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淨界法師真是大善知識 能信受大師的法教是我們幾生都修不來的福氣 言之有物 醍醐灌頂 令人受益良多
❤❤❤🎉🎉🎉
一語驚醒夢中人！法師的話，常讓我有當頭棒喝，原來如此的感覺！言簡意賅，事情真相清楚了起來
真的！讚嘆法師！
說得真好！台灣有一位法師只以善導大師為宗，這個團體便是以案例說明往生成功，但案例是個人的因緣果報，支持和尚說法，不能複製！所以自己能不能往生要看自己是不是信、願往生！現在不做準備，臨終或意外中，如何能大顛倒！感恩和尚
善導大師說：「一心專念，彌陀名號，行住坐臥，不問時節久近;念念不捨者，是名正定之業，順彼佛願故。」 善導大師說：「歸去來，魔鄉不可停。 曠劫來流轉，六道盡皆經。 到處無餘樂，唯聞愁嘆聲。 畢此生平後，入彼涅槃城。」善導大師說: 「凡夫生死不可貪而不厭，彌陀淨土不可輕而不欣；厭則娑婆永隔，欣則極樂常居。」您說的那位法師就是遵循彌陀化身善導大師的教理。那位法師時時勸誡蓮友們平時就要欣慕極樂，厭離娑婆世界，要相信阿彌陀佛的大慈悲願力!不相信阿彌陀佛，也不願意去極樂世界，當然不會往生。真實感應故事是要彰顯阿彌陀佛的大願力，不可思議佛力，要衆生真正靠上佛力，坐上阿彌陀佛的大願船，不要害怕，不能往生。印光大師也說：「只要能深信、只要能發願、只要能念佛，無論何人，都可以往生去的。」南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
@@Happy-xr5tp成功的案例是一種鼓舞 從信起勢 適合感性的眾生 知其然而不知其所以然 淨界法師所謂失敗的案例 是要全面看待 理觀事修兼顧 適合理性的眾生 知其然也要知其所以然
感恩師父🙏見諸相一見山是山（有）非相一見山不是山（空）即見如來一見山又是山（空有不二，見性）🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩淨界法師 慈悲開示阿彌陀佛🙏
感恩 淨界法師 感恩製作 南無阿彌陀佛
慈悲喜捨遍法界、惜福結緣利人天，禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。
师父你说得对，平时我们遇到一点危险就把佛号忘得一干二净，除非临终时有人一直提醒我们，要念到三昧也不易
與衆共學:我舊居蓮友是很有福報，夫妻對出家衆非常恭敬供養，她外相又比一般人莊嚴，有天驚恐告訴我，她日夜念佛，有天騎腳踏車被車碰到跌倒到醒來~佛號斷了不知多久，又說不是這樣容易的。念佛法門：信、願、行，真信必然心要離塵,願,行~是行門~念佛。例如：我是愚癡~說不執是難、真意向觀世音菩薩求懺求護持。阿彌陀佛
南无阿弥陀佛 感恩法师开示 随喜赞叹
感恩法師
南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️普皆迴向
感恩師父南無阿彌陀佛
醍醐灌顶
感恩🙏南无阿弥陀佛
讚嘆！隨喜！
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛。
事修還要理觀.見地~理事不二。
感恩
阿弥陀佛🙏
顶礼净界法师开示教悔🙏一心不乱心不颠倒我（个人理解为）六根接触六尘境界不被境界转，这样的心才不会被颠倒，我们念佛人有接触到六尘境界吗？念佛也好处事待人接物也罢，抱歉打扰了阿弥陀佛🙏
心会颠倒。因为没有专心把佛号念好之故。
為何心会颠倒？只為，少了智慧觀照。
@@月圓明-c5x 没把佛念好
@@winwin4446那照師兄這麼講，要「把佛念好」這個標準實在太高了，就像淨界長老說的，必須要達到「念佛三昧」。
往生重點:不退轉(阿鞞跋致)!
当头棒喝！ 就好像只看亿万富豪成功的例子，却不知他们背后有什么支撑着。但是失败的却是犯了一样的错误😢
不必有學佛的概念，也不必有唸佛的概念，這些都無關自性。自性裡沒有這些物質意識。學佛的黃金十年，開始五年及臨終前五年，胡扯！誤導！
@@東方飛鴻 是的 自性裡本無念佛不念佛的概念也沒有物質意識 何其自性本自清淨 但是何其自性也本自具足 足無量妙有的功德 否則佛陀的圓滿報身萬德莊嚴如何成就的 華藏世界的萬德莊嚴如何成就 也是乘性起修 修德有功 性德方顯 成就圓滿報身 六道苦惱的眾生也需要依止借佛法的修證才能真正離苦 回到本來清淨的佛性 淨土法門就是阿彌陀佛乘著本性發出四十八願 就是要救苦海眾生離苦 接引到西方 修行成就佛道 當佛道成就時 就像您說的 就沒有所謂念不念佛的概念 物質的意識 因為自性本來清淨 本來無一物 從無明大夢醒來 夢中的一切善惡法的分別就是虛妄夢中一場 念佛法門就是讓我們凡夫安住正念真如最好的法門 因為阿彌陀佛乘性起修成就的功德 所以我們念這句佛號 就是 承合本性 念念跟清淨佛性相應 您說需不需要念佛 凡夫眾生的心一定要有所依止 凡夫眾生做不到像佛菩薩那樣的一切無所住無所著 所以凡夫心最好的依止處所就是“念佛”
世人盡從忙裡過
學人另外一個解說什麼是三個山、諸佛如來是法界身、遍入一切眾生身、是故一切眾生皆是如來淨法身、這也就是說我們還沒在媽媽的肚子的時候就已經如來法界身、因為投胎來到這個娑婆人間、因為是在媽媽的肚子裡面就開始迷失了我們的佛性、再從娃娃落地成長過程都是因為這個四大假和在生活希幻的人生忘記了我們的佛性、第一個山、是媽媽未生前來的面目、當然你也可以用佛教的詞彙父母衛生前的本來面目、第二個山就是跑到媽媽的肚子裡面的時候開始到了成年有的甚至在現前都還是為著這個4大假和思維邏輯再過生活、你一定很痛苦、這是第二個山、你懂得來學佛來聽法師講經來念佛、這就是第三個山但是這個過程你要生信心、父母未生前的本來面目、我們就是佛、法師講經參加念佛共修、也就是在保任我們的佛性、相信我們就是佛、西方極樂世界他本來就是我們的地方、我們父母未生前本來的地方、也就是我們的法界身、同一切諸佛如來一樣、不增不減、不生不滅、不一不異、千萬不要被儒家的佛法給著迷路、所以你才會有那麼多問題儒家的佛法常常在講當下、回歸真實的佛家的講法、他叫做現前、你才會有.當來、也就是這三個山、也就是我們要深信因果循環、觀世音菩薩偈預知前世因.今生受者是.預知來世果.今生做的是、這是通三世因緣果報、儒家不講這個三世因緣、他都只講當下第二個山而已、尤其是漢傳佛教迷失了也跟儒家一樣常常拿著當下有夠滑稽、所以一些問題都來自於媽媽的肚子很無辜啊、你會來學佛念佛聽法師的開示、你就已經現前本來我們就是佛因緣、但是還是會常常迷失、保任最妙的一切陀羅尼就這四個字啊、阿彌陀佛、為什麼說他是具足一切陀羅尼、因為一切諸佛是這裡的法界身也是跟我們同一個法界身、所以一句阿彌陀佛具足一切陀羅尼、同行們、常常思考印光大師哪一個死字真信妙用無窮、是的是的絕對的常常善思維消息來的會比較快讓我們現前的心性、一次一次的更加豁達、不是到了事到臨頭一口氣不來六神無主、生死不得自在聯想死都不有主、南無阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏感恩師父的慈悲開示🙏
南無阿弥陀佛，感恩净界法师慈悲开示
感恩淨界法師 慈悲開示阿彌陀佛
南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！
師父慈悲，感恩開示!
感恩師父法布施南無阿彌陀佛
淨界法師真是大善知識 能信受大師的法教是我們幾生都修不來的福氣 言之有物 醍醐灌頂 令人受益良多
❤❤❤🎉🎉🎉
一語驚醒夢中人！
法師的話，常讓我有當頭棒喝，原來如此的感覺！
言簡意賅，事情真相清楚了起來
真的！讚嘆法師！
說得真好！
台灣有一位法師只以善導大師為宗，這個團體便是以案例說明往生成功，但案例是個人的因緣果報，支持和尚說法，不能複製！所以自己能不能往生要看自己是不是信、願往生！現在不做準備，臨終或意外中，如何能大顛倒！
感恩和尚
善導大師說：「一心專念，彌陀名號，行住坐臥，不問時節久近;念念不捨者，是名正定之業，順彼佛願故。」
善導大師說：「歸去來，魔鄉不可停。 曠劫來流轉，六道盡皆經。 到處無餘樂，唯聞愁嘆聲。 畢此生平後，入彼涅槃城。」
善導大師說: 「凡夫生死不可貪而不厭，彌陀淨土不可輕而不欣；厭則娑婆永隔，欣則極樂常居。」
您說的那位法師就是遵循彌陀化身善導大師的教理。那位法師時時勸誡蓮友們平時就要欣慕極樂，厭離娑婆世界，要相信阿彌陀佛的大慈悲願力!
不相信阿彌陀佛，也不願意去極樂世界，當然不會往生。
真實感應故事是要彰顯阿彌陀佛的大願力，不可思議佛力，要衆生真正靠上佛力，坐上阿彌陀佛的大願船，不要害怕，不能往生。
印光大師也說：「只要能深信、只要能發願、只要能念佛，無論何人，都可以往生去的。」南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
@@Happy-xr5tp成功的案例是一種鼓舞 從信起勢 適合感性的眾生 知其然而不知其所以然 淨界法師所謂失敗的案例 是要全面看待 理觀事修兼顧 適合理性的眾生 知其然也要知其所以然
感恩師父🙏
見諸相一見山是山（有）
非相一見山不是山（空）
即見如來一見山又是山（空有不二，見性）
🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
感恩淨界法師 慈悲開示
阿彌陀佛🙏
感恩 淨界法師 感恩製作 南無阿彌陀佛
慈悲喜捨遍法界、惜福結緣利人天，禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。
师父你说得对，平时我们遇到一点危险就把佛号忘得一干二净，除非临终时有人一直提醒我们，要念到三昧也不易
與衆共學:
我舊居蓮友是很有福報，夫妻對出家衆非常恭敬供養，她外相又比一般人莊嚴，有天驚恐告訴我，她日夜念佛，有天騎腳踏車被車碰到跌倒到醒來~佛號斷了不知多久，又說不是這樣容易的。
念佛法門：信、願、行，真信必然心要離塵,願,行~是行門~念佛。例如：我是愚癡~說不執是難、真意向觀世音菩薩求懺求護持。
阿彌陀佛
南无阿弥陀佛 感恩法师开示 随喜赞叹
感恩法師
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️
普皆迴向
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醍醐灌顶
感恩🙏南无阿弥陀佛
讚嘆！隨喜！
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛。
事修還要理觀.見地~理事不二。
感恩
阿弥陀佛🙏
顶礼净界法师开示教悔🙏一心不乱心不颠倒我（个人理解为）六根接触六尘境界不被境界转，这样的心才不会被颠倒，我们念佛人有接触到六尘境界吗？念佛也好处事待人接物也罢，抱歉打扰了
阿弥陀佛🙏
心会颠倒。因为没有专心把佛号念好之故。
為何心会颠倒？
只為，
少了智慧觀照。
@@月圓明-c5x 没把佛念好
@@winwin4446那照師兄這麼講，要「把佛念好」這個標準實在太高了，就像淨界長老說的，必須要達到「念佛三昧」。
往生重點:不退轉(阿鞞跋致)!
当头棒喝！ 就好像只看亿万富豪成功的例子，却不知他们背后有什么支撑着。但是失败的却是犯了一样的错误😢
不必有學佛的概念，也不必有唸佛的概念，這些都無關自性。自性裡沒有這些物質意識。
學佛的黃金十年，開始五年及臨終前五年，胡扯！誤導！
@@東方飛鴻 是的 自性裡本無念佛不念佛的概念也沒有物質意識 何其自性本自清淨 但是何其自性也本自具足 足無量妙有的功德 否則佛陀的圓滿報身萬德莊嚴如何成就的 華藏世界的萬德莊嚴如何成就 也是乘性起修 修德有功 性德方顯 成就圓滿報身 六道苦惱的眾生也需要依止借佛法的修證才能真正離苦 回到本來清淨的佛性 淨土法門就是阿彌陀佛乘著本性發出四十八願 就是要救苦海眾生離苦 接引到西方 修行成就佛道 當佛道成就時 就像您說的 就沒有所謂念不念佛的概念 物質的意識 因為自性本來清淨 本來無一物 從無明大夢醒來 夢中的一切善惡法的分別就是虛妄夢中一場 念佛法門就是讓我們凡夫安住正念真如最好的法門 因為阿彌陀佛乘性起修成就的功德 所以我們念這句佛號 就是 承合本性 念念跟清淨佛性相應 您說需不需要念佛 凡夫眾生的心一定要有所依止 凡夫眾生做不到像佛菩薩那樣的一切無所住無所著 所以凡夫心最好的依止處所就是“念佛”
世人盡從忙裡過
學人另外一個解說什麼是三個山、諸佛如來是法界身、遍入一切眾生身、是故一切眾生皆是如來淨法身、這也就是說我們還沒在媽媽的肚子的時候就已經如來法界身、因為投胎來到這個娑婆人間、因為是在媽媽的肚子裡面就開始迷失了我們的佛性、再從娃娃落地成長過程都是因為這個四大假和在生活希幻的人生忘記了我們的佛性、第一個山、是媽媽未生前來的面目、當然你也可以用佛教的詞彙父母衛生前的本來面目、第二個山就是跑到媽媽的肚子裡面的時候開始到了成年有的甚至在現前都還是為著這個4大假和思維邏輯再過生活、你一定很痛苦、這是第二個山、你懂得來學佛來聽法師講經來念佛、這就是第三個山但是這個過程你要生信心、父母未生前的本來面目、我們就是佛、法師講經參加念佛共修、也就是在保任我們的佛性、相信我們就是佛、西方極樂世界他本來就是我們的地方、我們父母未生前本來的地方、也就是我們的法界身、同一切諸佛如來一樣、不增不減、不生不滅、不一不異、千萬不要被儒家的佛法給著迷路、所以你才會有那麼多問題儒家的佛法常常在講當下、回歸真實的佛家的講法、他叫做現前、你才會有.當來、也就是這三個山、也就是我們要深信因果循環、觀世音菩薩偈預知前世因.今生受者是.預知來世果.今生做的是、這是通三世因緣果報、儒家不講這個三世因緣、他都只講當下第二個山而已、尤其是漢傳佛教迷失了也跟儒家一樣常常拿著當下有夠滑稽、所以一些問題都來自於媽媽的肚子很無辜啊、你會來學佛念佛聽法師的開示、你就已經現前本來我們就是佛因緣、但是還是會常常迷失、保任最妙的一切陀羅尼就這四個字啊、阿彌陀佛、為什麼說他是具足一切陀羅尼、因為一切諸佛是這裡的法界身也是跟我們同一個法界身、所以一句阿彌陀佛具足一切陀羅尼、同行們、常常思考印光大師哪一個死字真信妙用無窮、是的是的絕對的常常善思維消息來的會比較快讓我們現前的心性、一次一次的更加豁達、不是到了事到臨頭一口氣不來六神無主、生死不得自在聯想死都不有主、南無阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏感恩師父的慈悲開示🙏
南無阿弥陀佛，感恩净界法师慈悲开示
感恩淨界法師 慈悲開示
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛
師父慈悲，感恩開示!
感恩師父法布施
南無阿彌陀佛