У "лучника из Эймсбери" это не серьги, а по всей видимости накладки на волосы, типа крепежа для дредов. Что важно, он был металлургом, при нем найдена маленькая каменная наковаленка. Насчет его вождества есть сомнения ибо он довольно сильно был травмирован в более раннем возрасте и был сильно хромым. обычно увечные люди вождями не становились. но он без сомнения очень значимый был в том сообществе.
Спартанский царь Агесилай, про которого Плутарх писал, был с детства хромым и болезненным ребёнком. Должен был пройти "выбраковку" по суровым спартанским законам, однако же этого не произошло :))
Добрый! Часто говорят (может даже в этом видео - не уследил), что индоевропейская культура - это ямная (сев. Причерноморье). А культура колоколовидных кубков с ней как взаимосвязана?
Как по моему вы пропустили часть героики. А именно единичного героя(шерифа) собственно есть даже идея что колесница и была создана как средство передвижения этого шерифа который контролировал территорию, и изначально колесницы были для одного. А уже потом появились помощники шерифа))), возничий.
Подсказываю героев))). Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич. Можно и поединок героев привести, бой Пересвета с Челубеем. Кстати богатырь как бы и обозначает героя. Ах совсем забыл про Арамис нарисуй мелом на нем крестик я его в это место заколю, да Дартаньян это все тот же герой. П.С. Толстой Американец.
в греческой фаланге сильные части были на правом фланге (атакующем), а слабые на левом. гоплитская революуия это хорошо, но тема фаланги в египте и шумере не раскрыта.
На счёт идеи монархии и выделении вождя, видимо не всегда это было результатом захвата со стороны тех, у кого вождь или царь, как военный лидер, уже есть. Древние евреи, если верить Библии, просили у Бога царя для того, чтобы эффективно противостоять народам, у которых такие лидеры уже есть, в итоге царь появился. Так что, вождей могли выделять из своей среды и старые общества в условиях конкуренции с теми, у кого они имеются.
экономические отношения снизили роль вождя из бога в первого среди равных, тот же феодализм, но без возможности построить свой замок правильному гражданину, скорее всего из-за того, что экономика уже позволяла концентрировать базис на торговле и ремесле
Сложно вы про героев рассказываете есть же проще примеры, Ахиллес со своей неуязвимостью, ну кроме того что это тренированный боец он скорее всего закован в доспехи и уязвимым местом остается пятка. По факту он практически неуязвим для охотника, и тем более для оседлого земледельца. это же куча стереотипов населения о героях. Как по моему в мифах(0 в сагах также) полностью раскрывается их характер, и уже заметна разница например между Ахиллесом или Гераклом и Одиссеем который уже больше вождь.
Насчёт пригодится - сомневаюсь, но было интересно. Спасибо!
А вообще спасибо за лекции, очень обстоятельно, подробно и интересно.
Демоны и демократы.
У "лучника из Эймсбери" это не серьги, а по всей видимости накладки на волосы, типа крепежа для дредов. Что важно, он был металлургом, при нем найдена маленькая каменная наковаленка. Насчет его вождества есть сомнения ибо он довольно сильно был травмирован в более раннем возрасте и был сильно хромым. обычно увечные люди вождями не становились. но он без сомнения очень значимый был в том сообществе.
Спасибо за замечание. Про хромоту упустил)
Спартанский царь Агесилай, про которого Плутарх писал, был с детства хромым и болезненным ребёнком. Должен был пройти "выбраковку" по суровым спартанским законам, однако же этого не произошло :))
Добрый! Часто говорят (может даже в этом видео - не уследил), что индоевропейская культура - это ямная (сев. Причерноморье). А культура колоколовидных кубков с ней как взаимосвязана?
Как по моему вы пропустили часть героики. А именно единичного героя(шерифа) собственно есть даже идея что колесница и была создана как средство передвижения этого шерифа который контролировал территорию, и изначально колесницы были для одного. А уже потом появились помощники шерифа))), возничий.
Подсказываю героев))). Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич. Можно и поединок героев привести, бой Пересвета с Челубеем. Кстати богатырь как бы и обозначает героя. Ах совсем забыл про Арамис нарисуй мелом на нем крестик я его в это место заколю, да Дартаньян это все тот же герой. П.С. Толстой Американец.
в греческой фаланге сильные части были на правом фланге (атакующем), а слабые на левом.
гоплитская революуия это хорошо, но тема фаланги в египте и шумере не раскрыта.
На счёт идеи монархии и выделении вождя, видимо не всегда это было результатом захвата со стороны тех, у кого вождь или царь, как военный лидер, уже есть. Древние евреи, если верить Библии, просили у Бога царя для того, чтобы эффективно противостоять народам, у которых такие лидеры уже есть, в итоге царь появился. Так что, вождей могли выделять из своей среды и старые общества в условиях конкуренции с теми, у кого они имеются.
Египет как раз отбился от нашествия народов моря.
экономические отношения снизили роль вождя из бога в первого среди равных, тот же феодализм, но без возможности построить свой замок правильному гражданину, скорее всего из-за того, что экономика уже позволяла концентрировать базис на торговле и ремесле
Сложно вы про героев рассказываете есть же проще примеры, Ахиллес со своей неуязвимостью, ну кроме того что это тренированный боец он скорее всего закован в доспехи и уязвимым местом остается пятка. По факту он практически неуязвим для охотника, и тем более для оседлого земледельца. это же куча стереотипов населения о героях. Как по моему в мифах(0 в сагах также) полностью раскрывается их характер, и уже заметна разница например между Ахиллесом или Гераклом и Одиссеем который уже больше вождь.
матриархат никогда не существовал, это концепция 19 века, сейчас от нее отказались.
Блин
Очень круто, почему так мало подписчиков ?:)