yaşamımız sona doğru yaklaşırken idrak kabiliyetimiz de azalıyor. Filozof bu noktada kamu yararının olmaması koşuluyla başkalarını dert etmemek gerektiğini söyler. Burada hem başkaları hem de başka şeyler dışsal unsurlar olarak karşımıza çıkar, dışsal unsurlar karşısında sadece kaderin bize uygun gördüğü çemberin içinde kendi rolümüzü oynamalıyız.
Hatırlarsınız Epiktetos da “Gücünü aşan bir rol üstlenirsen hem bu rolle kendini rezil edersin hem de başarıyla üstlenebileceğin başka bir rolü kaçırmış olursun” diyordu.
Burada kaderin evrenin tüm unsurlarına pay ettiği rol ve görevlerin bütüncül uyum ve düzeni sağladığı düşüncesiyle karşılaşırız. Bu yüzden insanın kadere boyun eğerek, başına gelen her şeye katlanması ve kapasitesi ölçüsünde evrenin düğer unsurlarıyla çatışmadan varlığını sürdürmesi hem kendisinin hem de evrenin hayrınadır. Marcus Aurelius bunu dik tutulma değil, kendi başına dik durma olarak formüle eder. Zoraki değil, evrensel birlikteliğin bir gereği olarak birey kadere boyun eğer.
Marcus Aurelius'la ilgili yararlanabileceğiniz kaynaklar:
-Marcus Aurelius, Kendime Düşünceler, çev. Y. Emre Ceren (İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2018).
-S. Doğan, "Marcus Aurelius'un felsefesi", Yüksek Lisans Tezi, 2016. (tez.yok.gov.tr...)
-N. Kılıç, "Marcus Aurelius'un ahlak ve siyaset felsefesine bir bakış", Yüksek Lisans Tezi, 2008 (tez.yok.gov.tr...)
-M. Akdemir, İnsan Felsefesi: Epiktetos ve Marcus Aurelius Örneği, 2016 (www.kitapyurdu...)
-P. Hadot, "Ruhani Alıştırmalar ve Antik Felsefe, çev. K Gürkan (İstanbul: Pinhan, 2012): 123-188.
- "Marcus Aurelius", Stanford Encyclopedia of Philosophy (plato.stanford...)
-G. R. Stanton, "Marcus Aurelius, Emperor and Philosopher" (PDF: sci-hub.tw/htt...)
-S. A. Stertz, "Marcus Aurelius as Ideal Emperor in Late-Antique Greek Thought" (PDF: sci-hub.tw/htt...
-John Sellars, "Marcus Aurelius in Contemporary Philosophy", 2012 (PDF: www.academia.e...)
-R. Johnson, "Marcus Aurelius: Stoicism in Practice" (PDF: www.academia.e...)
- Arnold, Roman Stoicism (PDF: archive.org/de...)
Çicero’nun nerdeyse tüm çevirilerinizi ve M.Aurelius Kendime Düşünceler çevirinizi okudum. Kendi adıma çok teşekkür ederim. Bu insanlar günümüz insanlarından daha zihinsel donanıma sahip insanlar. Keşke daha çok şey yazsalarmış.
Hocam bir yanlışı düzeltmek isterim 180 yılında imparator oldu demiştiniz 180 ölüm yılı sanırım onunla karıştırdınız.
161 - 160 olarak bilinen yıllarda tahta geçiyor kardeşiyle ortak olarak yönetiyor. Kardeşi Lucius Verus 169 yılında ölür ve yönetimi tek başına ele alır. Ortalama 20 yıl tahtta kalır.
Kaynak: wikipedia
Yeni videoları merakla bekliyorum.
Merhaba bu yerinde düzeltme için size teşekkür ederim. Evet, Marcus Aurelius 26 Nisan 121'de doğdu, 17 Mart 180'de vefat etti. 161-180 yılları arasında imparatordu. Kaynaklardan da teyit ettim.
Bkz. www.britannica.com/biography/Marcus-Aurelius-Roman-emperor
Başka video ve paylaşımlarımda da hatalı veya eksik bir şey söylediğimde bu tür düzeltmelerde bulunmanızı sizden ve bu yazıyı okuyan herkesten rica ediyorum. İnteraktif olmanın faydalarından biri de bu. Sevgiler, saygılar
Geçen yıl İzmir'deki etkinlikte tekrardan sizi görmeyi ve stoa felsefesini dinlemeyi temenni etmiştik. RUclips'a nasipmiş. Çok teşekkürler.
Selamlar. Ben teşekkür ederim. :)
Videonuzdaki Konusmanizin Benim icin en ögretici tarafi Rhetorik Ile felsefe arasindaki birbirinin icine gecmis iliskide asil neyin önemli oldugunu Yani " düsüncenin" önemini vurgulamaniz .Güzel konusma felsefenin bir destekliyicisi ,yardimcisi renklendiricisi .
bütün dünyadaki günümüz siyasileri Marcus Aurelius'dan çok şey öğrenebilir, o tüm zamanlar için iyi bir öğretmen.
Türkiye nin en etkili felsefecilerinden birisiniz.açık zeka ,net anlatım💫👌
Ben Marcus Aurelius hakkında bilinen uç bir bilgiyi aktarmak isterim Yubenis Faustina isimli eşine ait birçok sikkeler yaşadığım Kütahya Simav ilçesinde bulunmaktadır. Bizantium üzerinden Suriye seferine ilerlerken bir süre Simav da yaşamıştır.
Teşekkür ederim.
Hocam mütevazı uslubunuz, engin bilgiye sahip oluşunuz, mümkün olduğu kadar sade anlatimiz ve bu meziyetlere genç yaşınızda sahip olmaniz beni cok etkiliyor. Sizi cok iyi yerlerde gormeyi umit ediyorum. İcimden gelecekte sizi bir bilge olarak animsayacaklar gibime geliyor 😊
çok özel bir video oldu benim için.Sofinin dünyasında görmüştüm stoacilar grubu isimli basligi.Hep araştırdim ama pek aklıma yatacak bir veriye ulaşamadım ama sizin mukemmel tezleriniz sayesinde felsefeye olan aşkım arttı.Konusmanizi ve kendi bilgilerinizi bizlere sunduğunuz icin teşekkür ederim.
Yararlı olabildiysem ne mutlu bana.
Değerli bilgileriniz için çok teşekkürler hocam
Içerik ve konuları çok beğendiğim bir kisi ve kanal... yaşadığım Danimarka da popüler olan bir felsefe.
Artık sizi takibdeyim. Üye oldum. Yenileri bekliyoruz . Elllerine emeğine sağlık .
Teşekkür ederim. Sevgiler, saygılar.
Hocam merhaba, kitapta birçok yerde incir’den birçok örnek veriliyor Marcus Aurelius tarafından. Bu meyvenin örnek olarak kullanılmasında özel bir neden var mı?
emeğinize sağlık hocam. epiktetos'un kılavuz kitap isimli eseri beni çok etkilemişti ve onunla merak saldım stoacılığa.
Hocam Stoacılık düşüncesindeki tanrı ve doğa ilişkisinin panteizm ile bir benzerliği var mıdır? Ayrıca Marcus Aurelius’un Düşünceler kitabının YKY’dan çıkan tercümesi sizce iyi bir tercüme midir?
Çalışmalarınız çok değerli bu bilgileri bize aktardığınız için teşekkür ederim.
Ben teşekkür ederim.
Önerdiğiniz kaynaklar kapanan ünivertemizin verdiği ödevlere güzel bir kaynakçe oldu. Tesekkürler :D
Hangi üniversite?
Elinize sağlık Cengiz hocam.
A not too Stoic question: Why was the auto-brightness going up and down like crazy all the time? Were there clouds swiftly passing by the window?
Uzmanlık gerektiren bir konu da pekala kişinin anadilinde yazılabilir.Esas soru şu ' Bu kitabı kendi dilinde yazabilecek kadar her iki dile de hakim mi '.
Dost aşk ile
"Hükümdarlar filozof, filozoflar hükümdar olsaydı, kentlerin yüzü ışırdı..."
Mustafaya selam olsun
Selam olsun