1. Jamak artinya menggabungkan 2 hal yang dikerjakan dalam 1 waktu. Contoh: Menggabungkan sholat Dzuhur dengan sholat Ashar. Jika kita menggabungkan sholat Ashar dengan sholat Dzuhur dan dikerjakan di waktu sholat Dzuhur, maka diawalkan. Dalam bahasa Arab awal itu takdim atau didahulukan, maka namanya jamak takdim. Jika ingin mengerjakan sholat Dzuhurnya di waktu sholat Ashar karena pertimbangan tertentu, maka diakhirkan. Jamaknya disebut jamak takhir. Sholat yang dijamak itu yang waktunya paling berdekatan. Jika sudah mendekat kepada yang satu, maka tidak bisa dijamak dengan yang lain. Contoh: Sholat Dzuhur dekatnya ke sholat Ashar, maka sholat Dzuhur pasangan jamaknya sholat Ashar. Karena sholat Ashar sudah dengan Sholat Dzuhur, maka tidak boleh dijamak dengan sholat Magrib. Sholat Magrib dekatnya ke sholat Isya, maka sholat Magrib boleh dijamak dengan sholat Isya, baik jamak takdim maupun jamak takhir. 2. Bagaimana dengan sholat Subuh? Sholat subuh itu menyendiri, karena jauh ke sholat Isya dan sholat Dzuhur. Jadi tidak bisa dijamak. Ada 2 kondisi untuk boleh menjamak sholat. Pertama, kondisi masafah atau jarak yang terjadi dalam perjalanan. Kalau kita mau menempuh perjalanan yang jaraknya cukup jauh. Jarak ini di zaman dahulu diukur dengan batasan farsakh, kurang lebih 80 atau 82 KM untuk ukuran zaman sekarang. Jadi untuk setiap perjalanan yang melewati batas jarak itu disebut dengan safar. Kedua, kondisi masyakah, yaitu kondisi yang menyulitkan untuk menunaikan sholat sekalipun tidak dalam perjalanan. Contoh: Seorang dokter yang akan melakukan tindakan operasi dari jam 13.00 sampai menjelang waktu Magrib. Misalnya sampai jam 18.00. Kegiatan ini akan melewati waktu sholat Ashar. Maka sholat Asharnya dimajukan dan dikerjakan di waktu sholat Dzuhur, walaupun tidak ada safar. 3. Ada ulama yang menganalisis bahwa jarak itu juga harus dilihat masyakahnya. Karena di zaman dahulu 80 KM itu ditempuh pakai unta atau berjalan kaki. Unta itu paling cepat 60-70 KM/jam. Kalau santai biasanya 30 KM/jam. Kalau santai banget 10-20 KM/jam. Sedangkan sekarang kalau kita menggunakan kendaraan itu sampainya bisa lebih cepat. Maka ada ulama yang mendahulukan masyakah daripada masafah. Kalaupun jaraknya memenuhi syarat, tetapi masyakahnya tidak mendukung, maka yang didahulukan adalah kadar kesulitannya. Tetapi ada juga ulama yang tekstual. Yang penting jaraknya sudah terpenuhi, ya sudah, ini hadiah dari Allah. Ini dalilnya ada. Silahkan pilih mana yang paling gampang. 4. Adalagi kondisi yang tidak ada masafah, masyakahnya juga ringan, tapi ada kondisi cuaca. Contoh: Biasa sholat berjamaah ke masjid. Tadi sudah sholat Magrib berjamaah di masjid. Lalu saat mau pulang ke rumah, tiba-tiba hujan besar. Nah itu boleh dijamak, setelah sholat Magrib langsung sholat Isya. Jadi sholat Isyanya tidak perlu ke masjid lagi. Ini sah dan boleh dilakukan. Ada hadits nya yang tersambung dan dijelaskan dengan sangat detail dalam mazhab Maliki. 5. Pertama, kalau kita menunaikan sholat jamak 4 rakaat sholat Dzuhur dan 4 rakaat sholat Ashar, maka ini disebut jamak kamil. Sempurna dikerjakan 4 rakaat. Kedua, ada kondisi kita sedang menunggu pesawat di bandara. Kalau kita paksakan sholat 4 rakaat maka akan ketinggalan pesawat. Tidak ada salahnya kalau kita mengqhasar sholat. Qhasar itu mengurangi atau memotong. Mengurangi itu jumlah rakaatnya harus selalu genap. Jadi sholat yang rakaatnya ganjil tidak bisa dibagi 2. Paling minimal 2 rakaat. Contoh: Sholat Dzuhur 4 rakaat, kalau diqhasar menjadi 2 rakaat (genap). Kalau sholat Magrib tidak bisa diqhasar, karena rakaatnya ganjil. Sholat Subuh juga tidak bisa diqhasar, karena sudah di batas minimal 2 rakaat. Jadi yang bisa diqhasar hanya 3 waktu yaitu sholat Dzuhur, sholat Ashar, dan sholat Isya. 6. Sholat qhasar itu ada yang sifatnya tunggal dan ada yang jamak. Contoh: Saat mau pergi ke Semarang naik pesawat kita sholat Dzuhurnya di qhasar. Sampai di Semarang sebelum waktu sholat Ashar. Jadi sholat Asharnya tidak di qashar karena kita mau tinggal (mukim) disana. Tetapi kalau di Semarang kita hanya beraktivitas atau ada kegiatan, maka saat mau berangkat ke Bandara bisa kita gabungkan jamak dan qashar sholat Asharnya ke waktu sholat Dzuhur masing-masing 2 rakaat. Bisa juga ada kondisi sholat Dzuhurnya tetap 4 rakaat, sedangkan sholat Asharnya diqasar jadi 2 rakaat. Ini namanya jamak kamil untuk yang Dzuhur dan jamak qashar untuk sholat Ashar. Semoga bermanfaat. Mohon maaf dan koreksi jika ada kekeliruan atau kesalahan karena keterbatasan dan kurangnya pemahaman ilmu yang saya miliki dalam merangkum. Barakallahu fiikum.
Assalamualaikum, numpang tanya, yg dsebutkan di atas alasan2 yg memang diperbolehkan untuk jamak kan ya.. Klo ala syiah iran yg salat 3x dalam sehari dimana zuhur & ashar dibarengi dlm 1 waktu terus maghrib & isya dlm 1 waktu gak boleh kan?
Admin, tolong ceramah UAH seputar tanya jawab seperti ini yg sering² diupload. Karena ringkas, padat, dan poinnya dapat. Daripada panjang lebar, kebanyakan muqadimah, akhirnya blm sampai ke poin jawaban udah kadung bosan🙏🏻
Alhamdulillah menyimak. Semoga keluarga besar Ustadz Adi Hidayat dan Santri2nya juga kita semua selalu sehat berkah, lancar rejekinya, bahagia sukses selamat dunia akhirat dan selalu dalam lindungan ALLAH. Aamiin Allahumma Aamiin 🤲
Surat an-nisa ayat 103, sesungguhnya waktu sholat tidak bisa berubah sebagaimana haji, lihat tafsir Ibnu Katsir, kalau berjamak anda sama dg tidak shalat
Alhamdulilah tausiahyh jadi puya elmu semoga ustad diberikan kasehatan panjang umur sekeluarga dua dari orang ga puya ilmu alhamdulilah saya semua. Tausiah dilaksanakn kaya amalan wirid tahajud hajat witir duha alhamdulilah ustad❤❤❤❤
Bismillahirrahmanirrahim.. Assalamualaikum Ustadz n smua jama'ah.. Rere anak Smrg, Jawa Tengah mohon ijin hadir wt nyimak kajian dari Gurunda Ustadz Adi Hidayat.. 🧕🧕
Masya Alloh bru tw qosor bisa tunggal dan jamak ya..yg 1 di qosor yg 1 nya sholat biasa, yg mw tw lg sbnernya pas safar dri jm 10 smpe tujuan ashar, niatnya qosor takhir, dan ternyta bisa jamaah ashar.. Pertanyaannya ttp qosor takhir dg sholat dhuhur dlu bru ashar atau ikut jamaah ashar, yg dhuhur bisakah sholat setelah ashar?
Assalamu'alaikum pak ustadz saya mau tanya Saya pernah jadi imam sholat tapi setelah saya selesai sholat makmumnya pada sholat sendiri-sendiri memisahkan diri dari saya padahal sholat berjama'ahnya tadi belum selesai yg mau saya tanyakan adalah Apakah sholat berjama'ahnya sah atau tidak dan perlu di ulangi ? Mohon penjelasannya Terima kasih
Assalamualaikum ustadz,,Alhamdulillah sya paham,,namun niat sholat jamak takdim,jamak takhirnya sya kurang hafal,seandainya sambil dituliskan niatnya,begitu juga dengan niat mengqashar nya ..mohon dijawab melalui video ustadz
Assalamualaikum ustadz mau tanya, apa benar shalat jama' bisa dilakukan di lokasi safar (ketika kita sudah sampai tujuan) selama maksimal 3 hari? Bagaimana hukumnya?
Jamak (Menggabungkan duhur dan Ashar) dikerjakan dieaktu duhur namanya Jamak Taqdim, Jika dikerjakan di waktu Ashar namanya Jamak Takhir. Jamak Taqdim Kamil (4 dan 4) Jamak Qasar (2 dan 2) Qasar tidak harus di Jamak.
Maaf tadt,masalah jarak,itu fikih produk jaman tranportasi unta dan kuda. Adakah produk fikih unk jamak kosor,dgn tertimbangan alat transportasi sekarang
Assalamualaikum, nanya ustad...kalo misalnya dlm perjalanan kena macet parah spt di Jkt smntr jaraknya kurang dari 82 km contoh : berangkat sblm maghrib dijalan kena macet parah sampe2 stlh isya, yg spt ini boleh di jama' takhir kah ust?...
mudah"an ada yg jawab gmna ktika tadi sy menyimak mungkin ay kurg tliti bahwa magrib bisa di jama dengan isya dan di takdimkan atau di awalkan pertanyaanya jadi brapa rakaat ya sedangkan minimal jama harus dua jangan ganjil ?
Isya bisa diqashor dua rakaat,, Magrib bisa dijamak tapi ga bisa diqashor kayak isya jadi dua rakaat,,karena ganjil,,jadi jika dijamak dengan isya maka magrib dikerjakan dg jamak Kamil alias sempurna atau seperti biasa tiga rakaat,adapun ketika mengerjakan Jamak isya nya bisa diqashor dua rakaat,, demikian,,semoga bisa membantu pemahaman 🙏@@DesiRambe-o9y
Bismillah Siapapun yang membaca komentar saya izin pencerahannya untuk saya Saya laki laki 28 thn Berniat menikah di tahun depan Calon belum ada Tp ada kenalan seorang perempuan seusia saya 28 thun tp di orang kristen Apakah salah jika memohon ke allah biar saya berjodoh dgn dia dan meminta allah berikan hidayah kepada dia Saya tau surga saya belum jelas Amal saya juga sdkit kali Tp saya pngen dia jdi jodoh saya Jujur saya slalu meminta yg terbaik tp dia slalu ada di pikiran saya Saya berdoa minta di lupakan tp dua tetap menjadi tujuan saya Walaupun jujur saya ragu dan saya juga berharap mendapatkan yg seiman Tp saya sulit melupakannya Mohon bantu saya kasih masukan saya harus bagaimana Alasan menunggu tahun depan Saat ini saya proses menabung
@@DesiRambe-o9y sering mbak Skrng cuman berdoa minta di ikhlaskan biar mencari yg seiman aja Karena sulit mbak Beda agama Beda suku Jdi lebih baik jgn terlalu memaksakan dan mencari yg seiman aja walaupun belum ada Tp pasti nnti ada
@@Budi-h8d semangat trus kk, krn kita hanya bisa berdoa dan iktiar hbs itu kita serahkan semua sama yg kuasa biar dia yg mengatur semuanya dan semoga kk ny di beri org yg terbaik
Pencipta lagu Indonesia raya : habib WR supratman alaydrus Pencipta lagu Indonesia Pusaka : habib Ismail marzuky Al Attas Pencipta lagu Maju Tak Gentar : habib C.Simanjuntak Al habshi Pencipta Lagu 17 Agustus : Habib Husein Al Mutahar Pencipta lagu Bagimu negri : Habib Kusbini Shihab Pokoknya terserah lo pada deh Mukibin memang sudah dobol tai kucing rasa coklat juga kalo Ba'alwi yang ngomong kalian pasti percaya.😂 semua itu semua berkat karomahnya para habaib imigran yaman di Indonesia 🤣🤣🤣
ruclips.net/video/cV5OY4vP3Uo/видео.htmlsi=IrSjiwsqZTQRogKD Ini BUKTI UAH Tidak tau sejarah asli Indonesia. Jejak digital gabisa dibohongi. Katanya ngomong harus sesuai keahlian, apakah UAH sejarawan? Peneliti? Gausah mengelak lagi UAH berada di kalangan baalawi. Sejarawan Indonesia dan sesuai kebutuhan NKRI Habib tidak pernah membantu perjuangan Kemerdekaan Indonesia. Silahkan UAH klarifikasi saya tunggu. Seenaknya saja membuat sejarah baru. Doktrin terus kerjaannya
Ustadz ....ayo bahas tentang syirik dan bid'ah.... Seperti dulu Ayo kembali seperti yg dulu ustadz .....kmi merindukanmu yg dulu ruclips.net/video/b4KyLtfV6iU/видео.htmlsi=6xNA_cc4gOXiaMqe
Bismillahirrahmanirrahim.. Assalamualaikum Ustadz n smua jama'ah.. Rere anak Smrg, Jawa Tengah mohon ijin hadir wt nyimak kajian dari Gurunda Ustadz Adi Hidayat.. 🧕🧕
Bismillahirrahmanirrahim.. Assalamualaikum Ustadz n smua jama'ah.. Rere anak Smrg, Jawa Tengah mohon ijin hadir wt nyimak kajian dari Gurunda Ustadz Adi Hidayat.. 🧕🧕
![[Kajian Musawarah] Shalat Adalah Puncak Kebahagiaan dan Ketenangan - Ustadz Adi Hidayat](http://i.ytimg.com/vi/WyMYiUosNfE/mqdefault.jpg)
1. Jamak artinya menggabungkan 2 hal yang dikerjakan dalam 1 waktu. Contoh: Menggabungkan sholat Dzuhur dengan sholat Ashar. Jika kita menggabungkan sholat Ashar dengan sholat Dzuhur dan dikerjakan di waktu sholat Dzuhur, maka diawalkan. Dalam bahasa Arab awal itu takdim atau didahulukan, maka namanya jamak takdim. Jika ingin mengerjakan sholat Dzuhurnya di waktu sholat Ashar karena pertimbangan tertentu, maka diakhirkan. Jamaknya disebut jamak takhir. Sholat yang dijamak itu yang waktunya paling berdekatan. Jika sudah mendekat kepada yang satu, maka tidak bisa dijamak dengan yang lain. Contoh: Sholat Dzuhur dekatnya ke sholat Ashar, maka sholat Dzuhur pasangan jamaknya sholat Ashar. Karena sholat Ashar sudah dengan Sholat Dzuhur, maka tidak boleh dijamak dengan sholat Magrib. Sholat Magrib dekatnya ke sholat Isya, maka sholat Magrib boleh dijamak dengan sholat Isya, baik jamak takdim maupun jamak takhir.
2. Bagaimana dengan sholat Subuh? Sholat subuh itu menyendiri, karena jauh ke sholat Isya dan sholat Dzuhur. Jadi tidak bisa dijamak. Ada 2 kondisi untuk boleh menjamak sholat. Pertama, kondisi masafah atau jarak yang terjadi dalam perjalanan. Kalau kita mau menempuh perjalanan yang jaraknya cukup jauh. Jarak ini di zaman dahulu diukur dengan batasan farsakh, kurang lebih 80 atau 82 KM untuk ukuran zaman sekarang. Jadi untuk setiap perjalanan yang melewati batas jarak itu disebut dengan safar. Kedua, kondisi masyakah, yaitu kondisi yang menyulitkan untuk menunaikan sholat sekalipun tidak dalam perjalanan. Contoh: Seorang dokter yang akan melakukan tindakan operasi dari jam 13.00 sampai menjelang waktu Magrib. Misalnya sampai jam 18.00. Kegiatan ini akan melewati waktu sholat Ashar. Maka sholat Asharnya dimajukan dan dikerjakan di waktu sholat Dzuhur, walaupun tidak ada safar.
3. Ada ulama yang menganalisis bahwa jarak itu juga harus dilihat masyakahnya. Karena di zaman dahulu 80 KM itu ditempuh pakai unta atau berjalan kaki. Unta itu paling cepat 60-70 KM/jam. Kalau santai biasanya 30 KM/jam. Kalau santai banget 10-20 KM/jam. Sedangkan sekarang kalau kita menggunakan kendaraan itu sampainya bisa lebih cepat. Maka ada ulama yang mendahulukan masyakah daripada masafah. Kalaupun jaraknya memenuhi syarat, tetapi masyakahnya tidak mendukung, maka yang didahulukan adalah kadar kesulitannya. Tetapi ada juga ulama yang tekstual. Yang penting jaraknya sudah terpenuhi, ya sudah, ini hadiah dari Allah. Ini dalilnya ada. Silahkan pilih mana yang paling gampang.
4. Adalagi kondisi yang tidak ada masafah, masyakahnya juga ringan, tapi ada kondisi cuaca. Contoh: Biasa sholat berjamaah ke masjid. Tadi sudah sholat Magrib berjamaah di masjid. Lalu saat mau pulang ke rumah, tiba-tiba hujan besar. Nah itu boleh dijamak, setelah sholat Magrib langsung sholat Isya. Jadi sholat Isyanya tidak perlu ke masjid lagi. Ini sah dan boleh dilakukan. Ada hadits nya yang tersambung dan dijelaskan dengan sangat detail dalam mazhab Maliki.
5. Pertama, kalau kita menunaikan sholat jamak 4 rakaat sholat Dzuhur dan 4 rakaat sholat Ashar, maka ini disebut jamak kamil. Sempurna dikerjakan 4 rakaat. Kedua, ada kondisi kita sedang menunggu pesawat di bandara. Kalau kita paksakan sholat 4 rakaat maka akan ketinggalan pesawat. Tidak ada salahnya kalau kita mengqhasar sholat. Qhasar itu mengurangi atau memotong. Mengurangi itu jumlah rakaatnya harus selalu genap. Jadi sholat yang rakaatnya ganjil tidak bisa dibagi 2. Paling minimal 2 rakaat. Contoh: Sholat Dzuhur 4 rakaat, kalau diqhasar menjadi 2 rakaat (genap). Kalau sholat Magrib tidak bisa diqhasar, karena rakaatnya ganjil. Sholat Subuh juga tidak bisa diqhasar, karena sudah di batas minimal 2 rakaat. Jadi yang bisa diqhasar hanya 3 waktu yaitu sholat Dzuhur, sholat Ashar, dan sholat Isya.
6. Sholat qhasar itu ada yang sifatnya tunggal dan ada yang jamak. Contoh: Saat mau pergi ke Semarang naik pesawat kita sholat Dzuhurnya di qhasar. Sampai di Semarang sebelum waktu sholat Ashar. Jadi sholat Asharnya tidak di qashar karena kita mau tinggal (mukim) disana. Tetapi kalau di Semarang kita hanya beraktivitas atau ada kegiatan, maka saat mau berangkat ke Bandara bisa kita gabungkan jamak dan qashar sholat Asharnya ke waktu sholat Dzuhur masing-masing 2 rakaat. Bisa juga ada kondisi sholat Dzuhurnya tetap 4 rakaat, sedangkan sholat Asharnya diqasar jadi 2 rakaat. Ini namanya jamak kamil untuk yang Dzuhur dan jamak qashar untuk sholat Ashar.
Semoga bermanfaat. Mohon maaf dan koreksi jika ada kekeliruan atau kesalahan karena keterbatasan dan kurangnya pemahaman ilmu yang saya miliki dalam merangkum. Barakallahu fiikum.
Barakallahu fiikum🙏
@@ambarferi3219 Wafiiki Baarakallah
Terimakasih rangkumannya
@@GuysCupank Sama-sama Kak
Assalamualaikum, numpang tanya, yg dsebutkan di atas alasan2 yg memang diperbolehkan untuk jamak kan ya..
Klo ala syiah iran yg salat 3x dalam sehari dimana zuhur & ashar dibarengi dlm 1 waktu terus maghrib & isya dlm 1 waktu gak boleh kan?
Jazakallah khoiron buya❤
Ustadz apabila melihat komentar saya, semangat terus ya dakwah nya..
Admin, tolong ceramah UAH seputar tanya jawab seperti ini yg sering² diupload. Karena ringkas, padat, dan poinnya dapat. Daripada panjang lebar, kebanyakan muqadimah, akhirnya blm sampai ke poin jawaban udah kadung bosan🙏🏻
Cocok
Stories bagus ini
Alhamdulillah menyimak. Semoga keluarga besar Ustadz Adi Hidayat dan Santri2nya juga kita semua selalu sehat berkah, lancar rejekinya, bahagia sukses selamat dunia akhirat dan selalu dalam lindungan ALLAH. Aamiin Allahumma Aamiin 🤲
Aamiiin
@@SyamsirSyamsir-im3pd Alhamdulillah Aamiin -kan doaku dalam komentar 🤲
Surat an-nisa ayat 103, sesungguhnya waktu sholat tidak bisa berubah sebagaimana haji, lihat tafsir Ibnu Katsir, kalau berjamak anda sama dg tidak shalat
MasyaAllah BarokAllah paket hemat ini namanya pertanyaan sedikit, jawaban sedikit, vidio singkat wkwkkk
🤲🏼 al fatihah buat Ustaz Adi
- safar masafar masyaqqah
- qs 4:101
🤲🏼 terima kasih murobbi, doakan sayyidah
Assalamualaikum wr WB! Awloh Huma soli ala Syaidina Muhamad saw!
Terimakasih ilmunya.
QS Ali Imron 55.
QS anisa 28.
Isa menghindari dari kekafiran.(Mempermudah)
Awloh hendak mempermudah kenapa dipersulit.
Bismillah..Alhamdulillah menyimak buyaku🙏🏻 😍 tetap setia &sayangku karena Allah buyaku 😇🤗😘♥❤
Tradisi buyaku😊
Bismillah ..sehat slalu ustd dan klrga.jazakallohu Khoir ...atas ilmu yg di berikan ny
Alhamdulilah tausiahyh jadi puya elmu semoga ustad diberikan kasehatan panjang umur sekeluarga dua dari orang ga puya ilmu alhamdulilah saya semua. Tausiah dilaksanakn kaya amalan wirid tahajud hajat witir duha alhamdulilah ustad❤❤❤❤
Kobiltu
Alhamdulillah.
Alhamdulilah Buya panutn kami ... Lmg mnyimak 🙏❤❤❤❤
MasyaAlloh
Alhamdulillah terimakasih ilmunya pak Ustadz Adi Hidayat, semoga sehat" sll dlm lindungan Allah Ta'ala....aamiin
Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikum Ustadz n smua jama'ah.. Rere anak Smrg, Jawa Tengah mohon ijin hadir wt nyimak kajian dari Gurunda Ustadz Adi Hidayat.. 🧕🧕
Alhamdulillah dpt kemantapan ilmu bermanfaat. Syukron Ustdz Adi Hidayat ... Barakallahu fiikum semua
Alhamdulillah❤
Masya Allah ...❤❤
Terima kasih ustadz
Alhamdulillah menyimak.. Jazakumullah khairan 🙏🙏
Allahu akbar smga brkah ny nymp ke kita ustad amin...
Assalamualaikum..... terbaik Ustadz..... terima kasih atas perkongsian dan ilmu..... Alhamdulillah....
Alhamdulillah a'la nikmatil Islam 🤲 Ya Rabbal A'lamin
Alhamdulillahi Rabbil'aalamiin🤲💖
Alhamdulillah semakin paham penjelasan Abuya ❤
Barakallahu fiik,,,
Pnjelasan dikit tapi jelas padat dan menerangkan . Jazakumullah ustad
Waalaikummusalam warahmatullahi wabarakatu
Allahu akbar.....🤲☝💚💚💚
.
alhamdulillah
Asalamualaikum wr wb UAH selamat pagi, semoga UAH Dan keluarga di beri kesehatan selalu aamiin 🤲. Alhamdulillah ikut nyimak meskipun kajian semalem 🙏
Alhamdulillah....syiukron untad...
Cuman saran sj klw komen yg simple sj singkat padat jls tulisan klimatnya bnyk yg salah mohn maaf 🙏🙏
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh pak ustadz 🙏🙏🙏🙏
sehat selalu ustad
Assalamualaikum warahmatullahi wabarokatuh pemalang jateng hadir❤
Semoga ustadz sehat selalu
Alhamdulillah di Indonesia banyak masjid jadi jarang di jama
Assalamualaikum Pa Ustadz 🙏
Assalamu'alaikum wrwb 🙏
Assalamualaikum ustadz,,
Berharap Besok di KSB bisa dapat buku tuntunan sholat lengkap dari ustadz 🙏🏻
Masya Alloh bru tw qosor bisa tunggal dan jamak ya..yg 1 di qosor yg 1 nya sholat biasa, yg mw tw lg sbnernya pas safar dri jm 10 smpe tujuan ashar, niatnya qosor takhir, dan ternyta bisa jamaah ashar..
Pertanyaannya ttp qosor takhir dg sholat dhuhur dlu bru ashar atau ikut jamaah ashar, yg dhuhur bisakah sholat setelah ashar?
🤲🌹♥️🇵🇸🇮🇩🙏 MERDEKA INDONESIA PALESTINA TERCINTA ALLOHUMMA SHOLLI 'ALAA SYAIYIDINA MUHAMMAD SAW AAMIIN
Assalamualaikum wr wbr. Tuan guru ustadz Adi Hidayat. Saya kepengen mempuyai no pak ustadz
Izin bertanya ustadz
KLO sama jama takhir shalat magrib isya waktunya isya
Pertanyaan yg mana di dahulukan magrib atau isya
Assalamu'alaikum pak ustadz saya mau tanya
Saya pernah jadi imam sholat tapi setelah saya selesai sholat makmumnya pada sholat sendiri-sendiri memisahkan diri dari saya padahal sholat berjama'ahnya tadi belum selesai yg mau saya tanyakan adalah
Apakah sholat berjama'ahnya sah atau tidak dan perlu di ulangi ?
Mohon penjelasannya
Terima kasih
Assalamualaikum ustadz,,Alhamdulillah sya paham,,namun niat sholat jamak takdim,jamak takhirnya sya kurang hafal,seandainya sambil dituliskan niatnya,begitu juga dengan niat mengqashar nya ..mohon dijawab melalui video ustadz
Assalamualaikum ustadz mau tanya, apa benar shalat jama' bisa dilakukan di lokasi safar (ketika kita sudah sampai tujuan) selama maksimal 3 hari? Bagaimana hukumnya?
Jamak (Menggabungkan duhur dan Ashar) dikerjakan dieaktu duhur namanya Jamak Taqdim, Jika dikerjakan di waktu Ashar namanya Jamak Takhir.
Jamak Taqdim Kamil (4 dan 4)
Jamak Qasar (2 dan 2)
Qasar tidak harus di Jamak.
Assalamualaikum Ustadz penerbangan dri jakarta jam 10.00 mlaam smpai di papua jaam 7 pagi. Sholatnya bagaimana ustadz? Terima ksih
Maaf tadt,masalah jarak,itu fikih produk jaman tranportasi unta dan kuda.
Adakah produk fikih unk jamak kosor,dgn tertimbangan alat transportasi sekarang
Assalamualaikum ustadz adi, kalau mau ngundang ustadz buat isi kajian di masjid gimana ya caranya? Tolong info terima kasih.. 🙏
Assalamualaikum ustad.kalau berhaji selama 40 hari berapa lama batas bisa menjama' sholat?
Assalamualaikum, nanya ustad...kalo misalnya dlm perjalanan kena macet parah spt di Jkt smntr jaraknya kurang dari 82 km contoh : berangkat sblm maghrib dijalan kena macet parah sampe2 stlh isya, yg spt ini boleh di jama' takhir kah ust?...
mudah"an ada yg jawab
gmna ktika tadi sy menyimak mungkin ay kurg tliti bahwa magrib bisa di jama dengan isya
dan di takdimkan atau di awalkan
pertanyaanya jadi brapa rakaat ya sedangkan minimal jama harus dua jangan ganjil ?
Saya juga kurang paham, trus gmn klo mau menjama' magrib ke isya?? Atau jadi jama' kamil klo magrib ke isya klo tdk bisa jqmq' qosor?
Magrib bisa dijamak, taqdim ataupun takhir tapi tidak bisa diqosor, jadi tetap 3 rakaat untuk magrib.
@@MrAgus3bara dan jika di gabungkn isya ke magrib gmn kk, soalnya saya kurang paham
Isya bisa diqashor dua rakaat,, Magrib bisa dijamak tapi ga bisa diqashor kayak isya jadi dua rakaat,,karena ganjil,,jadi jika dijamak dengan isya maka magrib dikerjakan dg jamak Kamil alias sempurna atau seperti biasa tiga rakaat,adapun ketika mengerjakan Jamak isya nya bisa diqashor dua rakaat,, demikian,,semoga bisa membantu pemahaman 🙏@@DesiRambe-o9y
@@abishakil7192alhamdulillah sekarang ana dh ngerti makasih atas penjelasanny kk
Bismillah
Siapapun yang membaca komentar saya izin pencerahannya untuk saya
Saya laki laki 28 thn
Berniat menikah di tahun depan
Calon belum ada
Tp ada kenalan seorang perempuan seusia saya 28 thun tp di orang kristen
Apakah salah jika memohon ke allah biar saya berjodoh dgn dia dan meminta allah berikan hidayah kepada dia
Saya tau surga saya belum jelas
Amal saya juga sdkit kali
Tp saya pngen dia jdi jodoh saya
Jujur saya slalu meminta yg terbaik tp dia slalu ada di pikiran saya
Saya berdoa minta di lupakan tp dua tetap menjadi tujuan saya
Walaupun jujur saya ragu dan saya juga berharap mendapatkan yg seiman
Tp saya sulit melupakannya
Mohon bantu saya kasih masukan saya harus bagaimana
Alasan menunggu tahun depan
Saat ini saya proses menabung
Udh sholat istikharah gk kk minta petunjuk dari allah, supaya kk tau hrs gimana
@@DesiRambe-o9y sering mbak
Skrng cuman berdoa minta di ikhlaskan biar mencari yg seiman aja
Karena sulit mbak
Beda agama
Beda suku
Jdi lebih baik jgn terlalu memaksakan dan mencari yg seiman aja walaupun belum ada
Tp pasti nnti ada
@@Budi-h8d semangat trus kk, krn kita hanya bisa berdoa dan iktiar hbs itu kita serahkan semua sama yg kuasa biar dia yg mengatur semuanya dan semoga kk ny di beri org yg terbaik
@@DesiRambe-o9y amin mbak
Mbak udah nikah?
@@Budi-h8d msh kuliah kk
AL QUR'AN bhs apa dan ruh diem di mna??
Terima kasih ustadz
ruclips.net/video/0AShqkC-vg0/видео.htmlfeature=shared
Pencipta lagu Indonesia raya : habib WR supratman alaydrus
Pencipta lagu Indonesia Pusaka : habib Ismail marzuky Al Attas
Pencipta lagu Maju Tak Gentar : habib C.Simanjuntak Al habshi
Pencipta Lagu 17 Agustus : Habib Husein Al Mutahar
Pencipta lagu Bagimu negri : Habib Kusbini Shihab
Pokoknya terserah lo pada deh Mukibin memang sudah dobol tai kucing rasa coklat juga kalo Ba'alwi yang ngomong kalian pasti percaya.😂
semua itu semua berkat karomahnya para habaib imigran yaman di Indonesia 🤣🤣🤣
ruclips.net/video/cV5OY4vP3Uo/видео.htmlsi=IrSjiwsqZTQRogKD
Ini BUKTI UAH Tidak tau sejarah asli Indonesia. Jejak digital gabisa dibohongi. Katanya ngomong harus sesuai keahlian, apakah UAH sejarawan? Peneliti? Gausah mengelak lagi UAH berada di kalangan baalawi. Sejarawan Indonesia dan sesuai kebutuhan NKRI Habib tidak pernah membantu perjuangan Kemerdekaan Indonesia. Silahkan UAH klarifikasi saya tunggu. Seenaknya saja membuat sejarah baru. Doktrin terus kerjaannya
Ustadz ....ayo bahas tentang syirik dan bid'ah.... Seperti dulu
Ayo kembali seperti yg dulu ustadz .....kmi merindukanmu yg dulu
ruclips.net/video/b4KyLtfV6iU/видео.htmlsi=6xNA_cc4gOXiaMqe
Alhamdulillah
Bismillahirrahmanirrahim.. Assalamualaikum Ustadz n smua jama'ah.. Rere anak Smrg, Jawa Tengah mohon ijin hadir wt nyimak kajian dari Gurunda Ustadz Adi Hidayat.. 🧕🧕
Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikum Ustadz n smua jama'ah.. Rere anak Smrg, Jawa Tengah mohon ijin hadir wt nyimak kajian dari Gurunda Ustadz Adi Hidayat.. 🧕🧕