- “لو كان خيراً ما سبقونا اليه “ ... - قال الشيخ عبدالله أبا بطين :” والإنسانُ إذا تبيَّـنَ له الحق ، لم يستوحش من قلّة المُوافقين ، وكثرة المُخالفين ، لا سِيَّما في آخر هذا الزمان لو قولُ الجاهل : لو كان هذا حقاً ما خَفيَ على فلانٍ و فلانٍ ، هذه دعوى الكفار في قولِهم. - “لو كان خيراً ما سبقونا اليه “ ... و قد قال عليٌّ - رضي الله عنه - : اعرف الحقَ تعرف أهله و أما الذي في حيرةٍ و لَبسٍ : فكلُ شبهةٍ تروجُ عليه فلو كان أكثر الناسِ اليومَ على الحق ؛ لم يكن الإسلامُ غريباً. وهو والله اليومَ في غايةِ الغربة ” أ.هــ - [ الدرر السنية الجزء 10 -
اتابع الشيخ من اليمن سبحان الله يكف ربي أعزه بعلمه وعطهه الفصحاه والاسلوب وحسن الحديث والشيخ وليد الله يحفظه مع كل نقطه يتلكم عنهه يذكر الدليل الوضخ الصراح نفع الله بعلمه وجزاه الله خير
الاستدلال بقصة حاطب باطله فحاطب لم يعاون الكفار على النبي ﷺ وانما افشى سره ثانيا عدم وصول حاطب للكفر ليس لانه لم يقع في ناقض وانما لكونه من اهل بدر الذين قال فيهم تبارك وتعالى افعلوا ما شأتم فإني قد غفرتوا لكم والله عز وجل لا يرجع في امر قضاء.. وقد قال ابن جرير رحمه الله لو وقعت صورة حاطب في غير حاطب لم يأخذ حكم حاطب
الشيخ وليد غفر الله له لديه من الخلط العجيب في هذا الباب الشئ الكثير وهو يستخدم الحيدة كثيرا غفر الله له ، وودت لو يتاح التواصل معه ومناقشته ولا اشكال لدينا في نشر هذه المناقشة بعد انعقادها
التكفير في زماننا و في غيره استوجب القتل و التقتيل في المسلمين و الله خلق المسلمون و الناس للعبادة وهم أحياء ليس ليموتوا كما يفعل دعاة الضلال الذين أنت متأثر بفكرهم
١- اعتقاد التلازم بين الفعل والفاعل ٢- إلزام الغير بما أدى اليه اجتهادك وهذا خطاء انت لك اجتهادك وأنا لي اجتهادي ٣- التكفير بالمألات واللوازم قبل عرضها وقبولها
المحطات الخمس : 1-العقل . ضده الجنون 2-البلوغ . ضده الصغر الدليل : روى أبو داود والنسائي بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رفع القلم عن ثلاثة، عن الصبي حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ ، وعن المجنون حتى يفيق. 3- العلم . ضده الجهل .. الجاهل غير مؤاخذ عند الله عز وجل (لأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ .) وقوله تعالى : (( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا )) 4- مختار ضده الاكراه .. لقوله تعالى (من كفر بالله من بعد ايمانه اإلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) وقوله صلى الله عليه وسلم : إنَّ اللهَ تعالى وضع عن أُمَّتي الخطأَ ، و النسيانَ ، و ما اسْتُكرِهوا عليه الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1836 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8273)، وابن حبان (7219) باختلاف يسير 5-القصد الى الكفر وضده الخطأ .. ان يقع بالكفر خطأ .. لا يدري في فعل هذا الفعل المكفر .. والادلة في قصة صاحب الدابة وغيره
السؤال : الشيخ العلوان و الحازمي و السناني... ومعهم باقي إخوانهم " التكفيريين😏😉 كما يزعمون" مسجونين عند ولي أمر هذا المتفيقه؟! لماذا هذا المتفيقه لا يواجه المشايخ التكفير يين ويدحض حجتهم بدلا انه يزعق لوحده على يوتيوب؟ 😂
يقول المثل الأعور في بلاد العميان سلطان... وهذا المتحدث الساحة موجوده أمامه ولا مناظر له ولا محاور فقط المستمعون له والمتبعون لكلامه...فك الله بالعز اسر مشايخ التوحيد والجهاد.
@@user-tj6pn4hj7j من حلل الحرام وجاهر به وسعى لنشره بين المسلمين هو العن من الكفر حضرة جنابك صار لك فقدان بالذاكرة. ماتعرف اية ان اللذين يحبون ان تشيع الفاحشة بس تذكرون واطيعوا اولي الامر منكم ههههههه
هولاء يقولو الحق وينسبوها على أهل الحق واذا تكلمنا وقلنا انا حكامهم وعلمائهم مدلسين موالين لأمريكا الكافره يهوجو ويموجو لإخراج فتوه هي أساسها لاكل لحم الذي حرم وينسبوها إلى حكم شرعي بالحاكمية كما افتى الشيخ ابن باز وافسد خلفه ابن عثيمين سبحان الله
المشهور عند العلماء أنهم عُصاة، والقول بتكفيرهم هو أظهر في الأدلة؛ لأنَّ الرسول قال فيهم: يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه، فظاهر السنة أنهم كفَّار، وهم الذين يُكفرون الصحابة ويُفسقونهم، ويُكفرون أهل الكبائر ويعتقدون خلودهم في النار، وهذه عقائد خبيثة باطلة، وقول مَن قال بتكفيرهم أظهر.
3_ الموالاة الثالثة : فهي موالاة اضطرار وهي جائزة✅ بمعنى أن الأسير عندهم ، يتمكن من موافقتهم في بعض اشيائهم حتى يتمكن الفرار من تحت ايديهم لَّا یَتَّخِذِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ أَوۡلِیَاۤءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَۖ وَمَن یَفۡعَلۡ ذَ ٰلِكَ فَلَیۡسَ مِنَ ٱللَّهِ فِی شَیۡءٍ إِلَّاۤ أَن تَـتَّـقُواْ مِنۡهُمۡ تُقَىٰةࣰۗ اي توالوهم في الظاهر ، موافقة لهم في الظاهر ، من باب التقية : من باب الاكراه ، والتكتيك العسكري حتى تهربوا أو تقتلوهم
قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "إذا انكشف الغطاء لناس يوم القيامه عن ثواب أعمالهم لم يروا عملا أكثر ثواب من الذكر *فيتحسر عند ذالك قوم *فيقولون : *ماكان شيء أيسر علينا من الذكر* " لو أمضيت دقائق الانتظار بالاستغفار أو قراءة القرآن فربما دخلت الجنه بسببها فلو تساوت الحسنات والسيئات فحسنه واحده ستدخلك الجنه بعد رحمة الله أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
١- اعتقاد التلازم بين الحكم على الفعل والحكم على الفاعل وصوابه الفصل بين الفعل والفاعل فلابد من المرور بعدة محطات وتسمى الشروط والموانع حتى ننقل الحكم من الفعل الى الفاعل ( أخطاء من شدة الفرح ) فلابد من القصد للفعل ( انكر ببعض اجزاء القدره وبعض اجزاء البعث ) اذا هناك فرق بين الحكم على الفعل والحكم على الفاعل ( وكذلك سجود معاذ للنبي فقال النبي لا يامعاذ لايسجد إلا لله ومعاذ عنده تأويل وكذلك استحاضت حمنه وتركها للصلاه والصيام تأويل منها فهل حكم عليها بمقتضى فعلها الجواب لا وكذلك عبدالله بن حمار عندما شرب خمر فقال النبي لا تلعنه فأنه بحب الله ورسوله فدافع عنه النبي ( التكفير والتبديع والتفسيق والتأثيم لايفعل إلا بثبوت الشروط وانتفاء الموانع الا بأصل المله والمحطات هي ١- العقل والجنون مانع ٢- البلوغ والصغر مانع ٣- العلم والجهل مانع ٤- الأ راده والأختيار والأكراه مانع ٥- القصد إلى الكفر والخطاء مانع مثل صلى باليل والقبر امامه مادرى عنه ٦- عدم التأويل اي ماعنده شبهه لعل عنده شبهه او عنده تأويل
بارك الله فيه وبارك فيما قال وجعله حجة له يوم لقائه.. هذه من درر الشيخ ودرره كثيرة نفع الله بها هذه الامة.. الا ليت شعري ان تصل هذه المحاظره الى اسماع كل مسلمٍ ومسلمة على وجه البسيطة عل الله ان ينصرنا على من عادانا وكاد لأهل السنة والجماعة شراً..
أسأل الله أن يسعدك سعادة الدارين يا شيخ ويبارك في علمك ويجمعنا بك في الفردوس الأعلى مع الصديقين والنبيين والشهداء وحسن أولئك رفيقا وهدى الله ضال المسلمين.
السلام عليكم ايها الشيخ المبارك واسال الله العظيم رب العرش العظيم ان ينفعك بالاسلام وينفع الاسلام بك والله ياشيخ كنت عايش في شبه الخوارج وكنت مؤمن بها ولاكن هداني الله على يدك جزاك الله عنا وعن المسلمين كل خير انا اخوك من سوريا ولكن ياشيخي ارجوك بارك الله فيك ان تنزل محاظرة وافيه كافيه عن احاديث الفتن واشراط الساعه لانا هنا في سوريا كثر المتحدثين عن هذا الموضوع بغير علم ولابينه واكثر مايتحدثون عن السفياني فاخي الشيخ اطلب منك ان تبين الحق في هذا الموضوع وتبينه لنا حتى وان كانت احاديثه ضعيفه على الاقل من باب العلم ولكي نستطيع الرد على هؤلاء الذين يحتجون به ونفهم الموضوع بارك الله فيك
ياشيخ الله ينور قلبك انا عامي وكلامك وشرحك كله واضح،زادك الله اخلاصآ،احبك في الله أن تمكنت من قراة تعليقي ادعو لي بثبات على مايرضي الله حتى القاه نحن ندعو لك في ظاهر الغيب❤
حكم الطائفة الممتنعة بشوكة ترد على جميع الشبه التي اثرتها فانت تدلس في حكم المعين وقت السلم داخل ارض الاسلام وحكم الطائفة الممتنعة ومعلوم ان الطواغيت وجندهم ومن اعانهم ممتنعين عن الإسلام بشوكة قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمة الله- الحمد لله، كل طائفة ممتنعة عن التزام شريعة من شرائع الإسلام الظاهرة المتواترة من هؤلاء القوم وغيرهم، فإنه يجب قتالهم حتى يلتزموا شرائعه، وإن كانوا مع ذلك ناطقين بالشهادتين، وملتزمين بعض شرائعه، كما قاتل أبو بكر الصديـق والصحابـة ـ رضي الله عنهم ـ مانعى الزكاة. وعلى ذلك اتفق الفقهاء بعدهم بعد سابقة مناظرة عمر لأبى بكر ـ رضي الله عنهما. فاتفق الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ على القتال على حقوق الإسلام، عملا بالكتاب والسنة. وكذلك ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم من عشرة أوجه الحديث عن الخوارج، وأخبر أنهم شر الخلق والخليقة، مع قوله: (تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، وصيامكم مع صيامهم)، فعلم أن مجرد الاعتصام بالإسلام مع عدم التزام شرائعه ليس بمسقط للقتال. فالقتال واجب حتى يكون الدين كله لله وحتى لا تكون فتنة، فمتى كان الدين لغير الله /فالقتال واجب. فأيما طائفة امتنعت من بعض الصلوات المفروضات، أو الصيام، أو الحج، أو عن التزام تحريم الدماء، والأموال، والخمر، والزنا، والميسر، أو عن نكاح ذوات المحارم، أو عن التزام جهاد الكفار، أو ضرب الجزية على أهل الكتاب، وغير ذلك من واجبات الدين ومحرماته ـ التى لا عذر لأحد فى جحودها وتركها ـ التى يكفر الجاحد لوجوبها، فإن الطائفة الممتنعة تقاتل عليها وإن كانت مقرة بها. وهذا مما لا أعلم فيه خلافا بين العلماء. وإنما اختلف الفقهاء فى الطائفة الممتنعة إذا أصرت على ترك بعض السنن كركعتى الفجر، والأذان والإقامة ـ عند من لا يقول بوجوبها ـ ونحو ذلك من الشعائر. هل تقاتل الطائفة الممتنعة على تركها أم لا؟ فأما الواجبات والمحرمات المذكورة ونحوها فلا خلاف فى القتال عليها.انتهى [مجموع الفتاوى ص 507]
يا اخى الله يهدينا جميعا لان حاكم السعوديه من لا يقول ما يريده يسجنه ولكن ما قاله الشيخ فى هذا الفيديو صحيح كفكره أنه تكفير المعين يجب له ثبوت شروط وانتفاء موانع وان أصل الحكم غير تنزيله فخذ الحق من الذى جاء به
كان رسول الله ﷺ يقول: اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر 📚رواه مسلم 2720
@@user-yg8lb3to4l أوجعتك المحاضرة وكلام الشيخ حفظه الله لأنك من منهج التكفيريين وفكر الخوارج واهل الضلال والصياح دائم على قدر الألم ، عليك من الله ما تستحق
جزاك الله خير يا شيخ والله قلبي اطمئن من شبه التكفريين التي هيا ضلال مبين كلامك و أدلتك يرتاح لها القلب الحمد لله رب العالمين على نعمة العلماء الربانيين السلفيين
@@user-ep7fr1oq8wهو فعلا شتان الفرق بين الخوارج واللي انت بتسميهم مجاهدين لان اللي بتسميهم مجاهدين دول العن واشر من خوارج علي ابتلاء وابتليت به الامة وفعلا صدق كلام الشيخ
هذا الشيخ حججه قوية جدا من السنة والكتاب والسلف
كلامه مقارب للحق إلم يكن حقا محضا
تنحبكًف ي الله يا شيخ
@@algabry911
أنت كاتب خطأ
امسح
اللهم بارك
@@abdlrhmanalhfez1165 وأين الخطاء بالدليل من الكتاب والسنة؟
يا رب يكون ناس عندها شبهات تكفير و يسمعوا هذا المقطع. الله يبارك فيك شيخنا وليد و يكثر من امثالك في الأمه
❤كنت منهم وتبت بسبب تعليقك
ليست هذه الصياغة الصحيحة للدعاء بل ندعو ان لا يكون هناك اناس عندها هذه الشبهات وان شاء الله وحصل نسال الله لهم الهداية .
الله على حلاوة على العلم ❤ بارك الله فيك
طيب شوف قناة سراج الطريق وتمعن شوي
صاحب حجةٍ وبرهان لا غبار ولا وشك
وانا اجزم حين تخرج لي شبهه او مسألة انك ستعرف جوابها وصوابها ، نفع الله بكم وبعلمكم تبارك الله .
جعله الله في ميزان حسناتك شيخ وليد اني استفيد الكثير من علمك متابعك من لبنان
حفظ الله الشيخ ووفقه لكل خير وثبته على دينه وآتانا من العلم النافع كما آتاه سبحانه ووفقنا لاتباع هديه صلى الله عليه وسلم.
نرجوا من اي شخص ان يدل الشباب المتحمس على هذه المحاضرة والشيخ لأن الأمر خطير فنفعوا الناس رحمكم الله .
- “لو كان خيراً ما سبقونا اليه “ ...
- قال الشيخ عبدالله أبا بطين :” والإنسانُ إذا تبيَّـنَ له الحق ، لم يستوحش من قلّة المُوافقين ، وكثرة المُخالفين ، لا سِيَّما في آخر هذا الزمان لو قولُ الجاهل : لو كان هذا حقاً ما خَفيَ على فلانٍ و فلانٍ ، هذه دعوى الكفار في قولِهم.
- “لو كان خيراً ما سبقونا اليه “ ...
و قد قال عليٌّ - رضي الله عنه - : اعرف الحقَ تعرف أهله
و أما الذي في حيرةٍ و لَبسٍ : فكلُ شبهةٍ تروجُ عليه فلو كان أكثر الناسِ اليومَ على الحق ؛ لم يكن الإسلامُ غريباً.
وهو والله اليومَ في غايةِ الغربة ” أ.هــ
- [ الدرر السنية الجزء 10 -
رجل واثق في نفسه وايمانه قوي ثبتك الله
اتابع الشيخ من اليمن سبحان الله يكف ربي أعزه بعلمه وعطهه الفصحاه والاسلوب وحسن الحديث والشيخ وليد الله يحفظه مع كل نقطه يتلكم عنهه يذكر الدليل الوضخ الصراح نفع الله بعلمه وجزاه الله خير
احبه في الله هذا الشيخ وليد تعلمت منه الكثير كنت اجهلها
الاستدلال بقصة حاطب باطله
فحاطب لم يعاون الكفار على النبي ﷺ وانما افشى سره
ثانيا عدم وصول حاطب للكفر ليس لانه لم يقع في ناقض وانما لكونه من اهل بدر الذين قال فيهم تبارك وتعالى افعلوا ما شأتم فإني قد غفرتوا لكم والله عز وجل لا يرجع في امر قضاء.. وقد قال ابن جرير رحمه الله لو وقعت صورة حاطب في غير حاطب لم يأخذ حكم حاطب
هذا الشيخ حجة الإسلام...يملك قدره فقهية قل ماتجده عند غيره...نفع الله به المسلمين
اللهم اعز شيخنا ورفع قدره
ماشاءالله تبارك الله،، شرح ماتع،، بارك الله فيك شيخنا الفاضل وبارك في علمك.
الشيخ وليد غفر الله له لديه من الخلط العجيب في هذا الباب الشئ الكثير وهو يستخدم الحيدة كثيرا غفر الله له ، وودت لو يتاح التواصل معه ومناقشته ولا اشكال لدينا في نشر هذه المناقشة بعد انعقادها
علامة زمانك ما شاء الله
التكفير في زماننا و في غيره استوجب القتل و التقتيل في المسلمين و الله خلق المسلمون و الناس للعبادة وهم أحياء ليس ليموتوا كما يفعل دعاة الضلال الذين أنت متأثر بفكرهم
الحيدة تكون في المناظرة ، هل ناظرته حتى تقول إنه يستعمل الحيدة
@@user-xv7rm7jg9iصدقت
فقط ابله يهبد بما لايعرف@@user-xv7rm7jg9i
أسأل الله أن يجزيك على ما قدمت للمسلمين خير الجزاء بارك الله فيك شيخنا محبكم من المغرب حفظكم الله وبارك فيكم.
حفظ الله هذا الشيخ الجليل وبارك في علمه
وهل أفسد الدين إلا الملوك .. .. وأحـبار سـوء ورهبانها
بارك الله فيك ياشيخ
والله يصلح ضالنا وضال المسلمين وينور بصيرتهم.
ما شاء الله تبارك الرحمن
جزاكم الله خير الجزاء
توضيح جميل ومفصل
١- اعتقاد التلازم بين الفعل والفاعل
٢- إلزام الغير بما أدى اليه اجتهادك وهذا خطاء انت لك اجتهادك وأنا لي اجتهادي
٣- التكفير بالمألات واللوازم قبل عرضها وقبولها
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك...
ووفقك الله ياشيخ
المحطات الخمس :
1-العقل . ضده الجنون
2-البلوغ . ضده الصغر
الدليل :
روى أبو داود والنسائي بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: رفع القلم عن ثلاثة، عن الصبي حتى يبلغ، وعن النائم حتى يستيقظ ، وعن المجنون حتى يفيق.
3- العلم . ضده الجهل .. الجاهل غير مؤاخذ عند الله عز وجل
(لأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ .)
وقوله تعالى : (( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولا ))
4- مختار ضده الاكراه .. لقوله تعالى (من كفر بالله من بعد ايمانه اإلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان )
وقوله صلى الله عليه وسلم : إنَّ اللهَ تعالى وضع عن أُمَّتي الخطأَ ، و النسيانَ ، و ما اسْتُكرِهوا عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1836 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2045) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8273)، وابن حبان (7219) باختلاف يسير
5-القصد الى الكفر وضده الخطأ .. ان يقع بالكفر خطأ .. لا يدري في فعل هذا الفعل المكفر .. والادلة في قصة صاحب الدابة وغيره
السؤال : الشيخ العلوان و الحازمي و السناني... ومعهم باقي إخوانهم " التكفيريين😏😉 كما يزعمون" مسجونين عند ولي أمر هذا المتفيقه؟!
لماذا هذا المتفيقه لا يواجه المشايخ التكفير يين ويدحض حجتهم بدلا انه يزعق لوحده على يوتيوب؟ 😂
يقول المثل الأعور في بلاد العميان سلطان... وهذا المتحدث الساحة موجوده أمامه ولا مناظر له ولا محاور فقط المستمعون له والمتبعون لكلامه...فك الله بالعز اسر مشايخ التوحيد والجهاد.
فك الله اسر كل المظلومين ولكن ما عليك انا تعلم يا اخى أن المنهج اللى الذي قاله فى هذه المحاضرة هو الصحيح وعليك أن تتبع الحق ولا يهمك من جاء به
ههههههههههههههههاي جرحكم بكلامه هههههههههههههههههههههاي
مشايخ المناصحة يذهبون للسجون ويُلجموا بالحجج التكفريين...
وايضا نقول ياشيخ وليد
لانكفر بالمعصية ولا بالكبيرة
ولا نقيم الحجة حتى تكتمل الشروط وتنتفي الموانع ولا قلنا ع من بغى علينا كافر وهناك صوتيات
وفق الله الشيخ اتابعه من فرنسا ما يسرده من فقه وشريعة وأحكام ووو يكفيك المؤونة ويغنيك عن غيره حفظه الله
الله ينطيك الصحة والعافية كفيت ووفيت وجزاك الله عنا خير الجزاء ... حفظ الله بلاد الحرمين وجميع بلاد المسلمين
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
الله أكبر هذا هو العلم النافع هذا هو هدي السلف الصالح بارك الله فشيخنا ونفع به
كيف حال حفلات الترفيه ايضا دين السلف اليس كذلك
@@Artofleonardo لا حرام ولكن هل هي كفر
@@user-tj6pn4hj7j من حلل الحرام وجاهر به وسعى لنشره بين المسلمين هو العن من الكفر حضرة جنابك صار لك فقدان بالذاكرة. ماتعرف اية ان اللذين يحبون ان تشيع الفاحشة بس تذكرون واطيعوا اولي الامر منكم ههههههه
@@Artofleonardoتابع مقطعه من لم يحكم بغير م انزل الله م حكمه
@@j0hmm لا اريد ان اسمع منهم شيء يكفيهم خزيا موقفهم من طوفان الاقصى خلكم في المسرحيات
جزاك الله خير شيخنا وبارك بعلمكم
حفظ الله الشيخ وليد اللهم إنا نسألك العلم النافع ونعوذ بك من الغلو والتكفير
ما شاء الله تبارك الله حقيقتا نريد مثل هذا الشيخ في العراق.
بارك الله فيك يا شيخ
بارك الله فيك يا شيخ فقد شفيت وكفيت .
جزاك الله خيراً يا شيخ وبارك فيك وحفظك على طاعته ...
الله يحفظكم يا شيخ و يجعلكم من اهل الفردوس الأعلى ، محب من الجزائر ❤
الله يجزاك خير ونسأل الله الهدايه 💐🇸🇦
جزاكم الله خيرا
لقد أزال الشيخ وليد بكلامه الكثير من الأمور التي كانت ملتبسة لدي وأعتقد لدى الكثير
لأنك طالب حق وفقك الله.
🤣🤣🤣😂😂
غلطان قصدك ضللك
طيب انت وصفتهم بالخارجيه ووصفتهم بكلاب اهل النار واستبحت دمائهم ولم تقم عليهم الحجه وتستوفي الشروط وتنفي الموانع عنهم
وش تبيه يسوي يعني يمشي بسيف ويروح للبلدان اللي فيها خوارج يطعنهم؟ 😂
هولاء يقولو الحق وينسبوها على أهل الحق واذا تكلمنا وقلنا انا حكامهم وعلمائهم مدلسين موالين لأمريكا الكافره يهوجو ويموجو لإخراج فتوه هي أساسها لاكل لحم الذي حرم وينسبوها إلى حكم شرعي بالحاكمية كما افتى الشيخ ابن باز وافسد خلفه ابن عثيمين سبحان الله
وصف العقائد
المشهور عند العلماء أنهم عُصاة، والقول بتكفيرهم هو أظهر في الأدلة؛ لأنَّ الرسول قال فيهم: يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه، فظاهر السنة أنهم كفَّار، وهم الذين يُكفرون الصحابة ويُفسقونهم، ويُكفرون أهل الكبائر ويعتقدون خلودهم في النار، وهذه عقائد خبيثة باطلة، وقول مَن قال بتكفيرهم أظهر.
3_ الموالاة الثالثة :
فهي موالاة اضطرار وهي جائزة✅
بمعنى أن الأسير عندهم ، يتمكن من موافقتهم في بعض اشيائهم حتى يتمكن الفرار من تحت ايديهم
لَّا یَتَّخِذِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ أَوۡلِیَاۤءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَۖ وَمَن یَفۡعَلۡ ذَ ٰلِكَ فَلَیۡسَ مِنَ ٱللَّهِ فِی شَیۡءٍ إِلَّاۤ أَن تَـتَّـقُواْ مِنۡهُمۡ تُقَىٰةࣰۗ
اي توالوهم في الظاهر ، موافقة لهم في الظاهر ، من باب التقية : من باب الاكراه ، والتكتيك العسكري حتى تهربوا أو تقتلوهم
جزاك الله كل خير. وإن للحق نور يسطع
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
"إذا انكشف الغطاء لناس يوم القيامه عن ثواب أعمالهم لم يروا عملا أكثر ثواب من الذكر *فيتحسر عند ذالك قوم *فيقولون :
*ماكان شيء أيسر علينا من الذكر* "
لو أمضيت دقائق الانتظار بالاستغفار أو قراءة القرآن فربما دخلت الجنه بسببها فلو تساوت الحسنات والسيئات فحسنه واحده ستدخلك الجنه
بعد رحمة الله
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
جزاكم الله خيرا ووفقكم الله
كنز من كنوز الأمة الإسلامية حفظك الله
كلمات... وكليات قوية... ومؤصلة.... بارك الله في الشيخ وليد بن راشد السعيدان.... وحفظه على طاعته...
جزاك الله خيرا و بارك الله في حياتك الطيبة
ماشاء الله بارك الله بعلمك افدتنا كثيرا جزاك الله خيرا ووفقك الله
ما شاء الله اللهم بارك، تسهيل وتوضيح للشبهات والجواب عنها.
محاضرة نافعة و مفيدة جدا، الله يحفظكم شيخنا الجليل من كل سوء
؟؟؟؟؟
الله المستعان
@@amarsham3607
ما قال شيء غلط؟
الله أكبر كبيراً جزاكم الله خير الجزاء وأجزل لكم المثوبة وأبقاكم زخرا للإسلام والمسلمين
حفظه الله ووفقه كلامه صحيح والحمدلله الجماعه الي في العراق من مصادرهم يوافقون الشيخ في طرحه عكس مايروج له الاعلام
١- اعتقاد التلازم بين الحكم على الفعل والحكم على الفاعل
وصوابه الفصل بين الفعل والفاعل فلابد من المرور بعدة محطات وتسمى الشروط والموانع حتى ننقل الحكم من الفعل الى الفاعل
( أخطاء من شدة الفرح ) فلابد من القصد للفعل ( انكر ببعض اجزاء القدره وبعض اجزاء البعث ) اذا هناك فرق بين الحكم على الفعل والحكم على الفاعل ( وكذلك سجود معاذ للنبي فقال النبي لا يامعاذ لايسجد إلا لله ومعاذ عنده تأويل وكذلك استحاضت حمنه وتركها للصلاه والصيام تأويل منها فهل حكم عليها بمقتضى فعلها الجواب لا وكذلك عبدالله بن حمار عندما شرب خمر فقال النبي لا تلعنه فأنه بحب الله ورسوله فدافع عنه النبي ( التكفير والتبديع والتفسيق والتأثيم لايفعل إلا بثبوت الشروط وانتفاء الموانع الا بأصل المله
والمحطات هي
١- العقل والجنون مانع
٢- البلوغ والصغر مانع
٣- العلم والجهل مانع
٤- الأ راده والأختيار والأكراه مانع
٥- القصد إلى الكفر والخطاء مانع مثل صلى باليل والقبر امامه مادرى عنه
٦- عدم التأويل اي ماعنده شبهه لعل عنده شبهه
او عنده تأويل
٢١:٤٠
21:40
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخ وجعلها في ميزان حسناتك
بارك الله فيه وبارك فيما قال وجعله حجة له يوم لقائه..
هذه من درر الشيخ ودرره كثيرة نفع الله بها هذه الامة..
الا ليت شعري ان تصل هذه المحاظره الى اسماع كل مسلمٍ ومسلمة على وجه البسيطة عل الله ان ينصرنا على من عادانا وكاد لأهل السنة والجماعة شراً..
جزاك الله خير الدنيا والآخرة
جزاك الله خيراً يا شيخ ازلت الشبهات من صدري
أسأل الله أن يسعدك سعادة الدارين يا شيخ ويبارك في علمك ويجمعنا بك في الفردوس الأعلى مع الصديقين والنبيين والشهداء وحسن أولئك رفيقا وهدى الله ضال المسلمين.
الله اكبر الله أكبر الله أكبر
زادك الله علما يا شيخنا ونفع بك الأمة ورفع الله بك الجهل عن الأمة آمين
جزاك الله خيرا...
جزاكم الله خيرا وحفظ الشيخ بحفظه
بارك الله فيك مفهوم كل ماطرحت،
جزاك الله خيرا.
الله يحفضك يا شيخ ويقويك/ الجزائر.
جزاك الله خير
﷽
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.
السلام عليكم ايها الشيخ المبارك واسال الله العظيم رب العرش العظيم ان ينفعك بالاسلام وينفع الاسلام بك والله ياشيخ كنت عايش في شبه الخوارج وكنت مؤمن بها ولاكن هداني الله على يدك جزاك الله عنا وعن المسلمين كل خير انا اخوك من سوريا ولكن ياشيخي ارجوك بارك الله فيك ان تنزل محاظرة وافيه كافيه عن احاديث الفتن واشراط الساعه لانا هنا في سوريا كثر المتحدثين عن هذا الموضوع بغير علم ولابينه واكثر مايتحدثون عن السفياني فاخي الشيخ اطلب منك ان تبين الحق في هذا الموضوع وتبينه لنا حتى وان كانت احاديثه ضعيفه على الاقل من باب العلم ولكي نستطيع الرد على هؤلاء الذين يحتجون به ونفهم الموضوع بارك الله فيك
أخي الكريم يوجد مقطع تفصيلي لعلامات الساعة للدكتور محمد غيث مفيد جدا ، وهو قائم على أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
@@user-pr6hy8gi8k
اخي فارس ممكن رابط الكتاب!!!
فالحاصل أنه لا يكفر أحد حتى يعاند أو يجحد ويختار الكفر بعد العلم به
أحسن الله إلى شيخنا المبارك وليد السعيدان وحفظه ورعاه
الله يبارك فيك وبعلمك
حفظكم الله وكثر من امتالكم
اخ انت ايطالي
ياشيخ الله ينور قلبك انا عامي وكلامك وشرحك كله واضح،زادك الله اخلاصآ،احبك في الله أن تمكنت من قراة تعليقي ادعو لي بثبات على مايرضي الله حتى القاه نحن ندعو لك في ظاهر الغيب❤
احسنت حفظك الله شيخنا
لو وضعنا هذا الدفاع على التكفيريين لو جدناهم من خيرة الناس ولو اطلعنا على مافي قلوبهم نلتمس لهم العذر لأننا ماشققنا عن صدورهم ههههههه مالكم كيف تحكمون
كلام منطقي وعليه نور من الشرع
حفظ الله شيخنا
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل واسال الله ان يطيل في عمرك و يشفينا و يشيك امين امين امين اخوك جمال ابو عمر
حكم الطائفة الممتنعة بشوكة ترد على جميع الشبه التي اثرتها فانت تدلس في حكم المعين وقت السلم داخل ارض الاسلام وحكم الطائفة الممتنعة ومعلوم ان الطواغيت وجندهم ومن اعانهم ممتنعين عن الإسلام بشوكة
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمة الله-
الحمد لله، كل طائفة ممتنعة عن التزام شريعة من شرائع الإسلام الظاهرة المتواترة من هؤلاء القوم وغيرهم، فإنه يجب قتالهم حتى يلتزموا شرائعه، وإن كانوا مع ذلك ناطقين بالشهادتين، وملتزمين بعض شرائعه، كما قاتل أبو بكر الصديـق والصحابـة ـ رضي الله عنهم ـ مانعى الزكاة. وعلى ذلك اتفق الفقهاء بعدهم بعد سابقة مناظرة عمر لأبى بكر ـ رضي الله عنهما. فاتفق الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ على القتال على حقوق الإسلام، عملا بالكتاب والسنة.
وكذلك ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم من عشرة أوجه الحديث عن الخوارج، وأخبر أنهم شر الخلق والخليقة، مع قوله: (تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، وصيامكم مع صيامهم)، فعلم أن مجرد الاعتصام بالإسلام مع عدم التزام شرائعه ليس بمسقط للقتال. فالقتال واجب حتى يكون الدين كله لله وحتى لا تكون فتنة، فمتى كان الدين لغير الله /فالقتال واجب.
فأيما طائفة امتنعت من بعض الصلوات المفروضات، أو الصيام، أو الحج، أو عن التزام تحريم الدماء، والأموال، والخمر، والزنا، والميسر، أو عن نكاح ذوات المحارم، أو عن التزام جهاد الكفار، أو ضرب الجزية على أهل الكتاب، وغير ذلك من واجبات الدين ومحرماته ـ التى لا عذر لأحد فى جحودها وتركها ـ التى يكفر الجاحد لوجوبها، فإن الطائفة الممتنعة تقاتل عليها وإن كانت مقرة بها. وهذا مما لا أعلم فيه خلافا بين العلماء.
وإنما اختلف الفقهاء فى الطائفة الممتنعة إذا أصرت على ترك بعض السنن كركعتى الفجر، والأذان والإقامة ـ عند من لا يقول بوجوبها ـ ونحو ذلك من الشعائر. هل تقاتل الطائفة الممتنعة على تركها أم لا؟ فأما الواجبات والمحرمات المذكورة ونحوها فلا خلاف فى القتال عليها.انتهى [مجموع الفتاوى ص 507]
جزاك الله خير
تعليقك بردلي قلبي صح لسانك ..وكان رد على تحريض هذا الرجل للتخاذل ضد الطواغيت الذين افسدوا البلاد واهلكوا العباد
أحسنت اخي الكريم
حفظكم الرحمن ربي اينما كنتم
جزاك الله كفيت ووفيت
حبيت اسال لماذا لم يناظروا احمد عمر الحازمي لماذا وضعوه بالسجن !!!!
يا اخى الله يهدينا جميعا لان حاكم السعوديه من لا يقول ما يريده يسجنه ولكن ما قاله الشيخ فى هذا الفيديو صحيح كفكره أنه تكفير المعين يجب له ثبوت شروط وانتفاء موانع وان أصل الحكم غير تنزيله فخذ الحق من الذى جاء به
كلامة من ذهب كثير من هو واقع فيه، هذا فرق العالم الفقيه بين القاري المتعصب
1:24:25
منهم الطواغيت الذين يقصدهم افيدوني ان كان لكم علم
هذه المحاضرة اوجعت ك ل ا ب النار الخوارج…
حفظ الله الشيخ وليد السعيدان اسد اهل السنة
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
جزاكم الله خيرا
بورك فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين
كان رسول الله ﷺ يقول:
اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر
📚رواه مسلم 2720
الله يوفق شيخنا ويسدد خطاه
بارك الله فيك ياشيخ وليد
حفظكم الله ووفقكم وسددكم ونفع بكم
سبحان من أعطاه الحجة وإيصال المعلومة
لا أظن تكفيري يستطيع الوقوف بوجه الشيخ وليد جزاه الله خيرا
قوي في القواعد والأصول
ههههه اتحداه ان يواجه العلوان او الخضيرر
او ناصر الفهد شبه هذا يغالط به الاطفال فقط
@@user-yg8lb3to4l أوجعتك المحاضرة وكلام الشيخ حفظه الله
لأنك من منهج التكفيريين وفكر الخوارج واهل الضلال
والصياح دائم على قدر الألم ، عليك من الله ما تستحق
@@user-rr8sq9wv8w مايندرى..
@@Muslem123
علماء؟!
وافق شن طبقة
@@Muslem123
وعمر الفاروق رضي الله عنه أثنى على عبدالرحمن بن ملجم.
جزاك الله خير يا شيخ
والله قلبي اطمئن من شبه التكفريين التي هيا ضلال مبين
كلامك و أدلتك يرتاح لها القلب
الحمد لله رب العالمين على نعمة العلماء الربانيين السلفيين
والله يا أخي قال حقا أوله ثوب الباطل
فاسمع من كما تسمع عن
ثم أنزله على غير أهله فشتان بين الخوارج والمجاهدين
@@user-ep7fr1oq8wهو فعلا شتان الفرق بين الخوارج واللي انت بتسميهم مجاهدين لان اللي بتسميهم مجاهدين دول العن واشر من خوارج علي ابتلاء وابتليت به الامة
وفعلا صدق كلام الشيخ
@@user-ep7fr1oq8w شبهة الجهاد أكبر شبهة في هذا الزمان بالظبط في وقتنا هذا
و هل أنت عندك علم لي تخرجه لنا
ما اجمل العقيدة السنية يا اخوة..الحمدلله على نعمة الاسلام..ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا❤️
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
نفع الله بك الاسلام والمسلمين
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم عليك بالخوارج ومن البس الحق بالباطل
حفظكم الله شيخنا الفاضل
جزاك الله عن الام خير