أحبك في الله ، أنت أملنا الوحيد في هذا الزمن الرديء .. أكتب هذا التعليق وفي عيني دموع حارة على غباء أمتنا المستفحل وجهلها الناجم عن الكبر ، يا رب غير الحال بأيدينا واللهم كثر من أمثالك يا معلمي الفاضل وأُطيلَ بعمرك انشا الله
لا استطيع ان لا اعلق كلما قرأت تعليق تحمست للتعليق الجميع يحبك ويحترمك ويرفض ماقلت انا فرح جدا لأننا قد.تخلصنا من الحب الأعمى للمشايخ بفضلك يا أستاذ وها هو الجيل الذي يسمعك امامك يناقش ويرفض رغم حبه لك
فعلا انا اقرأ التعليقات لأرى أين وصل وعي أمتنا من حبي لامتي، جميل ان يعلق من في مدرسة عدنان بكل أدب ورقي وتواضع ،هذا احب ان أرى أنفسنا كعرب، أمة راقيه حتى عندما نختلف خاصة أمام عقل كبير مثل عدنان إبراهيم. بارك الله فيكم اخواني في الله.
أنا اقرأ التعليقات لأرى مدى الوعي الذي وصلت إليه أمتنا من حبي لأمتي، فعلا هذه مدرسة عدنان التعليقات كانت تختلف مع الدكتور عدنان لكنها تختلف بأدب ورقي فكري بالرغم من حبهم للدكتور عدنان، استمروا هكذا إخواني في التادب مع الآخر فكيف اذا كان مع عقل كبير مثل عدنان إبراهيم، بارك ألله فيكم.
نفس الفكرة لدي منذ البداية،لا تحرم الشيئ حتى تجد له بديل، أخدت قرض من أجل إتمام دراستي وقلبي مطمئن الحمد لله،لا أتبع شيخ يحرم القروض في برنامج ساعة يتقاضى عليه آلاف الدولارات
انا لدي نفس السبب احتاج قرض لإكمال دراستي و مشروع بحثي و بحثت في المسألة اذا يكون حلالًا أم حرامًا استوقفني كلام د.عدنان و كذلك رد حضرتك!!! ليس لدي بديل آخر!!
اللهم إنا نبرأ إليك من هذا القول و هذه الفتوى وندعوا الله أن يهدي أخينا عدنان الى الصواب في كل أقواله والتريث في الفتوى لكي لا يحمل أوزار من عملوا بفتوى باطلة صدرت عنه فكلنا خطاء لكن الفتوى أمرها عظيم .
أحترمك دكتور وأقدر علمك وأثق في نواياك الطيبة لكن قلبي مع ذلك لا يطمئن للتعامل بالربا.. مَنْ تَرَكَ شَيْئًا للهِ عَوَّضَهُ اللهُ خَيْرًا مِنْه ... نحن نعيش أزمة تقوى لا أزمة مال .. وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
والله لا ادري في كلام الدكتور الكثير من العقلانية السليمة لا احب الربا ولا اتعامل معه ولله الحمد الا اني افكر بالمضطرين المقيمين في الغرب المضطرين لشراء بيت عبر "المورقج" (بما فيه من ربا) كلامه اننا نعيش في نظام اقتصادي لا نستطيع التأثير به كلام سليم جدا (ولدي بعض التجربة العملية في الشأن الاقتصادي المحلي والعالمي)، فكيف على مسلمينا في الخارج (بل حتى في كثير من بلادنا العلمانية، بل حتى الآن في السعوديه نفسها) العيش بدون الاضطرار للتعامل مع البنوك الربوية؟؟؟ الله يفرجها علينا وعلى جميع المسلمين
هذا يدل على انه مع السنوات جرى صنع تفكيرك من خلال شيوخ الفتوى مع الاسف.. لا تتمكن الان من التفكير بمعزل عنهم للملاحظة، "الربا" كما نسميه كلنا نتعامل به شئنا أم أبينا لأن النقود يتم طبعها بناءا على "الربا"، واذا توقف الناس عن الاقتراض هكذا سوف ينهار الاقتصاد كليا ولن تجد لا عمل ولا سكن ولا اكل.
Opus53 Waldstein يا رجل اتركهم ، ما راح يفهموا ، ما راح يفهموا انه حتى رغيف الخبز الي ياكلوه يمر من خلال انابيب مصارف الدول الاجنبيه وياخذوا عليها معاملات وربا وكل هذا نفعله مرغمين
لطالما أتابع الدكتور عدنان إبراهيم منذ 4سنوات ومنجذب جدا إلى أفكاره وعلمه ولكن في هذه النقطه لا أتفق معه إطلاقا لاننى جربت التعامل مع البنوك والنتيجه لابركه ولا نجاح لهذا أمرنا الله الابتعاد عن الربا
كل انسان يسعى للبحث عن من يدعم فكرة يؤمن بها ولو كانت خايطة ، لماذا تنسون ان الدنيا فتنة وانتم تقرؤون في القرآن ان مع عند الله خير و ابقى هل تريد الأخيرة و انت تعيش مرتاح وتحت مكيفات الهواء من يقول هذا الكلام عليه بإعادة النظر في دينه، تريد التملك ماذا ستملك لا شيء ستأخد معك قماش ثوب اسمه الكفن.
@@RashedHiyasat اعوذ بالله من ان اظلمه او ان ارميه بالباطل ولكنه حقا يقف مع حكام العرب ضد شعوبهم المقهورة المظلومة للأسف راجع كلامه السابق ودفاعه المستميت عنهم .. بشار وبن زايد وبن سلمان والسيسي وغيرهم فلماذا يقف مع الظالم ضد المظلوم ؟؟!!!!!!! اجبني
بصراحة اول مره مقتنعش بكلام فضيلتك رغم اني من اتباعك وبسمع كل خطبك تقريبا بس بصراحة الامر ده خطير مش سهل عشان اخد بالفتوى دي. ربنا ينور بصيرتنا كلنا ويعلمنا من علمه .. اللهم آمين🤲
ما بقدر هاد كبيره كلام شوارع في ايه بالقرآن قال تعالى: و أحل الله البيع و حرم الربا صدق الله العظيم.. هاد الرجل مسيس من جهات الله اعلم بها لو عنده علم نافع ما بطلع بهيك فتوى اصلا لكن كل واحد بحب يفتي على هواه و بعمل الدين على مقاسه حسب حاجته و كل شخص ايده مثله الحلال بين و الحرام بين قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ [البقرة:278-280] صدق الله العظيم،
@@alaasabha1591 طيب هل يجوز اني استاجر منزل في اوربا سعر الايجار نفس او مقارب بسعر القسط؟ و بعدها لمًا تتقاعد و شغل يروح من عند الشخص…. يقعد بلشارع هو و عائلته؟
كلام خطير وخطير جدا ومن أغرب ما سمعته منك يا دكتور عدنان!!مع حبي وتقديري لك يا دكتور وانا تعلمت منك الشيئ الكثير إلا أنني لا أوافقك الرأي في تبرير التعامل مع القروض الربوية لا من بعيد ولا من قريب .. انت تقول (انه لا يجب علينا العيش بالإسلام الكامل التام كأننا في ظروف اسلاميه كامله وتامه لأننا نعيش في مجتمع لم نخلق لا اقتصاده ولا سياسته وبالتالي لا مانع من بعض التجاوزات لكي نستطيع العيش والتأقلم والنجاح الاقتصادي وتصبح لدينا القوه وذكرت قصة صاحبك الذي أفلس لأنه رفض اللجوء للقروض الربوية وصاحبك الذي ازداد ماله ومصانعه بعد الأخذ بفتواك) هذا كلام غريب و ينافي تعاليم الإسلام كاملة يا دكتور عدنان وانا استغرب كيف سولت لك نفسك مثل هذا الكلام والحمد الله ان معظم التعليقات تبين ان أمتنا بخير وان الحلال بين والحرام بين ولم ينطلي عليهم مثل هذا الرأي ونحن نحسن فيك النيه!! عندما آمن الصحابه مع الرسول عليه الصلاة و السلام وقامو بتنفيذ حدود الإسلام كما أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكونوا هم القوه العسكريه ولا اللإقتصاديه الأكبر أوالأكثر بل كانو الفئه الأقل والاضعف ولكنهم لم يبالو ولم يقولو الى نبيهم انت تدمرنا وتقضي علينا!! كذلك كان الحال مع نوح ومن آمن معه كانو هم الفئه الأقل تأثيرا وقوة وكذلك الحال مع لوط وكذلك الحال مع أهل الكهف جميعم اختارو النئي بأنفسهم عن المجتمع الفاسد بمافيه من تعاملات وعادات فاسده ومحرمه واختارو الثبات على إيمانهم حتى لو كلفهم الأمر القضاء عليهم اقتصاديا او اجتماعيا أو سياسيا .. الكثير من آيات القرآن الكريم تدل على أن الأغلبية ليست تعني الصح وان تعاليم الإسلام ربما لن يتبعها إلا فئه قليله ومستضعفه في الكثير من الأحيان وانت يا دكتور أعلم مني في ذلك ولو كان تبريرك صحيح فمعنى ذلك أننا لن نستطيع أن نمنع أبنائنا من تعاطي الحشيش ولا من الزنا لأن اغلبيه المجتمع الذي يعيشون فيه هو مجتمع امريكي ليبرالي لا يحلل ولا يحرم وبالتالي منعنا لهم سوف يدمرهم ويقضي عليهم نفسيا واجتماعيا ولا شيئ في ذلك لأننا لانعيش في ظروف اسلاميه كامله وتامه!! هل هذا هو الإسلام يا دكتور؟؟ البنوك الأمريكيه الربويه قامت بأكبر عمليه نصب وسرقه للشعب الأمريكي في ٢٠٠٨ وأكثر من ثلثين الأمريكيين اعلنو إفلاسهم وخسرو سياراتهم ومنازلهم وشركاتهم!! الانخراط في القروض الربويه في مجتمع رأسمالي لايعني انك في مأمن من الافلاس والفقر بل على العكس تماما انا امريكي الجنسيه واعيش في امريكا منذ اكثر من ٢٥ عاما واقول لك ان النظام الربوي الرأسمالي الامريكي خلق عبوديه جديده تختلف مع عبوديه القرون السابقه بالشكل ولكن تتوافق معها في المضمون فقد حولت الشعب الأمريكي إلى عبيد تعمل على مدار الساعه لتقوم بتغطية دفعات البيت والسياره والضرائب والبطاقات الإتمانيه وقبل نهاية الشهر لا يكون لدى الفرد أي توفير لان جميع ما يتحصل عليه يذهب مابين الضرائب والفوائد والدفعات!! موضوع طويل والكلام لن ينتهي وهذا هو نفس الحال في المجتمع الأوروبي وحتى العربي. مشكله الاقتراض الربوي اصبحت مستنقع كبير لدى جميع المسلمين في معظم دول العالم واغلبيتنا غرقت فيه بشكل او آخر وانا واحد منهم!! الاعتراف بارتكاب الذنب وطلب المغفره أفضل من الكذب على دين الله وتبرير وتحليل المحرمات بفتاوى غير شرعيه. والله أعلم. نطلب من دكتورنا العزيز الغالي الدكتور عدنان ابراهيم ان يراجع نفسه وان يدقق فيما قاله ونطلب منه ان يقترح بعد الحلول لحل مشكلة القروض الربوية لشراء المنازل والسيارات بطرق تعتمد على البيع الحلال وليس على الفوائد الربوية... والله لن تقوم لنا قائمه سياسيه ولا اقتصاديه ما دمنا نتعامل مع البنوك الربويه المسيطر عليها تماما من قبل الصهيونيه او النظام العالمي الجديد او ما شئتم تسميته كلها وجوه متعدده الى فساد واحد همه سرقة أموالنا وثرواتنا وتحديد عقولنا و إمكانياتنا وجعلنا عبيد نعمل لهم ولمصلحتهم ليجمعوا هم المليارات ويبقوا لنا الفتات .. حتى ممن لديهم دخل كبير وثروات لم يعد في أموالهم ولا في بيوتهم اي بركه فقدو لذة المسكن والمأكل والمشرب والاولاد إلا من رحم ربي والله أعلم.
حكيت كثير ، من الاخر انت ساكن بامريكا ومثلك في مئات ملايين المسلمين الذين يعيشون في الغرب ، اسألك ، تقدر تعيش بامريكا بدون ما يكون عندك حساب بنك ( نفس البنوك الربويه النصابه الي حكيت عنها فوق ) ، تقدر تعيش بدون كرديت كارد ؟ انت تأمن بشي لكن مظطر ان تفعل العكس ، لانك مجبور وقوى اكبر منك تجبرك ع هالشي، انت تطلب من الدكتور حلول حلال ، باختصار ما في ، لانه يوجد حل واحد حلال للمحتاج وهو ان يجد شخص يقرضه هالمبلغ ، حسب رأيك في حدا معه بهالوقت يقرض حد ؟ واذا وجد معه راح يقبل يقرض حد ؟وكل محتاج متوفر عنده شخص يقدر او يقبل يقرضه ؟ والحل الثاني هي افتتاح بنوك اسلاميه حلال ، لكن راح كمان تاخذ ربا ، ليش ؟ لانه البنك عنده بنايات فواتير كهربا تلفون سيارات حراس تقنيون موظفون والخ ؟ من وين راح يدفع لهم اذا ما بده ياخذ فائده. او ربا ؟
MrZinoh كلامك جميل ويسعد الدكتور بكل التعاليق لانه الحمد لله هذا ما يريد وربما هذا الفيديو بين له ما يطلب ليس حوله اتباع، ولمن يسمي مستمعي الدكتور اتباع فليحتفظ بتسميته لمن حوله، غير انك اخي لم تكن جميلا فقط في الفقرة التي قمت فيها بالقياسات مع الفارق، المخدرات والزنا وغيرها، لانصاف الدكتور هو لم يذكر ذلك ولا يقيس عليه، خليك مركز مع الفتوى فالحجج التي ادليت بها تكفي لا حاجة لتنفنيذ وجهة نظر الاستاذ بتلك القياسات التي لامحل لها من الاعراب في هذا المقام، تحياتي من اخ مغترب ايضا بالديار الفرنسية
M B كلامه اصلا غير عقلاني ، نص حديثه كان انه هذه البنوك نصابه ودمرت شعبها بقصه القروض ، واخفى حقيقه الشعب الامريكي ، حقيقته انه مدلل وعنده تهور بحب المشتريات وما يعرف يدخر والخ ، الي ياخذ قرض ليشتري سياره وما يعرف يسدد القسط فطبعا البنك راح ياخذ بيته او سيارته ، العيب مو بالبنك الا بالشخص نفسه ، الشعب الامريكي يقدر يشتري بنطال ويلبسه وبعد اسبوع يقدر يرجعه ، شعب تعود ع هالشي ، لهيك شعب مبذر ما يقدر يمسك نفسه ، ولنفرض انه البنوك نصابه كيف ذكر ، نرجع ونقول ما في حل الا التعامل مع البنوك ، وبدون بنوك العالم ينهار خلال شهر ، مو بس ينهار الا يجوع ويتدمر، وفوق هذا يتكلم مثل جدتي ،وقال الي اخذ قرض راحت البركه من بيته والخ
جزاك الله خير .. قلت فأجزت فأفدت ، نعم نتمنى من الشيخ مراجعه نفسه نظرا لوجود مجتمع مسلم كبير جدا ف الدول الغربيه الذي قد ينحدر الى الربا بسبب هكذا فتوى او كلام من شخص فاضل عارف عالم بالكثير من القرآن والسنه النبويه فما بستطاعتنا سوى دعاء الله له بالتوفيق فيما يقوله والله الموفق .
• harlo يا رجل شو مراجعه نفسه ؟ البنوك لا بد منها وهذه أليتها ، شئنا ام ابينا وانت اكيد تجهل ٣ نقاط اساسيات لهيك كتبت تعليقك هذا 1. باغلب الدول وخاصه دول الغرب مجبور تفتح حساب بنك وتتعامل مع البنوك ،وبعض الاحيان الي ما عنده حساب بنك يسجنوه ، لانه ممنوع تشتري شي باكثر من ٢-٣ الف دولار او يورو نقدا او كاش 2. الي ياخذ قرض ما يدفع ربا ، الا ياخذوا منه ربا ، لشو التعصب والنفاق ، مثل بحثت شوي ولقيت مفتين يفتوا اناس ممنوع اخذ قرض وحتى ان كان هذا لعمليه جراحيه تنقذ اناس 3. يا حبيبي افهم انه كل الدول العربيه ماخذه قروض بعشرات ومئات الملياردات ، لتطعم شعبها ، يعني الشعب العربي لحم اكتافه من الحرام ع حسب هذا المفهوم ؟ وغير هيك كل شي يمر عن طريق البنوك الاجنبيه ، من الدواء للخبز لسيارتك وحتى طنجره الطبيخ الي تطبخ فيها
والله شيخنا كلامك على العين والراس ، لكن لا يمكن أن نقدم على أخذ قرض من البنك رغم الحاجة لعظيم حرمة الربا!!! فياليت شيخنا الفاضل يخصص خطبة كاملة للموضوع حتى يستوعب الجمهور رأيه؟؟؟
انا متخصص في المالية و هذا الامر دائما حيرني. في النظام الأقتصادي الحالي اذا منعنا على المسلمين التعامل مع البنوك لأخذ قروض تجارية الخ... نحن فعلا نضعهم على حبل المشنقة و من شبه المستحيل تنهض بلادهم. نحن لا نريد التعامل بربا و لكن في هذا النظام الرأس المالي العالمي الاغلبية يتبعون المصلحة الشخصية، بمعنى اخر ما من احد سوف يعطيك قرضا بالمجان. العلماء الذين يحرمون المعاملات الربوية اولا يجب ان تكون لهم معرفة عميقة في المالية و ثانيا ان يقترحو بديلا منطقيا لهذا النظام يمكن تطبيقه و ينفع المسلمين او غيرهم. و الله اعلم.
@@mohamedsaid27x هذا ليس حديثا بل قاعدة فقهية والقواعد الفقهية شئ أساسي للمفتي حتى يستطيع أن يبني عليها فتاه. وهذه القواعد مثل جدول الضرب في الرياضيات وهو ليس قرءان ولا حديث ولكنه شئ موجود وعلى الجميع معرفته أن كنت تريد تعلم الرياضيات. وكذلك مواد القانون ليست بحديث ولا قرءان ولكن على كل من يعمل بالقانون أن يتقنها .... وهكذا أما القواعد الفقهية فهي يجب تعلمها لكل من يتصدي للفتوى.
سؤال بسيط لك أستاذي : لو كنت في قريش زمن النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت أن إسلامك سيضعك امام مواجهة طغاة قريش وقد يعذبونك او يقتلونك ويعزلونك اجتماعيا واقتصاديا.... فبناء على منطقك هذا ستقول : يا محمد دينك هذا الذي اتيت به عكس التيار الحاكم وسيدمرني، وهذا الدين ان تبعته وامنت بك سيعزلني المجتمع اقتصاديا واجتماعيا وسأبقى فقيرا ....الخ اذا فالافضل الانضمام لمعسكر قريش حفاظا على ثروتي وروحي وعلاقاتي الاجتماعية او ان أكون محايدا خاذلا للحق وان لم أنضم لمعسكر قريش المحارب للإسلام فهل هذا منطق يرضى بها مسلم أو مسلمة أو هذا منطق سقيم متهافت وتحياتي لك دكتوري المحترم
لو فرضنا انه اخذنا بقوله في حلة الربا للأسباب التى ذكرها ولعله بعد زمن غير رأيه و رأى يطلان قوله في تلك الحالة كيف ستكون حالتنا نحن بعد أكلنا الربا راح يدمر حياتنا و ستعيش بوسوس و ضنك
مصباح العلم هذا بداية النشأة انت أنذاك تدافع عن الإسلام يستوجب التمسك الإيماني لم يأتي التمسك التشريعي جاء بعض الهجرة بشكل واضح أما التمسك الإيماني و العقدي لا يسقط ولا يبرر عكسه بحال ولو كنت مسلما واحدا في العصر كله
معظمكم لم يفهم قصد الشيخ فالدكتور لا يجيز أكل الربى بهذه السطحية والمقصود حسب فهمي للموضوع أن النظام المصرفي العالمي بما فيه النقود وقيمتها لا تخضع بتاتا للقواعد المصرفية الإسلامية وبالتالي فحكم الربى وما يحوم حولها لا يمكن أن نطبقه على هذا النظام الذي لا نملك فيه ناقة ولا جمل وإلى حين ذالك فالقوانين التي تحكم هذا النظام هي قوانين دولية عالمية ملزمون باتباعها حيث لا بديل حقيقيا. والله الهادي والموفق وهو سبحانه أعلى وأعلم
لا تبرر كلامه قده واضح يقلك خذ ربى من البنك احسن ما تعيش وتتبهذل بحكام هذا الدين الرجعي لمن يقوي الله دينه بعدين اعبده والله اني كنت من معجبينه لكن اسأل الله ان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ولا كمان يضربلك مثل رجل مليونير تمسك بالدين الرجعي أصبح يشحت الملليم طاح من عيني والان براجع كل كلمة صدقته فيها
Salah The Tiger والله انك منافق ، انت ما عندك حساب بنك ؟ ما معك بطاقه اعتماد دوليه ؟ اذا معك معناته عم تدفع ربا يا بابا ، ثانيا ، وين انت ساكن ؟ ما تعرف انه الحاكم تيعك وحكومتك وشركات الدوله وشيوخها ومفتيها عندهم حسابات بنوك واجنبيه ، ما تعرف انه رغيف الخبز ليصلك تعبر عن طريق المصارف الدوليه الاجنبيه وتدفع عليه ربا كمان ؟ بعدين مين ياخذ قرض غير الي ما معه ؟ واالعربي الي مهجر ( وهم بالملايين ) الي راح اوروبا وما معه الا ملابسه من وين يقدر يشتري بيت اذا ما اخذ قرض ؟ يضل نايم بالشارع ؟ ولا انت تعطيه قرض ؟ يا منافقين الي باوروبا كيف بده يعيش بدون بنك ؟ كلكم منافين وكلكم اخذتم قروض وكلكم تعملوا المعاصي وكلكم لا تدفعوا الزكاه ، لكن بالتعليقات تعملوا نفسكم ملائكه ، البنك ياخذ فائده مو ربا يا هبايل ، اسمها فائده ومشروعه والف شيخ قال انها مشروعه دينيا
Majeed Almjd انت الي تكذب ، اذا انت ما اخذت قرض اذا فغير بحاجه ووضعك المادي لوز ، واكيد ساكن ببيت وما شاء الله عليك ، وقاعد وتقول للمهجر الكحيان الي ساكن باوربا البارده المثلجه اياك ثم اياك تاخذ قرض ، يعني شو يعمل ؟ ينام بالشارع ؟ ياخذ قرض من بلده الي طردته او انه هرب من فقرها ؟ قول شو يعمل هذا الشخص او صاحب السؤال ؟ انت تعطيه ثمن بيته ؟ وهو باوروبا كيف راح يعيش بدون ما يستعمل البنوك ؟ ها فهمني كيف ؟وما جاوبت ، معك بطاقه ائتمان دوليه ؟ سافرت ؟ عندك حساب بالبنك ؟ كم مره اشتريت شئ بالتقسيط ؟
رائع جدا وجميل جدا للجميع ولكل العالم جزاكم الله خيرا.. تحليل حكيم وخبير وعرض بليغ ودقيق ونقد عميق وصحيح ..والى المزيد من النجاح والأبداع نحو العالمية بمختلف لغات العالم الحية يارب العالمين
بارك الله فيك وفي علمك يا دكتور، رسالتك واضحة وكلامك منطقي، اشكرك من قلبي، واشكر كل الاخوة المعلقين المحترمين الي اعترضوا على كلامك هذا بكل احترام وادب، هذا ما تعلمناه منك يا دكتور ان لا نسلم عقلنا لاي احد
دكتور عدنان عندي عدد من التساؤلات قد تكون نتجت عن قصور فهمي لطرحك جزاك الله خيرا و سددنا وعلمنا وإياك، أولا أنا أرى بأننا كمسلمين يميزنا ايماننا عن غيرنا فالماديات لا تمثل لنا كثيرا لاننا عرفنا حقيقة الدنيا وبالتالي لا ينبغي أن يدفعنا خوفنا على انفسنا من الفقر وما سوى ذلك عن الالتزام بشرع الله، ثانيا انت أسلفت أنك لا تؤمن بالاسلام كدين اتى ليكون له في الاقتصاد والسياسة نظرية أو رؤية، وكما فهمت أنك أسندت جزءا من فتواك على أن الاسلام بحكم الواقع ليس له تحكم في قوانين الاقتصاد العالمي كما كان، فبالتالي مراعات لظرف استثنائي مؤقت لنا ان نتعامل بالنظام الحالي ومعه، فكيف نتعامل مع هذا النظام مراعات لضعفنا مع ايمانك بعدم اهلية الاسلام للاتيان بنظرية اقتصادية تنفي عنا هذه الظروف مستقبلا، السؤال الأخير : هل تتغير أحكام القرآن أو تتبدل مؤقتا بحكم الظروف والزمان؟ وهل ذلك التغيير أو مراعاة الضروريات تنفي عن القرآن شيئا من اعجازه ؟ أفدنا جزاك الله خيرا ونفع بك .
يرجى من الدكتور الكريم القاء محاضره حول هذا الموضوح كي يتوضح للمسلمين ماذا قصدت لان تبين أن كثير منهم فهمهم على حاجتهم وأنا اشك ان كثير من المعلقين بتحريم الربا اول من يتعامل به
رائع جدا وجميل جدا للجميع ولكل العالم جزاكم الله خيرا على جهودكم المبذولة في نشر العلم والثقافه العامه والدفاع عن الاسلام الرشيد القوي المنيع العزيز الحكيم الرحيم الذي ينتشر كالبرق في قارات الارض
كنت من عائلة فقيرة جدا و كنت أسأل الله أن يرزقني سكنا فسيحا وحين حصلت على وظيفة بدأت ادخر نصف راتبي المتواضع لتسع سنوات كنت احرص فيها أيما حرص على أداء الزكاة في وقتها وكانت البركة واشتريت منزلا في مكان لم أكن أحلم به
سيدي عدنان استشهادك بالشخصين اللذين فقد أحدهما ماله وزاد مال الآخر وردّ ذلك إلى التزام الأول بالفتاوى وتوسّع الثاني فيها لهو ضرب من ضروب الإجحاف والشطط، لأن لا قرينة هنا على وجود علاقة سببية بين المآلين والفتاوى أصلا، بل يكاد قولك هنا يكون مخالفا لكلام الله الذي يقول " ويمحق الله الربا". والله تعالى يقول " واتقوا الله ما استطعتم" ، أي أنّ تقوى الله هي الأصل الذي تبنى عليه أفعال المكلّف وليس الترخّص المطلق. و التمكين للاسلام ليس شرطا لثبوت تكاليفه ليس فقط على مستوى المجتمع والدولة بل حتى داخل الأسرة، و" إن جاهداك على أن تشرك بي شيئا فلا تطعهما". وإذا اتفق جمهور العلماء على أن القرض الربوي حرام فإن إجازته لا تكون إلاّ لضرورة، والضرورة لا يحددّها السياق العام أو العرف بل تقاس على مسألة رفع الضرر الماحق الذي تنتفي معه سبيل نجاة أخرى، كأن تباح الجيفة للمشرف على الموت جوعا، والخمر عطشا.
الذي يأكل الربى بمعنى يأكل الزيادة ، وهل المقترض من البنك يأكل الزيادة أم يعطيها ، وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم ، من المخاطب هنا المحتاج ام من استغل حاجته ؟ في فرنسا إذا اردت شراء بيت بقرض ينظرون الى امكانياتك في تسديد القرض اولا وبعدها تدفع نسبة قليلة جدا كتأمين في حالة تعسرك في الدفع لبضع شهور فالتأمين يدفع عنك ، والتقسيط يكون على حسب دخلك الشهري ، وفي حالة فقدان العمل نهائيا لسبب قاهر فإن صندوق الأسرة يدفع معك جزء كبير ا كل شهر حتى ينتهي التقسيط ، ولا أجد هنا مشقة او خطرا على المقترض . ونسبة الزيادة أحيانا تنزل حتى واحد بالمئة في بعض البنوك لجلب الزبائن علما انك حين تنتهي من التسديد بعد عشرين عاما مثلا سيكون سعر البيت ربما تضاعف .
لكل المعترضين على الدكتور عدنان، أنا لست بفقيه ولا أصولي ولا عالم دين ولكن بالله عليكم أفهموني المعضلة التالية: الإسلام أتى بكل التشريعات التي تخدم الناس ومصالحهم، حث على الزكاة، حث على الصدقة، الرسول كانت أول وصاياه إفشاء السلام وبعدها إطعام الطعام والثالثة أن يصلّي الشخص والناس نيام. وحرّم الربا في الجاهلية لما فيه من إستغلال للفقراء. كل التشريعات لخدمة الفقراء والان نحن في أوروبا إن كنت غنياً، يمكنك شراء بيت والسكن فيه، وإن كنت فقيراً فلديك حليّن: الأول أن تدفع نص راتبك اجار للبيت، وبعد 20 سنة لا تملك ولا أي جزء منه ويمكن أن تطرد بكل سهولة، أم أن تستلف من البنك وتدفع ثمن البيت وتدفع أنت هذا الثمن للبنك مع فائدة بسيطة. بالله عليكم هل كان الإسلام ليحث على الفقر وأن تدفع مالك هباءً لأصحاب البيوت؟ هذه الفكرة التي يريد عدنان إبراهيم إيصالها. مع العلم أن الأوبيين يستلفون المال من البنك ويسددون على أقساط مع فوائد، إلا المسلمين محرّم عليهم ف يعيشون بالاجار طول العمر
رائع وجميل يادكتور فقه عميق ينظر الى بعيد لكنه سيصطدم لامحاله بفقه له مده زمنيه طويله يكرر ويعاد على مسامع المسلمين ليل نهار بارك الله فيك ونفعنا بعلمك
خالد KHALED هههه حسب الدبن ممنوع لانه كل البنوك مؤسسات ربويه ، حتى حسب الدين ممنوع ( او فهمهم للدين ) ممنوع حد ياخذ قرض لعمليه جراحيه ، مو مهم اذا يموت او ينشل او يقطعوا له رجل او يد ، المهم ما ياخذ قرض ، وحسب الدين اذا مستأجر ومرضت وما اشتغلت وما دخل عليك مرتب من العمل والمستأجر قرر يطردك ، كمان ممنوع تاخذ قرض وتسدد الايجار ، مش مهم اذا طردوك من الشقه انت ومرتك واولادك ونمت بالشارع بالبرد ومع القطط ، المهم ممنوع تاخذ قرض حسب فهمهم للدين ، وانه تدرس وتتخرج وتعمل ببنك او اي مؤسسه من مؤسسات البنك الفرعيه كمان ممنوع حسب فهمهم للدين ، واذا كنت ميكانيكي موسرجي نجار ، والبنك يمتلك عماره مثلا ، كمان حسب فهم للدين ممنوع تعمل للبنك طاوله مثلا اذا كنت نجار 😂😂😂🤪، المهم ما يكون عندنا بنوك ، لكن متجاهلين ان كل دول العرب تاخذ قروض من باقي الدول ، السؤال يسترجي مفتي يقول لحكومته ، انها بمجرد تاخذ قروض بالملياردات ، تكون تطعم شعبها اموال حرام ؟ 😂😂🤪
نحن نحبك يا دكتور ونحسن الظن بك ونقدر علمك، لكن هذه الفتوى أبغضها قلبي ولم يطمئن لها، ولعلك يا دكتور لم تطلع كثيرا على قصص أصحاب القروض الذين ندموا بعد أن انهكتهم تلك الاقتطاعات العالية وغير الرحيمة. أسأل الله تعالى أن يجنبنا الربا.
السلام عليكم و رحمة الله دكتور عدنان ابراهيم ، فهمت و استوعبت هذا الرأي و المنطق ، لكن ما معنى الآية " و من يتقي الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب " .
على حسب كلامك يادكتور ...نحن في مجتمع الكثير يرشي فلابأس أن نرشي !!!! الزنا انتشر فلابأس أن نزني إذن !!! ماهذا يادكتور ؟؟؟ عندما تقرأ آيات الربا ترتعد فرائسك خوفا ..لذالك فاستف قلبك ولو أفتاك الناس وأفتوك
استفدنا كثيرا من عمق تفكيرك ورجاحة عقلك وتذوقنا معاني مختلفة للإيمان من محاضراتك وخطبك ،ولعل ابرز قيمة تطفوا بعا هي السمو بالنفس والقيم عن كل ماهو مادي ،ولعله يا دكتور هذا الموقف الذي تبنيته هو اشد اخطائك وزلاتك خطرا على ميزان حسناتك و نقائ صحيفتك يوم العرض على ربك ، فأنت تعارض قول الله صراحة (ويمحق الله الربا ويربي الصدقات) وفي موقفك تشبت كلي بالدنيا وتعلق بها وتخل عن الأخرة ، فالمسلم لايتبع هواه ، أختم بما كنت تلقيه على مسامعنا مرارا وتكرارا ان نستفتي عقولنا وقلوبنا قبل ان. نأخد بأي رأي ، وان والله لا القلب والعقل يبرأ مما افتيت فيه بل وليتعصر حزنا لأن لك متابعين بلا عدد وأخشى ان تكون سبب ضلالة في حكم أكبر الكبائر عند الله ، ولك احترامي وتقديري وغفر الله لي ولك وهذانا جميعا لما فيه الحق
قال الله عز وجل فاذنوا بحرب من الله ورسوله .. غريب من يأتي بقول يخالف كلام الله في القران .. الله عز وجل قادر أن يبعث جنودا في زمننا هذا وقادر على أن يغير حال بأحوال نحن في اخر الزمان اسال الله الثبات لنا جميعا . والجنة لمن كان يثق في الله ثقة كاملة ويعلم أن رزقه لن يأخذه غيره.. ومن صبر على شيء عوضه الله خيرا منه غدا يوم نلقاه..
@@dzdz773 الذين يأكلون هم اليهود الذين يقرضون الناس لاخد أموال الناس بالفوائد المضاعفة، وهو ربا النسيءة . اما من أخذ القرض فهو غير معني بهذا القول والله اعلم.
اضطررتم إليه يعني فيما يخص شرب الخمر او أكل لحم الخنزير أثناء ضرورة القصوى يعني قد تموت إن لم تأكل ذلك اللحم و إن لم تشرب ذلك الخمر أما الربا فلا سبب قاهر للتعاطي لها يقول الله (و أحل الله البيع و حرم الربا) صدق الله العظيم
اريد منك دكتور ان تدخل في كل درس او خطبة الحديث عن الموت وحاله وانصراف الاهل عنه فقد استهوتنا الدنيا الفاتنة.فإنه خير واعظ ،ماذكره شخص وتصور أنه أتاه وتذكر أهله يبكون عليه إلا أن كان ظالما اومسرفا الا قطع شهوته واناب الى ربه وما تذكره فقير وذا حاجة إلا وأحس ابلغنا والطمأنينة.فالمؤمن لهذا يستعد ويتزود ويعمل لأنه حق.فنحن لاينقصنا لا مال ولا ثروات ولا متواكلون لا نعمل ولا كسالى بل الجميع يريد الدنيا ولا تحتاج إلى نصح ولا الى وصية فهذه بديهية في الإنسان.لكن وازع الموت وذكر الموت غائب عنا تماما.لهذا كثر الظلم والفساد التهافت على الدنيا.
التوكل على الله هو العمل بأمره لا مخالفته ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إحرص على ما ينفعك .... وما ينفع الإنسان هو تعاليم الله من أوامر ونواهي قطعية الدلالة بالنص الشرعي ولا تحتمل التأويل المحرف للمعنى المراد به والتبديل والتغيير
والله العظيم أمركم عجييب تبيعون ديينكم الذي به نجاتكم عند ربكم بعرض من الدنيا قليييييل وتعلم أن هذا الكلام الذي يقوله بااااطل في باطل لأنه يخالف قول الله الذي حرم الرم الربا في كتابه بصريح العبارة وتتبع قول هذا الإنسان الذي فتن في دينه نسأل الله العافية والسلام ونسال الله له الهداية والمغفرة
شخصيا انا في المرحلة التي تعتقد انه يجوز طلب قرض ربوي من اجل السكن، باعتبار ان واجب الكراء في زماننا صار فاحشا، ولا يعقل ان يكون على طول الامد، في حين توجد البنوك التي تقترح عليك نفس الثمن او اقل منه وبعد مدة معينة يصير السكن ملكك ، اما قضية ان يقترض المرء من اجل التجارة والمصانع والشركات فمرحلتي ونضجي لا يتقبلها بعد، واحترم راي واجتهاد الدكتور عدنان فهو في مرحلة ونضج فكري وعلمي اكيد اكبر منا ، قد يكون رايه صواب ويحتمل الخطا ، غير انه يجب ان يقدم علل اخرى غير مسالة ان الانسان سيعيش في عنث وضيق او بتعبيره ان فتاوي التحريم تدمر وتقيد او تجعل بعضهم يشحت بعد ان كان غني، امور شخصيا لا تقنعني فهو بنفسه يعلمنا ان الدنيا تهون ، المهم هو رضى الرحمان، ولا يهم كيف اعيش هذه الدنيا ، اللهم لا عيش الا عيش الاخرة، تحياتي للدكتور عدنان، ولاجتهاده الجريء، اسال الله تعالى ان يكون قد اصاب عين الصواب، و نحن المخطئون
شيخ عدنان عندي اسئلة تقض مضجعي و ارجو الإجابة عليها ممن لديه الإجابة : ١- لماذا كان هناك صلبان على العملات المعدنية في عهد الامويين ٢-لماذا صلى معاوية في كنيسة السيدة مريم في القدس ٣- لماذا اكتابة على قبة الصخرة كتابة نصرانية ؟
كلامك منطقي مية بالمية .. تيصير عنا نظام اقتصادي زي البشر بعدين بنعول على بعض وبنسوق الشرف بمسألة القروض .. انا مش مستعد اسكن أنا وأولادي في الشارع ونوكل من الزبالة عشان أوقف عند فتوى لربمى فيها جواز عند الضرورة وشيوخنا مسكرينها من كل النواحي .. بعدين بدال ما تهلكونا يا شيوخ الاسلام في مسألة القروض ليش ما تطلعوا فتاوة تحرم إنشاء البنوك من أصله .. عمري ما سمعت شيخ قال حرام إنشاء او بناء أو ترخيص البنوك
السلام عليكم يا د.عدنان ابراهيم , مع كل حبي و احترامي لكم و اعجابي بالكثير مما قلتم به مع بعض الاشياء مع اني اخالفكم في بعض المواضيع الا ان اعطاؤكم هذا الحكم بجواز الاستقراض من البنك لم اشهد فيه طريقتكم العلمية الدقيقة , بل لم ارى اية دليل شرعي نستطيع به ان نتقبل هذا الرأي تحت مظلة الاسلام , بل ذكرتم فقط قصص لبعض من تعرفون و هذا لا يعد دليلا بأن هذا الشيء جائز شرعا (فلربما رأينا النعمة في زيد من الناس و هو في نقمة ,و لربما كان ذلك المال استدراجا من الله للانسان) , لذا نطلب منكم تأصيلا للرأي الذي تتبنونه . و جزاكم الله خيرا
عندما دخلت للتعليقات بصراحة تفاجأت رأيت اجمل التعليقات من أشخاص يحبون الحقيقة رأيت مالم أتوقع رأبته توقعت أن من يحب عدنان سيرى كل شيئ منه صواب الأتباع الأعمى لكني وجدت الجميع يسمع بقلبه وعقله ويستفتي قلبه احبكم في الله جميعا لا أعلم كيف أصفكم لكني سعيد جدا واتوقع أن الأستاذ عدنان عندما يرى هذه التعليقات سيكون سعيدا فرحا بهذا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
@@mohben6445 معلش اخي, اعتبرني انسان امي وبسيط, النبي حذرنا تحذير شديد من الربا, انا ابتعدت عن الربا وتخرجت من كلية الهندسة بثمانية سنوات بدل من اربعة لأني كنت اعمل بوظفتين اثناء دراستي وكنت اقوم بتأجيل الكثير من الفصول, ولكن الآن مرتبي عدة اضعاف زملائي المهندسين الذين تخرجوا قبلي, ابتعدوا عن الحرام, وسترون التوفيق في الآخرة او في الدنيا.
Deya Eldeen يتهبل هذا ، يقول ابتعدوا عن الربا ، كانه الي ياخذ قرض البنك يعطيه ربا 😂😂😂 ، يا رجل افهم ، البنك ياخذ منا ربا ورغما عنا مو نحن الي نعطيه ، غير هيك ، معك بطاقه اعتماد ؟ اذا سحبت من البنك ١٠٠ دولار وحسابك كان صفر ( نفرض انه راتبك تأخر ) فتكون اخذت قرض من البنك 🤪، وراح تدفع عليهن ربا ، هالشغله تحدث مع الكل ومعنا كلنا لهيك بلاش التعصب
اللي يسمع كلامك يفهم أنه الرزاق هو القرض وليس الله. انا ما فتح الله علي برزقه و قضى ديني الا لما تخلصت من الاستدانه من البنوك. يقيني بالله يقيني من كلامك
انت لم تفهمه هو اصلا لم يتحدث عن الربا في نظام اسلامي هو تحدث عن الربا في نظام غير اسلامي فهو يعي ان كل الدول العربية انظمتها الاقتصادية غير اسلامية بمعنى لا يجوز
السلام يا شيخ إن اتبعنا كلامك توقفنا عن الصلاة و الصيام و غيره لأننا في نظام عالمي سياسيا و إقتصاديا يخالف المجتمع الإسلامي المرجو من فضيلتكم الإجتهاد فيما ليس فيه نص قرآني صريح وجازاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
Astro Astro والله ما حدا يخرف الا انت وصاحب التعليق الي باركت له بتعليقه ، في الف شيخ من قبله افتى بانه يجوز اخذ القروض ، والي ياخذ قرض اكيد يكون مرغما ، والبنك الي ياخذ منه ربا ، مو هو ، البنك ما يعطي للمستقرض ربا ، ما عندكم حسابات بنوك انتم ؟ خذ هذه الفتوى فتوى مفتي جمهوريه مصر لسنه ٢٠١٨ شهر ١٠ " كما أكد مفتي الجمهورية ، أن من أسباب الاقتراض من البنك الحصول على قرض شخصي وهنا لا يجوز الاقتراض بالفائدة إلا إذا لم تجد أحدا يقرضك فبذلك تقع في الضرورة، موضحًا أن الضرورات تبيح المحظورات والحاجة تقوم مقام الضرورة." ، مو فقط الدكتور عدنان الي افتى هالشي لشخص اتاه سائلا عن الموضوع، هذه يخرف كمان ؟ ولا تحب فتاوي ابن باز بانه لا يجوز اخذ قرض حتى لو كان لعمليه جراحيه يمكن تنقذ ارواح
S s اول شيء لا تغلط على العلم بن باز رحمة الله تغشاه فتواه صحيحه لانه عايش في المملكة وفي السعودية لعلمك اغلب البنوك تقرض بدون فايده إلزامي ولو بشروط محددة بالإضافة الى عشرات المؤسسات والصناديق الحكومية التي تقرض بدون فايده ولمدة طويلة تصل الى أربعين سنه وكذلك يوجد في دول الخليج وبعض البلاد العربية ولو كانت قليلة فهذا من ناحية انو مافيه الا فيه وكثير .. بالنسبة للي عايشين في بلاد لايوجد فيها اي قرض الا ربوي فهذا شيء اخر وانا اشوف انه حرام برضه الا للضرورة القصوى واصل القرض ماهو الا دين مدري الناس متحمسين على ايش .. وبالنسبة لكلام الشيخ عدنان فاخالفه اللي يبي راس مال يقنع مستثمرين والأرباح شراكة لكن تعرف قشة الاعذار اللي يتمسكون بها الفقراء
الحمد لله لا أنكر حقيقة اني تعلمت من الدكتور أهم شيء في التعاطي مع المعلومة أنا لا أسلم بها إلا بعد إخضاعها لعقل ومحاول مقاربتها للصواب.. أيضا الا آخذ ها من طرف واحد وأكتفي لابد من الرأي الآخر .. لكن في هذا المقطع ومقاطع أخرى لا أسلم برأيه فيها
يا دكتور أتمنى أن تفصل وتطيل الكلام بالأحكام التي وردت في القرأن والتي ترى أننا يمكننا تجاوزها أذكر أنك قلت في لقاء: "أنا لا أراها تعبدية" بصراحة أنا مشوش بسببها وخائف أن نأتي يوم القيامة رادين كلام الله وحكمه وشرعه أتمنى أن تفعل وجزاك الله كل خير
يعلم الله يادكتور اني انتظر فيديوهاتك بفارغ الصبر ولما ينزل فديو أول شي انظر كم مدته 🤩🤩🤩🤩 أفرح كل ما كان أطول الله يطول بعمرك و نحمد الله على نعمته علينا بك
جزاك الله خير دكتور، مهما اتيت بفتوى و مهما نصحت فلن تبصر العيون التي هي في الاصل مضلمةو لا ترى،و التي لا تريد حتى ان تفهم ما يجري حولها فمعضمنا نحن المسلمون لا نفهم لا في الاقتصاد و لا في تجارة و لا في علم و لا حتى في الدين، فنحن امة تتبع و تقدس اشاء لا منفعة لها في هده الحياة لاننا في الاصل امة لا تريد التغير سواء لها و لا حتى لغيرها ،
هل يمكن ان نحلل الزنا لاننا ليست لنا إمكانية في الزواج مثل ما يحصل في العالم المتقدم؟ هل تستطيع الفتاة ان ترقص وتغني وتبيع فرجها لانها لم تجد ما تأكل؟ هل يمكن ان نستعمل الرشوة اذا لم نجد عملا ؟ هل يمكن ان نسرق اذا لم نجد شغلًا شريفًا؟ هل يمكن ان نبيع الخمر او تعمل في خمارة لانعدام فرص الشغل؟ يا أستاذ عدنان، القران صالح لكل مكان وزمان. يا أستاذ عدنان، من قال انه يجب على الانسان ان يصبح غنيًا ويمتلك عقارات وشركات؟ يا أستاذ عدنان، عندما حرم الله عز وجل الربا لان اغلب الناس لا يستطيعون سداد دينهم فإما يفلسوا وإما يستعملوا طرق غير مشروعة لسداد دينهم. اسأل اي بنك وسوف تتفاجأ بعدد الأسر والأشخاص الذين دمرهم البنك. ناهيك عن الأزمة العلمية التي كان سببها الأبناك. اِما سبب دمار الامة العربية فهو اقتراضها وعدم إمكانية سداد الدين فتصبح حقيرة ولن ترفع رأسها. ابحث وستجد ان الربا حرم لانه سبب العبودية. اسأل الله ان يغفر لك ولا يتاثر بك بعض الناس لاستعمال الربا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
أثق فيك كثيرا يا دكتور ، لكن صراحة هذه المرة كلامك لم يقنعني ، لأني لدي أصدقاء كثر والله ، عليهم قروض في الأبناك ، والله يا دكتور لا أحد فيهم يعيش حياة سعيدة ، أمراض و حوادث سير و مشاكل مع الزوجة ، الله يسترنا و يستر أمة محمد ، لهذا أنا متشائم من القروض و أعلم علم اليقين أنه يوم آخد قرض من البنك ، ستكون نهايتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
@@omaraitelhajnasser5290 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
كلام خاطئ : أولا الدكتور ربط ضعفنا في العالم وبأن الغرب هو من صنع النظام الإقتصادي العالمي بجواز أن نأخذ قرضا فيه ربا وهذا خطأ فادح الحرام بين كما قال المصطفى أي أنه تحت أي ظرف من الظروف وفي أي عصر وزمن الحرام يبقى حرام فما بالك إذا كان كبيرة مثل الربا ؛ ثانيا أسلوب الدكتور غير علمي بالمرة فهو في كلامه إستدل بصديق له أصبح غنيا لأنه أخذ بفتواه وستعمل القرض الربوي ثم أتى الدكتور بمثال لشخص مليونير أفلس لأنه تقيد بالفتاوى !!! هل هذا أسلوب علمي ؟؟ يعني هل لو أتيتكم بشخص يعتبر أن القرض الربوي حرام واصبح مليونيرا هل يعني ذلك بأنه لا يجوز أخذ الربا ؟، الدكتور يستدل بأمثلة متغيرة وليست ثابتة ، لذلك فهي لا تمت للعلم بصلة ، من يريد التحدث في العلم عليه أن يتحدث بحجج ثابتة ؛ أخيرا ؛ الحرام حرام ولو كنا أضعف أمة في العالم ، إياكم والربا الزموا شرع الله وأعلموا أنه لن يترككم ، هدانا الله والدكتور إلى الخير والسلام
مكنتش أتوقع منك رأي زي كده يعني حضرتك مقتنع أنه ربا ، وبتقول اللي حرم التعامل مع البنوك يجتهد ويطبق نظام إسلامي اقتصادي حقيقي وانا بتبعه ؟!! وبعدين من متى في ديننا الإسلامي أن الغايه تبرر الوسيلة ، يعني عشان نتحكم اقتصاديا ونبقى أمه غنيه معها فلوس نتبع طريق حرمه الله عادي ؟! الأمه القويه يادكتور بأخلاقها وعلمها وتمسكها بمبادئها الدينيه حتى لو مكنش معهم فلوس. بدل ماتقول اشتغل بالربا مش حرام عشان فلوسك تكتر وتكون مؤثر ف العالم وتخدم دينك قول تعلم وانتج وازرع واصنع وكن صاحب خلق هتخدم دينك أكتر
دكتور عدنان الربا خط أحمر عند المسلمين عوام وعلماء فلن تستطيع لا أنت ولا أنا ولا مليون مني ومنك أن يقنع المسلمين والمسلمات بان التعامل الربوي مع البنوك العصرية يجوز فلا تتعب حالك استاذي المحترم
اجتهاد مثل هذا بدون أدلة قرآنية واحاديث يجعلنا نضرب به عرض الحائط.. وهي غير عادة الدكتور الذي عودنا دائماً على وضع الأدلة لكل اجتهاد.. يرجى الشرح والتفصيل حتى يتم إيضاح الموضوع للعوام..
أتعجب لهذه الشجاعة والثقة بنفسك. يادكتور لا تنسى أن الناس عندما ستسمع لكلامك ستقتنع وتأخذ كلامك على محمل الجد وتتعامل بالربا وانت تحمل أوزارهم إن كان هذا الفعل يضرهم
هل في بنك اسلامى مامعنى البنك العالمى وما معنى تعلق كل العملات بالدولار فسرها وسوف تتأكد انه حتى البنوك الاسلاميه خيال وليس حقيقه لان حتى البنك الإسلامي يصل إلى درجه البنك العالمى ولازم يتعامل بالدولار ويحط الوديعه في الخزينه العالميه الحزينه العالميه تابعه لامريكه بالدولار
@@gabrieleden9701 كلامه لصاحب القناة الف من مية غلط! البنوك هدول اساسها عالربا ويلي الله حرمها لان بتخرب مجتمعات ويلي هلأ عم نشوفه عم يصير!!! سبب كل حرب عم يصير لان مافي ببلد بنك يقوموا يعلموا حرب ليتمركز بنك يلي أساسه "الربوية" يعني كل دولة لازم تدفع للبنك. كيف؟ عن طريق المواطنين؟ كيف رفع ضرائب/ تلاعب بقيمة العملات/الفقر والخ هو محمد شحرور ما عنده فهم بالبنوك لذلك كلامه غلط هون. كتير ناس تشتغل بالبنوك مراكزون عالية يقولوا البنوك الإسلامية افضل شي لكل المجتمعات وهنن عفكرة مانون مسلمين! لان بيعرفوا بنوك الربا فاسدة جدا!! بدكون تفهموا البنوك درسوها بس موضوع البنوك الإسلامية هلأ معاد في حتى لو قالوا انون هنن بنك إسلامي لي؟ لان متل ما قلت تابع لبنك مركزي واحد يلي هو أساسه عالربا. لذلك الحروب عم تصير. هلأ حاليا في ٨ دول بس ما عندون البنك يلي ماشي عالربوية. بس عم يتم احتلالون. يعني منفهم انو الدول الشرقية تم احتلالها من قبل بنك الربا ويلي هو عم يمشي القوانين كلها. يعني الحكام صهاينة وانا متأكد اوردوغان اول واحد فيون. كلون كذابين. صدام دخل معون خمس سنين بعدها خرج ونقلب عليهون وصار بدو يحاربون قبل ما ينتشروا اكتر. يعني السعودية اول بلد تم احتلاله من قبل بنك الربا يعني تم السيطرة حتى على قوانين البلد لان البنك يلي بقرر كلشي. لذلك حاول صدام يحرر سعودية بس ما قدر. مع الأسف المسلمين والمسيحين التنين عندون ممنوع الربا مع ذلك كتير منون بمارسوا هالشي. دبن الإسلام والمسيح اكتر ديانات انتشارا مع ذلك لاحظ انه بنوك الربا (صهاينة يلي يتبعوا ويآمنوا بسحر ملك سليمان) هي يلي مسيطرة. يعني رح توصل لدرجة انو يسيطروا على حياة الإنسان لدرجة التدخل عشو بتصرف كيف عن طريق عملة الاكترونية ليتم السيطرة على حرية الشخص تماما. يعني بنوك الربا فاسدة تماما. هاد هو ال نيو ورلد اوردر يلي بيحكوا عنه! لي البنوك الإسلامية صارت وهمية؟ لان الناس كلها اتبعت بنوك الربا. لو الكل يقول لا والكل يمنع هالشي كان ما صار هالشي من الاول. يعني هلأ عم نرجع لأيام زمان وقت كان الربا شي اساسي. يعني راح تعبون للرسل كلون. كلما يفسد مجتمع بيرجع الله بيبعتلون رسول بيستقيموا بعدها شوي شوي بيرحعوا بيفسدوا بقوم الله بيرجع بيعت. وهلأ نفس الشي عم يصير. لذلك ابدا ابدا ما تخليون يخدعوك. الربا ابحث عنه اذا بدك بعطيك اسم واحد هولندي كان مركزه كتيييييير عالي بالبنك ماسك البنوك كلها! سماع حكيه نحن حياتنا قصيرة بعدها كل مين راجع عند ربه. يعني لا تشتري بيت عالبنك مشان تعيش في كم سنة وبعدها يقلك الله لي دعمت الربا لي دعمت الفساد؟ لي ما جاهدت بقوانيني؟ لي اتبعت الناس؟ الدنيا صعبة اختبار لان! الله قال فليتنافس المتنافسون يعني الدنيا عبارة عن أعمال. شو منعمل بالدنيا هو يلي بحدد مصيرنا بالآخرة وكمان بحدد مصير أجيال المستقبل بالدنيا يعني فوقها مناخود ذنوب أجيال لقدام كتير لحتى تصير يوم القيامة... مشان شو؟ مشان بيت؟ في بيوت كتير رخيصة ببلاد كتير. مثال بالمانيا لواحد يشتري بيت بالملايين بس بإيطاليا عشرين الف ببالي اقل بكتير لسى. شو الله يقول؟ اذا أصحاب البلد ظالمين غير البلد صح؟ انتقل عبلد متاح في معيشة مناسبة مع قوانين الله. يا انسان بيعمل عمل بفيد المجتمع يا بخرب المجتمع. على هالاساس
دكتور هناك قاعدة أنت علّمتنا إياها، من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه، ألا تنطبق هذه على ذلك الصديق الذي ترك الربا لله؟ فلما لم يعوضه الله خيراً منها؟ أولا تنطبق هذه على جميع من ترك الربا في هذا العصر؟ وإن لا فلماذا؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أستاذنا الكريم أرجوك حدثنا عن موضوع التجارة في العملات الرقمية فإن الكثير من الشيوخ يفتون في هذا الموضوع بدون علم وحسبك أهلا لذالك والله المعين بارك الله فيك وفي أهلك
الربا ربا ومن اعتمد على الربا في رزقه فليأذن بحرب من الله ورسوله الأمر واضح ولا مجال للتأويل .ما خرب على الأمة الاسلامية غير الربا كيف تجعل له مبررات . اللهم أفقر الفقر ولا غنى الربا . لا اتفق معك دكتور عدنان لأن لا حيلة مع الله
مرحبا بكم في الجروب الرسمي للدكتور عدنان إبراهيم
facebook.com/groups/adnanibrahimofficial/
لو كان بإمكانك تخصيص خطب عن دالك اعجز عن وصف رغبتنا لمعرفت حيثيات ذالك ... شكرا لكل مجهوداتك
نبي تلجرام
اذن تحمل من سيقول انظروا الى عدنان ابراهيم يبيح الربا بحجة ضعف المسلمين
حبذا لو تكتب لنا اسم المجموعة
حتى ننضم لها. لان بهذا الرابط لم اتمكن للأسف من الإنضمام
وشكرا اخي
من اي خطبة هذا المقطع؟
أحبك في الله ، أنت أملنا الوحيد في هذا الزمن الرديء .. أكتب هذا التعليق وفي عيني دموع حارة على غباء أمتنا المستفحل وجهلها الناجم عن الكبر ، يا رب غير الحال بأيدينا واللهم كثر من أمثالك يا معلمي الفاضل وأُطيلَ بعمرك انشا الله
لا استطيع ان لا اعلق كلما قرأت تعليق تحمست للتعليق الجميع يحبك ويحترمك ويرفض ماقلت انا فرح جدا لأننا قد.تخلصنا من الحب الأعمى للمشايخ بفضلك يا أستاذ وها هو الجيل الذي يسمعك امامك يناقش ويرفض رغم حبه لك
الله ما أجمل التعليقات
فعلاً أنتم من مدرسة عدنان إبراهيم
الكل خالف بأدب
بوركتم وبورك الدكتور عدنان
و بارك الله فيك
فعلا انا اقرأ التعليقات لأرى أين وصل وعي أمتنا من حبي لامتي، جميل ان يعلق من في مدرسة عدنان بكل أدب ورقي وتواضع ،هذا احب ان أرى أنفسنا كعرب، أمة راقيه حتى عندما نختلف خاصة أمام عقل كبير مثل عدنان إبراهيم. بارك الله فيكم اخواني في الله.
أنا اقرأ التعليقات لأرى مدى الوعي الذي وصلت إليه أمتنا من حبي لأمتي، فعلا هذه مدرسة عدنان التعليقات كانت تختلف مع الدكتور عدنان لكنها تختلف بأدب ورقي فكري بالرغم من حبهم للدكتور عدنان، استمروا هكذا إخواني في التادب مع الآخر فكيف اذا كان مع عقل كبير مثل عدنان إبراهيم، بارك ألله فيكم.
نفس الفكرة لدي منذ البداية،لا تحرم الشيئ حتى تجد له بديل، أخدت قرض من أجل إتمام دراستي وقلبي مطمئن الحمد لله،لا أتبع شيخ يحرم القروض في برنامج ساعة يتقاضى عليه آلاف الدولارات
في بلدي 99% من الاشخاص يأخذون القرض الجامعي لإتمام دراستهم الجامعية وانا واحدة منهم .
انا لدي نفس السبب احتاج قرض لإكمال دراستي و مشروع بحثي و بحثت في المسألة اذا يكون حلالًا أم حرامًا استوقفني كلام د.عدنان و كذلك رد حضرتك!!! ليس لدي بديل آخر!!
@noorahmad9511اي بلد
@@avanaavan2575 ةة
اللهم إنا نبرأ إليك من هذا القول و هذه الفتوى وندعوا الله أن يهدي أخينا عدنان الى الصواب في كل أقواله والتريث في الفتوى لكي لا يحمل أوزار من عملوا بفتوى باطلة صدرت عنه فكلنا خطاء لكن الفتوى أمرها عظيم .
أحترمك دكتور وأقدر علمك وأثق في نواياك الطيبة لكن قلبي مع ذلك لا يطمئن للتعامل بالربا.. مَنْ تَرَكَ شَيْئًا للهِ عَوَّضَهُ اللهُ خَيْرًا مِنْه ... نحن نعيش أزمة تقوى لا أزمة مال .. وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة
وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
التدين ليس استثمار.
التقوى تفيد النفس والاخرة، لكن لن تغنيك بالضرورة
والله لا ادري
في كلام الدكتور الكثير من العقلانية السليمة
لا احب الربا ولا اتعامل معه ولله الحمد
الا اني افكر بالمضطرين المقيمين في الغرب المضطرين لشراء بيت عبر "المورقج" (بما فيه من ربا)
كلامه اننا نعيش في نظام اقتصادي لا نستطيع التأثير به كلام سليم جدا (ولدي بعض التجربة العملية في الشأن الاقتصادي المحلي والعالمي)، فكيف على مسلمينا في الخارج (بل حتى في كثير من بلادنا العلمانية، بل حتى الآن في السعوديه نفسها) العيش بدون الاضطرار للتعامل مع البنوك الربوية؟؟؟ الله يفرجها علينا وعلى جميع المسلمين
هذا يدل على انه مع السنوات جرى صنع تفكيرك من خلال شيوخ الفتوى مع الاسف.. لا تتمكن الان من التفكير بمعزل عنهم
للملاحظة، "الربا" كما نسميه كلنا نتعامل به شئنا أم أبينا لأن النقود يتم طبعها بناءا على "الربا"، واذا توقف الناس عن الاقتراض هكذا سوف ينهار الاقتصاد كليا ولن تجد لا عمل ولا سكن ولا اكل.
Opus53 Waldstein يا رجل اتركهم ، ما راح يفهموا ، ما راح يفهموا انه حتى رغيف الخبز الي ياكلوه يمر من خلال انابيب مصارف الدول الاجنبيه وياخذوا عليها معاملات وربا وكل هذا نفعله مرغمين
لطالما أتابع الدكتور عدنان إبراهيم منذ 4سنوات ومنجذب جدا إلى أفكاره وعلمه ولكن في هذه النقطه لا أتفق معه إطلاقا لاننى جربت التعامل مع البنوك والنتيجه لابركه ولا نجاح لهذا أمرنا الله الابتعاد عن الربا
اربع سنوات من الافكار الشركية والالحاد عوظك الله خيرا منها
كل انسان يسعى للبحث عن من يدعم فكرة يؤمن بها ولو كانت خايطة ، لماذا تنسون ان الدنيا فتنة وانتم تقرؤون في القرآن ان مع عند الله خير و ابقى هل تريد الأخيرة و انت تعيش مرتاح وتحت مكيفات الهواء من يقول هذا الكلام عليه بإعادة النظر في دينه، تريد التملك ماذا ستملك لا شيء ستأخد معك قماش ثوب اسمه الكفن.
دكتور عدنان إبراهيم نتمنى خطبة عاجلة عن موضوع الربا لانه هالمقطع اثار جدل وحيرة وشكوك
ونريد التفصيل والانصاف
لن يستطيع اغضاب حكام العرب .. لانه يقدسهم
@@mohaabdo8146 استغفر ربك من قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكنه اللهُ رَدْغَةَ الخَبالِ حتَّى يخرُجَ ممَّا قال
@@RashedHiyasat
اعوذ بالله من ان اظلمه او ان ارميه بالباطل
ولكنه حقا يقف مع حكام العرب ضد شعوبهم المقهورة المظلومة للأسف
راجع كلامه السابق ودفاعه المستميت عنهم .. بشار وبن زايد وبن سلمان والسيسي وغيرهم
فلماذا يقف مع الظالم ضد المظلوم ؟؟!!!!!!!
اجبني
@@mohaabdo8146 كلامك واضح، انت قلت انه يقدسهم فرجاءا اعطني المقاطع التي يقدس فيها حكام العرب الي ذكرتهم، وشكرا.
@@RashedHiyasat اقصد المعنى المجازي وليس الفعلي
بصراحة اول مره مقتنعش بكلام فضيلتك
رغم اني من اتباعك وبسمع كل خطبك تقريبا
بس بصراحة الامر ده خطير مش سهل عشان اخد بالفتوى دي.
ربنا ينور بصيرتنا كلنا ويعلمنا من علمه .. اللهم آمين🤲
يتكلم بطريقة و كأنه يعمل دعاية لنفسه.
@@alaaeddinjawish4932
بصراحة هو عنده الأنا عاليه قوي .. محتاج يتعالج منها
اتمنى لو تلقي خطبة مفصلة عن هذا الموضوع الشائك والمعقد مع احضار بعض الأدلة العلمية و الدينية.
والف شكر لك
ما بقدر هاد كبيره كلام شوارع في ايه بالقرآن قال تعالى: و أحل الله البيع و حرم الربا صدق الله العظيم.. هاد الرجل مسيس من جهات الله اعلم بها لو عنده علم نافع ما بطلع بهيك فتوى اصلا لكن كل واحد بحب يفتي على هواه و بعمل الدين على مقاسه حسب حاجته و كل شخص ايده مثله الحلال بين و الحرام بين قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ [البقرة:278-280] صدق الله العظيم،
سيكون شيئا جميلا
حقا هتمون محاضرة ممتازة
@@alaasabha1591 انتم كل من يجتهد يخدم حهات الله يخليكم في جهلكم الى الأبد
@@alaasabha1591 طيب هل يجوز اني استاجر منزل في اوربا سعر الايجار نفس او مقارب بسعر القسط؟ و بعدها لمًا تتقاعد و شغل يروح من عند الشخص…. يقعد بلشارع هو و عائلته؟
كلام خطير وخطير جدا ومن أغرب ما سمعته منك يا دكتور عدنان!!مع حبي وتقديري لك يا دكتور وانا تعلمت منك الشيئ الكثير إلا أنني لا أوافقك الرأي في تبرير التعامل مع القروض الربوية لا من بعيد ولا من قريب .. انت تقول (انه لا يجب علينا العيش بالإسلام الكامل التام كأننا في ظروف اسلاميه كامله وتامه لأننا نعيش في مجتمع لم نخلق لا اقتصاده ولا سياسته وبالتالي لا مانع من بعض التجاوزات لكي نستطيع العيش والتأقلم والنجاح الاقتصادي وتصبح لدينا القوه وذكرت قصة صاحبك الذي أفلس لأنه رفض اللجوء للقروض الربوية وصاحبك الذي ازداد ماله ومصانعه بعد الأخذ بفتواك) هذا كلام غريب و ينافي تعاليم الإسلام كاملة يا دكتور عدنان وانا استغرب كيف سولت لك نفسك مثل هذا الكلام والحمد الله ان معظم التعليقات تبين ان أمتنا بخير وان الحلال بين والحرام بين ولم ينطلي عليهم مثل هذا الرأي ونحن نحسن فيك النيه!!
عندما آمن الصحابه مع الرسول عليه الصلاة و السلام وقامو بتنفيذ حدود الإسلام كما أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكونوا هم القوه العسكريه ولا اللإقتصاديه الأكبر أوالأكثر بل كانو الفئه الأقل والاضعف ولكنهم لم يبالو ولم يقولو الى نبيهم انت تدمرنا وتقضي علينا!! كذلك كان الحال مع نوح ومن آمن معه كانو هم الفئه الأقل تأثيرا وقوة وكذلك الحال مع لوط وكذلك الحال مع أهل الكهف جميعم اختارو النئي بأنفسهم عن المجتمع الفاسد بمافيه من تعاملات وعادات فاسده ومحرمه واختارو الثبات على إيمانهم حتى لو كلفهم الأمر القضاء عليهم اقتصاديا او اجتماعيا أو سياسيا .. الكثير من آيات القرآن الكريم تدل على أن الأغلبية ليست تعني الصح وان تعاليم الإسلام ربما لن يتبعها إلا فئه قليله ومستضعفه في الكثير من الأحيان وانت يا دكتور أعلم مني في ذلك ولو كان تبريرك صحيح فمعنى ذلك أننا لن نستطيع أن نمنع أبنائنا من تعاطي الحشيش ولا من الزنا لأن اغلبيه المجتمع الذي يعيشون فيه هو مجتمع امريكي ليبرالي لا يحلل ولا يحرم وبالتالي منعنا لهم سوف يدمرهم ويقضي عليهم نفسيا واجتماعيا ولا شيئ في ذلك لأننا لانعيش في ظروف اسلاميه كامله وتامه!! هل هذا هو الإسلام يا دكتور؟؟
البنوك الأمريكيه الربويه قامت بأكبر عمليه نصب وسرقه للشعب الأمريكي في ٢٠٠٨ وأكثر من ثلثين الأمريكيين اعلنو إفلاسهم وخسرو سياراتهم ومنازلهم وشركاتهم!! الانخراط في القروض الربويه في مجتمع رأسمالي لايعني انك في مأمن من الافلاس والفقر بل على العكس تماما انا امريكي الجنسيه واعيش في امريكا منذ اكثر من ٢٥ عاما واقول لك ان النظام الربوي الرأسمالي الامريكي خلق عبوديه جديده تختلف مع عبوديه القرون السابقه بالشكل ولكن تتوافق معها في المضمون فقد حولت الشعب الأمريكي إلى عبيد تعمل على مدار الساعه لتقوم بتغطية دفعات البيت والسياره والضرائب والبطاقات الإتمانيه وقبل نهاية الشهر لا يكون لدى الفرد أي توفير لان جميع ما يتحصل عليه يذهب مابين الضرائب والفوائد والدفعات!! موضوع طويل والكلام لن ينتهي وهذا هو نفس الحال في المجتمع الأوروبي وحتى العربي. مشكله الاقتراض الربوي اصبحت مستنقع كبير لدى جميع المسلمين في معظم دول العالم واغلبيتنا غرقت فيه بشكل او آخر وانا واحد منهم!!
الاعتراف بارتكاب الذنب وطلب المغفره أفضل من الكذب على دين الله وتبرير وتحليل المحرمات بفتاوى غير شرعيه. والله أعلم.
نطلب من دكتورنا العزيز الغالي الدكتور عدنان ابراهيم ان يراجع نفسه وان يدقق فيما قاله ونطلب منه ان يقترح بعد الحلول لحل مشكلة القروض الربوية لشراء المنازل والسيارات بطرق تعتمد على البيع الحلال وليس على الفوائد الربوية... والله لن تقوم لنا قائمه سياسيه ولا اقتصاديه ما دمنا نتعامل مع البنوك الربويه المسيطر عليها تماما من قبل الصهيونيه او النظام العالمي الجديد او ما شئتم تسميته كلها وجوه متعدده الى فساد واحد همه سرقة أموالنا وثرواتنا وتحديد عقولنا و إمكانياتنا وجعلنا عبيد نعمل لهم ولمصلحتهم ليجمعوا هم المليارات ويبقوا لنا الفتات .. حتى ممن لديهم دخل كبير وثروات لم يعد في أموالهم ولا في بيوتهم اي بركه فقدو لذة المسكن والمأكل والمشرب والاولاد إلا من رحم ربي والله أعلم.
حكيت كثير ، من الاخر انت ساكن بامريكا ومثلك في مئات ملايين المسلمين الذين يعيشون في الغرب ، اسألك ، تقدر تعيش بامريكا بدون ما يكون عندك حساب بنك ( نفس البنوك الربويه النصابه الي حكيت عنها فوق ) ، تقدر تعيش بدون كرديت كارد ؟ انت تأمن بشي لكن مظطر ان تفعل العكس ، لانك مجبور وقوى اكبر منك تجبرك ع هالشي، انت تطلب من الدكتور حلول حلال ، باختصار ما في ، لانه يوجد حل واحد حلال للمحتاج وهو ان يجد شخص يقرضه هالمبلغ ، حسب رأيك في حدا معه بهالوقت يقرض حد ؟ واذا وجد معه راح يقبل يقرض حد ؟وكل محتاج متوفر عنده شخص يقدر او يقبل يقرضه ؟ والحل الثاني هي افتتاح بنوك اسلاميه حلال ، لكن راح كمان تاخذ ربا ، ليش ؟ لانه البنك عنده بنايات فواتير كهربا تلفون سيارات حراس تقنيون موظفون والخ ؟ من وين راح يدفع لهم اذا ما بده ياخذ فائده. او ربا ؟
MrZinoh كلامك جميل ويسعد الدكتور بكل التعاليق لانه الحمد لله هذا ما يريد وربما هذا الفيديو بين له ما يطلب ليس حوله اتباع، ولمن يسمي مستمعي الدكتور اتباع فليحتفظ بتسميته لمن حوله، غير انك اخي لم تكن جميلا فقط في الفقرة التي قمت فيها بالقياسات مع الفارق، المخدرات والزنا وغيرها، لانصاف الدكتور هو لم يذكر ذلك ولا يقيس عليه، خليك مركز مع الفتوى فالحجج التي ادليت بها تكفي لا حاجة لتنفنيذ وجهة نظر الاستاذ بتلك القياسات التي لامحل لها من الاعراب في هذا المقام، تحياتي من اخ مغترب ايضا بالديار الفرنسية
M B كلامه اصلا غير عقلاني ، نص حديثه كان انه هذه البنوك نصابه ودمرت شعبها بقصه القروض ، واخفى حقيقه الشعب الامريكي ، حقيقته انه مدلل وعنده تهور بحب المشتريات وما يعرف يدخر والخ ، الي ياخذ قرض ليشتري سياره وما يعرف يسدد القسط فطبعا البنك راح ياخذ بيته او سيارته ، العيب مو بالبنك الا بالشخص نفسه ، الشعب الامريكي يقدر يشتري بنطال ويلبسه وبعد اسبوع يقدر يرجعه ، شعب تعود ع هالشي ، لهيك شعب مبذر ما يقدر يمسك نفسه ، ولنفرض انه البنوك نصابه كيف ذكر ، نرجع ونقول ما في حل الا التعامل مع البنوك ، وبدون بنوك العالم ينهار خلال شهر ، مو بس ينهار الا يجوع ويتدمر، وفوق هذا يتكلم مثل جدتي ،وقال الي اخذ قرض راحت البركه من بيته والخ
جزاك الله خير .. قلت فأجزت فأفدت ، نعم نتمنى من الشيخ مراجعه نفسه نظرا لوجود مجتمع مسلم كبير جدا ف الدول الغربيه الذي قد ينحدر الى الربا بسبب هكذا فتوى او كلام من شخص فاضل عارف عالم بالكثير من القرآن والسنه النبويه فما بستطاعتنا سوى دعاء الله له بالتوفيق فيما يقوله والله الموفق .
• harlo يا رجل شو مراجعه نفسه ؟ البنوك لا بد منها وهذه أليتها ، شئنا ام ابينا وانت اكيد تجهل ٣ نقاط اساسيات لهيك كتبت تعليقك هذا
1. باغلب الدول وخاصه دول الغرب مجبور تفتح حساب بنك وتتعامل مع البنوك ،وبعض الاحيان الي ما عنده حساب بنك يسجنوه ، لانه ممنوع تشتري شي باكثر من ٢-٣ الف دولار او يورو نقدا او كاش
2. الي ياخذ قرض ما يدفع ربا ، الا ياخذوا منه ربا ، لشو التعصب والنفاق ، مثل بحثت شوي ولقيت مفتين يفتوا اناس ممنوع اخذ قرض وحتى ان كان هذا لعمليه جراحيه تنقذ اناس
3. يا حبيبي افهم انه كل الدول العربيه ماخذه قروض بعشرات ومئات الملياردات ، لتطعم شعبها ، يعني الشعب العربي لحم اكتافه من الحرام ع حسب هذا المفهوم ؟ وغير هيك كل شي يمر عن طريق البنوك الاجنبيه ، من الدواء للخبز لسيارتك وحتى طنجره الطبيخ الي تطبخ فيها
والله شيخنا كلامك على العين والراس ، لكن لا يمكن أن نقدم على أخذ قرض من البنك رغم الحاجة لعظيم حرمة الربا!!!
فياليت شيخنا الفاضل يخصص خطبة كاملة للموضوع حتى يستوعب الجمهور رأيه؟؟؟
انا متخصص في المالية و هذا الامر دائما حيرني. في النظام الأقتصادي الحالي اذا منعنا على المسلمين التعامل مع البنوك لأخذ قروض تجارية الخ... نحن فعلا نضعهم على حبل المشنقة و من شبه المستحيل تنهض بلادهم. نحن لا نريد التعامل بربا و لكن في هذا النظام الرأس المالي العالمي الاغلبية يتبعون المصلحة الشخصية، بمعنى اخر ما من احد سوف يعطيك قرضا بالمجان. العلماء الذين يحرمون المعاملات الربوية اولا يجب ان تكون لهم معرفة عميقة في المالية و ثانيا ان يقترحو بديلا منطقيا لهذا النظام يمكن تطبيقه و ينفع المسلمين او غيرهم. و الله اعلم.
تابع مقطع جلال الدين عموص البيتكوين وراح تعرف إجابة ما يحيرك
عفوا سيف الدين عموص
اصلا كل قرض جر نفع فهو ربا ..ليست خديث ولااصل لها ولاسند...ياخذو بيها انها صحيحه كقول لاكن لاسند لها ولاحديث
@@mohamedsaid27x هذا ليس حديثا بل قاعدة فقهية
والقواعد الفقهية شئ أساسي للمفتي حتى يستطيع أن يبني عليها فتاه.
وهذه القواعد مثل جدول الضرب في الرياضيات وهو ليس قرءان ولا حديث ولكنه شئ موجود وعلى الجميع معرفته أن كنت تريد تعلم الرياضيات. وكذلك مواد القانون ليست بحديث ولا قرءان ولكن على كل من يعمل بالقانون أن يتقنها .... وهكذا
أما القواعد الفقهية فهي يجب تعلمها لكل من يتصدي للفتوى.
@@mohamedsaid27x طيب اذا الحديث ماله اصل والاية اللي تحرم الربا شو بنعمل معها
كلام جمييييييييل جداً فتح علينا الكثير
الله يفتح عليكم جميعا
سؤال بسيط لك أستاذي :
لو كنت في قريش زمن النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت أن إسلامك سيضعك امام مواجهة طغاة قريش وقد يعذبونك او يقتلونك ويعزلونك اجتماعيا واقتصاديا....
فبناء على منطقك هذا ستقول :
يا محمد دينك هذا الذي اتيت به عكس التيار الحاكم وسيدمرني، وهذا الدين ان تبعته وامنت بك سيعزلني المجتمع اقتصاديا واجتماعيا وسأبقى فقيرا ....الخ
اذا فالافضل الانضمام لمعسكر قريش حفاظا على ثروتي وروحي وعلاقاتي الاجتماعية
او ان أكون محايدا خاذلا للحق وان لم أنضم لمعسكر قريش المحارب للإسلام
فهل هذا منطق يرضى بها مسلم أو مسلمة
أو هذا منطق سقيم متهافت
وتحياتي لك دكتوري المحترم
لو فرضنا انه اخذنا بقوله في حلة الربا للأسباب التى ذكرها ولعله بعد زمن غير رأيه و رأى يطلان قوله في تلك الحالة كيف ستكون حالتنا نحن بعد أكلنا الربا راح يدمر حياتنا و ستعيش بوسوس و ضنك
مصباح العلم
هذا بداية النشأة انت أنذاك تدافع عن الإسلام يستوجب التمسك الإيماني
لم يأتي التمسك التشريعي جاء بعض الهجرة بشكل واضح أما التمسك الإيماني و العقدي لا يسقط ولا يبرر عكسه بحال ولو كنت مسلما واحدا في العصر كله
@@kokotama2895 احسنت القول وفقك الله
رائع ما قلته
والله، أعقل رأي سمعته في موضوع القروض البنكية. شكرا وجعلك الله دائما في الريادة👍♥️
ماذا اقول يوم الحساب في هذه الايه.👇🏽
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275)
للتذكير فقط فأنت لست آكلا للربا إنما أنت موكل للربا وهذا فرق كبير
انت حافظ مش فاهم
معظمكم لم يفهم قصد الشيخ فالدكتور لا يجيز أكل الربى بهذه السطحية والمقصود حسب فهمي للموضوع أن النظام المصرفي العالمي بما فيه النقود وقيمتها لا تخضع بتاتا للقواعد المصرفية الإسلامية وبالتالي فحكم الربى وما يحوم حولها لا يمكن أن نطبقه على هذا النظام الذي لا نملك فيه ناقة ولا جمل وإلى حين ذالك فالقوانين التي تحكم هذا النظام هي قوانين دولية عالمية ملزمون باتباعها حيث لا بديل حقيقيا.
والله الهادي والموفق وهو سبحانه أعلى وأعلم
ما بدهم يفهموا ههههه ، يعارضوا وكلهم عندهم حساب بالبنوك وبطاقات اعتماد عالميه ، ويحولو نقودهم لعمله اجنبيه لما يسافروا ويدفعوا العموله وكلهم اخذوا قرض او يدفعوا اشيا بالتقسيط حتى فاتوره الكهرباء ، وشركات بلدهم تتعامل بالبنوك ، وحكومات دولهم وحكامها ، ورجال دينها وشيوخها ومفتيها ، ويدخلوا هنا عشان بس يعارظوا مو اكثر 🤪
النية.. ليس مكانه للرزق.. وحسنت اخي. عثمان..... وأنا أقول مثل ما فهمت
لا تبرر كلامه قده واضح يقلك خذ ربى من البنك احسن ما تعيش وتتبهذل بحكام هذا الدين الرجعي لمن يقوي الله دينه بعدين اعبده
والله اني كنت من معجبينه لكن اسأل الله ان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه
ولا كمان يضربلك مثل رجل مليونير تمسك بالدين الرجعي أصبح يشحت الملليم طاح من عيني والان براجع كل كلمة صدقته فيها
Salah The Tiger والله انك منافق ، انت ما عندك حساب بنك ؟ ما معك بطاقه اعتماد دوليه ؟ اذا معك معناته عم تدفع ربا يا بابا ، ثانيا ، وين انت ساكن ؟ ما تعرف انه الحاكم تيعك وحكومتك وشركات الدوله وشيوخها ومفتيها عندهم حسابات بنوك واجنبيه ، ما تعرف انه رغيف الخبز ليصلك تعبر عن طريق المصارف الدوليه الاجنبيه وتدفع عليه ربا كمان ؟ بعدين مين ياخذ قرض غير الي ما معه ؟ واالعربي الي مهجر ( وهم بالملايين ) الي راح اوروبا وما معه الا ملابسه من وين يقدر يشتري بيت اذا ما اخذ قرض ؟ يضل نايم بالشارع ؟ ولا انت تعطيه قرض ؟ يا منافقين الي باوروبا كيف بده يعيش بدون بنك ؟ كلكم منافين وكلكم اخذتم قروض وكلكم تعملوا المعاصي وكلكم لا تدفعوا الزكاه ، لكن بالتعليقات تعملوا نفسكم ملائكه ، البنك ياخذ فائده مو ربا يا هبايل ، اسمها فائده ومشروعه والف شيخ قال انها مشروعه دينيا
Majeed Almjd انت الي تكذب ، اذا انت ما اخذت قرض اذا فغير بحاجه ووضعك المادي لوز ، واكيد ساكن ببيت وما شاء الله عليك ، وقاعد وتقول للمهجر الكحيان الي ساكن باوربا البارده المثلجه اياك ثم اياك تاخذ قرض ، يعني شو يعمل ؟ ينام بالشارع ؟ ياخذ قرض من بلده الي طردته او انه هرب من فقرها ؟ قول شو يعمل هذا الشخص او صاحب السؤال ؟ انت تعطيه ثمن بيته ؟ وهو باوروبا كيف راح يعيش بدون ما يستعمل البنوك ؟ ها فهمني كيف ؟وما جاوبت ، معك بطاقه ائتمان دوليه ؟ سافرت ؟ عندك حساب بالبنك ؟ كم مره اشتريت شئ بالتقسيط ؟
رائع جدا وجميل جدا للجميع ولكل العالم جزاكم الله خيرا..
تحليل حكيم وخبير وعرض بليغ ودقيق ونقد عميق وصحيح ..والى المزيد من النجاح والأبداع نحو العالمية بمختلف لغات العالم الحية يارب العالمين
بارك الله فيك وفي علمك يا دكتور، رسالتك واضحة وكلامك منطقي، اشكرك من قلبي، واشكر كل الاخوة المعلقين المحترمين الي اعترضوا على كلامك هذا بكل احترام وادب، هذا ما تعلمناه منك يا دكتور ان لا نسلم عقلنا لاي احد
دكتور عدنان عندي عدد من التساؤلات قد تكون نتجت عن قصور فهمي لطرحك جزاك الله خيرا و سددنا وعلمنا وإياك، أولا أنا أرى بأننا كمسلمين يميزنا ايماننا عن غيرنا فالماديات لا تمثل لنا كثيرا لاننا عرفنا حقيقة الدنيا وبالتالي لا ينبغي أن يدفعنا خوفنا على انفسنا من الفقر وما سوى ذلك عن الالتزام بشرع الله، ثانيا انت أسلفت أنك لا تؤمن بالاسلام كدين اتى ليكون له في الاقتصاد والسياسة نظرية أو رؤية، وكما فهمت أنك أسندت جزءا من فتواك على أن الاسلام بحكم الواقع ليس له تحكم في قوانين الاقتصاد العالمي كما كان، فبالتالي مراعات لظرف استثنائي مؤقت لنا ان نتعامل بالنظام الحالي ومعه، فكيف نتعامل مع هذا النظام مراعات لضعفنا مع ايمانك بعدم اهلية الاسلام للاتيان بنظرية اقتصادية تنفي عنا هذه الظروف مستقبلا، السؤال الأخير : هل تتغير أحكام القرآن أو تتبدل مؤقتا بحكم الظروف والزمان؟ وهل ذلك التغيير أو مراعاة الضروريات تنفي عن القرآن شيئا من اعجازه ؟
أفدنا جزاك الله خيرا ونفع بك .
يرجى من الدكتور الكريم القاء محاضره حول هذا الموضوح كي يتوضح للمسلمين ماذا قصدت لان تبين أن كثير منهم فهمهم على حاجتهم وأنا اشك ان كثير من المعلقين بتحريم الربا اول من يتعامل به
رائع جدا وجميل جدا للجميع ولكل العالم جزاكم الله خيرا على جهودكم المبذولة في نشر العلم والثقافه العامه والدفاع عن الاسلام الرشيد القوي المنيع العزيز الحكيم الرحيم الذي ينتشر كالبرق في قارات الارض
لقد أخطأت يا دكتور، أنت تعطي شرعية للقروض الربوية، و محاربة ه>ا الاستغلال يتأتى بمقاومة الوضع و ليس بالتبعية
نعم
هو لم يقل ذلك انت لم تفهم كلامه
عندما تملك اقتصادك طبق الشرع
@@mamaawatf
لا تستطيع تطبيقه على المستوى الدولي أو الوطني لكن تستطيع تطبيقه على المستوى الشخصي . " لا تكلف إلا نفسك و حرض المؤمنين " صدق الله العظيم
كنت من عائلة فقيرة جدا و كنت أسأل الله أن يرزقني سكنا فسيحا وحين حصلت على وظيفة بدأت ادخر نصف راتبي المتواضع لتسع سنوات كنت احرص فيها أيما حرص على أداء الزكاة في وقتها وكانت البركة واشتريت منزلا في مكان لم أكن أحلم به
قصتك ملهمة ..أسـأل الله أن يسعدك أينما كنت سيدي الكريم ..أدعو لي ان يهديني الله .....لعل دعائك لي مستجاب ببركة الصلاة على النبي الكريم
امين رزقك الله من حيث لا تحتسب وبارك الله فيك
ربنا يباركلك يا غالي
يا أخي فيه ناس غيرك حتى الراتب لايكفيهم لسد حاجاتهم اليومية
walw thawel tjma3 salaire kolo li modat 10 sanawat , mat9derch tjma3 floos dar . sertout nta katgol ratib motwadi3. mafhamtch kiderti liha
سيدي عدنان استشهادك بالشخصين اللذين فقد أحدهما ماله وزاد مال الآخر وردّ ذلك إلى التزام الأول بالفتاوى وتوسّع الثاني فيها لهو ضرب من ضروب الإجحاف والشطط، لأن لا قرينة هنا على وجود علاقة سببية بين المآلين والفتاوى أصلا، بل يكاد قولك هنا يكون مخالفا لكلام الله الذي يقول " ويمحق الله الربا". والله تعالى يقول " واتقوا الله ما استطعتم" ، أي أنّ تقوى الله هي الأصل الذي تبنى عليه أفعال المكلّف وليس الترخّص المطلق. و التمكين للاسلام ليس شرطا لثبوت تكاليفه ليس فقط على مستوى المجتمع والدولة بل حتى داخل الأسرة، و" إن جاهداك على أن تشرك بي شيئا فلا تطعهما". وإذا اتفق جمهور العلماء على أن القرض الربوي حرام فإن إجازته لا تكون إلاّ لضرورة، والضرورة لا يحددّها السياق العام أو العرف بل تقاس على مسألة رفع الضرر الماحق الذي تنتفي معه سبيل نجاة أخرى، كأن تباح الجيفة للمشرف على الموت جوعا، والخمر عطشا.
كلامك صحيح، عدنان ابراهيم اسال الله ان يهديه لانه ضل واضل بهذا الموضوع
صدقت
الذي يأكل الربى بمعنى يأكل الزيادة ، وهل المقترض من البنك يأكل الزيادة أم يعطيها ، وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم ، من المخاطب هنا المحتاج ام من استغل حاجته ؟ في فرنسا إذا اردت شراء بيت بقرض ينظرون الى امكانياتك في تسديد القرض اولا وبعدها تدفع نسبة قليلة جدا كتأمين في حالة تعسرك في الدفع لبضع شهور فالتأمين يدفع عنك ، والتقسيط يكون على حسب دخلك الشهري ، وفي حالة فقدان العمل نهائيا لسبب قاهر فإن صندوق الأسرة يدفع معك جزء كبير ا كل شهر حتى ينتهي التقسيط ، ولا أجد هنا مشقة او خطرا على المقترض . ونسبة الزيادة أحيانا تنزل حتى واحد بالمئة في بعض البنوك لجلب الزبائن علما انك حين تنتهي من التسديد بعد عشرين عاما مثلا سيكون سعر البيت ربما تضاعف .
عبدالكريم لعموري
الآية لها حديث يخصصها وهو قول رسولنا الكريم: لعن الله الربا آكله وموكله وكاتبه وشاهديه.
تصحيح لك اخي الفاضل في الآية الكريمة "وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا"
الربا يا حبيبي قلبي لم يطمئن لكلامك في هذا الموضوع ولك كل الاحترام والتقدير دكتورنا
اخذها من عندي يصير اخذ قروض مع الزيادة
لكل المعترضين على الدكتور عدنان، أنا لست بفقيه ولا أصولي ولا عالم دين ولكن بالله عليكم أفهموني المعضلة التالية:
الإسلام أتى بكل التشريعات التي تخدم الناس ومصالحهم، حث على الزكاة، حث على الصدقة، الرسول كانت أول وصاياه إفشاء السلام وبعدها إطعام الطعام والثالثة أن يصلّي الشخص والناس نيام. وحرّم الربا في الجاهلية لما فيه من إستغلال للفقراء. كل التشريعات لخدمة الفقراء
والان نحن في أوروبا إن كنت غنياً، يمكنك شراء بيت والسكن فيه، وإن كنت فقيراً فلديك حليّن: الأول أن تدفع نص راتبك اجار للبيت، وبعد 20 سنة لا تملك ولا أي جزء منه ويمكن أن تطرد بكل سهولة، أم أن تستلف من البنك وتدفع ثمن البيت وتدفع أنت هذا الثمن للبنك مع فائدة بسيطة.
بالله عليكم هل كان الإسلام ليحث على الفقر وأن تدفع مالك هباءً لأصحاب البيوت؟ هذه الفكرة التي يريد عدنان إبراهيم إيصالها.
مع العلم أن الأوبيين يستلفون المال من البنك ويسددون على أقساط مع فوائد، إلا المسلمين محرّم عليهم ف يعيشون بالاجار طول العمر
من ضمن لك عمرك أنك ستعيش بعد عشرين سنة. أن تتقوا الله يغنيكم من حيت لم تحتسبوا
رائع وجميل يادكتور فقه عميق ينظر الى بعيد لكنه سيصطدم لامحاله بفقه له مده زمنيه طويله يكرر ويعاد على مسامع المسلمين ليل نهار
بارك الله فيك ونفعنا بعلمك
نحن لسنا مغفلين ننساق معك بمجرد قصة رجل أعمال في النمسا احنا يحكمنا قول الله وقول الرسول والتفصيل بالأدلة والبراهين د
خالد KHALED هههه حسب الدبن ممنوع لانه كل البنوك مؤسسات ربويه ، حتى حسب الدين ممنوع ( او فهمهم للدين ) ممنوع حد ياخذ قرض لعمليه جراحيه ، مو مهم اذا يموت او ينشل او يقطعوا له رجل او يد ، المهم ما ياخذ قرض ، وحسب الدين اذا مستأجر ومرضت وما اشتغلت وما دخل عليك مرتب من العمل والمستأجر قرر يطردك ، كمان ممنوع تاخذ قرض وتسدد الايجار ، مش مهم اذا طردوك من الشقه انت ومرتك واولادك ونمت بالشارع بالبرد ومع القطط ، المهم ممنوع تاخذ قرض حسب فهمهم للدين ، وانه تدرس وتتخرج وتعمل ببنك او اي مؤسسه من مؤسسات البنك الفرعيه كمان ممنوع حسب فهمهم للدين ، واذا كنت ميكانيكي موسرجي نجار ، والبنك يمتلك عماره مثلا ، كمان حسب فهم للدين ممنوع تعمل للبنك طاوله مثلا اذا كنت نجار 😂😂😂🤪، المهم ما يكون عندنا بنوك ، لكن متجاهلين ان كل دول العرب تاخذ قروض من باقي الدول ، السؤال يسترجي مفتي يقول لحكومته ، انها بمجرد تاخذ قروض بالملياردات ، تكون تطعم شعبها اموال حرام ؟ 😂😂🤪
الناس تشكي من الأمراض والفقر بسبب الربا
نحن نحبك يا دكتور ونحسن الظن بك ونقدر علمك، لكن هذه الفتوى أبغضها قلبي ولم يطمئن لها، ولعلك يا دكتور لم تطلع كثيرا على قصص أصحاب القروض الذين ندموا بعد أن انهكتهم تلك الاقتطاعات العالية وغير الرحيمة. أسأل الله تعالى أن يجنبنا الربا.
ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب
التقي لا يعصي الله تعالى مهما بلغ به الاحتياج
السيد عدنان تذكر ... جنازة رجل
السلام عليكم و رحمة الله دكتور عدنان ابراهيم ، فهمت و استوعبت هذا الرأي و المنطق ، لكن ما معنى الآية " و من يتقي الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب " .
الذي يقترض المال لكي ييسر احواله وأحوال أهله فهو يتقي الله في أهله.
يجب أن لا نرى كلام الله من الزاوية الضيقة ، يعني الحرفية.
@@josephluna2637 بارك الله فيك
أليس صالحا لكل زمان ومكان؟ ﴿ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴾
دنيا زائلة قصيرة....استغفر ربك
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ)
لم اقتنع كثيرا..
لو تقدم لنا دكتور خطبة عن الأوضاع الإسلامية القديمة و الأوضاع الحالية التي تتحكم في التشريع و مدى تطبيق الإسلام
على حسب كلامك يادكتور ...نحن في مجتمع الكثير يرشي فلابأس أن نرشي !!!! الزنا انتشر فلابأس أن نزني إذن !!! ماهذا يادكتور ؟؟؟
عندما تقرأ آيات الربا ترتعد فرائسك خوفا ..لذالك فاستف قلبك ولو أفتاك الناس وأفتوك
بارك الله بكم وجزاكم خيرا دكتور
قلت من قبل مثل كلامك وكنت صغيرة بالسن ولم اقتنع بحرمة اخد قرض من البنك لشراء منزل
دكتور إذاً ما نوع الربا التي حذرنا الله التعامل بها في كتابه الكريم
(انت اليوم لا تقود العالم ولم تشكل نظامة السياسي ) خلاصة القول كلام معقول حتى في الدول العربية
استفدنا كثيرا من عمق تفكيرك ورجاحة عقلك وتذوقنا معاني مختلفة للإيمان من محاضراتك وخطبك ،ولعل ابرز قيمة تطفوا بعا هي السمو بالنفس والقيم عن كل ماهو مادي ،ولعله يا دكتور هذا الموقف الذي تبنيته هو اشد اخطائك وزلاتك خطرا على ميزان حسناتك و نقائ صحيفتك يوم العرض على ربك ، فأنت تعارض قول الله صراحة (ويمحق الله الربا ويربي الصدقات) وفي موقفك تشبت كلي بالدنيا وتعلق بها وتخل عن الأخرة ، فالمسلم لايتبع هواه ، أختم بما كنت تلقيه على مسامعنا مرارا وتكرارا ان نستفتي عقولنا وقلوبنا قبل ان. نأخد بأي رأي ، وان والله لا القلب والعقل يبرأ مما افتيت فيه بل وليتعصر حزنا لأن لك متابعين بلا عدد وأخشى ان تكون سبب ضلالة في حكم أكبر الكبائر عند الله ، ولك احترامي وتقديري وغفر الله لي ولك وهذانا جميعا لما فيه الحق
قال الله عز وجل فاذنوا بحرب من الله ورسوله .. غريب من يأتي بقول يخالف كلام الله في القران .. الله عز وجل قادر أن يبعث جنودا في زمننا هذا وقادر على أن يغير حال بأحوال نحن في اخر الزمان اسال الله الثبات لنا جميعا . والجنة لمن كان يثق في الله ثقة كاملة ويعلم أن رزقه لن يأخذه غيره.. ومن صبر على شيء عوضه الله خيرا منه غدا يوم نلقاه..
إنسان واقعي ورائع، ان قلبي يتحسر لغياب امثالك.
الفقر لا يبرر الكبائر سواء السرقة أو أكل الربا .
قال الله تعالى: قال الله :الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ
@@dzdz773 الذين يأكلون هم اليهود الذين يقرضون الناس لاخد أموال الناس بالفوائد المضاعفة، وهو ربا النسيءة .
اما من أخذ القرض فهو غير معني بهذا القول والله اعلم.
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275)
امتلاك الملايين والملايير ليس معيارا للفلاح، بل قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى،
اتق الله في نفسك، تفتي الناس بأحلية ما جعله الله محرما تحريما مغلظا وتوعد صاحبه بالنار خالدين فيها أبدا، الفتوى ليست من اختصاصك دعك أنت في الفكر والفلسفة ونظرية التطور وتلميعك لأمراء الخليج....
قال تعالى: ( وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه ) [الأنعام: 119]
وقال تعالى: ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه) [البقرة: 173]
اضطررتم إليه يعني فيما يخص شرب الخمر او أكل لحم الخنزير أثناء ضرورة القصوى يعني قد تموت إن لم تأكل ذلك اللحم و إن لم تشرب ذلك الخمر أما الربا فلا سبب قاهر للتعاطي لها
يقول الله (و أحل الله البيع و حرم الربا) صدق الله العظيم
تراك جبت ايات خارج سياقها مبروك عليك الكذب على الله
{ وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِـَٔایَـٰتِهِۦۤۚ إِنَّهُۥ لَا یُفۡلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٢١]
اتقوا الله يا متمشيخة
اريد منك دكتور ان تدخل في كل درس او خطبة الحديث عن الموت وحاله وانصراف الاهل عنه فقد استهوتنا الدنيا الفاتنة.فإنه خير واعظ ،ماذكره شخص وتصور أنه أتاه وتذكر أهله يبكون عليه إلا أن كان ظالما اومسرفا الا قطع شهوته واناب الى ربه وما تذكره فقير وذا حاجة إلا وأحس ابلغنا والطمأنينة.فالمؤمن لهذا يستعد ويتزود ويعمل لأنه حق.فنحن لاينقصنا لا مال ولا ثروات ولا متواكلون لا نعمل ولا كسالى بل الجميع يريد الدنيا ولا تحتاج إلى نصح ولا الى وصية فهذه بديهية في الإنسان.لكن وازع الموت وذكر الموت غائب عنا تماما.لهذا كثر الظلم والفساد التهافت على الدنيا.
احبك يا دكتور عدنان ربي يجمعني بك على خير دنيا واخره... كلام جرئ. اسال الله ان يكون اقرب الى الحق
والله كلامك خطير جدا يوحي إلى ضعف اليقين في قلبك بربك صاحب الرزق الوفير ، أرى أن تتعلم قليلا و تراجع نفسك في أصول العقيدة وبالأخص دقائق الإيمان بالقدر
الربا حرام وما حرمه الله لا نحتاج احد اليوم من يحلله الحلول هي العمل و الصبر والتوكل على الله و الله هو رزاق .
يجب أن تفهم الربا ما هو أولا
فعلا افهم الربى ماهو وبعديين تكلم
وهل حضرتك دينك جاء لعصر معين ؟؟ام جاء الى يوم القيامه
سوال وماذا عن العمل في البنك الذي يتعامل مع الفائدة ’’ للضرورة القصوى
التوكل على الله هو العمل بأمره لا مخالفته ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إحرص على ما ينفعك ....
وما ينفع الإنسان هو تعاليم الله من أوامر ونواهي قطعية الدلالة بالنص الشرعي ولا تحتمل التأويل المحرف للمعنى المراد به والتبديل والتغيير
كلام واقعي... كفانا من فتاوى تبقي المسلمين في الحضيض.
قواعد اللعبة متغيرة
والله العظيم أمركم عجييب
تبيعون ديينكم الذي به نجاتكم عند ربكم بعرض من الدنيا قليييييل
وتعلم أن هذا الكلام الذي يقوله بااااطل في باطل لأنه يخالف قول الله الذي حرم الرم الربا في كتابه بصريح العبارة وتتبع قول هذا الإنسان الذي فتن في دينه نسأل الله العافية والسلام ونسال الله له الهداية والمغفرة
شخصيا انا في المرحلة التي تعتقد انه يجوز طلب قرض ربوي من اجل السكن، باعتبار ان واجب الكراء في زماننا صار فاحشا، ولا يعقل ان يكون على طول الامد، في حين توجد البنوك التي تقترح عليك نفس الثمن او اقل منه وبعد مدة معينة يصير السكن ملكك ، اما قضية ان يقترض المرء من اجل التجارة والمصانع والشركات فمرحلتي ونضجي لا يتقبلها بعد، واحترم راي واجتهاد الدكتور عدنان فهو في مرحلة ونضج فكري وعلمي اكيد اكبر منا ، قد يكون رايه صواب ويحتمل الخطا ، غير انه يجب ان يقدم علل اخرى غير مسالة ان الانسان سيعيش في عنث وضيق او بتعبيره ان فتاوي التحريم تدمر وتقيد او تجعل بعضهم يشحت بعد ان كان غني، امور شخصيا لا تقنعني فهو بنفسه يعلمنا ان الدنيا تهون ، المهم هو رضى الرحمان، ولا يهم كيف اعيش هذه الدنيا ، اللهم لا عيش الا عيش الاخرة، تحياتي للدكتور عدنان، ولاجتهاده الجريء، اسال الله تعالى ان يكون قد اصاب عين الصواب، و نحن المخطئون
شيخ عدنان عندي اسئلة تقض مضجعي و ارجو الإجابة عليها ممن لديه الإجابة :
١- لماذا كان هناك صلبان على العملات المعدنية في عهد الامويين
٢-لماذا صلى معاوية في كنيسة السيدة مريم في القدس
٣- لماذا اكتابة على قبة الصخرة كتابة نصرانية ؟
كلامك منطقي مية بالمية .. تيصير عنا نظام اقتصادي زي البشر بعدين بنعول على بعض وبنسوق الشرف بمسألة القروض .. انا مش مستعد اسكن أنا وأولادي في الشارع ونوكل من الزبالة عشان أوقف عند فتوى لربمى فيها جواز عند الضرورة وشيوخنا مسكرينها من كل النواحي .. بعدين بدال ما تهلكونا يا شيوخ الاسلام في مسألة القروض ليش ما تطلعوا فتاوة تحرم إنشاء البنوك من أصله .. عمري ما سمعت شيخ قال حرام إنشاء او بناء أو ترخيص البنوك
عندي سال عن سوق تجارة العملات (الفوريكس) ما هو كلام الدكتور بها
هل يجوز تحقيق ارباح من خلال المضاربة بالعملات
السلام عليكم يا د.عدنان ابراهيم , مع كل حبي و احترامي لكم و اعجابي بالكثير مما قلتم به مع بعض الاشياء مع اني اخالفكم في بعض المواضيع الا ان اعطاؤكم هذا الحكم بجواز الاستقراض من البنك لم اشهد فيه طريقتكم العلمية الدقيقة , بل لم ارى اية دليل شرعي نستطيع به ان نتقبل هذا الرأي تحت مظلة الاسلام , بل ذكرتم فقط قصص لبعض من تعرفون و هذا لا يعد دليلا بأن هذا الشيء جائز شرعا (فلربما رأينا النعمة في زيد من الناس و هو في نقمة ,و لربما كان ذلك المال استدراجا من الله للانسان) , لذا نطلب منكم تأصيلا للرأي الذي تتبنونه .
و جزاكم الله خيرا
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (275) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (277) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (280) وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (سورة البقرة)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132) وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (137) هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (138) وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (139) إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140) وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (141) أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142) (آل عمران)
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (37) فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (38) وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (39) (الروم)
كلها ايات تبين أن الربا حرام على المسلمين , و القران كامل و خطابه ابدي الى ان يرث الله الارض و من عليها , فأين الدليل على جواز الاستقراض من البنك ؟
هناك الكثير من العلماء قالوا بهذا القول من قبله
يعني اختلف العلماء في حكم القروض في القديم والحديث.
أستمع أخي إلى آخر الفديو حول الزواج والذبح في مكه، يجب أن نتعلم الإصغاء بدقه، استمع إلى آخر الفديو إذا كنت تطلب الدليل.
عن أية فيديو تقصد ؟
متألق كالعادة. ندعو الله لك بالشفاء العاجل ان شاء الله
الفقر لا يبرر الكبائر سواء السرقة أو أكل الربا .
قال الله تعالى: قال الله :الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ
" مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ "
يا دكتور .. ضربتني بالقاضية 💔
عندما دخلت للتعليقات بصراحة تفاجأت رأيت اجمل التعليقات من أشخاص يحبون الحقيقة رأيت مالم أتوقع رأبته توقعت أن من يحب عدنان سيرى كل شيئ منه صواب الأتباع الأعمى لكني وجدت الجميع يسمع بقلبه وعقله ويستفتي قلبه احبكم في الله جميعا لا أعلم كيف أصفكم لكني سعيد جدا واتوقع أن الأستاذ عدنان عندما يرى هذه التعليقات سيكون سعيدا فرحا بهذا
⚠️ يا قوم, نصيحتي ابتعدوا عن الربا بأنواعه قليله وكثيره, حتى لو اصبحتم شحاتين... الحلال القليل الله يبارك فيه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة
وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
@@mohben6445 معلش اخي, اعتبرني انسان امي وبسيط, النبي حذرنا تحذير شديد من الربا, انا ابتعدت عن الربا وتخرجت من كلية الهندسة بثمانية سنوات بدل من اربعة لأني كنت اعمل بوظفتين اثناء دراستي وكنت اقوم بتأجيل الكثير من الفصول, ولكن الآن مرتبي عدة اضعاف زملائي المهندسين الذين تخرجوا قبلي, ابتعدوا عن الحرام, وسترون التوفيق في الآخرة او في الدنيا.
الله يخربيتك يا موسليني انت نفسو
@@adffda4138 شو بتقول ؟
Deya Eldeen يتهبل هذا ، يقول ابتعدوا عن الربا ، كانه الي ياخذ قرض البنك يعطيه ربا 😂😂😂 ، يا رجل افهم ، البنك ياخذ منا ربا ورغما عنا مو نحن الي نعطيه ، غير هيك ، معك بطاقه اعتماد ؟ اذا سحبت من البنك ١٠٠ دولار وحسابك كان صفر ( نفرض انه راتبك تأخر ) فتكون اخذت قرض من البنك 🤪، وراح تدفع عليهن ربا ، هالشغله تحدث مع الكل ومعنا كلنا لهيك بلاش التعصب
اللي يسمع كلامك يفهم أنه الرزاق هو القرض وليس الله.
انا ما فتح الله علي برزقه و قضى ديني الا لما تخلصت من الاستدانه من البنوك.
يقيني بالله يقيني من كلامك
أحسنت وفقك الله وغفر لك ما قد سلف
مما تعلمته منك ان احكم عقلي ولا اتبع احدا
كلامك بشأن الربا فارغ وغير دقيق البته
ارجو ان تعيد النظر فيما قلت
عفا الله عني وعنك ...
انت لم تفهمه هو اصلا لم يتحدث عن الربا في نظام اسلامي هو تحدث عن الربا في نظام غير اسلامي فهو يعي ان كل الدول العربية انظمتها الاقتصادية غير اسلامية بمعنى لا يجوز
السلام يا شيخ
إن اتبعنا كلامك توقفنا عن الصلاة و الصيام و غيره لأننا في نظام عالمي سياسيا و إقتصاديا يخالف المجتمع الإسلامي المرجو من فضيلتكم الإجتهاد فيما ليس فيه نص قرآني صريح وجازاكم الله خيرا
أشخاص مثل عدنان ابراهيم..عبدالله النفيسي ....كنوز عربيه اسلاميه اسئل الله أن يحفظهم ويكثر من امثالهم
كلام منطقي و رائع و مقبول عقليًا
"يمحق الله الربى ويربي الصدقات "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة
وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
moh ben ماشاء الله مبشر
أجبت وأجزت أخي الكريم عمر....هذا الشيخ قاعد يخرف...ما عنده عقل...وأنت أجزتها بجملة واحدة من القرآن الكريم...تحياتي لك.
Astro Astro والله ما حدا يخرف الا انت وصاحب التعليق الي باركت له بتعليقه ، في الف شيخ من قبله افتى بانه يجوز اخذ القروض ، والي ياخذ قرض اكيد يكون مرغما ، والبنك الي ياخذ منه ربا ، مو هو ، البنك ما يعطي للمستقرض ربا ، ما عندكم حسابات بنوك انتم ؟ خذ هذه الفتوى
فتوى مفتي جمهوريه مصر لسنه ٢٠١٨ شهر ١٠ " كما أكد مفتي الجمهورية ، أن من أسباب الاقتراض من البنك الحصول على قرض شخصي وهنا لا يجوز الاقتراض بالفائدة إلا إذا لم تجد أحدا يقرضك فبذلك تقع في الضرورة، موضحًا أن الضرورات تبيح المحظورات والحاجة تقوم مقام الضرورة." ، مو فقط الدكتور عدنان الي افتى هالشي لشخص اتاه سائلا عن الموضوع، هذه يخرف كمان ؟ ولا تحب فتاوي ابن باز بانه لا يجوز اخذ قرض حتى لو كان لعمليه جراحيه يمكن تنقذ ارواح
S s اول شيء لا تغلط على العلم بن باز رحمة الله تغشاه فتواه صحيحه لانه عايش في المملكة وفي السعودية لعلمك اغلب البنوك تقرض بدون فايده إلزامي ولو بشروط محددة بالإضافة الى عشرات المؤسسات والصناديق الحكومية التي تقرض بدون فايده ولمدة طويلة تصل الى أربعين سنه وكذلك يوجد في دول الخليج وبعض البلاد العربية ولو كانت قليلة فهذا من ناحية انو مافيه الا فيه وكثير .. بالنسبة للي عايشين في بلاد لايوجد فيها اي قرض الا ربوي فهذا شيء اخر وانا اشوف انه حرام برضه الا للضرورة القصوى واصل القرض ماهو الا دين مدري الناس متحمسين على ايش .. وبالنسبة لكلام الشيخ عدنان فاخالفه اللي يبي راس مال يقنع مستثمرين والأرباح شراكة لكن تعرف قشة الاعذار اللي يتمسكون بها الفقراء
الحمد لله لا أنكر حقيقة اني تعلمت من الدكتور أهم شيء في التعاطي مع المعلومة أنا لا أسلم بها إلا بعد إخضاعها لعقل ومحاول مقاربتها للصواب.. أيضا الا آخذ ها من طرف واحد وأكتفي لابد من الرأي الآخر .. لكن في هذا المقطع ومقاطع أخرى لا أسلم برأيه فيها
يا دكتور أتمنى أن تفصل وتطيل الكلام بالأحكام التي وردت في القرأن والتي ترى أننا يمكننا تجاوزها
أذكر أنك قلت في لقاء: "أنا لا أراها تعبدية"
بصراحة أنا مشوش بسببها وخائف أن نأتي يوم القيامة رادين كلام الله وحكمه وشرعه
أتمنى أن تفعل وجزاك الله كل خير
والله انت عظيييييييييييييييم
يعلم الله يادكتور اني انتظر فيديوهاتك بفارغ الصبر ولما ينزل فديو أول شي انظر كم مدته 🤩🤩🤩🤩 أفرح كل ما كان أطول الله يطول بعمرك و نحمد الله على نعمته علينا بك
إتق الله يا رجل
تبيح ما حرم الله
كم من القصص المريرة لمن تعاملوا بالقروض الربوية
جزاك الله خير دكتور، مهما اتيت بفتوى و مهما نصحت فلن تبصر العيون التي هي في الاصل مضلمةو لا ترى،و التي لا تريد حتى ان تفهم ما يجري حولها فمعضمنا نحن المسلمون لا نفهم لا في الاقتصاد و لا في تجارة و لا في علم و لا حتى في الدين، فنحن امة تتبع و تقدس اشاء لا منفعة لها في هده الحياة لاننا في الاصل امة لا تريد التغير سواء لها و لا حتى لغيرها ،
انت مابتصلي لهيك الله مضللك !!! داوم على صلاتك لانك خطابك خطاب المنافقين !! واذا كنت بالفعل مابتصلي فاعلم يقينا انك منك المنافقين .
والسلام
@@mingd7104 سؤالي:المنافق يصلي ام لا؟؟
C parceque nous avons délaissé le coran et avons suivi des livres que les humains ont écrit où ils n racontent que du n' importe quoi
من منظوري الشخصي ،اذا كان عن تراض في القرض الاول فكانما تشتري الوقت ،لكن بعدم مقدرة سداد القرض هنا يجبر على دفع القرض ضعف و اثنين و ثلاث ...
هل يمكن ان نحلل الزنا لاننا ليست لنا إمكانية في الزواج مثل ما يحصل في العالم المتقدم؟
هل تستطيع الفتاة ان ترقص وتغني وتبيع فرجها لانها لم تجد ما تأكل؟
هل يمكن ان نستعمل الرشوة اذا لم نجد عملا ؟
هل يمكن ان نسرق اذا لم نجد شغلًا شريفًا؟
هل يمكن ان نبيع الخمر او تعمل في خمارة لانعدام فرص الشغل؟
يا أستاذ عدنان، القران صالح لكل مكان وزمان.
يا أستاذ عدنان، من قال انه يجب على الانسان ان يصبح غنيًا ويمتلك عقارات وشركات؟
يا أستاذ عدنان، عندما حرم الله عز وجل الربا لان اغلب الناس لا يستطيعون سداد دينهم فإما يفلسوا وإما يستعملوا طرق غير مشروعة لسداد دينهم. اسأل اي بنك وسوف تتفاجأ بعدد الأسر والأشخاص الذين دمرهم البنك.
ناهيك عن الأزمة العلمية التي كان سببها الأبناك.
اِما سبب دمار الامة العربية فهو اقتراضها وعدم إمكانية سداد الدين فتصبح حقيرة ولن ترفع رأسها.
ابحث وستجد ان الربا حرم لانه سبب العبودية.
اسأل الله ان يغفر لك ولا يتاثر بك بعض الناس لاستعمال الربا.
افضل تعليق
احبك في الله اخ عدنان اسأل الله ان يجمعني بك في الدنيا والاخرة ♥️♥️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة
وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
أثق فيك كثيرا يا دكتور ، لكن صراحة هذه المرة كلامك لم يقنعني ، لأني لدي أصدقاء كثر والله ، عليهم قروض في الأبناك ، والله يا دكتور لا أحد فيهم يعيش حياة سعيدة ، أمراض و حوادث سير و مشاكل مع الزوجة ، الله يسترنا و يستر أمة محمد ، لهذا أنا متشائم من القروض و أعلم علم اليقين أنه يوم آخد قرض من البنك ، ستكون نهايتي
مادخل هذا بهذا, وهل انت ليس لديك مشاكل? المشاكل للجميع بدرجات كل حسب ظروفه.
خطيئه كبيرة منك ي شيخ "
انا خائفة صراحة من القرض ربوي رغم اني سمعت شيوخ اجازوه لكني لم اقتنع
الربا ربا رغم المشقة والظروف. والمرء مفتي نفسه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة
وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
@@omaraitelhajnasser5290
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك بحث قيم للشيخ الدكتور محمد سليمان الأشقر بعنوان: النقود وتقلب قيمة العملة
وكذلك الشيخ الددو تحدث في هذا الموضوع وكذا الشيخ عبد الله بن بيه عن النقود ومسألة التضخم
فكي القيود اللي خلتك تخافي تستعملي عقلك. بعدها بتبطلي تخافي وبتطمئني.
كلام خاطئ : أولا الدكتور ربط ضعفنا في العالم وبأن الغرب هو من صنع النظام الإقتصادي العالمي بجواز أن نأخذ قرضا فيه ربا وهذا خطأ فادح الحرام بين كما قال المصطفى أي أنه تحت أي ظرف من الظروف وفي أي عصر وزمن الحرام يبقى حرام فما بالك إذا كان كبيرة مثل الربا ؛ ثانيا أسلوب الدكتور غير علمي بالمرة فهو في كلامه إستدل بصديق له أصبح غنيا لأنه أخذ بفتواه وستعمل القرض الربوي ثم أتى الدكتور بمثال لشخص مليونير أفلس لأنه تقيد بالفتاوى !!! هل هذا أسلوب علمي ؟؟ يعني هل لو أتيتكم بشخص يعتبر أن القرض الربوي حرام واصبح مليونيرا هل يعني ذلك بأنه لا يجوز أخذ الربا ؟، الدكتور يستدل بأمثلة متغيرة وليست ثابتة ، لذلك فهي لا تمت للعلم بصلة ، من يريد التحدث في العلم عليه أن يتحدث بحجج ثابتة ؛ أخيرا ؛ الحرام حرام ولو كنا أضعف أمة في العالم ، إياكم والربا الزموا شرع الله وأعلموا أنه لن يترككم ، هدانا الله والدكتور إلى الخير والسلام
كذلك يا دكتوره العزيز " معنى تتمة الآية " أضعافأ مضاعفة "
كلامك يا دكتور في قمة المنطق لك جزيل الشكر
دي خطبه ايه او تتمه خطبه ايه ؟ أو درس إيه ؟
اجتنبوا الربا و الحرام مهما كانت الظروف... احفظ الله يحفظك...
ينصر دينك ويحميك .انتشلتنا من الفقر
مكنتش أتوقع منك رأي زي كده
يعني حضرتك مقتنع أنه ربا ، وبتقول اللي حرم التعامل مع البنوك يجتهد ويطبق نظام إسلامي اقتصادي حقيقي وانا بتبعه ؟!!
وبعدين من متى في ديننا الإسلامي أن الغايه تبرر الوسيلة ، يعني عشان نتحكم اقتصاديا ونبقى أمه غنيه معها فلوس نتبع طريق حرمه الله عادي ؟!
الأمه القويه يادكتور بأخلاقها وعلمها وتمسكها بمبادئها الدينيه حتى لو مكنش معهم فلوس.
بدل ماتقول اشتغل بالربا مش حرام عشان فلوسك تكتر وتكون مؤثر ف العالم وتخدم دينك
قول تعلم وانتج وازرع واصنع وكن صاحب خلق هتخدم دينك أكتر
دكتور عدنان الربا خط أحمر عند المسلمين عوام وعلماء
فلن تستطيع لا أنت ولا أنا ولا مليون مني ومنك أن يقنع المسلمين والمسلمات بان التعامل الربوي مع البنوك العصرية يجوز
فلا تتعب حالك استاذي المحترم
اجتهاد مثل هذا بدون أدلة قرآنية واحاديث يجعلنا نضرب به عرض الحائط..
وهي غير عادة الدكتور الذي عودنا دائماً على وضع الأدلة لكل اجتهاد..
يرجى الشرح والتفصيل حتى يتم إيضاح الموضوع للعوام..
سيد عدنان والله نريد خطبة متكاملة حول هذا الموضوع بالدات والله ضعنا كشباب نريد قروض ، ضعنا يا سيد عدنان ، والله كنت اتسائل حول هذا بالذات
إليك دراسة علي جمعة
مع الأسف يا دكتورنا الغالي هذا غير مبرر ، لو سمعت قصص اصحاب الربا لبكيت ...
طيب يا شيخ إذا كان ممكن تعطي رأيك في تجارة العملات عبر المنصات الإلكترونية أو ما يسمى الفوركس’؟؟؟
أتعجب لهذه الشجاعة والثقة بنفسك. يادكتور لا تنسى أن الناس عندما ستسمع لكلامك ستقتنع وتأخذ كلامك على محمل الجد وتتعامل بالربا وانت تحمل أوزارهم إن كان هذا الفعل يضرهم
اقراء علم النقود وما معنى النقود وما معنى البنك لماذا كل العملات متعلقه بالدولار
هل في بنك اسلامى مامعنى البنك العالمى وما معنى تعلق كل العملات بالدولار فسرها وسوف تتأكد انه حتى البنوك الاسلاميه خيال وليس حقيقه لان حتى البنك الإسلامي يصل إلى درجه البنك العالمى ولازم يتعامل بالدولار ويحط الوديعه في الخزينه العالميه الحزينه العالميه تابعه لامريكه بالدولار
@@gabrieleden9701 كلامه لصاحب القناة الف من مية غلط! البنوك هدول اساسها عالربا ويلي الله حرمها لان بتخرب مجتمعات ويلي هلأ عم نشوفه عم يصير!!! سبب كل حرب عم يصير لان مافي ببلد بنك يقوموا يعلموا حرب ليتمركز بنك يلي أساسه "الربوية"
يعني كل دولة لازم تدفع للبنك. كيف؟ عن طريق المواطنين؟ كيف رفع ضرائب/ تلاعب بقيمة العملات/الفقر والخ
هو محمد شحرور ما عنده فهم بالبنوك لذلك كلامه غلط هون. كتير ناس تشتغل بالبنوك مراكزون عالية يقولوا البنوك الإسلامية افضل شي لكل المجتمعات وهنن عفكرة مانون مسلمين! لان بيعرفوا بنوك الربا فاسدة جدا!!
بدكون تفهموا البنوك درسوها
بس موضوع البنوك الإسلامية هلأ معاد في حتى لو قالوا انون هنن بنك إسلامي لي؟ لان متل ما قلت تابع لبنك مركزي واحد يلي هو أساسه عالربا. لذلك الحروب عم تصير. هلأ حاليا في ٨ دول بس ما عندون البنك يلي ماشي عالربوية. بس عم يتم احتلالون.
يعني منفهم انو الدول الشرقية تم احتلالها من قبل بنك الربا ويلي هو عم يمشي القوانين كلها. يعني الحكام صهاينة وانا متأكد اوردوغان اول واحد فيون. كلون كذابين. صدام دخل معون خمس سنين بعدها خرج ونقلب عليهون وصار بدو يحاربون قبل ما ينتشروا اكتر. يعني السعودية اول بلد تم احتلاله من قبل بنك الربا يعني تم السيطرة حتى على قوانين البلد لان البنك يلي بقرر كلشي. لذلك حاول صدام يحرر سعودية بس ما قدر.
مع الأسف المسلمين والمسيحين التنين عندون ممنوع الربا مع ذلك كتير منون بمارسوا هالشي. دبن الإسلام والمسيح اكتر ديانات انتشارا مع ذلك لاحظ انه بنوك الربا (صهاينة يلي يتبعوا ويآمنوا بسحر ملك سليمان) هي يلي مسيطرة. يعني رح توصل لدرجة انو يسيطروا على حياة الإنسان لدرجة التدخل عشو بتصرف كيف عن طريق عملة الاكترونية ليتم السيطرة على حرية الشخص تماما. يعني بنوك الربا فاسدة تماما. هاد هو ال نيو ورلد اوردر يلي بيحكوا عنه! لي البنوك الإسلامية صارت وهمية؟ لان الناس كلها اتبعت بنوك الربا. لو الكل يقول لا والكل يمنع هالشي كان ما صار هالشي من الاول.
يعني هلأ عم نرجع لأيام زمان وقت كان الربا شي اساسي. يعني راح تعبون للرسل كلون. كلما يفسد مجتمع بيرجع الله بيبعتلون رسول بيستقيموا بعدها شوي شوي بيرحعوا بيفسدوا بقوم الله بيرجع بيعت. وهلأ نفس الشي عم يصير. لذلك ابدا ابدا ما تخليون يخدعوك. الربا ابحث عنه اذا بدك بعطيك اسم واحد هولندي كان مركزه كتيييييير عالي بالبنك ماسك البنوك كلها! سماع حكيه
نحن حياتنا قصيرة بعدها كل مين راجع عند ربه. يعني لا تشتري بيت عالبنك مشان تعيش في كم سنة وبعدها يقلك الله لي دعمت الربا لي دعمت الفساد؟ لي ما جاهدت بقوانيني؟ لي اتبعت الناس؟
الدنيا صعبة اختبار لان! الله قال فليتنافس المتنافسون يعني الدنيا عبارة عن أعمال. شو منعمل بالدنيا هو يلي بحدد مصيرنا بالآخرة وكمان بحدد مصير أجيال المستقبل بالدنيا يعني فوقها مناخود ذنوب أجيال لقدام كتير لحتى تصير يوم القيامة... مشان شو؟ مشان بيت؟ في بيوت كتير رخيصة ببلاد كتير. مثال بالمانيا لواحد يشتري بيت بالملايين بس بإيطاليا عشرين الف ببالي اقل بكتير لسى. شو الله يقول؟ اذا أصحاب البلد ظالمين غير البلد صح؟ انتقل عبلد متاح في معيشة مناسبة مع قوانين الله. يا انسان بيعمل عمل بفيد المجتمع يا بخرب المجتمع. على هالاساس
@@2020-p6y احسنت اخي، ممكن ايميلك للتواصل.
لن يتحمل أوزارهم لانه اجتهد و هذا ما وصل إليه فهمه و اقتنع بذلك ، الله سيعاقب من ينافق
دكتور هناك قاعدة أنت علّمتنا إياها، من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه، ألا تنطبق هذه على ذلك الصديق الذي ترك الربا لله؟ فلما لم يعوضه الله خيراً منها؟ أولا تنطبق هذه على جميع من ترك الربا في هذا العصر؟ وإن لا فلماذا؟
التغيير يبدأ من الانسان نفسه،هناك مبادئ لا يمكن أن اتنازل عنها وهي مبادئ فرضها الله وسنبقى عليها شأت ام ابيت.
وهداك الله.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أستاذنا الكريم
أرجوك حدثنا عن موضوع التجارة في العملات الرقمية فإن الكثير من الشيوخ يفتون في هذا الموضوع بدون علم وحسبك أهلا لذالك والله المعين
بارك الله فيك وفي أهلك
الربا ربا ومن اعتمد على الربا في رزقه فليأذن بحرب من الله ورسوله الأمر واضح ولا مجال للتأويل .ما خرب على الأمة الاسلامية غير الربا كيف تجعل له مبررات . اللهم أفقر الفقر ولا غنى الربا . لا اتفق معك دكتور عدنان لأن لا حيلة مع الله
وكان الإنسان أكثر شيء جدلا،منطق التبرير.المساءل المتعلقة بمراتب التقوى والايمان يفتى بها تنازليا ابتداءا من الورع فما اسفل . .