الفيديو النادر الذي كشف فيه الجفري عقيدته على الهواء..مشرك أم موحد؟؟
HTML-код
- Опубликовано: 12 сен 2024
- الحبيب علي الجفري ع الفيس بوك:
/ alhabibali
الحبيب علي الجفري على تويتر:
/ alhabibali
الحبيب علي الجفري على اليوتيوب:
/ alhabibalitv
موقع الحبيب علي الجفري الرسمي:
www.alhabibali....
***
داعش الوهابية السلفية الصوفية الشيعة العقيدة التوحيد الكتاب بن باز عثيمين العريفي الشقيري القرني سلمان العودة عدنان إبراهيم كفر شرك
قال رسول الله ﷺ: الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل، قالوا: كيف ننجو منه يا رسول الله؟! قال: قل: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم.
اللهم اني اعوذ بك من أن أشرك بك وانا اعلم واستغفرك مما لا اعلم
sehat al hdeet
@@user-jz1pi4km8d
الحديث صحيح
من الامام بخاري
في الادب المفرد
كتاب الدعاء 31
حديث 113
الترجمة 716
It's a sahih hadith
From the collection of aladab almufrad
Book of supplication 31
Hadith in Arabic 113 and translation 716
للشرك أنواع ولا يخلص من الشرك بأنواعه إلا أكابر الصالحين والله تعالى اعلا و أعلم
٠أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا من يوتيوب يوميا ٦
قال تعالى ((وإذا سألك عبادي عني )) ما قال يا رسول الله قل بل قال ((اني قريب)) اطلب المدد والعون والرزق ورفع الضر من الله مباشرة دون وسيط فإنه بهذه الآية لو تاخذ المسلم وسيط لكان رسول الله صل الله عليه وسلم اولى
صحيح قولك ولاكن الله يرسل المساعد مرات عبد صالح ينقذك مرات ملائكه
@@AhmadAhmad-do2ks اذا سخر لك الله من يساعدك ف هذا ليس دليل لان تتوجه اليهم بالدعاء فجلب النفع ودفع الضر بيد الله عز وجل
واستعينو باالصبر والصلاه وكذالك نستعين بمحمد وعلي ما هوه الاشكال والرسول كان يستعين في الحروب والشده باالامام علي وعمر كان يقول لاابقاني الله لمعضله ليس لها ابا الحسن
@@khaledalofi2011 وهل تعتقد أن الرسول والامام علي من الاموات ام من الاحياء
@@khaledalofi2011 والله سبحانه وتعالئ عنده حزب اذا تستعين بحزب الله يعني تستعين باالله والشيطان عنده حزب اذا تستعين بحزب الشيطان يعني لم تستعين باالله وان حزب الله هم الغالبون هاذا هوه المعنئ
نسألك سؤال واحد ..هل كان ابوجهل و مشركو العرب يقولون إن آلهتهم ترزق استقلالا ؟ اذا عرفت الجواب فستعرف حقيقة التوحيد و الشرك
قبح الله داعية الشرك هذا
@@user-ye2iq5qc4o هذا يدعو الى الشرك يا جويهل ... هذا يقودكم الى النار اقسم برب العرش .. فان عرفت الان والا ستعرف حتما غدا عندما يتبرأ منك وتتبرأ منه
ﺍﻟﺸﻴﻌﻪ ﻭﺍﻟﺼﻮﻓﻴﻪ ﻳﻐﺎﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﺐ ﺁﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻪ ، ﻓﺎﻟﺸﻴﻌﺔ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻳﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﻳﻨﺰﻝ ﺍﻟﻤﻄﺮ ﻭﺍﻟﺮﺯﻕ ﻭﺍﻟﺼﻮﻓﻴﻪ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺍﻥ ﻟﻬﻢ ﺃﻗﻄﺎﺏ ﻭﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻳﺮﻭﻥ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺍﻟﻜﻔﺮ ، ﻭﻧﻘﻮﻝ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺘﺨﺬ ﻭﻟﺪﺍ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻭﻟﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻝ ﻭﻛﺒﺮﻩ ﺗﻜﺒﻴﺮﺍ .
6 ) ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ : ﻗﻞ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺤﺒﻮﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻳﺤﺒﺒﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﺫﻧﻮﺑﻜﻢ ، ﻓﺈﻥ ﺗﻮﻟﻮﺍ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ . ﻫﺬﺍ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭ ﻟﻜﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻫﻮ ﺍﻥ ﻳﻨﺒﻊ ﻫﺪﻱ ﻭﺳﻨﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﻣﺎﺃﻣﺮ ﺑﻪ ﻭﻳﻨﺘﻬﻲ ﻋﻤﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﻪ ، ﻫﻞ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ... ﻻ ﻭﺍﻟﻒ ﻻ ﺑﻞ ﻧﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ، ﻭﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﺑﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮ ﺳﻴﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻣﻨﺎ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻫﻞ ﺍﻣﺮ ﺑﺎﻹﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﺗﻰ ، ﻻ ﻭﺍﻟﻒ ﻻ ﻭﺇﻻ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﺳﺘﻐﺎﺛﺖ ﺭﻳﺤﺎﻧﺔ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻭﻭﻟﺪﻳﻬﺎ ﺳﺒﻄﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻘﺒﺮ ﺃﺳﻌﺪ ﻭﺧﻴﺮ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ... ﻫﻞ ﺍﻣﺮﻙ ﺍﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻣﺪﺩ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻻ ﻭﺍﻟﻒ ﻻ ﻭﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻤﻬﺎ ﻷﻗﺮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻴﻪ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﺍﺣﻔﺎﺩﻩ ... ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻣﻦ ﺍﺗﻴﺘﻢ ﺑﻬﺪﻳﻜﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻫﺪﻱ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .
@@wccvvhwxcvbb5900 لا يا اخي الصوفية ليسو كذالك بل نحن نؤمن ان اولياء الله والعلماء له كرامات لأنهم ورثة الانبياء لحديث سيدنا محمد صلى عليه وسلم العلماء ورثة الانبياء
والوراثة هنا ليست بالمال وإنما بالعلم و الكرمات التي اعطاه الله لهم
وبالنسبة لأخوننا الشيعة فهذه عقيدتهم لا شأن لنا بهم
اما ان تتكلم ان الصوفية يؤمنون بأن اقطابهم يديرون الكون فهذا كلام باطل
وبالنسبة لتكفر على كيفك فهذا الشيء مرفوض نهاياً
mhmod ter كلامك غير صحيح ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ " ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻷﺑﺪﻳﺔ " ( ﺹ 128 ) ﺟﻤﻊ ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻮﻱ ﺍﻟﺴﻘﺎﻑ : " ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻳﻘﻮﻝ : ﺇﻥ ﺗﺼﺮﻳﻔﻲ ﻳﺼﻞ ﺣﺘﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ، ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺤﻮﺭ ﻻ ﻳﻔﻌﻠﻦ ﺷﻴﺌﺎً ﺇﻻ ﺑﺄﻣﺮ ﻣﻨﻲ !!
ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ ﻣﺮﺓ ﻟﻤﺮﻳﺪﻩ : ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺒِﺲ ـ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﻘﻂ ـ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻗﻄﺎﺭ ﺍﻷﺭﺽ ، ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺫﻥ ﻣﻨﻲ ، ﻓﻤﺎ ﺃﺣﺴﻨﺖ ﺍﻷﺩﺏ ﻣﻌﻲ " ﺍﻧﺘﻬﻰ
{ وَٱلَّذِینَ تَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا یَسۡتَطِیعُونَ نَصۡرَكُمۡ وَلَاۤ أَنفُسَهُمۡ یَنصُرُونَ }
[سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٩٧]
صلعسم
@@صلاحالمرياني-ه1جruclips.net/video/SDb5qMEYRLc/видео.htmlsi=l0UfBlgJ2ImYX7EX
@@صلاحالمرياني-ه1جruclips.net/video/SDb5qMEYRLc/видео.htmlsi=l0UfBlgJ2ImYX7EX
@@صلاحالمرياني-ه1ج امك نرجس ماذا تفعل مع النخاس في الحجرة ؟
@@صلاحالمرياني-ه1ج صلى الله عليه وسلم
المدد من الله وليس من الخلق ...يقول الله فى القرآن وإذا سألك عبادي عنى فإني قريب أجيب دعوة الداع اذا دعان ..صدق الله العظيم ...لم يجعل الله وسيطا فى الدعاء بينه وبين عباده
عن أبي الدرداء قال : إنّ بلالاً - مؤذّن النبي (صلى الله عليه وآله) - رأى في منامه رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو يقول : ما هذه الجفوة يا بلال ؟ أما آن لك أن تزورني يا بلال ؟ فانتبه حزينا وجلاً خائفاً, فركب راحلته وقصد المدينة, فأتى قبر النبي (صلى الله عليه وآله) فجعل يبكي عنده ويمرّغ وجهه عليه، فأقبل الحسن والحسين (رضي الله عنهما) فجعل يضمّهما ويقبّلهما .
اخرجه : ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق : 7 / 137 رقم 493 .
ابن الأثير في أسد الغابة : 1 / 244 رقم 493 .
المقدسي في تهذيب الكمال : 4 / 289 رقم 782, وغيرهم .
هل هذا يعني ان بلال مشرك ؟؟؟
@@ahmedahasan1665
بلال رضي الله عنه لم يطلب المدد من الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته و هذا الحديث ليس حجة لك بل عليك كما يفعل اهل الضلال
@@yakoubmostefaoui876 ( الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ... ) [ غافر : ۷ ]
وهذا دليل من القران على جواز شفاعة الرسول والصالحين لقرب مكانتهم عند الله
2- انتم تتكلمون عن الرسول وكانه رجل عادي ومات وانتهى الامر
الرسول حي في قلوب المؤمنين الى يوم القيامة
وقد قال تعالى : ( وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ )
@@ahmedahasan1665
و الله استدلالكم من النصوص غريب جدااا الاية تتكلم ملائكة اوالذين يحملون العرش ااذين هم احياء ابتداءا انهم يستغفرون للمؤمنين بملئ ارادتهم وليس بالتوجه اليهم و طلب منهم الاستغفار ثم ها انتم تقفزون بطريقة غريبة جداااااا لكي تستدلووو بنص لا علاقة له و تربطونه باستغفار و طلب شيء من شخص توفاه الله تعالى مهما كانت عظمته و مكانته و الله اغرب من طريقة استدالالكم لم ارى الاية تتكلم عن موضوع و انتم تستعملونها في موضوع اخر كليا استغفار الاملائكة للمؤمنين امر ثابت و قطعي بنص القران و السنة و لكن هذا ليس دليل ان ابراهيم او موسى او محمد عليهم افضل الصلاة و السلام يستغفرون لك بعد ان توافاهم الله عز وجل ثم نحن نؤمن بعظمة الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن لا نعبده كما يفعل بعض الصوفية و من امثلة على هذا يتركون دعاء الله تعالى و يستغيثون و يطلبون المدد من رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سمعت مرة هذا الجفري يطلب المدد من الحسين الشرك الواضح و الصريح فلا تحاول تجميله و تأويله
@@yakoubmostefaoui876 الاية لا تؤخذ على ضاهرها فقط والا لما احتاج الفقهاء لدراسة القران الكريم ولو كان القران بالضاهر فقط لما اصبحت الامة الان متفرقة حاول التعمق في الاية والاحاديث عن هذا الامر كثيرة
2- تكفير المسلم ليس بالشيء السيئ فالرسول قال وتكفير المسلم كقتله لا تصبح مثل داعش يكفرون كل من يخالفهم
حتى وان اختلفنا ولكننا نبقى اخوة ومسلمين
كيف اترك المدد من الله وأطلبه ممن دونه!!!
الله هو خالق الحسين وزين العابدين وغيرهم، فلا يمكن أن أطلب مدد منهم واترك الذي خلقهم !!
لا تلف بالكلام لقد قال أن هدي الرسول عليه السلام سبب يمده بالهديه وتوحيد الله... اصدقني القول ما الفرق بين المسبب والسبب هل هما واحد؟ وان احدث المسبب السبب هل كنا لنعلم امرا المسبب دون سبب؟.. الشيخ هو موحد لا تعادوا اجتهاد علمائنا لقلة علمكم وجهلكم واحسنوا الظن بهم خاصة لأن العلم نكتسبه عند أولِي الذكر نحن عامة الناس.
عجيب يا اخي تابع المقطع هو ٣ دقائق ولا تتزمت برإيك
سوال لماذ انت مريض تزهب على المستشفى هذا ليس شرك الخوارج لا يعرفون الشرك ٠ بس ويكرحون العلماء وما اكتر
فيصحيح البخاري اته رجل علاسيدنه النبي وقال يا رسول الله بصري راح اريد ارجع لي بصري في قال رسول الله على الصلاة والسلام قول يارب بجاه سيدنه النبي محمد رد لي بصري فردالله لهوبصرو
@@user-mi5en6fe5n هات النص من صحيح البخاري واترك الكذب
الصحابة رضي الله تعالى عنهم حصل لهم ما حصل من الأهوال والأمور العظيمة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .... ومع ذلك لم يستغيثوا برسول الله صلى الله عليه وسلم ولو لمرة واحدة !! .... فلو كان جائزاً لفعلوه ... فهل نحن خير منهم !!؟؟
أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها عاشت خمسين سنة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ..... وقبر النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها .... ومع ذلك لم تطلب منه شيئاً ولم تكلِّمه ولم يُكلِّمها رغم كل الأهوال التي حصلت .... ورغم أنها أحبّ الناس إليه
لماذا ترك عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه ومعه المهاجرون والأنصار رضي الله تعالى عنهم التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى التوسل بالعباس حينما أصابتهم المجاعة ؟! ..... لو كان التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته جائزاً ... هل يُعقل أن يتركه عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه ولا يعترض عليه صحابي واحد !
لا يوجد في القرآن نبي يدعوا نبياً ميتاً ....ولا صاحب نبي يأتي قبر نبي ليدعوه .... ولا رجل يدعوا رجلاً صالحاً ميتاً ..... القرآن كله توحيد لله تعالى ....
كان عدد الصحابة رضي الله تعالى عنهم عندما توفي النبي صلى الله عليه وسلم مئة ألف صحابي .... وقد عاش جيل الصحابة تسعين عاماً بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .... فلو كانت الإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد موته مشروعة لنُقلت لنا عشرات الآلاف من الروايات عن توسل وتبرك واستغاثة الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته .... ولكن هذا لم يحدث !
كما قلنا سابقاً ... عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كان عدد الصحابة رضي الله تعالى عنهم 100 ألف صحابي .... لو أن كل صحابي توسل (( مرة واحدة فقط )) عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم .... لكان لدينا 100 ألف رواية توسل بالنبي صلى الله عليه وسلم !! .... ولو أن نصفهم فقط توسل ... لكان عندنا 50 ألف رواية للتوسل .... ولو توسل 10% فقط .... لكان لدينا 10 ألاف رواية ... ولو توسل فقط 1% من الصحابة لكان لدينا ألف رواية .... فأين تلك الروايات ؟!!
طبعاً لن تجدوا تلك الروايات لأن هذا الأمر لم يحصل أصلاً !!
هل يُعقل أن تتواتر روايات تبرك الصحابة رضي الله تعالى عنهم بالنبي صلى الله عليه وسلم (( أثناء حياته )) معهم لمدة 23 عاماً ....بينما لا تتواتر روايات تبرك وتوسل الصحابة به (( بعد وفاته )) رغم أنهم عاشوا بعده لمدة 90 عاماً !! ....
لو كان التبرك والإستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم مشروعة بعد وفاته .... لرأينا الصحابة رضي الله تعالى عنهم يزورون قبره ليل نهار .... فهم أكثر الناس حُباً للنبي صلى الله عليه وسلم وهم أحرص الناس على الطاعات .... فلو كانت تلك طاعة عظيمة لسبقنا إليها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
أليس من المفترض أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تذكر لنا أخبار توافد (( عشرات الألوف )) من الصحابة والتابعين رضي الله تعالى عنهم للتوسل عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم الموجود في بيتها ؟!! ... فلماذا لم تذكر لنا أخبار تلك الجموع الهائلة ؟!! ...الجواب ببساطة لأن هذا الأمر لم يحصل والصحابة رضي الله تعالى عنهم لم يفعلوا تلك البدعة أبداً ...
من الذي قال أدعوني أستجب لكم ... الله أم الميت ؟؟ .... من الذي قال أنه يُحب أن يُدعا ؟؟ الله أم الميت ؟؟ ... من الذي يسمع دعائي أولاً ... الله أم الميت ؟؟؟ ....من أقرب إليَّ من حبل الوريد ... الله أم الميت ...؟؟
قال الله سبحانه وتعالى : "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ " ....سورة البقرة (186).....
والله سبحانه يقول: وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن:18] ...
ويقول جل وعلا : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60].
وقال تعالى : وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ [النساء:32]
وقال صلى الله عليه وسلم : "الدعاء هو العبادة " رواه الترمذي ...
وقال صلى الله عليه وسلم : "إذا سأَلت فاسأَل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله" رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح
وعلينا أن نتذكر أن الشرك يُحبط الأعمال الصالحة كلها !!
قال الله قال سبحانه وتعالى : وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام:88] .......
ويقول جل وعلا في حق نبيه صلى الله عليه وسلم : وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الزمر:65]
فالأمر عظيم !!
ويقول تعالى: وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ....فالواجب الحذر من أي عمل فيه شبهة شرك ....
كلمة مُخيفة قالها أحد الدعاة عن الذين يستغيثون بالأموات .... يقول إن عُمر الإنسان لا يكفي لكي يقوم بكل الأعمال الصالحة التي وردت في القرآن والسنَّة ... فكيف يترك كل تلك الأعمال ويتقرب إلى الله تعالى بالشرك الذي يُحبط كل الأعمال ؟؟!! ....
نسأل الله تعالى السلامة والعافية والموت على التوحيد والسُنَّة آمين يا رب العالمين ...
......................
اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نبيك مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ آمين يا رب العالمين...........اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
جزاك الله خير وفقك الله كلام جميل ومنطقي
كأنك قد احطت بالشريعة الإسلامية كلها....😂
ماشاء الله تبارك الله جزآك الله خير
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا ... ابدعت بالتوضيح ...
و فضحت هذا المتحايل على الدين
الرسول صلي الله عليه وسلم واسطة بلاغ عن الله يبلغ رسالة الله ...وما بعث النبي صلي الله عليه وسلم الا ليعيد الناس الي توحيد الله الخالص ومن التوحيد ألا يسأل الله إلا بالله وإلا بالعمل الصالح كأصحاب الغار الذين انحدرت علي بابه صخرة وإلا بدعاء الصالحين الأحياء كما حدث واستسقي العباس بن عبد المطلب للصحابة فلو كان التوسل بالأموات مشروعا لتوسل الصحابة بالنبي اما ولم يفعلوا دل ذلك علي منافاته للتوحيد فهم أعلم الناس بالله ونبيه وشرعه وهم أعظم الناس توحيدا بعد الأنبياء ...
فلاتلبس علي الناس دينهم فإن الله نعي علي اليهود أنهم يلبسون الحق بالباطل وهم يعلمون
اللهم نعوذ بك أن نشرك بك شيئا نعلمه و نستغفرك لما لا نعلمه
قال تعالى :( يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد) {الحج13}.
هذا عن الاصنام وليس فلا تخلط شعبان مع رمضان
@@Miloudddannasi العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، كان الناس يعبدون الأصنام لأنهم كانوا يظنون أنها تقربهم إلى الله او واسطة بينهم وبين الله، نفس الأمر مع من يدعو الانبياء أو الصالحين من دون الله. لذلك قال الله عن من يدعو من دون الله أنه في ضلال بعيد، سوا كان يدعو صنم أو حيوان أو بشر أو ايان كان
قال تعالى: (وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ) [الأحقاف5]
@@Miloudddannasi قال تعالى(إن الذين تدعون من دون الله"عباد"أمثالكم).
@@imadali5044 تصحيح الآية :
(إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم ...) الأعراف 194
رجاء التأكد من الآيات عند كتابتها .
@@salahabdo6794 جزاك الله خيرا وبارك فيك،تم التصحيح √
انا اتعجب لماذا يترك الناس الله والدعاء له والاستعانه به والمدد منه ويلجأون إلى من هو اضعف
عجيب امركم
اي والله صدقت يا اخي هؤلاءِ عجيبٌ امرهم
الله يهديهم ويهدينا الى الصراط المستقيم
ولماذا استسقي الناس بعم النبي العباس ولم يطلبوا من الله مباشرة ؟؟؟
ولماذا تذهب للطبيب والشفاء من عند الله ؟؟؟
نفس الامر
لله عبادا صالحين اختصهم بقضاء حوائج الناس
فَحامِلُ المِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ ريحًا طيِّبةً،
@@omarsodod يعني بدك ايانا نروح عند قبر سيدنا الحسين ندعوه انو الله يرزقنا ، وهوي سيدنا الحسين لا يملك من امر نفسه شيء ، ادعي الله ، واعمل يعينك الله في عملك ، وهنا الرزق . والاهم من هيك ، الرسول واصحابو وحتى التابعين ما قرأنا ولا سمعنا ولا وصلنا انن كانو يعملو متل ما بيعملو الصوفية لا حضرات ولا طبول ولا غير ولا حتى حضوا عليها ، اليست هذه ب بدع ؟ غريب
سؤال في يوم القيامة جميع بني آدم يتوجهون إلى الأنبياء والرسل بداية من أبينا آدم إلى فخر الكائنات محمد صلى الله عليه لماذا لا يدعون الله مباشرة دون التوسل إلى الأنبياء؟؟؟
معنى ذالك ان كل من يتوسل يرا نفسه مقصر فيتوسل بمن هو افضل منه هذا هو التوسل الذي نعرفه ويقول مثلا اللهم بجاه نبيك عافيني من مرضي كذا او فتحلي باب كذا
(والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى){الزمر2}
(والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير){فاطر13}
(إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير){فاطر14}
(يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد){الحج13}
(هو الحي لا إله الا هو فأعدعوه مخلصين له الدين){غافر65}
هذه ايات ترد على جهل الجفري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رمضان مبارك
يبدو أنه لديك مشكلة في فهم ما قاله الجفري
طابق ما كتبته أنت على ما قاله هو ه إلى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
علينا وعليك مبارك وعلى كل مسلم
لأاتكلم عنه في هذا الفيديو ف هو معروف كالعملة المعدنية ذو وجهان وجهاً للاعلام ووجهاً خلف الاعلام
اتكلم عن افعاله خلف الاعلام الخرافيه التي ينكر افعالها امام الاعلام
كالتبرك ب شيخة ) ناظم الحقاني ) والتلمس به ولمس عصاه ومن هذه الخرافات
+سلامه المعيان
هل تنكر التبرك بالصالحين ياسلامة
+سلامه المعيان
هل تنكر التبرك بالصالحين ياسلامة
الجفري يتبرك بأحمق (حقاني)يقول أن الملَك لا يكتب عليه ((السيئات)) !!
هل رُفِعت التكاليف عنه! ومن أنباه أينزل عليه وحي أم تتنزل عليه الشياطين!
لأجل ذلك قال: " خـ*ى على الوهابية على السلفية"!! ((*قال كلمة قذرة!))
هل هذا مسلم!! قوله هذا ((كفر)) بواح!
هل الولي صاحب الكرامات يدّعي أنه أعلى من اأنبياء! حيث أنه غير محاسب ورفع عنه القلم!
امتلأ كفرا وشركا وقذارة تخرج من فمه, لو خرجت من عامي لاحتقره الناس وتحاشوه.
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
هل عندك شك في عقيدتك دعاء القبور أو الموتى شرك بالله الله يهديك
الله يهديك
@@user-bm5jd2fv8u وين دعا قبر؟
@@user-bm5jd2fv8u يا اخي مافي احد يدعو القبور حتى الصوفية
ولكن يعتبرون موضع قبور الصالحين مبارك من الله
اين المشكلة بالموضوع
حاولو ان تبحثو قبل لا ان تنطقو فأنتم مسؤولون امام الله
@@ahmedal_mohamdi4577
نعم
طوبى لشخص علق الناس بخالقهم وتعسا لشخص علق الناس بالمخلوقين
إذا عرضت لي في زماني حاجة
وقد أشكلت فيها علي المقاصد
وقفت بباب الله وقفة ضارع
وقلت إلهي إنني لك قاصد
ولست تراني واقفا عند باب من
يقول فتاه: سيدي اليوم راقد
عن عمر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول
إن خير التابعين رجل يقال له أويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم
فكان عمر يتفقد امداد اليمن في كل عام بحقا عن اويس ليدعوا له
فلم امر رسول الله صلى الله عليه واله عليا وعمر ان يطلبوا من اويس ان يدعوا لهم ولم يقل لهم تعلقوا بالله ولا تعلقوا غيره
@@hamadas407
قصة أويس معروفة وتعليق سعادتك عليها غير مفهوم . رجاء التوضيح تكرمًا
@@salahabdo6794
واضح انها مفهومة جدا عندك، لكن فقط لا تريد جحودا وتكبرا
@@salahabdo6794
اخي الكريم القصد لا تلمزوا الناس في عقائدهم كانكم الموحدون وغيركم الكفرة المشركين
عندما تعلم ان المعطي الحقيقي والوحيد هوالله فبامكانك ان تطلب من اي كان لانك تعلم ان الله هو المعطي وليس غيره
وان طلبت من الله وليس لله فقد اشركت نفسك في الغاية
الموضوع يتعلق بالقلب والنية وتعظيم الله عزوجل
في بعض الاحيان يخطئ الشخص في حق والده فيستحي ان يقابله فيذهب لامه حتى تشفع له مع ان الامر بيده
يقول الله عز وجل
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
ولم يقل ظلموا أنفسهم فاستغفروا الله
ولكن
ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول
يجب ان تعرف الفرق وتعيه
قال الله
وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا
أشك انك تفهم معنى الآية الكريمة
@@haroonaboomar3056 ماذا تعني
يعني اضن اية تعني أن لا تتوكل أن نتخد وكيلا غير الله فقط ولاتعصيه امرا
قال تعالى ( فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ )
يعنى يوجد ناس تخلق أيضا ، ولا ترزق فقط
فهم سقيم عافا الله تعالى كل مسلم موحد من هذا الفهم الخطء
اني اخلق لكم من الطين كهيئة الطير
نعم عيسى كان يخلق ولكن باذن الله
والله اعلم
مشاعر مهكرة هذا الرد اشبه برد الرافضة حينما تسأله ما الدليل على خلافة علي ابن ابي طالب يقول لك الدليل من القران الآية ( ياداود أنا جعلناك خلفيه في الأرض ... )
ما ذكرته عيسى عليه السلام نبي مكلف من اولي العزم وله معجزات وهبها الله تعالى له ، فما هي معجزات الاولياء ؟ كي نطلب منهم ونجعلهم وسائط لقضاء الحوائج والعياذ بالله
@@user-nv5or9mi8w تعيب على عالم تلقى العلم والتربية من العلماء الرباتيين المربين وأنت لا تكاد تفقه ولا تفهم أن الأولياء ليس لهم معجزات بل كرامات وهذا أمر مثبت يعلمه المسلمون. بل حتى رؤوس الوهابية أنفسهم لا ينكرونها... كل يوم نسمع العجب العجاب من الوهابية
أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ@@user-nv5or9mi8w
نحن ندعوهم الى عباده الله وحده وانظر الى ماذا يدعوننا @@user-nv5or9mi8w
فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ
يقول رسول الله صلى عليه و سلم : إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله .. و هو أمر يأمرنا به رسول الله صل الله عليه و سلم ... و قال أبو بكر رضي الله عنه مقولته الشهيرة .. من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات و من كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ... ادع الله أن ينصرك لأنه الناصر ولا تقول انصرنا بجاه حبيبك محمد بل قل اللهم أنت الناصر انصرنا و فرجنا بنصر من عندك يا قوي يا متين ... بأبي و أمي أنت يا رسول الله
بناء على وجهة نظر هذا الشيخ فهو موحد لله ولم يشرك به شيء فزبدة كلامه أن ما يأتي للخلق فهو من الخالق.
كلام خطأ و باطل لأن لا يوجد وسيط بين الخالق والخلق ولا نحتاج لأموات عظامهم بليت حتى يصل دعائنا و تصل حاجتنا لرب العالمين ولا يفعل هذا إلا المرتاب في دينه و إيمانه أو الجاهل جهل مضجع بالتوحيد والعقيدة الصحيحة
@@yhyaalaa5174 إذا ما كان في وسيط بين العبد وربه طيب ليه ربنا سبحانه وتعالى بعث لينا الأنبياء والرسل ؟
الله قال في كتابه انه ارسلهم الأنبياء مبشرين ومنذرين فقط ولم يقل وتتوسلو بهم قال مبشرين ومنذرين فقط هذا جواب لك
أحسنت
بناءً على وجهة نظره ونظرك فإن أبا جهل موحد !
بلى قد شابه الشرك الذي صرح به لسانه نعوذ بالله منه ومن حاله يتلاعب بعواطف السذج والجهلة {ومن يهن الله فما له من مكرم } صدق الله العظيم
كل واحد يتهم الجفري فهو مخطئ بلاشك
والله انك جاهل
و الله الذي لا إله إلا هو إنت المهان المذلول يا عجمي قذ اذلك الله
الذي قاله الشيخ هو نفسه ما قاله الامام القرافي فهل تلتزمون ذلك و تكفرون الامام القرافي و اليك كلامه:
قال الإمام الأصولي العلامة القرافي المالكي: ((وَكَذَلِكَ الْخَلْقُ وَالرِّزْقُ وَالْأَمَانَةُ وَالْإِحْيَاءُ وَالْبَعْثُ وَالنَّشْرُ وَالسَّعَادَةُ وَالشَّقَاءُ وَالْهِدَايَةُ وَالْإِضْلَالُ وَالطَّاعَةُ وَالْمَعْصِيَةُ وَالْقَبْضُ وَالْبَسْطُ فَيَجِبُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ أَنْ يَعْتَقِدَ تَوْحِيدَ اللَّهِ تَعَالَى وَتَوَحُّدَهُ بِهَذِهِ الْأُمُورِ عَلَى #سَبِيلِ_الْحَقِيقَةِ، وَإِنْ أُضِيفَ شَيْءٌ مِنْهَا لِغَيْرِهِ تَعَالَى فَإِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ #الرَّبْطِ_الْعَادِيِّ لَا أَنَّ ذَلِكَ الْمُشَارَ إلَيْهِ فَعَلَ شَيْئًا حَقِيقَةً. كَقَوْلِنَا: "قَتَلَهُ السُّمُّ" و"َأَحْرَقَتْهُ النَّارُ" و"َرَوَاهُ الْمَاءُ": فَلَيْسَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ يَفْعَلُ شَيْئًا مِمَّا ذُكِرَ حَقِيقَةً، بَلْ اللَّهُ تَعَالَى رَبَطَ هَذِهِ الْمُسَبَّبَاتِ بِهَذِهِ الْأَسْبَابِ كَمَا شَاءَ وَأَرَادَ، وَلَوْ شَاءَ لَمْ يَرْبِطْهَا وَهُوَ الْخَالِقُ لِمُسَبِّبَاتِهَا عِنْدَ وُجُودِهَا لَا أَنَّ تِلْكَ الْأَسْبَابَ هَذِهِ الْمُوجِدَةُ.
وَكَذَلِكَ إخْبَارُ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ عِيسَى - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أَنَّهُ كَانَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَيُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ مَعْنَاهُ: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَانَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَيُبْرِئُ عِنْدَ إرَادَةِ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لِذَلِكَ لَا أَنَّ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - هُوَ الْفَاعِلُ لِذَلِكَ حَقِيقَةً، بَلْ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ الْخَالِقُ لِذَلِكَ. وَمُعْجِزَةُ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي ذَلِكَ رَبْطُ وُقُوعِ ذَلِكَ الْإِحْيَاءِ وَذَلِكَ الْإِبْرَاءِ بِإِرَادَتِهِ، فَإِنَّ غَيْرَهُ يُرِيدُ ذَلِكَ وَلَا يَلْزَمُ إرَادَتُهُ ذَلِكَ، فَاللُّزُومُ بِإِرَادَتِهِ هُوَ مُعْجِزَتُهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -، وَكَذَلِكَ جَمِيعُ مَا يَظْهَرُ عَلَى أَيْدِي الْأَنْبِيَاءِ وَالْأَوْلِيَاءِ مِنْ الْمُعْجِزَاتِ وَالْكَرَامَاتِ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ خَالِقُهَا)) [الفروق (3 /24-25)]
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116
هذا كلام اريد به باطل منافق كذاب يدافع عن الشرك و يبرر ذلك بما كان يتحجج به المشركين من قريش كانو يقولون انما نعبد الاصنام لتقربنى الى الله زلفى و هو يتوسل بالقبور و يقول لعل الله اعطى صاحب القبر وساطة و الله المستعان على ما يصفون و استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
نحن في زمن الفتن .اللهم إن كان هذا الرجل يقول ما يقوله صحيح فيسره فيه .فإن كان غير ذلك فاصرفه عنه ان شئت يا رب العالمين
أخي الغالي لا يشرع قول ماشئت عندما تدعو
لقد تقيد دعائك بالمشيئة والح في الطلب
لكن قيد مخططاتك المستقبلية بالمشيئة
دعاء من دون الله وطلب العون من دون الله فيما لا يقدر عليه إلا الله هو شرك مخرج من المله.
والميت لاينفع ولا يضر ولا يطلب منه اي شي ولو طلب منه كان شركا اكبر مخرج من المله مخلدا صاحبه في النار والعياذ بالله
فاستغاثه الذى من شيعته على الذى من عدوه : قرأن كريم
@@tarekselmy9927 استغاثه وهو حي واقف أمامه وليس ميتا أو غائب
ليس للصوفي رأس يفكر به ولكن رأسه هو طيز ثانيه لذلك كل تفكيره كمن يقضي حاجته
هل هذه الايه دليل على الاستغاثة بغير الله.
هذه استغاثة فيما يقدر عليه كل انسان لكن فيما لا يقدر عليه إلا الله والأشياء التي خص الله بها نفسه.
مثل الأحياء والاماته والرزق والذريه والشفاء وغيرها من الامور التي هي بيد الله وحده
نعم اخي الاستغاثة و طلب العون من الميت في ما لا يقدر عليه الا الله ضلال و لكن اتني بما قاله نبي الله في الشرك .انتم تجعلون الشرك الاكبر سوقا تلقونه على خصومكم و ليس كذلك فان التشريع و الحلال و الحرام و قواعد الاسلام و الكفر الاكبر من الله و رسوله و ليس من كتب الضال ابن عبد الوهاب و لا ابن تيمية لقد تماديتم في اطلاق الشرك الاكبر يمينا و شمالا و لم يطلب منكم احد ذلك و ضللتم في اصولكم و تقريرات شيوخكم .
@@tarekselmy9927 استغاثه اي طلب منه المساعدة وهو حي وهذا لا اشكال فيه اما الميت له يستطيع ان يمد لك حتى قنينة ماء ..
متى تنتهون من هذه الخرافات
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله
قال تعالى(أن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )
كن مع الله تجده تجاهك
ادعي ربك بلا واسطه
ادعي ربك بدون توسل إلى أحد
ادعي ربك الواحد الأحد الفرد الصمد
يامحمد شرك
ياعلي شرك
ياحسين شرك
يافاطمه شرك
يازهراء شرك
يازينب شرك
يابدوي شرك
يارب توحيد
يا الله توحيد
ياجبار توحيد
لماذا تترك الخالق وتدعو المخلوق
قال تعالى (اني قريب أجيب دعوه الداعي اذا دعان)
حياك الله.
كلامك صحيح وانا اتفق معك.
وأنا أضيف إليه كذلك بعض التصرفات مثلاً
الرقص بالسيف من قبل أمراء آل سعود مع المشركين ( الرؤساء الأمريكيين ) .
ود آل سعود للغربيين واستثمار اموال المسلمين عندهم والاستعانة بهم على المسلمين.
تقديس الصحابة واعتبارهم قدوة أيضاً شرك لأن الله لم يأمر بتباع الصحابة بل قال تعالى (ولكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ) . وشكراً.
طيب ليش لما ندعو الله جل جلاله ونقوله يارب بقدر حبك لنبيك محمد يستجاب لنا باكثر الاوقات لما تكون مخلص وعلى شروط الدعاء؟؟؟؟
اعطيني تفسير ليش الله جل جلاله يستجيب اذا هذا شرك؟؟؟
استغفر الله وبعدين اذا نقول ياسيدي محمد مدد (مثلا)شو عم نطلب منه؟؟مددايش نطلب مدد الانوار الي تنزل عليه من عند الله جل جلاله فهو القاسم يقسم الانوار
وسيدنا محمد حي في قبره يرى اعمالنا اسمع الحديث(اتي خيرٌ لكم تُحدِّثون ويُحدِّثُ لكم ، فإذا أنا متُّ كانت وفاتي خيرًا لكم تُعرضُ عليَّ أعمالُكم ، فإن رأيتُ خيرًا حمِدتُ اللهَ وإن رأيتُ غيرَ ذلك استغفرتُ اللهَ لكم
الراوي:بكر بن عبدالله المزني المحدث:محمد ابن عبدالهادي المصدر:الصارم المنكي الجزء أو الصفحة:329 حكم المحدث:مرسل إسناده صحيح)
عبود ابوجراح الديري
إذا قلت مدد يامحمد يعني دعاء والدعاء هو المناداه وهو العباده كما في القرآن. فيصبح شرك مع الله. كيف ؟
قال تعالى {إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ }فسمى الدعاء شرك رغم أنه قال قبلها (لايسمعوا) (ولوسمعوا مااستجابوا لكم) ثم فصل في الحكم وقال(يكفرون بشرككم)فعليكم بالقرآن والسنة. فهو مجرد دعاء ليس سجود لصنم وسماه شرك لأنه حق لله والشرك لايغفره الله. إلا بالتوبة والإسلام. وأيضا هل كان النبيﷺ يقول يابراهيم أو يانوح مدد ؟
وأيننا من قول الله ﷻ (ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم.. ) فسمى الدعاء عباده
وأيضا (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)
فهذا دين الله يجب التثبت فيه. وبعده جنة اونار. وفقنا الله وإياكم.
اولا الرقص مع الكفار ليس شرك ، ولايخرج صاحبه من الاسلام ، اما اتخاذ الصحابة قدوة فهذا ليس شرك بل ان الفقهاء جعلوا اعمال الصحابة احد مصادر التشريع
الا يكفيك قول الله تعالى ( ادعوني استجب لكم )
قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ( وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ) قَالَ : ( يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ ، لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، يَا عَبَّاسُ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لاَ أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، وَيَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللَّهِ لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، وَيَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَلِينِي مَا شِئْتِ مِنْ مَالِي لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ) رواه البخاري (2753) ومسلم (206)
المعنى انه بالعمل وليس بالقرابة وفيه حض من رسول الله صلى الله عليه وسلم على العمل وانظر يا اخي لكمته صلى الله عليه وسلم من الله ولتعلم انه هناك فرق بين من الله وبالله
كيف للميت ان يسمع نداء الحي واستغاثته ثم يرزقه او يشفيه ؟ وهل هناك احياء تملك لنفسها ضرا او نفعا ..فان كان فلم لم تدفع زينب القتل عن الحسين ولم لم يدفع الحسين القتل عن نفسه ...لماذا ذهب الحسين مطالبا معاوية بالحكم ان كان الحسين قادرا ان بنزع من معاوية الحكم ؟ فالنفع والضر ان لم يقدر عليهما الانسان لمصلحته فمن باب اولى ان لا يستطيع شيئا لغيره.
عن أبي الدرداء قال : إنّ بلالاً - مؤذّن النبي (صلى الله عليه وآله) - رأى في منامه رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو يقول : ما هذه الجفوة يا بلال ؟ أما آن لك أن تزورني يا بلال ؟ فانتبه حزينا وجلاً خائفاً, فركب راحلته وقصد المدينة, فأتى قبر النبي (صلى الله عليه وآله) فجعل يبكي عنده ويمرّغ وجهه عليه، فأقبل الحسن والحسين (رضي الله عنهما) فجعل يضمّهما ويقبّلهما .
اخرجه : ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق : 7 / 137 رقم 493 .
ابن الأثير في أسد الغابة : 1 / 244 رقم 493 .
المقدسي في تهذيب الكمال : 4 / 289 رقم 782, وغيرهم .
هل هذا يعني ان بلال مشرك ؟؟؟
@@ahmedahasan1665 الحديث حكم عليه العلماء بالضعف والنكاره
ولو سلمنا انه صحيح فالسلام على النبي جائز عليه الصلاة والسلام
لكن دعاء الاموات وطلب العون منهم كفر وشرك بالله وهذا ماكان يفعله كفار قريش فلايدعى ولا يطلب من دون الله أحد
ولو كان قبر النبي صلى الله عليه وسلم او غيره من المقربين لانبي مرسل ولا ملك مقرب يدعى من دون الله
لأن الصحابة وآل البيت رضي الله عنهم ماكانوا يفعلون هذا
لكن لما اتى دعاة جهنم هذا وأمثاله البسوا على الناس دينهم فضلوا واضلوا
@@user-mf3yk9yq1z متاكد ان ال البيت والصحابة لم يقفو على قبر النبي وتقبيل القبر والبكاء؟؟
اعتقد ما تشاء ولكن لا تكفر غيرك كما كان يفعل ابن تيميه
الذي قاله الشيخ هو نفسه ما قاله الامام القرافي فهل تلتزمون ذلك و تكفرون الامام القرافي و اليك كلامه:
قال الإمام الأصولي العلامة القرافي المالكي: ((وَكَذَلِكَ الْخَلْقُ وَالرِّزْقُ وَالْأَمَانَةُ وَالْإِحْيَاءُ وَالْبَعْثُ وَالنَّشْرُ وَالسَّعَادَةُ وَالشَّقَاءُ وَالْهِدَايَةُ وَالْإِضْلَالُ وَالطَّاعَةُ وَالْمَعْصِيَةُ وَالْقَبْضُ وَالْبَسْطُ فَيَجِبُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ أَنْ يَعْتَقِدَ تَوْحِيدَ اللَّهِ تَعَالَى وَتَوَحُّدَهُ بِهَذِهِ الْأُمُورِ عَلَى #سَبِيلِ_الْحَقِيقَةِ، وَإِنْ أُضِيفَ شَيْءٌ مِنْهَا لِغَيْرِهِ تَعَالَى فَإِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ #الرَّبْطِ_الْعَادِيِّ لَا أَنَّ ذَلِكَ الْمُشَارَ إلَيْهِ فَعَلَ شَيْئًا حَقِيقَةً. كَقَوْلِنَا: "قَتَلَهُ السُّمُّ" و"َأَحْرَقَتْهُ النَّارُ" و"َرَوَاهُ الْمَاءُ": فَلَيْسَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ يَفْعَلُ شَيْئًا مِمَّا ذُكِرَ حَقِيقَةً، بَلْ اللَّهُ تَعَالَى رَبَطَ هَذِهِ الْمُسَبَّبَاتِ بِهَذِهِ الْأَسْبَابِ كَمَا شَاءَ وَأَرَادَ، وَلَوْ شَاءَ لَمْ يَرْبِطْهَا وَهُوَ الْخَالِقُ لِمُسَبِّبَاتِهَا عِنْدَ وُجُودِهَا لَا أَنَّ تِلْكَ الْأَسْبَابَ هَذِهِ الْمُوجِدَةُ.
وَكَذَلِكَ إخْبَارُ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ عِيسَى - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أَنَّهُ كَانَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَيُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ مَعْنَاهُ: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَانَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَيُبْرِئُ عِنْدَ إرَادَةِ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لِذَلِكَ لَا أَنَّ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - هُوَ الْفَاعِلُ لِذَلِكَ حَقِيقَةً، بَلْ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ الْخَالِقُ لِذَلِكَ. وَمُعْجِزَةُ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي ذَلِكَ رَبْطُ وُقُوعِ ذَلِكَ الْإِحْيَاءِ وَذَلِكَ الْإِبْرَاءِ بِإِرَادَتِهِ، فَإِنَّ غَيْرَهُ يُرِيدُ ذَلِكَ وَلَا يَلْزَمُ إرَادَتُهُ ذَلِكَ، فَاللُّزُومُ بِإِرَادَتِهِ هُوَ مُعْجِزَتُهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -، وَكَذَلِكَ جَمِيعُ مَا يَظْهَرُ عَلَى أَيْدِي الْأَنْبِيَاءِ وَالْأَوْلِيَاءِ مِنْ الْمُعْجِزَاتِ وَالْكَرَامَاتِ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ خَالِقُهَا)) [الفروق (3 /24-25)]
اللهم يامقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك. الله الله ربي ولا اشرك بعبادة ربي احدا
يقول الله هو الرازق ثم يقول نطلب الرزق من غيره .
{ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخْتِلَٰفًا كَثِيرًا } .
إستدلالك خطا. خلطت وخلطت.
هههه بارك الله فيك
بالمناسبه انا لست معه ولكن كلامه واضح وانتم تكذبون وتخلطون كل شيء
الوهابية. حسبنا الله ونعم الوكيل
كلامه وااااااااضح لكن انت وامثالك من المارقين تحاولوا تشوهوا وتنتقدوا قدرالمستطاع
استدلالك.. لو كان من عند غير الله لوجدو فيه اختلافا كثيرا.. يعني القرآن الكريم يعني لو كان من كلام البشر لوجدو فيه تناقض واستدلالك مش في محله ارجع للتفاسير وافهم زين قبل لا تتهم علماء مثل الحبيب علي الجفري العالم الفاضل متعنا الله به
قال صلى الله عليه وسلم اخوف مااخاف على امتي منافق عليم اللسان)صدق رسول الله يقصد مثل هذا
وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ (106)
وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (107
( الجفري مراوغ يدعو الى الجاهليه وما كانت تفعله العرب ايام الجاهليه بأن جعلوا الصالحين فيما مضى اصناماً يعبدوها وكما قالو انما نتوسل بها عند الله زلفى هذا الجفري مشبوه ويلف ويدور ولكن على من على الجبار على الله استغفر الله العظيم
استغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته الله
اللهم صل وسلم على نبينا محمد واله وصحبه أجمعين عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون
طلب الرزق من الله وحده وطلب المدد والعون من الله وحده
وهاذا هو اصل من أصول التوحيد بارك الله فيك.... ف الدعاء عباده والعباد مصروفة لله وحده
انتو اسا ما انقرضتو يا زلمي
@@A.Barakar9 اتق الله في نفسك
@@limonx987
متقي وبعرفو اكتر منك
@@A.Barakar9 عدد أركان التوحيد انت كنت تعرف
ياجماعه الخير اسمعوا الدقيقه 2 من المقطع ولاتحكموا على احد فان الله يحكم بيننا يزم القيامه
Moataz Elian يا أخي يوم القيامة وليس يوم القيامة
ahmed algeria الله يهديك معقول ١٤٠٠ سنة من الهجرة فقط في هذا الزمان خرج من يعرف الدين
@@user-gq3dl1qe3q
طيب إيش الفرق؟؟؟
انتبهوا من علي الحبيب لا يلعب بعقولكم هذا الانسان صوفي ومعنى صوفي انه ترك الدنيا الى درجه انه يلبس الصوف وامضى عمره بالعباده هذا كان يفعله الاولين من العلماء وبعدها اتوا الاتباع وغلوا بهم واصبح عندهم شركيات وبدع والي يبغى يتأكد ابحث عن فضايح على الحبيب لا يغركم اسلوبه وطرحه للكلام فاغلب الصوفيه يظهرون الاسلام ويبطنون الكفر الحذر ثم الحذر ثم الحذر
@@slamkok6421 طيب يا عبقري الصحابة اللي هم يتكلمون اللغة العربية الأصيلة و في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يسالون النبي و يستوضحونه في تفسير آيات القرآن الكريم انت من فين راح تستوضحها الا انك ترجع اما للصحابة أو لأهل البيت في التفسير
حتى عدنان إبراهيم اللي تقول عليه يستشهد بالاحاديث النبوية
يتلاعب بالكلمات و اللغة يظننا جهلة ما تفعله يا سيد علي جعفري انت هو الشرك بعينه استغفر ربك نسأل الله لك الهداية
وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ. .
الحي يرزقك اي يعطيك مما اعطاه الله اما الميت فيكيف يفعل ذالك هذا غير منطقي
الحي يرزقك و ليس كل حي يستطيع أن يرزقك ، فما بالك بالميت ، و لو رزقك لاستطاع أن يرزق نفسه أولاً و هو في قبره أحوج ما يكون فبئس التفكير الذي يفكر به هذا الإنسان
انا استغرب كيف لكل المعلقين بعد سماع كلام شيخنا بأن لا يفهموه
انها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
هذه مجرد تعصب متل ما انت تتقبل وتتفهم كلام الجفري وتنكر كلام المخالفين له فا بدك تتعصب لا مشايخك وغيرك مابصير يتعصب لا شيخو والتعصب بشكل عام مقيت
شخوا في فمك
الآية:
(وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ) [سورة يونس : 18]
أليس الله قريب يجيب دعوة الداع إذا دعا
نعم بس الذنوب تمنع احيانا
لا الاخ يقول مستحي من الله .. سبحان الله لف ودوران عشان ادعيه عن طريق غيره .. ميخالف برر لنفسك كل ماتفعله يالها ياعليها
+Dimension iv روح كمل نومك احسلك
+hamad ahmad ماجاني نوم ومسوي ذنب اليوم ومستحي من الله عز وجل .. شرايك اقول يارب بجاه نبيك وال بيته ابنام
+GZaR نعم لاجيت اسوي الذنب اتذكر ربي واستحي منو .. لكن هو ع كلامه سوى الذنب ولما جا يستغفر استحى وقال بجاه النبي اغفرلي .. أحشفا وسوء كيله ..
مصداق ذلك قوله تعالى "نحن نرزقهم وإياكم "
اي نجعل رزقهم مع رزقكم فيصبح الطفل مرزوق من الله على يد الاب او الولي
تفسير مضحك
نعم هي وسائط فيض.
ولماذا دا يكون الرزق بسبب وجود المولود؟
@@8ribaldyar916 قال تعالى ان كل شئ خلقناه بقدر...الاية
وخلق كل شئ وهدى
اي ان كل حدث في هذا الكون له اسباب ودوافع وعلل ومثال ذلك..ان جعت فالجوع دافع البحث عن اكل ولن تجد الاكل الا اذا اخذت بالاسباب
وكل شئ مقدرات..الرزق مقدر والموت مقدر وحرق النار للاشياء مقدره...والمطلوب منك ان تقضي في هذه الاشياء لان القضاء باختيارك
ومثال..وقضى ربك الاتعبدوا الا اياه..
ان شئت عبدت الله وان شئت الاتعبد فهذا اختيارك...فالانسان متغير تابع يتبع المتغيرات فالمولود تغير وهذا التغير دافع لتغير اخر وهو الاب لتلبية حاجاته والتسهيل من الله...
مثال سقوط الامطار...نتيجه...السبب تبخر ..تكاثف.....سقوط مطر...الشعور بالبرد...ارتداء الملابس....التدفئه...كثرة الرشح..اذا هي متغيرات تتبع بعضها بعض ولاتحتاج لتدخل مباشر من الله سبحانه وتعالى..هي عمليه مترابطه محكمه من العليم الحكيم..مقدرات
حلوه المعلومه الخايبه ياخايب
ياسبحان الله ما ارتحت لك ثانية واحدة منذ ان رأيتك على الفضائيات
اما الكلام الفلسفي الذي تنطق به فهو بعيد كل البعد عن هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم
scorpion87 والله كلامه الفقهي دقيق جدا و كنت امس اتساىل انسان يعلم الحق كيف يدافع عن الطغاة و هو يعرف حكم الامام المدافع عنهم في الاسلام حتى تبين ان عقيدته في الاصل خاطئة
انك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء
فلسفة عوراء
هذه ليست فلسفة هذا يرحمك الله ضلال
هذا الرجل كذب على الله وعلى رسوله ﷺ ..
يحرف الكلام كيفما يشاء ويستدل بأدلة بعضها صحيح انما يحرف معناها لكي توافق هواه ..
يقول الله جل وعلا :( ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لايستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون )
وهذا يتكلم يقول محد ينفع غير الله اكيد لكن الله ممكن يجري نفعاً على يد مخلوق .. وهب ان الله اجرى خيرا على يد شخص هل ندعوه ام ندعوا الخالق سبحانه !!
لكن هؤلاء اصحاب العقائد الفاسده من صوفية وفيرهم يفترون على الله الكذب فويل للهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون ..
عبدالرحمن صالح
بوركت اخي الكريم بارك الله فيك
ruclips.net/video/vEqu9MTQ0zU/видео.html
هذا منحرف العقيدة كأسلافه من امثال الشعراوي وغيره
نسأل الله العافية والسلامة
كلام من نور ...جزاك الله خيراً 😘😘
صح لسانك
والله بدكم ١٠٠ سنه ضوئيه حتى تفهموا مايقوله هذا الشيخ..الله ينصره على الوهابيه
وكل من يدعي باطلا انه من اهل السنه والجماعه
@@أسدالسنة-ذ6ظ ليش شبو الشعراوي وشو عندك علم حتى تتكلم عن شعراو يعني ازا الواحد ماكان تابع الوهابية مانو مسلم اصلان ماحد دمر الإسلام غير الوهابية
لما نقول ذهب الى طبيب. فشفيت هل هذا يعني ان الطبيب هو الشافي... !؟
ولكن الطبيب حي واعطاك وسيلة للدواء ولم يرزقك أو يحميك أو يفيدك
@@killerbee6484 هذا هو الشرك الذين يعتقدون ان الحي يملك ان يشفيك ويفعل لك شئ التوحيد شئ عظيم
لا بل نقول الله كتب لى الشفاء على يد الطبيب
الحبيب الجفري، ابارك لك اخلاقك، يكفيني اخلاقك، دينك وعقيدتك بينك وبين الله،
احبك في الله
اللهم عليك بكل واحد يعادي التوحيد والسنه
وهل فعل ذلك صحابة رسول الله مع الرسول بعد موته
وهل اخبرك الله ان هذا الشخص او ذاك من توسل لي به وصلته
يا شيخ ان تتحدث عن غيبيات فأنا و أنت لا نعرف أولياء الله. الله فقط من يعرف أولياءه فلاتدعوا من دون الله احدا
ياأخي.. الشيخ لم يتكلم عن الغيب وعن اولياء الله بل قال بمعنى كلامه إن كراماتهم من عند الله وفضل من الله وإن الارزاق من الله وتجري على أيدينا او على أيدي أولياءه ليوزعها للبشر
ولو انهم اذ ظلمو انفسهم جائوك
بالله فسر لي هذه الايه
وقال رسول لله لسيدنا عمر وسيدنا علي
رضي الله عنهما
اذا وجدتا اويس فقولا له ان يستغفر لكما
فسر لي هذا الحديث
لا تقل لما لم يفعل صحابة رسول الله هذا
بل فعلوه وفعلو اكثر من ذلك
الجذع وهو جذع حن وان لما اخبرني
والكثير الكثير
اين انت لما تغمضون اعينكم عن الحق وتتبعون اهوائكم
@@mastermido9538 انت جايب دليل ضدك
لما إستغفرلهم كان حي ولا ميت؟
اكيد حي
وهنا ينتهي النقاش
لم تأتي بدليل إن صحابي فعل مثل ما فعلتم من شركيات 😊✋
@@dawodalmamary3505
القران خاص او عام ؟؟؟
😊😊
@@mastermido9538
أعتقد عليه باس وورد ومحد يعرف الباس وورد الا انت
شدخل ذا السؤال بالدليل اللي ضدك؟
لا ينفع ويضر إلا الله وحده
سبحان الله الفرق بين الصوفية و الشيعة عمامة بيضاء و سوداء
ههه صحيح
الشيخ الجفري له وجهة نظر صائية مع اﻷدلة الشرعية
وليه كده تكفير ياوهابية
وين الادله ما عطانا دليل😂
الحمدلله على نعمة التوحيد وعافانا من الشرك وأهله
هل يلتزم السلفية تكفير الإمام لأنهم يقولون أن من نسب الشفاء او الاحياء لمخلوق فهو مشرك كافر؟!!!!!
قال الإمام الأصولي العلامة القرافي المالكي: ((وَكَذَلِكَ الْخَلْقُ وَالرِّزْقُ وَالْأَمَانَةُ وَالْإِحْيَاءُ وَالْبَعْثُ وَالنَّشْرُ وَالسَّعَادَةُ وَالشَّقَاءُ وَالْهِدَايَةُ وَالْإِضْلَالُ وَالطَّاعَةُ وَالْمَعْصِيَةُ وَالْقَبْضُ وَالْبَسْطُ فَيَجِبُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ أَنْ يَعْتَقِدَ تَوْحِيدَ اللَّهِ تَعَالَى وَتَوَحُّدَهُ بِهَذِهِ الْأُمُورِ عَلَى #سَبِيلِ_الْحَقِيقَةِ، وَإِنْ أُضِيفَ شَيْءٌ مِنْهَا لِغَيْرِهِ تَعَالَى فَإِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ #الرَّبْطِ_الْعَادِيِّ لَا أَنَّ ذَلِكَ الْمُشَارَ إلَيْهِ فَعَلَ شَيْئًا حَقِيقَةً. كَقَوْلِنَا: "قَتَلَهُ السُّمُّ" و"َأَحْرَقَتْهُ النَّارُ" و"َرَوَاهُ الْمَاءُ": فَلَيْسَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ يَفْعَلُ شَيْئًا مِمَّا ذُكِرَ حَقِيقَةً، بَلْ اللَّهُ تَعَالَى رَبَطَ هَذِهِ الْمُسَبَّبَاتِ بِهَذِهِ الْأَسْبَابِ كَمَا شَاءَ وَأَرَادَ، وَلَوْ شَاءَ لَمْ يَرْبِطْهَا وَهُوَ الْخَالِقُ لِمُسَبِّبَاتِهَا عِنْدَ وُجُودِهَا لَا أَنَّ تِلْكَ الْأَسْبَابَ هَذِهِ الْمُوجِدَةُ.
وَكَذَلِكَ إخْبَارُ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ عِيسَى - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أَنَّهُ كَانَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَيُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ مَعْنَاهُ: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَانَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَيُبْرِئُ عِنْدَ إرَادَةِ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لِذَلِكَ لَا أَنَّ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - هُوَ الْفَاعِلُ لِذَلِكَ حَقِيقَةً، بَلْ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ الْخَالِقُ لِذَلِكَ. وَمُعْجِزَةُ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي ذَلِكَ رَبْطُ وُقُوعِ ذَلِكَ الْإِحْيَاءِ وَذَلِكَ الْإِبْرَاءِ بِإِرَادَتِهِ، فَإِنَّ غَيْرَهُ يُرِيدُ ذَلِكَ وَلَا يَلْزَمُ إرَادَتُهُ ذَلِكَ، فَاللُّزُومُ بِإِرَادَتِهِ هُوَ مُعْجِزَتُهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -، وَكَذَلِكَ جَمِيعُ مَا يَظْهَرُ عَلَى أَيْدِي الْأَنْبِيَاءِ وَالْأَوْلِيَاءِ مِنْ الْمُعْجِزَاتِ وَالْكَرَامَاتِ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ خَالِقُهَا)) [الفروق (3 /24-25)]
ملبس
صعلسم
اسأل الله العافية من هذا الكلام
اللم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا ورزقنا اجتنابه
وإن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا
سبحان الله، النفاق يشع من وجه الجفري. نسأل الله له الهدايه والعودة الى طريق الصواب والبعد عن البدع ومصالح الدنيا.
خاف من لقاء الله..الجفري وجهه يشع نورا و القبول الرباني واضح على محياه
والله وبالله وتالله
لا يشع من وجهه إلا نور وبركات الصلاة على حبيبه
المصطفى وجده الكريم
اما ماقلته فينطبق تماما علي مشايخك
توابع قرن الشيطان
يريدون أن يقولون أن احفاد رسول الله منافقين وهم المومنين يظنون جميع الناس حمير مثلهم ليصدقوهم
هل من ذاكر لله عز وجل
ياغفور إغفر لنا يارحيم إرحمنا ياهادي إهدنا يا كريم أكرمنا يارزاق أرزقنا يا واسع وسع علينا وزهدنا من الدنيا وأحسن خاتمتنا
هذا الرجل مناضل من مناضلي البدعة
وأمثاله كثر في التاريخ الإسلامي
وقد جاهدهم الامام احمد بن حنبل والامام ابن تيمية وغيرهم من المشايخ
هؤلاء يخلقوا أفكار واعذار ومنطق لضلالهم وبدعهم
يا اخي لايجوز طلب شيء من الرزق والشفاء من الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته فلماذا اطلب من قبر منهم اقل منه
واما انت وشيخك اللذي مات وهو يقول ان الملائكة تكتب حسناته ولا تكتب سيئاته
فقد اخذت الدين تجارة واشتريتم بآيات الله ودينه ثمنا قليلا في الدنيا وسيحاسبكم الله على اضلالكم لاتباعكم وتحملون اوزارهم
نرد عليه بهذه الآية:
(يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ) (إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ) [سورة فاطر :13 . 14
كم انسانا سيهلك هذا الرجل ؟؟ اللهم انقذ امة محمد
هذا المدلس الضال المضل عليه من الله مايستحق
عندما تقول اللهم صل على سيدنا محمد،
الله سبحانه وتعالى يصلي عليك،
فصلاة الله عليك يعني الرحمة من الله عليك
يهديك الى صراط المستقيم
يوفقك
ويرزقك
وووووو،،
قل لي اذا من اين حصلت كل هذه الاشياء
اليس بفضل الصلاة على النبي؟
@@موقعالبركة
نعم بفضل الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
كما امرنا الله في القرآن ،،
وليس بدعاء النبي والأولياء و اللجوء إليهم وطلب قضاء الحوائج منهم كما نهانا الله بالاستعانة بغيرة.
رجل مدلس متلون كالحرباء , اذهبوا واقرأوا سيرة شيخه الحقاني , يقول لقد سقط غني التكليف واصبح الملك الذي يكتب السيئات لا يستطيع ان يكتب
الحمد لله على نعمة التوحيد وعافنا الله من الشرك
الانبياء ابراهيم وعيسى كيف خلقو من الطين طيرا
@@صلاحالمرياني-ه1ج قالها ربي في الكتاب: "بإذن الله"
أعطني دليلا شرعيا على أن دعاء الأموات جائز و وارد، و أنهم يستجسبون لك و يتفعونكوأو يضروك
اللهم مدناا بمددك وعزنا بعززك وغناا عن من سوااااااااك يالله
أعوذ بالله
أصاب الشيخ بن باز رحمه الله وغفر له ذنبه وأسكنه جنته حين كتب في كتابه كيف تحقق التوحيد أن كثير من العلماء والدعاة يجهلون التوحيد وأنواعه والشرك ويقعون في الشرك بسبب الإستعانة والطلب من غير الله وهم لا يعلمون بل ويحسبون أنهم مهتدون
@@الاستاذكريمالفتلاوي عليك انت وعلى كل شخص يطرد الناس من رحمة الله 🙌
لا حول ولا قوة الا بالله تكفرون الناس بغير حق. احبك في الله علي الجفري
هل انت فيك اللعبة ...
يقولون أصدقاء مقربون من الشيخ الفاضل الجفري ...على أنه فيه اللعبة وكل من يؤيده في أقواله وأعماله فأنه فيه اللعبة مثله مثل الشيخ الفاضل الجفري
من يمر من هنا اود ان يصلي على النبي الكريم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واله
🌹🌼🌾🍃🌹🌼🌾🍃
في قوله تعالى وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ... الآية
في جميع الآيات في القرآن
ويسألونك يكون الرد ب قل
إلا في هذه الآية فإني قريب
لم يجعل هناك واسطة
فافهم
لا اعلم ما الفرق بين عقيدته وعقيدة مشركين قريش
ويلف ويدور ويتأول لكي يرخص للشرك الي هو غارق فيه
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ❤️❤️
انت تطلب المدد من المقبوريين من دون الله وتسمع الغناء وشيخك الحقاني الهالك ساقط عنه العمل بزعمه هذا هو الضلال المبين
بسم الله الرحمن الرحيم
ولا تسب اللدين يدعون من دون الله
لكن انت تسب مسلم وتدعو المدد بالحقاني وتشتم شيخه اهده اخلاقك هده ليست من صفات المسلم تعلم اولا ادرس الدين ثم قرر بنفسك لا ان تستمع شيخا يحقر السنيين
الوهابية مصيبة في الامة لا يقرون بتعدد الاراء
الوهابية مثل قرود في المزرعة تتشاجر فيها فتفسد الزرع، وعندما تتوقف عن الشجار تأكل الزرع، يعني هي مضرة في جميع الاحوال، فلا تأملو خيرا من الوهابية هي وبال على الامة
اشتغل بنفسك
رجل يدعو الى الشرك وانا رأيت مقطع لشيخه قبحه الله وعامله بعدله وهو يقول ان ملائكة السيئات لا تكتب فقط ملائكة الحسنات وبدأ يشتم المسلمين والجفري قاعد بجواره يضحك وبعدها بدأ الجفري يأخذ الطلاسم منه اقسم بالله شعوذه وكذب هؤلاء عبدة قبور ولا يعرفون شيء عن التوحيد نسأل الله السلامه
الذي قاله الشيخ هو نفسه ما قاله الامام القرافي فهل تلتزمون ذلك و تكفرون الامام القرافي و اليك كلامه:
قال الإمام الأصولي العلامة القرافي المالكي: ((وَكَذَلِكَ الْخَلْقُ وَالرِّزْقُ وَالْأَمَانَةُ وَالْإِحْيَاءُ وَالْبَعْثُ وَالنَّشْرُ وَالسَّعَادَةُ وَالشَّقَاءُ وَالْهِدَايَةُ وَالْإِضْلَالُ وَالطَّاعَةُ وَالْمَعْصِيَةُ وَالْقَبْضُ وَالْبَسْطُ فَيَجِبُ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ أَنْ يَعْتَقِدَ تَوْحِيدَ اللَّهِ تَعَالَى وَتَوَحُّدَهُ بِهَذِهِ الْأُمُورِ عَلَى #سَبِيلِ_الْحَقِيقَةِ، وَإِنْ أُضِيفَ شَيْءٌ مِنْهَا لِغَيْرِهِ تَعَالَى فَإِنَّمَا ذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ #الرَّبْطِ_الْعَادِيِّ لَا أَنَّ ذَلِكَ الْمُشَارَ إلَيْهِ فَعَلَ شَيْئًا حَقِيقَةً. كَقَوْلِنَا: "قَتَلَهُ السُّمُّ" و"َأَحْرَقَتْهُ النَّارُ" و"َرَوَاهُ الْمَاءُ": فَلَيْسَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ يَفْعَلُ شَيْئًا مِمَّا ذُكِرَ حَقِيقَةً، بَلْ اللَّهُ تَعَالَى رَبَطَ هَذِهِ الْمُسَبَّبَاتِ بِهَذِهِ الْأَسْبَابِ كَمَا شَاءَ وَأَرَادَ، وَلَوْ شَاءَ لَمْ يَرْبِطْهَا وَهُوَ الْخَالِقُ لِمُسَبِّبَاتِهَا عِنْدَ وُجُودِهَا لَا أَنَّ تِلْكَ الْأَسْبَابَ هَذِهِ الْمُوجِدَةُ.
وَكَذَلِكَ إخْبَارُ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ عِيسَى - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أَنَّهُ كَانَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَيُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ مَعْنَاهُ: أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَانَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَيُبْرِئُ عِنْدَ إرَادَةِ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لِذَلِكَ لَا أَنَّ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - هُوَ الْفَاعِلُ لِذَلِكَ حَقِيقَةً، بَلْ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ الْخَالِقُ لِذَلِكَ. وَمُعْجِزَةُ عِيسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي ذَلِكَ رَبْطُ وُقُوعِ ذَلِكَ الْإِحْيَاءِ وَذَلِكَ الْإِبْرَاءِ بِإِرَادَتِهِ، فَإِنَّ غَيْرَهُ يُرِيدُ ذَلِكَ وَلَا يَلْزَمُ إرَادَتُهُ ذَلِكَ، فَاللُّزُومُ بِإِرَادَتِهِ هُوَ مُعْجِزَتُهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -، وَكَذَلِكَ جَمِيعُ مَا يَظْهَرُ عَلَى أَيْدِي الْأَنْبِيَاءِ وَالْأَوْلِيَاءِ مِنْ الْمُعْجِزَاتِ وَالْكَرَامَاتِ اللَّهُ تَعَالَى هُوَ خَالِقُهَا)) [الفروق (3 /24-25)]
من قال إنه مشرك هو سني لا وكمان كفر من كفره لأنه من كفر مسلم فهو الكافر وين الشرك في كلامه كلامه موافق السنة ١٠٠٪ ومافي أي اختلاف بلا حماقة وجهل وتخلف والشيء الثاني ما لكم ومال الناس إلا من أراد أن يفسد علينا ديننا نواجهه، مهو يعني نسبه ونلعنه هو وأهله لا يفعل ذلك إلا جاهل، ندلل له على مصداقية الشيء الذي نفعله أو نقوله أو نُقِر به.
وكذلك إذا أردت أن تكتشف الحقيقة لا تسمع من طرف واحد إسمع من عدة أطراف لأن الشخص الواحد سوف تقتبس شخصيته وتصبح نسخةً منه.
كل شي يجري باذن الله من حي او ميت اذا كان عيسى يحيي الموتى باذن الله فما بالك بسيد المرسلين محمد
الميت لاينفع ولايضر
هذا شرك استغفر ربك
وتب هذي ليست محل خلاف
هذه مسالة جنة ونار خالد مخلد
@@Orleans724 ولاتز وازرة وزه اخرى
اسأل الله ان يلجم لسانك يالجفري
ويرد كيدك في نحرك
ما يجوز تسب العلماء الكبار
+إبراهيم الهاشم
هذا عالم في البدع والضلالات الشركيه
اتق الله وشاهد خرافاته الشركيه
@@user-rx5hp1yo9n كبار الشرك
اللهم أمين الله يسلط عليه وعلى كل مضل حسبي الله ونعم الوكيل عليهم أهل الشركيات والخوزعبلات والتأليف والكذب 👞
حسين القحطاني لكن حط في بالك ( لحوم العلماء مسمومة حتى لو كان على خطأ فتقول الله يهديه وهذا هو الصواب
التعليقات غير جيده الرجل لم يقل شيء خطأ بل ينسبها إلى الله كلها انتبه جيدآ إلى مايقول
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم نجنا من الشرك والفتن
اللهم اني اتوسل إليك بسيدنا رسول الله أن يفرج على المسلمين .
أخرج البخاري في تاريخه الكبير والترمذي في أواخر الدعوات من جامعه وابن ماجه في صلاة الحاجة من سننه والنسائي في عمل اليوم والليلة وأبو نعيم في معرفة الصحابة والبيهقي في دلائل النبوة وغيرهم على اختلاف يسير في غير موضع الاستشهاد، وصححه جماعة من الحفاظ، منهم: الترمذي، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والطبراني، وأبو نعيم، والبيهقي، والمنذري، والنووي، وابن حجر، والهيثمي، والسيوطي وغيرهم:
عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه " أن رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ادع الله أن يعافيني. فقال: (إن شئت أخرت ذلك، وهو خير، وإن شئت دعوت). قال: فادعه. قال: فأمره أن يتوضأ، فيحسن وضوءه، ويصلي ركعتين، ويدعو بهذا الدعاء فيقول: ( اللهم إني أسألك، وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه، فتقضى لي اللهم شفعه في، وشفعني فيه). اهـ
مشكلتكم انكم تفهمون النصوص بعيدا عن فهم الصحابة فهذا الرجل أخي توسل بالعمل الصالح و بدعاء النبي صلى اللّٰه عليه و سلم له و ليس فيه التوسل بذات رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم لأن الرسول لا يملك لنا لا نفعا و ضرا و إنما نفعه في اتباعه هديه صلى اللّٰه عليه و سلم
@@user-jf4px7bu5g و هذه مشكلتك ايضا. أن رأيك هذا باطل. انظر الى كلمة فى هذا الحذيث، "...... بنبيك محمد نبي الرحمة". وهذا نصا ليس بمعنى "بعمل صالح"، ولكن بمعنى "بذات نبيك محمد/بجاهه نبيك محمد.... هذا ليس بشرك، لأننا ندعو الى الله تعالى و نحمل اسما النبي فى دعاءنا وسيلة لإستجابة الدعاء..
@@syaikhmuda1 المشكلة عندك في فهمك لانكم تفهمون النصوص على فهم اشياخكم و نحن نفهمها على فهم الصحابة خير الناس بعد الأنبياء و الرسل اتحداك ان تعطيني فهما واحدا من فهمهم على المنوال الذي تذكر انت بشرط ان يكون صحيحا
@@syaikhmuda1 هذه مشكلتك انك مشرك وتجيب ادله كلها ضدك وبالأساس هذا حي ويقدر يطلب مساعده منه وإذا كان شخص قدامك يقدر يلبي طلبك عادي تطلب منه اي شي وتستغيث
لكن انك تستغيث بميت هذا شرك يا عبقري زمانك
@@user-jf4px7bu5g يا أخي، قلت انك يفهم هذا الحديث كما يفهم صحابة رسول الله؟؟؟ إذا، أتونى اي قول صحابة عن هذا الحديث؟؟؟ بأي صحابة؟؟؟
الله خير الرازقين ليس كما تقول معناها انما معناها ان يعتقد العبد ان الله هو الرازق ليس عبد او ذكاء او مهنة انما الرزق من الله ويقو ل جل في علاه عن نفسه أحسن الخالقين اذا كان كلامك صح يعني يوجد خالق غيره تعالى الله عما تقول علو كبيرا
jdn jf الله اكبر
ههههههه هزلت وبدا من هزالها،،،،
يي لعد الزواج شنو
واضح من كلامك أنك لم تفهم كلام الشيخ المتحدث.. نعلم أنه لا خالق إلا الله ولا رازق إلا الله.. فإن شاء خلق استقلالا بدون واسطة وإن شاء خلق بواسطة يجري على يديها الخلق.. خذ هذه الأدلة وجاوب عليها إن استطعت.. يقول الله تعالى: الله خالق كل شيء.. ويقول أيضا عن نبيه عيسى: ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله.. فكيف ستجمع بين الآيتين؟!.. الجمع بينهما بما قاله الشيخ المتحدث..
خذ مثالا آخر: قال الله عن إبراهيم: وإذا مرضت فهو يشفين.. وقال أيضا سبحانه عن النحل: يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس.. فمن الشافي؟! الله أم العسل؟!.. فعليك بكلام الشيخ المتحدث..
وهناك أمثلة أخرى كثيرة: قال تعالى: الله يتوفى الأنفس حين موتها.. وقال أيضا: قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم.. فمن المتوفي الله أم ملك الموت؟!
قال تعالى: يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور.. وقال تعالى عن المَلَك المرسَل لمريم: إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا.. فمن واهب الأولاد؟
وقال سبحانه أيضا: الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب.. وقال أيضا عن رسوله محمد: وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم..وقال أيضا عن رسوله محمد: إنك لا تهدي من أحببت.. فمن الذي يهدي.. وكيف يثبت الهداية للرسول تارة وينفيها عنه تارة أخرى؟ الجواب كما ذكر الشيخ المتحدث.. أثبت الهداية له على سبيل السبب والواسطة ونفاها عنه على سبيل الاستقلال والإيجاد..
وقال أيضا: ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة.. وقال أيضا: يوما يجعل الولدان شيبا.. فمن الذي يجعل الشيب؟ الله أم يوم القيامة؟!
الإجابة في كلام الشيخ.. فكل شيء من الله وكل حركة بإذن الله.. إن شاء فعل بلا واسطة.. وإن شاء فعل بواسطة الأسباب.. والأسباب وحركاتها مِن خَلق الله.. فالله إذن خالق كل شيء وفاعل كل شيء
صلي على الحبيب... قلبك يطيب 👌🏻♥️❤️
انا فهمت من قصده أن مدد الرسول هو تبليغ الرسالة الذي انزله الله على رسوله وكلفه بتبليغ حتى يصل إلى جميع العالم من 1400 سنة وحتى الآن لازال مستمر الشريعة وتعاليم الإسلامية حتى وصلت لناس و جميع الطلاب والشيخ. هذا اللي فهمت من شرحه.
دواء القلوب الصلاة على الحبيب 🕘صلى الله على النّبي محمد وآله 🕘 أكثروا من الصلاة عليهﷺ ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٕٕٕٕٕٕٕٕٕٕ
اليوم يوم الجمعة كنت اقرأ سورة الكهف و قرأت في قصة موسى و خضر سلام الله عليهما في آية كنز غلامين يتيمين: (...و کان ابوهما صالحا فاراد ربک ان یبلغا اشدهما و یستخرجا کنزهما رحمة من ربك...)
و قلت ينزل الله رحمته بسبب و بركة عبد صالحا و لو بعد موته لاَقرَبائه و لاَحبّائه
و مثل هذا لو قال اولاد بعد وفات والد صالحا :الهي قلت في كتابك الكريم ان انزلت رحمتك على غلامين يتيمين بعد موت ابيهما بسبب(ببركة صلاح) والدهما ، اللهم انزل رحمتك لان ابي كان صالحا اللهم بحرمته و بحقه عندك انزل كما انزلت من قبلنا
هل هذا الدعاء مخالف للقرآن؟
تفكروا قليلا ...
و تفكروا ان هذا الرحمة بسبب صلاح و ايمان لا بسبب الشخص وحده
و توسل بافعال الصالحة ثابتة مشروعة في قصة ثلاث رجال كان في كهف و ذكروا اعمالهم الصالحات و فتح الله بسببها لهم باب الكهف
تفكروا
انت لم تطلب من ابك ولكن تطلب من لله عزوجل وهو القادر على كل شي
اما الصوفيه يطلبون من لاموات ولا يطلبون من لله
للهم اهدنا وجميع لمسلمين على الحق
@@gixixkd2483 هل جائز ان تطلب من حي دعاء تعينك في حياتك؟
و لهذا لماذا لا تتقبل صحة طلب الدعاء من اموات الصالحين؟
مثل طلب الدعاء من النبي
يا أخي انت تطلب من ميت .. ما يدري عنك ولا يسمعك كيف تطلب من النبي ؟
يا اخي عجيب الله يسمعك كيف تذهب لمخلوق ضعيف ؟؟ لا يملك من أمره شيء
فيه فرق بين حي وميت .
الحي له لسان ويتكلم به ولو قلت له ادع الله لي يستطيع ان يدعو لك ..
لكن الميت ميت .
@@behzadkam4437 اخي الكريم ان تطلب من الحي ان يدعو لك ام لميت لايسمع ولايقدم ولايوخر
بعدين اخي الكريم ليش اترك الحي القيوم الذي يسمع ويراى ويستجيب الدعاء
واذهب وادعو لميت ولله يقول ادعوني استجب لكم لماذا لله لم يقل بدي واسطه
لكي استجيب الدعاء
كثير من لايات كانت موجها الى النبي لا الدعاء لله عزوجل قال ادعوني استجب لكم
هدانا لله وايك على الحق
والله ما قال الرجل غير الحق
هذا من مظاهر الشرك في الربوبية
وليش تروح تدعو احد غير الله والله في القرآن يقول ادعوني استجب لكم
هل الله قال ادعو غيري؟
والله ما قال الا الباطل
كلامه ضلالات وشرك وكفر
قال الباطل
حفظ الله الحبيب الجفري ❤
تحياتي من العراق🇮🇶
الدين موضوع واسع وله اهله من العلماء ولا يجوز ان نسب ونشتم لاننا جهلاء
هذا الرجل مع الاسف يبرر البدع والشركيات والتوسل بالاموات وعبادة القبور مع خطورتها في لقران والسنه
انت اوصف نفسك فقط بالجهل
@سبحان الله الحمد لله عندما كان حي نعم انت تستطيع ان تتوسل بي لأني حي ولكن عندما مات الرسول صل الله عليه وسلم لا أحد توسل إليه لأنه مات
شغل عقلك
صدقت ورب الكعبة
التوحيد اول خطوة في الإسلام كيف تكون مسلم من غير ما توحد الله
كشف الله كذبك وخداعك.. مؤتمر الشيشان هو فعل إقصائي لا يشك في ذلك من له مسكة عقل،وتناقض صارخ لما زعمته.
الطواف حول القبور ماذا تسميه ؟؟ ماذا تقول لابنك عندما يراك تطوف حول القبر ؟؟ اسال نفسك ونحن نعلم انك صاحب دين , لكن ان لم يكن هذا الفعل شرك فهو مظهر من مظاهر الشرك
الفقير لله
احسنت هذا ماتعتقد انت انه يطوف بالقبور لاكنه خلاف ذلك اسمع وانظر مايفعله ليس تسمع من يسي إليه نحن نزور قبور الصالحين ومن قال إن الي يزور القبور مشرك غير هذه المدرسه العوجئ الهوجئ أعد فهمك أخي تسعد وترتقي
( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا . الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا . أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا )
من استعان بغير الله من الأموات حتى النبي فقد أشرك بالله وكفر
ومن استعان بالاحياء بردو مشرك
ضلو في بدعكم هذا مشرك وهذا كافر الله يلعنكم يامجرمين
@@الاستاذكريمالفتلاوي اصبح تكفير الاخر اسهل من شربة الماء
@@emanshaban5196
الاستعانة بالاحياء بعد الله تعالى ليس شرك مثلا انسان يملك المال و انت تطلب منه ان يقرضك المال هذا مستحيل شرك هذا من الحياة العامة التي نعيشها لان الله جعل المال في يد هذا الانسان و العالم كله يسير هكذا و كل من يقول شرك فهو مجنون اما طلب من الميت الضعيف فهذا الشرك بعينه
@@yakoubmostefaoui876
الوهابية لا يميزون بين التوسل والعبادة التوسل بالاموات ليس بشرك هو سؤال المولي عز وجل بجاه عبده الصالح
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
حسبي الله ونعم الوكيل 👍👍👍👍
هذه هي حيلهم كي لا ينفضحوا أمام الناس في دعاء الموتى و اهل القبور و...يقولون أن الله يعطيهم القدرة ..على الإشفاء و القدرة على تفريج الكربات ..بل و قالو يعيطيهم ااقدرة على الخلق ...(ماذا تركتم لله ...سبحان الله) ...يا كذبة و الله ما عندكم فيما افتريتم دليل لا من قرآن و لا سنة ...بل كل ما فيهما ضحد لما تسمونه كرامات موتى و... و ما هو إلا الشرك بعينه ..و كتاب الله خير رد على كفركم الصريح
إتق الله في نفسك ولاتكفر أحدا فما قتل الحقد إلا صاحبه ..العلماء ورثة الأنبياء ..يكفي تصرعونا بالتعليق على العلماء لو كان بكم خيرا لنفعتونا بعلم
أَيُشرِكونَ ما لا يَخلُقُ شَيئًا وَهُم يُخلَقونَ * وَلا يَستَطيعونَ لَهُم نَصرًا وَلا أَنفُسَهُم يَنصُرونَ * وَإِن تَدعوهُم إِلَى الهُدى لا يَتَّبِعوكُم سَواءٌ عَلَيكُم أَدَعَوتُموهُم أَم أَنتُم صامِتونَ * إِنَّ الَّذينَ تَدعونَ مِن دونِ اللَّـهِ عِبادٌ أَمثالُكُم فَادعوهُم فَليَستَجيبوا لَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ * أَلَهُم أَرجُلٌ يَمشونَ بِها أَم لَهُم أَيدٍ يَبطِشونَ بِها أَم لَهُم أَعيُنٌ يُبصِرونَ بِها أَم لَهُم آذانٌ يَسمَعونَ بِها قُلِ ادعوا شُرَكاءَكُم ثُمَّ كيدونِ فَلا تُنظِرونِ * إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّـهُ الَّذي نَزَّلَ الكِتابَ وَهُوَ
وهو يتولي الصالحين "
مرحبا عندي ملاحظة لمن كتب عنوان هذا المقطع او المقاطع عاما عن هذا العالم الطيب اكرمه الله واياكم . صيغة العنوان هل وضعت بقصد الجذب ام التحريض ؟! .لكن ما يحصل هو دعاية قوية لهذا الرجل صاحب الفكر والرأي ورجاحة العقل ، حواره يخاطب العقل واسلوبه متسامح لين جذاب . جزاكم الله خيرا
لكن ارجو الانتباه لصيغة العنوان مع انها تعمل دعاية قوية إلا انها غير لائقة احيانا
مع احترامي
شكرا
انتبهوا من علي الحبيب لا يلعب بعقولكم هذا الانسان صوفي ومعنى صوفي انه ترك الدنيا الى درجه انه يلبس الصوف وامضى عمره بالعباده هذا كان يفعله الاولين من العلماء وبعدها اتوا الاتباع وغلوا بهم واصبح عندهم شركيات وبدع والي يبغى يتأكد ابحث عن فضايح على الحبيب لا يغركم اسلوبه وطرحه للكلام فاغلب الصوفيه يظهرون الاسلام ويبطنون الكفر الحذر ثم الحذر ثم الحذر
@@user-jq8ps7ih5x وهل شققت عن قلوبهم فاطلعت على ما يبطنون؟ أم أنك خارجي وهابي تمكن فيك حب التكفير و استحلال سفك دماء المسلمين
@@HassanHassan-rj3yy يا حبيبي انا لا كفرت ولا استحليت الدم حتى لو هو يهودي محد يقدر يستحل دمه انا اولا تكلمت عن علي الحبيب بالاخص لانه عنده بدع وغلو بالعلماء اذا ما تصدقني ابحث عنه وشوف ثانيا انا ما عميت الصوفيه الي قلته اغلبهم
@@user-jq8ps7ih5x قلت أغلبهم يظهرون الاسلام ويبطنون الكفر.... وقلت اتوا الاتباع وغلوا واصبح عندهم شركيات وكفر.... يا أخي أنتم الوهابية تقولون أنكم لا تكفرون أحدا وولا تستحلون دم أحد هي نفس دعوى محمد بن عبدالوهاب كبيركم ولكن أفغالكم تخالف كل ذهذا وما داعش ببعيد
و الله أنت يا جفري شيطان مارد تلقي الشبهات باسلوبي ظاهره علمي و باطنه كفر و الحاد و عبادة للطاغوت ، يجب على الدعاة يكثفوا جهودهم في تعليم الناس العقيدة لأن اهل الباطل كثروا و قويت شوكتهم و العوام يصدقون اصحاب العمائم المتظاهرين بالعلم و الدين فلا تحقوا عدوكم كما يقال في ( فإن كان عدوك نمله فلا تنم له)
هذا الجفري شخص مدلس دجال
تميمي نجدي شو ديطلع منك
والله العظيم ان كلامه لا ينطلي إلا على الجهال ،وادلته ساذجة جدا .
يشهد الله اني لا اتوسل لمخلوق و هو موجود تبارك وتعالى رب العالمين
{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} [الزمر : 3]
{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر : 60]
الله عز وجل جعل الدعاء عبادة، وجعل الذين يدعون غير الله عز وجل وما يدعوهم إلا ليقربوهم إلى الله فجعلهم كفارا،
والصحابة الذين هم خير الناس ما طلبوا مددا من النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته.
وعندما يشك المؤمن في عمل هل هو من الشرك أو لا فيدعه احتياطاً فهذا من علامة الإيمان القوي والحكمة.
آلله يهديك ويهدينا ويثبتنا على سنه حبيبه وهديه صلى الله عليه وسلم
الرجل كلامه منطقي جدا.
لأنك جاهل
كذاب مضلل
انت قلت الله هو الرازق ولماذا تطلب المدد من الحسين رضي الله عنه ؟ يطلب المدد من الاموات ويصنف نفسه من اهل السنة صوفي غبي
عن أبي الدرداء قال : إنّ بلالاً - مؤذّن النبي (صلى الله عليه وآله) - رأى في منامه رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو يقول : ما هذه الجفوة يا بلال ؟ أما آن لك أن تزورني يا بلال ؟ فانتبه حزينا وجلاً خائفاً, فركب راحلته وقصد المدينة, فأتى قبر النبي (صلى الله عليه وآله) فجعل يبكي عنده ويمرّغ وجهه عليه، فأقبل الحسن والحسين (رضي الله عنهما) فجعل يضمّهما ويقبّلهما .
اخرجه : ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق : 7 / 137 رقم 493 .
ابن الأثير في أسد الغابة : 1 / 244 رقم 493 .
المقدسي في تهذيب الكمال : 4 / 289 رقم 782, وغيرهم .
هل هذا يعني ان بلال مشرك ؟؟؟
قال السمهودي في كتاب وفاء الوفاء 1 / 544 :
كان الصحابة يأخذون من تراب القبر - يعني قبر النبي (صلى الله عليه وآله) -.
صحيح البخاري 4 / 46 :
باب ما ذكر من درع النبي وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه, وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته, ومن شعره ونعله وآنيته, مما تبرك أصحابه وغيرهم بعد وفاته... .
@@ahmedahasan1665 أحاديث من سند ضعيف
@@Abo_lil58 طيب انتم تقولون اصح كتاب بعد كتاب الله هو البخاري
صحيح ولا لا ؟
ياربي أسألك باسمك الأعظم أن تصلحلي إبني وتوفقه في خدمتك وطاعتك تجعل فيه المنافع لي والمسلمين وجميع أبناء المسلمين والمسلمات اللهم أمييين يارب العالمين ياأرحم الراحيمين