Это видео недоступно.
Сожалеем об этом.

محمد العريفي | أين كان الله تعالى قبل خلق الخلائق؟ وما هو أول شئ خلقه الله؟

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 15 авг 2024

Комментарии • 6

  • @SaLSaBeL0
    @SaLSaBeL0  2 месяца назад +6

    للأشتراك في القناة :
    bit.ly/3Si69b9

  • @user-zd1ju9ec8q
    @user-zd1ju9ec8q 2 месяца назад +3

    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

  • @HusseinsaidSaid-rz5hq
    @HusseinsaidSaid-rz5hq 2 месяца назад +1

    ما الكتاب علي العرش .محمد رسول الله.

  • @elbachiroub4253
    @elbachiroub4253 Месяц назад +1

    عيد مبارك سعيد سي عزيز ....والله سي عزيز إلى كانستافدو منك كنا ضايعين فالخاوي .. دير بحساب بو قملة وهو ولا عاطيك قيمة لا فالخدمة ولا في المحيط دابا ملئ ولينا نقادو الميزان ونعبرو بنادم ولينا كانرتاحوا مع خاطرنا ...التواضع التسامح المقابل ماشي مشكل هانيا وووو.هي اللي تلفات لينا الميزان .دابا بيخييير كل وحدة من هاد المصطلحات بالميزان .خطأ وتبعو اخر ونولي انا هو بو قملة ونرتاح بعدها وبخيير .وااااش كيعطيك ولا يدير ليك بنادم والوو .اذن. الحل هو عزة النفس ولا ما فيك نفس سير تموت شكرا سي عزيز .تحياتي

  • @Voixdurappel
    @Voixdurappel 2 месяца назад +1

    « الحمد لله الكبير المتعال، المنعوت بنعوت الجلال، الموصوف بصفات الكمال، تنزه عن الشكل و الصورة و المثال، و تعالى أن يكون في مكان أو يمر عليه زمان »
    « الرب تعالى متقدس عن الاختصاص بالجهات, والاتصاف بالمحاذاة, لا تحده الأفكار, و لا تحيط به الأقطار ولا تكتنفه الأقتار ويجل عن قبول الحد والمقدار »
    « والغرض من هذا الفصل نفي الحاجة إلى المحل والجهة خلافا للكرامية والحشوية والمشبهة الذين قالوا أن لله جهة فوق وأطلق بعضهم القول بأنه جالس على العرش مستقر عليه تعالى الله عن قولهم. »
    « فأما نفي المكان عنه فدليله ما ذكره من أنه مكون المكان، وذلك شاهد بأنه كان قبل خلق المكان، فلا يصح في حقه المكان »
    « ما نص عليه الشافعي رحمه الله […] [من] اعتقد أن الله تعالی جالس على العرش ، فإنه يحكم بكفره ، ولا تصح الصلاة خلف هؤلاء »
    « واعلموا أن مذهب أهل الحق: أن الرب سبحانه يـتقـدس عـن شغــل حيـّـز ويتنزه عن الاختصاص بجهة »
    « فلا يقال أين ولا كيف ولا متى لأنه خالق الزمان والـمكان »
    « ولا يلزم من كون جهتي العلو والسفل مُحالاً على الله أن لا يوصف بالعلو ، لأن وصفه بالعلو من جهة الـمعنى ، والـمستحيل كون ذلك من جهة الحس، ولذلك ورد في صفته العالي والعلي والـمتعالي ، ولـم يرد ضد ذلك وإن كان قد أحاط بكل شىءٍ علـماً »
    « وأما إقرار الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الجارية على إشارتها نحو السماء فاكتفاء منها بما يدل على عدم شركها لتعتق ، لأنه بإشارتها إلى السماء علم أنها ليست ممن يعبد الأصنام التي في الأرض »
    « وأنه لا يحويه مكان في سماواته ولا أرضه، بل هو كما كان قبل خلق المكان، وأنه ليس بجوهر ولا جسم، ولا على صورة ولا شكل، ولا له شبيه ولا مثل، بل هو الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفؤا أحد »
    « ليس - أي الله - بجسم مصوَّر ، ولا جوهرٍ محدودٍ مقدَّرٍ ، ولا يُشبه شيئاً، ولا يُشبهه شىءٌ ، ولا تحيط به الجهات ، ولا تكتنفه الأرضون ولا السموات ، كان قبل أن كوَّن الـمكان ودبَّر الزمان ، وهو الآن على ما عليه كان »

  • @MN-kr5gs
    @MN-kr5gs 2 месяца назад

    انت لاتعلم بشئ