Аламларингдан улиб кетларинг Динини дунйога сотган сарой Муллалар. Шайх Абдували қори роҳимаҳуллоҳ айтади: Шариат сизнинг ҳавои-нафсингиз билан юрадиган йўлмас! Aллоҳ ва Унинг Росули ﷺ тарафидан келган йўлдир. Бу йўлни хоҳланг қабул қилиб жаннатга киринг, хоҳланг қабул қилмасдан дўзаҳга киринг!
Saroy itlari va kofirlani malayi kufrga xizmat qilayotganlani Alloh la'natlasin Ikki dunyoda xor qisin. Islom dinimizni dunyoga hokim qigin. Móminlani aziz qigin. Allohumma aamin.
Allahumma Salli `Ala Muhammaddin Va Ali Muhammad La havla va la quvvatah illah billah La ilaha illallahu vahdahu la shariyka lah, lahul mulku va lahul hamdu va huva 'ala kulli shay'in Qadiyr Assalamu Alaykum va Rahmatullahi va barakatuh
Хасад ва кибр: Хидоят йўлига ғов бўлувчи омиллардан бири кибр ва манманликдир. Росулуллоҳ ﷺ ўз ҳадиси шарифларидан бирида бу сифатни: Кибр ҳақни инкор қилиш ва одамларни ҳақир санашдир, деб таърифлаганлар. Кибрнинг зидди эса тавозедир. Тавозенинг маъноси: Хақиқатни кимдан бўлсада қабул қилиш, ўзгаларга хуш муъомалада бўлишдир. Мутакаббир кимса ўзини ҳақ деб билади, ўз сўзига ва қилаётган ишига мутаассиб бўлади, яъни меники ҳақ деб туриб олади. Мана шу мутакаббирлик ва манманлик Иблисни саждага буюрилган вақтда, буйруққа бўйсунмасликка ундади. Аллоҳ таоло айтади: وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ (Эй Муҳаммад ﷺ ), эсланг, Биз фаришталарга Одамга таъзим қилинг дейишимиз билан улар саждага эгилдилар. Фақат Иблис кибр ва ор қилиб кофирлардан бўлди. (Бақара сураси, 34-оят). Яхудийлар такаббур ва хасад қилганлари учун Росулуллоҳ ﷺ га иймон келтиришдан бош тортдилар, ваҳоланки улар у зотни яхши танишар, хақиқий пайғамбар эканликларини билишар эди. Аллоҳ таоло айтади: ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا يَعۡرِفُونَ أَبۡنَآءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِيقٗا مِّنۡهُمۡ لَيَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ Биз Китоб ато этган кимсалар (яхудий ва насронийлар) уни (Муҳаммад алайҳиссалом) ўз фарзандларини таниган каби танийдилар. (Яъни, ўзларининг Илоҳий Китобларида у зот хақида ўқиганлар). Ва албатта улардан бир гурухи билганлари ҳолда хақиқатни яширадилар. (Бақара сураси, 146-оят). Кибр ва хасад туфайли Абу Жаҳл ҳам иймондан бош тортди. Ундан сўрашганда: Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ростгўй ҳақ эканликларини била туриб нима учун бош тортасан. Абу Жаҳл: Бизни қабила ва бани Хошим доимо шараф устида мусобақа қилар эдик, пойгадаги икки чавандоз каби, улар "биздан пайғамбар чиқди" дейишмоқда, биз энди уларга қандай қилиб ета оламиз, Аллоҳга қасамки, унга асло иймон келтирмаймиз, деб жавоб берган эди. Абдуллоҳ ибн Убай ибн Салул (мунофиқ)ни ҳам иймондан тўсган нарса, мана шу кибр ва хасад касаллиги бўлди. Банда учун Аллоҳ таолонинг неъматлари ичида иймон ва маърифатдан улуғи йўқдир. Унга эриши учун бағрикенглик ва қалб кўзи ўткирлигидан бошқа васийла йўқдир. Куфр ва маъсиятдан каттароқ бало офат йўқдир. Маскур икки нарсага чақиришда қалб кўрлиги ва жаҳолат зулматидан бошқа нарса йўқдир. Хулоса шуки, кимки ҳақ аҳлини даъватини кибр ва манманлик билан қарши олар экан билсинки, юқоридаги мутакаббирларни касали билан балоланибди, уларга келган бало офатлар унга ҳам келади... Аллоҳ таоло айтади: سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَايَٰتِيَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن يَرَوۡاْ كُلَّ ءَايَةٖ لَّا يُؤۡمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلرُّشۡدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلۡغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ عَنۡهَا غَٰفِلِينَ Мен ерда ноҳақ кибру ҳаво қилиб юрадиган, агар барча оят мўъжизаларни кўрсалар ҳам, уларга иймон келтирмайдиган, тўғри йўлни кўрсалар уни (ўзлари учун) йўл қилиб олмайдиган, агар залолат нотўғри йўлни кўрсалар, уни йўл қилиб оладиган кимсаларни Ўз оят мўъжизаларимдан буриб юборурман яъни, англаб етмайдиган қилиб қўюрман. (Аъроф сураси, 146-оят). Яъни, такаббур кимсаларни оятларимни фаҳмлаш, у ҳақда фикр юритиб, тадаббур қилишдан маҳрум қиламан ва кибру - ҳаво қилганларига жазо сифатида қалбларини муҳрлаб қўяман. Аллоҳ таоло қалбимизни ва амалларимизни ислоҳ қилсин. Амийн!
Имам Ибн аль-Къаййим, да смилуется над ним Аллах, сказал: ⠀ «Нет ничего полезнее для сердца, чем отношение к людям с мягкостью и желанием им добра, поскольку если ты относишься так к чужому человеку, он начинает любить тебя и уважать, а если к другу и близкому, ваши дружеские и близкие связи укрепляются. Но а если это касается злобного врага, то своей добротой ты потушишь его ненависть и сможешь избежать его зла. И кто станет находить людям уважительные причины и хорошо думать о них, у того будет искреннее намерение, свободная грудь и чистое сердце, при этом Аллах защитит его от зла и неприятностей» ⠀ См. «Мадаридж ас-саликин», 2/511.
ТАВҲИД ИЛМИ НИМА УЧУН КEРАК? Ҳозирги кунда кўпчилик дин олдида айланиб юрибди, ҳали ҳам намоздаги суннатлар, таҳорат, ота-онага яхшилик қилиш, одоб-аҳлоқ ва ҳоказолар. Диннинг асоси бўлмиш Тавҳид ҳақида гапирилмайди. Айнан шу билан амаллар мақбул бўлади, айнан шу билан инсон ё Жаннатга, ё Жаҳаннамга киради. Ҳатто Росулуллоҳ ﷺ Маккада 10 йил Тавҳидга чақирдилар, намозга эмас, одоб-аҳлоққа эмас, рўза ёки ҳажга эмас. Бу нима дегани? Асос-Тавҳид У сиз Ислом ҳам йўқ, барча пайғамбарлар айнан шу учун юборилган, айнан шунга чақришган. Биз Тавҳидга ҳаводанда кўра кўпроқ муҳтожмиз. Қалбида заррача бўлса ҳам Тавҳид бўлса, одам Жаҳаннамдан чиқади биъизниллаҳ. Бироқ бир одам бўлсинки, бутун умри ибодатда ўтсин, у обид бўлсин, лекин қалбида заррача ширк борми, унга жаннат ҳаромдир. Аллоҳ таоло барча гуноҳларни мағфират қилади, илло ширкни эмас. Тавҳид, Тавҳид, ва яна Тавҳид. Тавҳидни ўрганишга шошилинг! Тавхидсиз 100 ракат намоз хам сизга йордам бера олмайди☝️
📮 Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: ✅ - Kim odamlarni hidoyatga (yaxshi amal va sunnatga) da'vat qilsa, unga ergashganlarning ajriga ko'ra ajr beriladi, bu ajr ularning ajrlaridan hech narsani kamaytirmaydi. 🚫 - Shuningdek, kimdir odamlarni zalolatga chorlasa, unga ergashganlarning gunohiga yarasha jazolanadi, bu gunoh ularning gunohini kamaytirmaydi.📚 (Sahih Muslim #6980)
Isxoq muta’asibni gapiga muvofiq , bundan boshqa hamma adashgan ekanda…? Imom motrudiy va ashariydan avval yashaganlaru, va xozirda boshqa diyorda yashaganlar adashgan ekanda.. masalan butun arab diyoridagilar adashib, faqat shu isxoq dalban saroy mulla haqda ekanda,,?
Astag’firulloh bu saroy mulla nimalar deb valdirayapti? Nima endi Molikiy, Shofeiy, Hanbaliylaram ahli sunnadanmasmi? Nega unda Haj, Umra qilib òshalani orqasida namoz òqib yuripti?
Ey ahmoq. Befahm. Shu odam bo'lmaganda hozir kofir bo'lib yurarding. Uje bo'gandursanam. Mujassima bo'lib. Sen bilmasang U odam undoq bundoq degani emas.
Аламларингдан улиб кетларинг
Динини дунйога сотган сарой
Муллалар.
Шайх Абдували қори роҳимаҳуллоҳ айтади:
Шариат сизнинг ҳавои-нафсингиз билан юрадиган йўлмас! Aллоҳ ва Унинг Росули ﷺ тарафидан келган йўлдир. Бу йўлни хоҳланг қабул қилиб жаннатга киринг, хоҳланг қабул қилмасдан дўзаҳга киринг!
Аллох рози болсин сиздан Абдуллох зуфар
Alloh rozi bulsin sizdan ustoz Abdulloh Zufar, davatizni qiyomatgacha boqiy qilsin, dunyoda uchrashmasak jannatda uchrashishni nasib qilsin
СУБХАНАЛЛОХИ РОББИЛ А'ЛАМИН
Аллоху Акбар!
МашаАллах ☝️
Saroy itlari va kofirlani malayi kufrga xizmat qilayotganlani Alloh la'natlasin Ikki dunyoda xor qisin. Islom dinimizni dunyoga hokim qigin. Móminlani aziz qigin. Allohumma aamin.
МА ША АЛЛАХ АЛЛАХУ АКБАР
♡
Jazakumullahi hayran Abdullah axi
Olloh ilmizni umatga manfatli qilsin ustoz abdulloh zufar hafzahulloh
Ассалому алейкум ва рохматуллохи ва барокатуху МаШаАллах
۞ وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عَـٰقِبَةُ ٱلْأُمُورِ
Ким гўзал амалларни қилгувчи бўлган ҳолида Аллоҳга юз тутса, батаҳқиқ, у ишончли арқонни маҳкам тутибди. Ишларнинг оқибати фақат Аллоҳга қайтур.
{Луқмон: 22 оят}
Хаккон ☝️
Аллах рази булсин укам Абдуллах
Майли куйинмайлик шу сароймуллаларини деб. Аллох куриб турувчи жазосини берсин узи. Устоз айтганидек булар тириклайин керак бу дунеда, булардан ботилни топиб хак томон кетамиз.
Allah ilmizga umrizga va farasotizga barakotlar yogdirsin ukam Abdullah Allahumma Amiyn
Qanday qilib Allohdan qurqmasdan shu gapni aytdi bu mulla SubhaanAlloh!
ما شاء الله
Амийн
Bismillyahi Rahmani Rahi'm
Alhamdulillah Alhamdulillah Alhamdulillah Alhamdulillah Alhamdulillah Alhamdulillah
SubhanAllah Allahu Akbar
Allahumma Salli `Ala Muhammaddin Va Ali Muhammad
La havla va la quvvatah illah billah
La ilaha illallahu vahdahu la shariyka lah, lahul mulku va lahul hamdu va huva 'ala kulli shay'in Qadiyr
Assalamu Alaykum va Rahmatullahi va barakatuh
Аллох, рози булсин Шайх Абдуллох, Зуфар Хафизахуллох, дан ва колган админ аъзоларидан амиииииннн 🤲🤲🤲
Ma sha Alloh Alloh Akbar
ما سا الله
Хасад ва кибр: Хидоят йўлига ғов бўлувчи омиллардан бири кибр ва манманликдир.
Росулуллоҳ ﷺ ўз ҳадиси шарифларидан бирида бу сифатни: Кибр ҳақни инкор қилиш ва одамларни ҳақир санашдир, деб таърифлаганлар.
Кибрнинг зидди эса тавозедир.
Тавозенинг маъноси: Хақиқатни кимдан бўлсада қабул қилиш, ўзгаларга хуш муъомалада бўлишдир.
Мутакаббир кимса ўзини ҳақ деб билади, ўз сўзига ва қилаётган ишига мутаассиб бўлади, яъни меники ҳақ деб туриб олади.
Мана шу мутакаббирлик ва манманлик Иблисни саждага буюрилган вақтда, буйруққа бўйсунмасликка ундади.
Аллоҳ таоло айтади:
وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ
(Эй Муҳаммад ﷺ ), эсланг, Биз фаришталарга Одамга таъзим қилинг дейишимиз билан улар саждага эгилдилар. Фақат Иблис кибр ва ор қилиб кофирлардан бўлди.
(Бақара сураси, 34-оят).
Яхудийлар такаббур ва хасад қилганлари учун Росулуллоҳ ﷺ га иймон келтиришдан бош тортдилар, ваҳоланки улар у зотни яхши танишар, хақиқий пайғамбар эканликларини билишар эди.
Аллоҳ таоло айтади:
ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَعۡرِفُونَهُۥ كَمَا يَعۡرِفُونَ أَبۡنَآءَهُمۡۖ وَإِنَّ فَرِيقٗا مِّنۡهُمۡ لَيَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ
Биз Китоб ато этган кимсалар (яхудий ва насронийлар) уни (Муҳаммад алайҳиссалом) ўз фарзандларини таниган каби танийдилар. (Яъни, ўзларининг Илоҳий Китобларида у зот хақида ўқиганлар). Ва албатта улардан бир гурухи билганлари ҳолда хақиқатни яширадилар.
(Бақара сураси, 146-оят).
Кибр ва хасад туфайли Абу Жаҳл ҳам иймондан бош тортди.
Ундан сўрашганда:
Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ростгўй ҳақ эканликларини била туриб нима учун бош тортасан.
Абу Жаҳл: Бизни қабила ва бани Хошим доимо шараф устида мусобақа қилар эдик, пойгадаги икки чавандоз каби, улар "биздан пайғамбар чиқди" дейишмоқда, биз энди уларга қандай қилиб ета оламиз, Аллоҳга қасамки, унга асло иймон келтирмаймиз, деб жавоб берган эди.
Абдуллоҳ ибн Убай ибн Салул (мунофиқ)ни ҳам иймондан тўсган нарса, мана шу кибр ва хасад касаллиги бўлди.
Банда учун Аллоҳ таолонинг неъматлари ичида иймон ва маърифатдан улуғи йўқдир. Унга эриши учун бағрикенглик ва қалб кўзи ўткирлигидан бошқа васийла йўқдир.
Куфр ва маъсиятдан каттароқ бало офат йўқдир. Маскур икки нарсага чақиришда қалб кўрлиги ва жаҳолат зулматидан бошқа нарса йўқдир.
Хулоса шуки, кимки ҳақ аҳлини даъватини кибр ва манманлик билан қарши олар экан билсинки, юқоридаги мутакаббирларни касали билан балоланибди, уларга келган бало офатлар унга ҳам келади...
Аллоҳ таоло айтади:
سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَايَٰتِيَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن يَرَوۡاْ كُلَّ ءَايَةٖ لَّا يُؤۡمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلرُّشۡدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلۡغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ عَنۡهَا غَٰفِلِينَ
Мен ерда ноҳақ кибру ҳаво қилиб юрадиган, агар барча оят мўъжизаларни кўрсалар ҳам, уларга иймон келтирмайдиган, тўғри йўлни кўрсалар уни (ўзлари учун) йўл қилиб олмайдиган, агар залолат нотўғри йўлни кўрсалар, уни йўл қилиб оладиган кимсаларни Ўз оят мўъжизаларимдан буриб юборурман яъни, англаб етмайдиган қилиб қўюрман.
(Аъроф сураси, 146-оят).
Яъни, такаббур кимсаларни оятларимни фаҳмлаш, у ҳақда фикр юритиб, тадаббур қилишдан маҳрум қиламан ва кибру - ҳаво қилганларига жазо сифатида қалбларини муҳрлаб қўяман.
Аллоҳ таоло қалбимизни ва амалларимизни ислоҳ қилсин. Амийн!
Allohni dinini cheklashga qanday haddi sig'adi bular?!
Alloh bularga ham. Ilm bersim va amal. Bersin haq yolni korsatsin
Аллох рози булсин биродари азиз.
Togʻutdan, unga ibodat qilishdan chetda boʻlganlarga va Allohga qaytganlarga xushxabar bor. Bas, bir bandalarimga xushxabar ber.
Zumar surasi 17- oyat
Имам Ибн аль-Къаййим, да смилуется над ним Аллах, сказал: ⠀
«Нет ничего полезнее для сердца, чем отношение к людям с мягкостью и желанием им добра, поскольку если ты относишься так к чужому человеку, он начинает любить тебя и уважать, а если к другу и близкому, ваши дружеские и близкие связи укрепляются. Но а если это касается злобного врага, то своей добротой ты потушишь его ненависть и сможешь избежать его зла. И кто станет находить людям уважительные причины и хорошо думать о них, у того будет искреннее намерение, свободная грудь и чистое сердце, при этом Аллах защитит его от зла и неприятностей» ⠀
См. «Мадаридж ас-саликин», 2/511.
Alloh ozi isloh qisin
ТАВҲИД ИЛМИ НИМА УЧУН КEРАК?
Ҳозирги кунда кўпчилик дин олдида айланиб юрибди, ҳали ҳам намоздаги суннатлар, таҳорат, ота-онага яхшилик қилиш, одоб-аҳлоқ ва ҳоказолар.
Диннинг асоси бўлмиш Тавҳид ҳақида гапирилмайди.
Айнан шу билан амаллар мақбул бўлади, айнан шу билан инсон ё Жаннатга, ё Жаҳаннамга киради.
Ҳатто Росулуллоҳ ﷺ Маккада 10 йил Тавҳидга чақирдилар, намозга эмас, одоб-аҳлоққа эмас, рўза ёки ҳажга эмас.
Бу нима дегани?
Асос-Тавҳид
У сиз Ислом ҳам йўқ, барча пайғамбарлар айнан шу учун юборилган, айнан шунга чақришган.
Биз Тавҳидга ҳаводанда кўра кўпроқ муҳтожмиз.
Қалбида заррача бўлса ҳам Тавҳид бўлса, одам Жаҳаннамдан чиқади биъизниллаҳ. Бироқ бир одам бўлсинки, бутун умри ибодатда ўтсин, у обид бўлсин, лекин қалбида заррача ширк борми, унга жаннат ҳаромдир.
Аллоҳ таоло барча гуноҳларни мағфират қилади, илло ширкни эмас.
Тавҳид, Тавҳид, ва яна Тавҳид.
Тавҳидни ўрганишга шошилинг!
Тавхидсиз 100 ракат намоз хам сизга йордам бера олмайди☝️
📮 Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: ✅ - Kim odamlarni hidoyatga (yaxshi amal va sunnatga) da'vat qilsa, unga ergashganlarning ajriga ko'ra ajr beriladi, bu ajr ularning ajrlaridan hech narsani kamaytirmaydi.
🚫 - Shuningdek, kimdir odamlarni zalolatga chorlasa, unga ergashganlarning gunohiga yarasha jazolanadi, bu gunoh ularning gunohini kamaytirmaydi.📚
(Sahih Muslim #6980)
Miyyasi siqilganlar😅😅😅 MawaAllah Alloh rozi bulsin ustoz Abdullah Zufardan
❤
Чотур сан тентак сан . Пайгамбвримиз СаЛлаhy алейхи ва Салам е сахобалар даврида мотрудий накшандит е ашарит бор эди ми сан девона сан
SubhanAlloh!!! Kazzob, shunchalik ham dunyoni yahshi kurasanmi??? ko'zlarini lo'q qilib yana yolg'on gapirishini buni...
Sbunchalar ham dinni toraytirib tashlashadimi
Курондаям хадисдаям мотурудий ашарий ва мазхаблар йукку.
Аллох хидоят килсин сени исок мунофик агар лойик булмасанг хор булгин
Пулсирот куприги нима эканлигини энди тушуниб етдим, канчалик тугри йулга юриганинг сайин шунчалик хак йулда юришинг кийинлашиб борар экан ва киёматда эса аксинча куприк бу кийинчиликда юрганлар учун кенг булса керак. Хадисда пайгамбаримиз САВ айтганидек " пулсирот купригидан бировлар яшин тезлигида, бировлар, учкур от тезлигида, бировлар югуриб, бировлар юриб, бировлар секин юриб ва кимлардир эмаклаб утар экан.
КАЗЗОБ САРОЙ МУЛЛА ХАКНИ ГАПИР.МУСУЛМОНЛАРНИ БУЛМАЙ.КУРОН ОЯАТ ХАДИСДАН ГАПИР.ТОГУТ ШИРКДАН ГАПИР.КУРОН ОЯАТЛАРНИ СОТИБ ЖИГИЛДОННИ ТУЛГОЗИШДА УММАТНИ БУЛИШДАН ТУХТАМАЙСАН.КУТИНГ ОЧИЛИШИДАН КУРКИБ.ЭЛНИ ЧАЛГИТЯБСАН.УНДАН КУРА БОКЧА МАКТАБДАН КУРОН ХАДИСНИ.ЁШ АВЛОДГА ТАЛИМ БЕРИБ.ОЛЛОХНИ ТАНИТАЙЛИК ДЕБ ПОДШОХГА АЙТ.ХАММА ЭЛ ШАЙТОН ТУЗОГИДА КАНЦЕРТ АШУЛЛА ЛАГУ УЙИН КУЛГУ ИСРОФ БИЛАН ЗАЛОЛАТ ЖАХАННАМ ТОМОН КЕТЯБДИ.КИЗЛАР ЯРИМ ЯЛАНГОЧ ЗИНО ФАХШ БИЛАН ЖАХАННАМГА КЕТЯБДИ.СЕН КАЗЗОБ НИМА БИЛАН ЭЛНИ ЧАЛГИТЯБСАН.КЕМА ЖАХАННАМ ТОМОН ЧУКЯБДИ.СЕН ЭСА ФОЙДАСИЗ УЗИНГНИ ОБРУЙИНГ КЕТИШИ БИЛАН ОВВОРАСАН КАЗЗОБ.
Мотуридий ашарий ханафийдан олдин яшаб утган Мусулмонлар Ахли Сунна эмас демокчи бу чаласавод сарой мулла
Senlar emasmi cheklayotgan?
Butun ummatga zalolat 3 4 ta bir biri bilan kelisha olmayotganlar haq deb?
Isxoq muta’asibni gapiga muvofiq , bundan boshqa hamma adashgan ekanda…? Imom motrudiy va ashariydan avval yashaganlaru, va xozirda boshqa diyorda yashaganlar adashgan ekanda.. masalan butun arab diyoridagilar adashib, faqat shu isxoq dalban saroy mulla haqda ekanda,,?
Duoni qarang😂
🤣🤣🤣🤣
Astag’firulloh bu saroy mulla nimalar deb valdirayapti? Nima endi Molikiy, Shofeiy, Hanbaliylaram ahli sunnadanmasmi? Nega unda Haj, Umra qilib òshalani orqasida namoz òqib yuripti?
Garshok bu Mulla
Калта фахм эшшакмия матрудийлик нималигини хам билмайсан хаммани узинга ухшаб молфахмча фикрласин дейсан иттан таркаган хойин соткин муллалар бир коса ювинди озгина сарик чака эвазига килаётган ишидан бошка нарсамас чунки роббим Оллох деган одам сенларга ухшаб хорамтомок булмайди
Кори ака -матурид ким у? Каерда тугилган, ота онаси болгагнми йоки етимми . нимага уни(матуридни) коп жойдарда кофир, итдан таркаган деб хакорат килишади?
Ey ahmoq.
Befahm.
Shu odam bo'lmaganda hozir kofir bo'lib yurarding.
Uje bo'gandursanam.
Mujassima bo'lib.
Sen bilmasang U odam undoq bundoq degani emas.
@@Sherzod_man kalenga kotogim maymun, sen shu odamga ishonib kofir bolib yashayapsanku .
@@user-fp4vf1bj2f Mana ahvoling sen yaloqi vahhobiyvachcha itvachchalarni.
Jismga sig'inib yurur mujassimalar.
@@nurmuhammad1672 Bu kufr gap ahmoq.
Alloh hech bir narsaga o'xshamaydi.
Sen eshitgan hadisda سورته آدم
Bo'ladi to'lig'i
۞ وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عَـٰقِبَةُ ٱلْأُمُورِ
Ким гўзал амалларни қилгувчи бўлган ҳолида Аллоҳга юз тутса, батаҳқиқ, у ишончли арқонни маҳкам тутибди. Ишларнинг оқибати фақат Аллоҳга қайтур.
{Луқмон: 22 оят}