Orlande de Lassus - Psalmi Davidis Pœnitentiales (reference recording : The Hilliard Ensemble)
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- Опубликовано: 13 июн 2024
- Orlande de Lassus (1532-1594) Psalmi Davidis poenitentiales.
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I. Domine ne in furore tuo... Miserere (00:00) ensemble, consort
II. Beati quorum remissae sunt (13:12) ensemble
III. Domine ne in furore tuo... Quoniam (32:31) ensemble, consort
IV. Miserere mei Deus (57:16) ensemble, consort
V. Domine exaudi orationem meam: et clamor meus (1:19:56) ensemble, consort
VI. De profundis clamavi ad te Domine (1:43:01) ensemble
VII. Domine exaudi orationem meam.. auribus percipe (1:52:10) ensemble, consort
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The Hilliard Ensemble
David James countertenor I-VII
Michael Chance countertenor I-IV, VI, Vll
Rogers Covey-Crump tenor I-VII
John Potter tenor I-Vll
Leigh Nixon tenor 1-111, v-V11
Philip cave tenor 1, Vll
Charles Daniels tenor I, VIl
Paul Hillier baritone I-Vll
Gordon Jones baritone I, VIl David Beavan bass 1, IV-Vll
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Kees Boeke Consort
Kees Boeke viola da 1, 111, V, Vll
Charles Medlam viola da gamba 1, 111, V, Vll
Bruce Dickey cornett 1, 111, V, Vll
Charles Toet tenor trombone 1, 111, V, Vll
Richard Lister bass trombone 1, 111, V, Vll
Stephen Stubbs theorbo I, Ill-V, VIl
John Toll organ IV, Vll
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Recorded in 1985, at Cambridge
New mastering in 2020 by AB for CMRR
Find CMRR's recordings on Spotify: spoti.fi/3016eVr
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COMMENTAIRE COMPLET : VOIR PREMIER COMMENTAIRE ÉPINGLÉ
Les psaumes pénitentiels occupent une place importante dans le rituel chrétien depuis au moins le VIe siècle. Etant donné qu'ils sont au nombre de sept, on les a associés avec les jours de la semaine et avec les sept moyens d'obtenir l'absolution : le baptême, le martyr, l'aumône, le pardon, le prêche, l'amour du prochain et la pénitence. Le fait que le duc Albrecht se réserva les Psaumes Pénitentiels pour son propre usage prouve la haute considération qu'il portait à Lassus. Il témoigna également de son estime en lui versant d'importantes sommes d'argent. En 1563, le peintre Hans Mielich reçu la commande d'un livre de choeur richement enluminé pour ces compositions. Il y travailla pendant plusieurs années, réalisant des volumes d'une splendeur extraordinaire, et toute l'entreprise embrassa la musique, la théologie, les études humanistes, la peinture, la calligraphie et la reliure. Ce monumental livre de prières et livre d'heures était l'un des joyaux les plus précieux de la bibliothèque ducale. Près de soixante ans après que Mielich ait achevé son oeuvre, l'approche de l'armée suédoise fit que l'on envoya ces volumes à la forteresse de Werfen à Salzbourg pour y être à l'abri. On les considéra alors comme de simples curiosités. Ils furent mis au mont-de-piété vers 1700, puis on les oublia complètement. On ne les retrouva plus ou moins par hasard que dans les années 1750, et ils se trouvent aujourd'hui à la Bibliothèque d'état de Bavière.
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Pendant que l'on préparait les volumes, Lassus fit savoir discrètement que certaines oeuvres étaient réservées au duc, et un tel mystère aiguisa la curiosité. Lassus ne fut pas seulement particulièrement prolifique, mais il eut également à coeur la promotion de ses oeuvres par le moyen alors nouveau de la musique imprimée, aussi tout secret lui était une entrave. Cependant, la non-publication de certaines pièces leur conféra du moins une certaine notoriété, et comme les splendides volumes étaient montres à certains visiteurs privilégiés, leur célébrité ne fit que s'accroître.
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On peut estimer qu'il n'était pas dans l'intention de Lassus de concevoir les sept psaumes comme formant une oeuvre cyclique, mais dans la mesure où ils sont écrits en suivant l'ordre des quatre modes traditionnels de la liturgie, ils sont néanmoins composés de manière cyclique. En d'autres termes, le premier est écrit dans le mode dorien, le deuxième dans le mode dorien transposé en sol, le troisième et le quatrième dans le mode phrygien, le cinquième et le sixième dans le mode lydien, et le septième dans le mode mixolydien. Cette succession produit un déséquilibre à l'intérieur du cycle que Lassus atténue en combinant deux autres psaumes afin de former une conclusion. Cependant, bien que cette conclusion soit également dans le mode mixolydien et rétablisse ainsi la symétrie tonale, elle n'appartient pas véritablement aux Psaumes Pénitentiels. De ce fait, on ne la joue généralement pas en concert, et elle ne figure pas dans le présent enregistrement.
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Early Music : Gregorian Chants, Renaissance Music.. PLAYLIST (reference recordings) : • Early Music : Gregoria... 
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Orlande de Lassus (1532-1594) Psalmi Davidis poenitentiales.
*Click to activate the English subtitles for the presentation* (00:00-05:05)
I. Domine ne in furore tuo... Miserere (00:00) ensemble, consort
II. Beati quorum remissae sunt (13:12) ensemble
III. Domine ne in furore tuo... Quoniam (32:31) ensemble, consort
IV. Miserere mei Deus (57:16) ensemble, consort
V. Domine exaudi orationem meam: et clamor meus (1:19:56) ensemble, consort
VI. De profundis clamavi ad te Domine (1:43:01) ensemble
VII. Domine exaudi orationem meam.. auribus percipe (1:52:10) ensemble, consort
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The Hilliard Ensemble
David James countertenor I-VII
Michael Chance countertenor I-IV, VI, Vll
Rogers Covey-Crump tenor I-VII
John Potter tenor I-Vll
Leigh Nixon tenor 1-111, v-V11
Philip cave tenor 1, Vll
Charles Daniels tenor I, VIl
Paul Hillier baritone I-Vll
Gordon Jones baritone I, VIl David Beavan bass 1, IV-Vll
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Kees Boeke Consort
Kees Boeke viola da 1, 111, V, Vll
Charles Medlam viola da gamba 1, 111, V, Vll
Bruce Dickey cornett 1, 111, V, Vll
Charles Toet tenor trombone 1, 111, V, Vll
Richard Lister bass trombone 1, 111, V, Vll
Stephen Stubbs theorbo I, Ill-V, VIl
John Toll organ IV, Vll
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Recorded in 1985, at Cambridge
New mastering in 2020 by AB for CMRR
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LASSUS. Psalmi Davidis Poenitentiales. Après avoir passé plusieurs années en Italie et n'ayant pas pu obtenir de poste en Flandres, Orlando de Lassus accepta de venir à la cour du duc Albrecht V de Bavière en 1556 où il restera jusqu'à sa mort. Pendant les toutes premieres années passées à Munich, il écrivit trois cycles : les Prophetiae Sibyllarum, la première série des Sacre lectiones ex propheta lob (Leçons de Job), et les Psalmi Davidis Poenitentiales, ces derniers étant une commande du duc Albrecht.
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Les psaumes pénitentiels occupent une place importante dans le rituel chrétien depuis au moins le VIe siècle. Etant donné qu'ils sont au nombre de sept, on les a associés avec les jours de la semaine et avec les sept moyens d'obtenir l'absolution : le baptême, le martyr, l'aumône, le pardon, le prêche, l'amour du prochain et la pénitence. Le fait que le duc Albrecht se réserva les Psaumes Pénitentiels pour son propre usage prouve la haute considération qu'il portait à Lassus. Il témoigna également de son estime en lui versant d'importantes sommes d'argent. En 1563, le peintre Hans Mielich reçu la commande d'un livre de choeur richement enluminé pour ces compositions. Il y travailla pendant plusieurs années, réalisant des volumes d'une splendeur extraordinaire, et toute l'entreprise embrassa la musique, la théologie, les études humanistes, la peinture, la calligraphie et la reliure. Ce monumental livre de prières et livre d'heures était l'un des joyaux les plus précieux de la bibliothèque ducale. Près de soixante ans après que Mielich ait achevé son oeuvre, l'approche de l'armée suédoise fit que l'on envoya ces volumes à la forteresse de Werfen à Salzbourg pour y être à l'abri. On les considéra alors comme de simples curiosités. Ils furent mis au mont-de-piété vers 1700, puis on les oublia complètement. On ne les retrouva plus ou moins par hasard que dans les années 1750, et ils se trouvent aujourd'hui à la Bibliothèque d'état de Bavière.
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Pendant que l'on préparait les volumes, Lassus fit savoir discrètement que certaines oeuvres étaient réservées au duc, et un tel mystère aiguisa la curiosité. Lassus ne fut pas seulement particulièrement prolifique, mais il eut également à coeur la promotion de ses oeuvres par le moyen alors nouveau de la musique imprimée, aussi tout secret lui était une entrave. Cependant, la non-publication de certaines pièces leur conféra du moins une certaine notoriété, et comme les splendides volumes étaient montres à certains visiteurs privilégiés, leur célébrité ne fit que s'accroître.
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Lassus divise chaque psaume en plusieurs sections qu'il arrange ensuite à la manière de motets. Les sections intérieures, en particulier, offrent une grande variété de textures, et l'emploi de toutes les combinaisons de voix possibles fait qu'elles sont depuis longtemps très appréciées des professeurs de contrepoint. Chaque psaume se termine par la doxologie en deux sections "Gloria Patri... " et "Sicut erat …’’.
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On peut estimer qu'il n'était pas dans l'intention de Lassus de concevoir les sept psaumes comme formant une oeuvre cyclique, mais dans la mesure où ils sont écrits en suivant l'ordre des quatre modes traditionnels de la liturgie, ils sont néanmoins composés de manière cyclique. En d'autres termes, le premier est écrit dans le mode dorien, le deuxième dans le mode dorien transposé en sol, le troisieme et le quatrième dans le mode phrygien, le cinquième et le sixième dans le mode lydien, et le septième dans le mode mixolydien. Cette succession produit un déséquilibre à l'intérieur du cycle que Lassus atténue en combinant deux autres psaumes afin de former une conclusion. Cependant, bien que cette conclusion soit également dans le mode mixolydien et rétablisse ainsi la symétrie tonale, elle n'appartient pas véritablement aux Psaumes Pénitentiels. De ce fait, on ne la joue généralement pas en concert, et elle ne figure pas dans le présent enregistrement.
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Dans les Psaumes Pénitentiels, la notation musicale de Lassus n'est qu'une simple indication pour l'exécution : ce n'est pas la musique elle-même. Au XVIe siècle, les choeurs de voix d'hommes et de garçons étaient accompagnés et soutenus par des instruments choisis selon les effectifs disponibles. Sachant que le duc Albrecht commanda les Psaumes Pénitentiels pour son édification personnelle, on peut penser qu'ils furent joués à la manière de la musique de chambre sacrée, utilisant le petit ensemble de chanteurs et d'instrumentistes virtuoses triés sur le volet de sa chapelle privée.
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Early Music : Gregorian Chants, Renaissance Music.. PLAYLIST (reference recordings) : ruclips.net/video/wvgRjL9SAZs/видео.html
El
Cette musique me donne un avant-goût du paradis. En l'écoutant, j'éprouve un sentiment de paix, de sérénité, de bien-être , de plénitude, Dieu venant combler tous nos vides, toutes nos lacunes; un sentiment d'unité en Dieu.
Orlando de Lassus, together with Tomas Luis de Victoria y Giovanni Pierluigi de Palestrina form the great trio of revolutionary musicians that enrich the second half of the XVI century, closing the late Renaissance European summit. De Lassus music is polyphonic, including several voices and instruments, thus announcing the birth of baroque polyphony. However, most of his music is religious in form and content. His music is radically new in complexity and variety, as is the case with Victoria and Palestrina. Thanks Classical Music for uploading.
We love your comments, please continue :)
@@classicalmusicreference Most kind of you.
On est au- dessus de tout en écoutant cet enchantement. Merci
Ah..what a heavenly singing! Particularly, the beautiful, sophisticated voice of the countertenor embraces my soul.. Thank you..
Such beautiful music and singing is a balsam for the soul. Thank You !
:)
GREAT! HALLELUJAH!!!!!!!JESUS IS MY SAVIOUR AMEN!
Steady on old chap; it's only music.
Really beauty and sublime. Thanks for posting from São Paulo, Brazil.
Merci 💜
🎄 ㅡ thank you
Great music in architecture and content. Thank you very much Classical Music / /Reference Recording! Renaissance music it's a continous source of wonders. I hope that you upload some day Schütz's musical works with motiff of the 350th anniversary of his death. At thread, ¿Could you upload the other masterpieces by Orlande de Lassus such as Lagrime di san Pietro, Prophetiae Sibyllarum...? Your channel it's gold. Thank you in advance!!
Thank you so much for this.
belas obras!
Gorgeous recording and performance; thank you for uploading this!
Gracias.
Bella.
Glorious!
Heavenly ❤
Muy hermoso sale de dentro del ser humano capaces de lo mejor y lo peor.
Does this exist on a CD? It's gorgeous!